ఆధునిక భారత దేశ నిర్మాత శ్రీ కె..ఎం. మున్షి జీవిత చరిత్ర -18
నిజానికి, క్రౌన్ పారామౌంట్సీ ముగిసే వరకు, నిజాం తన నిజమైన స్థితిని మరచిపోనివ్వలేదు. లార్డ్ రీడింగ్ మార్చి 27, 1926 నాటి మీర్ ఉస్మాన్ అలీఖాన్ బేరార్ ప్రశ్నపై చేసిన వాదనలకు తిరిగి రావడం చిరస్మరణీయం. వైస్రాయ్ ఇలా ప్రకటించాడు: “మీ ఉన్నత స్థాయికి చెందిన “విశ్వసనీయ మిత్రుడు” అనే బిరుదు మీ ప్రభుత్వాన్ని బ్రిటీష్ కిరీటం యొక్క పారామౌంట్సీ క్రింద ఉన్న ఇతర రాష్ట్రాల నుండి వేరుగా ఉన్న వర్గంలో ఉంచే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉండదని నేను జోడిస్తాను”. అదే సంవత్సరంలో, హైదరాబాద్లోని బ్రిటిష్ రెసిడెంట్ రాష్ట్రం యొక్క సరైన రాజ్యాంగ స్థానాన్ని పేర్కొంటూ ఒక మెమోరాండంను రూపొందించారు. అంతగా తెలియని ఈ పత్రం యొక్క ప్రాముఖ్యత దాని గురించి కొంత వివరణాత్మక సూచనను కోరుతుంది. ఇది ఇలా చెబుతోంది: “ఇది (హైదరాబాద్) బ్రిటీష్ సంబంధానికి దాని ఉనికికి రుణపడి ఉందనడంలో సందేహం లేదు. అసఫియా కుటుంబం 1800లో దక్కన్లో బలంగా వేళ్లూనుకుంది; నిజానికి, ఇది ఎప్పుడూ విదేశీగా నిలిచిపోలేదని చెప్పవచ్చు. బ్రిటీష్ వారు లేకుండా, మరాఠా పునరుజ్జీవనానికి వ్యతిరేకంగా, రాష్ట్రంలో నివాసం ఉండే కొద్దిమంది ముస్లింలపైనే అది ఆధారపడి ఉండాలి. పూర్తిగా తనకే వదిలేస్తే ఇప్పటి నిజాం ఇంకెంత కాలం అయినా తనను తాను కాపాడుకోగలడా అనేది సందేహమే”.
రాష్ట్రం యొక్క బహుభాషా కూర్పుపై దృష్టిని కేంద్రీకరించిన పత్రం యొక్క గ్రహణశీల రచయిత, నిజాం నియంత్రణ నుండి వైదొలగడానికి మూడు భాషా ప్రాంతాలైన ఆంధ్ర, మరాఠ్వాడా మరియు కర్ణాటక యొక్క బలమైన కదలికను మంచి ప్రభుత్వం మాత్రమే తటస్థీకరిస్తుంది. పాలకుడు తన రాష్ట్ర ప్రభుత్వంలో తన “నిరంకుశ నిరంకుశత్వాన్ని” మృదువుగా చేయడానికి ఏమాత్రం మొగ్గు చూపలేదని నివాసి “విచారంతో” గమనించాడు. నిజాం యొక్క రాజ్యాంగ హోదా గురించి, పత్రం ఎత్తి చూపింది: “అంతర్గత సార్వభౌమాధికారంపై ఉన్న పరిమితులు పారామౌంట్సీని సూచిస్తాయి, ఇతర చోట్ల వలె పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందినట్లు చూపబడింది”. బ్రిటీష్ వారితో రాజకీయ సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి ముందు తాను కలిగి ఉన్న స్థానాన్ని తన రాష్ట్రానికి పునరుద్ధరించాలని నిజాం చేసిన విజ్ఞప్తిని రెసిడెంట్ నిర్ద్వంద్వంగా తిరస్కరించారు.
బ్రిటీష్ రక్షణ లేకుండా, రాష్ట్ర ప్రజలు త్వరలో ప్రజావ్యతిరేక ప్రభుత్వాన్ని “తుడిచిపెట్టుకుపోతారు” అని ఆయన అన్నారు. “హైదరాబాద్లో నిరంకుశమైన నిరంకుశత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడాన్ని అనుమతించడం వాస్తవానికి అసాధ్యమైనది, ఒడంబడిక లేదా ఏ ఒడంబడిక కాదు” అని ఆయన పూర్తి ముగింపుతో ప్రకటించారు. ముందుగా ఉన్న సార్వభౌమాధికారం గురించి నిజాం వాదన, మనం ఇంతకు ముందు చూసినట్లుగా, ఒక పురాణం.
బ్రిటీష్ ఉపసంహరణ తర్వాత హైదరాబాద్ సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్యం కోసం ఎంపిక చేసుకుంటుందని ప్రకటించినప్పుడు నిజాం చరిత్రలోని ఈ తిరుగులేని వాస్తవాలన్నింటినీ పక్కన పెట్టాడు. మే 1946 నాటి బ్రిటీష్ క్యాబినెట్ మెమోరాండంపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా అతను ఈ వైఖరిని తీసుకున్నాడు. జూన్ 12, 1947న విడుదల చేసిన ఒక ఫర్మాన్లో, “సమీప భవిష్యత్తులో పరమ శక్తి యొక్క నిష్క్రమణ చట్టం యొక్క ఫలితం నేను చేస్తాను. స్వతంత్ర సార్వభౌమ స్థితిని పునఃప్రారంభించడానికి అర్హులు అవుతారు”. ఇది చాలా అసంబద్ధమైన వాదన. అతని పూర్వీకుడు, ఖమరుద్దీన్, మొఘల్ చక్రవర్తుల సుబేదారు మాత్రమే. మరాఠాలు సంకల్పించినట్లయితే మరియు నిజాంలు బ్రిటిష్ వారి రక్షణను పొందకపోతే అతను మరియు అతని వారసులు అధికారం నుండి తొలగించబడతారు. కాబట్టి ఏ సమయంలోనూ హైదరాబాదు స్వతంత్ర లేదా ప్రామాణికమైన రాష్ట్రం కాదు. నిజాం తన రాజవంశం యొక్క స్థితిగతుల గురించి అసభ్యకరమైన వాదనలు చేయడం ద్వారా చరిత్రను తప్పుపట్టలేకపోయాడు. భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన వెంటనే, ప్రభుత్వం తన రాష్ట్రాన్ని కొత్త డొమినియన్లోకి తీసుకురావాలని కోరింది. సమస్యను పరిశీలించేందుకు రెండు నెలల సమయం కావాలని ఆయన చేసిన విజ్ఞప్తిని వెంటనే అంగీకరించారు. మంచి హమ్మింగ్ మరియు హావింగ్ తర్వాత మరియు అతని కట్టుబాట్లను గౌరవించాలనే ఉద్దేశ్యం లేకుండా, మీర్ ఉస్మాన్ అలీ ఖాన్ నవంబర్ 29, 1947న స్టాండ్స్టిల్ ఒప్పందంపై సంతకం చేశాడు. అతనికి అత్యంత అనుకూలమైన షరతులు మంజూరు చేయబడినప్పటికీ, అతను ఒప్పందాన్ని విస్మరించడానికి నిశ్చయించుకున్నాడు. “స్వతంత్ర సార్వభౌమాధికారం” యొక్క ఎండమావి.
హైదరాబాద్లో భారత ఏజెంట్ జనరల్గా మున్షీని ఎదుర్కొన్న పని యొక్క పరిమాణాన్ని అంచనా వేయడానికి ముందు,
రాష్ట్రం గురించి కొన్ని వాస్తవాలు సంబంధితంగా ఉంటాయి. ఈ రాష్ట్రం భారతదేశంలోనే అతిపెద్దది మరియు 82,698 చదరపు మైళ్ల విస్తీర్ణంతో, ఇంగ్లండ్ మరియు స్కాట్లాండ్ల కంటే ఇది పెద్దదిగా ఉంది. హైదరాబాద్ ల్యాండ్లాక్డ్ మరియు ఇండియన్ యూనియన్ యొక్క “బొడ్డు”గా ఉంది. రాష్ట్రంలో 16,338,534 మంది జనాభా ఉన్నారు, వీరిలో హిందువులు 13,310,045 మంది మరియు ముస్లింలు 2,097,475 మంది ఉన్నారు. ఇది మూడు ప్రధాన భాషా ప్రాంతాలను కలిగి ఉంది. నిజాం పాలనలో సంధ్యా సమయంలో కమ్యూనిజం వేడి పుట్టించిన తెలంగాణ, దాదాపు సగం రాష్ట్రాన్ని కవర్ చేసింది, దాని తొమ్మిది మిలియన్ల ప్రజల మాతృభాష తెలుగు. నాలుగు మిలియన్ల మంది ప్రజలు మరాఠీ మాట్లాడే తదుపరి అతిపెద్ద ప్రాంతం మరాఠ్వాడా, మూడవ ప్రాంతం కర్ణాటకకు చెందిన భాగం మరియు రెండు మిలియన్లకు పైగా కన్నడ మాట్లాడే ప్రజలు నివసించారు. ఈ బహుభాషా రాజ్యంపై ఒక నిరంకుశుడు అధ్యక్షత వహించాడు, అతని ప్రభుత్వం “ఫాసిస్ట్ మైనారిటీ” ద్వారా బలపడింది. రాష్ట్రం సహజ వనరులతో సమృద్ధిగా ఉంది, కానీ దోపిడీకి గురికాలేదు, అయితే దాని mler ప్రపంచంలోనే అత్యంత సంపన్న వ్యక్తిగా పేరుపొందింది. అణచివేత భూస్వామ్య వ్యవస్థ రైతాంగాన్ని సంపూర్ణ దుస్థితికి తగ్గించింది, తద్వారా పేదరికం ఉన్న జిల్లాల్లో కమ్యూనిజం ఆధిక్యతను పొందేందుకు మార్గం సుగమం చేసింది. పరిపాలన బంధుప్రీతి, లంచం మరియు అవినీతితో చాలా లోతుగా మునిగిపోయింది, విప్లవాత్మక మార్పులే దానిని ప్రక్షాళన చేయగలవని కొంతమంది పరిశీలకులు భావించారు. ఈ దుర్భరమైన పరిస్థితి రజాకార్ల యొక్క హద్దులేని కార్యకలాపాల వల్ల మరింత దిగజారింది, వారి అలా హజ్రత్కు మద్దతుగా విస్తృతమైన తీవ్రవాదాన్ని అభ్యసించిన సాయుధ నిరాశాజనుల పెద్ద బృందం; నిజాం. ఈ హింసాత్మక పోకిరీల జనరల్సిమో కాసిం రజ్వీ, బయటి వ్యక్తి.
మున్షీ పతనానికి ముందు హిస్ ఎక్సాల్టెడ్ హైనెస్ మీర్ ఉస్మాన్ అలీ ఖాన్ ఏడవతో జరిగిన మొదటి మరియు ఏకైక ఎన్కౌంటర్ అసాధారణంగా ఫలించలేదు. అటువంటి విస్తృత ఖ్యాతి ఉన్న వ్యక్తిని కలవాలనే ఆలోచన భారతీయ ప్రతినిధికి “కొద్దిగా ఉత్తేజకరమైనది”. రాష్ట్ర ప్రధానమంత్రి మీర్ లైకాలీ, మున్షీతో పాటు
జనవరి 9, 1948న కింగ్ కోఠిలోని ఆయన నివాసంలో పాలకుడిని పిలిచారు. అతను ప్యాలెస్లో చూసినది మున్షీ యొక్క స్వంత మాటలలో ఉత్తమంగా వివరించబడింది: “మేము కారులో నుండి బయటికి రాగానే, వరండాలో నిలబడి ఉన్న ఒక సన్నని వృద్ధుడిని నేను చూశాను. అతను వాడిపోయిన ఫెజ్, చిమ్మట తిన్న మఫ్లర్, పాత షేర్వానీ మరియు పైజ్మా ధరించాడు, అవి మొదట టైలర్ షాప్ నుండి వచ్చినప్పుడు చివరిగా నొక్కబడ్డాయి. ఈ వ్యక్తిని సరిగ్గా ఉంచడం నాకు కష్టంగా ఉంది. కానీ తగిన హైదరాబాద్ శైలిలో లైక్ అలీ యొక్క చాలా తక్కువ మరియు గౌరవప్రదమైన విల్లు ఎటువంటి సందేహాలకు తావు ఇవ్వలేదు. శ్రేష్ఠుల సన్నిధిలో నిలబడ్డాను”.
నిజాం రూపురేఖలు, వస్త్రధారణ చూసి ఆశ్చర్యపోయేది ఒక్క మున్షీ కాదు. మరికొందరు ఇలాగే అవాక్కయ్యారు. లార్డ్ మౌంట్బాటన్తో పాటు భారతదేశానికి వెళ్లిన అలన్ కాంప్బెల్-జాన్సన్, పురాణ విచ్ఛేదన కార్యకలాపాలలో అతనికి సహాయం చేయడానికి, మే 15, 1948న హైదరాబాద్లో నిజాంను పిలిచాడు. అతను ఇలా వ్రాశాడు: “మీర్ లైక్ అలీ ఒక పెద్ద సెట్టీపై దాదాపు కనిపించకుండా కూర్చున్న హిజ్ ఎక్సాల్టెడ్ హైనెస్ని నాకు పరిచయం చేయడానికి ముందుకు వచ్చాడు. నేను అతని థ్రెడ్-బేర్ రూపాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాను మరియు నేను అతని సమక్షంలో ఉన్నానని గ్రహించలేకపోయాను, కానీ నేను అతనిని తగిన మర్యాదతో పలకరించడానికి సమయానికి నన్ను కలిసి లాగాను. సందర్శకుడు హైదరాబాద్ పాలకుడు శారీరకంగా కుంగిపోయినప్పటికీ మానసికంగా అప్రమత్తంగా మరియు అతని అధ్యాపకులను పూర్తిగా నియంత్రించడాన్ని గమనించాడు. అతను “అహంకారం మరియు ఇరుకైనవాడు, కానీ అతని సొంత మైదానంలో బలీయమైనది”. అతను లొంగని మరియు దూకుడుగా ఉండేవాడు మరియు ఇతర రాకుమారులను కేవలం కులీనులుగా తొలగించాడు, వీరికి కొన్ని “మర్యాదలు” దక్కాయి!* మున్షీతో ఇండో-హైదరాబాద్ సమస్య గురించి ఎటువంటి చర్చ జరగకుండా నిశితంగా తప్పించుకుంటూ, నిజాం తన నిబంధనలను ప్రభుత్వానికి తెలియజేసినట్లు చెప్పాడు. భారతదేశం యొక్క. ఆ నిబంధనలు ఏమిటి మరియు అవి ఎంత విపరీతమైనవి అనేవి ప్రస్తుతం చర్చించబడతాయి. మున్షీతో అతని చర్చ చాలా అసంబద్ధమైన విషయాలను స్వీకరించింది.
భారత ప్రభుత్వానికి తాను చేసిన సవాలులో తనకు శక్తివంతమైన మద్దతు ఉందని నిజాం నమ్మాడు. బ్రిటీష్ ఆధిపత్యానికి అతని రాజవంశం సమర్పించడం చాలా కాలం కొనసాగింది, ఆ ఏర్పాటుకు ముగింపు ఉంటుందని అతను నమ్మడానికి నిరాకరించాడు. ఆగస్ట్ 14, 1947 రాత్రి చివరి బ్రిటీష్ రెసిడెంట్కు ఇచ్చిన విందులో ఆయన ఇలా అన్నారు: “బ్రిటీష్ కామన్వెల్త్ అని పిలువబడే నేషన్స్ కుటుంబంలో ఉండాలనేది ఇప్పటికీ నా కోరిక మరియు హైదరాబాద్ కోరిక. ఇన్ని సంవత్సరాల స్నేహం తర్వాత, హైదరాబాద్ను బ్రిటన్తో బంధించే సంబంధాలు తెగిపోవని నేను విశ్వసిస్తున్నాను. స్పష్టంగా, ఈ వ్యక్తికి బ్రిటన్ భారతదేశం కంటే దగ్గరగా ఉంది, ఇది అతని దృష్టిలో బహుశా విదేశీ దేశం. అవుట్గోయింగ్ రెసిడెంట్, హెర్బర్ట్, కొన్ని మాటలు చెప్పడం ద్వారా ఏమీ కోల్పోలేదు. అతను ఇలా అన్నాడు: “వారి మధ్య (హైదరాబాద్ మరియు గ్రేట్ బ్రిటన్) త్వరలో ఒక కొత్త సంబంధం ఏర్పడుతుందని మరియు అది అంతరించిపోతున్నట్లుగా నిరూపించబడుతుందనే ఆశతో నేను మీ శ్రేష్ఠమైన హైనెస్తో చేరాను”. నివాసి భవిష్యవాణి. అతను స్వేచ్చా భారత ప్రభుత్వం చాలా కాలం పాటు కొనసాగుతుందని అతను ఊహించలేదు, తద్వారా అతను తిరిగి రావడానికి ఎక్కువ కాలం ఉండదు. భారత ప్రభుత్వ ప్రయోజనాలను దెబ్బతీయడానికి అతను తన శక్తి మేరకు అన్నీ చేశాడు. రెసిడెన్సీ ఫైళ్లను ధ్వంసం చేయడంతో పాటు మూడు మిలటరీ బ్యారక్లను నిజాంకు అప్పగించాడు. హెరోడ్ అవుట్-హెరోడింగ్లో తరువాతి నెమ్మదిగా లేదు. “బ్రిటీష్ వారు భారతదేశం నుండి వెళ్ళినప్పుడు, నేను స్వతంత్ర సార్వభౌమాధికారిని అవుతాను” అని అతను ప్రకటించాడు.* భారతదేశంలో తమ వృత్తి పోయినట్లు గుర్తించిన ఒక జంట జర్నలిస్టులతో సహా అనేక మంది బ్రిటిష్ జాతీయులు నిజాంతో ఉమ్మడిగా పనిచేశారు మరియు అతనిలో అతనికి సహకరించారు. ఈ దేశానికి వ్యతిరేకంగా సైనిక సన్నాహాలు మరియు ప్రచారం. బహుశా, అటువంటి మద్దతు అతనికి న్యూఢిల్లీని ధిక్కరించడానికి ధైర్యం కలిగించింది.
కోర్సు. అభూత కల్పనతో కూడిన రెండు-దేశాల సిద్ధాంతం ఆధారంగా పాకిస్తాన్ పుట్టుక ఒక అద్భుతానికి కొంచం తక్కువ కాదు మరియు ఉపఖండంలోని ముస్లింలలో వారి సంఘీభావం గురించి అపూర్వమైన అవగాహనను సృష్టించింది. దాని పాలకుడి మతం కారణంగా రాష్ట్రానికి అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి ఉంది మరియు అతనిని తన స్థానం నుండి తొలగించినట్లయితే మొత్తం ఇస్లామిక్ ప్రపంచం ఆగ్రహానికి గురవుతుందని కోరికగా భావించబడింది. అతను పాకిస్తాన్ స్థాపకుడు జిన్నాలో తన “కారణానికి” గట్టి మద్దతుదారుని కనుగొన్నాడు. అంతకుముందు, బలీయమైన ఖైద్-ఇ-ఆజం నిజాం తన ముందు కాళ్ళు చాచి, నోటిలో సిగార్తో కూర్చున్నప్పుడు అతని స్థానాన్ని చూపించాడు. అతను కోపంగా వచ్చిన వ్యక్తిని ఇలా అడిగాడు: “నేను ఎవరో నీకు తెలుసా? హైదరాబాద్ నిజాం పట్ల మీరు ఇలాగే ప్రవర్తిస్తున్నారా”# జిన్నా వెంటనే తనను తాను సరిదిద్దుకున్నాడు, కానీ తుఫాను పేలింది, క్షమాపణలు పరిస్థితిని తగ్గించలేకపోయాయి.
భారత ఐక్యతకు విఘాతం కలిగించే ఉమ్మడి లక్ష్యాన్ని అనుసరించి విరోధులు తర్వాత తమ పొదుపును పాతిపెట్టారు. జూన్ 1, 1948న, ఇప్పుడు పాకిస్తాన్ గవర్నర్ జనరల్గా ఉన్న జిన్నా, హైదరాబాద్ “స్వతంత్ర సార్వభౌమ రాజ్యమని” ప్రకటించాడు మరియు “పాకిస్తాన్ ముస్లింలు మాత్రమే కాదు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలు హైదరాబాద్ పోరాటంలో పూర్తిగా సానుభూతి పొందారు. ”. హైదరాబాద్ సమస్యపై అతని మాటలు అంతర్జాతీయ చట్టం మరియు నైతికత యొక్క అన్ని నిబంధనలపై ఆగ్రహం మరియు భారతదేశ దేశీయ వ్యవహారాలలో స్థూల జోక్యాన్ని ఏర్పరిచాయి. అయినప్పటికీ, వాటిలో అంతర్గత విలువ లేదు. అంతకుముందు, భారతదేశానికి వ్యతిరేకంగా రాష్ట్రానికి సహాయం చేయడానికి పాకిస్తాన్ సిద్ధంగా ఉందా అని అప్పటి హైదరాబాద్ ప్రధానమంత్రిగా ఉన్న ఛతారీ నవాబ్ అతన్ని అడిగినప్పుడు, అతని సమాధానం ప్రతికూలంగా ఉంది. నిజాం అయితే, కారణాన్ని చూడకుండానే ఉన్నాడు. రూ.లక్ష అప్పు ఇచ్చాడు. స్టాండ్స్టిల్ అగ్రిమెంట్ స్ఫూర్తికి విరుద్ధమైన పాకిస్థాన్కు 20 కోట్లు. అతని మొదటి లక్ష్యం స్వతంత్ర సార్వభౌమాధికారాన్ని పొందడం.
అతను ఈ ప్రయత్నంలో విఫలమైతే, అతను తన రాష్ట్రాన్ని పాకిస్తాన్లో చేర్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, అలాంటి చర్య భౌగోళిక నిర్బంధాలను ఉల్లంఘించినప్పటికీ.
నిజాం స్వప్న స్వప్నభూమిలో జీవించడానికి ఇష్టపడే స్వయం సంకల్పం కలిగిన నిరంకుశుడు, కానీ అతను ఆవేశపూరితమైన మతవాదుల ప్రభావానికి లోనయ్యే వరకు, అతను తెలివిగా తన సలహాదారులను ఎన్నుకున్నాడు. ఆగష్టు 1946లో, అతను ఛతారీ నవాబ్ స్థానంలో సర్ మీర్జా ఇస్మాయిల్ అతని ప్రధానమంత్రిగా నియమించబడ్డాడు. సర్ మీర్జా మైసూర్ దివాన్గా పేరు తెచ్చుకున్న మొదటి స్థాయి నిర్వాహకుడు, భారతదేశంలో అత్యంత జ్ఞానోదయం పొందిన మరియు రెండవ అతిపెద్ద సంస్థానం. అతను ప్రధాన రాజస్థాన్ రాష్ట్రం జైపూర్లో కూడా పనిచేశాడు మరియు అక్కడ అనేక ప్రగతిశీల చర్యలను ప్రవేశపెట్టడంలో కీలక పాత్ర పోషించాడు. హైదరాబాదులోని స్థానిక కాంగ్రెస్ నాయకులతో సహా చాలా మంది సరైన ఆలోచనాపరులు ఆయన రాకను చూసి సంతోషించారు మరియు ఆ భగ్న రాష్ట్రంలో త్వరలో కొత్త శకం ప్రారంభమవుతుందని ఆశించారు. అయితే, రాష్ట్రంలో శక్తిగా ఉన్న మతవాద ద్రోహులు ఆయనకు వ్యతిరేకంగా గట్టి పోటీనిచ్చినందున, అలాంటి అంచనాలన్నీ త్వరలోనే తారుమారయ్యాయి. మే 15, 1947న ప్రీమియర్గా తన పదవికి రాజీనామాను సమర్పించిన మీర్జా, తాను “ఇ వద్ద వ్యతిరేకించబడ్డానని ఫిర్యాదు చేశాడు.
అతను ఈ ప్రయత్నంలో విఫలమైతే, అతను తన రాష్ట్రాన్ని పాకిస్తాన్లో చేర్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, అలాంటి చర్య భౌగోళిక నిర్బంధాలను ఉల్లంఘించినప్పటికీ.
నిజాం స్వప్న స్వప్నభూమిలో జీవించడానికి ఇష్టపడే స్వయం సంకల్పం కలిగిన నిరంకుశుడు, కానీ అతను ఆవేశపూరిత మతవాదుల ప్రభావానికి లోనయ్యే వరకు, అతను తెలివిగా తన సలహాదారులను ఎన్నుకున్నాడు. ఆగష్టు 1946లో, అతను ఛతారీ నవాబ్ స్థానంలో సర్ మీర్జా ఇస్మాయిల్ అతని ప్రధానమంత్రిగా నియమించబడ్డాడు. సర్ మీర్జా మైసూర్ దివాన్గా పేరు తెచ్చుకున్న మొదటి స్థాయి నిర్వాహకుడు, భారతదేశంలో అత్యంత జ్ఞానోదయం పొందిన మరియు రెండవ అతిపెద్ద సంస్థానం. అతను ప్రధాన రాజస్థాన్ రాష్ట్రమైన జైపూర్లో కూడా పనిచేశాడు మరియు అక్కడ అనేక ప్రగతిశీల చర్యలను ప్రవేశపెట్టడంలో కీలకపాత్ర పోషించాడు. హైదరాబాదులోని స్థానిక కాంగ్రెస్ నాయకులతో సహా చాలా మంది సరైన ఆలోచనాపరులు ఆయన రాకను చూసి సంతోషించారు మరియు ఆ భగ్న రాష్ట్రంలో త్వరలో కొత్త శకం ప్రారంభమవుతుందని ఆశించారు. అయితే, రాష్ట్రంలో అధికారంలో ఉన్న మతోన్మాద దురాక్రమణదారులు ఆయనకు వ్యతిరేకంగా గట్టి పోటీ పడటంతో అటువంటి అంచనాలన్నీ త్వరలోనే తారుమారయ్యాయి. మే 15, 1947న ప్రీమియర్గా తన కార్యాలయానికి రాజీనామా సమర్పించిన మీర్జా, “నా అభిప్రాయం ప్రకారం, రాష్ట్రానికి ఆత్మహత్యాయత్నానికి దారితీసిన స్థానిక ముసల్మాన్లలోని ఒక నిర్దిష్ట వర్గం ప్రతి మలుపులోనూ తనను వ్యతిరేకిస్తున్నట్లు” ఫిర్యాదు చేశాడు. .
మంచి మనసున్న ఛతారీ నవాబు తన స్థానంలో తిరిగి నియమించబడ్డాడు, అయితే నిజాం తన అంతిమఘటన వైపు పరుగెత్తకుండా నిరోధించడానికి అతను చాలా శక్తిహీనుడయ్యాడు. జూలై 1947లో, అతను హైదరాబాద్ను భారతదేశంలోకి చేర్చే సమస్యపై చర్చలు జరిపేందుకు సర్ వాల్టర్ మాంక్టన్, సర్ సుల్తాన్ అహ్మద్ మరియు నవాబ్ అలీ యావర్ జంగ్లతో కలిసి న్యూఢిల్లీకి ఒక ప్రతినిధి బృందానికి నాయకత్వం వహించాడు మరియు నిజాంకు అనుకూలమైన నిబంధనలను పొందాడు. అక్టోబరు 18న ముసాయిదా ఒప్పందం ఖరారైంది. తొమ్మిది రోజుల తర్వాత, ఒప్పందంపై నిజాం సంతకంతో ప్రతినిధి బృందం ఢిల్లీకి తిరిగి రావడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, దాని సభ్యులను ఉంచిన ఇంటిని రజాకార్ల భయంకరమైన గుంపు చుట్టుముట్టింది. వాటిని నిరోధించడానికి పోలీసుల ఆపరేషన్
భారతదేశం, రాజధానికి వెళ్లడం నుండి. నిజాం తమ నాయకుడు కాసిం రజ్వీని పిలిపించాడు, అతను పాత ప్రతినిధి బృందాన్ని రద్దు చేసి, తెలివైన ఇత్తెహాద్ మతోన్మాది మరియు భారతదేశాన్ని ద్వేషించే నవాబ్ మొయిన్ నవాజ్ జంగ్ నాయకత్వంలో కొత్త ప్రతినిధిని నియమించమని అతనిని ఒప్పించాడు. కొత్త ప్రతినిధి బృందంలో మరో ఇత్తెహాద్ తీవ్రవాది అబ్దుర్ రహీమ్ ఉన్నారు. ప్రస్తుతం ఉత్తరప్రదేశ్ అని పిలువబడే యునైటెడ్ ప్రావిన్సెస్ నుండి జమీందార్ అయిన ఛతారీ నవాబ్ నవంబర్ 1, 1947న తన పాదాల నుండి హైదరాబాద్ దుమ్మును కదిలించి, తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాడు.
సర్ సుల్తాన్ అహ్మద్, మితవాద దృక్పథం ఉన్న వ్యక్తి, నిజాం సలహాదారుని కంటే కృతజ్ఞత లేని పని ఏదీ లేదని త్వరలోనే కనుగొన్నాడు. హైదరాబాద్ వెలుపల ఉన్న తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లి సర్ సుల్తాన్ ఇలా వ్రాశాడు: “దురదృష్టవశాత్తూ, ఇత్తెహాద్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న తీవ్ర ముస్లిం వ్యతిరేకత, గట్టిపడింది మరియు ఈ వ్యతిరేకతలో ప్రధాన పాత్ర పోషించింది మొయిన్ నవాజ్ జంగ్ మరియు హైదరాబాద్ ప్రభుత్వంలో బీహారీ కార్యదర్శి సయ్యద్ తకియుద్దీన్. , సర్ మీర్జాచే తొలగించబడ్డాడు. మొయిన్ నవాజ్ జంగ్ యొక్క బావమరిది మీర్ లైక్ అలీ నుండి కూడా ప్రతిపక్షాలు గొప్ప ఆర్థిక సహాయాన్ని పొందుతున్నాయని అనుమానించబడింది. నవాబ్ అలీ యావర్ జంగ్, తరువాత స్వేచ్ఛా భారతదేశంలో గొప్ప బాధ్యత మరియు గౌరవప్రదమైన పదవులు ఇవ్వబడ్డాయి, ఇత్తెహాద్ సమూహం కూడా ఇష్టపడలేదు. అతను బ్రిటన్ మరియు అమెరికాతో “రక్షణాత్మక కూటమి” గురించి చర్చలు జరపడానికి మీర్ లైక్ అలీతో కలిసి విదేశాలకు వెళ్లేందుకు సున్నితంగా తిరస్కరించాడు. నిజాం సేవలో హుందాగా వ్యవహరించే సహచరుల మాదిరిగానే, వాస్తవ పరిస్థితులను ఎదుర్కొనకుండా పాలకుడి మొండి వైఖరిని ఆయన ద్వజమెత్తారు. అతను ఒక షియా మరియు అతను రాజీనామా చేసినప్పుడు, ఆ వర్గానికి చెందిన అధికారులను వదిలించుకోవడానికి ఒక సాధారణ డ్రైవ్ ప్రారంభించబడింది.
ఛతారీ నవాబ్ ఖాళీ చేసిన సీటులో మీర్ లైక్ అలీ, ఇత్తెహాద్ వ్యక్తి అని నమ్మించాడు. మున్షీ తన క్లయింట్గా అతనికి ముందే తెలుసు. అతను హైదరాబాద్ ప్రీమియర్తో సత్సంబంధాలను ఏర్పరచుకోగలడని మరియు తద్వారా దానిని సున్నితంగా చేయగలడని అతని ఆశ
భారతదేశంలో దాని చేరికకు మార్గం త్వరలోనే నేలపైకి వచ్చింది. ఇద్దరూ ఖచ్చితంగా తరచుగా కలుసుకున్నారు, కానీ ఈ సమస్యపై వారి మధ్య సాధారణ మైదానం లేదు. లైక్ అలీ ఒక అడుగు హైదరాబాద్లో, మరొకటి పాకిస్థాన్లో ఉన్నారు. జిన్నా తన బ్యూటీ ఆదర్శం, అతనితో సన్నిహిత సంబంధాలను ఏర్పరచుకున్నాడు మరియు తన మాదిరిని మరియు అతని ఆధిపత్యాన్ని సంతోషపెట్టడానికి ఎంత దూరం వెళ్లడానికైనా సిద్ధపడ్డాడు. గోడపై రాత చూడడానికి నిరాకరించాడు. భారతదేశానికి ప్రతిఘటన నిరర్థకమైనదని మరియు వినాశకరమైనదని అతనికి తెలిసినప్పుడు కూడా, ఈ దేశంలో హైదరాబాద్ చేరిక ఆలోచనతో తనను తాను పునరుద్దరించుకోవడం అసాధ్యమని మున్షీతో చెప్పాడు. అటువంటి మొండితనం యొక్క భయంకరమైన పరిణామాల గురించి చెప్పినప్పుడు, అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “Mr. మున్షీ, సహదత్ బలిదానం లాంటిది ఉంది”. ఇత్తెహాద్ మరియు దాని “కత్తి-బాహు” అయిన రజాకార్ల నుండి అతనికి లభించిన మద్దతు నుండి విధిని ప్రలోభపెట్టడానికి అతను తన ధైర్యాన్ని పొందాడు.
ఈ చట్టవిరుద్ధమైన సమూహాలకు సంబంధించిన సంక్షిప్త సూచన సంబంధితంగా ఉంటుంది. మజ్లిస్-ఇ-ఇత్తెహాద్-ఉల్-ముసుల్మీన్, సంక్షిప్తంగా ఇత్తెహాద్, 1926లో ఉనికిలోకి వచ్చింది, దీని స్థాపకుడు మహ్మద్ నవాజ్ ఖాన్, రిటైర్డ్ అధికారి. నిజాంకు మద్దతు ఇవ్వడానికి మరియు మైనారిటీ వర్గానికి చెందిన ఆధిపత్యాన్ని శాశ్వతంగా కొనసాగించడానికి రాష్ట్రంలోని ముస్లింలను ఏకం చేయడం దీని లక్ష్యం. పెద్ద ఎత్తున మతమార్పిడుల ద్వారా హైదరాబాద్ను ముస్లిం మెజారిటీ రాష్ట్రంగా మార్చాలని ఖాన్ ఆశించాడు. బహదూర్ ఖాన్ అనే మరో వ్యక్తిలో నిజాం తన ఆధిపత్యాన్ని నిలబెట్టుకోవాలనే ఉత్సాహంతో ఉన్న వ్యక్తిని కనుగొన్నాడు మరియు అతనిని బహదూర్ యార్ జంగ్ అని పిలిచి దొర స్థాయికి ఎదిగాడు. అతను తన ఆశ్రితుడిని ఇత్తెహాద్కు అధిపతిగా చేశాడు. కమ్యూనలిజం యొక్క కొత్త ఛాంపియన్ రాష్ట్రంలోని అన్ని ప్రగతిశీల అంశాల పట్ల తన శత్రుత్వంలో నిష్పక్షపాతంగా ఉన్నాడు మరియు ముందుకు చూసే మరియు లౌకిక భావాలు కలిగిన హిందువులు మరియు ముస్లింలతో సమానంగా శత్రుత్వం కలిగి ఉంటాడు. అతను 1944లో మరణించినప్పుడు, నిజాం అతనికి గొప్ప నివాళి అర్పించాడు: “అతను”, “ఎంచుకున్న సమాజం (ముస్లింలు) హక్కులను పరిరక్షించడం కోసం సర్వశక్తిమంతుడి చేతి నుండి బహుమతి” అని హిజ్ ఎక్సల్టెడ్ హైనెస్ రాశారు. రెండు సంవత్సరాల తరువాత, కాసిమ్ రజ్వీ తీసుకున్నారు
రజ్వీ ఒక అసాధారణ జీవి. అతను లక్నో మరియు అలీఘర్ విశ్వవిద్యాలయాల ఉత్పత్తి, కానీ అతని మెగలోమానియా అతని నుండి సంస్కృతి మరియు సామాన్యత యొక్క అన్ని జాడలను తొలగించింది. అతను ఒక మతోన్మాదుడు మరియు నిరోధించబడని శాడిస్ట్ అయ్యాడు మరియు భారతదేశం మరియు ఆమె గౌరవనీయమైన నాయకులపై తన నిరాడంబరమైన మరియు దారుణమైన ఆవిర్భావాల ద్వారా అల్లరిమూకలను రెచ్చగొట్టే కళను పెంచుకున్నాడు. అతను ప్రాణాంతకమైన ఆయుధాలతో నిరాశకు గురైన వ్యక్తుల యొక్క పెద్ద బృందాన్ని ఆయుధాలు చేశాడు మరియు వారిని రజాకార్లు అని పిలిచాడు, వారు రాష్ట్రంలోని హిందువులను భయభ్రాంతులకు గురిచేయడమే కాకుండా, భారత యూనియన్లోని అనేక సరిహద్దు గ్రామాలపై అనాగరికతలను ప్రయోగించారు. నైజాం మనసుపై క్రమానుగతంగా తన ఔన్నత్యాన్ని చాకచక్యంగా తినిపించిన రజ్వీ అధికార మత్తులో మునిగిపోయాడు. నిజాంకు ఆ వ్యక్తి చర్లాటన్ అని తెలుసు మరియు ఒకప్పుడు అతన్ని “బ్లాక్గార్డ్” మరియు “టుపెన్నీ- హాఫ్పెన్నీ” తోటి అని పిలిచాడు, అయినప్పటికీ అతను రజ్వీకి హైదరాబాద్ భవిష్యత్తు గురించి గొప్ప ఆలోచనలను కలిగి ఉన్నందున అతనిని చూపించడానికి ఎంచుకోలేదు. 1948 జనవరి 5న హైదరాబాదుకు వచ్చినప్పుడు, అక్కడ తన కొత్త బాధ్యతలను స్వీకరించడానికి మున్షీ తనను పిలుస్తారని బుద్ధిమాంద్యుడైన కండోటీయర్ ఆశించాడు. మున్షీ ఆ రకమైన ఏదైనా చేయడానికి అసహ్యించుకున్నాడు, అతనిని “హంచ్బ్యాక్ ఫ్యూహ్రర్” అని కొట్టిపారేశాడు. అలాన్ కాంపెల్-జాన్సన్ రజ్వీ యొక్క స్పష్టమైన చిత్రాన్ని గీశాడు, అతన్ని అతను “పూర్తి మతోన్మాది” అని పిలుస్తాడు. అతని చూపులు స్నేహితులను మరియు శత్రువులను ఒకేలా భయపెట్టాయి, కానీ అతని గురించి అసంబద్ధత యొక్క పరంపర ఉంది, ఇది అతనిని తీవ్రంగా పరిగణించడం కష్టతరం చేసింది. అతను “చార్లీ చాప్లిన్ మరియు మైనర్ ప్రవక్త కలయిక” వలె కనిపించాడు.*
ఇంకా ఈ అసంబద్ధమైన వ్యక్తి, సరైన స్థానంలో ఉరిపై లేదా జైలు గదిలో ఉండవలసి ఉంది, హైదరాబాద్ వ్యవహారాల్లో విపరీతమైన ప్రభావాన్ని చూపాడు మరియు దాని పాలకుడి పతనానికి కారణం కాదు. జనవరి లో
1948, మున్షీ హైదరాబాద్ వెళ్ళినప్పుడు, రజాకార్ల బలం 30,000, కానీ అదే సంవత్సరం జూలై-ఆగస్టు నాటికి అది 100,000 కంటే ఎక్కువ పెరిగింది, రిక్రూట్మెంట్ లక్ష్యం ఐదు రెట్లు పెరిగింది. వేగంగా విస్తరిస్తున్న సంస్థ యొక్క పని ఏమిటంటే, వారి మతపరమైన అనుబంధాలతో సంబంధం లేకుండా వారి మాతృభూమిని ప్రేమించే వారందరినీ భయభ్రాంతులకు గురి చేయడం మరియు హైదరాబాద్ను “విశ్వసనీయుల దేశం”గా మార్చడం. చర్చ్ ఆఫ్ సౌత్ ఇండియా, మెదక్ డియోసెస్ హెడ్ రెవ. డబ్ల్యూ. లీ కాటో ఎడ్వర్డ్స్, ఆగస్ట్ 1948లో మున్షీని కలిశారు మరియు రాష్ట్రంలోని గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో రజాకార్ల దురాగతాల గురించి ఆయనకు తీవ్ర ఫిర్యాదు చేశారు. గ్రామాలను దోచుకున్నారు మరియు వారి నివాసులపై దాడి చేశారు. లంచం మరియు బెదిరింపు అనే ఆయుధం క్రైస్తవులను రజాకార్ల పంక్తిలో చేర్చడానికి స్వేచ్ఛగా ఉపయోగించబడింది.#
భారతదేశంతో హైదరాబాద్కు ఎలాంటి రాజకీయ సంబంధాలు ఉండకుండా నిరోధించడం మరియు నవంబర్ 1947 నాటి స్టాండ్స్టిల్ ఒప్పందాన్ని డెడ్ లెటర్గా తగ్గించడం రజ్వీ యొక్క ఏకైక లక్ష్యం. అంతకుముందు, అటువంటి ఒప్పందం కుదరకుండా నిరోధించడానికి అతను నిరాశాజనకమైన బిడ్ చేసాడు. అతను నిజాంతో ఇలా అన్నాడు: “స్టాండ్స్టిల్ ఒప్పందంపై సంతకం చేస్తే, అది హైదరాబాద్ అంతం అవుతుంది”. అతని బహిరంగ మాటలు అతని దుర్మార్గాల వలె హద్దులేనివి. అతని దృష్టిలో హిందువులు “అనాగరికులు”. హైదరాబాద్ను ఆక్రమిస్తే సామూహిక హత్యాకాండలు జరుగుతాయని ఇండియన్ యూనియన్ను బెదిరించాడు. అతను తన అలా హజ్రత్కు సహాయం చేయడానికి డెక్కన్ ముస్లింలకు మరియు జిన్నా మరియు పాకిస్తాన్లకు బహిరంగ విజ్ఞప్తి చేశాడు. అదే సమయంలో, అతను భారతీయ నాయకులను నీచమైన దూషణలతో ముంచెత్తాడు. నిజానికి అతని మాటల్లో సంయమనం లేదు. ఒకానొక సందర్భంలో ఆయన ఇలా అన్నారు: “హైదరాబాదు జిల్లాలను త్వరలో కోలుకుంటుందని, బంగాళాఖాతంలోని అలలు మన సార్వభౌముని పాదాలను కడిగే రోజు ఎంతో దూరంలో లేదు.
నిజాం ఆఫ్ హైదరాబాద్ మరియు బెరార్ కానీ ఉత్తర సర్కార్ల కూడా. అతను, “జమ్నా మరియు మూసీల యూనియన్ను కలిపి భారతదేశం యొక్క మ్యాప్ను తిరిగి వ్రాస్తున్నాడు. మేము మహ్మద్ గజ్నీ మనవళ్లు మరియు బాబర్ కుమారులం. నిర్ణయించినప్పుడు, మేము ఢిల్లీలోని ఎర్రకోటపై అసఫ్జాహీ జెండాను ఎగురవేస్తాము. ఈ పిచ్చివాడిని ఆరాధించినవారు అతనికి ముజాహిద్-ఎ-ఆజామ్, పవిత్ర యుద్ధంలో గొప్ప పోరాట యోధుడు అనే బిరుదును ప్రదానం చేశారు! ఢిల్లీలో సర్దార్ పటేల్ను రజ్వీ కలిసినప్పుడు, ఆయన తన ఆచార పద్ధతిలో “హైదరాబాద్ కోసం చివరి మనిషి వరకు పోరాడి చనిపోతాం” అని ఆయన ముందు వాపోయారు. ఆ మహానుభావుడు ప్రశాంతంగా ఇలా జవాబిచ్చాడు: “నువ్వు కావాలంటే నేను నిన్ను ఆత్మహత్య చేసుకోకుండా ఎలా ఆపగలను?”
నిజాం రాజ్యాంగ సలహాదారు సర్ వాల్టర్ మాంక్టన్ సహనం మరియు పట్టుదలతో కృషి చేయకపోతే బహుశా నవంబర్ స్టాండ్స్టిల్ ఒప్పందం ఎప్పటికీ కార్యరూపం దాల్చేది కాదు. సర్ వాల్టర్ ఒక ప్రముఖ న్యాయవాది, మరియు సమర్థుడైన మరియు నిష్ణాతుడైన సంధానకర్త. న్యాయవాదిగా, ఈ బ్రిటీష్ న్యాయవాది ప్రైవీ కౌన్సిల్కు చేసిన అప్పీళ్లలో బొంబాయి హైకోర్టు న్యాయవాదులు చాలా డిమాండ్ చేశారని మున్షీ పేర్కొన్నాడు. మున్షీ బొంబాయిలో నిర్వహించిన కొన్ని కేసులు, “ప్రైవీ కౌన్సిల్కు అప్పీల్లో అతను అద్భుతంగా నిర్వహించాడు”. ఈ విశిష్ట లక్షణాలకు సర్ వాల్టర్కు లార్డ్ మౌంట్బాటన్తో సన్నిహిత స్నేహం జోడించబడింది, అతను ఇండియన్ యూనియన్ తరపున హైదరాబాద్ రేగును పట్టుకునే బాధ్యతను స్వీకరించాడు. తన న్యాయవాది స్నేహితుడికి వసతి కల్పించడానికి చాలా దూరం వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉండటమే కాకుండా, జూన్ 1948లో భారతదేశాన్ని విడిచిపెట్టే ముందు దాదాపు అన్ని ఖర్చులతో హైదరాబాద్ సమస్యను పరిష్కరించాలని గవర్నర్ జనరల్ ఆత్రుతగా ఉన్నాడు. సర్ వాల్టర్ తన నియామకంతో సంతోషంగా లేడు. రజ్వీ యొక్క దూషణలు మరియు దూషణల ద్వారా అతను అవమానించబడ్డాడు అనే వాస్తవం కాకుండా, అతను నిజాంలో ఒక అసాధ్యమైన క్లయింట్ని కనుగొన్నాడు. అయినప్పటికీ, స్టాండ్స్టిల్ ఒప్పందంలో పొందుపరిచిన విధంగా హైదరాబాద్కు ప్రత్యేకమైన రాయితీలను పొందడంలో అతను పట్టుదలతో విజయం సాధించాడు. ఆ తర్వాత, కేంద్ర ప్రభుత్వం నుంచి పెద్ద మొత్తంలో రాయితీలు లభించిన తర్వాత కూడా నిజాం లొంగలేదని గుర్తించినప్పుడు,
సర్ వాల్టర్ తిరిగి ఇంగ్లండ్ వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను ఎప్పుడు తిరిగి వస్తాడని మొండి పట్టుదల లేని క్లయింట్ అడిగినప్పుడు, అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “నేను మళ్లీ వచ్చినప్పుడు మీరు ఇప్పటికీ నిజాం అవుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను”.*
నవంబర్ ఒప్పందాన్ని నిజాయితీగా విచారించే ఉద్దేశం నిజాంకు లేదని మొదటి నుంచీ స్పష్టమైంది. “పూర్తి మరియు తులనాత్మక శాంతిని పొందడం కోసం వచ్చినది తాత్కాలిక ఏర్పాటు మాత్రమే అని అతనికి సలహా ఇవ్వబడింది, ఈ సమయంలో మనం తరచుగా చెప్పినట్లు, రెండు డొమినియన్లు ఎలా కలిసిపోతాయో మరియు మనల్ని మనం ఎంతవరకు సిద్ధం చేసుకోగలమో చూడవచ్చు. మరింత వాస్తవమైన స్వాతంత్ర్య ప్రదర్శన తరువాత”. భారత జాతీయ జీవన స్రవంతి నుండి వేరుచేయబడి, తన స్థానం యొక్క అజేయత గురించి రజాకార్ల ప్రచారంతో నిరంతరం తినిపించాడు, అతను తన అధిక ఆశయాలను అడ్డుకోలేనంతగా భారతదేశం చాలా బలహీనంగా ఉందని నమ్మాడు. కాసిం రజ్వీ మరియు అతని రిటైనర్లతో చేతులు కలిపిన లైక్ అలీ ప్రభుత్వం నవంబర్ పత్రాన్ని చిత్తు కాగితంగా పరిగణించాలని నిశ్చయించుకున్నట్లు రుజువు చేయడానికి సాక్ష్యం వేగంగా పెరిగింది. ఈ ద్రోహాన్ని ఎదుర్కోవడానికి, భారతీయ వైఖరి గట్టిపడటం ప్రారంభించింది. న్యూఢిల్లీ రజాకార్లను అణచివేయాలని, రాష్ట్రంలో ప్రాతినిధ్య ప్రభుత్వాన్ని ప్రవేశపెట్టాలని, చేరిక అంశంపై ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ నిర్వహించాలని డిమాండ్ చేశారు.
సశేషం
మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -26-7-24-ఉయ్యూరు .
సరసభారతి ఉయ్యూరు 