శ్రీ కోలాచలం శ్రీనివాసరావు గారి ప్రపంచ నాటక చరిత్ర-33

 భారతదేశం -7(చివరిభాగం )

పార్సీ మరియు

‘మహమ్మదీయ నిర్వాహకులు దుస్తులు, దృశ్యాలు మరియు వాటిపై ఎక్కువ శ్రద్ధ వహిస్తారు

‘సాహిత్య యోగ్యత కంటే సంగీతం. జనాలను దూరంగా నడిపిస్తారు

‘బాహ్య వైభవం. ఇది అబ్బాయిలు మరియు వీక్షకులను మాత్రమే సంతోషపరుస్తుంది.

ఈ పార్సీ మరియు మహమ్మదీయ థియేటర్లు

మాబియా ? 174 es, కొన్నిసార్లు వారి సంగీతంతో మాకు దయచేసి మరియు

స్థూల బఫూనరీ. వారు అపారంగా ఖర్చు చేస్తారు

సుందరమైన ప్రభావాల కోసం మొత్తం. చాలా మంది నటీనటులు ప్రొఫెషనల్‌గా ఉంటారు

షికారు చేసే ఆటగాళ్ళు. వాటిలో కొన్ని

mofussils కళారూపం లేని, నిరాకారమైన మరియు లక్ష్యం లేని నాటకాలను ప్రదర్శిస్తారు

సంగీత హాస్యాలను స్టాన్లీ జోన్స్ అంటారు. నుండి

వీటికి ఎటువంటి మెరుగుదలని మేము ఆశించలేము

జాతీయ సాహిత్యం. వారు ఆంగ్లేయుల నుండి అరువు తెచ్చుకున్నారు

వారు సౌకర్యవంతంగా మరియు ఉపయుక్తంగా రుణం తీసుకోగల అన్ని దశలను.

ఇతరులు వారి ఉదాహరణను అనుసరించారు. రెగ్యులర్ థియేటర్లు ఉన్నాయి

పెద్ద పట్టణాలలో నిర్మించబడింది. తాత్కాలిక పండ్లను ఏర్పాటు చేశారు

కొన్ని ప్రదేశాలు. భారతదేశం చేయగలిగినంత వేగంగా పురోగతి ఇప్పుడు ఉంది

ప్రతి పట్టణంలో ఒక నాటకీయ సంస్థ యొక్క ప్రగల్భాలు

పది వేల జనాభా కలిగి ఉంది. ఈ ఉద్యమాలు

కొంతమంది ఔత్సాహిక వ్యక్తులచే ప్రారంభించబడ్డాయి. దురదృష్టవంతుడు

లో ఉన్న అస్తిత్వాన్ని మరచిపోయిన భారతీయులు

రంగస్థల ప్రదర్శనల పురాతన కాలం, ఆలోచన వద్ద వణుకు

ఈ సంస్థ, మరియు సభ్యులను నిరుత్సాహపరచడం ప్రారంభించండి

ఆధునికత యొక్క తరచుగా కోట్ చేయబడిన సాధారణ వ్యక్తీకరణ ద్వారా ఉద్యమం

నటులు సమాజంలోని సభ్యులుగా సరిపోని సమయాలు. కొన్నిసార్లు

ఈ చర్చలు శత్రుత్వాలను సృష్టించాయి మరియు విభజించబడ్డాయి

వర్గాలుగా సమాజాలు. కొంత కాలానికి సనాతన, కూడా

ఇంగ్లీష్ తెలిసిన సనాతన ప్రజలు, విముఖత కలిగి ఉన్నారు

రంగస్థల ప్రదర్శనలు, నాటకీయ ప్రాతినిధ్యాలను ఎన్నడూ సందర్శించలేదు,

లేదా వారి ఆత్రుతతో పిల్లలను కూడా పంపలేదు, వారు అలా ఉండకూడదని

నైతికంగా కలుషితమైంది. ఇది వారి అజ్ఞానం వల్లనే’

ప్రజలు. సర్ హెన్రీ ఇర్వింగ్ ఒక ఉపన్యాసంలో తనను తాను పేర్కొన్నాడు

ప్రశ్న “ ఉన్నదాని నుండి నైతిక కాలుష్యం ఉండవచ్చు

వేదికపై ప్రదర్శించారా? మరియు ఈ క్రింది వాటిలో సమాధానాలు.

మాటలు. “సరే, ఉండొచ్చు. కానీ అక్కడ నుండి ఉంది

పుస్తకాలు. కాబట్టి లాన్-టెన్నిస్ క్లబ్‌లలో ఉండవచ్చు. కాబట్టి అక్కడ

నృత్యాలలో ఉండవచ్చు. కాబట్టి కనెక్షన్ లో ఉండవచ్చు

నాగరిక జీవితంలో మరియు సమాజంలో ప్రతిదీ. కానీ మేము కాబట్టి

మనల్ని మనం పూడ్చుకుంటామా? యాంకరైట్‌లు తమను తాము ఏకాంతంగా ఉంచుకున్నారు

సన్యాసులు. ప్యూరిటన్లు తమను తాము స్థిరంగా వేరుచేసుకున్నారు

ఎవరైనా చేసిన ప్రతిదానికీ దూరంగా ఉండటం. మరియు

తమను ఉంచుకోవచ్చని భావించే వ్యక్తులు ఇప్పుడు ఉన్నారు

పిల్లలు మరియు ఆ పిల్లలు తమను తాము ఉంచుకుంటారు

జీవితానంతర, దూది-ఉన్ని, తద్వారా అన్ని టెంప్టేషన్ నివారించేందుకు

శరీరం మరియు మనస్సు మరియు బాధ్యతలో తొమ్మిదవ వంతు రక్షించబడాలి

స్వీయ నియంత్రణ. ఇదంతా ఊహ మాత్రమే. మీరు తప్పనిసరిగా లోపల ఉండాలి

.ప్రపంచం, మీరు దానిలో ఉండనవసరం లేదు, మరియు ఉత్తమమైనది

ప్రపంచాన్ని మరింత మెరుగైన సమాజంగా మార్చడానికి మార్గం

దూరంగా ఉండవలసిన ప్రదేశం అంత చెడ్డది కాదు, దూరంగా ఉంచడం కాదు, తీసుకురావడం

దాని సాధనలు మరియు దాని సడలింపులపై ప్రజల అభిప్రాయం భరించాలి.”

 తొమ్మిదవ అధ్యాయం – చైనా

అధ్యాయం IX,

చైనా

చైనీస్‌కు వర్ణమాలలు లేదా వ్రాతపూర్వక భాష ఉండేది

లేదా హైరోగ్లిఫిక్స్, చాలా కాలం క్రితం 2700 B.C. వరకు తీసుకోలేదు

ఆవిష్కరణను తిరిగి తీసుకువెళ్ళే మరొక ప్రకటనను పరిగణించండి.

3200 బి.సి. లేదా వద్ద వ్రాయబడిన ఊడ్స్ పుస్తకం

క్రీస్తుపూర్వం పన్నెండవ శతాబ్దంలో, దీనికి తగిన రుజువు

ఆ తేదీకి చాలా కాలం ముందు అక్షరాలు, సంగీతం మరియు కవిత్వం ఉనికిలో ఉన్నాయి.

మనం దేశ చరిత్రలో చదువుతాము, ఆ బల్లాడ్స్ మరియు

పాంటోమైమ్స్ ఏడవకు చాలా కాలం ముందు ప్రదర్శించబడ్డాయి

శతాబ్దం A.D. చైనీయులు ఆదిమ ప్రాచీనతను ఆపాదించారు

వారి నాటకాల మూలానికి, కానీ ఆరవ శతాబ్దానికి ముందు

వారికి రెగ్యులర్ డ్రామాలు లేవు. భారతీయ నాటకాల వలె మరియు.

పురాతన ఐరోపాలో, చైనీస్ నాటకాలు కూడా పుట్టుకొచ్చాయి

సంగీతం, నృత్యం మరియు మిమిక్రీ కళల కలయిక. ఆల్ఫ్.

ప్రపంచ దేశాలు, చైనీయులు అత్యంత ప్రతిభావంతులు.

అభివృద్ధికి అవసరమైన కళ cf అనుకరణ.

నాటకీయ ప్రదర్శనలు. చైనీయులకు చాలా ఇష్టం

సంగీతం మరియు వారు స్వర మరియు వాయిద్య సంగీతాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

720 A.D.కి ముందు, హ్యూన్ చక్రవర్తి ఉన్నప్పుడు ఒక మొరటు రూపం.

సుంగ్ సంగీతాన్ని సమూలంగా సంస్కరించాడు. మనం మొదట ఒక జాతిని వింటాం

అసాధారణ సంఘటనల గురించి వీరోచిత నాటకాలు. ఉంది.

వాటిలో సంగీతం లేదు లేదా నాటకీయ నటుడు పాడలేదు

వేదిక. దశమిది వరకు ఇదే పరిస్థితి

శతాబ్దం. పదకొండవ శతాబ్దంలో ఒక విధమైన సంస్కరణ

వారు సంగీతాన్ని ప్రవేశపెట్టినందున తీసుకురాబడింది

వేదిక. అప్పుడు కూడా, ప్రధాన వ్యక్తి మాత్రమే కలిగి ఉన్నారు.

పాడటానికి మరియు ఇతరులు ఎవరూ కాదు. రెగ్యులర్ డ్రామాలు నిజానికి ఉన్నాయి

పన్నెండవ శతాబ్దంలో ఉనికిలోకి తెచ్చారు. వివిధ.

సబ్జెక్టులు నాటకాలకు ఇతివృత్తాలుగా రూపొందాయి. పన్నెండవ మధ్య,

మరియు పద్నాలుగో శతాబ్దాలలో, ఎనభై ఐదు మంది రచయితలు ఉన్నారు.

మరియు ఐదు వందల అరవై నాలుగు నాటకాలు, అవి కాకుండా

చరిత్రకారుల దృష్టికి తప్పిపోయింది. విషాదాలు ఉన్నాయి,

ఈ కాలంలో గ్రామీణ నాటకాలు, ప్రేమ నాటకాలు మరియు ప్రహసనాలు,

పి-పా-కి అనేది సెంటిమెంట్‌తో కూడిన దేశీయ నాటకం, కలిగి ఉంది,

ఇది చాలా అసాధారణమైన యోగ్యత అని చెప్పబడింది మరియు “ఒక గా పరిగణించబడుతుంది

నైతికత యొక్క స్మారక చిహ్నం మరియు చైనీయుల యొక్క ప్రధాన భాగం

థియేటర్.” పై-ప-క్కి ముందు చైనీస్ డ్రామాలు

ఒక స్థాయి వరకు అనైతికమైనది మరియు ఈ ప్రసిద్ధ నాటకం కంపోజ్ చేయబడింది

వేదికను సంస్కరించే ప్రత్యేక లక్ష్యంతో. అది చెప్పబడినది

“ట్చావో-చి-ఎన్-సుల్” (ది లిటిల్

Tchao ఇంటి అనాథ) యొక్క వోల్టైర్ చేత తీసుకోబడింది

అతని విషాదానికి ఇతివృత్తంగా ఫ్రాన్స్.

పదిహేడవ శతాబ్దానికి ముందు చైనీస్ నాటకాలు

తిరస్కరించారు. అసభ్యకరమైన భాషలో ప్రహసనాలు మరియు వ్యంగ్య కథనాలు ఉన్నాయి

మరియు ముతక సంభాషణలతో కూడిన నాటకాలు వేదికను శాసించాయి. అయినప్పటికీ

ఆలస్యమైన, నాటకాల రాష్ట్రాన్ని సంస్కరించడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి

వారు ముందు పెరిగిన ఎత్తుకు చేరుకోలేరు

పదిహేడవ శతాబ్దం. ఇతర దేశాల వలె చైనీయులు చేయలేదు

సమయం మరియు ప్రదేశం యొక్క ఐక్యత కోసం శ్రద్ధ వహించండి. అక్కడ ఏమి లేదు

దేనిని సూచించవచ్చు లేదా చేయకపోవచ్చు అనే పరిమితి

వేదికపై. ప్రతి నాటకం ఆడాలనే నియమం ఉన్నప్పటికీ

మంచి నైతికతను కలిగి ఉండండి, ఈ 1లు దాని ఉల్లంఘనలో ఎక్కువగా గౌరవించబడతాయి.

ఇది కూడా చైనీస్ నాటకంలో ఒక గొప్ప విశిష్టత

ప్రతి పాత్ర తన పేరు మరియు అతని వంశావళిని ప్రకటించాలి

మరియు ప్లాట్ యొక్క మునుపటి కోర్సును కూడా పునశ్చరణ చేయండి. ఈ

భారతదేశంలో ఇప్పటికీ పాత పద్ధతిలో అభ్యాసం కనిపిస్తుంది

షికారు చేసే ఆటగాళ్ళు. భారతదేశంలో ఈ వీధి నాటకాల రచయితలు

ప్రిన్సిపాల్ యొక్క వంశవృక్షాన్ని వ్రాయడానికి ప్రత్యేక శ్రమ పడుతుంది

థండరింగ్ క్లాసికల్ పెడాంటిక్ లాంగ్వేజ్‌లో అక్షరాలు

వివిధ రకాల ప్రాసలు మరియు అనుకరణలతో గద్యం. ఒకటి

ఈ రకమైన ప్రసంగం నిజంగా ఏమిటో తెలుసుకోవాలంటే ఇది వినాలి.

అన్ని రకాల రూపకాలు, సారూప్యతలు మరియు ప్రసంగం యొక్క ఇతర బొమ్మలు

భాష తెలిసిన దానిని బలవంతంగా ప్రవేశపెడతారు.

ఒక సామాన్య సాహిత్య విద్యార్థి ‘అది నిరాడంబరంగా చదవలేడు

అతను అది గుండె ద్వారా తెలుసు తప్ప. చైనాలో మహిళలను అనుమతించారు

వేదికపై గతంలో, కానీ చక్రవర్తి Khien-Long ఉన్నప్పుడు

తన ఉంపుడుగత్తెల మధ్య ఒక నటిని తీసుకువెళ్లారు, ఆచరణలో

వేదికపైకి వారిని అనుమతించడం నిలిపివేయబడింది మరియు అబ్బాయిలు ఆడతారు

స్త్రీ భాగాలు. ఒకే నాటకం ప్రదర్శన కొనసాగుతుంది

కొన్ని సందర్భాల్లో ఒక రోజు కంటే ఎక్కువ. అని కొందరు అంటారు

చైనీయులకు నిజమైన నాటకీయ కవిత్వం లేదు. చిన్న బైరికల్

వారి నాటకాలలో అక్కడక్కడ ముక్కలు చొప్పించబడ్డాయి. అత్యంత

నాటకాలు ప్రేమలో పుష్కలంగా ఉన్నాయి. బల్క్ లోకి తీసుకుంటే

చైనీయులు తమ నాటకాల గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతారు. ఉంటే

నాణ్యత కోసం తీసుకోబడింది, వ్రాసిన కొన్ని ముక్కలు తప్ప అని చెప్పబడింది

పదమూడవ మరియు పద్నాలుగో శతాబ్దాలలో, మిగిలినవి

చాలా సాధారణ రకానికి చెందినవి. వారి ప్లాట్లు చాలా సులభం

కానీ నటులు కావడంతో వారి నటన చాలా బాగుందని అంటున్నారు

స్వభావం ద్వారా. ‘ప్రపంచంలో బహుశా ప్రజలు లేకపోవచ్చు

నాటకరంగం పట్ల వారి అభిరుచి మరియు అభిరుచిని ఇప్పటివరకు తీసుకువెళ్లేవారు

చైనీస్ వంటి వినోదాలు. ఈ మనుష్యులకు మనస్సు ఉంటుంది

మరియు శరీరాలు చాలా మృదుత్వం మరియు స్థితిస్థాపకతతో ఉంటాయి,

వారు తమను తాము ఇష్టానుసారంగా మార్చుకోగలరు మరియు వ్యక్తపరచగలరు

చాలా వ్యతిరేక కోరికలను మారుస్తుంది.” యొక్క సంఘటనలు

ప్లాట్లు జీవితానికి నిజమైనవి. చైనీస్ డ్రామాలు లేనివి కావు

హాస్యం. చైనీస్‌లో నాటకీయ ప్రదర్శనలు ఉంటాయి

శాంతి మరియు శ్రేయస్సు యొక్క ఆనందాలు అని పిలుస్తారు.

AL పట్టణాలు పెద్దవి లేదా చిన్నవి, మరియు అన్ని గ్రామాలు సంపన్నమైనవి లేదా

పేదల మధ్య థియేటర్లు వచ్చాయి. పురుషులు ఎక్కువ లేదా తక్కువ,

ధనికుడైనా పేదవాడైనా, స్టేజ్ నాటకాలకు మక్కువతో బానిసలు.

నటీనటులు రాత్రింబగళ్లు ఆడతారు. ఎప్పుడో జనం అంటారు

ఒక నాటకం కోసం ఒక సాకును కనుగొనండి. మంచి పంట టోవా

రైట్, ఒక వ్యాపారికి పెద్ద లాభం, ఒక మంచి ప్రమోషన్

అధికారిక నాటకీయ ప్రదర్శనలకు సందర్భాలు. నివారించేందుకు

ఒక ప్రమాదం, లేదా కరువు విరమణ లేదా వర్షం కురిపించడం, a

నాటకీయ ప్రాతినిధ్యం అనివార్యం. కొన్నిసార్లు ది

ఒక పట్టణం లేదా గ్రామ అధిపతులు ఉండాలి

నిర్దిష్ట రోజుల పాటు నాటకీయ వినోదాలు.

ప్రజలు అవసరమైన మొత్తాన్ని సబ్‌స్క్రయిబ్ చేసి కలిగి ఉంటారు

ఆడుతుంది. ఒక మనిషి యొక్క ఔదార్యం కూడా సంఖ్య ద్వారా పరీక్షించబడుతుంది

నాటకాలు అతను ప్రజల వినోదం కోసం దోహదం చేస్తాడు. లో

విక్రయం మరియు కొనుగోలు గురించి వ్యాపారుల మధ్య ఒప్పందాలు

వస్తువులు, ఒక నాటకీయ ప్రదర్శన, కొన్నిసార్లు ఒకటి

ద్వారా లాభం పొందే వ్యక్తి ద్వారా నిర్వహించాల్సిన అంశాలు

బేరం, మరియు వివాదాలు తలెత్తినప్పుడు మధ్యవర్తులు నిర్ణయిస్తారు

ఈ పరిస్థితి యొక్క పనితీరు గురించి. పేదలు ఉన్నారు

ఉచితంగా అంగీకరించారు. ప్రజలు కొన్నిసార్లు ఐదు లేదా ఆరు మైళ్లు వెళ్తారు

ప్రదర్శనకు సాక్ష్యమివ్వడానికి నడుస్తున్నారు. “ప్రేక్షకులు

ఎల్లప్పుడూ బహిరంగ ప్రదేశంలో మరియు వారికి కేటాయించిన స్థలం ఉంది

ప్రత్యేక పరిమితి లేదు. ప్రతి ఒక్కరూ తనకు సాధ్యమైనంత ఉత్తమమైన పోస్ట్‌ను ఎంచుకుంటారు

వీధిలో, ఇంటి పైకప్పు మీద లేదా చెట్టు మీద కనుగొనండి,

తద్వారా వీటిల్లో అలజడి, గందరగోళం నెలకొంది

సభలు ఊహించి ఉండవచ్చు. ప్రేక్షకులందరూ తింటారు,

పానీయాలు, ధూమపానం మరియు ఇష్టానుసారం మాట్లాడతారు. ఈ

ప్రేక్షకుల వివరణ పూర్తిగా పోలి ఉంటుంది

వీధి నాటకాలలో భారతదేశంలోని ప్రేక్షకులు. నటుడిగా ఉన్నప్పుడు

వేదిక తనతో ప్రేక్షకుల అభిరుచిని రేకెత్తిస్తుంది

అనర్గళమైన ప్రసంగం, కొంతమంది యోగ్యమైన ప్రేక్షకులు భయపెట్టారు

పోలీసులు మౌనం వహించే వరకు తమ అల్లరి వాక్చాతుర్యంతో ప్రేక్షకులు

వాటిని దిద్దుబాటు ఇంట్లో లేదా ప్రభావవంతమైన బలమైన వ్యక్తి

వారి వీపుపై ఆడటానికి తన కొరడాను మేల్కొల్పుతుంది. ఇలా ఉంటుంది

నటుడికి మరియు నటుడికి ఐదు లేదా పది నిమిషాల విరామం

ప్రేక్షకులు మరియు నాటకం యొక్క ప్రభావం తరచుగా పోతుంది.

            జపాన్

జపాన్‌లో సంగీత కళ అనేక శతాబ్దాలుగా ఉంది

గతం, నాగరికత యొక్క ముఖ్యమైన అంశం. ఒక సారం

W. బీటీ రాసిన సంగీతం మరియు మర్యాదల నుండి

కింగ్‌స్టన్ మరియు సర్ హెన్రీ ఇర్వింగ్‌కు అంకితం చేయబడింది-గొప్ప

నటుడు: రోజు-పరిశీలించదగినది. అని రచయిత చెప్పారు

సంగీతం “అన్ని బహిరంగ వేడుకల్లో ప్రముఖ పాత్ర పోషిస్తుంది

మతపరమైన, అధికారిక మరియు సామాజిక స్వభావం. Ht 1s ది

ప్రిన్స్ నుండి అన్ని తరగతులకు ఇష్టమైన ప్రైవేట్ వినోదం

రైతు. దీని ఆవిష్కరణ మరియు అభివృద్ధి ఆపాదించబడ్డాయి

దేవతలు మరియు ఇది ఒక వ్యవస్థపై ఒక శాస్త్రంగా నిర్వహించబడింది

అసాధారణ సంక్లిష్టత మరియు సమగ్రత”, ది

జపాన్ చరిత్రకారులు ఈ సంగీతం యొక్క మూలాన్ని ఆపాదించారు

అసాధారణ అందం యొక్క దేవత. ఒక కథ ఉంది

ఈ మూలానికి సంబంధించినది. జపనీయులు “సంగీతం

స్వర్గాన్ని భూమిపైకి దించే శక్తి ఉంది. ఇది

మానవులకు ధర్మం మరియు దయ ప్రేమతో ప్రేరేపిస్తుంది

విధి యొక్క అభ్యాసం”. సంగీతం, నృత్యం, పాటలు, పురాణ మరియు

చారిత్రక కథనాలు మరియు పాంటోమైమ్‌లు ఇందులోని అంశాలు

జపాన్ దాని స్వంతంగా పిలుస్తుంది, కానీ డ్రామా నుండి దిగుమతి చేయబడింది

చైనా.

జపాన్ చరిత్ర ఒక కవి పేరును ఇస్తుంది

హడా కవస్తు (బహుశా చైనీస్ మూలానికి చెందినవాడు) వ్రాసినవాడు

ముప్పై మూడు నాటకాలు మరియు ప్రయోజనం కోసం వాటిని ప్రదర్శించారు

ఆరవ శతాబ్దంలో దేశం. అనే నృత్యం ఉంది

ప్రతి ప్రాతినిధ్యానికి నాందిగా సాంబాసో ప్రదర్శించారు.

కొందరికి భారత ప్రాతినిధ్యంలో కూడా అదే జరిగింది

సమయం. మనస్సును సిద్ధం చేయడమే వస్తువుగా ఉండాలి

ప్రేక్షకులు అనుకున్న ప్రదర్శనకు సరైన ఆదరణ లభిస్తుంది.

ఇస్నో-జాంజీ అనే కవయిత్రి చాలా నాటకాలు రాసింది. అది

తాను మంచి డ్యాన్సర్ అని, మేల్‌లో నటిస్తున్నానని చెప్పింది

వస్త్రధారణ. ఆమె పన్నెండవ శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందింది. రెగ్యులర్

పదిహేడవలో జపాన్‌లో నాటకాలు ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి

శతాబ్దం. 1624లో యెడ్డోలో ఒక సాధారణ థియేటర్ నిర్మించబడింది.

థియేటర్లకు వెళ్లడానికి ఇష్టపడని జపాన్ ప్రభువులు

అక్కడ సాధారణ ప్రజలతో పాటు కూర్చుని డ్రామాలు ఆడుతున్నారు

వారి ఇళ్లలో వ్యక్తిగతంగా ప్రదర్శించారు. ఒక జాతులు ఉన్నాయి

కుమారుల ప్రదర్శనలలో ఒపెరాల

ప్రముఖులు పాల్గొంటారు. ఈ ఒపెరాలు సాధారణంగా చికిత్స చేస్తాయి

దేశభక్తి పురాణాలు. యెడ్డోలో కోర్టు-థియేటర్ ఉంది

ప్రదర్శనలు ఇస్తారు. M. Le Baron Hubner తనలో

ర్యాంబుల్ రౌండ్ ది వరల్డ్ అంటున్నాడు యెడ్డో అతను

ఒక థియేటర్‌కి హాజరయ్యాడు మరియు సబ్జెక్ట్ అయితే ఆ వ్యాఖ్యలు చేశాడు

నాటకం వదులుగా ఉంది మరియు అమలు చాలా ఉచితం, ఇంకా

కుట్ర బాగా సాగింది మరియు నటీనటులు,

పరిపూర్ణమైనది. అతను “] పలైస్ రాయల్‌లో చాలా మందిని చూశాను

“వండివెల్లాస్” చాలా తక్కువ స్ఫూర్తితో మరియు చాలా తక్కువగా నటించింది

equivocal a trend గా; అయితే ఈ తేడాతో

మాతో ప్రతిదీ చెప్పబడింది, మరియు ఇక్కడ జపాన్‌లో

వేదికపై అంతా పూర్తయింది. అదే రచయిత అంటున్నారు

ఒసాకాలో “ఆఫ్ ది థియేటర్స్” అనే వీధి ఉంది.

“ దృశ్యాలను సూచించే చిత్రాలు, ముఖ్యంగా చారిత్రాత్మకమైనవి

డ్రామాలు గ్యాలరీ పైన వేలాడదీయబడ్డాయి. అక్కడ తలుపుల వద్ద

అన్ని వయసుల వారు మరియు రెండు లింగాల వారు పోరాడుతున్నారు

ప్రవేశం కోసం.” జపనీయుల ప్రత్యేక లక్షణం

పనితీరు ఏమిటంటే ఇది సూర్యోదయం వద్ద ప్రారంభించి ముగుస్తుంది

సూర్యాస్తమయం వద్ద. జపనీస్ నాటకాలు చారిత్రకమైనవి అయినప్పటికీ, ది

అసలు వ్యక్తుల పేర్లు ఊహాత్మకమైన వాటి కోసం మార్చబడతాయి.

వారి మర్యాదలను సూచించే కామెడీలు కూడా ఉన్నాయి.

జపాన్‌లో చాలా దేశీయ నాటకాలు ఉన్నాయని చెప్పారు

వాస్తవిక రకం. కుట్రలు చేయకూడదని నియమం ఉన్నప్పటికీ

వివాహిత స్త్రీకి వ్యతిరేకంగా వేదికపై ప్రాతినిధ్యం వహించాలి,

అవి ఒక రూపంలో లేదా మరొక రూపంలో ఉచితంగా ప్రదర్శించబడతాయి

కొన్ని సందర్భాల్లో చాలా సరికాని మార్గం. మహిళలకు అనుమతి ఉంది

బ్యాలెట్ల ప్రదర్శనలో వేదికపై మరియు సాధారణంగా కాదు

ఇతర ప్రాతినిధ్యాలలో.

జపాన్‌లో, గైషాస్ అని పిలువబడే వృత్తిపరమైన తరగతి ఉంది

ఇది పబ్లిక్ డ్యాన్స్ మరియు గానం కోసం బాలికలకు శిక్షణ ఇస్తుంది. ది

గైషా తరగతి నుండి తీసుకోబడిన స్త్రీ యొక్క క్రింది వివరణ

22 సెప్టెంబర్ 1906 నాటి “టిట్-బిట్స్” ఒక ఆసక్తికరమైనది

మరొకరి మధ్యలో ఉన్నట్లే భారతీయులకు చదవడం

“డ్యాన్స్-గర్ల్స్” లేదా అని పిలవబడే ఆడవారి వృత్తిపరమైన తరగతి

“వాసియాస్” మొదట సంగీతాన్ని పెంపొందించడానికి ఉద్దేశించబడింది

మరియు ఆలయ విగ్రహాల ముందు ప్రదర్శించడం కోసం నృత్యం.

“వందల వేల మందిలో ఎంతమంది ఉన్నారు

ఆ మనోహరమైన సంగీతాన్ని చూసిన యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్

కామెడీ, “ది గైషా,” వేదికపై ప్రదర్శించారు

ఒక జపనీస్ అమ్మాయి సుదీర్ఘ శుష్క కష్టమైన తయారీ ఆలోచన

ఆమెపైకి బయలుదేరడానికి ఆమె అమర్చబడటానికి ముందు వెళ్ళవలసి ఉంటుంది

తారీర్ పబ్లిక్ సింగర్ మరియు డాన్సర్‌గా? బహుశా ఒకటి కాదు

వెయ్యి, జపాన్‌లో చాలా మంది రచయితలకు మాత్రమే |

గైషా ప్రజల ముందు కనిపించినప్పుడు ఆమెతో వ్యవహరించింది.

అలాంటి వారికి అవసరమైన తన వృత్తిలో నైపుణ్యం సాధించడానికి ముందు

ఒక ప్రదర్శన, అయితే, ఆమె సంవత్సరాల కష్టాలను భరించవలసి ఉంటుంది

మరియు శ్రమతో కూడిన వ్యాయామం దేనికైనా చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది

బలమైన రాజ్యాంగంతో ఎవరు ఆశీర్వదించబడలేదని భరించాలి.

గైషా తరగతి నిరాడంబరమైన ర్యాంక్‌ల నుండి నియమించబడింది

జపనీస్ సామాజిక స్థాయిలో. పేదవాడికి చాలా ఎక్కువ ఉంటే

కుమార్తెలు, అతను చాలా చిన్న వయస్సులో ఉన్నప్పుడే వాటిలో ఒకదాన్ని అమ్ముతాడు,

ఆమెకు మంచి ధర ఇస్తే. ఆమె ఉంటే అది ఆమె అదృష్టం

గైషా స్థాపన యొక్క ఏజెంట్ ద్వారా కొనుగోలు చేయబడింది

ఆ సందర్భంలో ఆమె భవిష్యత్తు కనీసం అధోకరణం లేకుండా ఉంటుంది.

ఐరోపాలో చాలా సాధారణమైన కానీ తప్పుడు అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి

మరియు జపనీస్ గైషా గురించి అమెరికా. ఆమె, ఏ జాప్ లాగా

మీకు చెప్తాను, గొప్ప గౌరవప్రదమైన మరియు కష్టపడి పనిచేసే వ్యక్తి

ఒక నియమం ప్రకారం, వ్యక్తిగత జీవితం నిందకు మించిన అమ్మాయి. ఎప్పుడు

ఆమె తన ఇంటిని విడిచిపెడితే భవిష్యత్తులో గైషా ఇంటికి పంపబడుతుంది

అక్కడ ఆమెకు గానం, నృత్యం వంటి కళలలో శిక్షణ ఇవ్వబడుతుంది

సంగీతం, మర్యాదపూర్వక ప్రసంగం మరియు సామాజిక మర్యాద. నొప్పులు లేవు

వీటన్నింటిలో ఆమెను పూర్తిగా ప్రావీణ్యం పొందేలా చేసింది

విజయాలు, మరియు వాస్తవానికి ఆమె బానిసగా ఉంది

నిర్దిష్ట సంవత్సరాల పాటు తన యజమానులకు సేవ చేయడానికి

నిర్వహణ కోసం తిరిగి, మరియు, తరువాత, జీతం స్కేల్ చేయబడింది

ఆమె ప్రజాదరణ ప్రకారం, ఆమె ప్రతి ప్రదర్శన చేయవలసి వస్తుంది

1s ఆమె గొణుగుడు లేకుండా సెట్ చేసిన పని. ఆమె మొదట చేస్తుంది

డ్రమ్ బీటర్‌గా వినోదాలలో ఆమె బహిరంగ ప్రదర్శన.

డ్రమ్ అనేది రెండు కర్రలతో వాయించే చిన్న వాయిద్యం

యువ ప్రదర్శనకారుడు దానిని ప్లే చేయడానికి కూర్చున్నాడు

నృత్యకారులు. ఆమె డ్రమ్ యొక్క నైపుణ్యాన్ని సంపాదించిన తర్వాత

ఆమె ప్రతిరోజూ వినోదంలో కనిపిస్తుంది, కొన్నిసార్లు ఆడుతూ ఉంటుంది

ఆమె విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ముందు ఐదు లేదా ఆరు వేర్వేరు ఫంక్షన్లలో

ఉదయం చిన్న గంటలలో. కానీ ఆమె పని

ఆమె వృత్తిలోని ఇతర శాఖలు ఏ విధంగానూ సడలించలేదు

ఆ ఖాతాలో. ఆడటంలో ఆమె పరిపూర్ణత సాధించాలి

సామిసెన్, మన గిటార్‌ని పోలి ఉండే వాయిద్యం

మరియు అన్ని గంటలలో ఆమె స్వరాన్ని నిరంతరం అభ్యసించండి

పగలు మరియు రాత్రి, జపనీస్ గైషాకు ఇది చాలా అరుదు

చల్లని లేదా ఆప్యాయత ద్వారా ప్రేక్షకులను నిరాశపరచండి

ఏదైనా కారణం నుండి గొంతు, మరియు దీనికి కారణం a

విశేషమైనది. ఆమె బోధించే రోజుల్లో ఆమె

అన్ని వాతావరణాలలో కలిసి గంటల తరబడి కూర్చోవలసి వచ్చింది మరియు

ఆమె గమనికలను ప్రాక్టీస్ చేయండి. అతి చలిగా ఉన్నా పర్వాలేదు

శీతాకాలపు రాత్రి, విధి ఇంకా నిర్వహించాలి. మొదట్లో

ఈ స్థిరమైన ఎక్స్పోజర్ల ఫలితాలు హింసాత్మక జలుబు

మరియు అనారోగ్యం, u t ద్వారా మరియు గైషా ఒక స్వరాన్ని కలిగి ఉంది

వాతావరణ మార్పు ప్రభావితం చేయవచ్చు మరియు ఆమె దానిని పొందే వరకు

డిసైడ్రాటమ్ ఆమె సురక్షితమైన పెట్టుబడిగా పరిగణించబడదు

యజమానులు. సామాజిక జీవితంలోనూ అంతే. చాలా వరకు

వినోదానికి హాజరవడం గైషాకు అలవాటు

కొరకు, లేదా లేత వైన్ వినియోగిస్తారు మరియు అతిథులు చాలా ఉంచుతారు

చివరి గంటలు. అనుభవజ్ఞుడైన గైషా-మరియు గైషా లేదు

అనుభవం లేదు, ఆమె ఎంత చిన్న వయస్సులో ఉన్నప్పటికీ, ఎప్పుడూ కనిపిస్తుంది

ఈ ఫంక్షన్లలో ఒకదానిలో-తప్పక మొత్తం వైన్ తాగగలగాలి

మరియు మెచ్చుకోవడం ద్వారా ఆమెకు అందించిన స్వీట్‌మీట్‌లన్నింటినీ తినండి

ఎటువంటి il] ప్రభావాలను చూపకుండా అతిథులు. తిరస్కరించడానికి

బహుమతులు అసభ్యకరంగా ఉంటాయి, క్షమించరాని నేరం

జపనీస్ సమాజంలో, ప్రత్యేకించి అద్దెకు తీసుకున్న వినోదిని

ఆందోళన చెందుతుంది, కాబట్టి ఆమె దయతో కూడిన చిరునవ్వులతో మరియు

మర్యాదలు, కప్పు తర్వాత కప్పు త్రాగడానికి మరియు చల్లగా ఉంచడానికి

ఆమె నిశ్చితార్థం ముగిసే వరకు తల. ఆ సమయానికి

గైషా వయస్సు పదహారు లేదా పదిహేడు సంవత్సరాలు

సాధారణంగా ఆమె కాల్ చేయడంలో మరియు నిలబడడంలో ప్రవీణురాలు

ఆమె కెరీర్ థ్రెషోల్డ్. ఇది సాధారణంగా ఎనిమిది లేదా పది ఉంటుంది

సంవత్సరాలు, మొత్తం సమయంలో ఆమె ఒకటి

జపాన్‌లో అత్యంత కష్టపడి పనిచేసే వ్యక్తులు. ఆమె 1 పాపులర్ అయితే

మరియు అత్యంత ఖరీదైన దుస్తులు ప్రజలకు ఇష్టమైనవి

ఆమె కోసం కొనుగోలు చేయబడింది మరియు ఆమె యజమానులచే చికిత్స చేయబడుతుంది

తగిన గౌరవం. ఆమెకు బహుశా డ్యాన్స్ చేసే అధికారం ఉంది

మరియు రాయల్టీ ముందు పాడటం మరియు అనేక రివార్డ్‌లు పొందడం

ఆమె స్వంతమైన డబ్బు మరియు నగలు విలువైన బహుమతులు

అవసరాలు. ఈ విధంగా ఆమె తరచుగా చాలా అవుతుంది

సంపన్నురాలు మరియు ఆమె సేవా కాలం ముగింపులో పరిగణించబడుతుంది

గా. బంగారు పూత పూసిన అనేక మంది యువకులచే కావాల్సిన పార్టీ

జపనీస్ నగరాలు. కానీ చాలా తరచుగా ఆమె ఒక అవుతుంది

snstructress కు. గైషెస్ లేదా లాప్స్ యొక్క యువ తరం

అక్కడ ఇళ్ళలో ఉల్లాసంగా సేవచేసే మహిళగా

ఒక సమయంలో ఆమె యువకులచే ప్రశంసించబడింది మరియు ప్రశంసించబడింది

మరియు. పాతది. ఒక నియమం ప్రకారం, నాలుగు లేదా ఆరు గైషాలు కనిపిస్తాయి

సాధారణ వినోదం, కానీ విందు జరిగినప్పుడు

ఏ ప్రముఖ వ్యక్తులు కనిపిస్తారు 1s.customary for the

సంఖ్య పెంచాలి. అందువలన, ప్రిన్స్ ఆర్థర్ ఉన్నప్పుడు

కన్నాట్ ఇటీవల జపాన్‌లో అతిథిగా వచ్చారు

జపనీస్ చక్రవర్తి మరియు దేశం ఇది కాదు.అసాధారణ విషయం

అతనికి. వినోదానికి హాజరు కావడానికి

ముప్పై లేదా నలభై మంది తెలివైన మరియు అందమైన గైషాలు

దేశం హాజరయ్యారు. జపాన్ యొక్క గొప్ప జనరల్స్ ఉన్నప్పుడు

తిరిగి వచ్చాడు. ఇంటి నుండి. మంచూరియా వందమంది ఉన్నారు

వారి గౌరవార్థం జరిగిన రిసెప్షన్‌లో గైషాలు పాల్గొన్నారు

టోకియో ప్రత్యేకంగా పెద్ద- గెలాక్సీ కూడా ఉంది

నుండి ఎంపిక చేయబడిన సరసమైన ఆడపిల్లలు. జపాన్ యొక్క ప్రధాన నగరాలు

వారు ఇచ్చిన పెద్ద విందులో అడ్మ్యూరల్ టోగోను అలరించడానికి

సాహసోపేతమైన నావికుడు సురక్షితంగా ఇంటికి తిరిగి రావడాన్ని సూచించడానికి.

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -17-5-24-ఉయ్యూరు