మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర -21

మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర -21

9

బ్రిటీష్ అధికారుల బ్యూరోక్రసీ దాని ఆధిపత్య అలవాట్లు మరియు

సందేహించని విధేయత యొక్క సంప్రదాయం, విస్తారమైన, శక్తివంతమైన స్వాధీనతగా అభివృద్ధి చెందింది

ఆసక్తి. సానుభూతి లేని మరియు ఊహాజనిత, దాని జాతి ద్వారా ప్రజల నుండి కత్తిరించబడింది

ప్రత్యేకత, జ్ఞానం పట్ల అనుమానం మరియు ఆవిష్కరణ పట్ల విముఖత, ఇది చూపింది a

సూత్రప్రాయంగా మంజూరు చేయబడిన వాటిని వివరంగా ఓడించడంలో విశేషమైన నేర్పు. [ఒక

దృష్టాంతం, 1886లో లార్డ్ డఫెరిన్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్‌ను నియమించాడు

భారతదేశ స్థానికుల వాదనలకు న్యాయం చేసే పథకాన్ని రూపొందించండి

ప్రజా సేవలో ఉన్నతమైన మరియు విస్తృతమైన ఉపాధికి”. 941 పోస్ట్‌లలో

చట్టబద్ధమైన ఒడంబడిక సేవలో, ఒక-ఆరవ లేదా 158 పోస్టులు అప్పుడు చెందినవి

భారతీయులు. కానీ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్ మాత్రం 108 ఇవ్వాలని చెప్పింది. ది

రాష్ట్ర కార్యదర్శి “తప్పక” అనే పదాన్ని మార్చారు మరియు వారు “మే” ఇవ్వబడతారని చెప్పారు.

వాస్తవానికి 1892లో భారతీయులకు 92 మాత్రమే ఇవ్వబడింది. దాని పైన మరింత వైకల్యం,

జాతిపై స్థాపించబడింది, 1893లో భారతీయ విద్యా సేవలో భారతీయులపై వేయబడింది

పునర్వ్యవస్థీకరించబడింది. గతంలో భారతీయులు ఎడ్యుకేషనల్‌లో ఏ గ్రేడ్‌లోనైనా ప్రవేశించవచ్చు

యూరోపియన్లతో సమాన వేతనంపై సేవ. వారు ఇప్పుడు ఉన్నత స్థాయి నుండి మినహాయించబడ్డారు

సేవ యొక్క గ్రేడ్‌లు. సుపీరియర్ ఎడ్యుకేషనల్ సర్వీస్ మరింతగా విభజించబడింది

ఎక్కువ, I.E.S. (ఇండియన్ ఎడ్యుకేషనల్ సర్వీస్) నియామకాల ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది

ఇంగ్లండ్‌లో మరియు దిగువ (ప్రోవిన్షియల్ ఎడ్యుకేషనల్ సర్వీస్) ద్వారా భర్తీ చేయబడుతుంది

భారతదేశంలో నియామకం. 1880కి ముందు, యూరోపియన్లు మరియు భారతీయులు ఇద్దరూ ఉన్నత స్థాయిలో ఉన్నారు

బెంగాల్‌లో సేవకు రూ.తో ప్రారంభమయ్యే అదే వేతనం లభించింది. 500/-. కానీ 1880లో జీతం

భారతీయులకు రూ. 333 మరియు రూ. 1889లో 250/-. అత్యధిక వేతనం

1896 భారతీయుడికి రూ. 700/- అతను ఎంతకాలం సేవ చేయవచ్చు, కానీ

ఆంగ్లేయులకు రూ. పది సంవత్సరాల ముగింపులో 1000/-.

భారతదేశం మరియు ఇంగ్లాండ్ మధ్య సైనిక వ్యయం యొక్క అన్యాయమైన విభజన ఉపయోగించబడింది

సమస్యలో మరొక గొంతు. 1894లో నిరంతర డిమాండ్ ఫలితంగా

కాంగ్రెస్, వెల్బీ కమిషన్ సైన్యంలో చిన్న తగ్గింపును సిఫార్సు చేసింది

వ్యయం. అయితే, ఇది పెరుగుదల ద్వారా ప్రతి-సమతుల్యత కంటే ఎక్కువగా ఉంది

బ్రిటీష్ సైనికుల జీతం, ఇది సంవత్సరానికి £7,86,00 తాజా భారం

భారతీయ భుజాలపై. (చూడండి బి. పట్టాభి సీతారామయ్య: భారతీయుల చరిత్ర

నేషనల్ కాంగ్రెస్, వాల్యూమ్. I, pp. 32-33)]

1861 కౌన్సిల్స్ చట్టం ప్రకారం, కొంతమంది భారతీయులు రెండింటినీ చేర్చారు

సెంట్రల్ మరియు ప్రావిన్షియల్ కౌన్సిల్స్. వీరంతా నామినేట్ అయ్యారు. ది

కార్యనిర్వాహక మండలి అనేది వైస్రాయ్ కలిగి ఉన్న సలహా సంఘం కంటే కొంచెం ఎక్కువ

దాని నిర్ణయాలను తోసిపుచ్చే అధికారం. అని జాతీయవాదులు హేళన చేశారు

“గిల్డెడ్ షామ్స్” మరియు వారి నామినేట్ చేయబడిన సభ్యులు “అద్భుతమైన నాన్‌టిటీస్”-an

వారు పూర్తిగా జీవించారు. వారిలో కొందరు, ఉదాహరణకు, ఎవరు ఓటు వేశారు

లార్డ్ లిట్టన్ ఆధ్వర్యంలోని వెర్నాక్యులర్ ప్రెస్ యాక్ట్, లార్డ్ కింద దాని రద్దుకు విశ్వాసపాత్రంగా ఓటు వేసింది

రిపాన్! [సి. Y. చింతామణి, తిరుగుబాటు నుండి భారత రాజకీయాలు, p. 14] ఉన్నాయి

కోర్సు మినహాయింపులు. విశ్వనాథ్ నారాయణ్ మాండ్లిక్, ప్రముఖ న్యాయనిపుణుడు, ఎ

లార్డ్ రిపన్ కింద ఉన్నప్పుడు నామినేట్ చేయబడిన సభ్యుడు తన నిరసనను పొందలేకపోయాడు

వైట్‌హాల్ నుండి ఒత్తిడి లాంక్షైర్ తయారీదారులపై దిగుమతి సుంకాన్ని రద్దు చేసింది,

మరుసటి రోజు కౌన్సిల్‌లో ముతక హోమ్‌స్పన్ ధరించి కనిపించాడు మరియు ఇంకా ఏమి ఉంది,

దానికి తన కారణాన్ని స్పష్టంగా చెప్పాడు. కానీ అలాంటి మినహాయింపులు చాలా అరుదు. వారు మాత్రమే

నియమాన్ని నిరూపించాడు,

1861 నాటి కౌన్సిల్స్ చట్టం తర్వాత ముప్పై సంవత్సరాలు, మరియు ఆరు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగిన తర్వాత

రాజ్యాంగ పురోభివృద్ధి కోసం కాంగ్రెస్ చేసిన ఆందోళన, ఆ సమయంలో రెండు

ప్రతినిధులు ఇంగ్లండ్‌ను సందర్శించారు, లార్డ్ క్రాస్ ఇండియన్ కౌన్సిల్స్ యాక్ట్ 1892 ఆమోదించబడింది.

[శాసనసభలో సభ్యుల సంఖ్య కొంత పెంపుదలకు అవకాశం కల్పించింది

కౌన్సిల్‌లు మరియు కొంతమంది సభ్యులు ప్రావిన్షియల్ కౌన్సిల్‌లకు నామినేట్ చేయబడతారు

కొన్ని ప్రభుత్వ సంస్థల సిఫార్సు, నలుగురు సభ్యులను ఎంపిక చేస్తారు

వీటిలో సెంట్రల్ లెజిస్లేచర్‌కు హాజరు కావాలి. ఎన్నిక సూత్రం కాదు

స్పష్టమైన నిబంధనలలో అంగీకరించారు. వివరణ హక్కు హక్కు లేకుండా ఇవ్వబడింది

అనుబంధ ప్రశ్నలు. కౌన్సిల్‌లు సాధారణంగా బడ్జెట్‌పై చర్చించవచ్చు

నిబంధనలు, కానీ తగ్గింపు కదలికలు ఏవీ చేయబడలేదు.] నిరాడంబరంగా మరియు అర్ధహృదయంతో

సంస్కరణ యొక్క ఈ ప్రమాణం వలె, ఇది ఇప్పటికీ నిబంధనల ద్వారా మరింత తగ్గించబడింది

చట్టం కింద. “నేను చెప్పను” అని గోపాల్ కృష్ణ గోఖలే విసుగ్గా వ్యాఖ్యానించారు

వ్యంగ్యం, ఈ నిబంధనలను సూచిస్తూ, “అవి ఉద్దేశపూర్వకంగా అలా రూపొందించబడ్డాయి

1892 చట్టం యొక్క వస్తువును ఓడించండి, కానీ నేను ఇలా చెబుతాను, ఆ అధికారి అయితే

ముసాయిదా రూపొందించిన ఉద్దేశపూర్వక ఉద్దేశ్యంతో వాటిని కూర్చోమని కోరింది

ఆ వస్తువును ఓడించడానికి ఒక పథకం, అతను బాగా చేయలేడు. [అన్నీ బిసెంట్,

హౌ ఇండియా రాట్ ఫర్ ఫ్రీడం, (1915), p. 166]

బ్యూరోక్రసీ ప్రారంభంలో పదంలో సంగ్రహించిన వైఖరిని వ్యక్తం చేసింది

“ప్రతిష్ట” అంటే దేన్నయినా న్యాయంగా మరియు సరైనదిగా, జనాదరణ పొందడం

డిమాండ్, ప్రదర్శన ద్వారా సమతుల్యం కావాల్సిన బలహీనతకు సంకేతం

“దృఢత్వం” మరియు “బలం” ; మరో మాటలో చెప్పాలంటే ప్రజలపై అణచివేత మరియు ఉల్లంఘించడం ద్వారా

అభిప్రాయం. [భారతదేశానికి సంబంధించిన రాష్ట్ర కార్యదర్శి లార్డ్ మింటో మోర్లీకి రాసిన లేఖలో,

యొక్క హక్కులను బెదిరించే జనాదరణ లేని వలసరాజ్యాల చట్టాన్ని ప్రస్తావిస్తూ

చీనాబ్ కెనాల్ ప్రాంతంలో స్థిరపడినవారు మరియు మోర్లీకి ఇది స్పష్టంగా కనిపించింది

విశ్వాస ఉల్లంఘన ఇలా వ్రాశాడు, “మనకు తప్పు అని తెలిసిన దాన్ని ఆమోదించడానికి నిరాకరించడం

ఆందోళనకు లొంగిపోవడం మరియు బలహీనతకు సూచన.” (లార్డ్ మింటో యొక్క లేఖ Mr

మోర్లే, ఎడ్వర్డ్ థాంప్సన్ మరియు G. T. గారట్ చే కోట్ చేయబడింది, రైజ్ అండ్ ఫిల్‌మెంట్ ఆఫ్

భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలన, p. 580)] లార్డ్ క్రాస్ పాస్ అయిన తరువాతి సంవత్సరంలో

కౌన్సిల్ చట్టం, లార్డ్ లాన్స్‌డౌన్ ప్రభుత్వం అరగంట వ్యవధిలో అమలులోకి వచ్చింది మరియు

భారతదేశం యొక్క ఏ ప్రతినిధిని పిలవకుండా, సవరించిన నాణేల చట్టం

1893, లోకమాన్య తిలక్ “జూన్ 26, 1893 నేరం”గా వర్ణించారు, దీని ద్వారా

వెండి నాణేల ఉచిత నాణేల కోసం భారతీయ మింట్‌లు మూసివేయబడ్డాయి. రూపాయి వెండి ఉంది

రూపాయి నామమాత్రపు విలువ ఉండగా, అరవై శాతం క్షీణించింది

కృత్రిమంగా సంబంధిత మేరకు మెరుగుపరచబడింది. ఫలితంగా వెండి ధర వద్ద విక్రయించబడింది

టోలాకు ఒక రూపాయి ఇప్పుడు కేవలం As మాత్రమే పొందింది. 10 లేదా ఇలా. 11. అంతిమంగా ఇది Asకి మునిగిపోయింది. 8.

దీంతో రైట్ 60 శాతంతో విడిపోవాల్సి వచ్చింది. అతని ఉత్పత్తిలో ఎక్కువ

పెరిగిన రూపాయి పరంగా ప్రభుత్వ ఆదాయ డిమాండ్లను తీర్చండి. వద్ద

అదే సమయంలో అతని ఆభరణాల విలువ మార్కెట్‌లో పడిపోయింది

విలువ 60 శాతం., లక్షలాది మందికి చెప్పలేని దుస్థితిని తెచ్చిపెట్టింది.

ప్లేగు, కలరా, భూకంపం మరియు కరువు లార్డ్ ఎల్గిన్ పాలనను సూచించాయి. వంటి

మహాదేవ గోవింద రానడే ఇలా అన్నాడు, “ఈజిప్ట్ యొక్క ఏడు తెగుళ్ళు” అనిపించింది.

దేశంపై ఏకకాలంలో విడదీయబడింది. గాయానికి అవమానాన్ని జోడించడానికి, లో

1896 శరదృతువు, కరువు ప్రావిన్స్‌ను మరియు ప్రజలను నాశనం చేస్తున్నప్పుడు

తరువాతి కరువు కమిషన్ భాష “ఈగలు లాగా చనిపోయాయి”, లార్డ్ ఎల్గిన్,

జబ్బల్‌పూర్‌లో తన పర్యటన సందర్భంగా, “అభివృద్ధి కోసం ప్రజలను అభినందించారు

సెంట్రల్ ప్రావిన్సులు!” సిమ్లాలోని యునైటెడ్ సర్వీస్ క్లబ్‌లో ఆయన ప్రసంగించారు

“భారతదేశం కత్తితో జయించబడింది మరియు కత్తితో అది పట్టుకోబడుతుంది.” [సి. వై.

చింతామణి, తిరుగుబాటు నుండి భారత రాజకీయాలు, p. 28]

ప్లేగుపై దండయాత్రను కలిగి ఉన్న ప్లేగు చర్యలను కఠినంగా అమలు చేయడం

ప్రజల గృహాల గోప్యత, రాత్రిపూట చాలా లోతుగా ప్రజల భావాలను ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసింది

క్వీన్స్ పుట్టినరోజున, ఆ చర్యలకు అధికారి-ఇన్-చార్జ్, Mr. రాండ్,

పూనాలోని ప్రభుత్వాసుపత్రి నుంచి క్యారేజ్‌లో తిరిగి వస్తుండగా హత్య చేశారు.

అతనితో పాటు మరో అధికారి మిస్టర్ అయర్స్ట్ కూడా చంపబడ్డాడు. ఇది అమలుకు దారితీసింది

చాపేకర్ సోదరులు మరియు సర్దార్ల నట్టు విచారణ లేకుండా బహిష్కరణ

1827 నాటి బొంబాయి రెగ్యులేషన్ యాక్ట్ XXV, చట్టవిరుద్ధమైన చట్టం ప్రకటించబడింది.

చాలా భిన్నమైన ప్రయోజనం కోసం; మరియు ఈ చట్టవిరుద్ధమైన చట్టం యొక్క పరిస్థితులు కూడా ఉన్నాయి

ఖచ్చితంగా పాటించలేదు. అనే భావనతో ప్రభుత్వం వ్యవహరిస్తోంది

హత్యలు కుట్ర ఫలితంగా జరిగాయి, వ్యవస్థీకృత ప్రచారాన్ని ప్రారంభించింది

అణచివేత, అయితే పూనా సెషన్స్ జడ్జి, ఒక ఆంగ్లేయుడు

చాపేకర్ సోదరులు, అతను ప్రత్యేకంగా పరిశీలించినట్లు జ్యూరీకి తన బాధ్యతలో ప్రకటించారు

కుట్రకు సంబంధించిన ఏవైనా సాక్ష్యాలు మరియు ఏదీ కనుగొనబడలేదు. అనే కొత్త నిర్వచనం

భారతీయ శిక్షాస్మృతిలోని సెక్షన్ 124Aలో “అసంతృప్తి” అనే పదం ఉంది

ఇవ్వబడింది, అనగా. అది “అనురాగం లేకపోవడం” అని అర్థం, మరియు దాని కింద లోకమాన్య బాల

గంగాధర్ తిలక్, మహారాష్ట్రలో అగ్రగామి జాతీయవాద నాయకుడు మరియు అనేకమంది

మరికొందరు దేశద్రోహానికి ప్రయత్నించారు మరియు సుదీర్ఘకాలం జైలు శిక్ష విధించారు.

లోకమాన్యకు పద్దెనిమిది నెలలు కఠిన కారాగార శిక్ష విధించబడింది

స్మారక చిహ్నం ఫలితంగా అతని శిక్షాకాలం ముగియడానికి ఆరు నెలల ముందు విడుదల చేయబడింది

అనేక మంది యూరోపియన్ పండితులు మరియు విశిష్ట ప్రజా పురుషులచే సంతకం చేయబడింది

భారతదేశం మరియు ఇంగ్లాండ్‌లో. వారిలో ప్రొ.మాక్స్ ముల్లర్, సర్ డబ్ల్యూ.డబ్ల్యు. హంటర్, సర్

రిచర్డ్ గార్త్, విలియం కెయిన్, M.P., దాదాభాయ్ నౌరోజీ మరియు R. C. దత్. అతను పూర్తి చేశాడు

అతని ఖైదు సమయంలో ది ఆర్కిటిక్ హోమ్ ఆఫ్ ది వేదాలు, ఆశ్చర్యపరిచే అసలైన భాగం

పరిశోధన, దీనిలో అతను జెర్మ్‌లో సమర్పించిన థీసిస్‌ను వివరించాడు

అతని మునుపటి రచన ది ఓరియన్‌లో. ఇది తక్షణమే అంతర్జాతీయ గుర్తింపు పొందింది. ఒక కొత్త

సెక్షన్, 153A, భారతీయ శిక్షాస్మృతిలో “అవమానాన్ని ఎదుర్కోవటానికి చొప్పించబడింది

ఒక సమాజం మరియు మరొక సమాజం మధ్య సంబంధాలు. పోస్టాఫీసు చట్టం ఉండేది

ట్రాన్సిట్ పోస్టల్ ఆర్టికల్స్‌లో ఉంచడానికి పోస్ట్‌మాస్టర్‌లకు అధికారం కల్పించడానికి సవరించబడింది

వారు “విద్రోహ” స్వభావం కలిగి ఉన్నట్లు అనుమానించవచ్చు.

భారతదేశం యొక్క దుస్థితి యొక్క కప్పును నింపడానికి ప్రకృతి మనిషితో కలిసి కుట్ర పన్నింది,

మరియు 1896-97 కంటే తీవ్రమైన కరువు దేశాన్ని బాధించింది

1899-1900. లార్డ్ కర్జన్ పాలనలో, అది దాదాపు 1898 చివరిలో ప్రారంభమైంది, a

అణచివేత మరియు ప్రతిచర్య చర్యల శ్రేణి ఊపిరి పీల్చుకుంది

ఏడు సంవత్సరాల సుదీర్ఘ వారసత్వం. యొక్క చివరి పునరుద్ధరణ సమయంలో మెకాలే

1833 నాటి చార్టర్ చట్టం ఒక విశేషమైన ప్రకటన చేసింది. విమర్శకులకు సమాధానంగా

లేకుండా భారతీయులకు జ్ఞానాన్ని అందించగలరా అనే ప్రశ్నను లేవనెత్తారు

మేల్కొలుపు ఆశయం మరియు మేల్కొన్న ఆశయం వారికి అవసరం లేదు

దానికి చట్టబద్ధమైన గాలిని అందించండి, ప్రమాదంలో కూడా అతను గమనించాడు

“స్వార్థ హృదయాలు మరియు సంకోచించబడిన మనస్సులు” ఉన్న మనుషులచే పిలవబడుతుంది, దాని ద్వారా “చాలామంది

అన్ని మారుపేర్లను వ్యతిరేకించేవాడు”, ఒక తత్వవేత్త, అతను ఇలా అంటాడు

పాశ్చాత్య విద్య భారతదేశం యొక్క ప్రజల మనస్సు అభివృద్ధి చెందే వరకు విస్తరించాలి

వ్యవస్థ మరియు భారతదేశ ప్రజలు, ఫలితంగా, కొంత భవిష్యత్తులో వయస్సు డిమాండ్ చేయాలి

యూరోపియన్ సంస్థలు, అతను దానిని నిరోధించడానికి లేదా నిరోధించడానికి ఎప్పటికీ ప్రయత్నించడు.

“ఇది ఎప్పుడు వచ్చినా, అది ఆంగ్ల చరిత్రలో గర్వించదగిన రోజు అవుతుంది.” అది

ఊహించలేము, అతను కొనసాగించాడు, వారు ఎప్పుడైనా నిర్వహించటానికి అంగీకరిస్తారు

భారతదేశంలో బెర్నియర్ కనుగొన్న “దయనీయమైన నిరంకుశుల అభ్యాసం”, “పౌస్తా

(నల్లమందు) దేవుడు కలిగి ఉన్న గొప్ప ప్రజలను మూర్ఖపరచడానికి మరియు పక్షవాతం చేయడానికి అజ్ఞానం

వారి ఆరోపణకు కట్టుబడి “వాటిని మరింత రెండర్ చేయాలనే నీచమైన ప్రయోజనం కోసం

మా నియంత్రణకు అనుకూలంగా ఉంటుంది.”

రాజదండము మననుండి పోవచ్చు. అనుకోని ప్రమాదాలు చోటుచేసుకోవచ్చు

మా అత్యంత లోతైన విధాన పథకాలు. విజయం మన చేతులకు అస్థిరంగా ఉండవచ్చు. కానీ

ఎలాంటి రివర్స్‌లు లేని విజయాలు ఉన్నాయి. సామ్రాజ్యం మినహాయింపు ఉంది

క్షయం యొక్క అన్ని సహజ కారణాల నుండి. ఆ విజయాలు పసిఫిక్ విజయాలు

అనాగరికత మీద కారణం; ఆ సామ్రాజ్యం మన కళల యొక్క నాశనమైన సామ్రాజ్యం మరియు

మన నీతులు, మన సాహిత్యం మరియు మన చట్టాలు. [హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్ లో మెకాలే

జూలై 10, 1833]

కానీ విశ్వవిద్యాలయ విద్య వ్యాప్తి యొక్క రాజకీయ ఫలితాలను ఎదుర్కొంది

భారతీయులలో, అధికార యంత్రాంగం భయపడింది. కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయం నిషేధించింది

బర్క్ యొక్క రచనలు. తర్వాత బాంబే యూనివర్సిటీ బోధనను నిలిపివేసింది

ఆంగ్ల చరిత్ర. లార్డ్ కర్జన్ 1902 నాటి విశ్వవిద్యాలయాల కమీషన్‌ను నియమించారు

దానిని తీసుకురావడానికి 1904లో విశ్వవిద్యాలయాల చట్టం ఆమోదించబడింది

అధికారిక నియంత్రణలో ఉన్న విశ్వవిద్యాలయాలు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరలో, భారతీయుడు

విశ్వవిద్యాలయాలు రాష్ట్ర నియంత్రణ నుండి దాదాపు విముక్తి పొందాయి. 1917 లో, వారు వివరించబడ్డారు

మరొక కమిషన్ ద్వారా “అత్యంత పూర్తిగా ప్రభుత్వమైనది

ప్రపంచం”. లార్డ్ కర్జన్ నియమించిన కమిషన్ ఇతర వాటితోపాటు సిఫార్సు చేసింది

వైస్-ఛాన్సలర్లను ప్రభుత్వం నియమించాలి

లెక్చరర్లు మరియు ఆచార్యుల నియామకాన్ని కూడా ఆమోదిస్తుంది

కళాశాలల అనుబంధం యొక్క ప్రశ్నను నిర్ణయించండి. అని ఇంకా ప్రతిపాదించింది

కళాశాల ఫీజులకు కనీస రేట్లు నిర్ణయించాలి మరియు దానిపై పరిమితి విధించాలి

తెలివితేటల పరీక్షల ద్వారా కాకుండా విద్యను మరింత పెంచడం ద్వారా విద్యార్థుల నమోదు

ఖరీదైన.

దాని పైన కలకత్తా కార్పొరేషన్ అధికారాన్ని తగ్గించే చట్టం వచ్చింది

మరియు అధికారిక రహస్యాల చట్టం. లార్డ్ కర్జన్ భారతీయ సెంటిమెంట్‌పై ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు

1904 బడ్జెట్ ప్రతిపాదనలపై ఆయన చేసిన ప్రసంగం భారతీయులు “చేత

వారి పర్యావరణం, వారి వారసత్వం మరియు వారి పెంపకం అసమానమైనది

బ్రిటిష్ పాలనలో ఉన్నత పదవి బాధ్యతలు” మరియు “అత్యున్నత పౌర హోదా

భారతదేశంలో ఉపాధి” కాబట్టి, “సాధారణ నియమం వలె ఆంగ్లేయులు నిర్వహించాలి”.

కలకత్తా యూనివర్శిటీ కాన్వొకేషన్‌లో తన అపఖ్యాతి పాలైన ప్రసంగంలో, అతను అనాలోచితంగా

సత్యసంధత ప్రాచ్య ధర్మం కాదని, దేశాన్ని అవమానించారు

భారతీయ ఇతిహాసాలలో ఉన్నత స్థానాన్ని పొందలేదు, ఇది “విజయవంతమైన మోసాన్ని” ప్రశంసించింది

నిజాయితీపరులచే ఆచరిస్తారు.” అతను చదువుకున్న తరగతి గాలి సంచులు, నురుగు దేశభక్తులు అని

శారీరక ధైర్యం లేకపోవడం, మరియు అలాంటిదేమీ లేదని తిరస్కరించడం ద్వారా ముగించారు

“ఒక భారత దేశం”. వ్యాపార వర్గాలను ఉద్దేశించి చేసిన ప్రసంగంలో ఆయన ఈ విషయాన్ని పునరుద్ఘాటించారు

“పరిపాలన మరియు దోపిడీ చేయి చేయి కలపాలి”.

బ్యూరోక్రసీపై దృఢ విశ్వాసం ఉన్న లార్డ్ కర్జన్ బ్రిటీష్ వారిపై నమ్మకం ఉంచారు

సామ్రాజ్యం స్వర్గపు రూపకల్పనలో ఒక భాగం, “ప్రావిడెన్స్ తర్వాత, గొప్ప శక్తి

ఈ రోజు ప్రపంచంలో మంచి కోసం” [వ్లాదిమిర్ హాల్పెరిన్, లార్డ్ మిల్నర్ మరియు ఎంపైర్,

ఓధమ్స్ ప్రెస్ లిమిటెడ్, లండన్, (1952), p. 37, (ఇటాలిక్‌ల గని)], భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలన

ఒక శాశ్వతత్వం మరియు భారతదేశం ఎప్పటికీ బ్రిటిష్ వారి “స్వాధీనం” గా ఉండాలి

కిరీటం. 1903 ఢిల్లీ దర్బార్ సందర్భంగా, అతను “ఆన్వర్డ్ క్రిస్టియన్” అనే శ్లోకాన్ని తిరస్కరించాడు

సైనికులు” చర్చి సేవల కోసం, ఇది చెప్పబడింది, ఎందుకంటే ఇది స్థలంలో ఉండదు

సార్వభౌమాధికారుల ప్రకటన, వీరిలో ఎక్కువ మంది సైనికులు క్రైస్తవులు కాదు

ఎందుకంటే అందులో “కిరీటాలు మరియు సింహాసనాలు నశించవచ్చు, రాజ్యాలు పురోగమిస్తాయి

మరియు క్షీణత”, ఇది “అనుకూలమైన నిరాశావాదం” యొక్క గమనికను తాకింది. [ఫిలిప్ వుడ్రఫ్,

ది మెన్ హూ రూల్డ్ ఇండియా, ది గార్డియన్స్, p. 199] అతను స్థూలంగా తక్కువ అంచనా వేసాడు

కాంగ్రెస్ ఉద్యమ బలం. “నా స్వంత నమ్మకం,” అతను వ్రాశాడు

రాష్ట్ర కార్యదర్శి, “కాంగ్రెస్ దాని పతనానికి వణుకుతోంది మరియు నా గొప్ప వాటిలో ఒకటి

ఆశయాలు, భారతదేశంలో ఉన్నప్పుడు, శాంతియుత మరణానికి సహాయం చేయడం.” [లార్డ్ కర్జన్ లేఖ

నవంబర్ 18, 1900 తేదీతో భారతదేశానికి రాష్ట్ర కార్యదర్శికి] తెలియకుండానే, ద్వారా

ప్రస్తుతం ఉన్న క్రమానికి వ్యతిరేకంగా భారతీయ సెంటిమెంట్‌ను ఏకీకృతం చేయడంలో అతను సహాయం చేశాడు

మునుపటి వైస్రాయ్‌ల కంటే కాంగ్రెస్‌ను మరింత బలోపేతం చేసింది. అతని కిరీటం

బెంగాల్ విభజన ముగింపుకు నాంది పలికింది

భారతదేశంలో బ్రిటిష్ పాలన.

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -31-1-24-ఉయ్యూరు 

Unknown's avatar

About gdurgaprasad

Rtd Head Master 2-405 Sivalayam Street Vuyyuru Krishna District Andhra Pradesh 521165 INDIA Wiki : https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F_%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D
This entry was posted in పుస్తకాలు, సమీక్ష. Bookmark the permalink.

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.