సంస్కృత సాహిత్యం లో శ్రీ నృసింహ ఆరాధన –13

ముఖ్యమైన నారసింహ దేవాలయాలు ,క్షేత్రాలు -4

11) సింగరాయకొండ:

సింగరాయకొండ ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని ప్రకాశం జిల్లాలో ఉంది

మద్రాసు – విజయవాడ ప్రధాన రైల్వే లైన్. ప్రముఖ వరాహనసింహుడు

కొండపై ఉన్న ఈ ఆలయాన్ని ‘దక్షిణ సింహాచలం’ అని పిలుస్తారు

దీని అధిష్టానం సింహాచలంలోని వరాహనరసింహుడు. ఇది నిర్మించబడింది

15వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో విజయనగర సామ్రాజ్యం రాజు దేవరాయలచే

మరియు అతని వారసుడు ఒక అందమైన గోపురంతో సవరించబడింది

శ్రీకృష్ణదేవరాయలు తప్ప మరెవరో కాదు. అదే ప్రాంగణంలో, మేము కనుగొంటాము

అందమైన యోగ భంగిమలో యోగానందనరసింహుడు. ఇది అని నమ్ముతారు

అందుకే ఈ పట్టణానికి సింగరాయకొండ (సింహరాజు కొండ) అనే పేరు వచ్చింది

చాలా దేవాలయం. ప్రస్సనాంజనేయ దేవాలయం మరొకటి ఉంది

నిలబడి భగవంతుడిని రక్షించే భంగిమలో శాంతియుత రూపంలో ఉండాలి. పై

ప్రధాన విగ్రహానికి ఇరువైపులా రెండు చిన్న ఆలయాలు ఉన్నాయి

ఆండాళ్ దేవత కోసం రాజ్యలక్ష్మి మరియు మరొకటి. నారదుడు అని నమ్ముతారు

తపస్సు చేసి భగవంతుని దర్శనం పొందాడు

సముద్ర తీరంలో ఈ ఆలయాన్ని స్థాపించాడు. ఇంద్రుడు ఉన్నాడని చెబుతారు

పవిత్ర ట్యాంక్ నిర్మాణానికి బాధ్యత వహిస్తుంది, ఇప్పుడు దీనిని పిలుస్తారు.

భవనాసిని పేరు, రాముడు అగత్యుని ఆశ్రమాన్ని సందర్శించాడని చెబుతారు.

సీతను రావణుడు తీసుకెళ్లినప్పుడు మరియు నారదుడి సలహా మేరకు

రాముడు ఇక్కడ భూవరాహ స్వామికి ఆలయాన్ని స్థాపించాడు.

ఇక్కడ భగవంతుడిని టాటా అని ఎందుకు పిలుస్తారో స్థానిక కథ తెలియజేస్తుంది

తండ్రి) స్థానిక ప్రజలచే ఆప్యాయంగా. పర్ణశాల కుటుంబ సభ్యులు,

రాయల్ కోర్ట్ కవులు సింగరాయకొండను సందర్శించేవారు మరియు

భగవంతుడిని క్రమం తప్పకుండా పూజించండి. అలాంటి ఒక సందర్భంలో, ఒక చిన్న అబ్బాయి

కుటుంబం ఇతర సభ్యులకు దూరంగా ఉంది. వెతకగా వారికి దొరికింది

మరుసటి రోజు ఉదయం ఆలయం ముందు బాలుడు మరియు అతను ఎలా అని అడిగాడు

అలాంటి వింత ప్రదేశంలో ఒంటరిగా రాత్రంతా గడపవచ్చు. అబ్బాయి చెప్పాడు

అతను రాత్రంతా ‘ఫాటా’ (గ్రాండ్) రక్షణలో గడిపాడు

తండ్రి). అప్పుడు ఆ ‘టాటా’ మరెవరో కాదని సభ్యులు ఊహించగలిగారు

ప్రభువు కంటే. అప్పటి నుంచి స్థానికులు ఫోన్‌ చేసేవారు

ఇక్కడి స్వామి ‘టాటా’

మరొక కథ ప్రకారం, సముద్రం చాలా అల్లకల్లోలంగా ఉన్నప్పుడు, ఓడ ఉండేది

ఆటుపోట్లలో చిక్కుకొని హింసాత్మకంగా విసిరివేయబడ్డాడు. అప్పుడు నావికులు కనుగొన్నారు

కొండపై ఉన్న ఆలయ గోపురం మరియు భగవంతుని సహాయం కోసం ప్రార్థించారు

తీరానికి సురక్షితంగా చేరుకోవడంతోపాటు వారికి అవసరమైన నివాళులర్పిస్తామని హామీ ఇచ్చారు

ప్రభూ, ఓడ సురక్షితంగా తీరానికి చేరుకుంటే. ఆశ్చర్యకరంగా లేకుండా ఓడ

ఏదైనా నష్టం తీరానికి చేరుకుంది. నావికులు డబ్బు చెల్లించారు

వారు వాగ్దానం చేసినట్లు ఆలయం. ఇది చెల్లించాల్సిన మొత్తం కాబట్టి

శాశ్వతంగా, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ వారి తరపున ఈ డబ్బును చెల్లించింది

అనేక తదుపరి సంవత్సరాలు. సంప్రదాయాన్ని పాటిస్తూ ప్రభుత్వం భారతదేశం యొక్క

నెలలో ప్రతి సంవత్సరం కూడా విఫలం లేకుండా మొత్తాన్ని చెల్లిస్తోంది

ఇప్పటి వరకు జ్యేసియా.

గర్భగుడి వెనుక తెరవడం వంటి సొరంగం ఉంది

భగవంతుడు, ఇది నర్సింహుని మందిరానికి దారితీస్తుందని నమ్ముతారు

మాలకొండ కొండ కూడా అదే తాలూకాలో ఉంది. అన్ని హిందువుల పండుగలు

క/యానోత్సవంపై ప్రత్యేక ప్రాధాన్యతతో జరుపుకుంటారు.

‘12) మాలకొండ:

ఈ ఆలయానికి శ్రీ లక్ష్మీనరసింహుడు ప్రధానార్చకుడు

మాలకొండను మాల్యాద్రి అని కూడా అంటారు. మనకు శ్రీ జ్వాలా నరసింహుడు దర్శనమిస్తాడు

మరియు ఇక్కడ మహాలక్ష్మి దేవి ఆలయాలు ఉన్నాయి. మాల్యాద్రి అంటే మాల

కొండలు. ఈ కొండకు పశ్చిమాన అహోబిలం ఉన్నందున ఈ ప్రదేశం అలా పిలువబడింది;

వాయువ్య శ్రీశైలం; దక్షిణ, వృచ్చాకాల; తూర్పు, సింగరాయకొండ మరియు

ఉత్తరాన, కృష్ణానది మరియు దాని చుట్టూ కొండల వరుస ఉంది.

ఈ పవిత్ర క్షేత్రాన్ని స్థాపించినట్లు స్థల పురాణం చెబుతోంది

లక్ష్మీదేవి కోరిక మేరకు విష్ణువు స్వయంగా

భక్తుల ప్రయోజనం మరియు వనమాల విష్ణువుచే నియమించబడింది,

తనను తాను మాల్యాద్రి (కొండ)గా మార్చుకున్నాడు.

13) కోరుకొండ:

కోరుకొండ రాజమండ్రి, తూర్పుగోదావరి నుండి 20 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది

జిల్లా మరియు నరసింహ స్వామి క్షేత్రం కోసం ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ రెండు ఉన్నాయి

ఇక్కడ నరసింహ ఆలయాలు, దీనికి ఆనుకుని ఉన్న పెద్ద కొండపై ఒకటి

గ్రామం మరియు కొండ దిగువన మరొకటి. భక్తులు ఎక్కాలి

కొండపై లక్ష్మీ నరసింహుని దర్శనం కోసం దాదాపు 650 మెట్లు

టాప్. రెండు ఆలయాలకు అధిపతి లక్ష్మీనరసింహుడు మాత్రమే.

ఈ ప్రదేశాన్ని పరాశరగిరి, పారిజాతగిరి, సువర్ణగిరి అని కూడా పిలుస్తారు

కోనగిరి మరియు దేవతను ‘సాత్వ్/కనరసింహ’ అని పిలుస్తారు

రెండు దేవాలయాలలో అతని భార్య లక్ష్మీదేవితో పాటు.

కొండపై ఉన్న దేవత దాదాపు తొమ్మిది అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది.

పురాణాల ప్రకారం ఇక్కడ నరసింహ స్వామిని పూజిస్తారు

వశిష్టుని మనవడు పరాశర మహర్షి ద్వారా. అతను అన్నీ పొందాడు

నరసింహ మూల పారాయణం ద్వారా జ్ఞాన శాఖలు

మంత్రం. ఈ ప్రదేశం ధ్యానానికి అనువైనది కాబట్టి, అతను ప్రదర్శన ఇచ్చాడు

తపస్సు చేసి కొండపై ప్రత్యక్షమవ్వాలని నరసింహ స్వామిని ప్రార్థించాడు.

లార్డ్ కొండపై నివసించడానికి అంగీకరించాడు మరియు అందుకే దీనిని కూడా పిలుస్తారు

పరాశరగిరి.

పాండవులు ఈ దేవతను పూజించారని నమ్ముతారు

వ్యాసుని సలహా. ఆ తర్వాత ఆలయం కిందకు దిగినట్లు తెలుస్తోంది

ఉపయోగించవద్దు మరియు అది లక్ష్మీ దాసి, వీరికి భగవంతుడు కలలో ఉపదేశించాడు

ఈ కొండపై ఆలయాన్ని నిర్మించండి. ఇది సరిగ్గా 1350లో పవిత్రం చేయబడింది

AD4O. 1443 నాటి శాసనం లక్ష్మణేశ్వరం గ్రామంలో లభించింది.

నర్సాపూర్ తాలూకా, పశ్చిమగోదావరి జిల్లా ఈ విషయాన్ని ప్రస్తావించింది

మందిరము. రెడ్డి రాజులు తమ ప్రాంతమైన కోరుకొండను రాజధానిగా చేసుకుని పాలించారు

దాని మెరిసే కాలంలో. రెడ్డి వంశానికి చెందిన ముమ్ముడి నాయకుడయ్యాడు

వైష్ణవ అనుచరుడు మరియు గొప్ప పండితుడైన పరాశర భట్టను ఆహ్వానించాడు

శ్రీరంగం నుంచి కోరుకొండ.

కొండ దిగువన ఉన్న ఆలయంలో లక్ష్మీనరసింహుడు ఉన్నాడు

నాలుగు చేతులతో మరియు పక్కన లక్ష్మీదేవి ఉంది.

14) ఆగిరిపల్లి I ఆకిరిపల్లి:

ఆగిరిపల్లి లేదా ఆకిరిపల్లి కృష్ణా జిల్లా నూజివీడు తాలూకాలో ఏ

విజయవాడ నుండి 30 కిలోమీటర్ల దూరం మరియు భగవంతుని ముఖ్యమైన క్షేత్రం

నరసింహ. ఇక్కడి స్వామిని శోభనాచలస్వామి అంటారు. అది

విష్ణువు యొక్క అవతారాలలో ఒకటైన కిరి (పంది) ఒక తొట్టిని తవ్విందని నమ్ముతారు

ఇక్కడ, దీనిని వరాహ పుస్కరిణి అని పిలుస్తారు. ఈ కొండ అని చెబుతారు

కృతయుగంలో కళ్యాణాద్రి, త్రేతాయుగంలో శోభాచల, స్వప్నశీల

ద్వాపరయుగంలో, కలియుగంలో శోభనాద్రి. సింహాచలం వలె, ది

అధిష్టానం వరాహనరసింహ రూపంలో ఉంటుంది. ఈ పుణ్యక్షేత్రం

‘దక్షిణ సింహాచ/అమ్’గా పరిగణించబడుతుంది. ఒకటి వద్ద రెండు దేవాలయాలు ఉన్నాయి

కొండ పైన మరియు మరొకటి కొండ దిగువన.

ఇక్కడి స్థలపురాణం భాగమని చెబుతారు

బ్రహ్మాండపురాణము. దాని ప్రకారం ఒక రాజు ఉండేవాడు

సమస్తమును త్యజించిన చంద్రవంశపు శుభవ్రతుడు మరియు

సనత్కుమార మహర్షి ప్రారంభించిన నరసింహమంత్రాన్ని ధ్యానించాడు. ది

భగవంతుడు కోరిక మేరకు లక్ష్మీనరసింహుని రూపంలో వెలిశాడు

రాజు శుభవ్రత”.

మరో కథ ప్రకారం ఇద్దరు వ్యక్తులు అచ్యుత భట్ట మరియు అనంత

భట్ట తపస్సు చేసి ఇద్దరికీ కల వచ్చింది

సమీపంలోని అతని మందిరాన్ని కనుగొని సరైన ఏర్పాట్లు చేయమని వారిని ఆదేశించారు

ఆరాధన. అన్వేషణలో వారిద్దరూ ఈ కొండపై ఉన్న చిత్రాన్ని కనుగొన్నారు మరియు ఎ

వరాహపుష్కరిణి అని పిలువబడే పవిత్ర చెరువు మరియు అక్కడ సరైన పూజలు ఏర్పాటు చేసింది.

ఈ ఆలయ మూలానికి సంబంధించి మరో కథనం కూడా ఉంది. a లో

సమీపంలోని వీరవల్లి అనే గ్రామంలో ఒక వైష్ణవుడు ఉండేవాడు

గోపయ్యాచార్యులు. నరసింహ స్వామి కలలో, దర్శకత్వం వహించాడు

గోపయ్యచార్యులు తన ప్రతిమను సమీపంలోని కొండలో గుర్తించి దానిని పునర్నిర్మించారు

నిరుపయోగంగా పడిపోయిన ఆలయం. వెతుకుతున్నప్పుడు, ఒక పులి అతన్ని ఎ

గుహ మరియు గొప్పయాచార్యులు ధైర్యంగా గుహలోకి ప్రవేశించి విగ్రహాన్ని కనుగొన్నారు

అక్కడ. గోపయ్యాచార్యులు వృద్ధుడు కావడంతో పూజను కొడుకుకు అప్పగించాడు

సుభానాచార్యులు, ఆయన అనుగ్రహంతో గొప్ప పండితుడు

ప్రభువు. ఇతని కావ్య రచనలలో ఒకటి శోభానాచలశతకం. ఒకసారి అతను

పునరుద్ధరణ కోసం నిధుల కోసం హైదరాబాద్ నవాబును సంప్రదించారు

ఆలయం యొక్క. అహంకారంతో ఉన్న నవాబు సుబ్బాణాచార్యులుని అడిగాడు

దేవుడిని చూపించడానికి. సుబ్బన్నాచార్యులు తగిన విధంగా అంగీకరించి వారిని కోరారు

ఈ ఛాలెంజ్ కోసం సిద్ధంగా ఉండండి మరియు అందించడానికి చక్కెరతో కలిపిన వెన్న

ప్రభువు. సుబ్బన్నాచార్యులు దేవుడిని నైవేద్యంగా తీసుకోమని ప్రార్థించినప్పుడు,

ఆశ్చర్యకరంగా వ్యాఘ్రనరసింహుడు పులి రూపంలో కనిపించాడు

మరియు సుబ్బన్నాచార్యులు చేతుల నుండి వెన్న తీసుకున్నాడు. నవాబు

ఆశ్చర్యపోయి ఆగిరిపల్లి గ్రామాన్ని వరప్రసాదంగా మంజూరు చేసింది

ఆలయం.42

ఆలయంలో, కొండ పాదాల వద్ద, ప్రత్యేక మందిరాలు ఉన్నాయి

దేవత రాజ్యలక్ష్మి, దేవత ఆండాళ్ మరియు కూడా

యోగానందనరసింహ.

15) కదిరి:

కదిరి, దీని అసలు పేరు ఖాద్రి దాదాపు 90 ప్రాంతంలో ఉంది

జిల్లా కేంద్రమైన అనంతపురం నుండి కి.మీ. అక్కడ రెండు ఉన్నాయి

నరసింహ దేవాలయాలు, ఒకటి పట్టణంలో మరియు రెండవది సమీపంలోని కొండపై ఉంది.

కొండపై ఉన్న ఆలయంలో భగవంతుని పాదముద్రలు మాత్రమే కనిపిస్తాయి.

దీనిని నరసింహపాదం అంటారు. ఏడు దివ్య చిత్రాలు ఉన్నాయి

ఋషులు కొండపై ఉన్నారు. పట్టణంలోని ఆలయం చాలా గంభీరంగా ఉంటుంది

అన్ని దిశలలో రాజగోపురాలు మరియు విశాలమైన ప్రాంగణాలు.

గర్భగుడిలో రెండు చిత్రాలు ఉన్నాయి ఒకటి ఎనిమిది

చేతులు (అష్టబాహు) మరియు హిరణ్యకశిపుని శుభ్రపరిచే భంగిమలో ఉన్నాడు,

ప్రహ్లాదుడు అతని పక్కన నిలబడి ఉన్నాడు. ఈ ప్రత్యేక భంగిమ

విదారణనరసింహౌఫ్లెర్ రాక్షసుని కడుపు తెరిచి) గా

నరసింహ దేవాలయం యొక్క ప్రధాన దేవత ఇక్కడ మరియు దాని స్వభావంలో ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది

అరుదుగా మనం ఈ నరసింహ రూపాన్ని మూ/అవిరాట్ (ప్రధాన విగ్రహం)గా మరియు తయారు చేసాము

ఖాద్రీ నరసింహుడు భక్తులను ఆకర్షిస్తున్నాడు

నరసింహుడు మరియు గర్భగుడిలో రెండవ చిత్రం భగవంతుడు

లక్ష్మీనరసింహంగా ప్రసిద్ధి చెందిన అమ్మవారితో.

పురాణేతిహాసము 44 ఇక్కడ భగవంతుడు ప్రాణాపాయ రూపంలో ఉన్నాడని తెలుపుతుంది

బ్రహ్మ నేతృత్వంలోని దేవతల కోరికపై హిరణ్యకశిపుని చంపిన తరువాత,

42 డాక్టర్ ఎం.ఎస్. రాజాజీ, [AS (t.) శ్రీ నరసింహ అవతారం. P. 78-79.

4″ విహగేంద్రసంహిత 4.17 ఓట్’ పంచరాత్ర ఆగమ 74 రూపాలు ఓల్ ‘నరసింహం

వారిలో విదారణ నరసింహుడు ఓన్సీ. ఆయుధాల ఏర్పాట్ల ఆధారంగా

చేతులు వివిధ భంగిమలు మరియు ఇతర తగిన వ్యత్యాసాలు thcsc రూపాలు dcscribcd.

ముందుకు వెళ్ళిన తరువాత సమీపంలోని కొండపై తన పాదాన్ని ఉంచాడు

నిరపాయమైన రూపంలో మళ్లీ ఇక్కడ వ్యక్తమైంది. ఇది ఈ ప్రదేశం అని నమ్ముతారు

పురాతన కాలంలో ఖాద్రీ వృక్షం ఎక్కువగా ఉండటం వల్ల

ఖాద్రీ అని పిలవబడే ప్రదేశం. ఇంకొక సంస్కరణ ‘ఖా’ అంటే అని వివరిస్తుంది

విష్ణువు పాదం మరియు కొండపై విష్ణువు పాదాల గుర్తు ఉన్నందున,

దానిని ఖాద్రీ అంటారు. అయితే, కాలక్రమేణా, పేరు చెడిపోయింది

మరియు ప్రస్తుతం కదిరిగా మారింది.

16) పెన్నహోబిలం:

పెన్నహోబిలం వద్ద లక్ష్మీనరసింహ దేవాలయం ఉంది

రివర్లెట్ పెన్నార్ బ్యాంక్. ఇది అనంతపురం నుండి ఉరవకొండ వెళ్ళే మార్గంలో ఉంది

బస్సు మార్గం మరియు 36 K.M. అనంతపురం నుండి.

స్థల పురాణం ప్రకారం, ఈ ఆలయం పాద ముద్రల మీద నిర్మించబడింది

ఆయన ఉన్నప్పుడు ఈ పెన్నార్ ఒడ్డున కొలువుదీరిన నరసింహ స్వామి

హిరణ్యకశిపుని చంపిన తర్వాత అతని భయంకర రూపంలో ఆశ్చర్యపోతున్నాడు. 45 ఉప ఉన్నాయి

లక్ష్మి మరియు చెంచులక్ష్మి దేవతలకు ఆలయాలు. ఈ ఆలయం

చుట్టూ చాలా అందమైన దట్టమైన అడవి. ఇది చాలా పురాతనమైన దేవాలయం

మరియు ఇటీవల పునరుద్ధరణ పనులు చేపట్టారు.

17) తిరుమల:

ప్రధాన ఆలయం యొక్క రెండవ ఆవరణలో ఈశాన్య మూలలో

తిరుమలలో వేంకటేశ్వరునికి, స్వామికి ప్రత్యేకమైన గుడి ఉంది

యోగనరసింహుడు అధిష్టానం యొక్క ‘వి/మనం’కి ఎదురుగా ఉన్నాడు. అని అంటారు

పుష్కరిణి ఒడ్డున శంకరాచార్యులకు నరసింహ స్వామి దర్శనమిచ్చారు. ఎ

అక్కడ మందిరం నిర్మించబడింది, కానీ భగవంతుడు అమ్మవారు లేకుండా ఉగ్రంలో ఉన్నాడు.

రూపం. రామనాంజచార్యులతో సహా పూజలు చేయకూడదని భావించారు

అక్కడ ఆలయంలోని రెండవ ప్రాంగణంలో విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించారు

ప్రాకారా యొక్క ఈశాన్య మూలలో మరియు ప్రతిరోజూ అందించమని ప్రజలను ఆదేశించింది

విగ్రహానికి అక్కడ నైవేద్యాలు. అప్పటి నుంచి ఇదే పాటిస్తున్నారు. అక్కడ ఎల్ డి

పక్కనే తిరుమల కొండలపై ఉన్న మరో ప్రత్యేక లక్ష్మీనరసింహ ఆలయం

అడుగు మార్గం.

ll) తమిళనాడు

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కాకుండా, కొన్ని ప్రత్యేకమైన దేవాలయాలు ఉన్నాయి

తమిళనాడులోని నరసింహ స్వామి మరియు ఇతరులకు కేవలం ఉప క్షేత్రాలు మాత్రమే ఉన్నాయి

ప్రధాన వైష్ణవ దేవాలయాలలో.

1) షోలింగూర్ (తిరుక్కటికై):

ఈ ప్రాంతాన్ని షోలింగపురం, చోళ అని వివిధ పేర్లతో పిలుస్తారు

సింగపురం మరియు ఘటికాచలం. దీనిని చోళ సింగపురం అంటారు

నరసింహుని ఆలయం చోళ ప్రాంతంలో ఉంది. ఇది భ్రష్టు పట్టింది

కొంత కాలానికి షోలింగూర్‌గా. ఒక నిమిషం సమయం నుండి (ఘటికా)

భగవంతుని ఆరాధన ముక్తిని ప్రసాదిస్తుంది (మోక్షం), ఈ ప్రదేశాన్ని పిలుస్తారు

‘ఘటికాచలం’ మరియు ‘తిరుక్కటికాఫ్. ఈ క్షేత్రం ఒకటిగా కీర్తించబడుతుంది

తమిళ సన్యాసి తిరుమంగై ఆళ్వార్ ద్వారా శ్రీవైష్ణవుల 108 దివ్యదేశాలు

అతని పెరియ తిరుమొళిలో (8.9.4)“. పెయాళ్వార్, నమ్మాళ్వార్ కూడా ప్రశంసించారు

షోలింగూర్ ప్రభువు. ఈ పవిత్ర స్థలం పశ్చిమాన 27 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది

తిరుత్తణి. పట్టణంలో రెండు కొండలు ఉన్నాయి, ఒకటి చిన్నది మరియు మరొకటి పెద్దది.

పెద్ద కొండపై, మెట్ల ద్వారా చేరుకోవచ్చు, ఒక ఆలయం ఉంది

తూర్పు ముఖంగా కూర్చుని ఉన్న యోగనరసింహ స్వామి కోసం (Ap-ll,p.3). పై

చిన్న కొండలో శంఖం మరియు యోగ ఆంజనేయ ఆలయం ఉంది

దాని చేతిలో డిస్క్. ఇది పశ్చిమాన ఎదురుగా కనిపించే అరుదైనది. ఈ దేవాలయం

దుష్టశక్తులను తరిమికొట్టడంలో ప్రసిద్ధి.

హిరణ్యకశిపుని వధించిన తర్వాత అని స్థలపురాణం చెబుతోంది. ప్రభువు

అతను ఇప్పటికీ “ఉగ్రరూపం”లోనే ఉన్నాడు మరియు ఎవరూ అతనిని సంప్రదించలేరు. చివరగా వద్ద

ప్రహ్లాదుని ప్రార్థనలు, అతను శాంతించాడు మరియు తనను తాను వ్యక్తపరచడానికి అంగీకరించాడు

అక్కడ శాంతరూపంలో భక్తులను “యోగనరసింహ”గా అనుగ్రహించడానికి

అమృతవల్లితాయార్‌తో. కృతయుగంలో ఈ ఆలయం బంగారం అని చెబుతారు;

త్రేతాయుగంలో వెండి; ద్వాపరయుగంలో రాగి మరియు రాళ్ల మధ్య

కలియుగం. స్థ/అపురాణం భగవంతుడు స్వయంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడని చెబుతుంది

ఇది కృతయుగంలో వైశాఖశుక్లపక్ష చతుర్దశి తృతీయపాదంలో

ఉపరి పౌర్ణిమ తిథి, భానువాసర స్వతీ నక్షత్రం రోజు.47

విష్ణుపురాణం మరియు పద్మపురాణం రెండూ మాట్లాడతాయని చెబుతారు

ఈ ప్రదేశం యొక్క గొప్పతనం గురించి మరియు విశ్వామిత్రుడు అయ్యాడని కూడా చెప్పాడు

బ్రహ్మర్షి ఈ ప్రదేశంలో ఒక “కడిగై” కోసం బస చేసాడు. ప్రకారంగా

పురాణం, సప్తర్షులు, అత్రి, వసిష్ట, జమదగ్ని, గౌతమ, భరద్వాజ,

కశ్యపుడు, విశ్వామిత్రుడు భగవంతుని దర్శనం కోసం ఇక్కడ తపస్సు చేశారు

నరసింహ. అప్పుడు కాలా మరియు కీయ అనే ఇద్దరు రాక్షసులు సృష్టించడం ప్రారంభించారు

ఋషుల తపస్సుకు ఆటంకం. భగవంతుడు తన అవతారంలో ఉన్నప్పుడు

రాముడు, రావణుడిని చంపిన తర్వాత ఆంజనేయుడు కూడా తన నివాసానికి తిరిగి రావాలనుకున్నాడు

అతనిని అనుసరించాలనుకున్నాడు. అయితే ఇందులో వెనుకంజ వేయమని రాముడు ఆంజనేయుడిని ఆదేశించాడు

సత్పార్సీలను రక్షించే ప్రదేశం. ఆంజనేయుడు వారిని నాశనం చేయలేకపోగా,

రాక్షసులను సంహరించడానికి భగవంతుడు అతనికి తన పవిత్రమైన శంఖాన్ని మరియు పవిత్ర డిస్కస్‌ని ఇచ్చాడు

అలాగే ఇతర రాక్షసులు కూడా. ఈ పురాణం కారణాన్ని నిర్ధారిస్తుంది

ఆంజనేయుడు చేతులలో శంఖం, డిస్కస్ పట్టుకున్నాడు.

నరసింహ స్వామికి ఎదురుగా చిన్న కిటికీ ఉంది

పెద్ద కొండ, దీని ద్వారా భగవంతుడు యోగ దర్శనం ఇస్తాడని నమ్ముతారు

చిన్న కొండ వద్ద ఆంజనేయుడు. తూర్పు ముఖంగా నరసింహుడు, ఆంజనేయుడు

ఇక్కడ పశ్చిమానికి ఎదురుగా ఉన్నవి దీనికి సాక్ష్యంగా ఉన్నాయి.

స్వామి దొడ్డాచార్, సెయింట్ రామాంజుజుల మేనల్లుడు

స్థానాచార్య మరియు రాజుల సహాయంతో ఈ మందిరాన్ని అభివృద్ధి చేశారు

16వ శతాబ్దంలో విజయనగర సామ్రాజ్యం. ఆదికేశవ పెరుమాళ్ సన్నిధి

పట్టణ దేవాలయం కూడా పవిత్రమైనది. పాండవ తీర్థం, బ్రహ్మ తీర్థం,

ఈ ప్రదేశంలో సంజీవిని తీర్థం మరియు నరసింహ తీర్థం ఉన్నాయి.

గోడలపై అనేక శతాబ్దాల 14″‘ & 17″‘ శాసనాలు ఉన్నాయి

పుణ్యక్షేత్రం.

2) నమ్మకై:

నమ్మకై సేలం-తిరిచిర్పల్లిలో సేలం నుండి 50 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది

త్రోవ. ఈ ప్రదేశం రాక్ కట్ నరసింహ స్వామి శిల్పాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది

(Ap-||,p.3). దేవత నామగిరితాయార్ (ఇతను వరప్రసాది) మరియు భగవంతుడు

దాదాపు 25 అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న ఆంజనేయుడు ఇక్కడ నరసింహ స్వామికి అభిముఖంగా ఉంటాడు

షోలింగూర్‌లో లాగా, రోడ్డుకు అవతల. ఆంజనేయుడు అని నమ్ముతారు

చాలా శక్తివంతమైన దేవత.

హిరణ్యకశిపుని వధించిన తరువాత భగవానుడు అని పురాణాలు చెబుతున్నాయి

నరసింహుడు ఇప్పటికీ ఉగ్రరూపంలో ఉన్నాడు మరియు ఎవరూ ధైర్యం చేయలేకపోయారు

అతనిని సమీపించండి. చివరకు తన భక్తుడైన ప్రహ్లాదుని ప్రార్థనలకు లొంగి,

అతను కూల్‌డౌన్ అయ్యాడు మరియు తన రాజ్యంలో ఉంటానని హామీ ఇచ్చాడు

సాలగ్రామ రూపం.

తదుపరి యుగంలో, హనుమంతుడు వెతుకుతూ హిమాలయాలకు బయలుదేరాడు

యుద్ధరంగంలో మూర్ఛపోయిన లక్ష్మణుడిని బ్రతికించడానికి సంజీవని మూలిక.

ప్రయోజనం నెరవేరిన తరువాత, హనుమంతుడు తిరిగి హిమాలయాలకు వెళ్లాడు

అతను ఇంతకు ముందు తీసివేసిన కొండను తిరిగి నాటండి. అతనికి అక్కడ ఒక సాలగ్రామం దొరికింది

మరియు దానిని అతనితో తీసుకువెళ్ళాడు. అతను నమ్మకై చేరుకునే సమయానికి తిరిగి వచ్చాడు,

అది సూర్యోదయం మరియు హనుమంతుడు అక్కడకు దిగి సాలగ్రామాన్ని ఉంచాడు

తన ఉదయపు అర్పణలను నిర్వహించడానికి నేల. సమర్పణల తరువాత, అతను ప్రయత్నించాడు

సాలగ్రామాన్ని వెనక్కి తీసుకోండి, కానీ ఎత్తలేకపోయారు. అది అపారంగా పెరిగింది

పర్వతం మరియు భగవంతుడు దివ్య స్వరంతో తాను అక్కడే ఉండాలనుకుంటున్నానని చెప్పాడు

లక్ష్మీ దేవితో పాటు మాత్రమే అతను చాలా ప్రదానం చేశాడు

వరములు మరియు అందుకే నామగిరి లక్ష్మి (గొప్ప

వరప్రసాద్). భగవంతుడు హనుమంతుడిని లంకకు వెళ్లమని ఆదేశించాడు

రాముడిని సేవించి, నమ్మకాల్‌కు తిరిగి వచ్చి ఆరాధించడానికి అనుమతించాడు

ఆ యుగము ముగిసిన తరువాత అతనికి అవతల నుండి. 49

గర్భగుడి ఒక గుహ మరియు ప్రధాన విగ్రహం స్వామి

నరసింహ. సనక, సనంద, సూర్య, చంద్రలు పట్టుకున్నారు

“చామెరస్” (చౌరీస్) మరియు ప్రభువును అభిమానించడం. పక్కన బ్రహ్మ మరియు

శివుడు స్వామిని ప్రార్థిస్తున్నాడు. ఈ దృగ్విషయాల కారణంగా, ఈ ప్రదేశం కూడా ఉంది

“త్రిమూర్తిస్థ/అం” అని పిలుస్తారు

మండపం యొక్క పలకలలో, ఒక వైపున అందంగా ఉన్నాయి

సూర్యుడు, చంద్రుడు, శివుడు, బ్రహ్మతో కూడిన శ్రీ వైకుంఠనారాయణుని శిల్పాలు,

ఋషి మార్కండేయ, భూదేవి మరియు అభయ నరసింహ మరియు మరొక వైపు

ప్రక్కన ఉగ్ర నరసింహుడు ఛాతీని చీల్చివేస్తున్నాడు

హిరణ్యకశిపుడు తన గోళ్లను ఉపయోగిస్తాడు. గోడకు అవతలి వైపు, ఒక

త్రివిక్రమ భగవానుడు లోకాలను మూడింటితో కొలిచే చిత్రణ చెక్కబడింది

మెట్లు మరియు వేదాలను పట్టుకున్న వరాహమూర్తి మరియు భూదేవి

చూసింది. నామగిరితాయార్ అమ్మవారికి ప్రత్యేక మందిరం ఉంది

ఒక గుహలో లార్డ్ రంగనాథుడు, ఇది రక్షిత స్మారక చిహ్నం.

శాసనాలు అధియాలకు చెందిన గుణశేలను బిల్డర్‌గా సూచిస్తాయి.

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -30-5-24-ఉయ్యూరు .