మహాత్మా  గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర –నలుగవ భాగం –58

22వ అధ్యాయం –జీవిక ,భగవంతునికై అన్వేషణ -4

నేను నమ్ముతున్నది లేదా నా మతం రష్యన్ యొక్క అణచివేత తరువాత

ప్రభుత్వం, ఆధ్యాత్మిక సెన్సార్ ఆదేశాల మేరకు పుస్తకాన్ని తగలబెట్టే బదులు,

ప్రతి కాపీని స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు పుస్తకాన్ని అధిక సంఖ్యలో పంపిణీ చేశారు

అధికారులు మరియు దాని ఎంపిక ఇతర వ్యక్తులు. మరియు పై చాలా కాలం ముందు ప్రతికూల వ్యాఖ్యలు

ఒక పుస్తకం యొక్క తిరస్కరణలు, దాని ఉనికి గురించి ఎవరికీ తెలియకూడదు,

యొక్క సంక్లిష్టత మరియు ప్రోత్సాహం ద్వారా ప్రెస్‌లో కనిపించడం ప్రారంభించింది

అధికారులు. ఇది నిషేధిత ప్రచురణపై ప్రజల ఆసక్తిని మరింత పెంచింది

మరియు టాల్‌స్టాయ్ తన పుస్తకం యొక్క నేపథ్యంపై చాలా సమాచారం మరియు సాహిత్యాన్ని తీసుకువచ్చాడు

ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన కరస్పాండెంట్ల నుండి. అతను ప్రతిదీ అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాడు

నాన్-రెసిస్టెన్స్ అనే అంశంపై ఎప్పుడో వ్రాసిన, రచనల పట్ల ఆసక్తి కలిగింది

శాంతికాముకులు విలియం లాయిడ్ గారిసన్ మరియు M. ఆదిన్ బల్లౌ (ఇద్దరూ U.S.A నుండి) మరియు

డౌఖోబోర్స్ యొక్క కారణాన్ని సమర్థించారు-రష్యన్ క్రైస్తవుల శాంతికాముక విభాగం, వీరు

మతపరమైన మరియు మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా సైనిక సేవను తిరస్కరించారు (1896). పోలీసు

సైనిక సేవను నిరాకరించిన లేదా వారికి సానుభూతి తెలిపిన వారిని హింసించడం లేదా

మద్దతు క్రూరమైనది మరియు బిరుకోఫ్ మరియు చెర్ట్‌కోవ్‌తో సహా అతని స్నేహితులు

సైబీరియాకు బహిష్కరించబడ్డారు. కానీ అతని కోపంతో అధికారులు అతనిని తాకడానికి నిరాకరించారు,

అతనిని విచారించమని పదేపదే ఆహ్వానించినప్పటికీ. “రోజు ఎప్పుడు వస్తుంది

వారు మిమ్మల్ని తాడు చివర జైలుకు లాగుతారు, ”అని కౌంటెస్ అతన్ని హెచ్చరించింది. “ఆ

నాకు కావలసింది అంతే,” అని అతని సమాధానం.

మార్చి 31, 1888 న, టాల్‌స్టాయ్ చివరి బిడ్డ, ఇవాన్ ల్వోవిచ్ అనే కుమారుడు జన్మించాడు.

(వానిచ్కా), ఏడు సంవత్సరాల తరువాత స్కార్లెట్-జ్వరంతో మరణించిన అతని మరణం చివరిది

అతనికి ఆధ్యాత్మిక వారసుడు ఉండే అవకాశం. ఈలోగా మరికొన్ని ప్రచురించాడు

విశేషమైన రచనలు-ది డెత్ ఆఫ్ ఇవాన్ ఇలిచ్ (1886) ఇది తీవ్రంగా కదిలింది

గాంధీజీ, దేవుని రాజ్యం మీలో ఉంది (1893) మరియు చివరకు కళ అంటే ఏమిటి (1896),

కొందరు అతని గొప్ప మేధో యాత్రగా భావిస్తారు.

టాల్‌స్టాయ్ ఆఖరి అధ్యాయాన్ని అంకితం చేసాడు అప్పుడు మనం ఏమి చేయాలి? కు

స్త్రీల కర్తవ్యం మరియు భవిష్యత్తు వారిపైనే ఉందని ప్రకటించింది, స్త్రీ కాదు

కృత్రిమంగా సంతానం లేనిది అవుతుంది మరియు ఆమె సెక్స్ అప్పీల్‌తో మనిషిని ఆకర్షిస్తుంది-‘(ఆమె)

పురుషుని పాలించే స్త్రీ కాదు, (ఆమె) పురుషునిచే అవమానించబడిన స్త్రీ

నీచమైన వ్యక్తి స్థాయికి దిగజారిపోయాడు”, మరియు అతనిలాగే అన్నీ కోల్పోయాడు

జీవితం యొక్క అర్థం, కానీ “మనుష్యుడు నెరవేర్చనప్పుడు తన చట్టాన్ని నెరవేర్చిన తల్లి

తన”. [కౌంట్ లెవ్ ఎన్. టాల్‌స్టాయ్, అప్పుడు మనం ఏమి చేయాలి?, లియో వీనర్ అనువదించారు,

p. 331] పిల్లలను కనడం మరియు పెంచడం వంటి వాటిని చూసే తల్లి

“ఆమె స్వయంత్యాగ వృత్తి మరియు దేవుని చిత్తాన్ని నెరవేర్చడం” [లియో టాల్‌స్టాయ్: ఏమిటి

అప్పుడు మనం చేయాలి?, A. మౌడ్ అనువాదం, p. 361] వర్తిస్తుందని అతను చెప్పాడు

ఆమె పిల్లలకు మరియు ఆమె భర్త జీవితానికి కూడా అదే చట్టం. ఆమె తీసుకురావడానికి ఇష్టపడదు

ఆమె పిల్లలు తప్పించుకోగలిగే విధంగా విద్యను అందించండి

శరీర-కార్మిక చట్టం; ఆమె వాటిని మిఠాయిలు మరియు ఇతర వంటకాలతో ప్రలోభపెట్టదు

మరియు వినోదాలు మరియు ఆమె భర్త ఉంటే వాటిని అందించకుండా వదిలేయడానికి భయపడరు

అదృష్టము లేక నిశ్చయమైన స్థానం లేదు. అదే టోకెన్ ద్వారా ఆమె ఆమెను ప్రేరేపించదు

భర్త బూటకపు పని, తప్పుడు పని, “ఇది ఇతరులను ఉపయోగించుకోవడం మాత్రమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది

శ్రమ”, [Ibid, p. 359] లేదా అన్యాయమైన మార్గాల ద్వారా అతని స్థానాన్ని పొందడం లేదా నిలుపుకోవడం. న

దీనికి విరుద్ధంగా, ఆమె తన పిల్లల భవిష్యత్తును సురక్షితంగా తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తుంది

వారు ఆత్మవిశ్వాసంతో జీవితాన్ని ఎదుర్కోగలుగుతారు, వారి నిజాయితీతో జీవించగలరు

పరిశ్రమ మరియు వారి శ్రమ వారికి తెచ్చిన దానితో సంతృప్తి చెందండి. చేతుల్లో

అటువంటి స్త్రీ-తల్లులలో “ఒక్కటే మన ప్రపంచంలోని పురుషుల మోక్షం

వారు బాధపడే చెడులు’’. [Ibid, p. 354]

ప్రతి స్త్రీ, అతను ఇంకా ప్రకటించాడు, “ఎవరు ప్రసవానికి దూరంగా ఉంటారు

లైంగిక సంబంధాలు మానుకోకుండా ఒక వేశ్య”, ఆమె ఎంత శుద్ధి చేసినప్పటికీ

బహుశా. [Ibid, p. 357] ఈ దశలో అతను పెద్ద మరియు ఆరోగ్యకరమైన కుటుంబం అని నమ్మాడు

ఆనందం యొక్క ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటి. అయితే, ఇది త్వరలో వదిలివేయబడుతుంది. అతను

క్రూట్జర్ సొనాటలో లింగాల మధ్య సంబంధాల విషయానికి తిరిగి మార్చబడింది

(1889), అక్కడ అతను రాజీపడకుండా ఆదర్శాన్ని వేశాడు-ఇది అతనిలో చాలా మందికి నచ్చింది

ఇతర విషయాలు, అతని అపోస్టోలిక్ వారసుడు, మహాత్మా, మరింత విశదీకరించవలసి ఉంది

మరియు ఆచరించండి-సంపూర్ణ పవిత్రత, అవివాహితులకు మాత్రమే కాకుండా వివాహితులకు కూడా

అలాగే, “ఒక వ్యక్తి పరిపూర్ణత కోసం అన్వేషణలో నిరంతరం ప్రయాణించవలసి ఉంటుంది.

నాలుక, విమర్శకులు ది ప్రచురణ తర్వాత విరక్తితో సూచించారు

ద్రాక్ష పుల్లగా మారిందని Kreutzer Sonata; ఋషి వృద్ధాప్యం పొందుతున్నాడు

“అతనికి బుద్ధి లేదు” అని తిట్టిన పాపాలను ప్రారంభించాడు. చౌకైన గిబ్ మాత్రమే a

ఒక ఆదర్శాన్ని అసహ్యించుకున్న వారు తమకు అనుకూలమైన సాకును అందించారు

వారికి కష్టపడాలనే కోరిక లేదు. “ద్రాక్ష”, ఒకటి కంటే ఎక్కువ జీవిత చరిత్ర రచయితలుగా

టాల్‌స్టాయ్ ధృవీకరించారు, క్రూట్జర్ సొనాట ఉన్నప్పుడు ఇప్పటికీ చాలా ఉత్సాహం ఉంది

వ్రాయబడింది. “నిన్న రాత్రి నేనే భర్తని, కానీ అది విడిచిపెట్టడానికి కారణం కాదు

పోరాటం. దేవుడు నన్ను మళ్లీ అలా ఉండనివ్వడు, ”అని అతను ఐల్మెర్ మౌడ్‌తో చెప్పాడు

అతనికి దాదాపు డెబ్బై. అతను చేసిన పోరాటం యొక్క భయంకరమైన దృష్టాంతము

అతని యస్నాయలో బక్సమ్ కుక్-మెయిడ్ డొమ్నా యొక్క ఎపిసోడ్ పాస్ త్రూ

పాలియానా ఎస్టేట్. యాభై దాటింది, అతని జుట్టు నెరిసిన చారలతో ప్రారంభమవుతుంది

అతను తనను తాను భావించిన ఆమె పట్ల కోరికతో అతను పట్టుబడ్డాడని అతను నిరాశకు గురయ్యాడు

ప్రతిఘటించడానికి నిస్సహాయంగా మరియు ఆమె కోసం నిశ్శబ్ద సందులో ఆమెతో ఒక సమావేశాన్ని కూడా చేసింది

మరుసటి రోజు. తనపై విసుగు చెంది, బోధకుడు అలెక్సీవ్‌ను పక్కకు తీసుకెళ్లాడు. “తోడు

నేను నడక కోసం బయటకు వెళ్ళినప్పుడల్లా నన్ను,” అతను అతనిని వేడుకున్నాడు, “మరియు బహుశా, ఈ కోరిక ఉంటుంది

దాటి వెళ్ళుట”. మరియు అతను తనను తాను తయారు చేసుకునేందుకు అతను ఉన్న కష్టాలను అతనికి వివరంగా వివరించాడు

“నా బలహీనత గురించి పూర్తిగా సిగ్గుపడుతున్నాను”. దేవుడు అతనికి సహాయం చేసాడు. కానీ, టెంప్ట్ చేయడానికి కాదు

ప్రొవిడెన్స్ చాలా దూరం, అతను డొమ్నాను వేరే చోటికి బదిలీ చేశాడు. ఇది అతను వరకు కాదు

ఎనభై ఒకటి, అతని మరణానికి ఒక సంవత్సరం ముందు, అతను మళ్లీ మౌడ్‌కి-అతను ఒప్పుకున్నాడు

చివరకు లైంగిక కోరికతో బాధపడటం మానేసింది. [ఎర్నెస్ట్ J. సిమన్స్, లియో టాల్‌స్టాయ్, p.

492]

1899లో అతని చివరి గొప్ప నవల పునరుత్థానం కనిపించింది. అతనికి అప్పుడు డెబ్బై ఏళ్లు.

ఒక హిందూ మిత్రుడు అతనికి “హిందూ జ్ఞానం యొక్క అద్భుతమైన పుస్తకం-రాజయోగాన్ని పంపాడు

లేదా స్వామీ వివేకానంద రచించిన బాహ్య ప్రకృతిని జయించడం” లో ప్రచురించబడింది

1896లో న్యూయార్క్. ఈ పుస్తకం అతనిపై తీవ్ర ప్రభావం చూపింది మరియు అతను ప్రాక్టీస్ చేయడం ప్రారంభించాడు

మనస్సు యొక్క క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ విజయం కోసం ఇందులో అందించబడిన కొన్ని పద్ధతులు.

1901లో రస్సో-గ్రీక్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క అత్యంత పవిత్రమైన సైనాడ్

అతన్ని బహిష్కరించింది. అతని వ్యాసం “నేను నిశ్శబ్దంగా ఉండలేను” ప్రచురణకు దారితీసింది

సంపాదకుడి అరెస్టు, మరియు అనేక వార్తాపత్రికలకు జరిమానా విధించబడింది (జూలై 1908). ద్వారా అతని కీర్తి

ఇప్పుడు ప్రపంచమంతటా వ్యాపించింది. అతని ఎనభైవ పుట్టినరోజు సందేశాలను తీసుకువచ్చింది

ప్రపంచం నలుమూలల నుండి గౌరవప్రదమైన నివాళులు మరియు శుభాకాంక్షలు

రొమైన్ రోలాండ్, బెర్నార్డ్ షా, మసరిక్ మరియు M. K. గాంధీ.

6

టాల్‌స్టాయ్ జీవితంలో వచ్చిన మార్పులు అతని భార్య మరియు పిల్లలతో చాలా గొడవలకు దారితీశాయి.

అతని భార్య ఆమెగా భావించే దానికి ప్రత్యామ్నాయంగా చిరాకు మరియు వినోదం పొందింది

భర్త యొక్క “ఇడియోసింక్రాసీస్”. మొదట ఆమె సహించింది మరియు అతనిని ప్రోత్సహించింది

శారీరక శ్రమ అతని ఆరోగ్యానికి మంచిదని ఆమె భావించింది. కానీ అతను మరింత అయ్యాడు

మరియు దేవుని కోసం అతని అన్వేషణలో మరింత నిమగ్నమై ఆమె పరివర్తన గురించి ఆందోళన చెందింది

అతని మొత్తం పాత్రలో అతని లోతైన ఆధ్యాత్మిక పోరాటం ద్వారా రూపొందించబడింది. అతని కళ్ళు, ఆమె

తరచుగా “స్థిరంగా మరియు వింతగా” ఉండేవి, అతను “అస్సలు మాట్లాడలేదు” మరియు “చాలాగా మాట్లాడలేదు” అని పేర్కొన్నాడు.

ఈ ప్రపంచానికి చెందడం మానేసింది’’. [అలెగ్జాండ్రా టాల్‌స్టాయ్, టాల్‌స్టాయ్, అనువాదం

ఎలిజబెత్ రేనాల్డ్స్ హాప్‌గుడ్, విక్టర్ గొల్లన్జ్ లిమిటెడ్., లండన్, (1953), పే. 229] ది

ఒత్తిడి అతని ఆరోగ్యంపై చెప్పబడింది మరియు అతను మెక్ మరియు వినయపూర్వకంగా పెరిగాడు. ఆమె అతన్ని అనుమతించలేదు

అతను తన పిల్లల కోసం నమ్మకంగా ఉంచిన అతని ఆస్తిని త్యజించు. లో

పర్యవసానంగా, అతను తన ఆస్తిపై కాపీరైట్‌తో సహా మొత్తం ఆస్తిపై చేశాడు

1880కి ముందు వ్రాసినవి, ఆమెకు. అతను “కళను విడిచిపెట్టాడు” అని ఆమె సంతోషంగా భావించింది

తన వేదాంత మరియు మతపరమైన రచనలకు తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు

వేతనం మరియు దాని కోసం, ఆమె చెప్పినట్లుగా, “ఎవరూ పట్టించుకోలేదు”. అతని అభిప్రాయాల ప్రకారం

స్ఫటికీకరించబడింది మరియు అతను తన రచనలలో “విపరీత” మార్గంలో బహిరంగంగా విమర్శించడం ప్రారంభించాడు

అతని కుటుంబం నివసించిన దానిలో, ఆమె అతని బోధనకు, అతని విధానానికి ఖచ్చితంగా శత్రుత్వం వహించింది

జీవితం మరియు మొత్తం టాల్‌స్టాయన్ ఉద్యమం.

1883 ముగింపు దశకు రావడంతో విషయాలు ఒక కొలిక్కి వచ్చాయి

చెర్ట్‌కోవ్, టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ప్రధాన శిష్యుడు, ఆమె అనుమానించబడింది, ఆమెను దూరం చేస్తున్నాడు

ఆమె నుండి భర్త, మరియు అతనిపై అతని ప్రభావంతో ఆమె చాలా అసూయ చెందింది.

ఆమె ఒక పదునైన నాలుకను కలిగి ఉంది, ఇది సున్నితమైన ఆత్మను తీవ్రంగా గాయపరచగలదు. “నువ్వు ప్రయత్నించాలి

మిమ్మల్ని మీరు నయం చేసుకోవాలని” తన భర్తలోని బాధలపై ఆమె ఘాటైన వ్యాఖ్య.

. . . అకస్మాత్తుగా సంతోషంగా ఉన్న వ్యక్తి జీవితంలో భయంకరమైన విషయాలను మాత్రమే చూడగలడు మరియు చూడగలడు

మంచి ప్రతిదానికీ కళ్ళు మూసుకున్నాడు, అతని ఆరోగ్యంలో ఏదో లోపం ఉండాలి. . . .

ఒకసారి మీరు, ‘నాకు నమ్మకం లేదు కాబట్టి నేను ఉరి వేసుకోవాలని అనుకున్నాను’ అన్నారు. . . . ఎక్కడ ఉన్నావు

ఇప్పుడు మీకు విశ్వాసం ఉన్నందుకు సంతోషంగా లేదు. ప్రపంచం అంటే ఇప్పుడే గ్రహిస్తున్నారా

ఆకలితో, దయనీయమైన మరియు నీచమైన వ్యక్తులతో నిండి ఉందా? . . . దేవుడు . . . మీకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. . . . నేను

నిస్సహాయుడు. [టిఖోన్ పోల్నర్: టాల్‌స్టాయ్ మరియు అతని భార్య, పేజీలు. 137-138]

ఆమె స్పష్టమైన విరామాలలో ఆమె తన లోపాలను గుర్తించి, తీసుకోవడానికి ప్రయత్నించింది

వారి తేడాల గురించి మరింత సమతుల్య దృక్పథం. 1883 ప్రారంభంలో, ఆమె ఇలా రాసింది:

అతను తనను తాను రక్షించుకోలేడని నాకు తెలిసినప్పటికీ అతను నన్ను బాధపెడతాడు. అతను ఒక నాయకుడు, అతను

గుంపు కంటే ముందుకు వెళ్లి ఇతరులు తప్పక అనుసరించాల్సిన మార్గాన్ని చూపుతుంది. నాకు చెందినది

గుంపు. నేను గుంపుతో కదులుతాను, గుంపుతో నేను లాంతరు కాంతిని చూస్తాను

లెవ్‌తో సహా ఏ నాయకుడైనా తీసుకువెళ్లారు మరియు నేను దానిని కాంతిగా గుర్తించాను. కానీ నేను కదలలేను

ఏదైనా వేగంగా; నా గుంపు, నా పరిసరాలు, నా అలవాట్లు నన్ను వెనక్కి నెట్టాయి. [ఐబిడ్]

కానీ చాలా తరచుగా ఆమె మానసిక స్థితి స్వీయ-జాలిగా ఉంటుంది, దీనిలో స్వీయ నిరూపణ కోసం ఆసక్తి ఉంటుంది

దాతృత్వానికి లేదా తన భర్త దృక్కోణంపై ఎలాంటి అవగాహనకు చోటు ఇవ్వలేదు.

1914లో ఆమె తన ఆత్మకథలో ఇలా రాసింది:

తొమ్మిది మంది పిల్లలతో, నేను వెదర్ కాక్ లాగా మరియు ముఖంలో తిరగలేను

నిరంతరం మారుతున్న ఆలోచనలతో నా భర్త ఏ దిశలో వెళ్తున్నాడో. తన

సత్యం కోసం అన్వేషణ వెచ్చగా మరియు నిజాయితీగా ఉండేది, కానీ నాలో అది మూర్ఖత్వంగా ఉండేది

అనుకరణ, ఇది కుటుంబానికి అనారోగ్యకరమైనది. . . . అనుగుణంగా ఉంటే

నా భర్త కోరికతో మా ఆస్తి అంతా ఎవరికైనా ఇవ్వబడింది

ఎవరు కలిసి వచ్చారు, నేను ఏమీ లేకుండా మరియు తొమ్మిది మంది పిల్లలతో ఉండవలసి ఉంటుంది

నా చేతుల మీద. వారికి ఆహారం ఇవ్వడానికి, కుట్టడానికి మరియు కడగడానికి నేను పని చేయాల్సి ఉంటుంది,

మరియు వారిని ఎటువంటి విద్య లేకుండా ఎదగనివ్వండి. నా భర్త, అతని పిలుపుకు నిజం

మరియు ప్రతిభ, రాయడం తప్ప మరేమీ చేయలేకపోయింది. [Ibid, p. 137]

పన్నెండు గర్భాలతో, ఇరవై-రెండు సంవత్సరాల వైవాహిక జీవితంలో మరియు మరొకటి

దారిలో ఉన్న సంతానం, అతను అంగీకరించనప్పుడు ఆమె అసంతృప్తిగా భావించింది

వెట్-నర్స్ ఉద్యోగం మరియు ఆమె వస్తున్నప్పుడు ఆమె తల్లిపాలు ఇవ్వాలని పట్టుబట్టింది

శిశువు. ఆమె మాస్కో జోక్ గురించి విని చాలా కలత చెందింది-“వోయిలా లే వెరిటబుల్

‘postscriptum’ de la Sonate de Kreutzer!” (దీనికి నిజమైన పోస్ట్‌స్క్రిప్ట్ ఉంది

క్రూట్జర్ సొనాట), “పోస్ట్” ప్రచురణ తర్వాత వారి చివరి బిడ్డ వచ్చినప్పుడు

స్క్రిప్ట్” ది క్రూట్జర్ సొనాటాకు. ఆమె మనసు క్షీణించడం ప్రారంభించింది. ఆమె అభివృద్ధి చేసింది

క్రమరహితమైన ఊహలో ఉన్న తన భర్తపై తీవ్ర ఆగ్రహం

తిరుగుబాటుతో దాపరికం లేని “ఒక భ్రష్టుడు మరియు స్వచ్ఛందంగా” చిత్రీకరించడం ప్రారంభించాడు

అతని డైరీలలో అతని యవ్వనం యొక్క వివరణ “ఆమె అమాయకత్వాన్ని మట్టికరిపించింది” మరియు “విషపూరితమైనది

ఆమె ఆత్మ.” [కౌంటెస్ సోఫియా A. టాల్‌స్టాయ్ డైరీ] విషయాలను మరింత తీవ్రతరం చేయడానికి ఆమె

పియానిస్ట్ మరియు S.I. తానియేవ్‌తో హింసాత్మకమైన ప్లాటోనిక్ అనుబంధాన్ని పెంచుకున్నాడు

స్వరకర్త, ఇది టాల్‌స్టాయ్‌కు అంతులేని వేదన కలిగించింది, ఆమె ఖాతాలో కంటే ఎక్కువ

అతనిది, ఆమె విగ్రహం చివరకు ఆమెను కదిలించే వరకు.

సాధారణంగా, టాల్‌స్టాయ్ ఆమెతో చాలా కాలం బాధపడ్డాడు. కానీ తరచుగా వేడి లో

కుటుంబ వాదనలు పరస్పర విభేదాల పట్ల అతని సంయమనం విచ్ఛిన్నమైంది. రోజువారీ

ఆమెతో కలుసుకోవడం అతనికి హింసగా మారింది. కొన్నిసార్లు అతనికి విశ్రాంతి ఉండదు

రాత్రి వరకు. అతనిని మరింత హింసించేది అతని స్వంత లోపాల భావన.

అతను ముఖ్యంగా తన మార్పిడి ప్రారంభ రోజులలో, తరచుగా అని ఒప్పుకున్నాడు

కఠినమైన మరియు అసహనం మరియు అతను గౌరవం తన వైఫల్యం తన సొంత అసంపూర్ణ నిందలు

అతని భార్య.

నేను సోనియాను నిందించలేను. నన్ను అంగీకరించనందుకు ఆమెను నిందించలేము

బోధనలు. ఆమె ఇప్పుడు చాలా పట్టుదలగా అంటిపెట్టుకుని ఉన్న విషయాలు చాలా విషయాలు

కొన్నాళ్లపాటు నేను ఆమెను అంగీకరించమని ప్రోత్సహించాను. అంతేకాకుండా, నా ప్రారంభ దశలో

మేల్కొలుపు నేను చాలా చిరాకుగా ఉన్నాను మరియు ఆమెను ఒప్పించే ప్రయత్నంలో చాలా పట్టుదలగా ఉన్నాను

నేను చెప్పింది నిజమే. ఆ సమయంలో నేను అలాంటి జీవితంలో నా కొత్త అవగాహనను అందించాను

అసహ్యకరమైన మరియు ఆమోదయోగ్యం కాని రూపం ఆమె సహజమైన విరక్తిని అనుభవించింది. ఇప్పుడు నేను భావిస్తున్నాను

నేను కలిగి ఉన్న విధంగా ఆమె ఎప్పటికీ సత్యాన్ని పొందదు. కోసం తప్పు

ఆమెకు తలుపు మూసివేయడం నాది.

టాల్‌స్టాయ్ యొక్క చివరి సంవత్సరాలు భయంకరమైన ఆధ్యాత్మిక భావనతో నిండి ఉన్నాయి

ఒంటరితనం. అతని ఐదుగురు కుమారులు క్రమంగా అతనికి దూరమయ్యారు. గత మూడు కలిగి

వారి తండ్రి మరియు వారి మధ్య విభేదాలు తీవ్రమవుతున్న కాలంలో పెరిగారు

తల్లి. అతని తత్వశాస్త్రం అవసరం లేదని వారు భావించారు, అది వారికి మాత్రమే మారింది

స్వలింగ సంపర్కుడు, ఉల్లాసవంతమైన మానవ తండ్రి గంభీరమైన, చికాకు కలిగించే మతోన్మాద సంస్కర్త

ట్రిఫ్లెస్‌పై దొరసానితో గొడవ పడ్డాడు. స్వీయ-సమర్థనలో అతని రెండవ కుమారుడు ఒకసారి

ఆశ్చర్యము:

‘భగవంతుని’ జీవితాన్ని-బిచ్చగాడు మరియు జీవితాన్ని తిరిగి పొందడం ఎలా సాధ్యమవుతుంది

పాపాకి చాలా విజ్ఞప్తి చేసే రైతు-మార్పులేని, ప్రాథమికమైనది

మన చిన్నతనం నుండి మనలో నింపబడిన నమ్మకాలు; ప్రశ్నించలేని విధి

రాత్రి భోజనంలో సూప్ మరియు మాంసం తినవలసి ఉంటుంది, ఇంగ్లీష్ మరియు ఫ్రెంచ్ మాట్లాడటానికి, సిద్ధం చేయడానికి

పాఠశాల మరియు విశ్వవిద్యాలయం కోసం, మరియు ఔత్సాహిక థియేట్రికల్స్ కోసం మా భాగాలను గుర్తుంచుకోవాలా?

పాపను అర్థం చేసుకోవడంలో మేం విఫలం కాలేదని పిల్లలైన మేం తరచుగా భావించేవాళ్లం

దీనికి విరుద్ధంగా, అతను నిమగ్నమై ఉన్నందున అతను ఇకపై మమ్మల్ని అర్థం చేసుకోలేడు

ఏదో తన సొంతం. . . . [టిఖోన్ పోల్నర్, టాల్‌స్టాయ్ మరియు అతని భార్య, పేజి. 132]

అతను తన కొడుకు యొక్క తర్కం యొక్క చెల్లుబాటును ప్రశ్నించడానికి చాలా సరసమైన మనస్సు కలిగి ఉన్నాడు. కానీ ఒక గా

తండ్రి అతని పట్ల విచారంగా మరియు జాలిపడ్డాడు.

కుమారులు ఒకరి తర్వాత ఒకరుగా వివాహం చేసుకున్నారు-చివరిది 1901లో-మరియు స్థిరపడ్డారు

డౌన్, టాల్స్టాయ్ కుటుంబం చిన్న మరియు చిన్న మారింది. ముగ్గురు కూతుళ్లు నిలబడ్డారు

అతని ద్వారా స్థిరంగా, మరియు ఎక్కువ లేదా తక్కువ కొలతలో అతని ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని పంచుకున్నారు. కానీ

వారు కూడా కాలక్రమేణా వివాహం చేసుకున్నారు – 1897లో ప్రిన్స్ ఒబోలెన్స్కీతో మేరీ,

మరియు టాల్‌స్టాయ్ కుటుంబంలో గాంధీజీని కలిసే ఏకైక సభ్యుడు టాట్యానా

వ్యక్తిగతంగా (ప్లేట్ 7, బ్యాచ్ 2, పేజీలు 288 మరియు 289 మధ్య చూడండి), M. S. సుఖోటిన్‌కు

1899. టాల్‌స్టాయ్ అతని భార్య మరియు అతని చిన్న కుమార్తెతో మిగిలిపోయాడు.

అతను ప్రేమించబడలేదని, తన కుటుంబంలో తన నిజస్వరూపం అసహ్యించబడిందని అతను భావించాడు,

వారికి చెడ్డ ఆదాయ వనరుగా తప్ప అతను అనవసరంగా ఉన్నాడు.

అతని మనసు జారిపోతోందని వారు తమ వంతుగా భావించారు. అతడిని బెదిరించారు

అతను తన ఆస్తిని పంపిణీ చేయడానికి ప్రయత్నించినట్లయితే, ఒక వెర్రి ఆశ్రయానికి నిబద్ధత

పేద. వారి మార్గాన్ని మార్చుకోవడానికి వారితో తర్కించటానికి అతని వంతుగా ప్రతి ప్రయత్నం

జీవితం నిశ్చయమైన ప్రతిఘటనను ఎదుర్కొంది.

నేను వారితో మాట్లాడటానికి ప్రయత్నిస్తాను, కాని వారు నా మాటలను గ్రహించలేకపోయారు. . . . వారి

హృదయరాహిత్యం నన్ను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. . . . నాకు గుసగుసలాడే వృద్ధుడి పాత్రను కేటాయించారు

మనిషి, మరియు నేను వారి దృష్టిలో వేరే ఏమీ కాదు. నేను వారి జీవితాలను పంచుకోవాలంటే, నేను ఉండాలి

సత్యానికి ద్రోహం మరియు నా అస్థిరతను ఎత్తి చూపిన మొదటి వారు

నాకు. నేను వారి ప్రవర్తనను చూస్తూ విచారంగా కొనసాగితే,

నేనూ మిగతా ముసలివాళ్లలాగే గొణుగుతున్న ముసలివాడిని. [Ibid, p. 139]

పేదరికం మరియు స్వీయ-తిరస్కరణ యొక్క బోధకుడిగా అతని స్థానం యొక్క అసమానత

అతనికి విరోధంగా కొనసాగిన కుటుంబంలో “హ్యాంగర్-ఆన్”గా మిగిలిపోయాడు

అభిప్రాయాలు, అతనితో తనతో యుద్ధానికి సిద్ధపడతాయి. అతను వారి జీవితంలో “చిత్తడి” అని భావించాడు.

అతను ఒక పరిస్థితి నుండి విమానంలో తప్పించుకోవడానికి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు నిర్ణయించుకున్నాడు

అతను చిక్కుకున్నట్లు మరియు మరింత చిక్కుకుపోతున్నట్లు భావించాడు. అని తహతహలాడాడు

అదృశ్యం, గుంపులో పోతుంది, ‘‘నిరాశ్రయులైన, పేరులేని ట్రాంప్‌’’-ఉండటం మానేయండి

టాల్‌స్టాయ్. “ఒక ట్రాంప్ జీవితంలో ఎన్ని కష్టాలు ఉన్నా . . . వారి వల్ల కాదు

. . . ఈ గుండె నొప్పితో పోల్చండి.” [Ibid, p. 140] మరియు మళ్ళీ, “నేను ఖచ్చితంగా చెప్పగలను

నా గురించి, ఎందుకంటే నేను ఈ పిచ్చి జీవితాన్ని కొనసాగించలేను. అవి కూడా ఉత్పన్నమవుతాయి

దాని నుండి మంచిది. వారికి హృదయం యొక్క సారూప్యత ఉంటే, వారు బలవంతం చేయబడతారు

ఆలోచించండి”. అతను ప్రార్థన చేసి, మళ్లీ ప్రార్థించాడు, “నన్ను రక్షించమని బాధతో అరిచాడు

ఈ జీవితం నుండి’’. [Ibid, p. 174] ఇప్పటికీ అతను నిర్ణయించుకోలేకపోయాడు. కుటుంబం నుండి ఫ్లైట్

ఈ దశలో అతనికి క్షమించరాని బలహీనతగా కనిపించింది. అతను అతనిని అంగీకరించాడు

దేవుడు పంపిన శిలువగా బాధపడ్డాడు మరియు చివరి వరకు భరించడానికి తనను తాను బలవంతం చేసుకున్నాడు.

అతని భార్య మరింత అవాంఛనీయమైంది. ఆమె అతనిలో జోక్యం చేసుకోవడం ప్రారంభించింది

ప్రజలతో సంబంధాలు మరియు కొన్నిసార్లు అతనికి ఇబ్బందికరమైన పరిస్థితులను సృష్టించాయి

యస్నయా పాలియానా అద్దెదారులను అతిక్రమించి, జారీ చేసినందుకు ప్రాసిక్యూట్ చేయడం ద్వారా

అతనికి తెలియకుండానే అతని కోరికలకు విరుద్ధమైన ప్రకటనలు మరియు

నేరారోపణలు. ఆమె సైకోసిస్ తీవ్రతరం కావడంతో ఆమె ఉన్మాదం మరియు ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పెరిగింది

ఆత్మహత్యాయత్నానికి పాల్పడ్డాడు. చివరగా, వారు తమ వివాహ సంబంధాలను పునరుద్ధరించాలని ఆమె డిమాండ్ చేసింది

చాలా కాలం నుండి నిలిపివేయబడింది.

అతను ఆమె పట్ల సానుభూతి చూపాడు, ఆమె చాలా బాధపడ్డట్లు భావించాడు, ఆమెపై జాలిపడ్డాడు మరియు

ఆమెకు సహాయం చేయడానికి మరియు ఆమెకు వ్యతిరేకంగా కూడా ఆమెను రక్షించడానికి తన శాయశక్తులా ప్రయత్నించాడు. కానీ ప్రయత్నం

అతనికి చాలా నిరూపించబడింది. హెచ్‌సికి కొన్నిసార్లు మూర్ఛపోవడం మొదలైంది

మూర్ఛలు, మరియు గుండె దడ యొక్క దాడులు తరచుగా మారాయి.

సుదీర్ఘ పోరాటం చివరకు అక్టోబర్ 28, 1910 న అతని రహస్యంతో ముగిసింది

ఉధృతమైన మంచు తుఫాను మధ్య ఇంటి నుండి విమానం. “నేను నన్ను రక్షించుకున్నాను, కాదు

Lev Nikolayevich, కానీ ఆ విషయం, కొన్నిసార్లు మరియు బహుశా మాత్రమే చిన్న

డిగ్రీ, నా లోపల ఉంది, ”అతను తన డైరీలో తన నిష్క్రమణను వివరించాడు.

[అలెగ్జాండ్రా టాల్‌స్టాయ్, టాల్‌స్టాయ్, పే. 516] రికార్డో బచెల్లి చెప్పినట్లుగా, ఇది కేవలం a

“సహజ . . . లొంగని, అణచివేయలేని సంజ్ఞ”, ఆధ్యాత్మిక మరియు ఆధ్యాత్మిక నొప్పితో నిండి ఉంది,

“సిలువ వేయడం, వీరోచిత మరియు సన్యాసి, మతపరమైన మరియు విషాదకరమైన దాని నిశ్శబ్ద, ఏకాంత, టైటానిక్

బేర్నెస్”. అతను “నిరాశ, దాస్యం మరియు అతని శోధన యొక్క హింస నుండి పారిపోతున్నాడు

దేవుని కోసం” “ఆశ (మరియు) స్వేచ్ఛ, దేవునిలో మరణం మరియు మరణంలో దేవుడు”. [నుండి

వెనిస్‌లో జరిగిన టాల్‌స్టాయ్ సెమినార్‌లో రికార్డో బచెల్లి చదివిన పేపర్ (జూన్ 29 —

జూలై 3, 1960) యాభైవ మరణం జ్ఞాపకార్థం సిని ఫౌండేషన్ నిర్వహించింది

లియో టాల్‌స్టాయ్ వార్షికోత్సవం]

రైలు బండిలో ప్రజలు అతన్ని గుర్తించారు. అమాయకంగా ఊహించుకున్నాడు

అతను యస్నయా పొలియానా నుండి తప్పించుకొని కొన్నింటిలో అజ్ఞాతంలో పాతిపెట్టవచ్చు

మారుమూల ప్రదేశం. అతని ముఖం “అత్యుత్తమంగా తెలిసినది” అని అతనికి అనుకోలేదు

రష్యా” మరియు అతనిని ఇవ్వడానికి ఒంటరిగా ఉంది; రైల్లో అందరూ అని

అక్కడ అతని ఉనికి గురించి తెలుసు; మరియు అతని రహస్య విమానానికి సంబంధించిన వార్తలు ఇప్పటికే ఉన్నాయి

ప్రపంచం మొత్తానికి ప్రెస్ ద్వారా ఫ్లాష్ చేయబడింది. అదనంగా, లియో ఎలా చేయగలడు

నికోలాయెవిచ్ టాల్‌స్టాయ్ తనకు తానుగా సహాయం చేస్తున్నారా? త్వరలో అతను యానిమేషన్‌లో నిమగ్నమై ఉన్నాడు

మతం అంశంపై “ఒక రైతు, సర్వేయర్ మరియు విద్యార్థి”తో చర్చ,

హెన్రీ జార్జ్, మరియు విద్య. ఎర్నెస్ట్ సిమన్స్ మాటల్లో,

చర్చకు వేడెక్కడం, అతను మరింత బలవంతంగా క్రమంలో తన అడుగుల పైకి లేచాడు

అతని పాయింట్లను ఇంటికి నడపండి, దాదాపుగా అరవటం వలన అతను పైన వినిపించవచ్చు

రైలు ధ్వనుల ఆచార కలయిక. అనే చర్చ ఉపన్యాసంగా మారింది

కోచ్‌కి ఇరువైపులా ఉన్న ప్రయాణికులు తమ సీట్లను వదిలి చుట్టూ చేరారు

రష్యా యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ వ్యక్తిని వినండి. విద్యార్థి శ్రద్ధగా నోట్స్ రాసుకున్నాడు. ఈ

కొన్ని గంటల ముందు తన భార్య నుండి దొంగతనంగా పారిపోయిన వ్యక్తి

శాంతియుత తిరోగమనం, ఇప్పుడు రద్దీగా ఉండే థర్డ్ క్లాస్ రైల్వే కోచ్‌లో నిలబడి

తన భారీ, బూడిద రంగుతో కొంతమంది బైబిల్ ప్రవక్త వలె శాశ్వతమైన చట్టాన్ని వివరించాడు

గడ్డం ఉన్న తల, తాను దేవుడిని నమ్మనని గట్టిగా ప్రకటించాడు

ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడు కానీ ప్రజల స్పృహలో జీవించిన వ్యక్తిలో. [ఎర్నెస్ట్ జె.

సిమన్స్, లియో టాల్‌స్టాయ్, p. 838]

కోజియోల్స్క్ వద్ద విరామం తర్వాత-యస్నాయ పాలియానా నుండి డెబ్బై మైళ్ల దూరంలో-

అక్కడ అతను సమీపంలోని ఆప్టినా మొనాస్టరీలో తన సోదరి మాషాను సందర్శించాలని కోరుకున్నాడు

షమర్డినో—అక్టోబరు 30న ప్రయాణం పునఃప్రారంభించబడింది. కానీ అస్తపోవో చేరుకున్నప్పుడు

స్టేషన్ అది వదిలివేయవలసి వచ్చింది. అతను పట్టుకున్న చలిగా మారింది

న్యుమోనియా. అతను స్టేషన్ మాస్టర్ యొక్క గుడిసెకు తరలించబడ్డాడు, అక్కడ కింది వాటిలో

రోజు అతను తన నోట్‌బుక్ కోసం ఈ క్రింది ఆలోచనను నిర్దేశించాడు:

భగవంతుడు అనంతమైన సర్వం: మనిషి అతని పరిమిత అభివ్యక్తి మాత్రమే. దేవుడు అంటే

అనంతం ఇవన్నీ మనిషి తనను తాను పరిమిత భాగమని గుర్తిస్తాడు. నిజంగా దేవుడు మాత్రమే

ఉంది. మనిషి పదార్థం, సమయం మరియు ప్రదేశంలో అతని అభివ్యక్తి. మరింత

మనిషి (జీవితం)లో భగవంతుని అభివ్యక్తి తనని తాను ఆవిర్భావాలతో (జీవితాలతో) ఏకం చేస్తుంది.

ఇతర జీవులలో, అతను అంత ఎక్కువగా ఉంటాడు. యొక్క జీవితాలతో అతని జీవితం యొక్క యూనియన్

ఇతర జీవులు ప్రేమ ద్వారా సాధించబడతాయి.

దేవుడు ప్రేమ కాదు, కానీ మనిషికి ఎంత ప్రేమ ఉంటే అంత ఎక్కువగా దేవుణ్ణి చూపిస్తాడు.

అతను నిజంగా ఉనికిలో ఉన్నాడు. [అలెగ్జాండ్రా టాల్‌స్టాయ్, టాల్‌స్టాయ్, పే. 520]

కానీ దీపంలోని నూనె దాదాపు పూర్తిగా కాలిపోయింది. అతని బలం క్షీణించింది. వద్ద

నవంబర్ 4 అర్ధరాత్రి, అతను వేగంగా మునిగిపోవడం ప్రారంభించాడు. అతని భార్య, అలెగ్జాండ్రా మరియు ఇతరులు

ఇంతలో టాల్‌స్టాయ్ కుటుంబ సభ్యులు వచ్చారు. మఠాధిపతి

ఆప్టినా మొనాస్టరీని ఒప్పించేందుకు పవిత్ర సైనాడ్ ఆదేశాల మేరకు పంపబడింది

చనిపోతున్న వ్యక్తి చర్చితో రాజీపడాలి. మతపెద్దల ద్వంద్వత్వానికి భయపడుతున్నారు

సమయం మరియు ఈ విషయంలో అతని కోరికలను బాగా తెలుసుకుని, టాల్‌స్టాయ్ పరిచారకులు నిరాకరించారు

అతన్ని అనారోగ్య గదిలోకి చేర్చడానికి. తన అనారోగ్యం సమయంలో టాల్‌స్టాయ్ మరణానికి భయపడలేదు.

“కానీ రైతులు ఎలా చనిపోతారో మీకు తెలుసు,” అతను తన దిండ్లు ఉన్నప్పుడు నిట్టూర్పుతో అన్నాడు

నిఠారుగా. అతని ముగింపుకు కొంతకాలం ముందు అతను తన కొడుకు సెర్గీని తన వైపుకు పిలిచాడు. “నిజం .

. . నేను చాలా ప్రేమిస్తున్నాను” అనేది ఆచరణాత్మకంగా అతను పలికిన చివరి పదాలు. పావు నుండి ఆరు వరకు

నవంబర్ 7, 1910, అతను శ్వాస తీసుకోవడం మానేశాడు.

సైనాడ్ అన్ని స్మారక సేవలను నిషేధించింది. కానీ రష్యా అంతటా రోజు

ప్రజా సంతాప దినంగా పాటించారు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయం

ఉపన్యాసాలు నిలిపివేయబడ్డాయి, అన్ని థియేటర్లు మూసివేయబడ్డాయి మరియు జార్, డుమాస్ మరియు

కౌన్సిల్ ఆఫ్ స్టేట్ అధికారిక సంతాప సందేశాలను పంపింది. అతను ఒక వద్ద ఖననం చేయబడ్డాడు

అతను లోయ అంచున ఎంచుకున్న ప్రదేశం, అక్కడ తన ప్రియమైన సోదరుడు,

నికోలాయ్, వారు కలిసి చిన్నప్పుడు, చిన్న “ఆకుపచ్చ కర్ర” దాచారు

ఇది రహస్యంగా వ్రాయబడింది, “ఇది మానవాళికి తెలిసినప్పుడు, అది అవుతుంది

భూమిపై స్వర్ణయుగాన్ని తీసుకురాండి, ”అప్పుడు మానవాళి అంతా సోదరులవుతారు

మరియు చెడు మరియు కష్టాలు నిలిచిపోతాయి.

* * *

టాల్‌స్టాయ్ మరణించిన తరువాతి సంవత్సరంలో, యస్నయా పాలియానా నుండి కొనుగోలు చేయబడింది

అతని కుమారులు మరియు అతని ఇష్టానుసారం రైతులకు పంపిణీ చేశారు. అతని జోస్యం, అని

అతని కాలంలోని మనుషులు తమ మార్గాలను సరిదిద్దుకోకపోతే, “కార్మికుల విప్లవం భయంకరంగా ఉంటుంది

విధ్వంసం మరియు హత్యలు జరుగుతాయి”, చాలా సంవత్సరాలలో నెరవేరలేదు

తరువాత. 1917లో బోల్షివిక్ విప్లవం వచ్చింది మరియు అది ద్వేషించలేదు

చేతులు కేవలం “సిగ్గు” మాత్రమే కాకుండా నేరంగా పరిగణించబడ్డాయి

ధనిక, విశ్రాంతి తరగతి సభ్యులు-మృదువైన, తెల్లటి చేతులతో తయారు చేయబడ్డారు

వారి జీవితాలతో చెల్లించాలి. తుఫాను సంభవించినప్పుడు, మరియు తిరుగుబాటుదారులు వచ్చారు

కౌంటెస్ మరియు తాన్య-ఆమె భర్తను కాల్చివేసి నాశనం చేయమని యస్నాయ పాలియానాకు

మరణించారు – పారిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న వారి ప్యాక్ ట్రంక్‌లపై కూర్చున్నారు. కానీ రైతులు

టాల్‌స్టాయ్ ఎస్టేట్, ఇప్పుడు దాని యజమానులు, దాడి చేసిన వారిని వెనక్కి తరిమివేసి, ఎస్టేట్‌ను రక్షించారు

మరియు టాల్‌స్టాయ్ కుటుంబ సభ్యులు, కౌంటెస్‌తో సహా, వ్యతిరేకించారు

అతని అద్దెదారులతో అతని సానుభూతి కోసం అతనితో గొడవ పడ్డాడు మరియు అక్షరాలా నడిచాడు

పొరుగున ఉన్న పొలాలన్నింటినీ అధిగమించిన విధి నుండి అతని మరణం వరకు

మరియు వాటి యజమానులు, విధ్వంసం నుండి తప్పించుకోవడానికి మైళ్ల దూరంలో ఉన్న ఏకైక ఎస్టేట్ ఇది.

టాల్‌స్టాయ్ తన డైరీలో తన భార్య భావాలలో ఏదైనా మార్పు వస్తుందని ఊహించాడు

ఆమె మనస్సు నుండి స్వతంత్రంగా రావచ్చు. “క్రమంగా దాని స్వంత విచిత్రంలో

స్త్రీ మార్గం, నాకు అపారమయినది . . . ఆమె తర్వాత అదే విషయానికి చేరుకుంటుంది

ఆమె స్వంత ఫ్యాషన్.” [ఎర్నెస్ట్ J. సిమన్స్, లియో టాల్‌స్టాయ్, p. 625] 1914లో అలెగ్జాండ్రా

టాల్‌స్టాయ్, అతని కుమార్తె, అన్ని గృహాలలో అతనికి నమ్మకంగా నిలబడింది

తుఫానులు, నర్సుగా టర్కిష్ ఫ్రంట్‌కు బయలుదేరే ముందు ఆమె తల్లిని సందర్శించారు. ది

దొరసాని వంగిపోయింది. ఆమె తెలివైన నల్లని కళ్ళు, ఒకప్పుడు అలా ఉండేవి

snapping, నిస్తేజంగా పెరిగింది కాబట్టి ఆమె చూసింది కానీ పేలవంగా. “ఎందుకు వెళ్తున్నావు

యుద్ధం?” ఆమె అడిగింది, “తండ్రి ఆమోదించలేదు!”

1918 లో, ఆమె మళ్లీ యస్నాయ పాలియానాను సందర్శించింది. కరువు వెంటాడింది

బోల్షివిక్ విప్లవం. స్నోవైట్‌తో కప్పబడిన టేబుల్‌పై రాత్రి భోజనం అందించబడింది

ముందు వంటి గుడ్డ. వెండి ఉండేది. . . కానీ ప్లేట్లలో మాత్రమే ఉడకబెట్టారు

శీతాకాలపు దుంపలు మరియు కొన్ని నల్ల రొట్టెలు పిండితో కలిపి తయారు చేస్తారు.

ఆమె మరణానికి ముందు కౌంటెస్ తనకు చాలా అన్యాయం జరిగిందని అంగీకరించింది

ఆమె గొప్ప భర్త. “సాషా డియర్,” ఆమె అలెగ్జాండ్రాతో చెప్పింది, ఆమె కోసం ఆమెను చూసినప్పుడు

చివరిసారి 1920లో, “నన్ను క్షమించు, నాకు ఏమి వచ్చిందో నాకు తెలియదు. . . . నేను నిజంగా అనుకుంటున్నాను

నాకు పిచ్చి పట్టింది. . . . అతని మరణానికి నేనే కారణమని నాకు తెలుసు.” [అలెగ్జాండ్రా టాల్‌స్టాయ్, టాల్‌స్టాయ్,

p. 525 మరియు లియో టాల్‌స్టాయ్, మనం ఏమి చేయాలి?, ఎ. మౌడ్ ద్వారా అనువదించబడింది,

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -3-6-24-ఉయ్యూరు .