ఆధునిక భారతదేశ నిర్మాత శ్రీ కె.ఎం .మున్షి జీవిత చరిత్ర -29

16-స్వతంత్ర n

మున్షీ కాంగ్రెస్ నుండి వైదొలిగారు

1959, అతను ఉత్తరప్రదేశ్‌కు గవర్నర్‌షిప్‌ని విధించిన రెండు సంవత్సరాల తర్వాత. దేశంలో జరుగుతున్న పరిణామాలపై సరైన ఆలోచనాపరులందరి బాధలను ఆయన పంచుకున్నారు. రాజ్యాంగం సరిగ్గా పని చేయడం లేదు, తద్వారా రాజ్యాంగ పరిషత్‌లోని కొంతమంది సభ్యులు ఆశించిన ఫలితాలను ఇవ్వలేరనే ముందస్తు సూచనలను నిర్ధారించారు. ఉదాహరణకు, L. సాహు “ఈ ముసాయిదా రాజ్యాంగం రూపొందించబడిన ఆదర్శాలకు భారతదేశ ప్రాథమిక స్ఫూర్తికి స్పష్టమైన సంబంధం లేదు” అని హెచ్చరించాడు. మరొక సభ్యుడు ఇలా అన్నాడు: “మాకు వీణ లేదా సితార్ సంగీతం కావాలి, కానీ ఇక్కడ మాకు ఇంగ్లీష్ బ్యాండ్ సంగీతం ఉంది”. రాజ్యాంగం “పాశ్చాత్య దేశాలకు బానిస లొంగిపోవడాన్ని” సూచిస్తోందని మూడవ సభ్యుడు ఫిర్యాదు చేశాడు. రాజ్యాంగ సభలో మార్గనిర్దేశక స్ఫూర్తిగా ఉండి, తన స్వంత ఆదర్శవాదంతో రాజ్యాంగ నిర్మాతలను ప్రేరేపించిన నెహ్రూ, “ప్రజాస్వామ్యం విజయవంతం కావాలంటే, సమాచార నేపథ్యం మరియు బాధ్యతాయుతమైన నేపథ్యం ఉండాలి” అని అంగీకరించడానికి నిర్బంధించబడ్డాడు. అలాంటి ఆదర్శ పరిస్థితులు భారతదేశంలో లేవని మున్షీకి తెలుసు. యూనియన్ ప్రెసిడెంట్ మరియు రాష్ట్రాల గవర్నర్ల అధికారాలను వివరించకూడదని తరువాతి సంవత్సరాల్లో అతను రాజ్యాంగ సభలో మరియు వెలుపల పట్టుబట్టడానికి కారణం ఇదే. ప్రజాస్వామ్యం మరియు మంచి ప్రభుత్వం రెండింటికీ కారణం వారు సమర్థవంతమైన కార్యకర్తలుగా పనిచేయడానికి అనుమతించబడితే మరింత మెరుగ్గా పనిచేస్తారని అతను నమ్మాడు.

జాతీయ చలనం నుండి కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వానికి ప్రత్యామ్నాయాన్ని సృష్టించడం మరొక రక్షణ అని ఆయన భావించారు. ఇది విస్తృతంగా భాగస్వామ్యం చేయబడిన వీక్షణ. భారతదేశం ఉద్దేశపూర్వకంగా వెస్ట్‌మినిస్టర్ వ్యవస్థపై ఆధారపడిన పార్లమెంటరీ ప్రభుత్వాన్ని ఎంచుకుంది. జనాభాలోని ప్రధాన అంశాల మధ్య రాజకీయ అధికారం యొక్క స్థిరమైన విభజన నుండి దాని బలం మరియు జీవనోపాధిని పొందడం ద్వారా బలమైన పార్టీ వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడం అత్యవసరం. గుత్తాధిపత్య ప్రభుత్వం, పార్లమెంటరీ ప్రభుత్వానికి పూర్తిగా నిరాకరణగా భావించబడింది. దేశ స్వాతంత్ర్యం కోసం జరిగిన పోరాటంలో భారాన్ని మోపిన ప్రధాన జాతీయ సంస్థగా మరియు అత్యున్నత నాయకత్వంలో అత్యుత్తమ నైపుణ్యం కలిగిన వ్యక్తులను కలిగి ఉన్నందున, బ్రిటీష్ అధికారాన్ని ఉపసంహరించుకోవడం నుండి కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వ బాధ్యతలను సరిగ్గానే స్వీకరించింది. దేశం విముక్తి పొందిన వెంటనే మహాత్మా గాంధీ మరణం ఒక జాతీయ విపత్తు, కానీ భారతదేశం తన విధిని మార్గనిర్దేశం చేయడానికి బలీయమైన ద్వంద్వ రాక్షసుడు పండిట్ నెహ్రూ మరియు సర్దార్ పటేల్‌లను కలిగి ఉండటం అదృష్టం. నెహ్రూ యొక్క అసమానమైన ప్రతిష్ట, కలహాలతో కూడిన భారతదేశాన్ని మరింత పతనం కాకుండా కాపాడింది. ఇది మళ్లీ అతని విశాలమైన ఆలోచన మరియు మోడెమ్ దృక్పథం, ఇది దేశానికి శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక వెనుకబాటుతనం యొక్క సంకెళ్లను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి సహాయపడింది. ప్రిన్స్లీ స్టేట్స్ యొక్క ఏకీకరణ దాదాపు మానవీయమైన పని మరియు అయినప్పటికీ ఇది సర్దార్ యొక్క తెలివి మరియు వ్యావహారికసత్తావాదం కారణంగా పూర్తిగా వేగంగా మరియు సజావుగా సాధించబడింది. భారతదేశానికి ఆమె వ్యవహారాలను స్థిరీకరించడానికి మరియు ఆమెను ప్రగతిపథంలో దృఢంగా ఉంచడానికి బలమైన నాయకత్వం అవసరం. ఈ కోణంలో చూస్తే, 1950 డిసెంబర్‌లో సర్దార్ పటేల్ మరణం, దేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన మూడు సంవత్సరాలలో, దేశానికి మరో దెబ్బ. భారతదేశం యొక్క ఖండాంతర పరిమాణంలోని వ్యవహారాలను ప్రయోగాత్మకంగా నిర్వహించే భారం, సమస్యలతో కొట్టుమిట్టాడుతోంది, వాటిలో కొన్ని పరిష్కరించలేనివి, అందువల్ల పూర్తిగా ప్రధానమంత్రి వృద్ధాప్య భుజాలపై పడింది.

ప్రజలకు విధేయత యొక్క ప్రత్యామ్నాయ దృష్టి అందుబాటులో లేనంత వరకు సమర్థవంతంగా పని చేస్తుంది, అది చివరికి ప్రత్యామ్నాయ ప్రభుత్వాన్ని అందించగలదు. 1977లో జనతా పార్టీ ఆవిర్భావంతో సోషలిస్టులు ప్రత్యేక గ్రూపుగా ఉనికి కోల్పోయారు.

1951లో దివంగత డాక్టర్ శ్యామా ప్రసాద్ ముఖర్జీ స్థాపించిన భారతీయ జన్ సంఘ్ కూడా కాంగ్రెస్‌కు సరితూగేది కాదు. మతతత్వ సంస్థ అనే అనర్హతతో జాతీయ రాజకీయాల్లోకి అడుగుపెట్టింది. డాక్టర్ ముఖర్జీ తన పార్టీ కూర్పు మరియు విధానాలపై తన ప్రకటనలో స్పష్టంగా చెప్పారు. ఆయన ఇలా అన్నారు: “భారతీయ జన్ సంగ్ నేడు అఖిల భారత రాజకీయ పార్టీగా ఆవిర్భవించింది, ఇది ప్రతిపక్షంలో ప్రధాన పార్టీగా పనిచేస్తుంది”. అది అందరికీ చెందాలని కోరుకున్నాడు. “మాకు ఉంది”, కుల, మత లేదా వర్గాలకు అతీతంగా భారతదేశంలోని పౌరులందరికీ మా పార్టీని తెరిచినట్లు ఆయన ప్రకటించారు. ఆచారాలు, అలవాట్లు, మతం మరియు భాష విషయాలలో, భారతదేశం ఒక ప్రత్యేకమైన వైవిధ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుందని మేము గుర్తించినప్పటికీ, ప్రజలు ఒక ఉమ్మడి మాతృభూమి యొక్క ఆత్మ పట్ల లోతైన భక్తి మరియు విధేయతతో ప్రేరేపించబడిన సహవాసం మరియు అవగాహన యొక్క బంధంతో ఐక్యంగా ఉండాలి.

స్వదేశంలో అన్ని విభజన ధోరణులను వ్యతిరేకిస్తూ మరియు పారిశ్రామిక అభివృద్ధిపై ఆధారపడిన సైనిక బలానికి పట్టుబడుతూ, జాతీయ ఐక్యత మరియు బలంపై పార్టీ పెద్ద ఎత్తున ఒత్తిడి తెచ్చింది. 1953లో దాని వ్యవస్థాపకుడు, అఖిల భారత స్థాయి వ్యక్తి యొక్క ఆకస్మిక మరియు అకాల మరణం పార్టీకి ఎంత నష్టమో, నిస్సందేహంగా దేశానికి కూడా అంతే నష్టం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సంఘ్ యొక్క శ్రేణులు మరియు ప్రజానీకం మరియు తరగతులలో దీనిని ప్రాచుర్యం పొందేందుకు ఉత్సాహంగా పనిచేశారు. లోక్‌సభలో దాని ప్రాతినిధ్యం 1957లో 4 నుండి 1962లో 14కి మరియు 1967లో 35కి పెరిగింది, అయితే చాలా మందిని ఆశ్చర్యపరిచే విధంగా 1971లో అది 22కి పడిపోయింది. హిందీ జాతీయ భాషగా దాని ఛాంపియన్‌షిప్ దక్షిణాదిని భయపెట్టింది. దానికి వ్యతిరేకంగా సాగిన నిరంతర ప్రచారం లౌకికవాదులు మరియు జనాభాలోని అణగారిన వర్గాలలో సంఘ్ నిలదొక్కుకున్నదనే మన్నికైన ముద్రను సృష్టించడంలో విజయవంతమైంది.

ఉన్నత తరగతి హిందువులు మరియు పెట్టుబడిదారులకు తప్ప ఎవరికీ కాదు. 1977లో జనతా పార్టీ సమ్మిళితమై దాని ప్రత్యేక గుర్తింపును కోల్పోయింది. ఇది ఇప్పుడు భారతీయ జనతా పార్టీగా పిలువబడుతుంది.

జాతీయ రాజకీయాల తూనికలు మరియు కొలతలలో అస్సలు పట్టింపు లేని ఇతర పార్టీలు ఎక్కువగా ప్రాంతీయ పార్టీలు ఉన్నాయి. ద్రవిడ మున్నేట్ర కజగం ఎక్కువగా తమిళనాట ఆధారిత పార్టీ, దీని లక్ష్యాలు తమిళం మాట్లాడే ప్రజల ప్రయోజనాలకు మించినది కాదు. సంకుచితవాదం మరియు స్వీయ వైభవం దాని ప్రధాన వృత్తులు. ఇది హిందీని నిర్ద్వంద్వంగా వ్యతిరేకిస్తుంది మరియు దక్షిణాదిలో ఈ భాషను ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చే ప్రయత్నాలను ఉత్తరాది దురాక్రమణ చర్యలు అని నొక్కి చెప్పింది! పంజాబ్‌లోని అకాలీదళ్ సిక్కు సమాజంపై మాత్రమే ఆసక్తిని కలిగి ఉంది. మాస్టర్ తారా సింగ్ దాని అత్యంత రాజీలేని నాయకుడు. తరువాతి సంవత్సరాలలో, పంజాబ్ యొక్క రెండవ విభజనను బలవంతం చేయడం ద్వారా ఈ కమ్యూనిటీకి ప్రత్యేక రాష్ట్రాన్ని గెలుచుకోవడంలో విజయం సాధించింది. భారతీయ క్రాంతి దళ్ మరియు సంయుక్త విధాయక్ దళ్ వంటి పార్టీల గురించి పెద్దగా చెప్పనక్కర్లేదు, వాటి పేరులు తమ సంస్థాగత బలహీనతను దాచలేకపోయాయి. వారి నాయకులు సామర్థ్యం కోసం లేదా ఉద్దేశ్యం యొక్క స్థిరత్వం కోసం గుర్తించబడలేదు. ఈ పార్టీలు తెలియకుండానే వచ్చాయి మరియు పెద్దగా నోటీసు లేకుండానే ఉపేక్షలో పడ్డాయి. వారు మూలాలు లేనివారు కానీ వారి ఉనికి ఫిరాయింపులను ప్రోత్సహించింది, ఇది భారతీయ రాజకీయ జీవితానికి శాపం.

ఈ దేశంలో పార్లమెంటరీ ప్రజాస్వామ్యాన్ని అర్ధవంతం చేయడానికి కాంగ్రెస్‌కు కమ్యూనిస్టుయేతర ప్రత్యామ్నాయాన్ని సృష్టించడం అత్యవసరం. భారతదేశం బ్రిటిష్ ప్రభుత్వ విధానాన్ని అవలంబించింది. అందువల్ల, బ్రిటన్‌లో ఆ వ్యవస్థ యొక్క విజయాన్ని నిర్ధారించిన కొన్ని సద్గుణాలను పొందడం అవసరం. ఆ దేశానికి వ్రాతపూర్వక రాజ్యాంగం లేదు, కానీ చాలా కాలం క్రితం దాని తెలివైన రాజనీతిజ్ఞులు బలమైన రాజ్యాంగ భావనను కలిగి ఉన్నారు. “ఈ కోణంలో బలమైన అంశం”, ఒక రచయిత ఇలా అన్నాడు, “బ్రిటీష్ ప్రభుత్వం పరిమితుల వ్యవహారం.

మరియు బ్యాలెన్స్. మంత్రితో పాటు సబ్జెక్ట్ కూడా నిష్పక్షపాత చట్టం కింద ఉంటుంది. ప్రభుత్వం ఏ క్షణంలోనైనా చట్టాన్ని గౌరవించడమే కాదు; దానిని మార్చడంలో, అది ఆదేశిక హక్కులు మరియు బ్రిటీష్ సమాజం యొక్క సేంద్రీయ స్వభావం అలాగే సహజ న్యాయం లేదా నైతిక అవసరాలకు సంబంధించి ఉండాలి. ఈ రాజ్యాంగ సిద్ధాంతం ఆ దేశ పాలకులకు గాఢమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. ఇది ఒక పత్రంలో పేర్కొనబడిన మరియు న్యాయస్థానం లేదా మూడింట రెండు వంతుల మెజారిటీ ద్వారా మాత్రమే రక్షించబడిన దేశంలో కంటే ఇది నిజంగా బలంగా మరియు మరింత విస్తృతంగా ఉంది. ఇది వ్యవస్థను నడిపిన వారిలో అత్యుత్తమ వ్యక్తుల హృదయాల్లో మరియు తలల్లో ఇమిడిపోయింది”.*

బ్రిటీష్ వ్యవస్థ దాని స్థిరత్వం మరియు సమర్థత కోసం కూడా బాగా నియంత్రించబడిన మరియు బాగా ప్రయత్నించిన పార్టీ వ్యవస్థపై ఆధారపడింది. బ్రిటిష్ పార్టీ వ్యవస్థ అనేది బ్రిటన్‌లో స్వేచ్ఛా సంస్థల పెరుగుదల ఫలితంగా ఏర్పడింది మరియు అభిప్రాయాలను వ్యక్తీకరించే సాధనంగా కాకుండా ప్రభుత్వాన్ని అందించే పద్ధతిగా అభివృద్ధి చెందింది. చాలా కాలం క్రితమే, మెకాలే తన కాలంలోని రెండు రాజకీయ పార్టీలను పిట్టల ముందు మరియు వెనుక కాళ్లుగా అభివర్ణించాడు. బ్రిటీష్ పార్టీ వ్యవస్థ యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, ఏ సమూహం లేదా పార్టీ అధికార గుత్తాధిపత్యాన్ని పొందటానికి అనుమతించబడదు. చర్చిల్ చివరి యుద్ధంలో బ్రిటీష్ విజయానికి వాస్తుశిల్పిగా ప్రశంసించబడ్డాడు, కానీ దాని ముగింపులో అతను అధికారాన్ని పూర్తిగా తొలగించాడు. బ్రిటీష్ పార్టీలు మెజారిటీ నిర్ణయాలను సంపూర్ణమైన మరియు ప్రశ్నించలేని సూత్రంగా పరిగణించే పొరపాటు చేయలేదు. బుర్కే యొక్క ప్రసిద్ధ పదాలను ఉపయోగించడానికి వారు రాజ్యాంగాన్ని “అంకగణితంలో సమస్య కంటే ఎక్కువ” అని భావిస్తారు.

అన్ని ప్రజాస్వామ్యాలలో, రాజకీయ వ్యవస్థ యొక్క పని పార్టీల వ్యాపారం. బ్రిటన్‌లో, టోరీ మరియు లిబరల్ పార్టీలు మరియు తరువాత లేబర్ పార్టీ మంచి మరియు మన్నికైన పార్టీ వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేయడంలో గొప్ప పాత్ర పోషించాయి. కాకుండా

ప్రజలు పాలించగలిగేది పార్టీల ద్వారానే వాస్తవం నుండి, ఆ దేశంలోని రెండు-పార్టీ వ్యవస్థ పౌరులకు ప్రత్యామ్నాయ పాలకుల మధ్య ఎంపికను అందించడానికి ఉత్తమ మార్గాలను అందిస్తుంది. సరిగ్గా ఈ కారణంగానే ప్రతిపక్షాలకు పెద్దపీట వేశారు. “చెప్పడం అవాస్తవం కాదు”, “పార్లమెంటులో అత్యంత ముఖ్యమైన భాగం హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్‌లో ప్రతిపక్షం” అని వ్రాశాడు. నిర్మాణాత్మక విమర్శలు పాలకులను అప్రమత్తం చేస్తాయి మరియు వారి లోపాలను తెలుసుకునేలా చేస్తాయి మరియు విధానాల మెరుగుదలకు దారితీయవచ్చు. అంతేకాకుండా, ప్రభుత్వ చర్యలు మరియు ఉద్దేశాలను బాగా స్థాపితంగా బహిర్గతం చేయడం వల్ల అధికారంలో ఉన్నవారి లోపాల గురించి ప్రజలకు తెలియజేయడంతో పాటు వారి పాలకులపై ప్రజల నిరాశకు స్వాగతాన్ని అందిస్తుంది. బ్రిటన్‌లో, ప్రతిపక్ష పార్టీ తన పాత్రను శ్రద్ధగా మరియు ఎక్కువగా బాధ్యతతో నిర్వహిస్తుంది, ఎందుకంటే “హర్ మెజెస్టి యొక్క ప్రతిపక్షం తప్పనిసరిగా హర్ మెజెస్టి యొక్క ప్రత్యామ్నాయం పదవి కోసం ఆసక్తిని కలిగి ఉంటుంది”.

జాతీయ స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన ఒక దశాబ్దం తరువాత, భారతదేశంలోని కొంతమంది ఉత్తమ మనస్సులు ఈ దేశంలో పైన వివరించినటువంటి పరిస్థితులను ఎంత ఉత్తమంగా ఏర్పాటు చేయవచ్చో తీవ్రంగా ఆలోచించడం ప్రారంభించారు. కాంగ్రెస్‌కు వెలుపల, ప్రతి ముఖ్యమైన వర్గం సమయం కోల్పోకుండా కాంగ్రెస్‌కు ఆచరణీయ ప్రత్యామ్నాయాన్ని సృష్టించాలని కోరుకుంది. అటువంటి ప్రాజెక్ట్‌ను సాకారం చేసిన ఘనత మాజీ కాంగ్రెస్‌వాది మరియు సోషలిస్ట్ నాయకుడు అయిన ఎం.ఆర్.మాసాని, తరువాత మితవాద రాజకీయాలను తన జీవిత దార్శనికంగా స్వీకరించారు. అతను కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వం యొక్క “గణాంక మరియు కమ్యూనిస్ట్ వినాశనాలను” వ్యతిరేకించాడు మరియు కొత్త పార్టీ ఏర్పాటు కోసం చురుగ్గా ప్రచారం చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను నాయకత్వం వహించడానికి సి. రాజగోపాలాచారిని సంప్రదించాడు, కానీ

తరువాత మొదట అనారోగ్యం మరియు వృద్ధాప్యం గురించి విన్నవించుకున్నారు మరియు మసానిని జయప్రకాష్ నారాయణ్‌కు పరామర్శించారు. రాజాజీ ఏర్పాటు చేసిన సమావేశానికి హాజరైన జయప్రకాష్ నారాయణ్ ఈ చర్యను హృదయపూర్వకంగా ఆమోదించారు, అయితే గ్రాండ్ ఓల్డ్ మ్యాన్ అధికారంలో ఉండాలని కోరుకున్నారు. మే 1959లో, రాజాజీ మరియు మసాని ఇద్దరూ బెంగుళూరులో ఒక ఉమ్మడి వేదిక నుండి మాట్లాడారు, ఇది జూన్ 4న మద్రాసులో స్వతంత్ర పార్టీ ఏర్పాటుకు మార్గం సుగమం చేసింది.

రాజగోపాలాచారి ఒక్కసారిగా స్వతంత్ర నక్షత్ర ఆకర్షణగా మారారు. అతని సుదీర్ఘ జీవితం తన మాతృభూమి విముక్తి కోసం బాధలు మరియు త్యాగాలతో కూడుకున్నది. ఈ గొప్ప పనిలో, అతను మహాత్మా గాంధీ మరియు జవహర్‌లాల్ నెహ్రూల సన్నిహిత సహచరుడు. అదనంగా, అతను స్వేచ్ఛా భారతదేశానికి మొదటి మరియు చివరి గవర్నర్ జనరల్‌గా ఘనత సాధించాడు. నెహ్రూ అతని గురించి 1940లో రాశారు, అతని “అద్భుతమైన తెలివి, నిస్వార్థ పాత్ర మరియు చొచ్చుకుపోయే విశ్లేషణా శక్తులు మా లక్ష్యానికి అద్భుతమైన ఆస్తి”. రాజాజీ నిజానికి భారతీయ జాతీయవాదుల శ్రేష్ఠులలో అత్యంత తెలివిగల మేధావిగా ప్రశంసించబడ్డారు. అండర్డాగ్ కోసం అతని సాంత్వన ఎప్పుడూ సందేహించలేదు. బహుశా, మానవ వ్యవహారాల ప్రభుత్వంలో రాజకీయ స్వేచ్ఛ మరియు సామాజిక న్యాయానికి ప్రాధాన్యతనిచ్చే పెరిక్లియన్ భావన పరంగా అతని జీవిత తత్వశాస్త్రాన్ని సంగ్రహించడం సరికాదు. ఈ జంట సూత్రాల నుండి ఉద్భవించినంత కాలం ఏ సిద్ధాంతమూ అతనికి అసహ్యకరమైనది కాదు. అతను భారతీయ పరిస్థితులతో సంబంధం లేని దిగుమతి చేసుకున్న ఆలోచనలు మరియు ఆదర్శాలను వ్యతిరేకించాడు. స్వేచ్ఛా సంస్థ పట్ల వ్యతిరేకత దేశ ప్రయోజనాలకు మేలు చేస్తుందని అతను అనుకోలేదు. భారతదేశం యొక్క గొప్ప అవసరం మరింత సంపద సృష్టి. ప్రైవేట్ వ్యక్తుల సహకారం మరియు అని అతను ఒప్పించాడు

ఈ దిశగా సంస్థలు రాష్ట్రానికి సంబంధించినంత విలువైనవి. అతను ప్రజా ప్రయోజనాన్ని ప్రోత్సహించడంలో ప్రభుత్వ చొరవను స్వాగతించాడు, అయితే వ్యక్తి యొక్క స్వేచ్ఛ మరియు సంస్థ యొక్క స్ఫూర్తిని అణిచివేసే “గణాంకం” పట్ల విముఖత చూపాడు. వాస్తవానికి, అతను వ్యాపారం మరియు పరిశ్రమలో నిజాయితీని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించాడు.

దేశ పాలకులు మరియు ప్రజలు కోరుకునే సామాజిక మరియు ఆర్థిక మార్పులను ప్రోత్సహించడానికి రాజ్యాంగం అవసరమైన నిబంధనలను కలిగి ఉందని మున్షీ తన మనస్సులో స్పష్టంగా ఉన్నాడు. రాష్ట్ర విధాన నిర్దేశక సూత్రాలు చట్టబద్ధంగా అమలు కాలేదన్నది నిజం, అయితే అవి భూమి యొక్క అత్యున్నత శాసనంలో అంతర్భాగంగా ఏర్పడ్డాయి మరియు పెట్టుబడి పెట్టిన సామాన్యులకు న్యాయం జరిగే విధానం గురించి స్పష్టమైన ఆదేశాలు ఇచ్చాయి. వాటిని గొప్ప ప్రాముఖ్యతతో. మోడెమ్ స్టేట్, ప్రజాస్వామ్య ఏర్పాటుతో, తప్పనిసరిగా సంక్షేమ రాజ్యంగా ఉండాలి, తద్వారా ఏదైనా నిర్దిష్ట “ఇజం”ని సమర్థించడం ప్రభుత్వానికి అనవసరం. దేశానికి బలమైన కేంద్రం ఉండాలని మున్షీ ఎప్పుడూ పట్టుబట్టడానికి ఇదే కారణం. అటువంటి పంపిణీ దేశాన్ని బాహ్య దురాక్రమణ మరియు అంతర్గత అంతరాయం నుండి రక్షించడమే కాకుండా, ప్రజల సామాజిక మరియు ఆర్థిక సంక్షేమానికి అవసరమైన చర్యలను స్వీకరించడానికి కూడా హామీ ఇస్తుంది. ఈ లక్ష్యాన్ని భగ్నం చేసే శక్తులను అణచివేయాలి. భాషాప్రయుక్త రాష్ట్రాల ఏర్పాటు వల్ల జాతీయ ఐక్యతకు పెను నష్టం వాటిల్లిందని ఆయన ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు. అతను ఖచ్చితంగా వాటి రద్దును సమర్థించలేదు, కానీ దేశంలోని ప్రధాన ప్రభుత్వ విధానం మరింత ఆచరణాత్మకంగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు. ఈ అవసరాన్ని స్వతంత్రం నెరవేరుస్తుందని ఆశాభావం వ్యక్తం చేశారు.

స్వతంత్ర పార్టీ కాంగ్రెస్‌కు ప్రతిరూపంగా ఉనికిలోకి వచ్చింది, అనేక ఆర్థిక విధానాలు దీనికి అసహ్యకరమైనవి. ఉమ్మడి సహకార వ్యవసాయంపై నాగ్‌పూర్‌లో కాంగ్రెస్ తీర్మానం కొత్త పార్టీ ఆవిర్భావాన్ని వేగవంతం చేసింది. సముదాయీకరణే లక్ష్యంగా ప్రభుత్వం వ్యవహరిస్తోందని ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు

వ్యవసాయం. దాని స్వల్పకాలిక కెరీర్‌లో, స్వతంత్ర యొక్క మాస్ అప్పీల్ అంతంత మాత్రంగానే ఉన్నప్పటికీ, అది జీవితంలోని వివిధ రంగాలలో తమను తాము ప్రత్యేకం చేసుకున్న పెద్ద సంఖ్యలో వ్యక్తులను తన పరిధిలోకి తెచ్చుకుంది. దాని సభ్యత్వంలో రైతుల ప్రతినిధులు, ప్రముఖ రాజకీయ నాయకులు, ఆర్థికవేత్తలు, విద్యావేత్తలు, రిటైర్డ్ సివిల్ సర్వెంట్లు, పారిశ్రామికవేత్తలు, మాజీ ప్రిన్స్లీ ఆర్డర్‌లోని అనేక మంది సభ్యులు మరియు అనేక మంది ఉన్నారు. N. G. రంగా, రైతు ప్రజానాయకుడు, ఆక్స్‌ఫర్డ్-విద్యావంతులైన ఆర్థికవేత్త, ఆయన ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కాంగ్రెస్‌కు చెందిన ప్రముఖుడు. అతను రైతుల సంస్థ అయిన కిసాన్ సభ స్థాపకుడు మరియు వ్యవసాయ నిపుణుడిగా అంతర్జాతీయ సమావేశాలకు తరచుగా హాజరవుతున్నాడు. అతను స్వతంత్ర అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు. గుజరాత్‌కు చెందిన భైలాల్‌భాయ్ పటేల్ కొత్త పార్టీలోకి ప్రవేశించారు, అతను వృత్తిరీత్యా ఇంజనీర్ అయినప్పటికీ, గ్రామీణ గుజరాత్‌లో గాంధేయ నిర్మాణాత్మక పని చేయాలనే సర్దార్ పటేల్ సూచనకు ప్రతిస్పందనగా i942లో తన వృత్తిని విడిచిపెట్టాడు. భైకాకా అని ఆప్యాయంగా పిలిచే అతను ఆనంద్‌లో ఒక పెద్ద మోడెమ్ రెసిడెన్షియల్ కాలేజీని స్థాపించాడు మరియు మోడెమ్, అత్యంత సమర్థవంతమైన చిన్న తరహా పరిశ్రమల స్థాపనను ప్రోత్సహించడం ద్వారా గుజరాత్ ప్రజల కృతజ్ఞత మరియు అభిమానాన్ని పొందాడు.

స్వతంత్ర బ్యానర్‌లో ర్యాలీకి రావాలని “కాంగ్రెస్ పాత యోధులకు” రాజగోపాలాచారి చేసిన విజ్ఞప్తికి మంచి స్పందన వచ్చింది. ఒరిస్సాకు చెందిన డాక్టర్ హెచ్.కె. మహతాబ్, కర్ణాటకకు చెందిన కె. హనుమంతయ్య, రాజస్థాన్‌కు చెందిన జై నారాయణ్ వ్యాస్, ఉత్తరప్రదేశ్‌కు చెందిన ఎస్.కె.డి.పాలివాల్ మరియు పంజాబ్‌కు చెందిన సర్దార్ ఉధమ్ సింగ్ నాగోక్ కొత్త పార్టీతో ఉమ్మడిగా ఉండాలని నిర్ణయించుకున్న సీనియర్ కాంగ్రెస్ సభ్యులలో ఉన్నారు. మాసాని మరియు రంగా అనుభవజ్ఞులైన పార్లమెంటేరియన్లు అయితే 1962 ఎన్నికలలో వారి ఓటమి జాతీయ శాసనసభలో పార్టీకి ప్రత్యామ్నాయ నాయకత్వాన్ని కనుగొనవలసిన అవసరం ఏర్పడింది. అలాంటి నాయకత్వానికి విదర్భకు చెందిన ఎం.ఎస్.అనీ, ప్రకాశ్ వీర్ శాస్త్రి పేర్లు ప్రముఖంగా ప్రస్తావించబడ్డాయి. మంచి పాత రోజుల్లో, అనీ లోకమాన్య తిలక్‌కి కుడి భుజంగా ఉండేవాడు. ఆయన గట్టి కాంగ్రెస్ వాది

కానీ మహాత్మా గాంధీ యొక్క కొన్ని సూత్రాలు మరియు విధానాల గురించి బలమైన అభ్యంతరాలు ఉన్నాయి. అతను 1933లో తాత్కాలిక కాంగ్రెస్ అధ్యక్షుడిగా ఉన్నారు. అతను అనుభవజ్ఞుడైన శాసనసభ్యుడు మరియు C. R. దాస్, పండిట్ మోతీలాల్ నెహ్రూ మరియు పండిట్ మదన్ మోహన్ మాలవ్యల పాఠశాలకు చెందినవాడు. తీవ్రమైన స్వాతంత్య్రాన్ని ఇష్టపడే వ్యక్తి, అతను బీహార్ గవర్నర్‌గా ఉన్నప్పుడు కూడా స్పేడ్‌ని పిలవడానికి వెనుకాడలేదు, అనీ స్వతంత్ర ఏర్పాటును స్వాగతించారు, అయితే కాంగ్రెస్ గూటిలో ఉండటానికి ఇష్టపడతారు. ఉత్తరప్రదేశ్‌కు చెందిన ప్రకాష్ వీర్ శాస్త్రి, స్వతంత్ర మరియు దృఢమైన M.P, ఖచ్చితంగా లోక్‌సభలో స్వతంత్ర బృందానికి విలువైన చేరికను కలిగి ఉండేవారు.

హిందూ మహాసభ మాజీ అధ్యక్షుడు మరియు దేశంలోని సమర్ధులైన న్యాయవాదులలో ఒకరైన N. C. ఛటర్జీ కొత్త పార్టీలో చేరారు మరియు పశ్చిమ బెంగాల్‌లో దాని అధినేత అయ్యారు. పొలిటికల్ సైన్స్ బోధించి అన్నామలై యూనివర్సిటీ వైస్ ఛాన్స్ లర్ గా ఎదిగిన ప్రొఫెసర్ ఎం. రుత్నస్వామి ఉత్సాహంతో కొత్త పార్టీలో చేరారు. అతను దేశంలోని అత్యంత ప్రముఖ లే కాథలిక్కులలో ఒకడు. స్వతంత్రలో చేరిన మరొక ప్రముఖ కాంగ్రెసేతర వ్యక్తి మాజీ మైసూర్ రాష్ట్రానికి చెందిన J. B. మహమ్మద్ ఇమామ్. అతను 1947లో దేశ విభజన వరకు ముస్లిం లీగ్‌లో సభ్యుడిగా ఉన్నాడు. తర్వాత, ఆచార్య J. B. కృపలానీ కిసాన్ మజ్దూర్ ప్రజా పార్టీలో చేరాడు. డాక్టర్ ఎర్డ్‌మాన్ అతని గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “చాలా బలమైన లౌకికవాది మరియు కమ్యూనిస్ట్ వ్యతిరేకి, ఇమామ్ భారతదేశంలో వ్యతిరేక శక్తులను ఏకీకృతం చేయాల్సిన అవసరం ఉందని మరియు సాధారణంగా, పార్టీల సంఖ్యను మొత్తంగా తగ్గించాలని, అంతిమ లక్ష్యంతో స్థాపించాలని చాలా బలంగా భావించాడు. దేశంలో రెండు పార్టీల వ్యవస్థ యొక్క ఉజ్జాయింపు”.*

పార్టీలో గణనీయమైన సంఖ్యలో మాజీ సివిల్ సర్వెంట్లు కూడా ఉన్నారు, వారిలో ఎక్కువ మంది బ్రిటీష్ కాలంలో మరియు తరువాత కాలంలో సేవలను అందించిన విశిష్ట రికార్డును కలిగి ఉన్నారు. C. C. దేశాయ్ ఒకరి వద్ద ఉన్నారు

పాకిస్థాన్‌లో భారత హైకమిషనర్‌గా ఉన్న సమయంలో హెచ్‌ఎం పటేల్ ఆర్థిక మరియు రక్షణ మంత్రిత్వ శాఖలలో అత్యంత బాధ్యతాయుతమైన పరిపాలనా పదవులను నిర్వహించారు. అతను తర్వాత 1977లో జనతా పార్టీ అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు కేంద్ర ఆర్థిక మంత్రి అయ్యాడు. V. P. మీనన్ మరొక సమర్ధుడైన పౌరుడు, రాజరికపు భారతదేశం యొక్క శాంతియుత ఏకీకరణను ప్రోత్సహించడంలో సర్దార్ పటేల్‌కు చాకచక్యం మరియు వనరులు అమూల్యమైనవి. V. నరహరి రావు రిటైర్డ్ కంప్ట్రోలర్ మరియు ఆడిటర్ జనరల్ ఆఫ్ ఇండియా. నారాయణ్ దాడేకర్ మరొక విశిష్ట మాజీ పౌరుడు, అతను ఆర్థిక మరియు ఖాతాలకు సంబంధించిన తన నిపుణుల పరిజ్ఞానాన్ని పార్లమెంటులో వినాశకరమైన ప్రభావంతో ఉపయోగించాడు. మే 1970లో, అతను కేంద్ర మంత్రుల జీతాలపై దేశవ్యాప్తంగా ఆసక్తిని కలిగించాడు, వారి పరిమాణంపై దృష్టి పెట్టాడు. జె.ఎం.లోబో ప్రభు, మరో మాజీ ఐ.సి.ఎస్. మనిషి, స్వతంత్రలో చేరడం సంతోషంగా ఉంది. అతడు క్రైస్తవుడు. రాజగోపాలాచారి ముఖ్యమంత్రిగా ఉన్నప్పుడు తాను మద్రాసు ప్రావిన్స్‌లో పనిచేసినప్పుడు పరిపాలనలో ఎలాంటి జోక్యం లేదని ఆయన సంతృప్తిగా పేర్కొన్నారు.

సర్ హోమీ మోడీ, ఎ. డి. ష్రాఫ్, మురార్జీ వైద్య మరియు ధరమ్‌సే ఖాతౌతో సహా పలువురు ప్రముఖ పారిశ్రామికవేత్తలు పార్టీలో చేరారు. రాజస్థాన్, మధ్యప్రదేశ్ మరియు ఒరిస్సా నుండి పారద్రోలిన అనేక మంది యువరాజులు స్వతంత్రతో ఉమ్మడిగా ఉన్నారు. వారి సంస్థానాలు విలీనం చేయబడినప్పటికీ మరియు వారి పాలక అధికారాలు వారి నుండి తీసివేయబడినప్పటికీ, వారిలో కొందరు తమ పూర్వ పౌరుల ప్రేమను మరియు గౌరవాన్ని కొనసాగించారు. ప్రముఖ మంత్రిత్వ శాఖలు ప్రజల అంచనాలకు తగ్గట్టుగా పెరగడంలో విఫలమైన ప్రాంతాల్లో ఇది ప్రత్యేకంగా గమనించవచ్చు. ఉదాహరణకు, మొదటి ఎన్నికలలో, జోధ్‌పూర్ మహారాజా తన డిపాజిట్‌ను కోల్పోయిన జై నారాయణ్ వ్యాస్‌పై భారీ మెజారిటీతో గెలుపొందారు. వ్యాస్ తరువాత ఉప ఎన్నికలో గెలిచి రాజస్థాన్ మొదటి ముఖ్యమంత్రి అయ్యాడు. 44 మిగిలిన భారతదేశంలో పరిస్థితి ఏమైనా ఉండవచ్చు” అని జైపూర్ మాజీ మహారాణి చెప్పారు, “పూర్వపు రాచరిక ప్రాంతాలలో, ప్రజలు ఓటు వేసేవారు,

అవకాశం, భారతీయ పాలకుడు మరియు అతని ప్రజల మధ్య పురాతన బంధం యొక్క భావన నుండి. అసలు రాజకీయ వేదిక అనేది ద్వితీయ పరిశీలన”. తన స్వంత భర్త యొక్క ప్రజాదరణ గురించి వ్యాఖ్యానిస్తూ, ఆమె ఇలా వ్రాస్తుంది: “చాలా మంది రాచరిక రాష్ట్రాలలో పాలకులు మరియు ప్రజల మధ్య ఉన్న బంధం లోతైనదని మరియు నిజమైనదని ఎవరికైనా రుజువు కావాలంటే, వారు వారంలో ఏ రోజునైనా జైని అనుసరించాల్సి ఉంటుంది. జైపూర్”.*

ఆ విధంగా పార్టీ మేధావి మరియు సంపన్న వర్గాలను కలిగి ఉంది, వీరిలో చాలా మంది సామాజిక మరియు ఆర్థిక విషయాలపై ఉదారవాద అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నారు. స్వతంత్ర యొక్క పునాది పత్రం ఇరవై ఒక్క కథనాలను కలిగి ఉంది, ఇది రాజగోపాలాచారి యొక్క వాదనను ప్రతిబింబిస్తుంది, “రాజ్యంపై పెరుగుతున్న అక్రమాలకు వ్యతిరేకంగా వ్యక్తి రక్షణ కోసం తన పార్టీ నిలబడింది”. ఇది “గణాంకం” విధానాన్ని, “గ్రామీణ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సమిష్టిీకరణ మరియు బ్యూరోక్రాటిక్ నిర్వహణ” మరియు “వికలాంగ పన్నులు, అసాధారణ లోటు ఫైనాన్సింగ్ మరియు దేశం తిరిగి చెల్లించే సామర్థ్యానికి మించిన విదేశీ రుణాలను” వ్యతిరేకించింది. బ్లూప్రింట్‌ను గుర్తించిన సంయమనం ఉన్నప్పటికీ, ఇది ప్రజాదరణ పొందడంలో విఫలమైంది. మొదటి నుండి, స్వతంత్ర ప్రతిష్టను దెబ్బతీయడంలో చిన్న పాత్ర పోషించని “ధనవంతుల పార్టీ” అని నిందించారు. ఇది దక్షిణాదిలోని సంప్రదాయవాద ధనిక రైతుల, కొంతమంది ఆర్థిక పెట్టుబడిదారులు మరియు భూస్వామ్య అధిపతుల పార్టీగా కొట్టివేయబడింది. నెహ్రూ దీనిని “ప్రభువులు, కోటలు మరియు జమీందార్ల మధ్య యుగాలకు” చెందినదిగా ఖండించారు. పార్టీ దాని శ్రేణులలో విభిన్న అంశాలను కలిగి ఉన్నందున దాని కోసం నిలబడటం ఏమిటని అతను ఆశ్చర్యపోయాడు.

రాజకీయాల్లో ప్రత్యర్థి పార్టీలపై ఇలాంటి దాడులు తప్పవు. స్వతంత్రం గురించి చాలా నోటీసులు తీసుకోవడం దాని ప్రభావాన్ని నిరూపించింది. సంప్రదాయవాదం లేదా సిద్ధాంతం కాదు

క్రమంగా  అనివార్యత శుభ్రమైనది. బ్రిటీష్ రాజనీతిజ్ఞుడు డిస్రేలీ మాట్లాడుతూ, మనం “మంచివాటిని సంరక్షించడానికి సాంప్రదాయికంగా ఉండాలి మరియు చెడ్డవాటిని నిర్మూలించడానికి రాడికల్”గా ఉండాలి. స్వాతంత్రం భిన్నమైన సమూహాలను కలిగి ఉన్న ఆరోపణ యొక్క స్థిరత్వాన్ని జాతీయ అవసరం యొక్క విస్తృత కోణం నుండి కూడా అంచనా వేయాలి. దేశానికి సంస్థాగత వ్యతిరేకత చాలా అవసరం మరియు ఈ ఆవశ్యకమైన అవసరాన్ని స్వతంత్రం తీర్చాలని కోరింది. దానిలోని సభ్యులందరూ ఒకే అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండకపోవడం దాని ప్రత్యేక బలహీనత కాదు. భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ ఎల్లప్పుడూ ఒక సమ్మిళిత సంస్థ, దాని శ్రేణులలో అనేక సరిదిద్దలేని అంశాలను కలిగి ఉంది. ప్రపంచంలోని గొప్ప ప్రజాస్వామ్య దేశాలలో ఒకటైన అమెరికాలో ఇది అలా ఉంది. అజ్మెరికన్ వ్యవస్థ రాజ్యాంగ ప్రతిష్టంభనలకు ఎక్కువగా గురవుతుంది, అయితే దాని అద్భుతమైన పార్టీ వ్యవస్థ ఈ సమస్యను విజయవంతంగా అధిగమించింది, అయినప్పటికీ డెమొక్రాటిక్ మరియు రిపబ్లికన్ పార్టీల కూర్పు అయోమయంగా ఉంది.

అమెరికన్ రాజ్యాంగంపై గొప్ప అధికారి అయిన సర్ డొనాల్డ్ బ్రోగన్ ఇలా అంటున్నాడు: “అమెరికన్ పార్టీల సిద్ధాంతపరమైన అనైక్యతను అతిగా చెప్పడం కంటే, ఇది కేవలం సిద్ధాంతపరమైన అతివ్యాప్తి యొక్క అతిశయోక్తి వెర్షన్ అనే అభిప్రాయాన్ని సృష్టించడం సులభం. అన్ని దేశాలలో అన్ని పార్టీలను గుర్తు చేస్తుంది. అయితే ఇది కేవలం గులాబీ రంగును ఎరుపు రంగులోకి మార్చడం, మధ్యలో ఎడమవైపు అతివ్యాప్తి చెందడం మాత్రమే కాదు. అమెరికన్ వ్యవస్థలో, డెమొక్రాటిక్ పార్టీ యొక్క కుడి ఎడమవైపు కాకుండా రిపబ్లికన్ పార్టీ యొక్క కుడి వైపున ఉంటుంది. రిపబ్లికన్ పార్టీలోని రాడికల్లు డెమోక్రాట్‌ల రాడికల్‌ల వలె రాడికల్‌గా ఉంటారు, సంప్రదాయవాదులు సంప్రదాయవాదులు”.* పాశ్చాత్య ప్రజాస్వామ్యాలలో, రాజకీయ పార్టీల ప్రాథమిక లక్ష్యం వారి సామాజిక మరియు ఆర్థిక విశ్వాసాలతో సంబంధం లేకుండా అధికారం కోసం పోటీపడడమే. వారు కలిగి వాస్తవం

వారి లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడానికి కష్టపడటం వారి విధానాలు ప్రగతిశీలమని నిర్ధారిస్తుంది, లేకుంటే ప్రజలు వాటిని తిరస్కరిస్తారు. ఎప్పటికీ పరిపాలించే దైవిక హక్కును క్లెయిమ్ చేసే ఏ ఒక్క పార్టీకి వ్యతిరేకంగా కూడా పార్టీ వ్యవస్థ అత్యుత్తమ రక్షణను అందిస్తుంది. కాబట్టి, అమెరికా మరియు కెనడా వంటి దేశాలలో, సైద్ధాంతిక విభేదాలకు పెద్దగా ప్రాముఖ్యత లేదు, పార్టీలు పోరాడే బహుమతికి అధికారం. ప్రొఫెసర్ K. C. వీర్ ఎత్తి చూపినట్లుగా, “వాస్తవానికి మించి వాటిని విభజించేది ఏమిటో చెప్పడం చాలా సులభం కాదు-మరియు తరచుగా గ్రహించిన దానికంటే ముఖ్యమైనది-ఒక పార్టీ కార్యాలయంలో ఉంది మరియు మరొక పార్టీ కార్యాలయంలో లేదు. .”#

అందువల్ల, కాంగ్రెస్‌కు ప్రత్యామ్నాయం కావాలని ఆకాంక్షించే ప్రతి హక్కు స్వతంత్రకు ఉంది. అది ఉనికిలో ఉన్న కొద్ది కాలంలోనే, ఇది ఖచ్చితంగా దేశంలో ప్రధాన రాజకీయ శక్తిగా మారింది. ఎన్నికల్లో సాధించిన విజయాలు ఇందుకు నిదర్శనం. 1962 ఎన్నికలలో, లోక్‌సభలో దాని బలం 18 కాగా, 1967 ఎన్నికలలో అది 44కి చేరుకుంది. అయితే, పార్టీ యొక్క గొప్ప బలహీనత ఏమిటంటే, దాని నాయకత్వం ప్రజాదరణ కంటే విశిష్టమైనది. అక్కడి ఓట్ల రిజర్వాయర్‌ను నొక్కేయడానికి పల్లెల్లోకి చొచ్చుకుపోయే మార్గం లేదు. మాసాని ఈ వాస్తవాన్ని అంగీకరించాడు, తన పార్టీ ఇంకా “సౌఖ్యమైన మరియు మరింత విస్తృత సామాజిక ప్రాతిపదికన దాని స్వంత నిర్మాణాన్ని నిర్మించుకోవలసి ఉంది. ప్రత్యేకించి, హరిజనులు, ఆదివాసీలు, చిన్న రైతులు, పారిశ్రామిక మరియు వ్యవసాయ కార్మికులు, దుకాణదారులు, యువత మరియు మహిళలు వంటి భారీ వర్గాల ప్రజలపై ప్రత్యేక దృష్టిని కేంద్రీకరించాలి. 1971 ఎన్నికలలో లోక్‌సభకు ఎనిమిది మంది సభ్యులను మాత్రమే పంపగలిగింది. రాజగోపాలాచారి తనను కొనసాగించాలని విజ్ఞప్తి చేసినప్పటికీ పార్టీ అధ్యక్షుడిగా ఉన్న మాసాని ఆ పదవికి రాజీనామా చేశారు. స్వతంత్రం ఆగిపోయింది

ఆ తర్వాత లెక్కించబడే శక్తిగా ఉండాలి. మున్షీ దాని నిర్మాణంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, అతను దాని పెరుగుదల మరియు మన్నికకు పెద్దగా సహకరించలేకపోయాడు. అతను ప్రజానీకానికి చెందిన వ్యక్తి కాదు, అయినప్పటికీ వారి కోసం అతని కోరిక నిస్సందేహంగా ఉంది. ఫిబ్రవరి 1971లో అతని మరణం, అతను కనుగొనడంలో సహాయం చేసిన పార్టీ పతనంతో సమకాలీకరించబడింది.

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -6-8-24-ఉయ్యూరు .