Category Archives: రచనలు

మహాకవి దాసు శ్రీరాములు గారి అచ్చతెనుగు ‘’చక్కట్ల దండ శతకం ‘’ చక్కట్ల దండ ఒక అచ్చ తెలుగు పద్య శతకం. చక్కట్లు అంటే ‘లౌకికనీతులు’; దండ అనగా ‘మాలిక’. కావున చక్కట్ల దండ అనగా ‘లౌకిక నీతిమాలిక’ యను నర్ధమిచ్చుచున్నది. ఇందు నూరు సీసపద్యములు ఉన్నాయి. ప్రతి పద్యము చివర రెండు గీతచరణములు మకుటముగా … Continue reading →

గీత అందించే ప్రపంచ దృక్పథం(త్రివేణి) – ఎస్. వి. రామమూర్తి, ఎం.ఏ., ఐ.సి.ఎస్.-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం భగవద్గీతకు 2,000 ఏళ్లకు పైగా చరిత్ర ఉంది. హిందూ తత్వశాస్త్రంలోని అత్యున్నత దృక్పథాన్ని నొక్కి చెబుతూనే, దానిని ఒక హిందువు యొక్క దైనందిన జీవితంతో ఇంత సమర్థవంతంగా అనుసంధానించగల గ్రంథం మరొకటి బహుశా ఉండదేమో! గీత కేవలం … Continue reading →

అజ్ఞాత సోదరిత్రివేణి) రచన: శ్రీమతి పద్మావతి-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం (బాలకవయిత్రి పద్మావతి, బెర్హంపూర్‌కు చెందిన శ్రీ నాభి రామకృష్ణారావు గారితో వివాహం జరిగిన పది రోజుల తర్వాత, ఏప్రిల్ 1920లో కన్నుమూశారు. ఆమె మరణ దుఃఖంలో, ఆ యువకుడు తన ప్రియమైన వధువు యొక్క నోట్-బుక్‌లను క్షుణ్ణంగా పరిశీలించి, ఆమె కవితలలో అధిక భాగానికి … Continue reading →

రామాయణంలో ధర్మ పాలన – 1(త్రివేణి) వి. నారాయణన్, ఎం.ఏ., ఎం.ఎల్.-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం (సహాయ సంపాదకులు, ‘ది తమిళ్ లెక్సికన్’, మద్రాసు) రామాయణాన్ని వేదాల యొక్క విస్తరణగా, ముఖ్యంగా నాకు ఎంతో ఆత్మీయమైన తైత్తిరీయ శాఖలోని ఒక భాగం యొక్క విస్తరణగా భావించడం నాకు ఎంతో ఇష్టం. తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తులోని పదకొండవ అనువాకంలో … Continue reading →

రెడ్డిరాజులు మరియు రాయలుL( త్రివేణి) దక్కన్ చరిత్రలో ఒక అధ్యాయం డాక్టర్ నేలటూరి . వెంకటరమణయ్య, ఎం.ఏ., పి.హెచ్.డి.-ఆంగ్లరచనకు ణ అనువాదం (రీడర్, భారతీయ చరిత్ర విభాగం, మద్రాసు విశ్వవిద్యాలయం) విజయనగర చరిత్రను అధ్యయనం చేసే చాలామందికి, ‘కొండవీడు’ అనేది కేవలం ఒక కోట పేరుగానే తెలుసు. ఈ కోట కోసం విజయనగర రాయలు తరచుగా … Continue reading →

సహాయ నిరాకరణ పునరుజ్జీవం(త్రివేణి) రచన: బి. పట్టాభి సీతారామయ్య-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం 1923 డిసెంబరులో జరిగిన కాకినాడ  కాంగ్రెస్ మరుసటి రోజు, ఐదేళ్లలో భారతదేశంలోని రాజకీయ దిగ్గజాలు మండళ్లతో విసిగిపోతారని ఎవరైనా జోస్యం చెప్పి ఉంటే, ఆ జోస్యాన్ని ఎగతాళి చేసి ఉండేవారు. సరిగ్గా 1669లో ‘ఒకనాడు భారతదేశం 70 కోట్ల రూపాయల విలువైన విదేశీ … Continue reading →

అరబ్బీ సముద్రపు రాణి”(కొచ్చిన్)త్రివేణి ) సర్ ఆర్. కె. షణ్ముఖం శెట్టి, కె.సి.ఐ.ఇ. (K.C.I.E.) –ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం. (కొచ్చిన్ దివాన్) కొచ్చిన్ ఓడరేవు, తన అందమైన ప్రకృతి దృశ్యాలు, మడుగులు మరియు కయ్యల (backwaters) కారణంగా “తూర్పు దేశపు వెనిస్” అని పిలవబడుతుంది. అడ్రియాటిక్ సముద్రానికి వెనిస్ ఎలాగైతే “రాణి”గా పరిగణించబడుతుందో, అలాగే … Continue reading →

ప్రపంచ ప్రసిద్ధ సాంఘిక నవలా రచయిత చార్లెస్ డికెన్స్ జీవిత చరిత్ర -11వ చివరిభాగం CHAPTER XX. జీవితం సమాప్తం . 1869-1870. 1869 వేసవి, శరదృతువు కాలాలు గాడ్స్‌హిల్‌లో ప్రశాంతంగా గడిచాయి. అమెరికాలో ఆయన అత్యంత క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఉన్నప్పుడు, ఎంతో ఆత్మీయతతో, నిరంతరం అండగా నిలిచిన అమెరికన్ మిత్రులను జూన్ నెలలో ఆయన అక్కడ కలుసుకున్నారు. ఆగస్టులో, అంతర్జాతీయ పడవ పందెం (బోట్ రేస్) సందర్భంగా జరిగిన విందులో ఆయన పాల్గొన్నారు. విజేతలు, ఓడిపోయిన వారితో స్థానాలను మార్చుకోవడానికి కూడా సిద్ధపడేంతటి అద్భుతమైన ప్రసంగం చేస్తూ, హార్వర్డ్ మరియు ఆక్స్‌ఫర్డ్ జట్ల గౌరవార్థం ఆయన ప్రసంగించారు. సెప్టెంబర్‌లో, ఒక సంస్థ (ఇన్‌స్టిట్యూట్) సమావేశాలను ప్రారంభిస్తానని ఇచ్చిన మాటను నిలబెట్టుకోవడానికి ఆయన బర్మింగ్‌హామ్ వెళ్లారు. అక్కడ తన శ్రోతలతో మాట్లాడుతూ, తన సృజనాత్మకత లేదా ప్రతిభ ఏదైనా ఉందంటే, అది కేవలం నిరంతరమైన, ఓపికతో కూడిన, కఠినమైన శ్రమ వల్లనే సాధ్యమైందని చెప్పారు. అదే సమయంలో, పాలించే వారిపై తనకు చాలా తక్కువ నమ్మకం ఉందని, కానీ పాలించబడే ప్రజలపై మాత్రం అపారమైన నమ్మకం ఉందని తన రాజకీయ దృక్పథాన్ని వెల్లడించారు. … Continue reading →

మొదటి దూత(త్రివేణి) శ్రీమతి కె. సావిత్రి-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం మొన్న అద్దం ముందు నిలబడి జుట్టు దువ్వుకుంటుండగా, నా నల్లని, అలల వంటి కేశాల మధ్య ఏదో తెల్లగా మెరిసినట్లు అనిపించింది. అది మేఘాల మధ్య మెరిసే మెరుపు తీగలా ఒక్క క్షణం మెరిసి, వెంటనే కనుమరుగైపోయింది. అంతకుముందెన్నడూ గమనించని ఆ దృశ్యం నాలో … Continue reading →

గృహిణి*కవిత (త్రివేణి ) శ్రీమతి బాలమణి అమ్మ-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం I నదిలో స్నానం ముగించుకుని ఇంటికి వేగంగా తిరిగి వస్తుండగా, ఆకాశంలో విహరించే పక్షుల గానంతో నా దారి ప్రతిధ్వనిస్తుంది; భూగర్భంలో నివసించే జీవులు విప్పిన పచ్చని పతాకాలు నా ముందు రెపరెపలాడుతుంటాయి; నా చుట్టూ రంగురంగుల రెక్కలను ఊపుతూ సీతాకోకచిలుకలు నాట్యం చేస్తుంటాయి, … Continue reading →

దశరూపక పధ్ధతి సంస్కృత అలంకార రచన చేసిన తెలుగుకవి –కురవి రామకవి కురవి రామకవి మహావిద్వా౦సుడైన తెలుగు కవి .వేంకటాధ్వరి రాసిన ‘విశ్వగుణాదర్శ చంపు ‘’కు వ్యాఖ్య రాస్తూ కురవి రామకవి ‘’యచ్చేతశ్చంద్రచూడే తతపరికలనాత్ భ్రు౦గ  కీటాయమానం –ఏనాకార్యప్పయాధ్వర్యుదితకువలయానంద తిప్పణ్యమోఘా-యశ్చంపూ భారతీయా౦ వ్యతనుత వివృతిం స్వాడ్యగూడార్ధ సారాం –వ్యుత్పిత్సో ర్దాశ రూపీత్య వహదిహ ముదం పధ్ధతి … Continue reading →

కవికులతిలక మహాకవి కాళిదాసు ఋతు సంహార కావ్యం.7 వ భాగం.27.10.26.

హిందూ-జావనీస్ కళ యొక్క స్వర్ణయుగం(త్రివేణి) రచన: టి. ఎన్. రామచంద్రన్, ఎం.ఏ.-ఆంగ్ల రచనకు నానువాదం (పురావస్తు సహాయకుడు, మద్రాస్ మ్యూజియం) 1925లో, హాలండ్‌లోని లైడెన్ విశ్వవిద్యాలయంలో సంస్కృత ప్రొఫెసర్ మరియు కెర్న్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ అధ్యక్షులు అయిన డా. జె. పి. వోగెల్, మద్రాస్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఉపన్యాసాల పరంపరను అందించారు. ఆయన ఉపన్యాసాలలో ఒకటి ‘హిందూ-జావనీస్ కళ’ … Continue reading →

కవిత్వ బహిష్కరణ(త్రివేణి) రచన: పి. ఆర్. రామచంద్ర రావు-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ఆధునిక జీవిత విషాదానికి ప్రధాన కారణం, అది కవిత్వం నుండి విడిపోవడమే. ఆధునిక మానవునికి కవిత్వం అంటే ఏమిటి? సామాన్యుడి దృష్టిలో అది ఒక అర్థం లేని విషయం; తనలాంటి వారి కోసం కాదు, కేవలం మేధావుల కోసం ఉద్దేశించినది. అతను … Continue reading →

మొట్టమొదటి బెంగాలీ సొనెట్ కవయిత్రి(త్రివేణి ) రచన: కాలిపద ముఖర్జీ, ఎం.ఏ.-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం “నేను ధైర్యంగా చెప్పగలను, సొనెట్ మన భాషలో అద్భుతంగా రాణిస్తుంది.” – -మైఖేల్ ఎం. ఎస్. దత్తా. సొనెట్, పెట్రార్క్ కాలం నుండి, అంతకు ముందు కాకపోయినా, ఐరోపా సాహిత్యంలో ఒక గొప్ప ప్రక్రియగా ఉంది. దాని అసలు … Continue reading →

జ్ఞానుల (మిస్టిక్స్) ఆగమనం(త్రివేణి) రచన: ఎ. హెచ్. నిజామి-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం (ఉపన్యాసకులు, దర్బార్ కళాశాల, రేవా) తమ అద్భుతమైన విస్తరణ శక్తితో ప్రపంచాన్ని విస్మయపరిచిన ఇస్లాం మతం, 9వ శతాబ్దం మధ్యకాలానికి వచ్చేసరికి దాదాపు తన ప్రభావాన్ని కోల్పోయింది. పశ్చిమాన స్పెయిన్ నుండి తూర్పున సింధు వరకు ఇస్లాం విస్తరించడానికి అరబ్బులలోని తీవ్రమైన … Continue reading →

ప్రపంచ ప్రసిద్ధ సాంఘిక నవలా రచయిత చార్లెస్ డికెన్స్ జీవిత చరిత్ర -5 CHAPTER XIII. మొదటి లార్డ్ షాఫ్ట్స్‌బరీ ఒక అద్భుతమైన మాట చెప్పారు: ప్రతి మనిషిలోనూ తెలివైనవాడు, తెలివితక్కువవాడు అని ఇద్దరు వ్యక్తులు ఉంటారు; కాబట్టి, వారిద్దరికీ ఎవరి వంతు వచ్చినప్పుడు వారికి తగినంత స్వేచ్ఛను ఇవ్వాలి. డికెన్స్‌కు సామాజికంగా అందరినీ ఆకట్టుకునే గుణం ఉండటానికి కారణం ఇదే—ఆయన ఈ సూత్రాన్ని పాటిస్తూ, తనలోని ప్రతి కోణానికి తగినంత అవకాశం ఇచ్చేవారు. తనలోని గంభీరమైన స్వభావానికి విశ్రాంతిని, ఉపశమనాన్ని కల్పించగలగడమే కాకుండా, సరదాగా గడపాల్సిన సమయం వచ్చినప్పుడు, పూర్తిగా ఆ ఆనందంలో మునిగిపోయేవారు. ఆ క్షణంలో ఆయన తన ఊహల్లోని అత్యంత విచిత్రమైన పాత్రకు సజీవ రూపంగా, ఒక అద్భుత ప్రతిభావంతుడిగా మారిపోయేవారు. ఆయన రాసిన చివరి రచన గురించి చెబుతూ, ఆ రచన సాగుతున్న కాలంలో జరిగిన కొన్ని సంఘటనలను గుర్తుచేసుకుంటే, ఆ కాలం ప్రారంభంలో ఆయన ఇలాంటి హాస్యభరితమైన మానసిక స్థితిలోనే ఉండేవారని తెలుస్తుంది. అప్పుడు ఆయన ప్రభావానికి లోనైన వారిలో నేను, మరొక మిత్రుడు కూడా ఉన్నాము. “అసలు దీని అర్థం ఏమిటి?” అని మిస్టర్ ల్యాండర్ అయోమయంతో నాకు రాశారు. ఆ లేఖతో పాటు, డికెన్స్ రాసిన మరొక లేఖను కూడా ఆయన జత చేశారు. అది ఫిబ్రవరి 11వ తేదీన—అంటే ఆ ఏడాది జరిగిన రాజకుటుంబ వివాహ వేడుక మరుసటి రోజు—రాసినది. అందులో ఆయన, ఆ వివాహ వేడుకకు సంబంధించిన ఒక విచిత్రమైన భ్రమ గురించి మన పాత మిత్రుడికి వివరించారు; ఆ భ్రమ అప్పట్లో ఆయన మనసును పూర్తిగా ఆక్రమించేసింది. “ఇక్కడ సమాజం అదుపు తప్పింది,” అని ఆ లేఖలో ఉంది, … Continue reading →

ప్రపంచ ప్రసిద్ధ సాంఘిక నవలా రచయిత చార్లెస్ డికెన్స్ -3 CHAPTER IV ఇప్పుడు, డికెన్స్‌తో కలిసి అతని ఇటాలియన్ యాత్రకు వెళ్ళే ముందు, వీడ్కోలు సందర్భంగా జరిగిన ఒకటి రెండు సంఘటనలను అతని లేఖల నుండి వివరిస్తాను. గత వేసవిలో లేడీ బ్లెస్సింగ్టన్ కోసం వ్రాసిన ఒక ఆలోచనాత్మకమైన చిన్న కవితను మునుపటి పేజీలో ఉదహరించడం జరిగింది: ఆమె పట్ల, మరియు గోర్‌హౌస్‌లోని నివాసులందరి పట్ల అతనికి ఎంతటి గాఢమైన అభిమానం ఉండేదో; వారితో అతని సాంగత్యాలు ఎంత నిరంతరంగా ఆనందకరంగా, ఆహ్లాదకరంగా ఉండేవో; మరియు ఇటలీకి అతని సన్నాహాలలో వారు ఇప్పుడు ఎంతటి విలువైన సహాయం అందించారో ఇక్కడ చెప్పడానికి అది నాకు గుర్తుచేయవచ్చు. మనం చూసినట్లుగా, ఈ కవితను యార్క్‌షైర్‌లో, తన తొలి సహచరుడైన మిస్టర్ మిట్టన్ భాగస్వామిగా ఇప్పటికే పేర్కొనబడిన మిస్టర్ స్మిత్సన్ ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు వ్రాశారు; మరియు ఈ పర్యటనను అతను ప్రస్తుత సంవత్సరంలో (ఏప్రిల్ 1844) మిస్టర్ స్మిత్సన్ అంత్యక్రియలకు హాజరైనప్పుడు, మరింత విచారకరమైన పరిస్థితులలో పునరావృతం చేశారు. ఈ స్నేహితుని కుటుంబ సభ్యులు లేదా బంధువులతో అతని సంబంధాలు చాలా కాలం కొనసాగాయి. గత ఫిబ్రవరిలో, వరుసగా 26 మరియు 28 తేదీలలో, అతను లివర్‌పూల్‌లోని మెకానిక్స్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్ మరియు బర్మింగ్‌హామ్‌లోని పాలిటెక్నిక్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్ అనే రెండు గొప్ప సమావేశాలకు అధ్యక్షత వహించారు, ఈ విషయాన్ని అతను 21వ తేదీ నాటి ఒక లేఖలో ప్రస్తావించారు. నేను ఆ ప్రస్తావనను ఉదహరిస్తున్నాను, ఎందుకంటే అది ఒక సాహిత్యవేత్తగా తన స్థానం పట్ల ఆయనకున్న సున్నితమైన గౌరవాన్ని, మరియు తన వర్గం యొక్క ప్రయోజనాలతో పాటు వారి భావాల పట్ల కూడా ఆయన చూపిన నిశితమైన శ్రద్ధను ఇంత తొందరగా తెలియజేస్తుంది. ఈ లక్షణాలను ఆయన తన జీవితాంతం అనేక రకాలుగా మరియు తరచుగా గొప్ప ఆత్మత్యాగంతో కూడిన మార్గాలలో ప్రదర్శించారు. ఈ క్రింది విషయంలో నాకు సలహా ఇవ్వండి. ఈ రాత్రే నేను సమాధానం రాయాల్సి ఉంది (ఇప్పటికే ఒక పోస్ట్ సమయం దాటిపోయింది), కాబట్టి ఈ లేఖను తీసుకువచ్చిన వ్యక్తి ద్వారానే మీ సలహాను పంపండి. లివర్‌పూల్‌లోని ఈ సంస్థ చాలా సంపన్నమైనది; … Continue reading →

కవికులతిలక మహాకవి కాళిదాసు ఋతు సంహార కావ్యం.4 వ భాగం.24.10.26.

అధర్వ వేద సంహిత. కళా ప్రపూర్ణ విద్వాన్ విశ్వం గారి అనువాదం.4 వ భాగం.24.10.26

విద్వన్మహాకవి బ్రహ్మశ్రీ హరి పద్మనాభ శాస్త్రి గారి సంస్కృత మహాకావ్యం –శ్రీహరి చరితం ‘’ రామాయణ మహాకావ్యమే శ్రీహరి చరితం .13 సర్గల ,994శ్లోకాలకావ్యం .కవి తూగోజి కోటిపల్లి నివాసి .తండ్రికామ శాస్త్రి, తాత పద్మనాభ శాస్త్రి ,ముత్తాత మల్లావధాని .కోటిపల్లి శ్రీ సోమేశ్వరస్వామి ఉత్సవ సందర్భం లో ఈకవి రాసిన ‘’త్రిపుర విజయ వ్యాయోగం … Continue reading →

ప్రపంచ ప్రసిద్ధ  సాంఘిక నవలా రచయిత చార్లెస్ డికెన్స్ జీవిత చరిత్ర -1 ఆ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన నవలా రచయితగా, ఇంగ్లాండ్ కన్న గొప్ప హాస్య రచయితలలో ఒకరిగా పేరుగాంచిన చార్లెస్ డికెన్స్, 1812 ఫిబ్రవరి 7వ తేదీ, శుక్రవారం నాడు పోర్ట్‌సీలోని ల్యాండ్‌పోర్ట్‌లో జన్మించారు. ఆయన తండ్రి జాన్ డికెన్స్, నౌకాదళ … Continue reading →

మానవ విలువల పరిణామం(త్రివేణి) ప్రొఫెసర్ ఎన్. జి. రంగా, బి.లిట్. (ఆక్సన్)-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం నరమాంస భక్షణం ప్రపంచంలోని చాలా దేశాల చరిత్రలో, నరమాంస భక్షణం ఒక ఆమోదయోగ్యమైన జీవన విధానంగా ఉన్న కాలాలు ఉండేవి. సొంత పిల్లలనే తినడం అనేది దీనిలో అత్యంత తీవ్రమైన రూపం; అయితే, కొన్ని తెగలలో ఇలాంటి చర్యలను … Continue reading →

జాతీయవాదం యొక్క సవాలు(త్రివేణి) రచన: హిరేంద్ర నాథ్ ముఖర్జీ, ఎం.ఏ. (కలకత్తా), బి.ఏ., బి.లిట్. (ఆక్సాన్.)-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం బార్-ఎట్-లా (లెక్చరర్, ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం) ఆస్ట్రియన్ కవి, గ్రిల్‌పార్జర్, ఒకప్పుడు ఇలా వ్యాఖ్యానించారు: ‘మానవత్వం, జాతీయత ద్వారా, పశుత్వానికి తిరిగి వెళుతుంది.’ మజ్జిని వంటి జాతీయతా ప్రవక్తలకు, జాతీయవాదం అనేది ప్రజలలో కదిలే ప్రాణవాయువు … Continue reading →

రొమాంటిక్ ఉద్యమ హీరో లార్డ్ బైరన్ -9(చివరిభాగం ) 193 అతనికి కష్టతరమైన, విసుగు పుట్టించే పనులు అంటే అస్సలు ఇష్టం ఉండేది కాదు,” అని మరొకరు పేర్కొన్నారు; ఆ పనుల బాధ్యతను ఆయన ఇతరులపైనే ఉంచేవారు. అయితే, ఇటలీలో ‘కార్బోనారిజం’ (Carbonarism) ఉద్యమం ఘోరంగా విఫలం కావడాన్ని కళ్లారా చూసిన ఆయన, అప్పటికే ఒక ఆచరణాత్మక రాజకీయవేత్తగా మారారు. ఈ చివరి ప్రయత్నంలో ఆయన ప్రధాన లక్ష్యం గ్రీకు జాతికి జాతీయ స్వాతంత్ర్యం సాధించిపెట్టడం; ఇది ఐరోపాలోని అగ్రరాజ్యాల మద్దతు, అనుకూలత ఉంటేనే సాధ్యమవుతుంది. ఇది కేవలం ‘హోలీ అలయన్స్’ (Holy Alliance)కు వ్యతిరేకంగా ప్రజాస్వామ్యం చేస్తున్న పోరాటం మాత్రమే కాదు; ఇది ముస్లింల అణచివేతకు, దుష్పరిపాలనకు వ్యతిరేకంగా క్రైస్తవ నాగరికత చేస్తున్న పోరాటం. ఐరోపా మొత్తం ఏ జాతికి అయితే రుణపడి ఉందో, ఆ జాతి వారసులకు స్వతంత్ర దేశంగా గుర్తింపు లభించేలా చూడటమే ఆయన ఉద్దేశ్యం. అందుకే, అయోనియన్ దీవుల (Ionian islands) పాలన ఎంత అధ్వాన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, స్టాన్హోప్ (Stanhope) నిరంతరం దానిని విమర్శించడాన్ని ఆయన అంగీకరించలేదు. ఎందుకంటే, ఇంగ్లాండ్‌ను దూరం చేసుకోకూడదని ఆయన భావించారు; అంతేకాక, అప్పుడే పురుడు పోసుకుంటున్న, కష్టాల్లో ఉన్న ఆ గ్రీకు జాతీయతకు ఆ దీవులతో స్వేచ్ఛాయుత సంబంధాలు అవసరమని ఆయన నమ్మారు. ప్యారీ (Parry) చెప్పిన దాని ప్రకారం, … Continue reading →

సంస్కరించబడని సంస్కర్త:సాక్షాత్కారంపై ప్రతిబింబాలు(ప్రబుద్ధ భారత ఆగస్ట్ 2026(  ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ) ఈ ఇంటర్నెట్ మరియు సోషల్ మీడియా రోజుల్లో, స్వయం ప్రకటిత ఉపాధ్యాయులు, ఇన్‌ఫ్లుయెన్సర్‌లు, ప్రేరణాత్మక వక్తలు, లైఫ్ కోచ్‌లు, మరియు తమ పరీక్షించని ఆలోచనలను తమ ప్రసంగాలను వినే లేదా చూసే వారి గొంతుల్లోకి బలవంతంగా చొప్పించాలని చూసే అంతులేని … Continue reading →

పంచసూక్తాలు.9 వ చివరి భాగం.20.10.26.

పంచసూక్తాలు.8 వ భాగం.19.10.26.

వేదవ్యాస మహర్షి ప్రణీత శ్రీ గణే శ పురాణం. డా. ఎక్కిరాల వేదవ్యాస వ్యాఖ్యానం.40 వ భాగం.19.10.26. వేదవ్యాస మహర్షి ప్రణీత శ్రీ గణే శ పురాణం. డా. ఎక్కిరాల వేదవ్యాస వ్యాఖ్యానం.40 వ భాగం.19.10.26.

‘హిందువు’ – పునర్నిర్వచనం(ప్రబుద్ధభారత -2026 మేసంచిక స్వామి జపసిద్ధానంద –ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ఒక నిజమైన హిందువుకు ఉండాల్సిన లక్షణాలను స్వామీజీ తన ఉపన్యాసాలలో, లేఖలలో మరియు సంభాషణలలో వివరించారు. వివిధ వనరుల నుండి సేకరించిన అటువంటి పద్నాలుగు అంశాలను ఈ విభాగంలో పొందుపరిచాము. ఆయన అందించిన సందేశం జ్ఞానోదయం కలిగిస్తుంది, శక్తినిస్తుంది మరియు … Continue reading →

రొమాంటిక్ ఉద్యమ హీరో లార్డ్ బైరన్-3 40 అన్నెస్లీ, తాను ప్రేమించిన మహిళ యొక్క పసిపాపను చూసి ఎంతో చలించిపోయాడు. అతను ఆమెకు ఈ క్రింది పంక్తులతో మొదలయ్యే కవితను పంపాడు: “ఓ, నా విధి నీ విధికి ముడిపడి ఉండి ఉంటే!” ఆ తర్వాత కొద్ది కాలానికే, ఇంగ్లాండ్‌ను విడిచి వెళ్లే ముందు (మొదటిసారిగా), అతను ఆమెను ఉద్దేశించి ఇలా రాశాడు: “అంతా పూర్తయింది, గాలివానలో వణుకుతూ, ఓడ తన తెల్లని తెరచాపను విప్పుతోంది.” హారో (Harrow) పాఠశాల సెలవు రోజుల్లోనే, అతను తన సవతి సోదరి అగస్టాను మొదటిసారిగా కలుసుకున్నాడు. ఆమెపై అతనికి కలిగిన ప్రేమ కాలంతో గానీ, దూరంతో గానీ ఏమాత్రం తగ్గలేదు. అది ఒక పవిత్రమైన, ఉన్నతమైన ప్రేమ; అతని అత్యంత సున్నితమైన కవితలకు అదే స్ఫూర్తినిచ్చింది. దుష్ప్రచారకులు దీనిపై ఎంత విషం చిమ్మినా, అతని జీవితంలో ఇదే అత్యుత్తమమైన, శాశ్వతమైన ప్రభావంగా నిలిచిపోయింది. 1802 వరకు వారు విడివిడిగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే అగస్టా తన అమ్మమ్మ, వృద్ధురాలైన లేడీ హోల్డర్‌నెస్ వద్ద ఉండేది. ఆమె మరణం తర్వాతే వీరు కలుసుకోగలిగారు. అగస్టా తన సోదరుడి కంటే నాలుగేళ్లు పెద్దది. అతను ప్రసిద్ధ వ్యక్తిగా మారిన తర్వాత కూడా, ఆమె అతన్ని “బేబీ బైరాన్” అని పిలిచేది. అతని వ్యక్తిత్వంలోని కొన్ని బాల్యపు లక్షణాలను ఆమె ఎంతో సరదాగా, ప్రేమపూర్వకంగా గమనించేది; నా దృష్టిలో, … Continue reading →

పంచసూక్తాలు.7 వ భాగం.18.10.26.

వేదవ్యాస మహర్షి ప్రణీత శ్రీ గణే శ పురాణం.33 వ భాగం 18.10.26 https://youtu.be/-ILXAdChBVI

రొమాంటిక్ ఉద్యమ హీరో లార్డ్ బైరన్ జీవిత చరిత్ర -2 22 గ్రీస్‌లో బైరన్ మరణం కంటే, కళ యొక్క భవిష్యత్తు గమ్యానికి మరియు లక్ష్యానికి అంతకంటే అందమైన చిహ్నం మరొకటి లేదు. కవిత్వానికి, ప్రజల ఆశయాలకు మధ్య ఉన్న పవిత్ర అనుబంధం — ఆలోచన మరియు ఆచరణల కలయిక (ఇది ఇప్పటికీ చాలా అరుదు) — దేవుడు తన బిడ్డలందరి కోసం నిర్దేశించిన హక్కులను సాధించడంలో అన్ని దేశాల మధ్య ఉండే గొప్ప ఐక్యత — ఇలా యూరప్‌లోని ప్రగతిశీల వర్గానికి నేడు మతంగా, ఆశాకిరణంగా ఉన్న అంశాలన్నీ ఈ దృశ్యంలో అద్భుతంగా ప్రతిబింబిస్తున్నాయి. లయ, ప్రాసల విషయంలో వేగవంతమైన, సహజసిద్ధమైన, శక్తివంతమైన, సుదూర తీరాలకు ఎగిరే గరుత్మంతుడి వంటి కవి బైరన్. ఆయన రచనల్లో అప్పుడప్పుడు అజాగ్రత్త, అతిగా వాడుక భాషను వాడటం, తన మాతృభాష విషయంలో ఒక రకమైన ‘అభిజాత్యపు నిర్లక్ష్యం’ వంటి లోపాలు ఉండవచ్చు. కానీ, ఇటువంటి చిన్న చిన్న లోపాలను పట్టుకుని, అతి సూక్ష్మంగా విమర్శిస్తూ, ఆయనను తక్కువ చేసి మాట్లాడటం అర్థరహితం. మనిషి కంటే వేసుకున్న దుస్తులకే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇచ్చేవారు మాత్రమే ఇలాంటి అల్పమైన విమర్శలు చేస్తారు. ఆయన రాసిన పదాలు విమర్శలకు తావు ఇవ్వవచ్చు, అదే సమయంలో అవి విమర్శలకు అతీతంగా కూడా ఉంటాయి. మిస్టర్ మోర్లీ అన్నట్లుగా, “ఆయనలోని మాంత్రిక శక్తి ఇప్పటికీ పనిచేస్తూనే ఉంది.” ఆయన రచనల్లో ఇంకా పెద్ద లోపాలు కూడా ఉండవచ్చు—అసభ్యత, సాధారణత్వం, బూతు, ఆలోచనలోనూ, … Continue reading →

వేదవ్యాస మహర్షి ప్రణీత శ్రీ గణే శ పురాణం. డా. ఎక్కిరాల వేదవ్యాస వ్యాఖ్యానం.32 వ భాగం.17.10.26

మానవుని అన్వేషణ ఏకత్వం మరియు పరిపూర్ణత కోసం:(ప్రబుద్ధభారత్ జూన్ 2026) విజ్ఞానం మరియు మతం స్వామి జ్ఞానగమ్యానంద-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం రెండు లోకాలు ఉన్నాయి, సూక్ష్మలోకం మరియు స్థూలలోకం, అంతర్గత మరియు బాహ్య. ఈ రెండింటి నుండి మనం సత్యంను పొందుతాము ఈ వ్యాసం విజ్ఞానశాస్త్రం మరియు మతం యొక్క సామరస్యపూర్వక సహజీవనం గురించినది. … Continue reading →