మహాదేవ్ 1923లో లక్నో జైలు నుండి విడుదలయ్యాడు. అదే సంవత్సరంలో అతని తండ్రి మరణించాడు. 1924లో నవజీవన్ సంపాదకునిగా బాధ్యతలు స్వీకరించారు మరియు తన ఇంటిని కూడా కొడుకుతో ఆశీర్వదించారు. 1925 నుండి అతను గాంధీ ఆత్మకథను ఆంగ్లంలోకి అందించడం ప్రారంభించాడు మరియు యంగ్ ఇండియాలో సీరియల్‌గా ప్రచురించాడు. 1926లో సత్యాగ్రహ ఆశ్రమ కార్యనిర్వాహక కమిటీకి అధ్యక్షుడయ్యాడు, నవజీవన్‌లో తన వ్యాసానికి గుజరాతీ సాహిత్య పరిషత్ నుండి బహుమతిని అందుకున్నాడు, 1928లో సర్దార్ పటేల్‌తో కలిసి బార్డోలీ సత్యాగ్రహంలో పాల్గొని, ఆపై విచారణ కమిటీలో సభ్యుడైనాడు. 1929లో అతను గాంధీతో కలిసి బర్మాకు వెళ్లాడు, ఉప్పు సత్యాగ్రహంలో పాల్గొన్నందుకు 1930లో అరెస్టు మరియు జైలు శిక్ష అనుభవించాడు. జైలు నుండి విడుదలైన తర్వాత అతను గాంధీతో పాటు మీరాబెన్, దేవదాస్ గాంధీ మరియు ప్యారేలాల్‌తో కలిసి రౌండ్ టేబుల్ సమావేశానికి వెళ్ళాడు.

1932లో, అతను మళ్లీ గాంధీ మరియు సర్దార్ పటేల్‌లతో కలిసి ఎరవ్డా సెంట్రల్ జైలులో నిర్బంధించబడ్డాడు. అతను విడుదలయ్యాడు మరియు 1933లో తిరిగి అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు బెల్గాం జైలులో నిర్బంధించబడ్డాడు. ఇక్కడ, అతను గాంధీ ప్రకారం గీత వ్రాసాడు, ఇది మరణానంతరం ప్రచురించబడింది. 1936లో, గుజరాతీ సాహిత్య పరిషత్ ఆధ్వర్యంలో జరిగిన జర్నలిజంపై జరిగిన ప్రత్యేక సమావేశానికి అధ్యక్షత వహించడానికి మహదేవ్‌ను ఆహ్వానించారు. సదస్సులో ఆయన చేసిన ప్రసంగం నేటికీ సంబంధించినది.

1938లో ఒరిస్సాలోని డెలాంగ్‌లో గాంధీ సేవా సంఘ్ వార్షిక సమావేశం జరిగింది. జగన్నాథుని పవిత్ర దేవాలయం ఈ ప్రాంతానికి చాలా దూరంలో లేదు. కాబట్టి కస్తూర్బా, దుర్గాబెన్, బిజి ఖేర్ తల్లి మరియు మరికొందరు స్త్రీలు జగన్నాథుని పూజించడానికి జగన్నాథ్ పూరీకి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ ఆలయం హరిజనులకు తెరవబడలేదు అంటే ఆలయ నిర్వాహకులు అంటరానితనానికి అనుకూలంగా ఉన్నారు. మహిళలు జగన్నాథపురికి వెళ్లారని తెలిసినప్పుడు గాంధీ తన ఉద్వేగాన్ని ఆపుకోలేకపోయారు. విభజనను నమ్మే దేవాలయం దర్శనానికి యోగ్యమైన స్థలం కాదని, కనీసం దుర్గాబెన్‌ను ఒప్పించగలనని అతను మహాదేవ్‌భాయ్‌ను తీవ్రంగా మందలించాడు. మహాదేవ్ తనను తాను సమర్థించుకోగలిగాడు, కానీ అతను అలా చేయకూడదని నిర్ణయించుకున్నాడు. మరుసటి రోజు, తెల్లవారుజామున, ప్రార్థన సమయానికి, మహాదేవ్ గాంధీ వద్దకు వెళ్ళాడు, పశ్చాత్తాపంతో ఏడ్చాడు మరియు అతనిని సంబోధించలేదు, రాజీనామా చేయడానికి ప్రతిపాదించాడు. ఇది తిరిగి వ్రాసిన గాంధీకి వేదనను పెంచింది:

ఉదయం ఏమి బహుమతి? మొదటి తప్పును సరిదిద్దుకోకముందే ఇతర తప్పులు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి అనుసరిస్తాయి! నేను విడిపోవడాన్ని భరించడం కంటే వేల తప్పులకు గురవుతాను. భక్తుడి చేతిలో చనిపోవడమే మేలు… అందుకే నువ్వు వెళ్ళడానికి కారణం లేదు… పిరికితనం తప్ప నీ ఉత్తరంలో ఏమీ లేదు. నువ్వు నన్ను వదిలేస్తే, ప్యారేలాల్ ఇక్కడే బతుకుతాడనుకుంటున్నావా? ప్యారేలాల్ వెళ్ళిపోతే సుశీల నా దగ్గరే ఉండిపోతుందా?…ఏడవడానికో, వేగంగా వెళ్లడానికో ఇది సమయం కాదు.

గాంధీతో కలిసి జీవించడం అంత తేలికైన పని కాదని మహదేవ్‌కు తెలుసు. ఒకరు ఎప్పుడూ అగ్నిపర్వతం నోటిపై ఉన్నట్లు భావించేవారు. అయినప్పటికీ మహదేవ్‌భాయ్ తన బేరింగ్‌ని బాగా సర్దుబాటు చేసుకున్నాడు, అతను గాంధీకి అనివార్యమయ్యాడు.

1939లో, మైసూర్ మరియు రాజ్‌కోట్‌లలో జరిగిన ఆందోళనలలో అతను ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు. 1940లో, జైలులో ఉన్న విప్లవకారులను విడుదల చేయాలని కోరుతూ బెంగాల్ మరియు పంజాబ్‌లకు వెళ్లాడు మరియు 1941లో అహ్మదాబాద్‌లో జరిగిన మతపరమైన అల్లర్ల తర్వాత శాంతి మరియు స్నేహాన్ని నెలకొల్పాడు.

9 ఆగస్ట్ 1942న, మహాత్మా గాంధీ, సరోజినీ నాయుడు మరియు మీరాబెన్‌లతో పాటు కస్తూర్బా మరియు డాక్టర్ సుశీలా నాయర్‌లతో పాటు మహాదేవ్‌ను అరెస్టు చేసి ఆగాఖాన్ ప్యాలెస్‌లో ఉంచారు.

ఆగష్టు 15 న, మహాదేవ్ ఉదయం ప్రార్థన కోసం నాలుగు గంటలకు లేవలేదు. ప్రార్థన పూర్తయ్యాక లేచాడు. అతను గాంధీకి రసం మరియు మిగిలిన ఖైదీలకు టోస్ట్‌లు మరియు టీ సిద్ధం చేశాడు. అతను ఉల్లాసంగా కనిపించాడు. సరోజినీ నాయుడు పూర్తి ప్రమేయంతో షేవింగ్ చేయడం చూశాడు. మహాదేవ్‌కి ఇది అసాధారణమని ఆమె భావించింది, ఆ రోజు ఇన్‌స్పెక్టర్ జనరల్ ఆఫ్ ప్రిజన్స్ వారిని సందర్శించడం వల్ల కాదు.

ఒక చిన్న చిట్-చాట్ తర్వాత సుశీలా నాయర్ గాంధీకి మసాజ్ చేయడానికి వెళ్ళింది. సరోజినీ నాయుడు గదిలోంచి నవ్వుల శబ్దాలు వినిపించాయి. అకస్మాత్తుగా ఎవరో అరిచారు “సుశీల, త్వరగా రా!” అందరినీ కలవాలని ఆతృతగా ఎదురు చూస్తున్న ఇన్‌స్పెక్టర్ జనరల్ కావచ్చు అనుకుంది సుశీల. అందువల్ల ఆమె చేసింది. దానికి స్పందించడం లేదు. అప్పుడు ఆమె తన పేరును మళ్లీ పిలవడం విన్నది మరియు అదే సమయంలో కస్తూర్బా వారి వద్దకు పరుగెత్తింది: “మహాదేవ్‌లో ఏదో సమస్య ఉంది.” సుశీల సరోజిని గదిలోకి వెళ్లి చూడగా మహదేవ్ అపస్మారక స్థితిలో పడి ఉన్నాడు. ఆమె రక్తపోటు కోసం అతని పల్స్ తనిఖీ చేసింది. కానీ అతని గుండె కొట్టుకోవడం మానేసింది. వెంటనే వచ్చిన గాంధీ మూగబోయి నిలబడ్డాడు. రెప్పవేయకుండా మహాదేవ్ వైపు చూసాడు. అతను నమ్మలేకపోయాడు. మహాదేవ్ ఇక లేరు!

మృతదేహాన్ని దహన సంస్కారాలకు బంధువులకు, స్నేహితులకు ఇవ్వడానికి ప్రభుత్వం మొదట్లో విముఖత చూపింది. కానీ గాంధీ దృఢంగా ఉన్నారు. అతను ఇలా అన్నాడు: “మృత దేహాన్ని నేను అపరిచితులకు ఎలా ఇవ్వగలను? ఒక తండ్రి తన కొడుకు మృతదేహాన్ని తెలియని వ్యక్తులకు ఇవ్వాలని ఎప్పుడైనా ఆలోచించగలడా?” చివరకు గాంధీ డిమాండ్‌కు ప్రభుత్వం అంగీకరించాల్సి వచ్చింది. వారు ఆగాఖాన్ ప్యాలెస్ ఓపెన్ గ్రౌండ్‌లో మహాదేవ్ దహన సంస్కారాలను అనుమతించారు. దుర్గాబెన్‌కు టెలిగ్రామ్‌లో గాంధీ కుటుంబానికి ఆయన మరణ వార్త తెలియజేసారు:

మహదేవ్ హఠాన్మరణం చెందాడు. ఎలాంటి సూచన ఇవ్వలేదు. ఆ రాత్రి బాగా నిద్రపోయింది. ఆల్పాహారం తిన్నారా. నాతో నడిచాడు. సుశీల, జైలు వైద్యులు చేయగలిగినదంతా చేశారు. దేవుడు వేరే విధంగా కోరుకున్నాడు. నేను, సుశీల శరీరానికి స్నానం చేసాము. దేహం శాంతియుతంగా పూలతో కప్పబడి, ధూపం వేయబడి ఉంది. సుశీల మరియు నేను గీత పఠిస్తున్నాము. మహాదేవ్ యోగి మరియు దేశభక్తుడి మరణంతో మరణించాడు. దుర్గ, బాబ్లా మరియు సుశీలకు ఎటువంటి దుఃఖం ఉండదని చెప్పండి. అటువంటి గొప్ప మరణంపై మాత్రమే ఆనందం. నా ముందు దహన సంస్కారాలు జరుగుతున్నాయి. బూడిద ఉంచాలి. దుర్గను ఆశ్రమంగా ఉండమని సలహా ఇవ్వండి, అయితే ఆమె అవసరమైతే ఆమె తన ప్రజల వద్దకు వెళ్లవచ్చు. బాబ్లా ధైర్యంగా ఉంటాడని మరియు మహాదేవ్ స్థానాన్ని “అర్హతతో” నింపుతాడని ఆశిస్తున్నాను.

నిష్కపటమైన మరియు క్రమశిక్షణ కలిగిన వ్యక్తి, మహదేవ్ దేశాయ్ జీవితంలోని అన్ని పరీక్షలను దాటి తాను చేయగలిగింది. త్యాగం యొక్క చివరి క్షణాలలో అతను ప్రతిదీ సేకరించాడు. అందమైన, మంచి హాస్యం మరియు గొప్ప హృదయం, అతను భారతదేశంలోని ప్రధాన నాయకులందరి ప్రశంసలను గెలుచుకున్నాడు. చాలా మంది అతనిని తమ కారణానికి మధ్యవర్తిగా ఎంచుకున్నారు. అతను చాలా సార్లు, ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలకు మరియు మహాత్మా గాంధీకి మధ్య వారధిగా ఉన్నాడు. కానీ అతని అంతిమ విశ్వసనీయత అతని యజమానితో ఉంది. తన అంతరంగంలో మహదేవ్‌భాయ్ ఎప్పుడూ గాంధీతో ఉండాలనే ఆలోచనతో ఉండేవాడు మరియు అతని కంటే ముందే చనిపోవాలని కూడా ఎంచుకున్నాడు. ఇది ఒక ప్రత్యేకమైన సంబంధం, దీనిలో గురువు మరియు శిష్యులు ఒకరికొకరు అభినందనలు మాత్రమే కాకుండా రెండు వేర్వేరు శరీరాలలో ఒకే ఆత్మగా మారారు.

గాంధీ తన వ్యక్తిగత కార్యదర్శి నుండి చాలా ఉన్నత ప్రమాణాలను ఆశించే కఠినమైన కార్యనిర్వాహకుడు. ఈ సార్వత్రిక వ్యక్తిలో వ్యక్తిగతంగా ఏమీ లేకపోయినా, అతని జీవితం దానిని చదవడానికి ఇష్టపడే వారందరికీ తెరిచిన పుస్తకంలా ఉన్నప్పటికీ, గాంధీ తన సెక్రటరీ తాను నిలబడిన అన్ని విలువలకు సజీవ స్వరూపంగా ఉండాలని నమ్మాడు. అలాంటి కార్యదర్శి ప్రచారానికి దూరంగా ఉండాలి. మహదేవ్ పరీక్షలో ఉత్తీర్ణుడయ్యాడు. స్వతంత్రంగా మరియు దూరంగా ఉంటూ తన వ్యక్తిత్వాన్ని తన గురువు వ్యక్తిత్వంతో విలీనం చేసుకున్నాడు. మహాత్మా గాంధీ మాటల్లో అతను “తనను తాను సున్నాకి తగ్గించుకున్నాడు.”

మహాదేవ్ ముఖ్యంగా భక్తిపరుడు కాబట్టి దీన్ని చేయగలిగాడు. తన కళాశాల రోజుల్లో, అతను స్వామి వివేకానంద రచనలను చదివాడు మరియు అతని ద్వారా రామకృష్ణ పరమహంస యొక్క సంగ్రహావలోకనం పొందాడు. అతను గోద్రాకు చెందిన సాధువు మరియు గోద్రావాలా మహారాజ్ అని పిలువబడే పురుషోత్తం సేవక్రంలో స్వామి రామకృష్ణ యొక్క కొన్ని లక్షణాలను చూశాడు. కష్టంగా అనిపించే విషయాలను ఆయన వివరించే పద్ధతి ప్రత్యేకంగా ఉండేది. చాలా తక్కువ విద్యార్హత ఉన్న వ్యక్తి కాబట్టి మహారాజ్ చాలా సరళంగా విషయాలు వివరించాడు. గీత యొక్క ప్రధాన ఆలోచనను వివరిస్తూ, అతను ఒకసారి ఇలా అన్నాడు: “మీరు గీత గీత గీత పదాన్ని పునరావృతం చేస్తూ వెళితే, మీరు తగి తాగి తగి అనే పదం వింటారు, అంటే త్యజించడం. శరీరంతో తన గుర్తింపును విస్మరించడంలో విజయం సాధించిన వ్యక్తి అర్థం చేసుకున్నాడు. సరిగ్గా గీతా!

నిరాడంబరుడైన మహారాజ్ అహంకారాన్ని మరియు శరీరంపై ఉన్న అనుబంధాన్ని అధిగమించడానికి వినయం మరియు సేవ ద్వారా గొప్ప దృఢ నిశ్చయంతో బోధించాడు. అతను ఇలా అన్నాడు: “అందరూ ఎత్తుగా నడవడానికి ప్రయత్నిస్తారు, కానీ ఎవరూ వినయంగా నడవరు. కానీ వినయంగా నడిచేవాడు మాత్రమే ఉన్నతమైనదాన్ని చేరుకుంటాడు.”

మహాదేవ్ ఈ పాత్ర సంపదతో గాంధీ దగ్గరకు వెళ్లాడు. గాంధీతో, పరిసరాలతో హాయిగా ఉండేవాడు. అంతేకాకుండా, పఠనం ద్వారా సుసంపన్నం మరియు శుద్ధి చేయబడిన, మహాత్మా గాంధీ రచనల శైలిలో కూడా మహాదేవ్ తనని తాను సున్నాకి తగ్గించుకోగలిగాడు. అతని గురించి కిషోరేలాల్ మష్రువాలా ఇలా అన్నారు:

అతను నేర్చుకున్న తత్వవేత్త, రచయిత, కవి, గాయకుడు మరియు కళాకారుడు అయినప్పటికీ, అతను తన యజమానికి మాత్రమే కాకుండా అతని స్నేహితులు, భార్య, సేవకులు మరియు దాని కోసం, ఏ మానవుడికైనా స్వీపర్‌గా మారడానికి ఎంచుకున్నాడు. అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని పోషించే నర్సు, బట్టలు ఉతకడానికి ఒక ఉతికేవాడు, ఇతరులకు ఆహారం ఇవ్వడానికి వంటవాడు, చక్కగా చేతితో కాపీ చేయడానికి గుమాస్తా, వ్రాసిన కూర్పులను సరిచేసే ఉపాధ్యాయుడు, అసంపూర్తిగా ఉన్న పనులను పూర్తి చేసే సహోద్యోగి, కార్యదర్శి ఎవరు మీ ఆలోచనలను అర్థం చేసుకుని, వ్రాతపూర్వకంగా వ్రాస్తారు, మీ తరపున నైపుణ్యంతో సున్నితమైన పనులను చేసే రాయబారి, మీ కేసును జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసి, మీ కోసం పోరాడే న్యాయవాది, ప్రతి అపార్థాన్ని తొలగించే మధ్యవర్తి మాస్టర్ మీ గురించి కలిగి ఉండవచ్చు, అత్యధిక సమతుల్యత కలిగిన వ్యక్తి, సంతానం పట్ల భక్తి, యజమాని పట్ల విశ్వసనీయత, స్నేహితుల పట్ల విశ్వాసం, భార్య పట్ల ప్రేమ మరియు కొడుకు పట్ల అనురాగం వంటి విభిన్న సంబంధాలను ఏకకాలంలో కాపాడుకోవడానికి తన శాయశక్తులా ప్రయత్నిస్తారు. అతను ఆపదలో ఉన్న వ్యక్తులకు ధైర్యం మరియు ఆశ్రయం ఇచ్చే సహచరుడు. వీటన్నింటితో పాటు, అతను ఎప్పుడూ అప్రమత్తంగా ఉండే సాధకుడు, అతను తన సాహసోపేత స్వభావం మరియు కళాభిమానం నుండి పుట్టిన ప్రేమ మరియు అనుబంధాల ఆకర్షణల నుండి, అలాగే ఆశయం, సంపద మరియు కీర్తి కోసం తృష్ణ మరియు ఆకర్షణ వంటి భావోద్వేగాల నుండి తనను తాను రక్షించుకున్నాడు. ఇతర లింగానికి.

రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, చిత్తరంజన్ దాస్, మదన్ మోహన్ మాలవ్య, మోతీలాల్ నెహ్రూ, రాజ్‌గోపాలాచారి, రాజేంద్ర ప్రసాద్, సర్దార్ పటేల్ వంటి వ్యక్తులు మహాదేవ్‌ను కోరిన సద్గుణాలు ఇవి.

1928లో, బార్డోలీ సత్యాగ్రహం తర్వాత, బ్రూమ్‌ఫీల్డ్ కమిటీ ముందు ఉంచడానికి సాక్ష్యాలను సేకరించి ప్రాసెస్ చేయడంలో సర్దార్ పటేల్‌కు సహాయం చేయడానికి గాంధీ మహదేవ్ దేశాయ్‌ను పంపారు. ఇది మహాదేవ్‌భాయ్ చేత చాలా సమర్ధవంతంగా మరియు నిశితంగా జరిగింది, బ్రూమ్‌ఫీల్డ్ మరియు రెజినాల్డ్ మాక్స్‌వెల్ త్వరలో అతనిని తమ స్నేహితుడిగా భావించడం ప్రారంభించారు. ఒక్కొక్కరు ఒక్కో విధంగా తమ భావాలను వ్యక్తం చేశారు. ఒకరు దయగల ఆప్యాయతతో మరియు మరొకరు మహాదేవ్‌ను దూరంగా ఉంచడం మరియు బెల్గాం జైలులోని ఇతర నేర ఖైదీల నుండి వేరు చేయడం.

అతని పబ్లిక్ రిలేషన్స్ అత్యున్నతమైనవి. ఆయన గాంధీ ఆలోచనలకు, ప్రయోగాలకు నాంది పలికారు. మహాత్మా గాంధీ ఇప్పటివరకు ప్రచురించబడిన తన డైరీలోని ఇరవై సంపుటాలలో, మహాత్మాగాంధీ యొక్క అన్ని మరియు వివిధ కార్యకలాపాలను సూక్ష్మంగా వివరించడం మహాదేవ్ యొక్క కష్టతరమైన పని. కనీసం అహంభావం లేకుండా అతను మాస్టర్ బిల్డర్ అయ్యాడు. గాంధీ లేని మహాదేవ్ లేదా మహాదేవ్ లేని గాంధీని ఊహించుకోవడం కష్టం. ఒకటి లేకుండా మరొకటి అసంపూర్ణంగా ఉండేది.

1917 నుండి 1942 వరకు, మహాదేవ్ గాంధీతో నివసించారు. మహాదేవ్ తన యాభై సంవత్సరాల జీవితంలో వంద సంవత్సరాల పని చేశాడని గాంధీ సరిగ్గా చెప్పారు. ఆయన రాసిన దాదాపు యాభై పుస్తకాలను పరిశీలిస్తే గాంధీజీ ఆయన గురించి చేసిన ప్రకటనలోని ఔచిత్యమేమిటో అర్థమవుతుంది. ఈ రచనలలో టాగోర్ నుండి కొన్ని అనువాదాలు, సమకాలీన వ్యవహారాలపై వ్రాసిన పుస్తకాలు, అతని జీవిత చరిత్ర స్కెచ్‌లు, ఇరవై డైరీలు, మహాత్మా గాంధీ ఆత్మకథ యొక్క అనువాదాలు, ది స్టోరీ ఆఫ్ మై ఎక్స్‌పరిమెంట్స్ విత్ ట్రూత్, ఆంగ్లంలోకి మరియు జవహర్‌లాల్ ఆత్మకథతో సహా పది పుస్తకాలు ఉన్నాయి. నెహ్రూ గుజరాతీలోకి. అంతేకాకుండా యంగ్ ఇండియా, నవజ్వాన్, హరిజనబంధు పత్రికలకు వ్యాసాలు కూడా రాశారు.

ఇది “తనకు చేతనైనది” అయిన ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవిత కథ. అందువలన, అతని నష్టం పూడ్చలేనిది. ఆగాఖాన్ ప్యాలెస్‌లో ఆయన మరణించిన తర్వాత, గాంధీ ప్రతిరోజూ అతని సమాధిని సందర్శించారు మరియు అలాంటి ఒక సందర్శనలో, మహాదేవ్ జీవితమంతా భక్తితో కూడిన పద్యం అని మరియు అందరూ చదివి భక్తిని పఠించాలని అతను కోరుకున్నాడు. సమాధి ముందు యోగా. అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు: “శిష్యుడిగా మిగిలిపోయిన మహాదేవ్ నాకు గురువు అయ్యాడు. నేను అతని సమాధిని స్మరించుకుంటాను మరియు అతని యోగ్యమైన ఉదాహరణను అనుకరిస్తాను. దేవుణ్ణి ప్రార్థించండి, ఆయన అడుగుజాడల్లో నడుద్దాం.”