ఎడ్గార్ అలం పొ –కవితా సూత్రం -5(చివరి భాగం )

ఆమె వస్త్రాలను పైకి లూప్ చేయండి

దువ్వెన నుండి తప్పించుకున్నాడు,

ఆమె ఫెయిర్ అబర్న్ ట్రెస్సెస్;

వండర్మెంట్ అంచనాలు ఉండగా

ఆమె ఇల్లు ఎక్కడ ఉంది?

ఆమె తండ్రి ఎవరు?

ఆమె తల్లి ఎవరు?

ఆమెకు సోదరి ఉందా?

ఆమెకు సోదరుడు ఉన్నారా?

లేదా ప్రియమైన వ్యక్తి ఉన్నారా

ఇంకా, మరియు ఒక సమీపం

ఇంకా, అన్ని ఇతర కంటే?

అయ్యో! అరుదైన కోసం

క్రైస్తవ స్వచ్ఛంద సంస్థ

సూర్యుని క్రింద!

ఓ! అది దయనీయమైనది!

పూర్తి నగరం సమీపంలో,

ఇంట్లో ఆమెకు ఎవరూ లేరు.

సోదరి, సోదర,

తండ్రి, తల్లి,

భావాలు మారాయి:

ప్రేమ, కఠినమైన సాక్ష్యాల ద్వారా,

దాని గొప్పతనం నుండి విసిరివేయబడింది;

భగవంతుని దయ కూడా

విడిపోయినట్లు కనిపిస్తోంది.

ఎక్కడ దీపాలు వణుకుతున్నాయి

ఇప్పటివరకు నదిలో,

అనేక కాంతితో

కిటికీ మరియు కేస్‌మెంట్ నుండి,

గారెట్ నుండి నేలమాళిగ వరకు,

ఆమె ఆశ్చర్యంతో నిలబడి,

రాత్రిపూట ఇళ్లు లేనివారు.

మార్చిలో అస్పష్టమైన గాలి

ఆమె వణుకు మరియు వణుకు;

కానీ చీకటి వంపు కాదు,

లేదా నల్లగా ప్రవహించే నది:

జీవిత చరిత్ర నుండి పిచ్చి,

డెత్ మిస్టరీకి సంతోషం,

వేగంగా విసిరివేయబడుతుంది –

ఎక్కడైనా, ఎక్కడైనా

ప్రపంచం వెలుపల!

ఆమె ధైర్యంగా మునిగిపోయింది,

ఎంత చల్లగా ఉన్నా

ఉధృతమైన నది ప్రవహించింది, –

దాని అంచున,

చిత్రించండి, — దాని గురించి ఆలోచించండి,

కరిగిపోయిన మనిషి!

దానిలో ఉండు, త్రాగుము

అప్పుడు, మీకు వీలైతే!

ఆమెను ఆప్యాయంగా తీసుకురండి,

జాగ్రత్తగా ఆమెను ఎత్తండి;

ఫ్యాషన్ చాలా సన్నగా ఉంది,

యంగ్, మరియు సో ఫెయిర్!

ఎరే ఆమె అవయవాలు ఠీవిగా ఉన్నాయి

చాలా కఠినంగా బిగించి,

మర్యాదగా, — దయతో, —

వాటిని స్మూత్ మరియు కంపోజ్ చేయండి;

మరియు ఆమె కళ్ళు, వాటిని మూసివేయండి,

గుడ్డిగా చూస్తూ!

భయంకరంగా చూస్తూ

బురద మలినం ద్వారా,

ఎప్పుడెప్పుడు ధైర్యంతో

నిరాశతో కూడిన చివరి చూపు

భవిష్యత్తుపై స్థిరపడింది.

దిగులుగా నశించు,

తిరస్కారానికి ప్రేరేపించబడింది,

చల్లని అమానుషత్వం,

మండుతున్న పిచ్చి,

ఆమె విశ్రాంతిలోకి, –

వినయంగా ఆమె చేతులు దాటండి,

మూగగా ప్రార్థిస్తున్నట్లు,

ఆమె రొమ్ము మీద!

తన బలహీనతను సొంతం చేసుకుని,

ఆమె చెడు ప్రవర్తన,

మరియు వదిలి, సౌమ్యతతో,

ఆమె పాపాలు ఆమె రక్షకునికి!

ఈ పద్యం యొక్క శక్తి దాని పాథోస్ కంటే తక్కువ కాదు. వర్సిఫికేషన్, ఫాన్సీఫుల్‌ని అద్భుతాల అంచుకు తీసుకువెళ్లినప్పటికీ, పద్యం యొక్క థీసిస్ అయిన అడవి పిచ్చితనానికి ప్రశంసనీయంగా స్వీకరించబడింది.

లార్డ్ బైరాన్ యొక్క చిన్న పద్యాలలో, విమర్శకుల నుండి నిస్సందేహంగా అర్హమైన ప్రశంసలను ఎన్నడూ పొందలేదు:

నా విధి యొక్క రోజు ముగిసినప్పటికీ,

మరియు నా విధి యొక్క నక్షత్రం క్షీణించింది,

మీ మృదువైన హృదయం కనుగొనడానికి నిరాకరించింది

చాలా మంది కనుగొనగలిగే లోపాలు;

నా దుఃఖంతో నీ ఆత్మ పరిచయమైనప్పటికీ,

అది నాతో పంచుకోలేక ముడుచుకుపోయింది,

మరియు నా ఆత్మ చిత్రించిన ప్రేమ

నీలో తప్ప ఎప్పుడూ కనుగొనలేదు . [కాలమ్ 6:]

అప్పుడు నా చుట్టూ ఉన్న ప్రకృతి నవ్వుతున్నప్పుడు,

నాకు సమాధానం ఇచ్చే చివరి చిరునవ్వు,

ఇది మోసం చేస్తుందని నేను నమ్మను,

ఎందుకంటే అది నీ గురించి నాకు గుర్తు చేస్తుంది;

మరియు గాలులు సముద్రంతో యుద్ధంలో ఉన్నప్పుడు,

నాతో నేను నమ్మిన రొమ్ముల వలె,

వారి బిలోలు ఒక భావోద్వేగాన్ని ఉత్తేజపరిచినట్లయితే,

వారు నన్ను మీ నుండి భరించారు .

నా చివరి ఆశల బండ వణికిపోయినా,

మరియు దాని శకలాలు అలలో మునిగిపోయాయి,

నా ఆత్మ విముక్తి పొందిందని నేను భావిస్తున్నాను

నొప్పికి – అది దాని బానిస కాకూడదు.

నన్ను వెంబడించడానికి చాలా బాధలు ఉన్నాయి:

వారు నలిపివేయవచ్చు, కానీ వారు ధిక్కరించరు –

వారు హింసించవచ్చు, కానీ నన్ను లొంగదీయరు –

‘నీ గురించి నేను అనుకుంటున్నాను – వారి గురించి కాదు.

మానవుడైనా నువ్వు నన్ను మోసం చేయలేదు.

స్త్రీ అయినప్పటికీ, నీవు విడిచిపెట్టలేదు,

ప్రేమించబడినప్పటికీ, నన్ను దుఃఖించుటకు నీవు సహించుచున్నావు,

అపవాదు చేసినా, నువ్వు ఎప్పటికీ కదిలించలేవు, –

విశ్వసనీయమైనప్పటికీ, మీరు నన్ను తిరస్కరించలేదు,

విడిపోయినప్పటికీ, అది ఎగరడానికి కాదు,

జాగ్రత్తగా ఉన్నప్పటికీ, ‘నా పరువు తీసేందుకు కాదు,

లేదా మ్యూట్, ప్రపంచం నమ్మవచ్చు అని.

అయినా నేను ప్రపంచాన్ని నిందించను, తృణీకరించను.

ఒకరితో అనేకుల యుద్ధం కాదు –

బహుమతి ఇవ్వడానికి నా ఆత్మ సరిపోకపోతే,

‘మూర్ఖత్వానికి దూరంగా ఉండకూడదు:

మరియు ఆ లోపం నాకు చాలా నష్టాన్ని కలిగిస్తే,

మరియు నేను ఒకసారి ఊహించిన దానికంటే ఎక్కువ,

అది నన్ను పోగొట్టుకున్నదని నేను కనుగొన్నాను,

నిన్ను దూరం చేయలేకపోయింది .

నశించిన గతం యొక్క శిధిలాల నుండి,

ఈ విధంగా నేను కనీసం గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు,

నేను ఎంతో ఆదరించిన దానిని నాకు నేర్పింది

అందరికంటే ప్రియమైన వ్యక్తిగా ఉండటానికి అర్హులు:

ఎడారిలో ఒక ఫౌంటెన్ పుడుతోంది,

విశాలమైన చెత్తలో ఇప్పటికీ ఒక చెట్టు ఉంది,

మరియు ఏకాంతంలో ఒక పక్షి పాడింది,

నీ గురించి నా ఆత్మతో మాట్లాడుతుంది .

ఇక్కడ రిథమ్ చాలా కష్టతరమైనది అయినప్పటికీ, వర్సిఫికేషన్ మెరుగుపరచబడదు. ఏ గొప్ప ఇతివృత్తం కవి యొక్క కలాన్ని నిమగ్నం చేయలేదు. తన కష్టాల్లోనూ స్త్రీ పట్ల అచంచలమైన ప్రేమను నిలుపుకుంటూనే, విధి గురించి ఫిర్యాదు చేయడానికి ఏ పురుషుడు తనను తాను అర్హుడని భావించలేడనేది ఆత్మను ఉత్తేజపరిచే ఆలోచన.

ఆల్ఫ్రెడ్ టెన్నిసన్ నుండి — పరిపూర్ణ చిత్తశుద్ధితో నేను అతనిని ఇప్పటివరకు జీవించిన గొప్ప కవిగా పరిగణిస్తున్నప్పటికీ — నేను చాలా క్లుప్తమైన నమూనాను మాత్రమే ఉదహరించాను. నేను అతనిని పిలుస్తాను మరియు కవులలో గొప్పవాడిగా భావిస్తున్నాను – అతను సృష్టించే ముద్రలు అన్ని సమయాల్లో అత్యంత లోతైనవి కాబట్టి కాదు – అతను ప్రేరేపించే కవితా ఉత్సాహం అన్ని సమయాల్లో అత్యంత తీవ్రమైనది – కానీ అది ఎందుకంటే , అన్ని సమయాల్లో, అత్యంత అతీతమైనది – ఇతర మాటలలో, అత్యంత ఉన్నతమైనది మరియు అత్యంత స్వచ్ఛమైనది. ఏ కవి భూమికీ, మట్టికీ అంత చిన్నవాడు కాదు. నేను చదవబోతున్నది అతని చివరి దీర్ఘ కవిత “ది ప్రిన్సెస్:” నుండి.

కన్నీళ్లు, పనిలేకుండా ఉండే కన్నీళ్లు, వాటి అర్థం ఏమిటో నాకు తెలియదు,

కొన్ని దైవిక నిరాశ యొక్క లోతు నుండి కన్నీళ్లు

హృదయంలో లేచి, కనులకు సేకరించండి,

సంతోషకరమైన శరదృతువు పొలాలను చూస్తూ,

మరియు ఇప్పుడు లేని రోజుల గురించి ఆలోచిస్తున్నాను.

తెరచాపలో మెరిసే మొదటి పుంజం వలె తాజాగా,

అది మన స్నేహితులను పాతాళం నుండి పైకి తీసుకువస్తుంది,

చివరిగా ఒకదానిపై ఎర్రబడటం విచారకరం

అది అంచుకు దిగువన మనం ఇష్టపడే వాటితో మునిగిపోతుంది;

చాలా విచారంగా, చాలా తాజాగా, ఇప్పుడు లేని రోజులు.

ఆహ్, చీకటి వేసవి ఉదయాలలో వలె విచారంగా మరియు వింతగా ఉంది

సగం మేల్కొన్న పక్షుల తొలి పైపు

చనిపోతున్న చెవులకు, ఎప్పుడు చనిపోతున్న కళ్ళకు

కేస్మెంట్ నెమ్మదిగా మెరుస్తున్న చతురస్రాన్ని పెంచుతుంది;

చాలా విచారంగా, చాలా వింతగా, ఇప్పుడు లేని రోజులు.

ప్రియమైన, మరణం తర్వాత ముద్దులు గుర్తుంచుకోవాలి,

మరియు నిస్సహాయమైన ఫాన్సీ ఫేన్‌డ్‌లాగా తీపి

ఇతరుల కోసం అని పెదవులపై; ప్రేమ వంటి లోతైన,

మొదటి ప్రేమ వంటి లోతైన, మరియు అన్ని విచారం తో అడవి;

జీవితంలో ఓ డెత్, ఇక లేని రోజులు.

ఈ విధంగా, చాలా నిగూఢంగా మరియు అసంపూర్ణంగా ఉన్నప్పటికీ, నేను కవితా సూత్రం గురించి నా భావనను మీకు తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించాను. ఈ సూత్రం ఖచ్చితంగా మరియు సరళంగా, అతీంద్రియ సౌందర్యం కోసం మానవ ఆకాంక్ష అయితే, సూత్రం యొక్క అభివ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ ఆత్మ యొక్క ఉత్కంఠలో కనిపిస్తుంది – ఆ అభిరుచి నుండి పూర్తిగా స్వతంత్రంగా ఉంటుందని సూచించడం నా ఉద్దేశ్యం. హృదయం యొక్క మత్తు – లేదా కారణం యొక్క సంతృప్తి అయిన ఆ సత్యం. ఎందుకంటే, అభిరుచికి సంబంధించి, అయ్యో! దాని ధోరణి సోల్‌ను ఎలివేట్ చేయడం కంటే దిగజారడం. ప్రేమ, దీనికి విరుద్ధంగా – ప్రేమ – నిజమైన, దైవిక ఎరోస్ – యురేనియన్, డియోనియన్ వీనస్ నుండి వేరు చేయబడినది – నిస్సందేహంగా అన్ని కవితా ఇతివృత్తాలలో స్వచ్ఛమైనది మరియు నిజమైనది. మరియు సత్యానికి సంబంధించి – ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఒక సత్యాన్ని సాధించడం ద్వారా, ఇంతకు ముందు ఎవరూ కనిపించని సామరస్యాన్ని మనం గ్రహించినట్లయితే, నిజమైన కవితా ప్రభావాన్ని ఒకేసారి అనుభవిస్తాము – కానీ ఈ ప్రభావం సూచించదగినది సామరస్యం మాత్రమే, మరియు కేవలం సామరస్యాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగపడే సత్యానికి కనీస స్థాయిలో కాదు.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, నిజమైన కవిత్వం అంటే ఏమిటో మనం వెంటనే ఒక విశిష్ట భావనకు చేరుకుంటాము, కవిలో నిజమైన కవితా ప్రభావాన్ని ప్రేరేపించే కొన్ని సాధారణ అంశాలను ప్రస్తావించడం ద్వారా అతను తన ఆత్మను పోషించే అమృతాన్ని గుర్తించాడు. ధాన్యపు పొలాలు – పొడవైన, తూర్పు చెట్ల వాలులో – పర్వతాల నీలం దూరం లో – మేఘాల సమూహంలో – సగం దాగి ఉన్న వాగుల మెరుపులో – వెండి నదుల మెరుపులో – వేరు చేయబడిన సరస్సుల విశ్రాంతిలో – ఒంటరి బావుల యొక్క నక్షత్ర-అద్దం లోతులలో. అతను పక్షుల పాటలలో – అయోలస్ వీణలో – రాత్రి-గాలి నిట్టూర్పులో – అడవి యొక్క పునశ్చరణ స్వరంలో – ఒడ్డుకు ఫిర్యాదు చేసే సర్ఫ్‌లో – అడవుల తాజా శ్వాసలో – లో వైలెట్ యొక్క సువాసన – హైసింత్ యొక్క విలాసవంతమైన పెర్ఫ్యూమ్‌లో – అతనికి వచ్చే సూచనాత్మక వాసనలో, సాయంత్రం వేళ, సుదూర, కనుగొనబడని ద్వీపాల నుండి, మసక మహాసముద్రాల మీదుగా, అపరిమితమైన మరియు అన్వేషించబడదు. అతను అన్ని ఉదాత్తమైన ఆలోచనలలో – అన్ని ప్రపంచానికి సంబంధించిన ఉద్దేశ్యాలలో – అన్ని పవిత్ర ప్రేరణలలో – అన్ని ధైర్యమైన, ఉదారమైన మరియు స్వయంత్యాగ పనులలో దానిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను స్త్రీ అందంలో – ఆమె దశ యొక్క దయలో – ఆమె కంటి మెరుపులో – ఆమె గాత్రం యొక్క రాగంలో – ఆమె మృదువైన నవ్వులో – ఆమె నిట్టూర్పులో – ఆమె వస్త్రాల సమ్మోహనం యొక్క సామరస్యం లో అనుభూతి చెందుతాడు. అతను ఆమె గెలుచుకున్న ప్రేమలలో – ఆమె మండుతున్న ఉత్సాహాలలో – ఆమె సున్నితమైన దానధర్మాలలో – ఆమె సౌమ్య మరియు భక్తి ఓర్పులలో – అన్నింటికంటే ఎక్కువగా – ఓహ్, అన్నింటికంటే – అతను దానికి మోకరిల్లాడు – అతను దానిని విశ్వాసంతో ఆరాధిస్తాడు. స్వచ్ఛత, బలం, పూర్తిగా దైవిక మహిమ – ఆమె ప్రేమ .

ఇంకొక సంక్షిప్త పద్యం పఠించడం ద్వారా – నేను ఇంతకు ముందు కోట్ చేసిన దానికంటే చాలా భిన్నమైన పాత్రను ముగించాను. ఇది మదర్వెల్ చేత చేయబడింది మరియు దీనిని “ది సాంగ్ ఆఫ్ ది కావలీర్” అని పిలుస్తారు. యుద్ధం యొక్క అసంబద్ధత మరియు అపవిత్రత యొక్క మా ఆధునిక మరియు పూర్తిగా హేతుబద్ధమైన ఆలోచనలతో, భావాలతో సానుభూతి చెందడానికి మరియు ఆ విధంగా పద్యం యొక్క నిజమైన శ్రేష్ఠతను అభినందించడానికి మేము సరిగ్గా ఆ ఆలోచనా విధానంలో లేము. దీన్ని పూర్తిగా చేయడానికి, మనం పాత కావలీర్ యొక్క ఆత్మతో ఫాన్సీలో మనల్ని మనం గుర్తించుకోవాలి.

అప్పుడు మౌంట్! అప్పుడు మౌంట్, బ్రేవ్ గాలెంట్స్, అన్నీ,

మరియు మీ హెల్మెస్ ధరించండి:

డెత్ కొరియర్లు, కీర్తి మరియు గౌరవం, కాల్

మేము మళ్ళీ ఫీల్డ్‌కి.

మన కంటిని నిండదు

కత్తి పట్టుకోవడం మన చేతిలో ఉన్నప్పుడు, –

గుండె-మొత్తం మేము విడిపోతాము మరియు నిట్టూర్పు లేదు

భూమి యొక్క ఫెయిరెస్ట్ కోసం;

పైపింగ్ స్వైన్ మరియు క్రావెన్ వైట్,

ఆ విధంగా ఏడుపు మరియు ఏడుపు,

మా వ్యాపారం పోరాడటానికి పురుషులు వంటిది.

మరియు హీరోలా చనిపోవాలి!

మీ- గబ్బిట  దుర్గాప్రసాద్ -8-10-23-ఉయ్యూరు–