నమోనమో నటరాజ -37

శిల్ప చిత్ర శాస్త్రాలలో నటరాజు -7

దీంట్లో కనిపించే దాని నుండి కూడా సులభంగా తీర్పు ఇవ్వబడుతుంది

ప్లాస్టర్తో కప్పబడిన బొమ్మ. ఎనిమిది చేతులు ఉన్నాయి.

ప్రధాన కుడి చేయి సియాచిని చూపిస్తుంది

ప్రధాన ఎడమవైపు అర్ధమత్తల్లిలో ఆనందంతో విసిరివేయబడ్డాడు.

అతను ఇతర చేతుల్లో గొడ్డలిని పట్టుకున్నాడు,

డ్రమ్ మరియు ఒక ఖఫ్వాంగా, పాము, అగ్ని మరియు

బహుశా అద్దం. ప్రముఖ సర్క్యులర్

కుడి చెవిపై చెవి ఉంగరం, ఎడమ లోబ్ ఉచితం,

మళ్లీ శాశ్వతమైన అర్ధనారీశ్వరుడిని సూచిస్తుంది. అక్కడ

అతని ముఖంలో, అలాగే ముఖంలో పారవశ్యం

అతని పక్కన ఉన్న రెండు గణాలలో ఒకటి

దృఢవాక డ్రమ్ మరియు మరొకటి వాయించడం

తాళాలు. అడ్డంగా ఉన్న కాళ్ళు పాదస్వస్తికను చూపుతాయి.

మాయిరపుచ్చ చుట్టూ తిరుగుతున్న జాత

9వ శతాబ్దం A.D., సెవిలిపట్టి.

(నెమలి ఈకలు) తలపై మరియు మండుతున్నది

చుట్టూ ఉన్న వంపులో భాగం కావచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు

ప్లాస్టర్ క్రింద అసలు చెక్కడం, కానీ

శిల్పం చాలా శక్తివంతమైనది (Fig. 59).

కొంత కాలం తరువాత, కానీ అరుదైనది,

లలితా నృత్యరీతిని సూచిస్తుంది

పాండ్యన్ దేశం ఒక విస్తృతమైన నటరాజు

కొడుముడి దేవాలయం నుండి ప్రభావాలి

కోయంబత్తూరు జిల్లా (Fig. 87). jatd చాలా ఉంది

విస్తృతమైన. రెండు చెవి లోబ్స్ ఉచితం. ముఖ్యమైన

కుడి చేయి అభయలో మరియు ఎడమ చేతి కర్జాస్తాలో,

ఇతర చేతులు డ్రమ్ మరియు a

మంటతో పాత్ర. ఒక పాము చుట్టుముట్టింది

209 కుడి చేయి సొంపుగా దాని హుడ్‌ని పైకి లేపుతుంది. ది

ఫెటిసిట్రా యొక్క లూప్, ఇరుకైన వంపు వలె,

యొక్క అభివృద్ధిలో ఒక దశను సూచిస్తుంది

చోళుల కాలంలో ఏర్పడింది. నృత్యాలు ఉన్నాయి

వంపుపై ద్లిధ మరియు ప్రత్యలిధలో బొమ్మలు ఉన్నాయి

స్వయంగా, ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. జాఫా ఉంది

చాలా వివరంగా. భుజం కుచ్చులు మాత్రమే ఉంటాయి

కుడివైపు. యజ్ఞోపవీతం కూడా సూచించింది

ప్రారంభ తేదీ. ఇది ప్రారంభ చోళుడు, కానీ, పాండ్యన్‌తో

లక్షణాలు, ఇది పాండ్యన్ నుండి వచ్చింది

భూభాగం. ఇది పాండ్యన్ యొక్క కొనసాగింపు

సంప్రదాయం. కుమియారవయలిర్ నుండి నటరాజు,

లలితలో కూడా దీనికి చాలా దగ్గరగా వస్తుంది.

తిరునెల్వేలిలోని తిరువాలిఎవర దేవాలయం నుండి శివ

జిల్లా సాధారణ రకం నటరాజ,

జటాభార తప్ప మరియు ఇది స్వచ్ఛమైన ప్రారంభంలో ఉంటుంది

చోళ సంప్రదాయం (చిత్రం 96). జటాభార అనేది

ఇది మళ్లీ నిరంతరంగా చూపుతుంది కాబట్టి ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది

శివను డ్యాన్స్ మాస్టర్‌గా లెక్కించడం

210

నృత్యం యొక్క దక్షిణామూర్తి (ndtya), ద్వారా

కేశాలంకరణ, ఎల్లప్పుడూ దక్షిణామూర్తితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

పురాతన పాండ్యన్ చిత్రాలలో ఒకటి

తొమ్మిదో తేదీకి వచ్చే సిత్తన్నవాసలు

శతాబ్దం A.D. ఒక అద్భుతమైన ప్రాతినిధ్యం

శివుని నృత్య రీతి రకంలో ప్రమాణీకరించబడింది

తిల్లై మరియు తఫ్జావీర్, సార్థస్తాతో

మరియు భుజంగత్రాసిత రకంలో అభయ.

తిరువళంగాడు నటరాజుకు ఎంత ప్రాధాన్యత ఉందో

స్వయంగా పొరుప్పుమెట్టుపట్టికి చెందిన అద్భుతమైన నటరాజు

పాండ్యన్ భూభాగంలో (Fig. 61,62).

ఇక్కడ పితా కూడా విపులంగా పని చేస్తుంది

సింహం మరియు యాలి మోటిఫ్ ఉచితంగా అలంకరణగా ఉపయోగించబడుతుంది.

ఇక్కడ ఉన్న అపస్మర చాలా లావుగా మరియు పెద్ద మరగుజ్జు,

పాముతో ఆడుకోవడం, దానితో సంబంధం లేకుండా

బరువు అతని వీపును కొట్టడం. నటరాజు తనది

కుడి కాలు పైకి, అసాధారణమైన లక్షణం అనుబంధించబడింది

నేను 4 రజతసభ వెండి మందిరంతో, మధురైలో,

పాండ్యుల రాజధాని. ఇది చెందినది

ప్రారంభ చోళ కాలం, సుమారు 1000 A.D మరియు లో ఉంది

చోళ పని యొక్క ఉత్తమ సంప్రదాయం, అయితే

కుడి పాదం పైకెత్తి ప్రభ లేకుండా. ‘ఇది

పాండ్యన్ సంప్రదాయాన్ని మరింత గౌరవించడం

వారి భూభాగం. వివిధ హరానాలలో, ది

పాదం యొక్క చారి పాదాలను పైకి ఎత్తడానికి అనుమతిస్తుంది.

డ్రమ్ మరియు ఫైర్ కూడా రివర్స్ చేయబడ్డాయి

భరోసా యొక్క హస్తం మరియు పాయింటర్

ఆశ్రయంగా పాదం ఎత్తండి, మామూలుగా ఉండండి, ది

జాటాలు చాలా సంతోషంగా పని చేస్తాయి మరియు ఊగుతాయి

వాటిని కనీస పొడవు వరకు ఉంచుతారు

బొమ్మను మరింత ఆకర్షణీయంగా కనిపించేలా చేయండి.

తొలి చేరా

ప్రారంభ చేరా గుహ దేవాలయాలలో, ఇది

పల్లవ మరియు పాండ్యన్‌లను దగ్గరగా పోలి ఉంటాయి

వాటిలో, శిల్ప రూపం మరియు సమస్థితి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాయి

మిగిలిన దక్షిణ భారతదేశంలో ప్రారంభ రకానికి. లో

త్రివేండ్రం సమీపంలోని విలిఫిజం వద్ద ఒక గుహ, ఉన్నాయి

ప్రవేశానికి ఇరువైపులా చెక్కిన బొమ్మలు. ఈ

ఎనిమిదవ శతాబ్దపు విలక్షణమైన పని (Fig. 63)

చేరా భూభాగం నుండి మరియు దగ్గరగా పోలి ఉంటుంది

ఉత్తర ఆర్కాట్ మరియు చుట్టుపక్కల పల్లవ శిల్పాలు

మరియు చింగ్లేపుట్ జిల్లాలు. వాటిలో ఒకటి చూపిస్తుంది

త్రిపురాంతక, శివుడు నాశనం చేసేవాడు

త్రిపురలు, తారకాక్ష, విద్యున్మాలి మరియు కమలాక్ష,

అతని ప్రిన్సిపాల్‌లో విల్లు మరియు బాణంతో

చేతులు, ఒక మరగుజ్జు గణపై తన ఎడమ పాదాన్ని ఆనించి, ది

ఈ ఎనిమిది రకాల్లో అత్యంత అద్భుతమైనది

థీమ్, ఇది తరువాత అద్భుతమైన కాంస్యం

రాజరాజు కాలం నాటిది. ఇతర

ఒకటి శివుడు నృత్యం చేస్తున్న బృందం

చతుర భంగిమలో, పార్వతి అతనితో చూస్తోంది

అత్యంత ప్రశంసలు (Fig. 64).

ఈ రెండు రూపాల యొక్క ప్రత్యేక ఎంపిక

త్రిపురాంతకాన్ని నటరాజతో ఇంటర్‌కనెక్ట్ చేయండి

6:4 లో త్రిపురసంహార నృత్యం చేశారు రజతసభ వెండి మందిరంతో, మధురైలో,

పాండ్యుల రాజధాని. ఇది చెందినది

ప్రారంభ చోళ కాలం, సుమారు 1000 A.D మరియు లో ఉంది

చోళ పని యొక్క ఉత్తమ సంప్రదాయం, అయితే

కుడి పాదం పైకెత్తి ప్రభ లేకుండా. ‘ఇది

పాండ్యన్ సంప్రదాయాన్ని మరింత గౌరవించడం

వారి భూభాగం. వివిధ హరానాలలో, ది

పాదం యొక్క చారి పాదాలను పైకి ఎత్తడానికి అనుమతిస్తుంది.

డ్రమ్ మరియు ఫైర్ కూడా రివర్స్ చేయబడ్డాయి

భరోసా యొక్క హస్తం మరియు పాయింటర్

ఆశ్రయంగా పాదం ఎత్తండి, మామూలుగా ఉండండి, ది

జాటాలు చాలా సంతోషంగా పని చేస్తాయి మరియు ఊగుతాయి

వాటిని కనీస పొడవు వరకు ఉంచుతారు

బొమ్మను మరింత ఆకర్షణీయంగా కనిపించేలా చేయండి.

అతని తర్వాత సముద్రం మరియు నెదర్ ప్రపంచం నుండి

హిరణ్యాక్షునిపై విజయం.

త్రిపురాంతక యొక్క ప్రత్యేక రూపం, విశ్రాంతి

ఒక మరగుజ్జు మీద అతని కాలు, సూచించడానికి చాలా ఉంది

అపస్మార సమ్మేళనం, పాదాల కింద తొక్కబడింది

తిల్లై వద్ద శివ తన నృత్య వైఖరిలో,

మతవిశ్వాసి ఋషులు అపస్మరపురుషను సృష్టించిన చోట,

శివుడు అతని పాదాల కింద నలిగిపోయాడు.

మలబార్ నృత్య సంప్రదాయం చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది

దాని తాండవ మూలకం కోసం, ఈ శక్తివంతమైన మోడ్ వలె

కథాకళిలో మరింత ప్రముఖమైనది. ఈ ప్రారంభ ప్రాతినిధ్యం

శివ నర్తకిగా, నిజానికి,

అత్యంత ఆసక్తికరమైన మరియు పూర్వగామి

చాలా తరువాత శిల్పంలో నటరాజ రూపం

మరియు మలబార్ దేవాలయాలలో పెయింటింగ్. యొక్క

ఇది ఎట్టుమనిర్ నుండి వచ్చిన పెద్ద పెయింటింగ్

పదహారవ శతాబ్దపు కుడ్యచిత్రంగా చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది.

దక్షిణ భారత సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా..

నర్తకిగా శివను ఇక్కడ దేవిగా చూపించారు

పక్కనే శివకామసుందరి. అతను నాలుగు చేతులతో ఉన్నాడు.

ఈ ప్యానెల్, అసంపూర్తిగా ఉన్నప్పటికీ, చాలా సుందరమైనది

ఒకటి. దేవి యొక్క భంగిమ మరియు కాళ్ళ యొక్క స్వభావము

అది వెంటనే గుర్తుకు వచ్చేలా ఏర్పాటు చేయబడింది

యువరాణి యొక్క అదే విధమైన ఉల్లాసభరితమైన కదలిక

ప్రసిద్ధ ప్యానెల్, ‘ప్రిన్సెస్’ టాయిలెట్’, నుండి

అజంతా, లేదా గజలక్ష్మి ప్యానెల్‌లోని అప్సరసలు

మహాబలిపురం వద్ద, రెండూ అనుసరించాయి

అమరావతిలో మునుపటి నమూనా ఏర్పడింది. ది

ఈ సంప్రదాయం యొక్క కొనసాగింపు అత్యంత ఆసక్తికరమైనది

మరియు గమనించదగినది. ఎనిమిదవది ఈ శిల్పం

యొక్క అధ్యయనంలో శతాబ్దం చాలా ముఖ్యమైనది

దక్షిణ భారతదేశంలో NateSa యొక్క తొలి ప్రాతినిధ్యం.

గుహ మొత్తం ఉన్న తిరునందిక్కరై వద్ద

అంతటా పెయింట్ చేయబడింది, కొన్ని శకలాలు మాత్రమే ఉన్నాయి

ఈ రోజు మనకు కళా సంపద గురించి ఒక ఆలోచన ఇవ్వడానికి

ఇప్పుడు ఎప్పటికీ కోల్పోయినవి. కుడివైపున

ఘట మందిరం యొక్క ద్వారం అవశేషాలు

ఒక గణేశ మరియు ఎడమవైపు ఏమి ఉండాలి

ఒకప్పుడు మనోహరమైన స్కంద. తదుపరి ప్యానెల్ నుండి

ప్రధాన గోడపై మహిషాసురమర్దిని,

అయితే సింహం తల బాగా భద్రపరచబడింది

విశ్రాంతి దాదాపు పూర్తిగా కోల్పోయింది. ఇంతకు మించి ఉండేది

ఒక దక్షిణామృతం యొక్క ప్రాతినిధ్యం, సూచించబడింది

చేతిలో దందాతో లకులీఫాగా. ది

గోడపై ప్యానెల్, ప్రధాన సెల్ పక్కన, అంతటా

మండపం, ఉర్రూతలూగించిన గణాన్ని చూపిస్తుంది

212

మేఘాల మధ్య అతని చేతులు. మరొక చివరలో

ఈ ప్యానెల్ బహుశా మహాపురుష అధిపతి

విష్ణువు. జట్ద్మకుట అవశేషాలు

మధ్య అది ఉండాలి అని సూచిస్తున్నాయి

అన్ని సంభావ్యత శివ, నృత్యం శివ.

దీనికి కారణం వెతకడానికి ఎంతో దూరంలో లేదు. అక్కడ

చిత్రణలో నిరంతర సంప్రదాయంగా ఉంది

కేరళలో శివ నృత్యం, బ్రహ్మ కీపింగ్

తాళాలతో సమయం, విష్ణు డోలు వాయిస్తూ,

ఇంద్రుడు వేణువు వాయిస్తుండగా, దేవి చూస్తున్నది

ఎద్దుతో పాటు నృత్యం. ఈ అన్ని సందర్భాలలో,

సాధారణంగా, శివుడు, నాలుగు చేతులతో లేదా బహుళ ఆయుధాలతో చూపించబడ్డాడు,

తనతో పాటు నందిధ్వజాన్ని మోస్తుంది

ఇతర లక్షణాలు. ఈ సంప్రదాయానికి నాంది

పాండ్యన్ ప్రాంతంలో చాలా బాగా చూడవచ్చు

తిరుప్పరంకున్రం నుండి చాలా ప్రారంభ ప్యానెల్

గుహ అతనికి నాలుగు చేతులు చూపిస్తుంది,

నందిధ్వజాన్ని మోసుకెళ్లి, ఆకాశవీరులచే చూస్తూ,

ఒకవైపు మేఘాల నడుమ, దేవి చూస్తోంది

ఆమె పక్కన నంది ఎద్దుతో నృత్యం. ఇది 1 సె

నిస్సందేహంగా దానిని కనుగొనడం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది

పాండ్యన్ సంప్రదాయాలకు గొప్ప ఆదరణ లభించింది

కేరళ భూభాగంలో కూడా కొనసాగిస్తున్నారు

పదహారవ, పదిహేడవ మరియు_ పద్దెనిమిదవ

దేవాలయాలలో శతాబ్దపు పలకలు. నందిధ్వజము

ఇది పశ్చిమ చాళుక్యుల తొలినాళ్లలో జరుగుతుంది

విక్రమాదిత్యుడు మరియు అతని రాణి త్రైలోక్యమహాదేవి ఆలయం

పట్టడకల్ వద్ద. శివుడు నాలుగు చేతులు కలవాడు

కానీ అతను నందిధ్వజాన్ని మోస్తాడు. ఈ సంప్రదాయం

పాండ్యన్ ప్రాంతం గుండా ప్రయాణించింది

కేరళ, మరియు ఏ దేవాలయాలలో పెయింటింగ్ కాదు

నందిధ్వజము లేకుండా పోతుంది. బహుసాయుధుడు

చాళుక్యుల ప్రాంతం నుండి వచ్చిన లక్షణం ఎప్పుడూ ఉంటుంది

అన్ని చివరి శిల్పాలు మరియు చిత్రాలలో

కేరళ. పదహారవ మరియు చిత్రాలలో

పదిహేడవ శతాబ్దాలు, సాధారణ ఆర్కెస్ట్రా

తోడు ప్రదోషస్తవాన్ని అనుసరిస్తుంది, అనగా.

విష్ణువు డ్రమ్మర్‌గా, బ్రహ్మ సమయపాలన,

ఇంద్రుడు ఫ్లూటిస్ట్ మరియు మొదలైనవి. ఇది బహుశా ఇదే

కంపోజ్ చేయవలసిన మొత్తం అమరిక

మేము కేవలం శకలాలు కలిగి ఉన్న ప్యానెల్

తిరునందిక్కరై వద్ద.

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -13-10-23-ఉయ్యూరు