నమోనమో నటరాజ -41

శిల్ప చిత్రకళా శాస్త్రాలలో నటరాజు-11

ప్రభద్ యొక్క డబుల్ బ్యాండ్‌తో, వృత్తాన్ని కలిగి ఉంటుంది

చుట్టూ మంటలు, మరియు విపరీతంగా

పెద్ద మరియు విస్తృతమైన జాటా రెండు వైపులా వ్యాపించింది,

సాధారణ నెట్‌వర్క్ లాగా, ఇది టాంటోన్రి-

‘తిరుఇందలిర్, మైత్రం నుండి §yvar దేవాలయం

తాలూకా

దీనికి విరుద్ధంగా గోముక్తిగ్వరానికి చెందిన శివుడు

తిరువావడుతురైలోని ఆలయం, నుండి కూడా

మయియిరం తాలుగ్, ఇది అసాధారణమైన కూర్పును కలిగి ఉంటుంది

jaéa, ఇరువైపులా మూడు తాళాలు మాత్రమే,

బేర్ మరియు విస్తరించింది. ఇది చివరి చోళ ఉదాహరణ

పదమూడవ: శతాబ్దం (Fig. 102).

ఆలయం నుండి శివుడు నృత్యం చేస్తున్నాడు

ఆ పేరుగల తాలూకాలోని ఉదయార్‌పాళయం,

చిదంబరం సంప్రదాయాన్ని చాలా పాటిస్తున్నారు

దగ్గరగా, నటరాజ మరియు శివకామసుందరికి సంబంధించి.

కోసం ఇరుకైన ప్రభద్వాలి ఉంది

evi కూడా. డ్యాన్స్ శివ విషయంలో, ది

238

జటాలు భుజంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి మరియు పైకి తిప్పవద్దు

పక్కకి. విస్తృతమైన డ్రెస్సింగ్ లేదు

జాటేమకుట, కానీ నెమలి ఈకలు ఉంటాయి

ప్రముఖంగా కుడివైపు చూపబడింది, అలాగే

ధట్టిర పువ్వు. చీలమండలు చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి

పాదాలు, చిన్న చిన్న గంటలు జతచేయబడి ఉంటాయి.

పార్శ్వపు మరుగుజ్జు గణాలు ఒకటి, ది

డ్రమ్ మరియు ఇతర, తాళాలు మరియు, యధావిధిగా,

ఇది నృత్యం యొక్క ఒక సమకాలీకరణ క్షణం మరియు

సంగీతం.

నిస్సందేహంగా, నుండి చాలా ముఖ్యమైనది

పాండ్యన్ రాజ్యం, ప్రారంభ చోళంలో రూపొందించబడింది

కాలం, పొరుప్పుమెట్టుపట్టికి చెందిన నటరాజు

(చిత్రం 61,62), ఇప్పుడు మద్రాసులో భద్రపరచబడింది

మ్యూజియం. ఈ ముక్కలో, ఇది గమనించాలి

కుడి కాలు పైకి లేపిన పాండ్యన్ సంప్రదాయం

నృత్యం, వెండి హాలులో ఒక ప్రత్యేక లక్షణం

మధురై ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఇందులో అన్ని మనోహరమైన అంశాలు ఉన్నాయి

ప్రారంభ కళాఖండాలను రూపొందించే లక్షణాలు

మలియోనల్ చోళుల పనితనం. మరగుజ్జు అపస్మర

చాలా పెద్ద పరిమాణం. ఎప్పటిలాగే, చాలా ముందుగానే

నటరాజ ప్రాతినిధ్యాలు, చేతులు ఉన్నాయి

దూరంగా మరియు వేరుగా కంటే శరీరానికి ఇంకా దగ్గరగా, a

లక్షణం నుండి ఉచ్ఛరించడాన్ని మేము కనుగొన్నాము

పదకొండవ శతాబ్దం నుండి.

నటరాజ యొక్క లిథిక్ ప్రాతినిధ్యాలలో,

అనేక ప్రారంభమైనవి ఉన్నాయి, వాటిలో

తొలి చోళ దశకు చెందిన నృత్య బొమ్మలు

పుదుకోట్టై ప్రాంతం, ఐవార్ వంటి దేవాలయాల నుండి

మరియు మియావర్ చాలా అందంగా ఉన్నారు.

నటరాజు యొక్క అత్యుత్తమ చిత్రాలలో ఒకటి

ఆలయాల ప్రారంభ సమూహం యొక్క మావర్కోయిల్

కొడుంబలిర్ వద్ద. ఇది చాలా దగ్గరగా వస్తుంది

కలరి రకం కూడా. ఇది డ్యాన్స్ సిరీస్‌లో ఉంది

ప్రతి శ్రేణిపై బొమ్మలు, కలరిని సూచిస్తాయి

(Fig. 84), నటరాజ మరియు గజంతక (Fig. 83).

ఇది శివుని నృత్యానికి సున్నితమైన ప్రాతినిధ్యం

లలితా భంగిమలో. ప్రధాన చేతులు ఉన్నాయి

అభయ మరియు గజహస్త మరియు పూర్తిగా సమాధానం

లల్టా యొక్క వివరణ.

కలరిగా శివుని అల్లిన నుదురు ఇక్కడ ఉంది

a యొక్క విధ్వంసక కోణాన్ని సూచిస్తుంది

సంహారామృతి. అపస్మర అనే ప్రాణాంతక రాక్షసుడు,

ఋషులచే సృష్టించబడినది, కనుబొమ్మలు అల్లినవి

239 కోపం, అతను స్టాంపింగ్ కింద writhes కూడా

శివుని పాదాలు. డ్యాన్స్ ఫిగర్‌లో నాలుగు మాత్రమే ఉన్నాయి

చేతులు, ఒకటి పస పట్టుకొని, మరొకటి పరశు,

ఒకటి éarjaniలో మరియు మరొకటి వైఖరిలో

అస్పష్టమైన ఆయుధాన్ని పట్టుకోవడం. వంగుట

శరీరం మరియు నృత్య భంగిమ చాలా ఉన్నాయి

ఆహ్లాదకరమైన. భంగిమ దాదాపుగా కనిపిస్తుంది

240

అర్ధసిచ్చి. శివుని పాదాల క్రింద వామనుడు

చాలా నేలపై వంకరగా లేదు, కానీ లాగుతుంది

యొక్క బరువును భరించడానికి ధైర్యంగా పైకి వచ్చాడు

అతని వెనుక డ్యాన్స్ ఫిగర్.

పై వరుసలో గజంతక నృత్యం ఉంది.

అతనికి నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి, వాటిలో రెండు అతను పెంచాడు

i ఏనుగు యొక్క చర్మాన్ని పట్టుకోవటానికి. అతని ఎడమ

కాలు కొద్దిగా పైకి లేచి వంగి ఉంటుంది, మామూలుగా, లోపల

అటువంటి ప్రాతినిధ్యాలు. ఇది దాదాపు భ్వజంగత్రాసిత,

లేదా అది కొంతవరకు గరుడలాగా ఉండవచ్చు-

ప్రారంభ చోళుడు, 10వ శతాబ్దం A.D., మెట్రోపాలిటన్ మ్యూజియం, న్యూయార్క్.

ప్లూటకా, ఇది 1s అనే ఆలోచనను తెలియజేస్తుంది కాబట్టి

ఏనుగులపై విరుచుకుపడగల గరుడుడు

మరియు వాటిని నాశనం చేయడానికి వాటిని తీసుకువెళ్లండి; మరియు ఇలా

శివుడు వాస్తవానికి కరణుడైన గజాసురుడిని నాశనం చేశాడు

241 ముఖ్యమైనది కావచ్చు. దేవిని దగ్గరగా చూపించారు

అతను ఆమె తుంటిపై స్కందతో, భయపడ్డాడు

ధ్యానశ్లోకానికి శిల్ప వచనంలో ఇది అవసరం.

గంగైకొండచోళపురం వద్ద నృత్యం

కలాంతక, కాలా లేదా యమ మూర్తిపై,

సరిగ్గా నటరాజ రూపంపై ఆధారపడి ఉంటుంది,

అపస్మార నృత్యం. తర్జనిలో చేయి

చేతికి పైన ఉన్న జింకను యమను చూపుతూ

విస్మయ, అద్భుతం, తన పైభాగంలో పెరిగిన పరశు

చర్యలో కుడి చేయి, మరియు చిన్న బొమ్మ

సముచితానికి ఇరువైపులా చెక్కడం, అన్నీ సూచిస్తున్నాయి

ఇక్కడ చిత్రీకరించబడిన ఇతివృత్తం, కలంతక. లో

మదనంతక విషయంలో కూడా, అది మళ్ళీ

శివుని తర్జని హస్తం అతని నాశనాన్ని సూచిస్తుంది

కామ యొక్క. ఇక్కడ మళ్ళీ, ఇది ద్వారా

ఇరువైపులా రిలీఫ్‌లో చిన్న చెక్కడాలు

సముచితం, మన్మథ, రతి మరియు ఇతరులను చూపుతుంది

దేవాస్ ఒక్క స్వరంతో కేకలు వేస్తున్నారు

242 >

శివునికి, మన్మథుడిని బూడిద చేయకు, అని

దాని ప్రాముఖ్యత స్పష్టం చేయబడింది. ‘ఆ శివుడు యోగి

మరియు ఇక్కడ అక్షమాల ద్వారా ఒక ఉపాధ్యాయుడు సూచించబడ్డాడు

అతని కుడి చేతిలో ఒకదానిలో మరియు వశిరయజ్ఞోపవీత

అతను ధరిస్తాడు అని. ఎలాగో చూశాం

ఈ అక్షమాల శివచే నర్తకిగా ఉపయోగించబడింది

అన్నింటిలో కాకపోయినా కనీసం కొన్ని ప్రాతినిధ్యాలలో,

ప్రత్యేకించి ఎక్కడ నొక్కిచెప్పాలి

నృత్య కళ యొక్క గురువుగా తన అంశానికి సంబంధించినది.

అనే విషయంలో ఇక్కడ గుర్తు చేసుకోవాలి

నటరాజా, స్థిరంగా వస్త్రం యొక్క స్ట్రిప్ ఉంది

సూచించడానికి, అతని ఎడమ భుజంపై విశ్రాంతి చూపబడింది

వస్త్ర-యజ్ఞోపవీత, ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉపయోగించవలసినది

దక్షిణామూర్తి మరియు ఋషుల వంటి గురువులచే

‘యోగా.

బృహదీశ్వర దేవాలయం నుండి చిత్రం

తఫీజావీర్ శిల్పి మార్గంలో సాటిలేనివాడు

రాయిని లోహం లేదా చెక్క లాగా నిర్వహించింది.

జాతీయమైన రాజేంద్ర చోళ సహకారంతో సమానంగా ఆసక్తికరమైన 1లు

గంగైకొండచోళపురం గోడలపై నటరాజుకు

మందిరం. ఇక్కడ, ఉన్నాయి

ఇరువైపులా మరియు దిగువన చిన్న ప్యానెల్లు

నటరాజను కలిగి ఉన్న గూడు. వారు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు

సంగీత ఉత్సాహం మరియు ఆరాధన

పార్వతి వీక్షించే నృత్య ప్రభువు. విష్ణువు

మృదంగ, గణేఫా మరియు కార్తికేయ పాత్రలను పోషిస్తుంది

తమ వాహనాలపై తొందరపడండి, ఆందోళన చెందకండి

వారి తల్లి చేసిన శివుని నృత్యాన్ని కోల్పోవడం

ఆమె చేతులతో చాలా జాగ్రత్తగా గమనిస్తోంది

1లు సమానంగా ఓడిపోయిన నందిపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నారు

మెచ్చుకోవడం. క్రింద ఉన్న గణాలు ఉల్లాసంగా ఉన్నాయి

వారి ఆనందం, ఒకరు డ్రమ్ వాయిస్తారు, మరొకరు ధ్వనులు

తాళాలు, మూడవవాడు పాడాడు. కరైక్కళమ్మయ్యర్,

కృంగిపోయిన భక్తుడు, ఎంచుకున్నాడు

స్త్రీ సౌందర్యం యొక్క పరిపూర్ణతను త్యజించడానికి

భగవంతుడు తప్ప మరేమీ తెలియకుండా ఉండటం

తాళాలు వినిపిస్తూ, దాదాపు అస్థిపంజరంలా కూర్చున్నాయి.

శివునికి ఎడమ వైపున, మరియు దూరంగా నృత్యం

అతని నుండి, కలి. ఆమె అని గమనించాలి

ఆమెని పెంచకుండా ఇంకా వైష్ణవస్థానంలో ఉంది

అడుగు. అది ఎప్పుడు మాత్రమే అని మనం గుర్తుంచుకోవచ్చు

/అలతతిలకలో, శివుడు తన పాదాన్ని పూర్తిగా పైకి లేపాడు.

ఆమె ఓటమిని అంగీకరించిందని.

యొక్క ఈర్ధ్వతాండవం మరొకటి ఉంది

శివ, ఋషియార్‌లోని కైలాసనాథ ఆలయం నుండి,

మన్నార్గుడి తాలూకా, కుడి పాదాన్ని సూచిస్తుంది

శివ, కంపోజ్ చేయడానికి పూర్తిగా పెరిగింది

లలతతిలక భంగిమలో, కుడి చేయి పైకెత్తి

అతని తల మీదుగా వస్తోంది. క్రిందికి, ది

వదిలి, ఒక గణ అతను చూడగానే భయపడి పారిపోతున్నాడు

తాండవ నృత్యం యొక్క హింస. కుడివైపు,

243పైకి లేచిన కాలు క్రింద, కాళి నృత్యం ఉంది

పాదస్వస్తికలో ఆమె కాళ్ళతో. చూపిస్తున్నారు

ఆమె ఈ కాలు క్రింద, దాదాపు ఆమె అని సూచించడానికి

నిరాడంబరతతో ఓటమిని అంగీకరించారు,

ఇదే రీతిలో ఆమె లెగ్ పెంచడానికి (Fig. 109).

కిలకదంబీర్‌లో మరొక దివంగత చోళుడు ఉన్నాడు

అదే J/alatatilaka మోడ్ యొక్క ప్రాతినిధ్యం

శివ డ్యాన్స్ కూడా సరైన ఉదాహరణ. లోపల ఉండగా

రిషియిర్ శిల్పం, కుడి ఎగువ మరియు

ఎడమ చేతులు డ్రమ్ మరియు స్కల్ క్యాప్ గిన్నెను తీసుకువెళతాయి,

ప్రస్తుత దానిలో అది గొడ్డలి మరియు జింక,

244

దక్షిణ భారతదేశంలో శివుని యొక్క సాధారణ లక్షణాలు

శిల్పం. అదనపు జత చేతులు, అందించబడ్డాయి

ఈ శిల్పంలో, పాసా మరియు

ఘంటా.

చిదర్ంబరంలో నటరాజ ఆలయం ఉంది

శివ నృత్యం యొక్క రెండు అద్భుతమైన శిల్పాలు

చతుర మరియు లలాటతిలక: పూర్వం కలిగి ఉండగా

నాలుగు చేతులు, రెండోది ఎనిమిది. ప్రధాన చేతులు

అభయలో ఉన్నారు మరియు దాదాపు అతని కంటే ఎక్కువగా ఉన్నారు

పైకి లేచిన పాదాన్ని తాకడం. ఒక శివగణము, తో

నాలుగు చేతులు, ఘటాన్ని ఆడుతున్నాయి మరియు కాళీ నిలుస్తుంది

నిశబ్దంగా అతనిని చూస్తూ, పైకి విసిరేయలేక

ఆమె నమ్రత నుండి బయటపడింది, ఆమె ప్రకటించాలి

ఆమె ఓడిపోయింది. అపస్మర ఉండగా

చతురలో నర్తకి పాదాల క్రింద, అతను 1s

న డ్యాన్స్ చేసే ఇత ర విష యంలో గైర్హాజరు

ఒక పిత.

తిరుమలపాడులోని శివాలయంలో.

ఉదయార్‌పాళయం తాలూకాకు ఒక చక్కని ఉదాహరణ ఉంది

అర్ధ్వజనుని. ఈ సందర్భంలో, బదులుగా ఎడమ కాలు

కుడివైపు పైకి లేచింది, కుడి చెయ్యి లోపల ఉంది

అభయ మరియు ఎడమవైపు వదిలివేయబడింది.

మరొక కుడి చేతి డ్రమ్‌ని పట్టుకుంది, అయితే

ఎడమ చేయి విస్మయలో ఉంది, ఎలా చేయాలో సూచిస్తోంది

అద్భుతమైన నృత్యం. అతని ఎడమవైపు ఒక గణ

అర్ధ డోలు వాయిస్తాడు.

భ్వాంగత్రాసితలో తొలి క్షణాలలో ఒకటి

శివుడి నృత్య విధానం బహుశా ఉండవచ్చు

కదంబవననందీశ్వర ఆలయంలోని చిత్రం

కులిత్తలై నుండి (Fig. 111). కాలు కేవలం ఉంది

పైకి లేపుతున్నారు. చేతులు ఇంకా దగ్గరగా ఉన్నాయి

భుజం మరియు విడదీయబడదు

నృత్యం ఊపందుకుంది. ఊగుతున్న పులిచింతలు

మరియు ఇతర విచిత్రమైన ఏర్పాట్లు ఎలా చూపుతాయి

ఈ చిత్రం కాన్సెప్ట్ మరియు ఎగ్జిక్యూషన్‌లో భిన్నమైనది

మేము మిగిలిన చిత్రాల నుండి

తెలుసు. ఇంకో ముఖ్యమైన విషయం కూడా ఉంది

ఇక్కడ చెప్పుకోదగ్గ అంశం, ఆ నటరాజు

అపస్మరాపై డ్యాన్స్ చేయడం లేదు

దక్షిణ భారత ప్రాతినిధ్యాలలో అసాధారణ లక్షణం

నటరాజు. సమానంగా గమనించండి-

| నుండి నిష్క్రమణ విలువైనది

యొక్క అమరికలో సాధారణ

తలపై నెమలి ఈకలు, ది

నెలవంక మరియు చిన్న ఫ్యాన్ ఆకారంలో

వెంటనే ఇరువైపులా అలంకరణ

చెవి వెనుక. ఇది చివరి ఫీచర్

అనేక ఉత్తర భారతీయులలో సాధారణం

చిత్రాలు మరియు ఒరిస్సా శిల్పంలో గమనించబడ్డాయి

కూడా. ఇది బహుశా లక్షణం

చోళ పరిచయాల సమయంలో పరిచయం చేయబడింది

ఉత్తర ప్రాంతాలతో, వారి ద్వారా

విజయం కోసం ప్రచారాలు. ఎలాగో మనకు తెలుసు

రాజేంద్ర అనేక ఆవిష్కరణలను ప్రవేశపెట్టారు,

ఉదాహరణకు, గడ్డం

బ్రహ్మ, గంగైకొండచోళపురం వద్ద,

తిరువొత్తియార్ వద్ద చేతిలో లాకులిగ సిబ్బంది,

మొదలగునవి.

కుంభకోణంలోని పలైయారై వద్ద

తాలూకాలో నటరాజు చిత్రం ఉంది

ఆలయంలో సాధారణ రకం

సోమేశ్వరుడు, దీనిలో ఉద్ధరించబడినది

కాలు ఎప్పటిలాగే పూర్తిగా పైకి లేవలేదు.

ఇది లిథిక్ ప్రాతినిధ్యానికి దగ్గరగా ఉంటుంది

భుజంగత్రాసిత మోడ్, లో

చిదర్బరం వద్ద కరణాల చిత్రమైన గణన

మరియు ఇతర ప్రదేశాలు. ఇదొక చక్కటి ఉదాహరణ

ప్రారంభ చోళ పని. కోసం శిల్పి కన్ను

థీమ్ యొక్క సౌందర్య సౌందర్యం అటువంటి వాటిలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది

మంటల వరుస వంటి గుర్తించదగిన లక్షణాలు,

ప్రభ యొక్క పై భాగంలో మాత్రమే. ఇది, కు

ఒక మేరకు, మొత్తం ఏకస్వామ్యాన్ని తొలగిస్తుంది

సిరీస్. పైకి లేచిన కాలు, ఇది చాలా కాదు

సాధారణ రకం, కొద్దిగా మాత్రమే పెరిగింది మరియు ఇప్పటికీ

ఒక భంగిమను ఊహించడానికి పైకి కదులుతోంది

సాధారణంగా ఆనందతాండవంలో చూడటం అలవాటైంది

శివుని రూపం చాలా కళాత్మకంగా ఉంటుంది. ది

లారిహస్త వాలుగా కాదు, నేరుగా ఉంటుంది

మరియు సంకోచం, మరియు ఒక ఆకర్షణ ఉంది మరియు

అది జరిగిన విధంగా వెర్వ్. లోపలికి కొంచెం వంపు

ముఖం అది ఉంటే కంటే మరింత చెప్పడం చేస్తుంది

చాలా సూటిగా, ప్రేక్షకుడికి ఎదురుగా ఉన్నాయి. ది

జాట్‌ల అమరిక, ఎడమ పైభాగానికి, 1సె

కొంతవరకు విచిత్రంగా మరియు కళాత్మకంగా కూడా ఉంటుంది.

యొక్క ఆనందతాండవం తరువాతి క్షణం

శివ (భుజంగత్రాసితతో సమానం) ఉంది

గొప్ప యొక్క మరొక ప్రారంభ చోళ చిత్రంలో చూడవచ్చు

నెల్లివనందేశ్వరర్ నుండి అందం

మన్నార్గుడి తాలూకాలోని తిరునెల్లికావల్. ది

ఒకే వేలు పైకి లేపగా, ఇతరులు పట్టుకున్నారు

245

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -16-10-23-ఉయ్యూరు —