మహాత్మాగాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రచించిన జీవిత చరిత్ర -2వ భాగం -3

మహాత్మాగాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రచించిన జీవిత చరిత్ర -2వ భాగం -3

 చాప్టర్ VIII: ఎ టేల్ ఆఫ్ టూ సిటీస్-రెండు మహా నగరాల చరిత్ర

1

ద్వారిక మరియు డయ్యూ మధ్య సగం మార్గం-ఇటీవలి వరకు పోర్చుగీస్ సెటిల్మెంట్-

పోర్‌బందర్ నగరం మరియు ఓడరేవు, అరేబియా సముద్రం ద్వారా కొట్టుకుపోయిన దాని తీరం,

ఒక సుందరమైన వీక్షణను అందిస్తుంది. ఇది రాజధానిగా ఉన్న సంస్థానం చిన్నది

కతియావార్ రాష్ట్రం. 1863లో ఇది “ఫస్ట్ క్లాస్” స్టేట్‌గా వర్గీకరించబడింది. ముందు

కతియావార్ రాష్ట్రాలను ఇండియన్ యూనియన్‌తో ఏకీకృతం చేయడం దీనిని యువరాజు పాలించారు

రానా అని పిలుస్తారు, అతను తనపై జీవితం మరియు మరణం యొక్క అనియంత్రిత శక్తిని ఆస్వాదించాడు

సబ్జెక్టులు, పదకొండు-తుపాకీ వందనం యొక్క ప్రత్యేక హక్కుతో పాటు. చిత్రంగా ఒక సెట్

సుదూర, ఊదారంగు బర్దా శ్రేణి పాదాల నుండి మెల్లగా క్రిందికి వాలుగా ఉండే సాదా,

ఒకప్పుడు దాని చుట్టూ ఇరవై అడుగుల మందం మరియు ఎత్తులో ఉండే గోడ ఉండేది.

ఇరుగుపొరుగున తవ్విన సున్నపు రాతి బ్లాకులతో ఇళ్లు నిర్మించబడ్డాయి. సెట్

ఎలాంటి మోర్టార్ లేకుండా, సున్నపు రాయి చాలా నాణ్యమైనది, ఒకప్పుడు వర్షం కురిసినప్పుడు

ఈ విధంగా నిర్మించిన గోడపై పడింది, అన్ని కీళ్ళు ఒకదానికొకటి కలిసిపోయాయి మరియు తర్వాత అది మారింది

గోడలో ఓపెనింగ్ చేయడానికి అవసరం, ఓపెనింగ్ అది ఉన్నట్లుగా కత్తిరించబడాలి

ఘన బ్లాక్‌గా ఉన్నాయి. ఇది కాలక్రమేణా, పోర్‌బందర్‌కు రాక్‌వీన్ రూపాన్ని ఇచ్చింది

క్రీమ్-రంగు పాలరాయితో చెక్కబడిన ఇళ్ళు ఉన్న నగరం.

ఇది “వైట్ సిటీ” అని పిలువబడింది.

నగర గోడ లోపల రాజభవనాలు మరియు రాణా తోటలు ఉన్నాయి. అక్కడ

పాత-శైలి పట్టణం యొక్క నిస్తేజమైన మార్పును తగ్గించడానికి ఏ చెట్లూ లేవు, కానీ

రోజువారీ పూజకు ఉపయోగించే పవిత్ర తులసి (తులసి), దాదాపు ప్రతి ఇంటిలో పెరుగుతుంది

ప్రాంగణంలోని ఒక మూల, లేదా పూల కుండీలలో లేదా తొట్టెలలో. సంధ్యా సమయంలో, మృదువైన మెరుపు

ఒక్కొక్కటి కింద సాయంత్రం సేవ కోసం వెలిగించిన మట్టి దీపాలు, మెరుస్తున్నాయి

చిన్న ఆకులు, మొత్తం ప్రదేశాన్ని లోతైన మతపరమైన వాతావరణంతో నింపుతాయి

వైష్ణవ విశ్వాసంతో ముడిపడి ఉంది. ఇప్పుడు నగర గోడ కూడా కనుమరుగైంది

చాలా పాత సుపరిచితమైన ల్యాండ్‌మార్క్‌లను కలిగి ఉంది మరియు ఆధునిక పట్టణం విస్తృతంగా ప్రగల్భాలు పలుకుతోంది

పాత వాటి స్థానంలో సరికొత్త శైలిలో వీధులు మరియు ఎత్తైన భవనాలు ఏర్పడ్డాయి. కానీ

సముద్రానికి ఎదురుగా ఉన్న తక్కువ కట్ట వెనుక, పావు మైలు లోపలికి,

చుట్టూ మురికి, రద్దీ బజార్లు మరియు ఇరుకైన దారులు, ఇప్పటికీ కొంచెం చూడవచ్చు

పాత పోర్‌బందర్, గాంధీ కుటుంబం యొక్క పూర్వీకుల ఇంటి చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది.

1936లో, J. H. హోఫ్మేయర్, దక్షిణాఫ్రికా లిబరల్ నాయకుడు, జీవిత చరిత్ర రచయిత మరియు

దక్షిణాఫ్రికాలోని సెసిల్ రోడ్స్ సహోద్యోగి జాన్ హాఫ్మేయర్ బంధువు దగ్గర

బాండ్ మరియు అతని ప్రత్యర్థి, గాంధీల పూర్వీకుల ఇంటిని సందర్శించారు

పోర్‌బందర్‌కి చెందిన రానా ఆహ్వానం మరియు దానిని చూసి చాలా బాధపడ్డాడు

అతను భారతదేశంగా భద్రపరచబడతారని ఊహించిన చీకటి, అపరిశుభ్రమైన పరిసరాలు

గర్వించదగిన స్మారక చిహ్నం. అతను దక్షిణాఫ్రికా ప్రతినిధి బృందంతో భారతదేశానికి “a

సద్భావన మరియు స్నేహం యొక్క లక్ష్యం.” దేశమంతా పర్యటించి విజయం సాధించారు

అతని వక్తృత్వ ప్రతిభ ద్వారా ప్రజల అభిమానం. కాంగ్రెస్ పార్టీ కార్యక్రమంలో

సిమ్లాలో గాంధీజీకి నివాళులర్పిస్తూ ఆయన ఇలా అన్నారు: “మహాత్మా గాంధీని గౌరవించారు

దక్షిణాఫ్రికా గొప్ప ప్రపంచ వ్యక్తి. [పి.ఎస్. జోషి, ది టైరనీ ఆఫ్ కలర్, E. P. &

కమర్షియల్ ప్రింటింగ్ కో., లిమిటెడ్. డర్బన్ (దక్షిణాఫ్రికా), (1942), p. 213] పునరుద్ఘాటించడం

పోర్‌బందర్‌లో గాంధీజీ గురించి ఇంతకు ముందు అతను ఇలా అన్నాడు: “మీరు

ఈ గొప్ప వ్యక్తి యొక్క గొప్పతనాన్ని గురించి తక్కువ ప్రశంసలు ఉన్నాయి. ఇంకొక దానిలో

దేశాన్ని సంరక్షించడానికి మిలియన్లు ఖర్చు చేయడం గురించి వారు ఏమీ అనుకోరు

అటువంటి జ్ఞాపకశక్తి. . . మనిషి. అతనికి భారతదేశం ఏమి రుణపడి ఉంటుందో మీరు కొంచెం గ్రహించలేరు. అతని జ్ఞాపకం

శాశ్వతత్వం కోసం నిర్మించిన స్మారక చిహ్నం ద్వారా శాశ్వతంగా ఉండాలి.

అతని మాటలు పోర్ బందర్ యొక్క వ్యాపారి-యువరాజు శేత్ నంజీ కాళిదాస్‌ను బాధించాయి.

వివిధ దాతృత్వ వస్తువుల కోసం కోటి రూపాయలకు పైగా ఇచ్చాడు

గాంధీజీ పట్ల ఆయనకున్న భక్తితో మాత్రమే వీరి మునిఫికేషన్ మించిపోయింది. అనంతం ద్వారా

పట్టుదలతో దాదాపు డెబ్బై ఐదు వేల రూపాయలకు కొనుగోలు చేశాడు

మహాత్మునిపై ఆసక్తి ఉన్న ఇరవై తొమ్మిది మంది వ్యక్తుల వాదనలు

పూర్వీకుల ఇల్లు మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న కొన్ని ఆస్తులను భద్రపరచాలి a

జాతీయ స్మారక చిహ్నం. అతను తన ఖర్చుతో ఖరీదైన స్మారక చిహ్నాన్ని కూడా నిర్మించాడు

మహాత్మా గాంధీ కీర్తి మందిర్.

ఇది మనోహరమైన స్పైర్డ్ పినాకిల్‌తో కిరీటం చేయబడిన ఆకట్టుకునే భవనం. ది

ప్రధాన ద్వారం విశాలమైన పాలరాతితో చేసిన ప్రాంగణంలో తెరుచుకుంటుంది. దాన్ని చుట్టుముట్టింది

అన్ని వైపులా పాలరాతి నేల మరియు ఇరవై ఆరు పాలరాయి స్తంభాలతో నడుస్తున్న వరండా,

గాంధీజీ రచనల నుండి తగిన శాసనాలను కలిగి ఉంది. స్మారక గృహాలు a

గాంధీజీ రచనలు మరియు అవశేషాల నిరాడంబరమైన సేకరణ మరియు ఒక చిన్న లివింగ్ మ్యూజియం

అతని వివిధ నిర్మాణాత్మక కార్యకలాపాలు.

ఈ భవనాన్ని ఆనుకుని, మరియు హవేలీకి ఒక వైపున ఉంది

శ్రీనాథ్‌జీ-శ్రీకృష్ణునికి అంకితం చేయబడిన వైష్ణవ దేవాలయం- పూర్వీకుల ఇల్లు

గాంధీల. 1777లో కొనుగోలు చేసినట్లు అమ్మకం మరియు బదిలీ దస్తావేజు చూపిస్తుంది

హర్జీవన్ గాంధీ ద్వారా, మహాత్ముని ముత్తాత, ఐదు మొత్తానికి

బ్రాహ్మణ కుటుంబానికి చెందిన మహిళ నుండి వంద కోరీలు (సుమారు రూ. 165). ది

పురాతన గుజరాతీలో ఉన్న ఒరిజినల్ డీడ్ ఆఫ్ సేల్ అండ్ ట్రాన్స్‌ఫర్ ఇప్పటికీ సరసమైన స్థితిలో ఉంది

సంరక్షణ, మరియు ముద్రతో పాటు ఏడుగురు సాక్షుల సంతకాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు

రాణా సాహెబ్ నుండి అతని సంతకానికి బదులుగా రాణా యొక్క స్వస్తిక గుర్తు

కథియావార్ యొక్క గొప్ప పాత రాచరిక సంప్రదాయం, అక్షరాస్యత లేనిది మరియు వ్రాయలేకపోయింది!

ఈ ఇల్లు, చాలా మార్చబడింది, ఇప్పుడు కీర్తి మందిర్‌లో భాగంగా ఉంది. ఇది ఒక

భారీగా నిర్మించబడిన మూడు-అంతస్తుల నిర్మాణం, చిన్నదానికి మూడు వైపులా నిర్మించబడింది

ప్రాంగణం. గదులు చిన్నవి, తక్కువ పైకప్పులు, గాలిలేనివి మరియు చీకటిగా ఉంటాయి. వేసవిలో, వారు

అణచివేతగా వేడిగా మరియు నిబ్బరంగా మారింది, ఎంతగా అంటే కథ ఒక్కసారిగా సాగుతుంది

పనిమనిషి, ధుపెల్, ఒక సువాసన గల జుట్టు నూనె, తక్కువ మంట మీద తయారు చేస్తున్నప్పుడు,

పొగలు దాటి చనిపోయాడు.

పై అంతస్తులో ఉన్న గది మాత్రమే మినహాయింపు. బాగా వెలుతురు మరియు తెరిచి ఉంటుంది

సముద్రపు గాలి, దానిని ఓటా బాపా తన రోజువారీ పూజ (ఆరాధన) కోసం ఉపయోగించారు. కుటుంబం వలె

పెరిగింది, ఇప్పటికే ఉన్న వాటికి మరిన్ని గదులు మరియు తాజా అంతస్తులు జోడించబడ్డాయి. ఎప్పుడు అయితే

మూడో అంతస్థు చేరుకున్నా పునాదులు నిలువలేవని తేలింది

మరొక రాయి-మరియు-మోర్టార్ నిర్మాణం మరియు చివరి అంతస్తులో కలపను భర్తీ చేశారు.

ఈ భవనం యొక్క గ్రౌండ్ ఫ్లోర్‌లో 19½ అడుగుల పొడవు మరియు 13 అడుగుల వెడల్పు గల గది ఉంది

మరియు 11 అడుగుల ఎత్తు. అసలు పరిస్థితిలో మధ్యాహ్న సమయంలో కూడా చీకటిగా ఉండేది

కృత్రిమ కాంతి లేకుండా చూడలేము. ఎడమ వైపున ఈ గదికి జోడించబడింది

ఇద్దరు వ్యక్తులు సౌకర్యవంతంగా కూర్చోలేని వంటగది. ఇది గది

ఇందులో గాంధీజీ తల్లి పుతలీ బా తన జీవితాంతం గడిపారు. తో కమ్యూనికేట్ చేస్తోంది

ఈ గది, దానిలోకి ప్రవేశించగానే కుడి వైపున, మరొక అపార్ట్‌మెంట్ ఇంకా చిన్నది.

ఇక్కడ లక్ష్మీ మా-మహాత్ముని అమ్మమ్మ-తన ఆరవ కొడుకుతో నివసించారు

తులసీదాసు. గాంధీజీ ఉన్న పుటలీ బా నివసించిన చీకటి, నిబ్బరంగా ఉన్న గదిలో ఉంది

పుట్టింది, అతని అమ్మమ్మ ఇంకా జీవించి ఉండగా.

ఈ భవనం మరియు దాని నుండి తొలగించబడిన కొన్ని గృహాల వెనుక మరొక ఇల్లు ఉంది,

సమానంగా చీకటి, సమానంగా గాలిలేని మరియు సమానంగా భారీగా నిర్మించబడింది. ఇది దాని నుండి వచ్చిన ఇల్లు

కస్తూర్బా వచ్చింది, చిన్న మోహన్ యొక్క బిడ్డ-భార్య.

మహాత్ముడు ఉన్న గదికి ముందు వరండా కింద

పుట్టినది, ఇంటి మూడు రెక్కలచే ఆవరింపబడిన ప్రదేశంలో, ఒక భూగర్భం

రిజర్వాయర్, 20 అడుగుల పొడవు, 20 అడుగుల వెడల్పు మరియు 15 అడుగుల లోతు, 20 సామర్థ్యంతో

గృహ అవసరాల కోసం వర్షపు నీటిని నిల్వ చేయడానికి వెయ్యి గ్యాలన్లు. బావిలో నీరు

పోర్‌బందర్, సముద్రానికి సమీపంలో ఉన్నందున, ఉప్పు, గట్టి మరియు వంటకు పనికిరానిది.

అందువల్ల వర్షపు నీటిని భూగర్భ జలాశయంలో సేకరించి నిల్వ ఉంచారు

సంవత్సరం పొడవునా ఉపయోగించండి. పై అంతస్తులో ఉన్న చప్పరము, మొదటి ముందు జాగ్రత్తగా కడుగుతారు

రుతుపవనాల జల్లులు, నీటికి పరీవాహక ప్రాంతంగా పనిచేశాయి, పైపు ద్వారా ప్రవహిస్తాయి

నేరుగా ట్యాంక్‌లోకి. పైపు నోటి వద్ద సున్నం కుప్ప ఫిల్టర్ మరియు పనిచేశారు

నీటిని శుద్ధి చేయండి.

ఈ ఇంట్లో ఐదు తరాల గాంధీలు నివసించారు, పెరిగారు మరియు అభివృద్ధి చెందారు.

అపరిశుభ్రమైన, అపరిశుభ్రమైన పరిసరాల్లో పరిమితమై వారు ఇంకా వృద్ధాప్యానికి చేరుకున్నారు

వారు నివసించిన ఇల్లు వలె దృఢమైన మరియు దృఢమైన శరీరాకృతి మరియు పాత్రను అభివృద్ధి చేశారు

తేనెటీగలో తేనెటీగలు వలె, అవి అన్ని ప్రయోజనాలను సమానంగా పంచుకుంటాయి మరియు

ఉమ్మడి కుటుంబంలో హిందూ జీవితం యొక్క ప్రతికూలతలు. ఒక్కో కుటుంబానికి ఒక్కో ప్రత్యేకత ఉండేది

నివసించడానికి అపార్ట్మెంట్ మరియు ప్రత్యేక వంటగది. కానీ ప్రత్యేక సందర్భాలలో-పండుగలు

మరియు వేడుకలు-అందరూ కలిసి తిన్నారు. పడుకున్న మంచం కూడా దాని దిండ్లు మరియు

పరుపులు అన్ని కుటుంబాలచే ఉమ్మడిగా ఉపయోగించబడతాయి. ఇవి కడుగుతారు మరియు

ప్రతి డెలివరీ తర్వాత క్రిమిసంహారక మరియు అవసరమైన వారికి దూరంగా నిల్వ చేయబడుతుంది

వాటిని తదుపరి. డబ్బు కొరతగా ఉంది కానీ మంచి పాతకాలంలో జీవిత సాధనాలు పుష్కలంగా ఉన్నాయి

రోజులు, మరియు కుటుంబం యొక్క తల అన్ని సాధారణ అవసరాలు అది చూసింది

కుటుంబంలోని ప్రతి ఒక్కరూ సరిగ్గా కలుసుకున్నారు.

కాబా గాంధీది పెద్ద ఇల్లు. కూర్చున్న అతిథుల సంఖ్య

అతనితో తినడానికి అరుదుగా ఇరవై కంటే తక్కువ. వారు సభ్యులు మాత్రమే కాదు

అతని కుటుంబంతో పాటు అతని అతిథులు, కార్యదర్శులు మరియు అధికారులు కూడా

అతని స్వంత కుటుంబ సభ్యులు అతని “విస్తృత కుటుంబాన్ని” ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. ఇది ఒక మారింది

అతని కొడుకు-మహాత్మా విషయంలో వంశపారంపర్య లక్షణం.

ఈ దేశీయ భవనానికి ప్రధాన రాయి పుతాలి బా. ఆదర్శ గృహిణి,

ఆమె లేచిన మొదటిది మరియు మంచానికి వెళ్ళిన చివరిది. ఆమె మొదట ప్రతి శరీరానికి ఆహారం ఇచ్చింది –

పెద్దలు, పిల్లలు మరియు ఆమె అత్తమామలు-మరియు ఆమె దానిని నిర్వహించగలిగినప్పుడు మాత్రమే తినేవారు

మరియు ప్రతి ఒక్కరికి సేవ చేసిన తర్వాత మిగిలి ఉన్న వాటి నుండి. అది ఉన్నప్పటికీ ఆమె

ఎప్పుడూ ఉల్లాసంగా మరియు నవ్వుతూ ఉండేవాడు. ఆమె స్వరం పెంచడం ఎవరూ వినలేదు. ఆమె

తన స్వంత పిల్లలు మరియు ఇతర పిల్లల మధ్య ఎటువంటి భేదం చూపలేదు

కుటుంబం. ఆమె చిన్న కుమారుడు, మహాత్ముడు, ఆమె యొక్క ఈ లక్షణంలో కీని కనుగొన్నాడు

స్త్రీజాతి విముక్తి. అతను ఈ నాణ్యతను సాగు చేశాడు

ఆయన ఆశ్రమ స్త్రీలకు సత్యాగ్రహ శిక్షణకు పునాది రాయి మరియు

కమ్యూనిటీ లివింగ్‌లో అతని కొన్ని సాహసోపేతమైన ప్రయోగాల లక్ష్యం.

ఆమె తన అభిరుచులలో సరళంగా ఉంది, సాదాసీదాగా దుస్తులు ధరించింది మరియు ఆచారాన్ని ధరించింది

కతియావారి చీర మరియు కామ్‌ఖో-ఒక ఇరుకైన చొక్కా, వెనుకవైపు మాత్రమే తెరుచుకుంది

కడుపులో సగం. ఆమె చాలా తక్కువ ఆభరణాలను ఉపయోగించింది-సాధారణ ముక్కుపుడక మాత్రమే

ప్రత్యేక సందర్భాలలో, పాత-శైలి ఐవరీ బ్యాంగిల్స్, నాలుగు నుండి ఐదు అంగుళాల వెడల్పు, పూతతో ఉంటాయి

బంగారంతో, ప్రతి చివర కనిపించే ఒక సన్నని ఎరుపు లక్క దంతపు అంచు మాత్రమే; మరియు భారీ

వెండి చీలమండలు మూడు వేల సంవత్సరాల క్రితం తక్షిలాలో ధరించేవి కావు. ఉండటం

ఒకసారి సందర్శన సమయంలో పురావస్తు మ్యూజియం యొక్క క్యూరేటర్ ద్వారా ఒక జతను చూపించారు

ఆ పురాతన ప్రదేశం, గాంధీజీ ఒక లోతైన నిట్టూర్పుతో ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు: “నా తల్లిలాగే

ధరించేవారు.” ఆమె మెడ చుట్టూ తులసి పూసల కంఠాన్ని ధరించింది. ఆమె దయ కలిగింది

ముఖము. ముందు పళ్ళు, కాకుండా ప్రముఖంగా మరియు విశాలంగా, జోడించబడ్డాయి

ఆమె చిరునవ్వులోని మాధుర్యం.

పదం యొక్క ఆధునిక అర్థంలో విద్య లేకుండా, పుతాలి బా ఒక

అద్భుతమైన తెలివితేటలు మరియు పాత్ర కలిగిన స్త్రీ. రాణి-తల్లి, స్వయంగా ఒక

రాష్ట్ర వ్యవహారాలలో ప్రవీణురాలు, ఆమె తెలివిగల తీర్పుపై గొప్ప విశ్వాసం మరియు తరచుగా ఉండేది

ముఖ్యమైన విషయాలపై సంప్రదింపులు మరియు సలహాల కోసం ఆమెను దర్బర్‌గఢ్‌కు పంపేవారు

రాజకీయ సమస్యలు. ఆ రోజుల్లో స్త్రీలు హాజరైనప్పుడు ఇది ఆచారం

దర్బర్‌గఢ్, అక్కడికి వెళ్ళడానికి వారి అందమైన దుస్తులతో అలంకరించారు. కానీ అతని తల్లి,

గాంధీజీ గుర్తుచేసుకున్నారు, ఆ సందర్భాలలో కూడా సాధారణ దుస్తులు ధరించేవారు.

తరచుగా ఆమె అతనిని తనతో తీసుకువెళ్ళింది మరియు తరువాతి సంవత్సరాలలో అతని కొన్ని స్పష్టమైన జ్ఞాపకాలు

ఈ సందర్శనలు మరియు అతను విన్న చర్చలకు సంబంధించి ఉన్నాయి.

కుటుంబ పెద్దగా కాబా గాంధీ ప్రతి ఒక్కరి బాగోగులు చూసేవారు

అతని వంశానికి చెందిన సభ్యుడు-వారికి పెళ్లి చేయడం, జీవితంలో స్థిరపడటం, వారికి భద్రత కల్పించడం

ఉద్యోగాలు మొదలైనవి, పుతలి బాకు ఆమె ఇంటి పనిలో సహాయం చేయడంతో పాటు. ఇది తెలిసిన దృశ్యం,

పోర్‌బందర్ ప్రజలు ఇప్పటికీ గుర్తుంచుకుంటారు, అతను శ్రీనాథ్‌జీలో కూర్చున్నాడు

రోజూ గుడిలో, తన భార్య వంటగదికి కూరగాయలు తొక్కడం మరియు తొక్కడం,

రాష్ట్రానికి సంబంధించిన తన సందర్శకులు మరియు అధికారులతో ఆయన చర్చించారు. సందర్శకులు

గాంధీజీ ఆశ్రమంలో చేరమని ఆయన ద్వారా ఆహ్వానం పొందడం విశేషం

ఆశ్రమ వంటగది కోసం కూరగాయలు తొక్కడం మరియు కత్తిరించడం, వారు తినడానికి వెళ్ళినప్పుడు

అతనితో ఒక చర్చ, ఇక్కడ వెంటనే వారి స్వంత అనుభవం గుర్తుకు వస్తుంది.

ఉమ్మడి కుటుంబం సమాజ జీవనానికి అనువైన శిక్షణా మైదానాన్ని అందిస్తుంది

మానవ సంబంధాల శాస్త్రంలో. దీన్ని నడపాలంటే చిన్న రాజ్యాన్ని నిర్వహించడం లాంటిది

ఒక అలిఖిత రాజ్యాంగంతో మరియు నైతిక లేదా ప్రేమ తప్ప ఎలాంటి అనుమతి లేదు. ఎక్కడ

వైవిధ్యమైన అభిరుచులు, అలవాట్లు మరియు స్వభావాలతో చాలా మంది వ్యక్తులు రోజు సహకరిస్తారు

మరియు ఇరుకైన ప్రదేశంలో రాత్రి, వారం నుండి వారం వరకు, నెల నుండి నెల మరియు సంవత్సరం వరకు

సంవత్సరం, దీనికి చిన్న దౌత్య నైపుణ్యం, సున్నితత్వం మరియు యుక్తి అవసరం, ముఖ్యంగా భాగంగా

కుటుంబ పెద్ద, ఆరోగ్యకరమైన మరియు మధురమైన వాతావరణాన్ని నిర్వహించడానికి. ది

సభ్యులు తమ వంతుగా పరస్పర సహాయం మరియు గౌరవ వైఖరిని పెంపొందించుకోవాలి,

ఇచ్చిపుచ్చుకునే సామర్థ్యం మరియు ఒకరి విలక్షణతలకు సర్దుబాటు చేయడం. ఎ

ఒకే వ్యూహం లేని వ్యాఖ్య, స్లిప్ లేదా పర్యవేక్షణ, అసభ్యకరమైన అలవాటు, అజాగ్రత్త లేదా

మరొకరి భావాలను విస్మరించడం ప్రజల నరాలను అంచున ఉంచవచ్చు మరియు జీవితాన్ని తయారు చేయవచ్చు

మొత్తం కుటుంబానికి నరకం. ఈ ఇరుకైన ప్రపంచంలో పోటీ ఆసక్తిగా ఉంది; కూడా

యువకులు దాని అంచుని అనుభవిస్తారు; చిన్న విషయాలు పెద్ద నిష్పత్తులను ఊహిస్తాయి; స్వల్పంగా

అన్యాయం లేదా పక్షపాతం యొక్క సూచన చిన్న స్పర్ధలు, అసూయలు మరియు

కుట్రలు. వాటిని సున్నితంగా చేయడానికి అనంతమైన ఓర్పు, వనరు మరియు అవసరం

మానవ స్వభావం యొక్క జ్ఞానం.

దైనందిన జీవితంలో లేదా దాని కొరతలో సున్నితమైన మరియు మనస్సాక్షికి శ్రద్ధ వహించడం

ఉమ్మడి కుటుంబం యొక్క ఇరుకైన పరిమితుల్లో అన్ని తేడాలను చేయగలదు

శాంతి మరియు అసంతృప్తి, ఆనందం మరియు కష్టాలు. వివరాల కోసం ఖచ్చితమైన శ్రద్ధ

మరియు చిన్న చిన్న విషయాల పనితీరులో పరిపూర్ణత-రెండు కీలు

తన ఆత్మకథలో చిరస్థాయిగా నిలిచాడు. ఆమె వరకు గాంధీ కుటుంబంతోనే ఉన్నారు

ఒక పురాణం ప్రకారం, ఊపిరి పీల్చుకోవడం వల్ల సంభవించిన మరణం.

మోనియాకు బయట ఆడుకోవడం అంటే చాలా ఇష్టం, అతను భావించినప్పుడు మాత్రమే ఇంటికి వచ్చింది

ఆకలి, మరియు అతను కొంచెం ఆహారం తీసుకున్న వెంటనే అదృశ్యమయ్యాడు. ఏదీ అరికట్టలేకపోయింది

అతని అణచివేయలేని శక్తి. అతని తండ్రి ఉనికి కొంత నిరోధక ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది కానీ,

కాబా వెనుకకు తిరిగిన క్షణంలో, అతను దానిలోని ప్రతిదాన్ని తిప్పడం ప్రారంభించాడు

తలక్రిందులుగా ఇల్లు. అతను తన తండ్రి పూజా ఘర్‌లోకి ప్రవేశించినట్లయితే

పూజలో ఉపయోగించే అన్ని పాత్రలను చెల్లాచెదురు చేయండి, ఠాకోర్జీ చిత్రాన్ని తొలగించండి

మలం మరియు దాని స్థానంలో కూర్చోండి. కొంచెం పెద్దయ్యాక అడ్డంగా గీసాడు

నేలపై మరియు అతను “వ్రాస్తున్నట్లు” నటించాడు. తన పెద్దలు ఎందుకు రాయాలని చూశారు

అతను కూడా “వ్రాయలేదు”? నేల చెడిపోయినందున అతని తల్లి అతనిని మానుకోమని చెప్పేది. కానీ

అతను దృఢంగా విభేదించాడు మరియు “వ్రాయడం” కొనసాగించాడు.

కొంతకాలం అతను తన తల్లి దగ్గరకు వెళ్లి ఇలా అంటాడు: “అమ్మా, నాకు ఈ రోజు ఉంది

ఒక ధేద్‌ను తాకింది” (ఒక అంటరానిది). అని ప్రశ్నించగా, అతను నవ్వుతూ ఉంటాడు

చెప్పు, “లేదు, అమ్మ, నేను జోక్ చేశాను.”

కష్టమైన మరియు స్వీయ-ఇష్టపడే పిల్లవాడు, మోనియా ఎల్లప్పుడూ తన మార్గాన్ని కలిగి ఉండాలని పట్టుబట్టాడు.

వాళ్ల ఇంటికి ఆనుకుని ఉన్న గుడిలో తిరగడం ఆయనకు చాలా ఇష్టం. రంభ ఉపయోగించారు

అతను చెట్లు ఎక్కడానికి హాని కలిగించకుండా, లేదా పడిపోకుండా, కాపలా ఉంచడానికి పంపబడాలి

గుడిలోని బావి. కానీ మోనియా అనుసరించడం పట్ల తీవ్ర అభ్యంతరం వ్యక్తం చేసింది. తన

తండ్రి అతనితో ఇలా అంటాడు: “నువ్వు అలా తిరగకుండా నిరోధించడానికి రంభ లేదు

దయచేసి, కానీ మీరు కోల్పోకుండా చూడడానికి మాత్రమే. కానీ మోనియా అభ్యంతరం చెబుతూనే ఉంటుంది.

తత్ఫలితంగా, రంభ అతనిని గమనించకుండా చూసుకోమని చెప్పవలసి వచ్చింది.

అతను చాలా ప్రశాంతమైన స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. మోనియాపై ఏ అబ్బాయి కూడా ఫిర్యాదు చేయలేదు

అతనిని కొట్టాడు. కానీ కొన్నిసార్లు అతను వేరే అబ్బాయి కారణంగా ఏడుస్తూ ఇంటికి వచ్చాడు

అతనిని కొట్టాడు. తండ్రి లేదా తల్లి నుండి ఆప్యాయతతో కూడిన పదం లేదా లాలన అప్పుడు ఉంటుంది

అతనికి ఏడుపు ఆపి మరిచిపోయేలా చేయండి.

కుటుంబ సభ్యులు ఆయనను విడిచిపెట్టి ఆలయ దర్శనానికి వెళ్లినప్పుడు

ఇంట్లో ఒంటరిగా, అతను తన జీవితాన్ని గడిపాడు. అన్నిటికీ విఫలమైతే, అతను చేస్తాడు

జామ చెట్టు ఎక్కి దాని కొమ్మల నుండి కిందకు జారండి. గురించి తండ్రిని అడిగాడు

అది, అతను సిద్ధంగా వివరణను కలిగి ఉన్నాడు: “తండ్రీ, నేను పండిన వాటిని మాత్రమే ఉంచడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను

జామపండ్లు పక్షులు వాటిపై పడకుండా ఉండేందుకు మూటలు కట్టి ఉంచారు. కొన్నిసార్లు అతని పెద్ద

సోదరుడు అతనిని కాలుతో క్రిందికి లాగేవాడు. అప్పుడు ఏడుస్తూ తల్లి దగ్గరకు వచ్చేవాడు

మరియు ఫిర్యాదు చేయండి.

తల్లి ఇలా అంటుంది: “అయితే అతనికి తిరిగి ఇవ్వు.” మొనియాతో

“అమ్మా, నా అన్నయ్యను కొట్టడం నాకు నేర్పించాలనుకుంటున్నారా? ఎందుకు

నేను తిరిగి కొట్టాలా?”

“సోదరులు మరియు సోదరీమణులు ఒకరితో ఒకరు గొడవపడినప్పుడు,” తల్లి చెప్పింది

వాదిస్తారు, “వారు దానిని తమలో తాము వర్గీకరిస్తారు. మీ సోదరుడు మిమ్మల్ని కొడితే, మీరు చేయగలరు

దెబ్బ తిరిగి.” సమాధానంగా, మోనియా ఇలా అంటాడు: “సరే, అప్పుడు అతను నన్ను కొట్టనివ్వండి. I

కాదు”, మరియు తర్వాత ఆలోచనగా చేర్చండి: “అమ్మా, నా సోదరుడిని మీరు నిరోధించకూడదు

అతన్ని అనుకరించమని అడిగే బదులు నన్ను కొట్టడం నుండి?” మూగ, ది

తల్లి తన డార్లింగ్‌ని కౌగిలించుకుని ఇలా అరిచింది: “మోనియా, ఇదంతా ఎక్కడినుండి వచ్చింది

నీకు? నీకు ఇదంతా ఎవరు నేర్పించారు?” మరియు ఆమె విధి ఏమిటి అని ఆశ్చర్యపోతుంది

ఆమె చిన్నదాని కోసం ఎదురుచూసింది.

మోనియాకు ఆట అంటే చాలా ఇష్టం, కానీ అతను తన చదువును చాలా సీరియస్‌గా తీసుకున్నాడు. ఏదో ఒకటి

అతను చేసినది పూర్తిగా జరిగింది. అతను తన పాఠాలు చేయవలసి వచ్చినప్పుడు, అతను తనను తాను మూసివేసాడు

తన అధ్యయనంలో మరియు అతను పూర్తి చేసే వరకు ఎవరినీ అందులో చేర్చుకోవద్దు. అతను చాలా మంది అబ్బాయిలలా కాకుండా

ఎప్పుడూ పాఠశాలకు హాజరుకాలేదు. ఆలస్యమవకుండా ఉండేందుకు అతను తరచుగా తప్పిపోతాడు

అతని భోజనం. “పాఠశాల సమయానికి ముందు,” అతని సోదరి గుర్తుచేసుకుంది, “అతను పరుగెత్తుకుంటూ వస్తాడు

మరియు భోజనం సిద్ధంగా ఉందా అని అడగండి. మేము అతనితో, ‘కూరగాయలు దాదాపుగా ఉన్నాయి

కొంచెం ఓపిక పడితే చాలు, చపాతీ క్షణాల్లో తయారవుతుంది.

కానీ అతను ఇలా సమాధానం ఇస్తాడు: ‘నేను వేచి ఉంటే . . . నేను పాఠశాలకు ఆలస్యంగా వస్తాను మరియు పాఠశాలలో దిగుతాను

తరగతి.’ అతను నాకు కొన్ని దహీ (పెరుగు) ఇవ్వమని అడిగేవాడు; యొక్క హడావిడిగా భోజనం చేయండి

దహీ, ఖఖ్రాస్ (సన్నని గట్టిగా కాల్చిన పొడి చపాతీ) మరియు ఊరగాయలు మరియు పాఠశాలకు వెళ్లండి.

సాయంత్రం ఐదింటికి ఇంటికి తిరిగొచ్చే సరికి మాత్రం రెగ్యులర్ గా ఉండేవాడు

భోజనం.”

అతను తన అలవాట్లు మరియు అభిరుచులలో చాలా సరళంగా ఉండేవాడు. దీవాన్ ఇల్లు బాగానే ఉంది

అన్ని రకాల సావరీస్ మరియు స్వీట్లతో కానీ అతను తనతో చాలా సంతోషంగా ఉన్నాడు

దహి-ఖఖ్రా. తీపి-పుల్లని మామిడికాయ పచ్చడిని ఆరాధించిన తర్వాత, తృప్తిగా తింటాడు

దహీ-ఖఖ్రా మరియు ఊరగాయలతో అల్పాహారం తీసుకుంటే, అతనికి తరచుగా ఆకలి తక్కువగా ఉంటుంది,

మరియు భోజన సమయంలో అతను తినకుండా ఉండటాన్ని క్షమించేవాడు

ఆకలిగా అనిపిస్తుంది, లేదా అప్పటికే పాఠశాల సమయం కావడంతో, అతను ఒక్క క్షణం కూడా ఆగలేకపోయాడు

భోజనం. అతని తండ్రి ఆందోళన చెందాడు. “ఇది ఎప్పటికీ చేయదు,” అతను అతనికి చెప్పేవాడు. “ఒకరు కుదరదు

సాధారణ వేడి భోజనం లేకుండా చేయండి; మీ ఆరోగ్యం దెబ్బతింటుంది. నువ్వు ఇలాగే సాగితే నేనే

భయపడుతున్నాను, నేను మీ అల్పాహారాన్ని నియంత్రించాలి. అవసరమైతే, మా గుర్రపు బండి

మీరు ఆలస్యం చేయకుండా పాఠశాలకు తీసుకెళతారు.” కానీ మోనియా చేస్తాను

సమాధానం, “అవసరం ఎక్కడ ఉంది నాన్న? నేను నడుస్తాను”, మరియు అతని కాళ్ళ వైపు చూపిస్తూ, జోడించు,

“ఇదిగో నా గుర్రం మరియు బండి.”

అతను ఎప్పుడూ మంచి బట్టలు పట్టించుకోలేదు. అతని సాధారణ దుస్తులు ధోతీ, చొక్కా మరియు కోటు.

ఇవి బందూగ్ ఛప్-ది రైఫిల్ అని పిలువబడే అహ్మదాబాద్ మిల్లు వస్త్రం

బ్రాండ్-ఆ రోజుల్లో బాగా సంపాదించిన జానపదుల మధ్య చాలా వోగ్‌లో ఉంది.

అతను దాగుడుమూతలు మరియు మొయి-దండియోలో ప్రవీణుడు. కొన్నిసార్లు అతను ఉపయోగించేవాడు

క్రికెట్ లేదా అలాంటి కొన్ని ఆటలలో పాల్గొనండి. కొన్ని భౌతిక సంస్కృతి ఉన్నాయి

ఇంట్లో ఉపకరణాలు. అప్పుడప్పుడు, అతను వీటితో వ్యాయామం చేసాడు లేదా ఒక కోసం బయటకు వెళ్ళాడు

అతని తండ్రి గుర్రపు బండిలో నడపండి, కానీ తరచుగా కాదు. అతనికి ఇష్టమైన వ్యాయామం మరియు

వినోదం సుదీర్ఘ నడకలు.

అతను కొన్నిసార్లు పాడాడు, మరొక సాక్షి గుర్తుచేసుకున్నాడు మరియు ప్రయత్నించాడు, ఎల్లప్పుడూ కాదు

విజయవంతంగా, అతని తండ్రి అతనికి ఇచ్చిన మౌత్ ఆర్గాన్‌పై ఆడటం. కానీ ఏమిటి

అతనికి భక్తి పాటలు వినడం అంటే చాలా ఇష్టం. హరికథ వినడానికి-

మతపరమైన ఉపన్యాసాలు-అతని అభిరుచి. అతను అలాంటి ఏదైనా నేర్చుకున్నట్లయితే

ఇరుగుపొరుగున పారాయణం జరుగుతుండగా, అతను దానికి తప్పకుండా హాజరయ్యాడు.

అతను తన చేతులతో పని చేయడం చాలా ఇష్టం. అతని ప్రత్యేక అభిరుచి

తోటపని. పోర్‌బందర్‌లో టెర్రస్‌పై చిన్న వేలాడే తోటను వేశాడు

పూల కుండీలలో మొక్కలు పెంచడం ద్వారా వారు నివసించిన ఇల్లు. అతను ఎప్పుడూ నీళ్ళు పోయలేదు

వాటిని ఉదయం మరియు సాయంత్రం, అయితే ఇందులో రెండు విమానాలు పైకి క్రిందికి పరుగెత్తుతాయి

మెట్లు. అదేవిధంగా, అతను తన తండ్రితో కలిసి రాజ్‌కోట్‌లో నివసించడానికి వెళ్ళినప్పుడు, అతనికి ఒక మనోహరమైనది

వారి ఇంటి ప్రాంగణంలో కిచెన్ గార్డెన్. అందులో అతను కూరగాయలు మరియు పండ్లు పండించాడు,

జామ, బొప్పాయి మరియు దానిమ్మ, పుష్పించే మొక్కలతో పాటు. పెద్ద అబ్బాయిలు కూడా

అతను తోటపనిలో తన ఉన్నతమైన నైపుణ్యం మరియు ఆప్టిట్యూడ్‌ని గుర్తించాడు.

అతను తన అలవాట్లలో క్రమంగా ఉన్నాడు, తెల్లవారుజామున లేచాడు మరియు వెంటనే వెళ్ళాడు

కుటుంబంలోని ఇతర అబ్బాయిలతో కలిసి సమీపంలోని పండ్ల తోటలోని బావి వద్ద స్నానం చేయడానికి బయలుదేరారు

లెదర్ వాటర్-లిఫ్ట్ పనిచేస్తోంది. బావి వద్ద స్నానం చేస్తుండగా బాలురు పట్టుకున్నారు

బట్టలు ఉతకడంలో పోటీలు. మోనియా ఈ పోటీలలో చేరేవారు. స్థిరంగా అతని

బట్టలు తెల్లగా ఉండేవి, మరియు అతను దాని గురించి చాలా గర్వపడ్డాడు.

ఆ రోజుల్లో మాక్ హిందువులను ప్రదర్శించడం పిల్లలకు ఇష్టమైన ఆట

పండుగలు. ఒకసారి అతని సహచరులు జూలా పండుగను నిర్వహించాలని నిర్ణయించుకున్నారు

దేవతలు మరియు దేవతల చిత్రాలను ఒక ఊయలలో ఉంచుతారు మరియు వేడుకగా ఊపుతారు

ఇటు అటు. సాధారణంగా పిల్లలు మట్టి చిత్రాలతో దీన్ని చేస్తారు. అయితే ఈ సందర్భంగా వారు

ఒకటి బాగా వెళ్లాలని నిర్ణయించుకుంది. లక్ష్మీనారాయణ దేవాలయంలో, అక్కడ వారు విన్నాను

దేవతలు మరియు దేవతల యొక్క అనేక కాంస్య చిత్రాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి, ఎందుకు కొన్ని దొంగిలించకూడదు మరియు

నిజంగా ఆనందించాలా? తదనుగుణంగా ఒక పార్టీ ప్రయోజనం కోసం బయలుదేరింది. అదృష్టం వారిని ఆదరించింది.

పూజారి తన సియస్టాను కలిగి ఉన్నాడు. చిత్రాలు సులభంగా భద్రపరచబడ్డాయి. అయితే వారు

తొలగించబడుతున్నాయి, ఒకరిపై మరొకరు గట్టిగా, గణగణ శబ్దం చేస్తూ కొట్టారు.

పూజారి లేచాడు. చిన్న దొంగల బృందం వారి మడమలను తీసుకుంది. పూజారి ఇచ్చాడు

వెంబడించాడు కానీ అధిగమించాడు. యాత్ర నాయకుడు దొంగిలించబడిన చిత్రాలను విసిరాడు

నేరారోపణ సాక్ష్యాధారాలను వదిలించుకోవడానికి మరొక ఆలయ సమ్మేళనంలోకి,

మరియు మిగిలిన అబ్బాయిలతో ఆశ్రయం కోసం ఓటా బాపా ఇంట్లోకి పరిగెత్తాడు. ఏక్కువగా

అబ్బాయిలు గాంధీ కుటుంబానికి చెందినవారు. పూజారి మోనియా మామకు ఫిర్యాదు చేశాడు,

నిష్కపటమైన వైష్ణవుడు కాకుండా కఠినమైన క్రమశిక్షణ కలిగినవాడు. ఉత్పత్తి చేయబడింది

అతని ముందు, వారందరూ అతనిని విచారించినందుకు సమాధానంగా ఒకే విధమైన సమాధానం ఇచ్చారు

వారు ఇప్పుడే ఆడుకోవడానికి గుడిలోకి వెళ్ళారు మరియు పూజారి నిరాధారమైన అనుమానంతో

వారిని వెంబడించాడు. తప్పిపోయిన చిత్రాల విషయానికొస్తే, వారికి ఎలాంటి జ్ఞానం లేదు

వాటిని ఎవరు తొలగించారు.

మోనియా వంతు వచ్చినప్పుడు, అతను మొత్తం నిజం చెప్పాడు మరియు తన బంధువు అని పేరు పెట్టాడు

చిత్రాలను తీసివేసిన మరియు అతను వాటిని ఎక్కడ విసిరాడో మాత్రమే చెప్పగలడు

అతను, మిగిలిన వారితో పాటు, పూజారి వెంబడించాడు. ఆ విషయం అబ్బాయిలు గ్రహించారు

మోనియా విభిన్నంగా తయారు చేయబడింది మరియు ఆ తర్వాత అతనిని తమలో చేరమని ఎప్పుడూ ఆహ్వానించలేదు

చిలిపి చేష్టలు.

మోనియా యొక్క సమకాలీనుడు, అతని కంటే మూడేళ్ళు చిన్నవాడు, a కి వివరించాడు

ఒకప్పుడు “మోహన్‌భాయ్”ని కలిసి ఉన్నప్పుడు ఎలా చెంపదెబ్బ కొట్టాడో అతని తాతయ్య

పోర్బందర్ వద్ద. కానీ రెండో దెబ్బకి తిరుగులేదు. “బదులుగా అతను నన్ను ముందు తీసుకెళ్లాడు

అతని తండ్రి మరియు అతనికి ఫిర్యాదు చేశాడు. కాబా గాంధీ నన్ను ఒక కోపముతో మరియు అ

మందలించు.” “దీని కోసం,” కథకుడు జోడించాడు, “మోహన్‌భాయ్ నాకు ఎప్పుడూ విసుగు చెందలేదు

తర్వాత పగ.”

మోనియా నివసించిన ఇంటి నుండి దాదాపు ఒక ఫర్లాంగ్, అక్కడ ఉండేది

చౌక్, శీతల చౌక్ అని పిలుస్తారు. వెన్నెల రాత్రులలో హిందూ మరియు ముస్లింల పార్టీలు

నగరంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి అబ్బాయిలు అక్కడ సమావేశమై ఆటలు ఆడారు

రాత్రి భోజనం తర్వాత ఒక గంట లేదా అంతకంటే ఎక్కువ. మోనియా కూడా అక్కడికి వెళ్లేవాడు కానీ అతనికి ఒక ఉండేది

విపరీతమైన ఆటల పట్ల స్వభావాన్ని ఇష్టపడరు. అతను వాటిలో పాల్గొనలేదు, కానీ

అంపైర్‌గా వ్యవహరించడానికి ఇష్టపడ్డాడు మరియు ఆట నియమాలు ఖచ్చితంగా ఉండేలా చూసుకున్నాడు వాటిలో నిమగ్నమైన వారు గమనించారు. ఎవరైనా ఫౌల్ ఆడితే, అతను మర్యాదగా ఉండేవాడు

కానీ గట్టిగా అతనిని ఫీల్డ్ నుండి బయట పెట్టాడు, అతను కఠినమైన నిష్పాక్షికత మరియు ఖ్యాతిని కలిగి ఉన్నాడు

అందరూ అతని అవార్డును గౌరవించారు. ఆటగాళ్ల మధ్య వివాదాలు తలెత్తినప్పుడు, అతను

స్థిరంగా శాంతికర్తగా వ్యవహరించారు. అతను ఎప్పుడూ, అతను సాయంత్రం గుర్తుచేసుకున్నాడు

అతని జీవితం, హిందూ, ముస్లిం, పార్సీ మరియు ఇతరుల మధ్య ఏదైనా వ్యత్యాసాన్ని చూపింది. ఏదీ కాదు

పోర్‌బందర్‌లో లేదా తదనంతరం రాజ్‌కోట్‌లో అతనికి ఒక్క సందర్భం కూడా గుర్తులేదు

స్కూల్లో ముస్లిం లేదా పార్సీ అబ్బాయితో గొడవ. మధ్య తేడాలను రూపొందించడానికి

తగాదా పార్టీలు ఎల్లప్పుడూ అతని జీవితంలో అభిరుచి.

మోనియా ఇంటి నుండి రెండు నిమిషాల నడకలో ఒక పాఠశాల ఉండేది

ధూలి శాల లేదా “డస్ట్ స్కూల్” అని పిలుస్తారు. అక్కడ విద్యార్థులు ఉండడం వల్ల అలా పిలిచేవారు

వారి పాత-శైలి ఉపాధ్యాయుల పాత్ర-రచన మరియు డ్రాయింగ్ ద్వారా చదవడం ద్వారా నేర్పించారు

చెక్క పలకపై వర్ణమాల యొక్క అక్షరాలు, దానిపై చక్కటి ధూళి వేయబడింది.

మోనియా చదివిన పాఠశాల ఇది.

“మా అమ్మ నన్ను ఎప్పుడూ సమయానికి పాఠశాలకు సిద్ధం చేస్తుంది,” అని అతను ఒకసారి చెప్పాడు,

“మరియు నేను ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు నా సమయాన్ని వృధా చేయడానికి నన్ను ఎప్పుడూ అనుమతించలేదు. నేను పనిలేకుండా ఉంటే, సోమరితనం

లేదా నీరసంగా ఆమె నన్ను పైకి లాగింది.

మిగిలిన విషయాల కోసం అతను పోర్‌బందర్‌లో తన పాఠశాల రోజులను గుర్తుచేసుకున్నాడు

అతను గుణకార పట్టిక ద్వారా కొంత కష్టంతో పొందాడు.

“నేను నేర్చుకున్నది తప్ప ఆ రోజులలో మరేమీ గుర్తుకు రావడం లేదు

ఇతర అబ్బాయిలతో కలిసి మా టీచర్‌ని అన్ని రకాల పేర్లతో పిలుస్తాము

నా మేధస్సు మందగించి ఉంటుందని మరియు నా జ్ఞాపకశక్తి పచ్చిగా ఉందని సూచించండి.

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -11-2-24-ఉయ్యూరు 

Unknown's avatar

About gdurgaprasad

Rtd Head Master 2-405 Sivalayam Street Vuyyuru Krishna District Andhra Pradesh 521165 INDIA Wiki : https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F_%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D
This entry was posted in పుస్తకాలు, సమీక్ష and tagged , , , , . Bookmark the permalink.

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.