నమో నమో నటరాజ -35

శిల్ప చిత్ర శాస్త్రాలలో నటరాజ రూపాలు -6

కైలాసనాథంలో కలాంతక చిత్రం

ఆలయం శివుడు మరియు నృత్యం చేసే రకాన్ని అనుసరిస్తుంది

ప్రాతినిధ్యాలలో తరువాత అనుసరించిన సంప్రదాయాన్ని సృష్టిస్తుంది

తంజావూరులోని కొడుంబలూరులో ఈ రూపం

గంగైకొండచోళపురం మరియు ఇతర ప్రాంతాలు. లో

ఈ సందర్భంలో ఇది అన్ని ఇతర వాటి కంటే దగ్గరగా అర్ధ్వజనుడు.

కాలా, శివ పాదాలపై పడినట్లు చూపబడింది మరియు

దాదాపు తొక్కిసలాట, పెద్దతిలక వంటిది

పల్లవ, 7వ శతాబ్దపు క్రీ.శ., శివాలయం యొక్క చిన్న ప్రక్క నుండి

పనమలై.

పరిమాణంలో అపస్మర. శివుడు బహు సాయుధుడు, కానీ

ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన చేతి తర్జనిని చూపుతుంది, మరియు

అది కలాంతక మూర్తిని నిర్ణయిస్తుంది

(Fig. 51).

చివరి పల్లవ దేవాలయాలలో, ది

తిరుప్పత్తూరులోని కైల్దనాథ దేవాలయం

తిరుచిరాపల్లి జిల్లా, మంచి నటరాజు

చర్య, /అలిటా భంగిమలో నృత్యం. శివుడు ఎనిమిది ఆయుధాలు కలిగి ఉన్నాడు

గోడ్, చిన్న డ్రమ్ మరియు ది

త్రిశూలం. అతని చేతులన్నీ అర్ధపాతకం, ఒకదానిలో ఒకటి

201

విస్మయ మరియు మరొకటి దండహస్తలో. అతని ముఖం, దృఢ్వజనుని రూపానికి వంగి ఉంది. ఈ సందర్భంలో, లో వలె

పైకి విసిరి, నృత్యంలో అతని పారవశ్యాన్ని సూచిస్తుంది. అతడే నల్లి నటరాజు, అపస్మరా ముఖంగా చూపబడింది

సంగీత గణాల చుట్టూ. ప్రేక్షకుడు. అపస్మియారా ఇక్కడ చితకబాదినట్లు కనిపిస్తోంది,

అతను నృత్యం చేస్తున్న శివుని బరువును తేలికగా భరించాడు

నల్లిర్ కంచులో పల్లవుల అతి ముఖ్యమైన కంచు. ja/as యొక్క అచ్చు,

శివ డ్యాన్స్‌కు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న కాలం నిస్సందేహంగా ఉంది- వేలాడదీయబడిన కొన్ని సాధారణమైన వాటితో సహా

కిరామ్ నుండి వచ్చిన చిన్నది శివుని భుజాలు మరియు వెనుక భాగం గురించి వర్ణిస్తుంది, సాధారణమైనది

అర్ధవాజను భంగిమలో నృత్యం చేయడం (Fig. 52). ఈ తామరపువ్వు ఆకారంలో ఉన్న సిరచక్ర మరియు నడుము ఉచ్చులు, అన్నీ

నటరాజు నాలుగు చేతులతో, డోలు పట్టుకుని, ఈ పల్లవ చిత్రానికి ముందస్తు తేదీని తెలియజేస్తాడు.

పాము, మిగిలిన రెండు చేతులు లోపల ఉన్నాయి

కర్తాస్త మరియు అభయ. ఎడమ పాదం పైకి లేపబడింది మరియు నల్లిర్ నుండి మరొకటి (Fig. 53) కూడా ఉంది

202

Fic. 51. శివుడు కలాంతక, పల్లవ, 7వ శతాబ్దం చివరి క్రీ.శ.

కైల్దనాథ దేవాలయం, కైచిపురం.

చాలా ముఖ్యమైనది. శివ ఇక్కడ ఒక వ్యతిరేకంగా నృత్యం చేస్తాడు

జ్వాలల ప్రభ. ఎనిమిది చేతులు అందించబడ్డాయి

నటరాజు కోసం ఇక్కడ మరియు అతను వివిధ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడు,

అగ్ని, డ్రమ్ మరియు మూడు పడగాలతో  సహా

పాము, అద్భుతంగా అచ్చు మరియు లోపలికి

ప్రతి విధంగా ఇది చాలా అందమైన భాగం. ది

జటాల సరళమైన అమరిక, స్త్రచక్ర

మరియు వెనుకకు వేలాడుతున్న జఫాలు అన్నీ సూచిస్తాయి

ఒక ప్రారంభ తేదీ.

గొప్ప అందం యొక్క ప్రారంభ చిత్రం, నుండి

కిలక్కాడులోని విర్తిపక్షేశ్వర దేవాలయం

పాపనాశం తాలూక్, శివుని నృత్యాన్ని సూచిస్తుంది

అర్ధరేచిత (Fig. 54). ఇది ఒక ప్రత్యేక ఉదాహరణ

ఈ పద్దతిలో. ఎడమ చేయి ఆనందంతో పైకి లేపబడింది

రెచిటా మరియు కుడి చేయి, లోపల ఉంది

శిల్చిముఖ , కేవలం చూపే వేలు సమీపిస్తోంది

బొటనవేలు, దాదాపు సందంసాన్ని సృష్టించడానికి,

శివుని అంశానికి దృష్టిని ఆకర్షించడం

నల్య యొక్క గొప్ప శాస్త్రం యొక్క అత్యున్నత గురువు.

ఇక్కడ మరగుజ్జు, మరొక విషయంలో వలె

నల్లిర్ నుండి లోహంలో అసాధారణ శిల్పం,

అపస్మర కూర్చొని మద్దతునిస్తుంది

అతని పైకి ఎత్తబడిన చేతుల మీద ఉన్న నృత్య బొమ్మ

మరియు నిజమైన కరియాటిడ్ రూపంలో తల. ఇది

నిజానికి ఒక విశేషమైన కళాఖండం. న

దీని వెనుక, జఫాలు ప్రారంభాన్ని సూచిస్తాయి

మనకు తెలిసిన అన్ని ఇతర అనుబంధ లక్షణాలతో టైప్ చేయండి

ఇతర ముఖ్యమైన ఉదాహరణల నుండి. ది _యజ్రియోపవిత

కుడి చేయి మరియు ప్రత్యేకతపై ప్రవహిస్తుంది

చేతులు కలుపుట, సాధారణ నెక్లెస్, అనంత ఆర్మ్లెట్,

అలాగే ఓవల్ ముఖం మరియు విచిత్రమైనది

జఫాల అమరిక, అన్నీ చెప్పాలి

ఈ చిత్రం యొక్క పల్లవి తేదీ

నిజమైన పల్లవిలో రూపాన్ని కంపోజ్ చేసే ఆకృతులు

తొలి పాండ్య

తిరుమలైపురంలోని గుహ దేవాలయంలో

(Fig. 55), ఇది దాని తొలిదశలో ఒకటి

పాండ్యన్ యుగంలో, ప్రధాన గోడ ఉంది

మూడు గూళ్లు, అందులో ఒకదానిలో నటరాజు చూపబడింది

చతుర భంగిమలో తన తలతో నృత్యం చేస్తున్నాడు

కొంచెం ఎడమవైపు, అతని దిశలో వంగి ఉంటుంది

ఎగువ ఎడమ చేతిని పైకి లేపారు. అతని కుడి ఎగువ

చేతి డమరును పట్టుకుంది, మరొకటి కుడివైపు

చేయి మృగశీర్ష వైఖరిలో ఉంది, అతనితో

కాళ్లు కొద్దిగా వంగి, మరియు చలనంలో శరీరం, ఇది

అర్ధమటియల్ట్ కరణను సూచిస్తున్నారు. బరువైన నడుము

లూప్, యజ్ఫోపవిత, ఆర్మ్లెట్స్, నెక్లెస్,

భారీ పాత్ర-కుండల తిను-ఉంగరాలు, ఉదరబంధ

మరియు జఫాల యొక్క విస్తృతమైన ఏర్పాటు,

డబుల్ మకర అలంకరణతో, అన్నీ గుర్తుకు వస్తాయి

శివుని పల్లవ బొమ్మలు. అతను రెండు వైపులా ఉన్నాడు

మరుగుజ్జు గణాలు, వీరిలో ఒకరు చండాలవల్లకిగా నటించారు,

ఒక ఆదిమ సంగీత వాయిద్యం, అయితే

కొంతవరకు వైనాన్ని పోలి ఉంటుంది.

తిరుప్పరర్కున్రం వద్ద, సమీపంలో

మధురై, మరొక పాండ్యన్ గుహ, ఇక్కడ ఉంది

రెండు పలకలు, పిలాస్టర్‌లతో చుట్టుముట్టబడి, ఒక

ఒక ప్యానెల్‌లో శివ నృత్యం యొక్క చక్కటి చెక్కడం (Fig.

57), ఇతర (Fig. 56) లో అయితే, ఉంది

సమయం ఉంచడానికి ఆర్కెస్ట్రా, మరియు పార్వతి, నంది,

శివగణాలు మరియు ఇతర దేవతలు నృత్యాన్ని చూస్తారు.

$a వెనుక డ్యాన్స్ చూపబడింది

మరుగుజ్జు అపస్మర, అతని కింద మూలుగుతాడు

బరువు. శివుడికి నాలుగు చేతులు మాత్రమే ఉన్నాయి, కాదు

భుజతరువనా (ఆయుధాల అడవి), ఉత్తరం వలె

శిల్పాలు. సాధారణంగా శివుని కుడి చేయి

అభయలో, ఇక్కడ అహియ్యవరదలో ఉంది మరియు ది

ఎడమ కరిహస్తాలో ఉంది. మరోవైపు, అతను

ఎద్దుతో మంటలు మరియు పొడవైన సిబ్బందిని పట్టుకున్నాడు

టాప్, అతని సుప్రసిద్ధ వృషభధ్వజ. కాగా ది

ఇక్కడ పట్టడకల్ 1s కూర్చున్న సిబ్బందిపై ఎద్దు

అది నిలబడి ఉన్నది. అతని జఫాలు విపులంగా ఉన్నాయి

గంభీరమైన మకుఫా ధరించాడు. భారీగా ఉన్నాయి

లోబ్స్ మీద చెవి రింగులు. నెక్లెస్, ఆర్మ్లెట్స్,

Fic. 52. ఇరధ్వజను, పల్లవ, 9వ శతాబ్దపు ఎ.డి., కిరం, మద్రాసు మ్యూజియంలో శివ నృత్యం.

యజ్ఞోపవీతం మరియు కటిసిత్రం అన్నీ ప్రారంభ దశలోనే ఉన్నాయి

శైలి. కాకుండా సెంట్రల్ టాసెల్ ఉంది

నడుము మీద లూప్. అతని మీద ఆభరణాలు

పాదాలు నీపురాసిఫ్జితా, ప్రతిధ్వనించే చీలమండలను సూచిస్తాయి

నృత్యంలో.

ప్రక్కనే ఉన్న ప్యానెల్‌లో, కొనసాగింపులో

ఈ డ్యాన్స్ సీన్ 1లో డ్రమ్మర్ వాయిస్తున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది

ఈర్ధ్వక డ్రమ్. ఇది స్పష్టంగా నంది లేదా

తండు. రింగ్‌లెట్‌లతో కూడిన పెద్ద జటాభద్ర,

కరోనెట్‌తో రెండు భుజాలపై విశ్రాంతి

పైన, మరియు ఆభరణాల సాధారణ స్థానభ్రంశం

204 యజ్ఞోపవీతం మరియు కటిసిత్రం అన్నీ ప్రారంభ దశలోనే ఉన్నాయి

శైలి. కాకుండా సెంట్రల్ టాసెల్ ఉంది

నడుము మీద లూప్. అతని మీద ఆభరణాలు

పాదాలు నీపురాసిఫ్జితా, ప్రతిధ్వనించే చీలమండలను సూచిస్తాయి

నృత్యంలో.

ప్రక్కనే ఉన్న ప్యానెల్‌లో, కొనసాగింపులో

ఈ డ్యాన్స్ సీన్ 1లో డ్రమ్మర్ వాయిస్తున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది

ఈర్ధ్వక డ్రమ్. ఇది స్పష్టంగా నంది లేదా

తండు. రింగ్‌లెట్‌లతో కూడిన పెద్ద జటాభద్ర,

కరోనెట్‌తో రెండు భుజాలపై విశ్రాంతి

పైన, మరియు ఆభరణాల సాధారణ స్థానభ్రంశం

204

పత్రకుండలము, యజ్ఞోపవీతము, కేయూరాలు వంటివి సూచిస్తాయి

ఇతర ప్రారంభ కాలంలో Dzarapalas ఇదే విధమైన చికిత్స

గుహ దేవాలయాలు. అందులో ఒకటి నంది. కూర్చున్నారు

అతనికి దగ్గరగా రెండు మరుగుజ్జు శివగణాలు ఉన్నాయి, అనగా

వేణువు వాయించడం మరియు మరొకటి సమయం ఉంచడం.

వెనుక నుండి ఇతర గణాలు చూస్తున్నాయి

సెంట్రల్ పైలాస్టర్‌లు, వారి చేతులు ఆరాధనతో ముడిపడి ఉన్నాయి.

ప్రశాంతంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా ఎద్దు నంది నిలబడి ఉంది

చాలా శ్రద్ధగా, అది కూడా చెప్పలేదు

జంతువులు మరియు పిల్లలు మరియు ఒక పాము కూడా

సంగీతాన్ని అభినందిస్తున్నాము: పశుర్వేత్తి సిసుర్వేత్తి వెట్టి గానరసం

ఫణి ? పార్వతి తన స్వామి నృత్యాన్ని చూస్తుంది

ప్రశంసలు, తలపై ఆమె చేయి ఉంచడం

ఆమె మరగుజ్జు సహాయకురాలు వామణిక. ఆమె కలువను పట్టుకుంది

ఆమె ఎడమ చేతిలో. అన్ని ప్రారంభ శిల్పాలలో వలె,

పార్వతి కిరీటం సరళమైనది, చిన్నది.

ఆమె ఆభరణాలు, చీలమండలు, యజ్ఞోపవీతం,

కటిసిత్ర, అంగద మరియు నుపురా, అండర్-గార్మెంట్

నివిబంధ మరియు మడతలతో ఏర్పాటు చేయబడింది

కట్టిత్రాపై వదులుగా వేలాడుతున్న ముడి,

ఇతర టాసెల్స్ మరియు ఆమె దుస్తుల మడతలతో పాటు,

*అల్లవ, 9వ శతాబ్దపు ఆరంభం క్రీ.శ., నల్లూరు.

మహాబలిపురంలోని శ్రీ లక్ష్మిని గుర్తు చేయండి

వరాహ గుహలో, మరియు ఆమె వద్ద యువరాణి

అజంతా పెయింటింగ్‌లోని టాయిలెట్. మేఘాలకు ఆవల

పైన ముగ్గురు దేవతలు నృత్యం చూస్తున్నారు

శివుడు, చతుర్ముఖ బ్రహ్మ సమయపాలన, విష్ణువు

శంఖం మరియు చక్రాన్ని ప్రముఖంగా పట్టుకోవడం మరియు

ఇంద్రుడు.

ఇటీవలి కాలంలో నిర్మించిన గోడ వేరు

శివ బృందంతో మరొక ప్యానెల్. ఇక్కడ ఒక

205 నందిని మానవ రూపంలో, బోవిన్‌తో నిలబడి ఉంది

తల, కొన్ని ఋషులతో. ఇది ఒక మహిమ

నాట్య మరియు నందికేశ్వర దాని యొక్క వివరణ. వంటి

రాతిపై ఇలాంటి శిల్పాలు ప్లాస్టర్ చేయబడ్డాయి,

పూర్తి భావనను అర్థం చేసుకోవడం కష్టం

కళాకారుడు.

సెవిలిపట్టిలోని మరొక గుహలో, ఒక

శివుని యొక్క చాలా సులభమైన ప్రాతినిధ్యం (Fig. 58),

తిరుమల పురంలో ఉన్న బొమ్మ అంత సులభం

యొక్క విచిత్రమైన అమరికను చూపుతుంది

జుట్టు జటాభారంగా. JFatabhara, మేము సాధారణంగా

తెలుసు, దక్షిణామూర్తి కోసం, మరియు ఇది దాదాపు

నటరాజుగా శివుడు లాగా ఉంటాడని సూచిస్తున్నారు

వినదక్షిణామూర్తి, నాట్య-దక్షిణామూర్తి వివరిస్తున్నారు

నృత్య కళ. అది మాకు తెలుసు

206

భరతుని నాట్యశాస్త్రం దానిని స్పష్టంగా తెలియజేస్తుంది

కేవలం శివుడు మాత్రమే /ఆస్యను ప్రదర్శించగలడు

తన సొంత పురుష తాండవానికి అదనంగా. ఇది 1 సె

ఇతరులు అసమర్థులు కాబట్టి

శివుని వంటి లాస్య, సులభంగా, దయ మరియు ఆకర్షణతో,

అప్సరసలను ప్రత్యేకంగా సృష్టించాలి అని

ఈ సున్నితమైన నృత్యం కోసం, ప్రత్యేకంగా సరిపోతుంది

స్త్రీ చర్య కోసం.

దీనిని దక్షిణామూర్తితో పోల్చినప్పుడు

కలుగుమలై వద్ద (Fig. 60), పైన

విమానం, తన ఎడమ పాదంతో కూర్చుని ఉంది

అపస్మర మరియు కుడి కాలు వంగి, జరిమానా ధరించింది

జటాభార, జుట్టు యొక్క భ్రమరక రింగులతో తయారు చేయబడింది,

ఒక మండలం లాగా అమర్చబడింది, దాని నుండి అతని ముఖం

పారవశ్యంతో కూడిన చిరునవ్వుతో బయటకు చూస్తాడు అంక్య రకం మృదంగ

నృత్యంతో ముడిపడి ఉంది. కాబట్టి ల్యాప్, మృదంగాన్ని పట్టుకోవడానికి అతని భుజం మీదుగా నడుస్తున్న పట్టీ;

ఇది స్థానం లో ఉంది, ఇక్కడ దక్షిణామూర్తి యొక్క సంగీత మరియు నృత్య అంశాలు 1 ల ప్రభువు మాత్రమే కాదు

దక్షిణామూర్తి, సంగీతం మరియు నృత్యం కూడా చాలా దగ్గరగా ఉంటాయి. ఇది బహుశా ది

పుష్కరంగా దక్షిణమర్తి యొక్క ఏకైక ఉదాహరణ- జటాభార వంటి సాధారణ లక్షణాలను సమర్థిస్తుంది,

స్పష్టమవుతుంది. అతను తన ఎడమవైపు డ్రమ్ పట్టుకున్నాడు

కుడి చేతి వేళ్లు మెత్తగా ఆడతాయి

అది. పై చేతులు పరశును పట్టుకొని ఉన్నాయి.

అక్షమాల. తూర్పున ఉన్న నటరాజ జటాభారానికి ఇది ఒక ప్రత్యేకత

దక్షిణామూర్తి. సాధారణంగా, గుహ దేవాలయం యొక్క అర్ధమండపానికి శివుడు స్వామి గోడ

సంగీతం మరియు వింద్‌ను తీసుకువెళుతుంది. ఇది రామనాథపురం జిల్లాలోని సెవిలిపట్టి.

దక్షిణామూర్తి వాయించే ఏకవచనం శివుని ఈ లక్షణాన్ని నాట్యదక్షిగా సూచిస్తుంది-

207

దక్షిణామూర్తి, పుష్కరాలు ఆడటం లేదా

మృదంగ, అతను రుంజ  మీద  వాయిస్తున్నాడు .

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -13-10-23-ఉయ్యూరు