మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవితచరిత్ర –రెండవ భాగం -20
12వ అధ్యాయం –తుఫాను ఇంటా బయటా -3
5
మోహన్దాస్ ఇంటికి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు సముద్ర తీరంలో ఉండగా
ఇంగ్లండ్లో ఒక బ్రాహ్మణుడు మహాజనులు లేదా కుల పెద్దల తరపున తిరిగాడు
మోద్ వానియా కమ్యూనిటీ సభ్యులందరినీ హెచ్చరించడానికి సంస్థ
గాంధీలు ఎవరితోనైనా సామాజిక సంబంధం కలిగి ఉంటారు
గాంధీ కుటుంబాన్ని బహిష్కరించాడు – అతను ఒక కప్పు నీటిని అంగీకరించినప్పటికీ
వారి నుండి-అతను బహిష్కరించబడతాడు. కుటుంబ పెద్దలు ఉన్నారు
కలవరపడ్డాడు. వారు తిరిగి వచ్చిన యువకుడికి చేయించుకోవడానికి ఏర్పాట్లు చేశారు
ఒక శుద్దీకరణ వేడుక మరియు అధికారికంగా తనను కులంలోకి చేర్చుకోవడం. వాళ్ళు
మోహన్దాస్కి తన తల్లి చివరి కోరిక చెప్పాడు. సంఘంలో విభజన జరిగింది
పాయింట్. ఒక సాధారణ ప్రదర్శనలో అతనిని రీడ్మిట్ చేయడానికి ఒక విభాగం సిద్ధం చేయబడింది
శుద్ధి వేడుకలో, మరొకరు అపరాధులకు భారీ జరిమానా చెల్లించాలని పట్టుబట్టారు.
ఈ మోహన్దాస్ పాయింట్ బ్లాంక్ చేయడానికి నిరాకరించాడు. కుటుంబ పెద్దలు ఆయనకు భరోసా ఇచ్చారు
వారు కూడా ఆ విషయంలో సమానంగా దృఢంగా ఉన్నారు మరియు అతనిని దృఢంగా తిప్పికొడతారు
మరియు సన్నగా.
పూర్వ విభాగాన్ని శాంతింపజేయడానికి, వారు అతనిని ప్రసిద్ధ పవిత్రమైన నాసిక్కు తీసుకెళ్లారు
మహారాష్ట్రలోని ప్రదేశం, అక్కడ అతను శుద్ధి కర్మ ద్వారా వెళ్ళాడు. అతనికి నచ్చలేదు
అది, కానీ అతను తన అన్నయ్య కోసం అడిగినట్లుగా చేసాడు, అతని మాట “అది
నాకు చట్టం”, మరియు అతని తల్లి చివరి కోరిక.
వేడుక ముగిసిన తర్వాత పార్టీ రాజ్కోట్కు తిరిగి వచ్చింది. లోని సభ్యులందరూ
కులాలను భోజనానికి పిలిచారు. ఆహ్వానానికి వారు హృదయపూర్వకంగా స్పందించారు. ది
కుటుంబంలోని పెద్దలు, గాంధీజీ యొక్క నాన్-జెనేరియన్ సోదరి, తన సోదరుడిని కోరుకున్నారు
ఆహారాన్ని అందించిన భారీ పళ్ళెం తీసుకువెళ్ళడానికి. దీనికి అతడు నిరాకరించాడు.
5కానీ “అతను తన బట్టలు విప్పాడు మరియు శరీరం యొక్క పైభాగంలో కప్పబడి ఉంది
నిర్దేశించిన పద్ధతిలో, అతిథులందరికీ వడ్డించారు.
తత్ఫలితంగా రాజ్కోట్లో అతనిపై కుల నిషేధం ఎత్తివేయబడింది కానీ బొంబాయిలో మరియు
పోరుబందర్ అది కొనసాగింది. “ఉన్న సెక్షన్లో రీడ్మిషన్ను కోరుకోవడానికి నేను ఎప్పుడూ ప్రయత్నించలేదు
దానిని తిరస్కరించారు” అని గాంధీజీ రాశారు. “నేను ఎవరిపైనా మానసిక ఆగ్రహం కూడా అనుభవించలేదు
ఆ విభాగానికి చెందిన ముఖ్యుల,” అతని భార్య సంబంధాలు రహస్యంగా సిద్ధం చేయబడ్డాయి
నిషేధం నుండి తప్పించుకుంటాను కానీ “నేను వారి ఇళ్ల వద్ద నీళ్లు తాగను. . .
. నేను అడ్మిట్ అయినందుకు రెచ్చిపోయాను. . . నేను ఉండాలి . . . సుడిగుండంలో నన్ను నేను కనుగొన్నాను
ఆందోళన మరియు బహుశా ఒక పక్షపాతం.” [ఎం. కె. గాంధీ, ది స్టోరీ ఆఫ్ మై
సత్యంతో ప్రయోగాలు, p. 91] ఉన్నట్టుండి, అతనికి కులం నుండి ఎలాంటి ఇబ్బంది కలగలేదు.
వారు కూడా సహాయం చేసారు.
ఇంట్లో అతని సోదరుడు ఎదురుచూస్తూ విస్తృతమైన సన్నాహాలు చేసాడు
అతని రాక. అతను వారి ఇంటికి సున్నం పూసి పునర్నిర్మించబడ్డాడు; పైకప్పులు ఉండేవి
టైల్డ్ పైకప్పుల క్రింద ఉంచండి మరియు సరికొత్త ఫర్నిచర్ మరియు టపాకాయలను కొనుగోలు చేసింది
గణనీయమైన ఖర్చు. మంచి మనసున్న మనిషి తన సోదరుడని అనుకోవాలి
అతను తిరిగి వచ్చిన వెంటనే డబ్బు సంపాదించడం ప్రారంభిస్తాడు. మోహన్దాస్ నిలదీశారు
ఈ దుబారాకు వ్యతిరేకంగా కానీ తాను తన “సంస్కరణల”తో ముందుకు సాగాడు. ఈ
అంటే కత్తి మరియు ఫోర్క్ మరియు చైనావేర్ యొక్క ఉపయోగం, దుస్తుల యొక్క యూరోపియన్ీకరణ,
మరియు “ఆహార సంస్కరణ”. అల్పాహారం వద్ద వోట్-మీల్ గంజి అందించడం ప్రారంభించింది. కోకో ఉంది
టీ మరియు కాఫీని భర్తీ చేయడానికి, కానీ అది అదనపు పానీయంగా మాత్రమే మారింది. ఇది అంతా
సన్నని వనరులపై మరింత హరించుకుందని అర్థం.
పేద భార్య కూడా “సంస్కరణ”లో తన వాటా కోసం వచ్చింది. ఆమె నేర్చుకోవలసి వచ్చింది
ఒక ఫిట్ బారిస్టర్ భార్యగా చదువుకున్న మహిళ కావడానికి చదవడం మరియు వ్రాయడం. ఇది మాత్రం
ప్రయత్నం కూడా మునుపటిలాగా మరియు అదే కారణంతో స్థాపించబడింది. యువకుడు
భర్త ఇప్పుడు మరింత అసహనంగా మారాడు. అలాగే అతను ఇంకా చేయలేకపోయాడు
అసూయ యొక్క గోబ్లిన్ భూతవైద్యం. ఒకసారి ఆమెను పంపేంత వరకు వెళ్లాడు
ఆమె తల్లిదండ్రులకు మరియు “నేను ఆమెను తయారు చేసిన తర్వాత మాత్రమే ఆమెను తిరిగి స్వీకరించడానికి అంగీకరించాను
దయనీయమైనది”.
అయినప్పటికీ, అతను పిల్లల చదువులో మరింత విజయం సాధించాడు. తన
పెద్దవాడికి ఇప్పుడు మూడేళ్లు. పిల్లలను కష్టతరం చేయడానికి, అతను పట్టుబట్టాడు
సాధారణ శారీరక వ్యాయామం మీద. అతను వారి కంపెనీని ఇష్టపడ్డాడు మరియు వారు అతనిని. తరచుగా అతను
వాటిని తనతో పాటు నడకకు తీసుకువెళ్లి, ఒకటి లేదా రెండు టోట్లను తనపైకి తీసుకువెళ్లేవాడు
భుజాలు, మరియు వాటిని మార్గంలో ఒక ట్యాంక్ వద్ద స్నానం. “నేను ఎప్పటినుంచో ఆలోచిస్తున్నాను,” అతను
“నేను పిల్లలకు మంచి ఉపాధ్యాయుడిని చేయాలి” అని వ్రాశాడు.
అయితే ఇంతలో కుటుంబ కుండ ఎలా ఉడకబెట్టాలి? అతనొక
అనుభవం లేని వ్యక్తి. క్లయింట్లు ఎవరూ అతని వద్దకు రాలేదు మరియు ఎవరూ “తగినంత మూర్ఖులు” అని అతను ఊహించలేదు
రండి. హైలో అనుభవం సంపాదించడానికి కొంతకాలం బొంబాయి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు
కోర్టు, అతను చేయగలిగిన సంక్షిప్త సమాచారాన్ని భద్రపరచండి మరియు భారతీయ చట్టాన్ని అధ్యయనం చేయండి.
బొంబాయిలో రవిశంకర్ అనే బ్రాహ్మణుడిని చిన్నవానిలో వంట చేయడానికి నిశ్చితార్థం చేసుకున్నాడు
అతను తన కోసం ఏర్పాటు చేసుకున్న స్థాపన. అతను భారతీయ న్యాయశాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేశాడు
దుర్భరమైన. అతనికి బ్రీఫ్స్ రాలేదు. అయినప్పటికీ, అతను నిమగ్నమవ్వడానికి “గట్టిగా” నిరాకరించాడు
టౌట్స్. అతనిని ఆక్రమించడానికి చాలా తక్కువగా ఉండటంతో అతను “ప్రాముఖ్యమైన ఆహారం”లో స్వల్పకాలిక ప్రయోగాన్ని ప్రారంభించాడు.
అతని స్నేహితుడు విర్చంద్ గాంధీ, అతను సొలిసిటర్ పరీక్ష కోసం చదువుతున్నాడు.
అతనితో చేరాడు. విటమిన్ల ఆవిష్కరణకు ముందు, అనేక అనుభావిక సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి
ఆహారం యొక్క పోషక విలువల నష్టాన్ని వివరించడానికి ముందుకు వచ్చింది
అతిగా వండటం. 1889లో, Mr A. F. హిల్స్, శాఖాహారం యొక్క ఛైర్మన్
సొసైటీ, వంట చేయడం వల్ల “సూర్యుని కిరణాల ప్రాణశక్తి,
మొదలైనవి.” “సహజ ఆహారాలలో” నిల్వ చేయబడుతుంది. అతను పండ్లు, కాయలు, ధాన్యాలు మరియు తీసుకోవాలని సిఫార్సు చేశాడు
పప్పులు – అన్నీ పచ్చివి. దీనికి “ప్రాముఖ్యమైన ఆహారం” అనే పేరు పెట్టారు. డాక్టర్ హిల్స్ దీనిని “ది ఫస్ట్
స్వర్గం యొక్క ఆహారం”. మోహన్ దాస్ ఒక వారం పాటు ప్రయత్నించాడు. ఇది అతనితో “చాలా బాగా” అంగీకరించింది
ఆ సమయంలో మరియు “నేను దానిని కొనసాగించగలిగితే, అది నాకు సరిపోయేది.” కానీ అతడు
ఆ సమయంలో అతను “చాలా మంది స్నేహితులను అలరించవలసి ఉంటుంది, మరియు
ఎందుకంటే కొన్ని ఇతర సామాజిక పరిగణనలు ఉన్నాయి.” [ఎం.కె. గాంధీ, “అన్
ప్రాణాధార ఆహారంలో ప్రయోగం”, ది వెజిటేరియన్, తేదీ మార్చి 24, 1894]
అతనికి సహాయం చేయడానికి అతని బ్రాహ్మణ వంటకంతో అతను తదుపరి ప్రయోగాలు చేయడం ప్రారంభించాడు
శాకాహార వంటల ఆంగ్ల శైలి, “సగం వంట నేనే చేస్తున్నాను”. వంట మనిషి
కళ గురించి ఏమీ తెలియదు, గ్రంధాల పట్ల సంపూర్ణ అమాయకత్వం కలిగి ఉన్నాడు
భరించలేని మురికి. కానీ వారిద్దరికీ ఇంటర్-డైనింగ్ గురించి ఎటువంటి చిత్తశుద్ధి లేదు, వారు
ప్రముఖంగా కలిసి లాగారు. అతనికి సంధ్య (రోజువారీ పూజ) తెలుసా అని అడిగారు
కనీసం, నాగలి తన సంధ్య అని, పార తనదని రవిశంకర్ బదులిచ్చారు
కర్మ. అలా మోహన్ దాస్ అతని గురువు అయ్యాడు. “నేను అతనిని సేవకునిగా చూడలేదు, కానీ
కుటుంబ సభ్యుడు.”
మోహన్దాస్ ప్రతిరోజూ హైకోర్టుకు హాజరయ్యాడు, కాని లేకపోవడంతో అతను కనుగొన్నాడు
భారతీయ చట్టంపై తగినంత జ్ఞానం ఉన్నందున, అతను తరచుగా కేసులను అనుసరించలేకపోయాడు మరియు నిద్రపోయాడు
ఆఫ్. ఇతరులు కూడా అదే చేశారనే జ్ఞానం మాత్రమే అతన్ని కొంతవరకు ఉంచింది
ముఖము. “కొంతకాలం తర్వాత, నేను ఆలోచించడం నేర్చుకున్నందున నేను సిగ్గును కూడా కోల్పోయాను
హైకోర్టులో నిద్రపోవడం ఫ్యాషన్ అని.” [M. K. గాంధీ, ది స్టోరీ ఆఫ్ మై
సత్యంతో ప్రయోగాలు, p. 96]
చివరకు అతను ఒక చిన్న కారణాల కోర్టులో ప్రతివాది అయిన మామీబాయితో నిశ్చితార్థం చేసుకున్నాడు
కేసు. కానీ వాది సాక్షులను క్రాస్ ఎగ్జామిన్ చేసే సమయం వచ్చినప్పుడు, అతను ఓడిపోయాడు
నాడీ పూర్తిగా: “నేను లేచి నిలబడ్డాను…నా గుండె నా బూట్లలో మునిగిపోయింది. నా తల వణుకుతోంది మరియు
న్యాయస్థానం అంతా ఇలాగే చేస్తున్నట్లు నాకు అనిపించింది. నేను ఏ ప్రశ్న గురించి ఆలోచించలేకపోయాను
అడగడానికి….నేను కూర్చున్నాను. తాను కేసును నిర్వహించలేనని ఏజెంట్కు చెప్పి, తిరిగి వచ్చాడు
రూ. 30 అతను రుసుముగా అందుకున్నాడు మరియు మరొక వకీల్ నిమగ్నమవ్వమని అడిగాడు. ది
క్లయింట్ సక్రమంగా మరో వకీల్ని రూ. 51. “అతనికి, వాస్తవానికి, కేసు a
పిల్లల ఆట.” [Ibid, p. 94]
అవమానంతో ఉలిక్కిపడి, ఇంతవరకు మరో కేసు తీసుకోకూడదని నిర్ణయించుకుని ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు
అతను దానికి న్యాయం చేయగలడని నిశ్చయించుకున్నాడు. అయితే అతనికి మరో కేసు వచ్చింది. ఒక పేద క్లయింట్
అతని కోసం ఒక స్మారక చిహ్నాన్ని రూపొందించడానికి “యోగ్యమైన తండ్రికి తగిన కుమారుడు” అని అతనిని సంప్రదించాడు.
అతను స్మారక చిహ్నాన్ని రూపొందించాడు. అతను చదివిన స్నేహితులు, దానిని మెచ్చుకున్నారు, కానీ అది
అతనికి డబ్బు తీసుకురాలేదు.
సశేషం
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -28-3-24-ఉయ్యూరు

