శ్రీ కోలాచలం శ్రీనివాసరావు గారి ప్రపంచ నాటక రంగ చరిత్ర -4

ఎథీనియన్ థియేటర్ చాలా పెద్దది, ముప్పై-

7 వేల మంది. “ది ఎథీనియన్ థియేటర్

ఒక జాతీయ సంస్థ; ప్రైవేట్ లేదు

ఊహాగానాలు, కానీ గొప్ప వ్యక్తుల గర్వం మరియు కీర్తి. ఇది

ఒక మతపరమైన సంస్థ మరియు కేవలం దృశ్యం కాదు

జాతీయ వినోదం.”

థియేటర్.

గ్రీకు మత రాజ్యాంగం నుండి మరొక సంస్థ

తరువాత నిరూపించబడింది

గ్రీకు సమాజానికే కాదు

కానీ అనుసరించిన ప్రపంచంలోని వివిధ దేశాలకు కూడా

దాని ఉదాహరణ, ఒక సమయంలో అణచివేయడానికి లేదా

ఇతర పూజారులు మరియు పాలకులు వేర్వేరుగా లేదా సంయుక్తంగా

గట్టి ప్రయత్నాలు చేసింది మరియు తెలివిగా కూడా. విద్యావంతులు కాగా

మరియు జ్ఞానోదయం పొందిన గ్రీకులు విషాద నాటకాలను ప్రదర్శించారు

అన్ని గంభీరత మరియు మతపరమైన భక్తితో రాజధాని పట్టణం,

ఈ సందర్భంగా గ్రామీణ ప్రాంతాల్లోని జాలీ కంపెనీల బ్యాండ్‌లు

వారి వైన్-గాడ్ బచస్ గౌరవార్థం పాతకాలపు పండుగలు జరిగాయి

వారి భుజాలపై మోసే ఊరేగింపు గురించి

బాచస్ యొక్క “ఫాలిక్ చిహ్నం” మరియు “రిబాల్డ్‌లో మునిగిపోయింది

వాంటన్ మిర్త్ లైసెన్స్.” తెలిసిన ఈ పండుగ గురించి వర్జిల్ వివరించాడు

అస్కోలియాగా ఈ క్రింది విధంగా:-

కామెడీ యొక్క మూలం.

“దీని కోసం దుష్ట మేక వేయబడింది

బచ్చస్ బలిపీఠంపై, మరియు అతని జప్తు చెల్లించబడింది.

ఏథెన్స్‌లో ఈ పాత కామెడీ ప్రారంభమైంది

వీధుల చుట్టూ తిరుగుతున్నప్పుడు నటులు పరిగెత్తారు

దేశ గ్రామాలు మరియు క్రాసింగ్ మార్గాల్లో

నాటకాల బహుమతుల కోసం పోటీపడుతున్నారు

మరియు గడ్డి నేలపై బాచస్‌తో ఆనందంగా ఉంది

నూనెతో పూసిన మేక చర్మాల మీదికి దూకాడు.”

వారి పాటలను ఫాలిక్ పాటలు అని పిలిచేవారు. ఈ పాటలు

ఫాలిక్ సాంగ్గే. నిస్సందేహంగా వారి ప్రశంసలు ఉన్నాయి

స్థూల వ్యక్తిగత హేళనతో దేవత, మరియు

డయోనిసస్ పండుగల వేడుకలతో అనుసంధానించబడ్డాయి

“ఎవరి రక్షణలో హాస్య కవులు అపరిమితంగా ఆనందించారు

స్వేచ్ఛ మరియు లైసెన్స్. ఈ శక్తితో “వారు

అది తగినంతగా ఉంటే ప్రతి రకమైన దుర్మార్గం మరియు మూర్ఖత్వంపై దాడి చేసింది.

| siiichel వారి హేళనను అర్థమయ్యేలా అందించడానికి, మరియు పురుషులు

అత్యున్నత స్థానం ఈ రకమైన దూషణ నుండి తప్పించుకోలేదు.

| థెస్పిస్ విషాద దశను అధిరోహించినప్పుడు మరొక కవి

సుసరియోన్ పేరుతో అట్టికా హాస్య వేదికను ఆక్రమించాడు. ది

తరువాతి యుగంలోని దుర్గుణాలు మరియు మూర్ఖత్వాలపై దాడి చేసింది

_ హాస్య కళకు తండ్రి అయ్యారు. ఈ హాస్యంతో పాటు

ఫీచర్, హాస్య వినోదాలు కూడా వాడుకలో ఉన్నాయి. “ఇవి

తాగుబోతుతో పూర్తిగా సామరస్యంగా వినోదాలు ఉండేవి

డయోనిసియన్ కార్నివాల్ ఉత్సవాలు.” ఫాలికా యొక్క ఈ విందు

ఈజిప్టు మూలానికి చెందినది. ఈజిప్షియన్లు దీనిని గౌరవార్థం ప్రదర్శించారు

ఒసిరిస్ యొక్క. ఇది మతపరమైన వేడుకల స్వభావంలో ఉంది

మొదట కానీ అట్టికా నివాసులు దానిని అపవిత్రంగా మార్చారు

వేడుక. ఇది “కామిక్ వేదికపై ప్రజాస్వామ్యం

అత్యంత అపరిమితమైన స్వేచ్ఛలో మునిగిపోయారు,

ఏదైనా పౌరుడు ధనిక లేదా పేద, అధిక లేదా

తక్కువ, అతని పబ్లిక్ లేదా ప్రైవేట్‌లో దాడి చేసి దాడి చేయాలి

శిక్షలేని పాత్ర.” పెరికిల్స్ ఎత్తులో ఉన్నప్పుడు

అతని శక్తి, అతను వేదికపైకి గురయ్యాడు

క్రాటినస్ యొక్క కుట్టిన దెబ్బలకు. ఆయన లో

“చిరౌస్” అనే నాటకాన్ని కవి పెరికల్స్‌ని వివరిస్తాడు

క్రింది పద్యం :-

హాస్య వేదిక.

క్రాటినస్.

“ఫ్యాక్షన్ ఆమె కౌగిలింతలకు పాత కాలాన్ని అందుకుంది

అందువల్ల భూమిపై పెరియోల్స్ అనే క్రూరమైన స్పాన్ వచ్చింది

స్వర్గంలో అధిపతి.’’

పెరికల్స్ పొడవైన గోడను నిర్మించాలని ప్రతిపాదించినప్పుడు, కవి

క్రింది పద్యంలో అతనిని ఎగతాళి చేసాడు:-

“వక్త రాళ్లపై రాళ్లను పిల్ చేశాడు

ఉబ్బెత్తు పదాలతో, కానీ వర్డ్  గోడలను నిర్మిస్తుంది.

హాస్య చిత్రంలో సంగీత-థియేటర్‌ను నిర్మించినప్పుడు

పెరికల్స్ యొక్క దర్శకత్వం, కవి తన నాటకంలో అతనిని పట్టుకున్నాడు

కింది పద్యంలో “థ్రాటో” అని పిలుస్తారు:-

“అలాగే

siiichel వారి హేళనను అర్థమయ్యేలా అందించడానికి, మరియు పురుషులు

అత్యున్నత స్థానం ఈ రకమైన దూషణ నుండి తప్పించుకోలేదు.

| థెస్పిస్ విషాద దశను అధిరోహించినప్పుడు మరొక కవి

సుసరియోన్ పేరుతో అట్టికా హాస్య వేదికను ఆక్రమించాడు. ది

తరువాతి యుగంలోని దుర్గుణాలు మరియు మూర్ఖత్వాలపై దాడి చేసింది

_ హాస్య కళకు తండ్రి అయ్యారు. ఈ హాస్యంతో పాటు

ఫీచర్, హాస్య వినోదాలు కూడా వాడుకలో ఉన్నాయి. “ఇవి

తాగుబోతుతో పూర్తిగా సామరస్యంగా వినోదాలు ఉండేవి

డయోనిసియన్ కార్నివాల్ ఉత్సవాలు.” ఫాలికా యొక్క ఈ విందు

ఈజిప్టు మూలానికి చెందినది. ఈజిప్షియన్లు దీనిని గౌరవార్థం ప్రదర్శించారు

ఒసిరిస్ యొక్క. ఇది మతపరమైన వేడుకల స్వభావంలో ఉంది

మొదట కానీ అట్టికా నివాసులు దానిని అపవిత్రంగా మార్చారు

వేడుక. ఇది “కామిక్ వేదికపై ప్రజాస్వామ్యం

అత్యంత అపరిమితమైన స్వేచ్ఛలో మునిగిపోయారు,

ఏదైనా పౌరుడు ధనిక లేదా పేద, అధిక లేదా

తక్కువ, అతని పబ్లిక్ లేదా ప్రైవేట్‌లో దాడి చేసి దాడి చేయాలి

శిక్షలేని పాత్ర.” పెరికిల్స్ ఎత్తులో ఉన్నప్పుడు

అతని శక్తి, అతను వేదికపైకి గురయ్యాడు

క్రాటినస్ యొక్క కుట్టిన దెబ్బలకు. ఆయన లో

“చిరౌస్” అనే నాటకాన్ని కవి పెరికల్స్‌ని వివరిస్తాడు

క్రింది పద్యం :-

హాస్య వేదిక.

క్రాటినస్.

“ఫ్యాక్షన్ ఆమె కౌగిలింతలకు పాత కాలాన్ని అందుకుంది

అందువల్ల భూమిపై పెరియోల్స్ అనే క్రూరమైన స్పాన్ వచ్చింది

స్వర్గంలో అధిపతి.’’

పెరికల్స్ పొడవైన గోడను నిర్మించాలని ప్రతిపాదించినప్పుడు, కవి

క్రింది పద్యంలో అతనిని ఎగతాళి చేసాడు:-

“వక్త రాళ్లపై రాళ్లను పిల్ చేశాడు

ఉబ్బెత్తు పదాలతో, కానీ వర్డ్ uo గోడలను నిర్మిస్తుంది.

హాస్య చిత్రంలో సంగీత-థియేటర్‌ను నిర్మించినప్పుడు

పెరికల్స్ యొక్క దర్శకత్వం, కవి తన నాటకంలో అతనిని పట్టుకున్నాడు

కింది పద్యంలో “థ్రాటో” అని పిలుస్తారు:-

“జావేగా, తలపై ఉల్లిపాయ ధరించాడు

పెరికిల్స్‌గా, మొత్తం ఆర్కెస్ట్రా భరిస్తుంది

బ్రాయిల్స్ మరియు బహిష్కరణకు భయపడుతున్నారు .ఇక

హో ట్రేయింగ్ షెల్ అతను వద్ద వణికిపోయాడు

ఇంకో చోట, భార్య అస్పాసియాపై కవి దాడి చేస్తాడు

పెరికిల్స్, క్రింది పద్యంలో:-

“ఆమె ఈ జూనో, ఈ ఆస్ప్నియాను పుట్టింది

సిగ్గులేని వ్యాపారం మరియు ప్రతి కళలో నైపుణ్యం

అసహ్యం.”

519 మరియు 423 B.C మధ్య జీవించిన ఈ కవి ఎ

బోల్డ్ సెటైరిస్ట్. అతని ప్రత్యక్ష మరియు శక్తివంతమైన రాజకీయ వ్యంగ్యాస్త్రాలు

ప్రజలచే గొప్పగా ఆరాధించబడ్డాడు. అతను మొదటి కవి

“కామెడీని వ్యక్తిగత దాడికి భయంకరమైన ఆయుధంగా మార్చింది

కామిక్ కవి పబ్లిక్ మరియు ప్రైవేట్ వైస్ యొక్క తీవ్రమైన సెన్సార్.”

అరిస్టోఫానెస్ కామెడీలు మరియు వ్యంగ్యాల యువరాజు

అతను ఒక కంటే గొప్పవాడు కాదు అనే వ్యాఖ్యతో అతనిపై వెక్కిరించాడు

చుక్కల తాగుబోతు, ఈ వ్యంగ్యకారుడు అవహేళనగా భావించి, అన్నీ బయటపెట్టాడు

“బాటిల్” అనే వ్యంగ్య రచన రాయడంలో అతని బలం. లో

పోటీ, “సీసా” “మేఘాలు” పై విజయం సాధించింది

అరిస్టోఫేన్స్. అరిస్ యొక్క మరొక ప్రత్యర్థి-

టోఫానెస్ అనే వ్యంగ్యకారుడు యుపోలిస్

445 మరియు 400 B.C మధ్య జీవించారు. ఈ కవి ఎన్నో రాశాడు

వ్యంగ్యాస్త్రాలు, అందులో ఒకదానిలో అతను తనతో ఆల్సిబియాడ్స్‌ను తిట్టాడు

వ్యంగ్య దాడులు దీని కోసం, సెటైరిస్ట్ విసిరారు అని చెప్పబడింది

సముద్రంలోకి. డిక్షన్ యొక్క గాంభీర్యం మరియు స్వచ్ఛతలో ఈ కవి

అరిస్టోఫేన్స్‌తో సమానం. ఈ హాస్య కవి కూడా దాడి చేశాడు

కింది పద్యంలో సిమోన్:-

యుపోలిస్.

‘అతను విలన్ కాదు, అసభ్యత

ఎవరి అజాగ్రత్త హృదయం వైన్ మరియు స్త్రీలపై పోతుంది

సమయం గడిచిపోయింది, అతను లాసెడెమోన్‌లో పడుకున్నాడు

మరియు పేద ఎల్పినిస్‌గెరెను ఒంటరిగా వదిలివేసింది.

మరొక కవి మరియు హాస్యనటుడు క్రేట్స్ సమకాలీనుడు

మరియు క్రాటినస్ స్నేహితుడు. అతను

మంచి రచయిత మరియు సమర్థ నటుడు. అతను

క్రాటినస్ యొక్క అన్ని వ్యంగ్య చిత్రాలలో నటించింది. పరిచయం చేసింది ఈ రచయితే.

| మొదటి సారి తాగుబోతుల కోసం దూషించారు

వేదిక యొక్క ఇంట్రోడ్సోటిన్. ఎలాంటి రాజకీయాలు చేయడం మానేశాడు

అతని కామెడీలలో సూచనలు. హాస్య ప్రదర్శనలు

రాజకీయ విషయాలను తాకడం నిషేధించబడింది

చట్టం; కానీ ఈ చట్టం ఒకటి లేదా రెండు సంవత్సరాల తర్వాత రద్దు చేయబడింది. ది

చాలా మంది ప్రముఖ నాటక కళాకారులు పెరికిల్స్ యుగానికి చెందినవారు.

కామెడీలు అసహనంగా పెరిగినప్పుడు, పురుషులు. యొక్క

లేఖలు తొలగించడం ద్వారా వాటిని సంస్కరించాలని కోరుకోవడం లేదు

అభ్యంతరకరమైన మరియు అసభ్యకరమైన భాగాలు మరియు ప్రసంగాలను పరిచయం చేయడం

మరియు వాటి స్థానంలో పాటలు, తద్వారా హాస్య భాషగా తయారవుతుంది

తక్కువ అసభ్యకరమైన. రియల్ కామెడీలు మొదలయ్యాయి

వద్ద లేదా సమీపంలో నివసించిన అరిస్టోఫేన్స్‌తో

425 బి.సి. తరువాతి రచయితలు అతని నాటకాలపై కూడా దాడి చేశారు

ముతకగా మరియు అస్పష్టంగా ఉండటం. అనువాదాలు చదివిన తర్వాత

అతని కామెడీల గురించి నేను చాలా వరకు నిర్ణయానికి వచ్చాను

అవి కేవలం అశ్లీలమైనవి. ప్రదర్శించబడిన Lysistrata లో

411 B.C.లో ప్రజల ముందు, మనం హీరోయిన్ లిసిస్ట్రాటాను చూస్తాము

శాంతిని తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. ప్లాట్లు చాలా సులభం మరియు

హాస్యాస్పదమైన. అసెంబ్లీలోకి వెళ్తున్న మహిళలు

వారి భర్తల దుస్తులతో మరియు

అక్కడ తప్పుడు గడ్డాలు మరియు ప్రసంగాలు చేయడం హాస్యాస్పదంగా ఉండవచ్చు, కానీ

స్త్రీల మధ్య సంభాషణ చాలా ముతకగా మరియు అశ్లీలంగా ఉంటుంది.

అతని కామెడీ ‘” థెస్మోఫోరియాజుసే,” ఇందులో ఈ కవి

సాధారణ వ్యంగ్యం యూరిపిడెస్‌ని ప్రజలు ఎక్కువగా ఇష్టపడతారు.

యూరిపిడెస్ వివిధ రూపాల్లో పోలీసుల ముందు కనిపిస్తున్నాడు

తక్కువ వ్యవధిలో, తన బావను రక్షించడం హాస్యాస్పదంగా ఉంది.

గ్రీషియన్ యొక్క అవమానకరమైన చర్యల గురించి హెరాల్డ్ ప్రసంగం

స్త్రీలు ఆ సెక్స్ యొక్క అనైతిక స్థితిని సూచిస్తారు

పురాతన కాలాలు. యొక్క ప్రసంగంలో ఏమి ఉన్నట్లయితే

సమాజ స్థితి గురించి స్త్రీ దుస్తులలో “మ్నెసిలోచస్”

నిజమే, ఎథీనియన్ కీర్తి కోలుకోలేని విధంగా ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు

కోల్పోయిన. ఈ కవి యొక్క కామెడీ “ఎక్లెసియాజుసే” ను పోలి ఉంటుంది.

ప్లాట్‌లో “లిసిస్ట్రాటా” మరియు మరింత చెడిపోయింది. రెండవ

స్త్రీ ప్రసంగం స్త్రీ స్వభావానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. ది

బ్లెపైరస్ మరియు అతని భార్య ప్రాక్సాగోరా మధ్య సంభాషణ నిజంగా ఉంది

దిగ్భ్రాంతి కలిగిస్తుంది మరియు దానిని చదివిన వారు ఖచ్చితంగా దానిని ఊహించగలరు

ప్రాచీన గ్రీస్‌లో అనైతికత అత్యల్ప లోతుకు దిగజారింది.

ఒక తర్వాత ముగ్గురు వికారమైన వృద్ధ మహిళలు వేటాడే దృశ్యం

‘యువ ఫెయిర్ లేడీ సహవాసంలో ఉన్న అందమైన యువకుడు

w భయంకరమైన అశ్లీల. అరిస్టోఫేన్స్ చరిత్ర వ్రాయబడింది

అరిస్టోఫేన్స్.

అతని కామెడీలు.

రెవ్. డబ్ల్యూ. లూకాస్ కాలిన్స్, .a. ద్వారా, పరిశీలించదగినది. అరిస్టోఫేన్స్

మధ్య సుదీర్ఘ యుద్ధం సమయంలో తన హాస్య రచనలు రాశాడు

ఏథెన్స్ మరియు స్పార్టా. లో డెమోక్రటిక్ పార్టీ అధినేత

ఏథెన్స్ కవికి గొప్ప శత్రువు అయిన వక్త క్లియోన్.

ఎథీనియన్‌లో అనేక దుర్వినియోగాలు ప్రబలంగా ఉన్నాయి

అప్పటి ప్రభుత్వం. నాటకకర్త శాంతి కోసం కానీ

రాజనీతిజ్ఞుడు క్లియోన్ యుద్ధం కోసం ఉన్నాడు. ఎథీనియన్ రాజ్యాంగం

అంటే “అది కావచ్చు సెంటిమెంట్లు

బహిరంగ సభలో వ్యక్తీకరించడం ప్రమాదకరమని పేర్కొన్నారు

శిక్షార్హత లేకుండా నటులు చాలా సాదాసీదాగా మాట్లాడే భాష.

నాటకకర్త అయిన క్లియోన్‌ను వ్యతిరేకించిన నాయకులచే ప్రోత్సహించబడింది

అతను “క్లియోన్ చర్మకారుడిని నరికివేస్తాను” అని బహిరంగంగా చెప్పాడు

నైట్స్ కోసం షూ-లెదర్.” అందుకు తగ్గట్టుగానే కామెడీ రాశారు

“నైట్స్” అని పిలుస్తారు, దీనిలో అతను తన శత్రువును ఎ

మంచి-పెంపకం యొక్క పరిమితిని మించి డిగ్రీ. ఇందులో

అరిస్టోఫేన్స్ స్వయంగా ఆ పాత్రను తీసుకున్నాడు

అతని శత్రువు అయిన క్లియోన్‌కు ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. అతని ఇతర కామెడీలు

ఎథీనియన్ ప్రభుత్వం యొక్క దుర్వినియోగాలను బహిర్గతం చేయడానికి కూడా వ్రాయబడింది.

కామెడీల భాష అంతగా ఉండదు

ఇంగ్లీషు నుండి సేకరించగలిగే భావవ్యక్తీకరణం

అనువాదాలు, మరియు వారి చికిత్స విధానం నిజంగా ఉంది

షాకింగ్. అతని కామెడీ “ఫ్రాగ్స్” ఇందులో వ్యంగ్యకర్త చేస్తుంది

ఇద్దరు ప్రత్యర్థి ట్రాజెడియన్‌లు ఎస్కిలస్ మరియు యూరిపిడెస్‌లు ప్రయత్నించారు

నరకం (ప్లూటో యొక్క ప్రాంతాలు)లో కూడా ప్రతిభ బాకస్‌ను తయారు చేస్తుంది

ఎస్కిలస్‌కు అనుకూలంగా నిర్ణయం తీసుకునే మధ్యవర్తి, మోస్తున్నాడు

వ్యంగ్య స్ఫూర్తి చాలా దూరం. చనిపోయినవారు వస్తువులు

గౌరవం. అరిస్టోఫేన్స్ ఖర్చులో చమత్కారంగా చెప్పబడింది

అతని స్నేహితులు మరియు కొన్నిసార్లు అతని స్వంత ఖర్చుతో కూడా. అతను

యూరిపిడెస్ మరియు అతడికి వ్యతిరేకంగా వ్యంగ్య రచనలు చేయడంలో ఎటువంటి బాధను అనుభవించలేదు

స్నేహితుడు సోక్రటీస్. ‘ఇందులో ఈ కవికి కామెడీ లేదు

అతను యూరిపిడెస్ పేరును వ్యంగ్యంగా ప్రస్తావించలేదు.

విషాద యోగ్యతలపై దాడి చేయడంలో వ్యంగ్యకర్త సమర్థించబడవచ్చు

యూరిపిడెస్ యొక్క, కానీ సగటుకు వ్యతిరేకంగా పదేపదే పరిశీలించడానికి

అతని పుట్టుక యొక్క మూలం అవమానకరమైన చెడు రుచిని చూపుతుంది. అరిస్టోఫేన్స్

‘ఒక గొప్ప కుటుంబం నుండి వచ్చిన పీయింగ్ ప్రయోజనాన్ని పొందింది. అందులో

‘మరియు తక్కువ పుట్టుకతో ఉన్న పురుషులపై ఎల్లప్పుడూ తన ఇన్వెక్టివ్‌లను విసిరాడు,

ఇతర అంశాలలో వారి మెరిట్లను పట్టించుకోవడం లేదు. పఠనం

యూరిపిడెస్ యొక్క విషాదాలు ఒకరిని ఖచ్చితంగా దారి తీస్తాయి

అతను మేధోపరంగా మరియు ఉన్నత స్థాయి కవి అని నమ్మకం

నైతికంగా. అతను స్త్రీ ద్వేషి అని వ్యర్థంగా నిందించాడు.

అతను చెడ్డ స్త్రీలను అసహ్యించుకున్నాడు మరియు వారికి వ్యతిరేకంగా వ్రాసాడు. లో కూడా

ప్రైవేట్ సమావేశాలు అరిస్టోఫేన్స్ ఈ విషాదాన్ని అవమానించాడు

తరువాతి వారి ద్వేషానికి సంబంధించిన హాస్య వ్యంగ్య కథనాలు

స్త్రీల పట్ల. “డయోనిసియస్, సిరక్యూస్ రాజుగా ఉన్నప్పుడు,

ఏథెన్స్ రాష్ట్రం మరియు భాష నేర్చుకోవాలనుకున్నాడు, ప్లేటో పంపాడు

అరిస్టోఫేన్స్ యొక్క నాటకాలు అతనికి చెబుతాయి

ఎథీనియన్ పాత్ర యొక్క ఉత్తమ ప్రాతినిధ్యాన్ని కనుగొనండి.”

జాన్షియంట్ గ్రీస్ చరిత్రకారుడు రోలిన్ ఇలా పేర్కొన్నాడు:

నాటకీయత పట్ల ఎథీనియన్ల అభిమానం

అపెలిన్ సోపినియన్ ప్రాతినిధ్యాలు వ్యక్తీకరించబడవు.

వారి కళ్ళు, చెవులు, వారి ఊహ,

వారి అవగాహన అంతా సంతృప్తితో పంచుకుంది. ఏమిలేదు

నాటకీయ ప్రదర్శనలో వారికి చాలా తెలివైన ఆనందాన్ని ఇచ్చింది,

విషాదకరమైన లేదా హాస్యాస్పదమైన స్ట్రోక్‌లను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి

ప్రజల వ్యవహారాలు; స్వచ్ఛమైన అవకాశం వచ్చినా

అప్లికేషన్, లేదా ఎలా చేయాలో తెలిసిన కవుల చిరునామా

యొక్క లావాదేవీలతో అత్యంత రిమోట్ విషయాలను పునరుద్దరించండి

రిపబ్లిక్. వారు దాని ద్వారా ప్రయోజనాలలోకి ప్రవేశించారు

ప్రజలు, వారి అభిరుచులను ఉపశమింపజేసుకోవడానికి, అధికారమివ్వడానికి సందర్భాన్ని తీసుకున్నారు

వారి వేషాలు, సమర్థించడం, కొన్నిసార్లు వారి ప్రవర్తనను ఖండించడం;

ఆమోదయోగ్యమైన ఆశలతో వారిని అలరించండి, వారికి బోధించండి

కొన్ని మంచి ఊహలలో విధి; దాని పర్యవసానంగా

వారు తరచుగా ప్రేక్షకుల చప్పట్లను పొందడమే కాదు,

కానీ ప్రజా వ్యవహారాలు మరియు కౌన్సిల్‌లలో క్రెడిట్ మరియు ప్రభావం:

అందువల్ల థియేటర్ చాలా కృతజ్ఞతతో మరియు ఆసక్తికరంగా మారింది

ప్రజలు. ఈ పద్ధతిలోనే యురిపిడెస్ కళాత్మకంగా వ్యవహరించాడు

“పాలమెడెస్” యొక్క అతని విషాదాన్ని ఆమోదించిన వాక్యానికి స్వీకరించాడు

సోక్రటీస్‌కు వ్యతిరేకంగా మరియు దృష్టాంతాల ద్వారా ఎత్తి చూపారు మరియు

ప్రాచీన కాలానికి ఉదాహరణలు, ఒక తత్వవేత్త యొక్క అమాయకత్వం

అధికారం ద్వారా మద్దతిచ్చే దుష్ప్రవర్తనతో అణచివేయబడింది

en ee నివసించిన తర్వాత Eubulus, Antiphanes మరియు

చాలా కామెడీలు రాసిన అలెక్సిస్. అలెక్సిస్ |

eh aie 394 మరియు 288 B.C.లో నివసించిన వారు రాశారు

సుమారు రెండు వందల నలభై ఐదు నాటకాలు.

అతను చమత్కారం మరియు చక్కదనం యొక్క రచయిత. ఆయన వద్ద ఉన్నట్లు చెబుతున్నారు

నూట ఆరు సంవత్సరాలు జీవించాడు. అతను ఒక మేనమామ

మేనండర్, గొప్ప హాస్యనటుడు. ఈ కాలపు కామెడీలు

సామాజిక ఇతివృత్తాలకు సంబంధించినవి. వ్యంగ్యాత్మకమైనది

పాయిజన్ ఏథెన్స్‌లో దాని మూలాన్ని తీసుకుంది మరియు సోకింది

దాని ప్రభావంలోకి వచ్చిన ఇతర దేశాలు.

342 మధ్య జీవించిన మెనాండర్

మరియు 291 B.C., ఉన్నత తరగతుల కోసం అనేక హాస్య రచనలు చేశారు

వారిని మునుపటి హాస్యాస్పదంగా పెంచడం ద్వారా

అరుదుగా కలిగి. అతను ఎపిక్యురస్ యొక్క సన్నిహిత స్నేహితుడు.

అతని అభిరుచి మరియు సానుభూతి పూర్తిగా తత్వశాస్త్రంతో ఉన్నాయి

ఎపిక్యురస్. పేరు ద్వారా అతని సమకాలీనుడు మరియు ప్రత్యర్థి

“ఫిలేమోను” సమూహము కొరకు వ్రాసెను.

ప్రేమ కుతంత్రాలు ఇతరులతో కలిసి మారాయి

సామాజిక ఇతివృత్తాలు కామెడీల ఫ్యాషన్.

మేనండర్.

ఫిలోమోన్.,

గ్రీక్ కామెడీ మూడు విభిన్నంగా విభజించబడింది

తరగతులు, పాత, మధ్య మరియు కొత్త.

బ నాద్ ఈప్ అకా పాత కామెడీ విపరీతంగా గుర్తించబడింది

స్వేచ్ఛ మరియు దాని వ్యంగ్య తీవ్రత. ది

ప్రధాన నాటకకర్తలు యుపోలిస్, క్రాటినస్ మరియు అరిస్టోఫేన్స్.

క్రాటినస్, అరిస్టోఫేన్స్ మరియు ఇతర పాత కామెడీ రచయితలు ఉపయోగించారు

knave, the thief, the బట్టబయలు చేయడంలో అపరిమితమైన లైసెన్స్

వ్యభిచారి, హంతకుడు లేదా ఏదైనా అపఖ్యాతి పాలైన వ్యక్తి.

. . . “మిడిల్ కామెడీ” స్ఫూర్తిని నిలుపుకుంది

పాతవి, మర్యాదలు మరియు పాత్రల యొక్క బలమైన వ్యత్యాసము,

మరియు అన్ని వ్యక్తిగత వ్యంగ్య లేదా దుర్వినియోగం నాటకం నుండి బహిష్కరించబడింది

పేరుతో జీవించే పాత్రలు. ఈ తరగతి రచయితలు

అనేక. కొత్త కామెడీ పాయింట్ ఆఫ్ టైమ్‌లో చేర్చబడింది a

అలెగ్జాండర్ మరణం నుండి సుమారు ముప్పై సంవత్సరాల కాలం

మెనాండర్ మరణానికి గొప్పది. ఈ స్వల్ప వ్యవధిలో

ఎథీనియన్ రాష్ట్రం నిజంగా నైతిక పాఠశాల; మరియు అయితే

84° ది డ్రామాటిక్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్.

“కామెడీలో దాని ప్రత్యేకత ఏదీ కోల్పోలేదు

హాస్యం దాని ప్రత్యేకతను కోల్పోలేదు

కేవలం మర్యాద యొక్క వర్ణన, ఆమెకు అదనంగా ఉంది. యొక్క దయ

సున్నితత్వం, వాక్చాతుర్యం మరియు అలంకారం.” ఈ అద్భుతమైన యుగం యొక్క

ప్రధాన నాటక రచయితలు మెనాండర్, ఫిలెమోన్, డిఫిలస్,

అపోలోడోరస్, ఫిలిపిడెస్ మరియు పోసిలిప్పస్. కామెడీలలో

మెనాండర్ యొక్క “అత్యంత శుద్ధి చేయబడిన తెలివి మరియు సిర” కనుగొనబడింది

మర్యాద యొక్క హద్దులను ఎప్పుడూ అతిక్రమించని ఆహ్లాదకరమైనది

మరియు కఠినమైన నైతికత.” అతని లక్ష్యం ఒక్కసారిగా “ఉదాహరణ

ధర్మం యొక్క అందచందాలను ప్రదర్శించడం మరియు శిక్షించడం

వైస్ ; మరియు సమాధి మరియు జోకోస్‌ను ప్రత్యామ్నాయంగా ఉపయోగించడం

తీవ్రమైన మరియు సొగసైన వ్యంగ్యంతో నైతిక ఉదాహరణను నిగ్రహించడంలో.”

అతను చాలా బోధనాత్మకంగా మరియు న్యాయంగా ప్రదర్శించాడు

మానవ స్వభావం యొక్క ప్రాతినిధ్యం. మెనాండర్ యొక్క ప్లావ్స్

క్విన్టిలియన్ వాగ్ధాటి పాఠశాలగా సిఫార్సు చేస్తారు

ఒక పరిపూర్ణ వక్త ఏర్పడటానికి, కాబట్టి ప్రశంసనీయమైనది

మర్యాదలు మరియు అభిరుచులను చిత్రించడంలో పాక్ట్ యొక్క నైపుణ్యం

జీవితంలోని ప్రతి పరిస్థితి మరియు పరిస్థితులు. ఫిలేమోను ఉన్నాడు

అతనికి రెండవది మాత్రమే. ఒకసారి సాహిత్య బహుమతి-పోరాటంలో ఉన్నప్పుడు,

న్యాయమూర్తులు ఫిలేమోనుకు అనుకూలంగా పక్షపాతంతో డిక్రీ చేశారు

అతని కోసం, కవి మేనండర్ అతనిని అడిగాడు “నాకు న్యాయంగా చెప్పండి,

ఫిలేమోన్, విజయం 1లు నిర్ణయించినప్పుడు మీరు బ్లష్ చేయకపోతే

నాకు వ్యతిరేకంగా నీకు?’ మెనాండర్ అద్భుత ప్రతిభను వ్యక్తపరిచాడు

ప్రకృతి ఒక నిర్దిష్ట సాహిత్యవేత్త

“ఓ, మెనాండర్ మరియు ప్రకృతి! మీలో ఎవరు కాపీ చేసారు

ఇతరుల పని నుండి మీ చిత్రాలు ?”

WitxH ఆధారంగా ఫాలిక్ పాటలకు సంబంధించి

హాస్యాలు మరియు వ్యంగ్య కథనాలు ఉద్భవించాయి

ఇండియన్ గ్రీస్‌తో పోల్చితే, నేను వాటిని పాత పాటలతో పోల్చాను

సోన్ ఎట్: భారతీయులకు సుపరిచితం, పాడారు

హోలీ పండుగలు మరియు ఇప్పుడు కూడా పాడే రకమైన పాటలు

అట్టడుగు కులాల మహిళలు. మన వాళ్ళు అపరిచితులు కాదు

ఇప్పుడు కూడా పాటల్లో వాడే అసభ్యకరమైన భాషకు

మా అత్యంత పవిత్రమైన ప్రదేశంలో అన్ని తరగతుల ప్రజలచే పాడబడింది

పుణ్యక్షేత్రం, తిరుపతి, “గంగమ్మ జాతర” ఎప్పుడు జరుగుతుంది

బ్రేటేడ్. మేము వీటిని మతం ద్వారా ఆమోదించబడినవి లేదా

గ్రీకులు ఫాలిక్ పాటలను పరిగణించినట్లే ఆచారం

బాచస్ చట్టాల ద్వారా మంజూరు చేయబడింది. మేము దాని కోసం అవసరం లేదు:

పురాతన గ్రీస్ మరియు కొన్ని ఇతర దేశాలు ఆశ్చర్యపోతున్నాయి

ఐరోపాలో ఇది అత్యంత అభ్యంతరకరమైన ఆచారం. అది

ఈ హానికరమైన ఆచారం ఉన్నప్పుడు నేను ఊహించడం కోసం కాదు

ఉద్భవించింది, భారతీయుల అవమానం గురించి చెబితే సరిపోతుంది

సోదర దేశాలు ప్రగల్భాలు పలుకుతున్నప్పుడు thcir ఆచారాలను సంస్కరించాయి

నాగరికత కలిగిన భారతీయుడు ఇప్పటికీ ఈ శాపంతో బాధపడుతున్నాడు.

 సశేషం

మీ- గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -14-4-24-ఉయ్యూరు