మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర –నాలుగవ భాగం –27

18 వ అధ్యాయం –సరైన సమయంలో సరైన మనిషి-2

2

కాంగ్రెస్ ప్రారంభించిన పక్షం రోజుల తర్వాత గాంధీజీకి దరఖాస్తు చేసుకున్నారు

న్యాయవాదిగా ప్రవేశానికి నాటల్ సుప్రీం కోర్ట్. అటార్నీ-జనరల్

సాధారణంగా ఎలాంటి రుసుము వసూలు చేయకుండా అటువంటి దరఖాస్తులను సమర్పించారు. హ్యారీ ఎస్కోంబ్,

దాదా అబ్దుల్లా అండ్ కో.కి లీగల్ అడ్వైజర్‌గా ఉన్న వ్యక్తిని సంప్రదించారు

గాంధీజీ, సంతోషంగా అంగీకరించారు. మిస్టర్ మోర్కోమ్, మాజీ అటార్నీ జనరల్, దీనికి మద్దతు ఇచ్చారు.

కానీ వాస్తవ ప్రదర్శనకు కొన్ని రోజుల ముందు లా సొసైటీ ఆఫ్ నాటల్ పనిచేసింది

దానిని వ్యతిరేకిస్తూ గాంధీజీ నోటీసుతో. యొక్క ప్రవేశానికి నిబంధనలు ఎప్పుడు

న్యాయవాదులు రూపొందించబడ్డారు, ఇది ఒక రంగు మనిషికి అవకాశం ఉందని విజ్ఞప్తి చేసింది

అంగీకరించినది ఆలోచించబడలేదు.

నాటాల్ యొక్క బెంచ్ కాకుండా ఇది చాలా గౌరవంగా ఉంది, ఎందుకంటే దాని

ఆక్రమణదారులు ermine ధరించిన వారితో పోల్చవచ్చు

శతాబ్దం ప్రారంభంలో క్రౌన్, నాటల్ బార్ స్వాధీనం, కొన్ని ఉన్నాయి

ఒకరి వేలు చివర్లలో లెక్కించబడే మినహాయింపులు, గుర్తించబడని శరీరం

చట్టం, చట్టపరమైన సామర్థ్యం లేదా విద్యా స్థితిపై అవగాహన ఉన్న సామాన్యులు

పోలికను ఆహ్వానించడం వంటిది కాదు. నోటి నుండి రొట్టె తీయబడుతుందనే భయం

న్యాయవాదుల యొక్క శ్వేతజాతీయుల సంఘర్షణలో, అది తనను తాను మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించింది

దగ్గరి సంస్థలోకి. ఆ దిశగా ఇప్పుడు వర్ణ పక్షపాతాన్ని ప్రేరేపించడానికి బయలుదేరింది.

కాలనీ ఎక్కువగా యూరోపియన్ సంస్థ మరియు డబ్బు ద్వారా నిర్మించబడింది, ఇది వాదించింది,

అందువల్ల యూరోపియన్లు ఉన్నత వృత్తులలో ఆధిపత్యం వహించాలి. ది నాటల్

అయితే, రాజ్యాంగం ఇంకా జాతికి సంబంధించినది కానందున, ఈ నేల బాగుండదు

బహిరంగంగా ముందుకు సాగింది. కాబట్టి సొసైటీ ముందు అభ్యంతరం పెట్టింది

అసలు ఆంగ్ల ధృవీకరణ పత్రం దరఖాస్తుకు జోడించబడలేదు.

విశిష్ట న్యాయవాది, సొసైటీ దాని మద్దతు కోసం నిమగ్నమై ఉంది

వ్యతిరేకత, దాదా అబ్దుల్లా & కో.తో వృత్తిపరంగా కూడా అనుసంధానించబడి ఉంది

గాంధీజీ. లో సర్టిఫికేట్ డిపాజిట్ చేయబడిందని గాంధీజీ అతనికి వివరించారు

అక్కడ నమోదు సమయంలో బొంబాయి హైకోర్టులో అసలు. కానీ అతను కలిగి ఉన్నాడు

Mr A. H. ఫారెల్ యొక్క సంతకాన్ని కలిగి ఉన్న అడ్మిషన్ యొక్క రిజిస్ట్రార్ సర్టిఫికేట్. అతను

నిబంధనల ప్రకారం అవసరమైన రెండు పాత్ర ధృవీకరణ పత్రాలను కూడా కలిగి ఉంది, పొందింది

యూరోపియన్ల నుండి. పక్షపాతంతో నిండిన కాలనీలో అతను నమ్మకంతో ఇలా చేశాడు

యూరోపియన్ సర్టిఫికేట్ అతను పొందగలిగే వాటి కంటే ఎక్కువ బరువును కలిగి ఉంటుంది

అతని స్వంత జాతీయులు. దీనిపై సొసైటీ న్యాయవాది అభ్యంతరం వ్యక్తం చేయడంతో ఆశ్చర్యం వ్యక్తం చేశారు

ప్రక్రియ. “మీ పూర్వీకుల గురించి వారికి ఏమి తెలుసు?” అతను అడిగాడు. “ఏమి చెయ్యగలరు

మీతో వారి పరిచయం ఎంత వరకు ఉంటుందా?”

“కానీ ఇక్కడ అందరూ నాకు అపరిచితులే” అని గాంధీజీ సమాధానమిచ్చారు. “శేత్ కూడా

అబ్దుల్లా ఇక్కడ నాకు తెలుసు.”

“నిజమే. కానీ అప్పుడు అతను మీ స్వస్థలానికి చెందినవాడు మరియు మీ తండ్రి అయితే

అక్కడి ప్రధాని, ఆయన మీ కుటుంబం గురించి తెలుసుకోవాలి. మీరు ఒక ఉత్పత్తి ఉంటే

దాదా అబ్దుల్లా అఫిడవిట్, నేను ఖచ్చితంగా ఎటువంటి అభ్యంతరం చెప్పకూడదు.

అలా చేసి ఉంటే సర్టిఫికేట్ కూడా ఉంటుందని గాంధీజీకి తెలుసు

తిరస్కరించబడింది మరియు అతను ఒక యూరోపియన్ నుండి ఉత్పత్తి చేయమని అడిగాడు.

అంతేకాకుండా, అతని పుట్టుకతో లేదా న్యాయవాదిగా ప్రాక్టీస్ చేయడానికి అతను అంగీకరించాడు

కుటుంబమా? కొంత కష్టంతో తన ఆగ్రహానికి లోనుకాకుండా తనను తాను నిగ్రహించుకున్నాడు.

లా సొసైటీకి ఏ అధికారం అవసరమో తెలుసుకోవాలని డిమాండ్ చేయడానికి బదులుగా

ఆ వివరాలు, అతను కౌన్సిల్ కోరికను తీర్చడానికి తన సంసిద్ధతను సూచించాడు

అఫిడవిట్.

ఇలా చేయడం వల్ల తాను సంతృప్తి చెందానని న్యాయవాది చెప్పారు. కానీ సొసైటీ పట్టుబట్టింది

ఇన్నర్ టెంపుల్ నుండి ఒరిజినల్ ఇంగ్లీష్ సర్టిఫికేట్ మీద. అది నొక్కినప్పుడు

సుప్రీం కోర్టులో, ప్రధాన న్యాయమూర్తి దరఖాస్తుదారు వద్ద ఉందని ఎత్తి చూపారు

అడ్మిట్ అయ్యారని ప్రమాణం చేశారు. మిస్టర్ గ్రీన్, సొసైటీ తరపున న్యాయవాది,

అయినప్పటికీ కొనసాగింది.

“దరఖాస్తుదారుని (గాంధీజీ) అసత్య సాక్ష్యం కోసం విచారిస్తున్నారా?” [నాటల్ మెర్క్యురీ,

సెప్టెంబర్ 6, 1894] అతని ప్రభువును డిమాండ్ చేశాడు.

బెంచ్‌లోని సర్ వాల్టర్ వ్రాగ్ అభ్యంతరం యొక్క చెల్లుబాటును అంగీకరించారు

ఖచ్చితంగా సాంకేతిక కారణం కానీ అతను దరఖాస్తును మంజూరు చేయడానికి మొగ్గు చూపాడు

దరఖాస్తుదారు ప్రకటనను విశ్వసించారు. మరోవైపు అతని సహచరుడు జస్టిస్ టర్న్‌బుల్

హ్యాండ్, “అతను సర్టిఫికేట్‌ల గురించి వినడం ఇదే మొదటిసారి

సమర్పించారు”. క్వీన్స్‌ను నియమించడంలో జారీ చేసిన లెటర్స్ పేటెంట్‌ను ప్రధాన న్యాయమూర్తి ఉదహరించారు

న్యాయవాది, “మరియు హర్ మెజెస్టి అతను లేకుండా న్యాయవాది అని అంగీకరించడానికి సంతోషించాడు

ఏదైనా సర్టిఫికేట్.” [Ibid, సెప్టెంబర్ 5, 1894] కూడా కాల్ లేకుండా

అటార్నీ జనరల్ సమాధానమివ్వడానికి అతను ఇలా ఆదేశించాడు: ‘మిస్టర్ గాంధీ, మీరు ఇప్పుడు ప్రమాణం చేయవచ్చు.

గాంధీజీ లేచి నిలబడి రిజిస్ట్రార్ ముందు ప్రమాణం చేసి ఆలోచించారు

అంతా అయిపోయింది. అయితే ప్రమాణ స్వీకారం చేసిన వెంటనే ప్రధాన న్యాయమూర్తి దృష్టిని ఆకర్షించారు

బాంబే హైకోర్టులో తలపెట్టిన అతని శిరస్త్రాణానికి ఇలా అన్నాడు: “మిస్టర్ గాంధీ,

మీరు ఇప్పుడు మీ తలపాగాని తీసివేయాలి. మీరు నాటల్ కోర్ట్ యొక్క న్యాయవాది

అందులో ఉన్నప్పుడు, ధరించే దుస్తులకు సంబంధించి కోర్టు నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉండాలి

బారిస్టర్లను అభ్యసించడం ద్వారా.”

నాటల్‌లోని కోర్టులో మొదటిసారి హాజరుకాగా, గాంధీజీ ఎంపిక చేసుకున్నారు

తన తలపాగా తీయాలనే దిశను పాటించకుండా బయటకు వెళ్లాలని, అతను భావించాడు

ఈ సందర్భంలో డిక్టమ్‌లో కొంత విషయం ఉంది: “రోమ్‌లో ఇలా చేయండి

రోమన్లు చేస్తారు.” అతను వెంటనే తల వంచి, వారి ప్రభువులకు నమస్కరించాడు

వదిలేశారు.

అంతే కాదు, నేను ఆర్డర్‌ను ఎదిరించి ఉంటే, ప్రతిఘటన ఉండేది కాదు

సమర్థించుకున్నారు. . . . కానీ నేను నా పరిమితులను చూశాను. . . . నేను నా బలాన్ని రిజర్వ్ చేయాలనుకున్నాను

పెద్ద యుద్ధాలు చేస్తున్నారు. పట్టుబట్టడంలో పోరాట యోధునిగా నా నైపుణ్యాన్ని కోల్పోకూడదు

నా తలపాగా నిలుపుకుంటున్నాను. ఇది మెరుగైన కారణానికి తగినది. [ఎం. కె. గాంధీ, ది స్టోరీ ఆఫ్

సత్యంతో నా ప్రయోగాలు, p. 147]

దాదా అబ్దుల్లాతో సహా అతని స్నేహితులు చాలా మంది ఈ స్టాండ్‌తో విభేదించారు. “ఇది

తిరస్కరించడం సరైనది,” అతను వారికి వివరించాడు, “ఒక భారతీయ లేదా ఆంగ్ల న్యాయమూర్తి లేదా

మీ తలపాగా తీయమని అధికారి మిమ్మల్ని ఆదేశించాడు; కానీ కోర్టు అధికారిగా, అది

నాటల్ ప్రావిన్స్‌లోని న్యాయస్థానం యొక్క ఆచారాన్ని విస్మరించడానికి నేను అనారోగ్యానికి గురయ్యాను.”

వారు అంగీకరించడంలో విఫలమయ్యారు. కానీ గాంధీజీ పరిస్థితులలో సంతృప్తి చెందారు

అతని నిర్ణయం సరైనది. “ఒక విషయాన్ని వేరే కోణం నుండి చూడటం

భిన్నమైన పరిస్థితులు” అనేది అతని సత్యం మరియు అహింస తత్వానికి ఆధారం.

“సత్యంపై పట్టుదల,” అతను తరువాత వ్రాసాడు, “నాకు నేర్పింది

రాజీ యొక్క అందాన్ని అభినందించడానికి.” మరలా, “నేను తరువాతి జీవితంలో ఇది చూశాను

సత్యాగ్రహంలో ఆత్మ ఒక ముఖ్యమైన భాగం. ఇది తరచుగా నా ప్రాణానికి హాని కలిగిస్తుంది

మరియు స్నేహితుల అసంతృప్తికి గురిచేస్తుంది. కానీ నిజం మొండిగా మరియు మృదువుగా ఉంటుంది

ఒక పువ్వుగా.” [Ibid, p. 148]

గాంధీజీ నాటల్‌లో ప్రాక్టీస్ చేయకుండా నిరోధించడానికి సొసైటీ ప్రయత్నం

న్యాయస్థానాలు దానిపై ఎనలేని నిందలు మరియు అపహాస్యం తెచ్చాయి. నాటల్ మెర్క్యురీ

అది దాఖలు చేసిన అభ్యంతరం “అసాధారణంగా ఒక లాయర్ లాగా ఉంది

quibble”, నుండి “Mr గాంధీ రూపొందించిన కాపీ సర్టిఫికేట్ నిజమైనది కాకపోతే, ది

లా సొసైటీ సిద్ధంగా ఉంది మరియు అవసరమైన రుజువులను చాలా సులభంగా పొందవచ్చు.

[నాటల్ మెర్క్యురీ, సెప్టెంబరు 6, 1894] సొసైటీ ఉందా అని అడిగారు

అసలైన ఉత్పత్తికి సంబంధించి అదే విధంగా ఇబ్బంది పడింది

మిస్టర్ గాంధీ యూరోపియన్ అయినట్లయితే ఇన్నర్ టెంపుల్ నుండి సర్టిఫికేట్.

జోహన్నెస్‌బర్గ్ స్టార్ సొసైటీ ఖచ్చితంగా లేదని వ్యాఖ్యానించింది

దాని “అపమానకరమైన” ప్రయత్నం ద్వారా “కొంతవరకు సందేహాస్పదమైన ప్రతిష్టకు మెరుపు జోడించబడింది”

కాలనీ యొక్క హైకోర్టు ముందు ప్రాక్టీస్ నుండి మినహాయించటానికి “మిస్టర్ గాంధీ, ఎవరు

దాదాభాయ్ నౌరోజీ, M.P. వంటి వారిని లార్డ్ సాలిస్‌బరీ ‘నల్ల మనిషి’ అని పిలుస్తాడు, (మరియు

ఎవరు) ఇన్నర్ టెంపుల్ సభ్యుడు . . . ఉంది . . . అన్ని సంభావ్యతలో చాలా మెరుగైనది

మెజారిటీ కంటే సాధన చేయడానికి అర్హత సాధించారు. . . అతని స్థానిక సహచరులు.” [నక్షత్రం,

సెప్టెంబరు 5, 1894] నాటల్ యొక్క కొత్త చిన్న కాలనీ అది అసాధ్యమని గుర్తించింది

హెచ్చరించింది, “ప్రతి ఇతర భాగంలో చాలాకాలంగా విస్మరించబడిన విధానాన్ని అనుసరించండి

సామ్రాజ్యం”.

నాటల్ సాక్షి నుండి చాలా తీవ్రమైన విమర్శలు వచ్చాయి. ఇది గుర్తు చేసింది

దాని సభ్యులు కూడా ఆచరించడానికి అనుమతించబడని సమాజం

పొరుగు కాలనీ, కేప్ వారి వృత్తిపరమైన ప్రమాణాలను గుర్తించలేదు,

న్యాయవాదులు లేదా న్యాయవాదులుగా మరియు గ్రిక్వాలాండ్ వెస్ట్‌లో ఉన్నప్పుడు కూడా

ఒక ప్రత్యేక ప్రావిన్స్, ఒక నాటల్ న్యాయవాది న్యాయవాదిగా మాత్రమే ప్రాక్టీస్ చేయగలడు. “ఎప్పుడు

ఒక సమాజం లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థితి పూర్తిగా హామీ లేదు, అత్యంత మూర్ఖమైన విషయం

తనవైపుకు లేదా తనవైపు దృష్టిని ఆకర్షించుకోవడమే చేయగలిగింది,” అది గమనించింది. రంగు

“ఔరి సాక్రా ఫేమ్స్ (బంగారం కోసం శపించబడిన దాహం)” అనేది ఒక అభ్యంతరంగా పేర్కొనబడింది.

నిజంగా “దాని దిగువన” ఉంది. సొసైటీని దాని నీచమైన చిన్నతనం కోసం విమర్శించడం

ఇది “చాలా అసంబద్ధంగా మరియు ధిక్కారంగా” అనిపించేలా చేసింది, అది వాడిపోయే వ్యంగ్యంతో

నిర్ధారించారు:

ఆక్స్‌ఫర్డ్ మరియు కేంబ్రిడ్జ్ విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు ది

కోర్టులోని సత్రాలు స్వాగతించే విధంగా గౌరవం మరియు ఆత్మగౌరవం పట్ల నిర్లక్ష్యంగా ఉండాలి

ఎక్కడి నుండి వచ్చినా వారి తెలివితేటలలో, మరియు ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉండండి

దానిని కలిగి ఉన్న పురుషులకు వారి ఉత్తమమైనది. దాన్ని గొప్పగా ప్రతిబింబించడం బాధాకరం

సామ్రాజ్యం యొక్క పార్లమెంటు పుట్టిన ప్రదేశం మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క రంగు, ప్రస్తుతం

ఒక వ్యక్తి శాసనసభ్యుడు కావడానికి ఎటువంటి అడ్డంకి లేదు; మరియు ఒక నియోజకవర్గం అని ఆలోచించాలి

సామ్రాజ్యం యొక్క రాజధాని మరియు హృదయం తనను తాను కించపరిచేలా ఉండాలి

దాని ప్రతినిధిగా భారతీయ న్యాయవాదిని ఎన్నుకున్నారు. అని ఆలోచించడం బాధాకరం

దక్షిణాఫ్రికా యువ క్రికెటర్లు కాలుష్యానికి గురికావాల్సి ఉంటుంది

కేంబ్రిడ్జ్‌లోని భారతీయ గ్రాడ్యుయేట్ రంగంలో వారిని వ్యతిరేకించాడు. ఇదంతా

చాలా విచారంగా ఉంది, కానీ ప్రతి మేఘానికి ఒక వెండి లైనింగ్ ఉంది మరియు స్వేచ్ఛ ఉన్నప్పటికీ

తప్పు చేయడం ఇప్పటికీ సంయమనంలోనే ఉంది, బీభత్సానికి ఇంకా కొంత ఆశ మిగిలి ఉంది

ప్రపంచం. ‘నేను, నేను కూడా మిగిలి ఉన్నాను’ అని పూర్వపు ప్రవక్త కేకలు వేశారు, కానీ వచ్చింది

ఇజ్రాయెల్‌లో ఇంకా ఏడు వేల మంది వంగి ఉండని సమాధానం

ఒక తప్పుడు దేవునికి మోకాలు; మరియు అలాగే, పురాతన విశ్వవిద్యాలయాలు అయినప్పటికీ, ది

పార్లమెంట్ ఆఫ్ ఎంపైర్, ఇంగ్లీష్ నియోజకవర్గాలు, ఇన్స్ ఆఫ్ కోర్ట్ మరియు ది

మెడిసిన్ పాఠశాలలన్నీ వర్ణాంధత్వంతో కొట్టుమిట్టాడాయి మరియు వంగి వంగి ఉన్నాయి

‘మేధో సమానత్వం’ అనే తప్పుడు దేవుడికి మోకాలి, ఇప్పటికీ నాటల్ లా సొసైటీ ఉంది

ఇది తప్పుడు తత్వశాస్త్రంతో కలుషితం కానిది మరియు ప్రకాశవంతమైన మంటను సజీవంగా ఉంచుతుంది

మూఢత్వం మరియు పక్షపాతం. [నాటల్ విట్నెస్, సెప్టెంబర్ 5, 1894]

“నాటల్ లా సొసైటీ అతనిని (మిస్టర్ గాంధీ) నుండి దూరంగా ఉంచడానికి చేసిన ప్రయత్నం

న్యాయస్థానాలు,” అని ఒక కేప్ పేపర్ వ్రాశాడు, “అతనికి రాజధాని ప్రకటన అవుతుంది. ఇది, యొక్క

వాస్తవానికి, అతను నాటల్‌లో న్యాయమూర్తి అయ్యే అవకాశం చాలా వరకు ఉంది,

మరియు అతని తోటి దేశస్థులలో అతని ప్రభావం ఉంటుందని ఆశించవచ్చు

మంచిది. వారు అతనిని పార్లమెంటుకు పంపేంత బలంగా ఉన్నారు, ఎటువంటి సందేహం లేదు. [ఐబిడ్,

సెప్టెంబర్ 18, 1894]

కొన్ని రోజుల తర్వాత గాంధీజీ తరపున హాజరవడం ద్వారా అరంగేట్రం చేశారు

మిస్టర్ డిల్లాన్, అసిస్టెంట్ రెసిడెంట్ మేజిస్ట్రేట్ ముందు సివిల్ చర్యలో వాది. ది

వాది, దాదా అబ్దుల్లా, ఒక గోపీ మహారాజ్ నుండి £263 విక్రయించిన వస్తువులకు మరియు

నగదు అడ్వాన్స్డ్. అతనిని ప్రత్యర్థిగా మిస్టర్ రాబిన్సన్ ఆఫ్ మెసర్స్ ఫర్మాన్ మరియు రాబిన్సన్ ఉన్నారు.

కోర్ట్ ఖర్చులతో దావాను అంగీకరించింది. నాటల్ అడ్వర్టైజర్ అభినందించారు

గాంధీజీ తన మొదటి కేసులో విజయం సాధించారు. [నాటల్ అడ్వర్టైజర్, సెప్టెంబర్ 20, 1894]

3

వెంటనే గాంధీజీ నాటల్ బార్‌లో స్థాపించబడింది. అతను కష్టపడి మరియు

వాస్తవాలను క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేయడం. అతని సహచరులు అతన్ని మంచి న్యాయవాదిగా భావించారు మరియు

న్యాయమూర్తులు మరియు న్యాయమూర్తులు అతని చట్టపరమైన చతురత, మేధో శక్తి మరియు స్పష్టతను గౌరవించారు

తీర్పు యొక్క.

అతను సుప్రీంకోర్టు న్యాయమూర్తులలో ఒకరితో ప్రారంభంలో న్యాయపరమైన వాగ్వాదం

1895 పత్రికల్లో ముఖ్యాంశాలుగా నిలిచింది. ఒక హస్సంజీ దావ్జీ చనిపోతున్నాడు, చీఫ్

ఒక ప్రణాళికను రూపొందించమని గాంధీజీని అభ్యర్థించాలని జస్టిస్ సూచించారు

మహమ్మదీయ చట్టం ప్రకారం పంపిణీ. ఇది జరిగింది మరియు మాస్టర్

ప్రణాళికను ఆమోదించాలని సిఫార్సు చేసింది. మిస్టర్ తతం సుప్రీంకు దరఖాస్తు చేసుకున్నారు

మాస్టర్స్ నివేదిక యొక్క నిర్ధారణ కోసం కోర్టు. సర్ వాల్టర్ నివేదికను ధృవీకరించారు

వితంతువు భాగానికి సంబంధించినంత వరకు, కానీ ఆ భాగాన్ని ఆజ్ఞాపించాడు

గాంధీజీ పిల్లలు మరియు చనిపోయిన వారి సోదరుడి వద్దకు వెళ్లాలని చెప్పారు.

నేరుగా మాస్టర్ చేతుల్లోకి చెల్లించాలి. సోదరుడు, అతను పడుకున్నాడు,

అతను పేదలకు ప్రాతినిధ్యం వహించినట్లు చూపించగలిగిన తర్వాత మాత్రమే దానికి అర్హులు.

“మిస్టర్ గాంధీ,” అతని ప్రభువు వ్యాఖ్యానించాడు,

మహమ్మదీయ చట్టం గురించి ఏమీ తెలియదు. అతను మహమ్మదీయ చట్టానికి గొప్ప అపరిచితుడు

ఫ్రెంచ్ వ్యక్తి. అతను చెప్పిన దాని కోసం అతను మీలాగే ఒక పుస్తకానికి వెళ్లవలసి ఉంటుంది; తన సొంత

జ్ఞానం అతనికి ఏమీ తెలియదు.

లోని నిబంధనల మధ్య తేడాను గుర్తించగల చతురత గాంధీజీకి ఉంది

భిక్ష (జకాత్) మరియు వారసత్వం కోసం ముస్లిం చట్టం. మిస్టర్ టాథమ్

నిరసన తెలిపారు. పూజారుల నుండి మరియు శ్రీ నుండి పంపిణీ ప్రణాళికను పొందారు

గాంధీ. వారు కాలనీలో అందుబాటులో ఉన్న అన్ని నిపుణుల ఆధారాలను పూర్తి చేశారు.

వారు ఇప్పుడు ఎక్కడికి వెళ్లాలి? అతను అడిగాడు.

సర్ వాల్టర్ రాగ్: మిస్టర్ గాంధీ చెప్పిన భాగానికి వెళ్లాలి

మరణించిన వారి సోదరుడు, మహమ్మదీయ చట్టం ప్రకారం, పేదల వద్దకు వెళ్లాలి

Mr గాంధీ ఒక హిందువు, మరియు అతని స్వంత విశ్వాసం తెలుసు, అయితే అతనికి ఏమీ తెలియదు

మహమ్మదీయ చట్టం.

మిస్టర్ టాథమ్: మనం గాంధీ అభిప్రాయాన్ని తీసుకుంటామా లేదా అనేది ప్రశ్న

పూజారి.

సర్ వాల్టర్ రాగ్: మీరు పూజారిని తీసుకోవాలి. [ఐబిడ్, మార్చి 22, 1895]

నాటల్ అడ్వర్టైజర్‌గా, ఎస్టేట్‌ను తగ్గించడం సాధ్యం కాలేదు

అది చాలు, బలమైన సంభావ్యత కనిపించింది “లాయర్లు మొత్తం కలిగి ఉంటారు

గుల్ల యొక్క”. [ఐబిడ్, మార్చి 23, 1895]

ఒక ఇంటెస్టేట్ ఎస్టేట్‌లో మరణించిన వారి సహజ వారసులు నిర్ణయం

ఖురాన్‌లో నిర్దేశించిన వారసత్వ హక్కును కోల్పోయింది, చాలా దూరమైన సమస్యను లేవనెత్తింది

కాలనీలోని ముస్లిం జనాభాకు ప్రాముఖ్యత. గాంధీజీ భావించారు

వారసత్వపు మహమ్మదీయ చట్టాన్ని విధ్వంసం చేసి సవాలు చేయవలసి వచ్చింది

అది.

సర్ వాల్టర్‌తో సంచికలో చేరి, మార్చి 23న నాటల్ విట్‌నెస్‌లో రాశారు,

1895, సుప్రీం కోర్టు నిర్ణయం ఒక తప్పుడు అభిప్రాయంపై ఆధారపడింది

మహమ్మదీయ చట్టం మరియు భారతీయులలో ఎక్కువ భాగాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది

సంస్థానాధీశులు. మహమ్మదీయుడు మాత్రమే మహమ్మదీయ ధర్మాన్ని తెలుసుకోవాలని సూక్తి

మరియు మహమ్మదీయులు కాని వారు పరీక్షను భరించలేరు: ‘నేను ఒక

మహమ్మదీయుడు, ఒక మహమ్మదీయుడు అతనిచేత తీర్పు తీర్చబడినందుకు నేను చాలా చింతించాలి

అర్హత ఏమిటంటే అతను మహమ్మదీయుడిగా జన్మించాడు. ఇది ఒక ద్యోతకం

మహమ్మదీయులకు చట్టాన్ని అకారణంగా తెలుసు, మరియు మహమ్మదీయులు కాని వారు ఎప్పుడూ ధైర్యం చేయరు

మహమ్మదీయ చట్టంలోని ఒక అంశంపై అభిప్రాయాన్ని తెలియజేయండి.

అతని ప్రభువు గురించి మాట్లాడినప్పుడు అతను సూచించడానికి సాహసించాడు

అతను మనస్సులో భిక్షను కలిగి ఉన్న వారసత్వం “ఇది ప్రతి ఒక్కరిపై విధిగా ఉంటుంది

మహమ్మదీయుడు”. ఇది ఖచ్చితంగా వారి విశ్వాసం యొక్క వ్యాసం కానీ సూత్రం

వారసత్వ పంపిణీ సందర్భాలలో మార్గదర్శక భిక్ష పొందలేదు.

ఒక మహమ్మదీయుడు తన జీవితకాలంలో దానధర్మాలు చేయడం ద్వారా స్వర్గాన్ని సంపాదిస్తాడు

లేదా అందులో గౌరవప్రదమైన స్థలం. అతని తర్వాత రాష్ట్రం అతని ఎస్టేట్ నుండి ఇచ్చిన భిక్ష

మరణం అతనికి ఎటువంటి ఆధ్యాత్మిక మేలు చేయదు, ఎందుకంటే అది అతని చర్య కాదు. తర్వాత ఎ

ముస్లీం మరణం బంధువులు మాత్రమే అతనిపై ముందస్తుగా, ప్రత్యేకించి, దావా వేయలేదు.

ఎస్టేట్. [మార్చి 23, 1895 నాటి గాంధీజీ లేఖ, నాటల్ విట్నెస్, మార్చి 28,

1895]

పవిత్ర ఖురాన్ నుండి అధ్యాయం మరియు శ్లోకాన్ని ఉదహరిస్తూ, మహమ్మదీయ చట్టం

ప్రముఖ న్యాయనిపుణుల వారసత్వం మరియు వ్యాఖ్యానాలను అతను చూపించాడు

అతని ప్రభువు ఇచ్చిన ప్రతి విషయంలోనూ చెల్లుబాటు కాని పంపిణీ ప్రణాళిక

పవిత్ర ఖురాన్ యొక్క ఉత్తర్వు మరియు ముస్లిం చట్టం యొక్క నిబంధనలతో

వారసత్వం:

కానీ పూజారి మరియు నేను విభేదిస్తున్నట్లు నివేదిక చెబుతుంది. మీరు ‘నేను’ని తొలగిస్తే మరియు

బదులుగా ‘చట్టం’ ఉంచండి (నేను చట్టం అంటే ఏమిటో చెప్పాను), నేను చెప్పే సాహసం చేస్తాను,

పూజారి మరియు చట్టం ఎప్పుడూ విభేదించకూడదు, మరియు వారు అలా చేస్తే, అది పూజారి మరియు కాదు

గోడ దాకా వెళ్లే చట్టం. అయితే, ఈ విషయంలో పూజారి మరియు నేను విభేదించలేదు

Mr Tatham ద్వారా నాకు పంపిన నివేదికలోని పంపిణీ ఆమోదించబడినది అయితే

పూజారి ద్వారా, అతని సలహా లేఖ ప్రకారం, ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. పూజారి

పేదలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న అన్నదమ్ముల గురించి ఒక్క మాట కూడా చెప్పలేదు.

అయితే, హామీని రెట్టింపుగా నిర్ధారించడానికి, అతను ఇచ్చాడు

కొంతమంది మహమ్మదీయ పెద్దమనుషులు “సర్ ప్రకారం చట్టాన్ని తెలుసుకోవాలి

వాల్టర్”, మరియు అతను దాని గురించి చెప్పినప్పుడు వారు కూడా ఆశ్చర్యపోయారు

నిర్ణయం. “వారు, పరిగణలోకి తీసుకోవడానికి కూడా సమయం తీసుకోకుండా – విషయం కనిపించింది

అవి చాలా స్పష్టంగా మరియు స్పష్టంగా ఉన్నాయి – ‘పేదలు ఎప్పుడూ కడుపు నుండి ఏమీ తీసుకోరు

ఎస్టేట్. సవతి సోదరుడు తన వాటాను కలిగి ఉండాలి.

సర్ వాల్టర్‌కి సంపాదకత్వం వహించిన మహమ్మదీయుడేతరు అని ఆయన గుర్తు చేశారు

మెస్సర్స్ బిన్స్ మరియు మాసన్ వర్ణించిన మహమ్మదీయ చట్టంపై పుస్తకం

వారు భారతదేశం నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత ప్రచురించిన వారి నివేదిక “దానిపై అత్యుత్తమమైనది

చట్టం” అంటే, మాక్‌నాగ్టెన్ యొక్క “మహమ్మదీయ చట్టం”; మరియు ముగించారు:

అప్పుడు నేను సమర్పించిన నిర్ణయం మహ్మదీయ చట్టానికి విరుద్ధం, పూజారి

అభిప్రాయం, మరియు (ఆ) ఇతర మహమ్మదీయ పెద్దమనుషులు. ఇది మానిఫెస్ట్ అవుతుంది

మరణించినవారి సంబంధానికి సంబంధించిన భాగాలు సరిగ్గా ఉంటే కష్టాలు

మహమ్మదీయులు ‘వారు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు’ అని చూపించే వరకు లాక్ చేయబడాలి

పేద’-చట్టం ద్వారా ఎన్నడూ ఆలోచించని లేదా మహమ్మదీయుడు ఆమోదించని పరిస్థితి

వాడుక. [ఐబిడ్]

నాటల్ లీగల్ సర్కిల్స్‌లో ఏకాభిప్రాయం ఏమిటంటే ద్వంద్వ పోరాటంలో

భారతీయ న్యాయవాది సర్ వాల్టర్‌కు అత్యంత దారుణమైన వాదన వచ్చింది. “జూనియస్” రాశారు

నాటల్ మెర్క్యురీ:

ఇది ఫ్యాషన్ అని అనిపిస్తుంది. . . Mr గాంధీ మీద కూర్చోవడానికి. నేను కూడా ఇష్టపడాలి

ఈ ఆలస్య సమయంలో, ‘హాయిటీ-టోయిటీ’ వ్యాఖ్యలకు వ్యతిరేకంగా నా బలహీనమైన నిరసనను తెలియజేయడానికి

ఇటీవలి కేసులో జడ్జికి చిక్కడం గాంధీకి తెలుసు

మహోమదన్ చట్టం గురించి ఏమీ లేదు, అతను మహమ్మదీయ చట్టం గురించి తెలియనివాడు

ఫ్రెంచివాడు, అతనికి దాని గురించి ఏమైనా జ్ఞానం ఉంటే (sic) అతను కలిగి ఉంటాడు

పుస్తకాల నుండి పొందారు, మరియు అతని స్వంత జ్ఞానం అతనికి ఏమీ తెలియదు. . . . నేను ఇష్టపడుతున్నాను

నేర్చుకున్న న్యాయమూర్తి పుస్తకాల నుండి పొందిన జ్ఞానాన్ని పూర్తిగా తొలగిస్తే

చట్టబద్ధంగా మరియు మేధోపరంగా కాకుండా నగ్నంగా కనిపిస్తుంది. అలాంటప్పుడు ఎ ఎందుకు చేయకూడదు

ఫ్రెంచి వాడికి మహమ్మదీయ చట్టం తెలుసు, గాంధీ ఎందుకు కాకూడదు, ఎందుకు

నేర్చుకున్న న్యాయమూర్తి కావాలా? తనకే ఆ జ్ఞానాన్ని ఎక్కడినుండి తెచ్చుకుంటాడు

అతను ఒక విషయంపై తన ipse దీక్షిత్‌ను బట్వాడా చేయడానికి సరిపోయే చట్టం

ఒక మహమ్మదీయుడు తప్ప మరెవ్వరూ అభిప్రాయాన్ని చెప్పలేరని అతను భావించినట్లు అనిపిస్తుంది? ఔనా

అవహేళన చేయబడిన మూలం నుండి, లేదా అది అతని ‘సొంత జ్ఞానం’ నుండి పుట్టిందా? [నాటల్

మెర్క్యురీ, ఏప్రిల్ 10, 1895]

ఇది ప్రారంభం మాత్రమే. అతని కీర్తి ప్రతిష్టలు పెరుగుతూనే ఉన్నాయి. తరువాత ఒక

దివాలా కేసు, అతను తన చట్టపరమైన విరోధి R.Hకి వ్యతిరేకంగా తన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేసినప్పుడు.

కోర్టులో నవ్వుల మధ్య తతం, తతం మంచి హాస్యభరితంగా ఇలా అన్నాడు:

“గాంధీ సర్వోన్నతుడు. . . . మళ్లీ తెలుపుపై నలుపు విజయం! [నాటల్ అడ్వర్టైజర్,

ఫిబ్రవరి 22, 1898]

 సశేషం

మీ- గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -11-5-24-ఉయ్యూరు