నమోనమో నటరాజ -40
శిల్ప చిత్రకళా శాస్త్రాలలో నటరాజు -10
కుడి కాలు కొద్దిగా పైకి లేచిన మడమ
నేలపై పాదాలను తట్టమని సూచిస్తుంది
లయ కోసం. afchita, kufchita, kuttita మోడ్లు
ఫుట్ ఫాల్ నిజానికి ఇందులో చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది
మరియు J/alita, చతుర, వర్ణించే ఇతర కాంస్యాలు
anchita, rechita, nikuttita మరియు ఇతర మోడ్లు.
ఈ ప్రారంభ తేదీకి మరొక మంచి ఉదాహరణ,
పదవ శతాబ్దం, మనోహరమైన నటరాజు
విక్టోరియా మరియు ఆల్బర్ట్ మ్యూజియం (Fig. 88) ఇది
విసిరిన తాళాలలో గొప్ప కదలికను సూచిస్తుంది
జాత మరియు దండహస్త, అభయానికి దగ్గరగా ఉంటుంది
హస్త. చిన్న చిత్రం జీవించి కదులుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది.
228
ఎగువ వస్త్రం యొక్క స్విర్లింగ్ చివరలను, కట్టివేయబడింది
కడుపు చుట్టూ, దాదాపు శక్తిని సూచిస్తాయి
చలనం యొక్క. ముఖం, కళ్ళు దాదాపుగా మూసుకుపోయాయి
నృత్యం యొక్క శ్రేష్ఠత గురించి ఆలోచించడం;
కళ యొక్క అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తిగా అతనిని బహిర్గతం చేయండి. ఒక ప్రత్యేకమైన
ఈ ఉదాహరణలోని లక్షణం దానికి బదులుగా గంగ
అతని తాళాల మీద ఉండటం, కేవలం దాని మీద కూర్చున్నది
ప్రభ, అఫ్యాల్ట్లో చేతులు జోడించి, ఆమె వలె
ఆమె ప్రభువు నృత్యాన్ని గౌరవంగా చూస్తుంది.
ప్రభావలి మీద మంటలు, అలాగే కమలం
రేకులు, చాలా సహజంగా అచ్చుతో ఉంటాయి.
సుమారు 1000 A.D.కి కేటాయించబడాలి తిరువలంగడు నుండి ప్రసిద్ధ నటరాజ, ఇప్పుడు
మద్రాస్ మ్యూజియం (Fig. 89). ఇది క్లాసికల్
ఉదాహరణ మరియు ఈ రకమైన ఉత్తమ చిత్రం
ప్రపంచంలోని ఏదైనా పబ్లిక్ మ్యూజియంలో. యొక్క భంగిమ
ఈ సంఖ్య, దాని లయ కదలిక, వంగుట
శరీరం మరియు అవయవాలు, పరిపూర్ణ చిరునవ్వు, ది
భౌతిక నిష్పత్తులు మరియు ప్రవహించే ఆకృతులు
అన్నీ చాలా అద్భుతమైన భంగిమలో మిళితం చేయబడ్డాయి
రోడిన్ ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందడంలో ఆశ్చర్యం లేదు
శిల్పి, ఇది అత్యంత పరిపూర్ణమైనదిగా పరిగణించబడింది
లో రిథమిక్ కదలిక ప్రాతినిధ్యం
ప్రపంచం.
అంత బాగా తెలియదు, కానీ నిస్సందేహంగా
చోళుల యొక్క గొప్ప కళాఖండాలలో ఒకటి
వయస్సు, బృహదీశ్వరుడులోని పెద్ద నటరాజు
తంజావూరులోని దేవాలయం, ఒక విలువైన ఊరేగింపు
దేవత, శక్తివంతమైన ఆలయానికి తగినది, నిర్మించబడింది
రాజరాజు చక్రవర్తి మరియు అతనికి సమర్పించారు
పుణ్యక్షేత్రం, ఇతర చిత్రాలతో పాటు (Fig. 90).
Fic. 81, శివక్ద్మసుందరి, చోళ ప్రారంభ, 10వ శతాబ్దం A.D.,
తండంతోట్టం, తఫ్జావిత్ర్ జిల్లా.
పదకొండవ శతాబ్దం సృష్టిని చూసింది
నుండి వచ్చినటువంటి అనేక అద్భుతమైన కాంస్యాలు
సియాలీ, ప్రభద్ తో ప్రసిద్ధి చెందిన నటరాజ, యథాతథంగా
ఇప్పుడు మద్రాసులో ఉన్న వేలంకన్ని నుండి తెలుసు
ప్రభుత్వ మ్యూజియం, నటరాజ నుండి
పుంగనీర్, సాధారణంగా నటరాజ అని పిలుస్తారు
ప్రభ లేకుండా, మద్రాసు ప్రభుత్వంలో కూడా
మ్యూజియం. యొక్క జాటాల అమరిక
వేళంకణి మూర్తి, అతనిపై అసహ్యకరమైన చిరునవ్వు
ముఖం, రక్షణ చేతిలో సౌలభ్యం మరియు
కొద్దిగా నిర్బంధించబడిన మరియు శిల్పకళా దండహస్త,
సొగసుగా పైకి లేచిన పాదాన్ని సమీపించడం,
ఇది గొప్ప కళాఖండంగా ప్రకటించండి. ఖచ్చితంగా
దీన్ని చాలా సొగసైన తీర్చిదిద్దిన శిల్పి
సియాలీ నటరాజు యొక్క బొమ్మ ప్రేరణ పొందింది
యొక్క విశ్వాసం మరియు భక్తి సంప్రదాయం ద్వారా
బేబీ సెయింట్ తిరుజ్ఫీనసంబంద. గంగ
ఈ సందర్భంలో చిత్రం, ja/aపై దాదాపు క్రాల్ చేస్తుంది,
శివుని చెవిలో గుసగుసలాడే, ఆమె భక్తి
కీర్తనలు, ఆమె అతని నృత్యాన్ని చూస్తుంటే, నిజంగా చాలా ఉంది
229 సొగసైన. పుంగనీర్ చిత్రం విషయంలో
(Fig. 91), గంగ, మరోవైపు, కదులుతోంది
జాట్ చివరిలో, దాదాపు
అతని తాళాల యొక్క హింసాత్మకమైన స్విర్ల్కు భయపడతాడు
యొక్క మరొక శిల్పంలో వలె తన తాండవాన్ని నృత్యం చేస్తాడు
దేవత ఉన్న దారాసురం నుండి గజంతక,
ధ్యానం యొక్క సూచన ప్రకారం కూడా
టెక్స్ట్ కూడా, బాల స్కందతో దూరంగా వెళుతోంది
ఆమె తుంటి మీద, భయంతో ఒకరు హింసాత్మకంగా చెప్పవచ్చు
ఆమె ప్రభువు నృత్యం.
230
ప్రారంభ చోళానికి అత్యుత్తమ ఉదాహరణలలో ఒకటి
ప్రభ మరియు జటాలతో నటరాజులు దాదాపుగా విస్తరించి ఉన్నారు
వారి టెర్మినల్స్ తాకిన నెట్వర్క్గా
ప్రభావలి ఎక్కడో తంజావూరు నుండి వచ్చింది
జిల్లా, ఇప్పుడు మెట్రోపోల్ ఇటాన్ మ్యూజియంలో ఉంది,
న్యూయార్క్ (Fig. 92). అపస్మరా పట్టించుకోలేదు
అతను తన చేతిలో పాముతో ఆడుకునే వైఖరి
శ్రద్ధ డిమాండ్ చేస్తుంది.
చాలా ప్రారంభ చోళ నాటి దేవి, కూడా మెట్రోపాలిటన్ మ్యూజియం, 1s చాలా స్వరూపం
దయ (Fig. 93). ఆమె మకుట లేదా కిరీటం
అన్ని ప్రారంభ గణాంకాలలో వలె చిన్నది. థీమ్
మర్రి ఆకుతో ఉన్న పొడవాటి గొలుసు
తొడపై లాకెట్టుకు నమూనా మరొకటి
పెద్ద బోలుగా కూడా గుర్తించదగిన లక్షణం
ఇయర్లోబ్స్పై వృత్తాకార స్క్రోల్స్.
లో పైకి వసంతానికి విశేషమైనది
ఫిగర్, జ్వాలల వృత్తానికి అనుగుణంగా మరియు
జటాస్ యొక్క అనేక టెర్మినల్స్ a
మియువ్వర్ దేవాలయం, చోళ ప్రారంభ కాలం, 10వ శతాబ్దం A.D., కొడుంబ్డ్లియర్.
నెట్వర్క్ ప్రారంభ చోళ నటరాజు
మ్యూసీ గుయిమెట్, పారిస్ (Fig. 9*).
శివుని జఫా మహిమ మరియు దాని ప్రాముఖ్యత
చోళ శిల్పంలో ప్రాతినిధ్యం వహించినట్లు
అరుదుగా రాణించారు. జటాభార లేదా భారీ ద్రవ్యరాశి
జటాస్, ఇతర చోట్ల ఎత్తి చూపినట్లుగా, 1s ఒక లక్షణం
తన అపారమైన జ్ఞానాన్ని సూచించడానికి శివుడు,
మరియు శిల్పి యొక్క సంస్కరణకు అనుగుణంగా ఉంటుంది
ఉష్నిషా, బుద్ధుని కపాలపు పొడుగు
‘తన అత్యున్నత జ్ఞానాన్ని తెలియజేస్తోంది. ఆకర్షణ –
231 దక్షిణామూర్తి యొక్క ing ముఖం, యొక్క szkhara నుండి
చోళీశ్వర దేవాలయం, ఒక సమస్యాత్మకమైన చిరునవ్వుతో
ముఖం మీద, అత్యున్నత జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది
అన్ని అభ్యాసాల మాస్టర్ (Fig. 95). అదే
అసాధారణంగా ఏర్పాటు చేయబడిన వదులుగా కూడా చూపబడింది
నటరాజుగా శివుని జటాభార వంటి తలపాగా,
యొక్క విమానం యొక్క అలంకరణగా నృత్యం
తిరువలీశ్వరం ఆలయం (Fig. 96) ద్వారా నిర్మించబడింది
రాజరాజు, బృహదీశ్వర వాస్తుశిల్పిగా ప్రసిద్ధుడు
మందిరము. ఇదొక అందమైన ఏర్పాటు
జైయా, మునుపటి మరియు తరువాతి వాటిని గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా
232
ఇది వరుసగా, ఇది ప్రేరణ పొందింది మరియు
స్వయంగా ప్రేరణ పొందింది. వారసత్వాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి
ఇది, తొలిదశలో వలె జటాభారాల మొత్తం శ్రేణి
సెవిలిపట్టి గుహ దేవాలయంలో పాండ్యన్ నటరాజ
మరియు అగ్రశ్రేణి నుండి పల్లవ వినధర
మహాబలిపురంలోని ధర్మరాజరథం
గుర్తు చేసుకోవాలి. కానీ దీని కంటే ఎక్కువ, మరియు
దాదాపు అద్భుతంగా సరిగ్గా ఇలాంటిదే, j4/4-
శివుని భార, రెండు చేతులు, కూర్చున్న, చేతిలో గొడ్డలి,
నందిని అతని పాదాల వద్ద ఉంచి, 4వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో
కృష్ణా లోయ నుండి పల్లవ చెక్కడం, ఇప్పుడు బెజవాడ మ్యూజియంలో (Fig. 97). తక్షణమే
తిరువలీశ్వరం నటరాజుల నుండి ప్రేరణ పొందింది
జటాభార వృషభంటికది
తఫ్జావిర్ ఆర్ట్ గ్యాలరీ నుండి మెటల్ చిత్రం.
ఈ అన్ని సందర్భాలలో, శివ నిలబడినా లేదా
కూర్చున్న లేదా నృత్యం, దక్షిణామూర్తిగా, వినధారగా
లేదా నటరాజుగా, జటాభార సూచిస్తుంది
అతని అపారమైన జ్ఞానం మరియు అతనిని ప్రకటిస్తుంది
తత్వశాస్త్రం లేదా సంగీతం అయినా నేర్చుకోవడంలో మాస్టర్
లేదా నృత్యం. సాధారణ విన దక్షిణామూర్తి,
ఇక్కడ జటాభారపై ప్రత్యేక ఒత్తిడి ఉండదు,
10వ శతాబ్దం A.D., కురైగనాథ దేవాలయం, శ్రీనివద్సనల్లార్.
నుండి శిల్పం యొక్క రకం
Musee Guimet ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ, ది
అతని చేతుల స్థానం వింద్ని సూచిస్తుంది
‘లు నిజంగా లేవు కానీ సూచించబడ్డాయి
(Fig. 98).
నుండి మరొక అందమైన ప్రారంభ చోళ శిల్పం
కొడుంబలిర్ ప్రత్యేకంగా సూచిస్తుంది
ఇక్కడ ఉన్న శివుని జాత వైభవం మరియు వైభవం
అత్యంత కళాత్మకంగా chiselled (Fig. 99). రెండు వేళ్లు
శివుని యొక్క ఒక పోగు వైపు పట్టుకుంది
233 గంగను స్వీకరించడానికి తీసిన తాళాలు అతనిలో ఉన్నాయి
గంగాధర కారకం, చెప్పాలంటే ఎ
పూర్తిగా ఖైదు చేయడానికి ఒక్క తాళం సరిపోతుంది
శక్తివంతమైన ఉప్పొంగుతున్న స్వర్గపు ప్రవాహం, అది చేయగలదు
సముద్రాన్ని కూడా నింపండి, గొప్ప ఋషిచే ఆరబెట్టండి
అగస్త్యుడు. చోళ శిల్పి సంతోషించాడు
సంభావ్యత, శక్తి యొక్క వివిధ వ్యక్తీకరణలు
మరియు శివుని తాళాల కిరీటం యొక్క దయ.
చిదంబరం సంప్రదాయం మరొకటి ఉంది
నటరాజ రకం, ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది
మేలపెరుంబల్లం నుండి చిత్రంలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది,
ఇప్పుడు మద్రాసు ప్రభుత్వంలో ఉంది
మ్యూజియం (p. 20, Fig. 6). జాటాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి
మరియు తాండవ నృత్యం యొక్క అణచివేయబడిన హింస
ఇంకా ఊపందుకోలేదు. అవి ఇప్పటికీ ఉన్నాయి
వీపు మీద వ్యాపించి, పైకి లేవలేదు
234
దాదాపు నేపథ్యంగా వైపులా ఊగుతుంది
అతని తల మరియు భుజాలు. చేయి పట్టుకుంది
డ్రమ్ పాయింటింగ్ యొక్క పాట్ ద్వారా అది ధ్వనిస్తుంది
వేలు. మధ్య ఎడమచేతిలో అగ్ని పట్టుకుంది
బొటనవేలు మరియు చూపుతున్న వేలు, దాదాపు
మరణం అజ్ఞానానికి ముగింపు అని సూచిస్తుంది మరియు
ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మరియు అమరత్వం యొక్క పుట్టుక
దాని మీద పర్యవసానంగా. ఈ ఆలోచన 1s సూచించబడింది
నాట్యశాస్త్రంలోని వ్యాఖ్యానాముద్ర ద్వారా
సందంసహస్త అని అంటారు. ఎత్తైన అడుగు 1సె
ఇప్పటికీ చాలా ఎత్తులో లేదు, దాదాపు చేరుకోవడానికి ఉంటే
క్రింద మరుగుజ్జు సంగీతకారుడు మరియు మొత్తం శ్రేణి
భక్తులు, వారిలో సమానంగా మరుగుజ్జులు
ప్రభువు దగ్గరకు, మరియు ఎవరిని, కరుణతో
లార్డ్ చేరుకుంటాడు, బదులుగా కాల్
వాటిని అతని ఎత్తు వరకు ఎదగడానికి. ఇది కూడా 4
రస్కిన్కు రాజులు మరియు రాణులు ఉంటారు
” సాహిత్య రాజ్యం కొన్ని మెట్లు దిగి వస్తుంది; కు
వద్ద భక్తుని సామర్థ్యాన్ని మరియు పట్టును చేరుకోండి
సాహిత్యం యొక్క బలిపీఠం. న చప్పుడు తెలియలేదు
అతని వెనుక, మరగుజ్జు అపాస్మిరతో ఆడుతుంది
పాము చిరునవ్వుతో చేతిలో పట్టుకుంది
అతని ముఖం. మరగుజ్జు గణాలు, ఒకటి అద్భుతంగా
ఘటా మరియు ఇతర తాళాలు వాయిస్తూ,
వారి ట్యాప్ను ఒక క్షణంతో సమకాలీకరించండి
గొప్ప నర్తకి యొక్క కదలిక. మరగుజ్జు కలిగి ఉంది
కేవలం డ్రమ్కి పాట్ ఇచ్చి అతనిని పెంచాడు
ఆశ్చర్యంతో పైకి చూడడానికి చేతి మరియు మరొకటి ఉంది
కేవలం తాళాలు మోగించి వాటిని లాగారు
అత్యున్నత నృత్యకారిణి ఇప్పుడే కదిలింది
n లలిత, పాండ్య భూభాగంలోని చోళ, కొడుముడ్ట్, కోయంబత్తూరు జిల్లా.
ఒక అంగుళం అతని కాలు భూమికి కాన్సన్స్లో ఉంది
సంగీత మోడ్తో. అలంకారం 1సె
ఇక్కడ సరళత కూడా. “సెంట్రల్ లూప్ ఉంది
‘n ఈ రకాల్లో ప్రతి ఒక్కటి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది
చిదంబరం రకం నటరాజ చిత్రం. అదేవిధంగా,
గమనించదగినది సాధారణ కానీ చాలా
జుట్టు శైలి యొక్క సమర్థవంతమైన అలంకరణ, ది
నెమలి ఈకలు ఒక వైపున అమర్చబడి ఉంటాయి
ధత్తిర పువ్వును మరొకదానిపై సమతుల్యం చేయండి. ఇది 1 సె
ndeed గమనించవలసిన రకం, వీటిలో ఉన్నాయి
ఉడయార్పాళయం, సిర్కలిలోని అనేక దేవాలయాలు,
పరుత్తియప్పన్కోయిల్, కిలకత్తూర్ (Fig. 100) మరియు,
దాదాపు కూడా, దేవాలయాల నుండి వచ్చిన వాటి వలె
239 తీర్థనగరి (చిత్రం 101), వైదీశ్వరంకోయిల్,
ట్రాంక్బార్ (Figure 105) మరియు Seynalir (Figure 103).
లోహంలో అసాధారణమైన అందమైన చోళ సృష్టి
నుండి దృఢవతాండవ భంగిమలో ఉన్న నటరాజు
తిరువలంగడు వద్ద ఆలయం (Fig. 108). ఇది 1 సె
236
దాదాపు విక్షిప్తకరంద్ యొక్క కొనసాగింపు,
ఎడమ కాలు మరియు చేయి రెండూ విసిరివేయబడినందున
పక్కకి పైకి. వారు మరింత వైపు ఉంటే
వైపు మరియు వికర్ణంగా, అది ఉండేది a
szkshipta మోడ్ యొక్క ఖచ్చితమైన ప్రాతినిధ్యం,
కానీ నిజంగా అది లలతాతిలకం దాదాపు సాధించబడింది, పైకి లేచిన పాదం దాదాపు ముఖానికి చేరుకుంది,
భరతుని వచనంగా, నుదురు రుద్దడానికి
అది కలిగి ఉంటుంది: పదస్యాంగుష్ఠకేన తు లలాటే
తిలకం కుర్య్యాల్లలతతిలకం తు తత్ ।
vwikshipta లో వివరణ 1s vikshiptam
హస్తపదం చ పృష్ఠతః పార్శ్వతోప్ర v4.
ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఇది మరింత పైకి ఉంది
పక్కకి కంటే, దానిని దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది
విక్షిప్త కంటే లలతాతిలక. ఎనిమిది చేతులు ఉంటాయి
అద్భుతంగా కూర్చారు. సాధారణ చేతులు
డమరు మోస్తూ, అభయ, ది
ఆచరణాత్మకంగా ఉన్నాయి
A.D., తిరువలంగడు, మద్రాసు మ్యూజియం.
గజహస్తలో చేయి మరియు అగ్నిని మోస్తున్నది
వారి సాధారణ కూర్పు,
మరియు ఇతరులలో, ఒకరు నాగాన్ని పాసగా తీసుకువెళతారు,
ఒకటి సాలా, మూడవది ఖటకముఖ మరియు
పైకి లేచిన చేయి దాదాపుగా స్వేచ్ఛగా ఉంది, ఒక రేచితహస్త
ఎత్తైన పాదం యొక్క బొటనవేలును దాదాపుగా తాకింది.
అద్వితీయమైన నృత్య రూపాల్లో ఇది ఒకటి
దక్షిణ భారతదేశానికి చెందిన శివ. చోళ శిల్పి
‘+ రూపొందించిన వారిలో తప్పనిసరిగా లెక్కించబడాలి
గొప్ప సృజనాత్మక స్వర్ణయుగం యొక్క మాస్టర్స్
మెటల్ క్రాఫ్ట్.
సాధారణ రకానికి చెందిన అందమైన నటరాజ,
237
సశేషం
మీ- గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -15-10-23-ఉయ్యూరు —

