బెంగాల్ బ్రహ్మ సమాజ నాయకుడు ,స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు ,’సంజీవని ‘’పత్రిక నిర్వాహకుడు, నీలిపంట రైతులకు,అస్సాం తేయాకు కార్మికులకు అండగా నిలిచిన సంఘ  సంస్కర్త – శ్రీ కృష్ణ కుమార్ మిత్ర

కృష్ణ కుమార్ మిత్ర (1852-1936) ఒక భారతీయ స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు, పాత్రికేయుడు మరియు బ్రహ్మ సమాజం నాయకుడు. సంజిబాని అనే పత్రిక ద్వారా స్వదేశీ ఉద్యమానికి ఆయన చేసిన కృషికి ఆయన జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు.

ప్రారంభ జీవితం మరియు విద్య

కృష్ణ కుమార్ 1852లో ఈనాటి బంగ్లాదేశ్‌లోని బెంగాల్‌లోని మైమెన్‌సింగ్ జిల్లాలో (ప్రస్తుతం తంగైల్ జిల్లా) బాఘిల్ గ్రామంలో జన్మించాడుఅతను పుట్టుకతో హిందూ కాయస్థుడు మరియు అతని తండ్రి గురుప్రసాద్ మిత్రా బ్రిటీష్ ఇండిగో ప్లాంటర్ల అణచివేతకు వ్యతిరేకంగా ఆందోళనకు నాయకత్వం వహించిన భూస్వామి.

కృష్ణ కుమార్ మైమెన్‌సింగ్ యొక్క హార్డింజ్ వెర్నాక్యులర్ స్కూల్ మరియు జిల్లా స్కూల్‌లో విద్యనభ్యసించారు మరియు 1876లో స్కాటిష్ చర్చ్ కాలేజ్ నుండి బ్యాచిలర్ డిగ్రీని పొందారు. తదనంతరం, అతను కొంతకాలం కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయంలో న్యాయశాస్త్రం అభ్యసించాడు.

బ్రహ్మ నాయకుడు

స్థానిక బ్రహ్మో నాయకుడైన అతని తండ్రి మరియు అతని పాఠశాల ఉపాధ్యాయుడు గిరీశ్చంద్ర ఘోష్చే తీవ్రంగా ప్రభావితమైన కృష్ణ కుమార్ 1869లో 17 సంవత్సరాల వయస్సులో బ్రహ్మ విశ్వాసంలోకి ప్రవేశించాడు. అతను సాధారణ బ్రహ్మ సమాజ్ సభ్యుడు అయ్యాడు మరియు అతని జర్నల్ సంజిబని(సంజీవని ) సమాజం యొక్క ప్రధాన ప్రచార సాధనం  అయింది.  1918లో సాధారణ బ్రహ్మ సమాజానికి అధ్యక్షుడిగా ఎన్నికయ్యాడు.

జర్నలిస్టుగా కెరీర్

మిత్రా తన బెంగాలీ పత్రిక సంజిబానిని 1883లో ప్రారంభించాడు. 1886లో, అతను తేయాకు తోటల కార్మికులకు చట్టపరమైన రక్షణ కల్పించాలని ప్రభుత్వాన్ని ఒత్తిడి చేస్తూ ద్వారక్‌నాథ్ గంగూలీ చేసిన పరిశోధనల ఆధారంగా అస్సాంలోని తేయాకు తోటలలోని భారతీయ కార్మికుల స్థితిగతులపై వరుస కథనాలను ప్రచురించాడు. మిత్రా యొక్క 6వ అంతస్తులోని కాలేజ్ స్క్వేర్ నివాసం జర్నల్‌కు కార్యాలయం మరియు ప్రెస్‌గా పనిచేసింది. అతని మేనల్లుడు అరబిందో ఘోష్ 1909-1910 సమయంలో పాండిచ్చేరికి పారిపోయే ముందు ఇక్కడే ఉన్నాడు.[6][7]

ఉపాధ్యాయ వృత్తి

మిత్రా 1879 నుండి 1908 వరకు కోల్‌కతాలోని AM బోస్ స్కూల్ మరియు కాలేజీలో (కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయం కింద) బోధించాడు, అతను స్వదేశీ ఉద్యమంలో కొనసాగితే కళాశాల గుర్తింపును రద్దు చేస్తామని వలసరాజ్య ప్రభుత్వం బెదిరింపుల కారణంగా సూపరింటెండెంట్ మరియు హిస్టరీ ప్రొఫెసర్‌గా తన పదవికి రాజీనామా చేశాడు.

రాజకీయ జీవితం

మిత్రా 1876లో సురేంద్రనాథ్ బెనర్జీ ఇండియన్ అసోసియేషన్‌లో చేరారు మరియు దాని జాయింట్ సెక్రటరీ అయ్యారు మరియు బెనర్జీ మరియు మిత్రా తమ రాజకీయ ఆలోచనలను ప్రాచుర్యంలోకి తీసుకురావడానికి ఉత్తర భారతదేశం అంతటా పర్యటించారు. మిత్రా కూడా దాని ప్రారంభం నుండి భారత జాతీయ కాంగ్రెస్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంది మరియు బెంగాల్‌లో దాని ‘మితవాద’ వర్గంలో భాగం. 1890లో అతను నీలిమందు సాగుదారుల ఆందోళనలో చేరాడు.

స్వదేశీ ఉద్యమం

బెంగాల్ విభజనను వ్యతిరేకిస్తూ, ఆనంద మోహన్ బోస్ మరియు కాళీశంకర్ శుకుల్ వంటి సహచరుల ప్రభావంతో మిత్రా విభజన వ్యతిరేక స్వదేశీ ఉద్యమంలో చేరారు. విభజనకు వ్యతిరేకంగా ప్రజాభిప్రాయాన్ని రేకెత్తించడానికి అతను సంజిబాని అనే పత్రికను ఉపయోగించాడు మరియు 13 జూలై 1905న పత్రిక ద్వారా విదేశీ వస్తువులను బహిష్కరించాలని బహిరంగంగా పిలుపునిచ్చారు. అతను 1906లో బరిసాల్‌లో జరిగిన బెంగాల్ ప్రావిన్షియల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో స్వదేశీ కార్యకర్తలపై పోలీసుల దౌర్జన్యాలను ఖండించాడు. అదే సంవత్సరం బెంగాల్ ప్రభుత్వం ఏ ఊరేగింపు లేదా బహిరంగ సభలో వందేమాతరం పాడడాన్ని నిషేధిస్తూ సర్క్యులర్ జారీ చేసింది. నిషేధాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ ఏర్పడిన యాంటీ సర్క్యులర్ సొసైటీకి మిత్రా అధ్యక్షుడయ్యాడు.

స్వదేశీ ఉద్యమంలో పాల్గొన్నందుకు, మిత్రా తన చరిత్ర ప్రొఫెసర్ ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేయవలసి వచ్చింది మరియు 1908లో బ్రిటిష్ అధికారులు కలకత్తా నుండి రెండు సంవత్సరాల పాటు బహిష్కరించబడ్డాడు.

కుటుంబం

మిత్రా 1881లో రాజనారాయణ్ బసు యొక్క నాల్గవ కుమార్తె లీలాబతి దేవిని వివాహం చేసుకున్నాడు. వారి వివాహ వేడుకలో బ్రహ్మ ఆచారాల ప్రకారం, నరేంద్రనాథ్ దత్తా ఆ సందర్భంగా రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ స్వరపరచిన రెండు పాటలను పాడారు. మిత్రా 1906లో కలకత్తాలోని పార్సీ బగాన్ స్క్వేర్‌లో కలకత్తా జెండాను ఆవిష్కరించిన అరబిందో ఘోష్ యొక్క మామ మరియు సచ్చింద్ర ప్రసాద్ బోస్ యొక్క మామగా ఉన్నారు.

సంఘ సంస్కర్త

కృష్ణ కుమార్ మిత్రా విగ్రహారాధన, కుల వ్యవస్థ మరియు బెంగాల్‌లోని సామాజిక మరియు మతపరమైన దురభిప్రాయాలను వ్యతిరేకించిన అంకితభావంతో కూడిన సంఘ సంస్కర్త. మహిళల హక్కుల పరిరక్షణ కోసం నారీ రక్షా సమితిని ఏర్పాటు చేశారు. అతను సంయమనం యొక్క న్యాయవాది, అతను బహిరంగ మద్యపాన గృహాలను స్థాపించాలనే ప్రభుత్వ నిర్ణయాన్ని తీవ్రంగా విమర్శించాడు.

పుస్తకాలు

సంజిబానిలో తన పాత్రికేయ రచనలతో పాటు, మిత్ర మహమ్మద్-చరిత, బుద్ధదేవ్-చరిత మరియు బౌద్ధధర్మేర్ సంగ్క్షిప్త బిబారన్‌తో సహా అనేక పుస్తకాలను కూడా రచించాడు. అతను కృష్ణ కుమార్ మిత్రర్ ఆత్మ చరిత్ అనే ఆత్మకథను కూడా రాశాడు.

మరణం మరియు జ్ఞాపకార్థం

కృష్ణ కుమార్ మిత్రా 1936లో మరణించారు. అస్సామీ రచయిత పద్మనాథ్ గోహైన్ బారుహ్ తన నీతికథలో మిత్ర జీవిత చరిత్రను పొందుపరిచాడు, అతను పాఠశాల విద్యార్థులకు పాఠ్య పుస్తకంగా వ్రాసాడు, “నిస్వార్థ దేశభక్తుడు మరియు లోతైన మతపరమైన వ్యక్తి  సంజిబని ద్వారా అతను నడిపిన మరియు సంపాదకత్వం వహించిన పేపర్, అస్సాం యొక్క దురదృష్టాన్ని కొద్దిగా మార్చింది.

మీ -గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -15-4-25-ఉయ్యూరు .