శ్రీ కోలాచలం శ్రీనివాసరావు గారి ప్రపంచ నాటక రంగ చరిత్ర -10
నాటకకర్తగా కార్నెయిల్ పేరు వైభవంగా ప్రకాశిస్తుంది
ఫ్రెంచ్ సాహిత్యంలో, గొప్పది
వేదిక యొక్క సంస్కర్త. గౌరవప్రదమైన మహిళలు
తరచుగా అతని ప్రదర్శనలను చూసేందుకు వెళ్ళేవారు. అతను ఒప్పుకున్నాడు
అతని కామెడీలలో లైసెన్సు ఏమీ లేదు. అతను బాగా కనెక్ట్ అయ్యాడు
తన కాలంలోని సాహితీవేత్తలతో. అతని విషాద పాత్రలు
మరియు విషాద కోరికలు నిజంగా ప్రశంసనీయమైనవి. అతను ఒకటి
ఐదుగురు కవులు కార్డినల్ రిచెలీయుచే పోషించబడ్డారు. తన
స్వాతంత్ర్యం అతనికి లొంగిపోయేలా చాలా ఎక్కువగా ఉంది
ప్రవేశపెట్టవలసిన ఆలోచనల విషయంలో కార్డినల్
ఆడుతుంది. అతను కామెడీలతో ప్రారంభించాడు మరియు చాలా సంతోషించాడు
నేను పారిసియన్లు. 1636లో అతని నాటకం “సిడ్”
తుఫానుతో పారిస్ పట్టింది. కార్డినల్ రిచెలీయు
దురుద్దేశంతో దానిపై అనేక విమర్శలు రాశారు.
కానీ విమర్శలన్నీ జనరంజక సముద్రంలో నశించిపోయాయి
ప్రశంసలు. అతని అనేక నాటకాలు (హోరేస్, సిన్నా
పె మరియు మరియు పాలిక్యూట్) మాస్టర్-పీస్లు. తన
స్త్రీల కంటే వీరవిహారం అంటారు
అతని మనుషులు. పాలియుక్టేలో సెవెరస్ యొక్క శైవదళం, ది
పౌలిన్ యొక్క భక్తి మరియు పాలియుక్టే యొక్క బలిదానం
చాలా మెచ్చుకున్నారు. నుండి సంగ్రహించిన కొన్ని పంక్తులను నేను క్రింద కోట్ చేస్తున్నాను
పుస్తకంలో థామస్ కానిస్టేబుల్ అనువదించిన విషాదం
“ది గ్రేట్ ఫ్రెంచ్ త్రయం” అని పిలుస్తారు.
కార్నెయిల్.
(ఎ) “పోటీ యొక్క ఫలం ఎప్పుడూ ద్వేషమే.”
(t) “తక్కువ అభిరుచి ప్రబలినప్పుడు బలహీనమైన కారణం లేదు.”
(సి) పదాలు, ప్రమాణాలు, మనుషులందరూ మోసం చేసే సాధనాలు మాత్రమే.
(డి) “1 పదాలు గాలి అని తెలుసు, గాలి శూన్యం అని నాకు తెలుసు.”
(ఇ) “అబద్ధాన్ని ఇష్టపడేవాడు ఎప్పటికీ సత్యాన్ని అనుసరించలేడు.”
(ఎఫ్) “వ్యాధి ఉన్న భాగం-మనకు రక్తస్రావం అయ్యే భాగం
కోవ్స్ మరియు కైటిఫిస్ నుండి రాష్ట్రం విముక్తి పొందింది.
అతను ఫ్రెంచ్ విషాదం యొక్క తండ్రిగా పిలువబడ్డాడు
కా ఒక ఒపెరా “సైక్”. క్రమంగా అతని ప్రజాదరణ
: తన పెరుగుతున్న ప్రత్యర్థి Raciite ముందు క్షీణించింది.
ట్రాజిక్ గా రేసిన్ ప్రచారంలోకి వచ్చింది
కార్నెయిల్ తన క్షీణతలో ఉన్నప్పుడు రచయిత. అతను స్నేహితుడు
Moliere మరియు Boileau మరియు మరికొందరు అక్షరాస్యులు. అతను
రాజు, లూయిస్ XIV ద్వారా అనుకూలంగా ఉంది. అతని మొదటి నాటకం
1664లో రాజభవనంలో మోలియర్ సంస్థచే ప్రదర్శించబడింది.
1663లో మోలియర్ మరియు రేసిన్ మధ్య చీలిక ఏర్పడింది.
ఎందుకంటే, తరువాతి తన నాటకాన్ని ప్రత్యర్థి చేత నటించడానికి అనుమతించింది
సంస్థ. రేసిన్ కార్నీల్కి కూడా విరోధంగా ఉన్నాడు. అతను ఉన్నాడు
సమర్థవంతమైన విషాదకారుడు. అతని “ఇఫిజెనిక్” ఒక మాస్టర్-పీస్
పాథోస్ యొక్క. అతని “ఫెడ్రే” ఒక అద్భుతమైన ప్రాతినిధ్యం
మానవ వేదన. అతని విషాదంలో, ‘dthaliah,” ఆశయం,
దురభిమానం, మరియు వృద్ధ మహిళ యొక్క ప్రతీకారం స్పష్టంగా చిత్రీకరించబడ్డాయి,
తన చివరి రోజుల్లో ఆమె కలలు కనేవారికి భయంగా ఉండేది
ఫాంటమ్. రచయిత ఆమె మానసిక స్థితిని ఇలా వర్ణించారు
అనుసరిస్తుంది- “ప్రక్కన ఉన్న అందరి యజమానురాలు, కానీ ఇప్పుడు భయంతో ప్రావీణ్యం పొందింది.”
‘ఫ్రాన్స్లో, రేసిన్ అన్ని మాస్టర్స్లో గొప్పగా పరిగణించబడుతుంది
విషాదకరమైన పాథోస్. కార్నెయిల్ మరియు రేసిన్ ఫ్రెంచ్ ఆధ్వర్యంలో
విషాద కళ ఒక నిర్దిష్ట రూపాన్ని పొందింది మరియు నాటకీయంగా పాలించింది
కొంతకాలం ఐరోపా సాహిత్యం. కోరస్ దాదాపుగా ఉంది
వేదికపై నుంచి తొలగించారు. కార్నీల్, రేసిన్ మరియు ఇతరులు
ఆ కాలంలోని నాటక కళాకారులు, విషాదాలను వ్రాసేవారు
స్పానిష్ పాంపోసిటీ లేదా ఇటాలియన్ ప్రభావం లేదా రెండింటికీ.
వోల్టేర్ని అడిగినప్పుడు “అతను ఎందుకు వ్యాఖ్యానం రాయలేదు
రేసిన్పై, అతను కార్నెయిల్పై కంపోజ్ చేసినట్లుగా,”
అతను ఇలా జవాబిచ్చాడు, “ఇది ఇప్పటికే పూర్తయింది: ఒకరు వ్రాయవలసి ఉంటుంది
ప్రతి పేజీ యొక్క fcot, అందమైన, దయనీయమైన, శ్రావ్యమైన మరియు
మహోన్నతమైనది.’ ఈ కాలంలో ఒక గొప్ప నటుడు ఉన్నాడు
పేరు బారన్. “శతాబ్దానికి ఒకసారి” అని చెప్పుకునేంత గర్వంగా ఉండేవాడు
మనం సీజర్ని చూడవచ్చు, కానీ అది రెండు వేల సంవత్సరాలు
బారన్ను ఉత్పత్తి చేయడానికి అవసరం.” అతను వాసా అని చెప్పబడింది
చాలా ప్రతిభావంతుడైన నటుడు అయితే కొన్నిసార్లు అతన్ని మోసుకెళ్లారు.
దూరంగా hy vanity. అతని తండ్రి బారన్ కూడా బీ అని చెప్పబడింది
మంచి నటుడు. “డాన్ డియాగో పాత్రను పోషిస్తున్నప్పుడు, iim
ది సిడ్” అతని కత్తి అతని చేతిలో నుండి ముక్కగా పడిపోయింది
రేసిన్.
63 ది డ్రామాటిక్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది వరల్డ్.
అవసరం మరియు కోపంతో అతని నుండి తన్నడం, అతను,
దురదృష్టవశాత్తు, దాని యొక్క పాయింట్కి వ్యతిరేకంగా కొట్టాడు, దీని ద్వారా అతని
చిన్న కాలి బొటనవేలు కుట్టించబడింది. గాయానికి మొదట చికిత్స చేశారు
చిన్న విషయం, కానీ అది తర్వాత గ్యాంగ్రీన్గా అభివృద్ధి చెందింది
కాలు విచ్ఛేదనం తప్పనిసరి అని ప్రకటించారు.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, బారన్ని సమర్పించడానికి ప్రేరేపించలేదు
ఆపరేషన్. “లేదు, లేదు,” అతను అన్నాడు, “ఒక థియేట్రికల్
చక్రవర్తికి కాలు లేకుండా ఉంటుందా?” కాబట్టి మరణానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నారు
వృత్తిపరమైన కీర్తిని కోల్పోవడం, అతను తన విధి కోసం ప్రశాంతంగా వేచి ఉన్నాడు.
సిర్క్ ఆర్చిబాల్డ్ అలిసన్, తన యూరప్ చరిత్రలో,
“థియేటర్ ఫ్రాంకైస్ కలిగి ఉంది, పైన ఒక
ee aor శతాబ్దం, పారిసియన్లకు ఏమి ఉంది
ఫో అవసరం మరియు కోపంతో అతని నుండి తన్నడం, అతను,
దురదృష్టవశాత్తు, దాని పాయింట్ వ్యతిరేకంగా అలుముకుంది, దీని ద్వారా అతని
చిన్న బొటనవేలు కుట్టించబడింది. గాయానికి మొదట చికిత్స చేశారు
చిన్న విషయం, కానీ అది తర్వాత గ్యాంగ్రీన్గా అభివృద్ధి చెందింది
కాలు నరికివేయడం అవసరమని ప్రకటించారు.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, బారన్ని సమర్పించడానికి ప్రేరేపించలేదు
ఆపరేషన్. “లేదు, లేదు,” అతను అన్నాడు, “ఒక థియేట్రికల్
చక్రవర్తికి కాలు లేకుండా ఉంటుందా?” కాబట్టి మరణానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తున్నారు
వృత్తిపరమైన కీర్తిని కోల్పోవడం, అతను తన విధి కోసం ప్రశాంతంగా వేచి ఉన్నాడు.
సిర్క్ ఆర్చిబాల్డ్ అలిసన్, తన యూరప్ చరిత్రలో,
“థియేటర్ ఫ్రాంకైస్ కలిగి ఉంది, పైన ఒక
ee aor శతాబ్దం, పారిసియన్లకు ఏమి ఉంది
ఫోరమ్ ఎథీనియన్స్, ఒక గొప్ప వేదిక
ఇందులో అత్యంత ఉన్నతమైన రాజకీయ మరియు నైతిక భావాలు
రకమైన బోధించబడ్డాయి మరియు వాదనలు, అత్యంత ప్రశంసనీయమైనవి,
ప్రతి గొప్ప ప్రజా ప్రశ్నకు వ్యతిరేక వైపులా ఉద్బోధించారు.
ప్రజలు అసమానమైన ప్రకటనలను విన్నారు,
అదే ప్రశంసలతో కార్నెయిల్ లేదా రేసిన్
వక్తృత్వ పోటీలను చూసినప్పుడు గ్రీకు పౌరులు అనుభూతి చెందారు
ఎస్కిలస్ మరియు డెమోస్టెనిస్. ఆలోచన యొక్క గొప్పతనం,
సెంటిమెంట్ యొక్క ఎలివేషన్, పాత్ర యొక్క హీరోయిజం
అనివార్యంగా ఈ నాటకాలలో చాలా గొప్పగా చిత్రీకరించబడ్డాయి
ప్రజల మనస్సుపై విస్తారమైన ప్రభావాన్ని పొందారు.”
MOLIERE, వీరిని ఆంగ్లేయులు కూడా ఉంచుతారు
అమరుడైన షేక్స్పియర్ యొక్క రెనీ వైపు, వర్ధిల్లింది
-* 1622 మరియు 1693 మధ్య. అతను ఒక వ్యక్తి
విద్య-గౌరవించబడిన మరియు విశిష్టమైన-ఒక గ్రాడ్యుయేట్, ఒక
న్యాయవాది మరియు నాటకకర్త. నటుడిగా నిలవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు
“థియేటర్ గొప్ప జాతీయంగా లేని కాలంలో
ఒక యుగ జీవితంలో ఉన్నత స్థానాన్ని కలిగి ఉన్న సంస్థ.”
అతను సంవత్సరాల శ్రేణిలో రివర్స్లను ఎదుర్కొన్నప్పటికీ-రివర్స్
చాలా గంభీరమైన స్వభావం-అతను వారితో పోరాడాడు
వీరోచితంగా మరియు విజయవంతంగా బయటకు వచ్చింది. అతను సహనం పొందాడు
మరియు తరగని కీర్తి, గాంభీర్యం మరియు స్వచ్ఛత –
165 మధ్య సంవత్సరాలలో ఫ్రెంచ్ భాష క్షీణించింది].
మరియు 1660, అతిశయోక్తి మరియు అసంబద్ధత. “అదంతా
సహజంగా తిరస్కరించబడింది మరియు ఏదీ మెచ్చుకోలేదు
నిగూఢమైన, సూక్ష్మమైన మరియు వ్యవహారశైలితో నిండి ఉంది. మోలియర్
అతని హాస్య, వ్యంగ్య మరియు ప్రహసనాలతో సభికులను గాయపరిచాడు,
ప్రభువులు, పూజారులు మరియు వైద్య పురుషులు మరియు అందువలన ఉన్నారు
అతనిపై తీవ్ర వ్యతిరేకత. లూయిస్ XIV ప్రేమించినప్పటికీ
అతని స్నేహితుడు మరియు అతనికి రాయల్ పెన్షన్ మంజూరు చేసాడు
మతాచార్యుల అభిప్రాయం మరియు ది
అతని హాస్యాలలో ఒకటి లేదా రెండు అణిచివేసేందుకు సభికులు. ఒక నాణేలు
“వంచనలు” అని పిలవబడేవి ప్రాతినిధ్యం వహించబడ్డాయి
వేదిక మీద. మతపెద్దలు మనస్తాపం చెందారు
ఈ వద్ద. సెయింట్ బార్తెలమీ యొక్క నయం అయిన వన్ పియర్ రూల్స్ దాడి చేశారు
ఒక కరపత్రంతో నాటకకర్త, దాని నుండి సారం
క్రింద ఇవ్వబడిన. “ఒక మనిషి, మనిషిని ధరించే రాక్షసుడు
మాంసం మరియు మనిషి వలె దుస్తులు ధరించి, మరింత ధృవీకరించబడిన దుర్మార్గుడు
పూర్వ యుగాలలో ఎన్నడూ లేనంత స్వేచ్చ, చెడ్డది
మరియు అతని క్రూరత్వం నుండి ఉత్పత్తి చేసేంత అసహ్యకరమైనది
తెలివితేటలు, ఒక నాటకం పెట్టడం ద్వారా ఇప్పటికే బహిరంగపరచబడింది
వేదికపై, మొత్తం చర్చి మరియు లోపలికి అపహాస్యం
అత్యంత పవిత్రమైన మరియు అత్యంత దైవికమైన పాత్రను ధిక్కరించడం
చర్చిలో అత్యంత పవిత్రంగా ఉన్నవాటిని ధిక్కరిస్తూ ఫంక్షన్.”
మోలియర్ యొక్క నాటకం యొక్క ప్రశంసలు అలాంటివి అయినప్పటికీ
కింగ్ లూయిస్ XIV ప్రజా ప్రాతినిధ్యాన్ని నిషేధించారు
అతని కొన్ని నాటకాలు అయినప్పటికీ అతను వాటిని ప్రైవేట్గా ఆస్వాదించాడు. చాలా
ఈ నటుడి గురించి ఆసక్తికరమైన సమాచారం-గొప్పది
ఫ్రాన్స్ నాటకకర్త- అతని జీవితం నుండి సేకరించబడవచ్చు
శ్రీమతి ఒలిఫాంట్ మరియు E. టార్వర్, M.a. ఇది నాకు కనిపిస్తుంది
పైన పేర్కొన్న నాటకాన్ని “టార్టఫ్” అంటారు. పరిచయం
థామస్ కానిస్టేబుల్ రాసిన ఈ నాటకానికి
మతాధికారుల ఆరోపణలు మరియు మోలియర్ యొక్క రక్షణ, పరిశీలించదగినది.
నేను “టార్టఫ్” నుండి సంగ్రహించిన కొన్ని పంక్తులను క్రింద కోట్ చేస్తున్నాను
మరియు “మిసాంత్రోఫ్” అని పిలువబడే అతని కామెడీ నుండి కూడా. |
(ఎ) “వైస్ చేయాల్సిన వారు ఎక్కువగా పాండర్ చేయడానికి ఇష్టపడతారు,
పురుషులందరిలో అపవాదుకు ఎక్కువ మొగ్గు చూపుతారు.
(బి) “ప్రేమికులు ఇక నిట్టూర్చినప్పుడు, అందం అంతమైనప్పుడు,
దైవభక్తితో స్నేహం ఎలా ఉంటుందో చూడటం చాలా మధురమైనది.”?
కపటులు. సి) “సైలెంకో’లోని సాధువు హృదయ భక్తిని ఇస్తాడు,
సూడో-సెయింట్ అంతా ట్రంపెట్ ఆడ్ కమోటియోయా.”
(d) “అన్నీ కాదు. సద్గుణాలు క్లెయిమ్ చేసే ఘనాపాటీలు,
పనితీరుతో కూడిన వృత్తి ఒకేలా ఉండదు. ”
(ఇ) “అత్యున్నతమైన స్వర్గంతో బేరసారాలు జరిగితే,
థియో మతం వ్యాపారంలో మునిగిపోవాలి.
(7) “కానీ నేను విధి నుండి తప్పుకుంటే, –
తప్పు నాలో కాదు నీ అందంలో ఉంది.” |
(g) ‘‘కుంభకోణం లేనప్పుడు, మనం పశ్చాత్తాపపడాల్సిన అవసరం లేదు,
మౌనంగా ఉన్నది చాలా అమాయకత్వం.”
(h) “మీ మతం ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉంది? ఇది మోసం కానీ,
టెంప్టేషన్ వస్తుంది-రిలీయన్ బీట్స్ రిట్రీట్.”
(1) “అన్ని మతం ఒక జోక్ తప్ప మరొకటి కాదా?
భక్తి అనేది అనుకూలమైన అంగీ కాదా?
(7) “నీ కోపాన్ని బాటిల్ చేసుకో మిత్రమా-అవును, నీ కోపాన్ని కార్క్ చేయి, |
నా గౌరవానికి విలువ లేదు, మీరు ఉపాయాలతో గెలిచారు.
ఎవరు గాడిదకు ఆహారం ఇస్తారు, గాడిద తన్నులను సహిస్తారు. ”
మోలియర్ యొక్క “మిసాంత్రోప్” నుండి పంక్తులను ఎంచుకోండి.
{a) “నా స్నేహితురాలు నాదని నేను అనుకున్నాను, కానీ ఇప్పుడు నేను కనుగొన్నాను,
హో సమస్త మానవాళికి నిష్పక్షపాత స్నేహితుడు”
(4) చికానరీ మరియు ప్లాట్లు అతని రోజువారీ ఆహారం.”
(సి) * విపరీతాలు మూర్ఖత్వం:-బంగారు సగటులో,
మితంగా, జ్ఞానం కనిపిస్తుంది.”
(డి) ‘ఓ నా వైపు కారణం, ఈక్విటీ స్పష్టంగా ఉంది,
ఇంకా ఆ వైపు నేను న్యాయమూర్తి చెవిని జోడిస్తాను, ”
(ఇ) ఓమాటీస్ వారు తమ స్టింగ్ ఉపయోగించవచ్చు,
మరియు మంచి పేరు m foulest mud can fling.”
(ఎఫ్) “అతను విచిత్రమైన ప్రతిభావంతుడు, అతను గుణించగలడు,
అనంతం వరకు ఏమీ లేదు.
తెలివైన పదాలు పర్వతాలు, వాటి అర్థం శూన్యం.
(g) “నువ్వే సృష్టికర్త అని నేను అనడం లేదు
ఈ నివేదికలలో, కానీ మీరు ఇంక్యుబేటర్.’’
ఆలివర్ ఎల్టన్ తన పుస్తకంలో “ది
O. అగస్టన్ ఏజ్ యొక్క అభిప్రాయాన్ని O. Bhtows యొక్క కామెడీల గురించి చెప్పారు
_ మోలియర్, కిందివి :–
“అతని కాలానికి ముందు కామెడీ చరిత్రకు సంబంధించినది కాదు
io ఈ పుస్తకం. కానీ ఈ మధ్య గుర్తుండవచ్చు
1650 మరియు 1660, నాలుగు ప్రధాన రకాలు ఏవీ లేవు
“మోలియర్ పట్టించుకోలేదు మరియు ఏ ఒక్కటీ తగినంత బలంగా లేదు
హాస్య కళలో ఉన్న అరాచకాన్ని పరిష్కరించడానికి.
(1) జనాదరణ పొందిన ప్రహసనానికి ఫ్రాన్స్లో సుదీర్ఘమైన మరియు లోతైన చరిత్ర ఉంది
మరియు అనంతమైన కలరింగ్ మరియు unclothed మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది
హాస్యాస్పదంగా ఉంటుంది కానీ ఒక నిర్దిష్టమైన చురుకుదనం మరియు కథనం
పాయింట్, ఫాబ్లాక్స్తో పోల్చవచ్చు. మోలియర్స్
ఈ రకమైన నాటకం యొక్క నిధి తరగనిది. (2) అతను కూడా
ఇటాలియన్ రకం యొక్క ప్రహసనం మరియు ప్రదర్శన నుండి తీసుకోబడింది. (3) ది
విపరీతమైన బుర్లేస్క్ యొక్క కామెడీ లేదా హీరోయిక్-కామిక్ డ్రామా
తట్టుకోలేని విధంగా ఉంది. (4) అతను హాస్యాన్ని ప్రాతినిధ్యంగా మార్చాడు
పాత్ర మరియు జీవితం యొక్క విమర్శ లోకి.”
మోలియర్ యొక్క హాస్యాలు ఆంగ్లంపై కొంత ప్రభావాన్ని చూపాయి
సాహిత్యం కూడా. అతని “L’Etroudi” డ్రైడెన్ ద్వారా అందించబడింది
“సర్ మార్టిన్ మార్-ఆల్” పేరుతో ఆంగ్లంలోకి; తన
“Le Depet Amoreux”ని జాన్ వాన్బ్రూగ్ అనువదించారు
మరియు దానిని ‘ది మిస్టేక్’ అని పిలుస్తారు; అతని ‘లే మిసాంత్రోప్,”
కామెడీ “ది ప్లెయిన్ డీలర్” గా మార్చబడింది
విలియం వైచెర్లీ; హెన్రీ ఫీల్డింగ్ అతనిని అనువదించాడు
“లే మెడెసిన్ మాల్గ్రే లూయి” దీనిని “ది మాక్ డాక్టర్”గా తీర్చిదిద్దారు;
హెన్రీ ఫీల్డింగ్స్లో అతని “L’Avare'”‘ ‘The Miser” అయింది
చెయ్యి; మరియు అతని “లే టార్టుఫ్” ఆంగ్లంలోకి ఇవ్వబడింది
కోలీ సిబ్బర్ ద్వారా, ‘“‘ది నాన్-జ్యూరర్” పేరుతో.
వ్యంగ్య కామెడీల రచన దాడి.
సశేషం
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -20-4-24-ఉయ్యూరు
సరసభారతి ఉయ్యూరు 