సంస్కృత  సాహిత్యం లో శ్రీ నరసింహ ఆరాధన –14

ముఖ్యమైన నారసింహ దేవాలయాలు ,క్షేత్రాలు -5

3) పరిక్కల్:

ఈ లక్ష్మీనరసింహ క్షేత్రం మరో ప్రత్యేక క్షేత్రం

పరిక్కల్ వద్ద ప్రభువు కోసం. శ్రీ యొక్క భారీ విగ్రహం నుండి మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో

మాడపట్టు-గేడిలం ఉమ్మడి రహదారిపై ఆంజనేయుడు నిలబడి ఉన్నాడు

విల్లిపురం, తిరుచ్చి రోడ్, ప్రసిద్ధ స్వయంభూ లక్ష్మీనరసింహుడు

క్షేత్రం. అమ్మవారు భగవంతుని ఎడమ తొడపై కూర్చుని ఉంది

ఆమె కుడి చేయి భగవంతుని చుట్టూ మరియు అదే విధంగా ఎడమ చేతిని చుట్టుకుంది

భగవంతుడు దేవి చుట్టూ చుట్టబడి ఉన్నాడు. నుండి అని పేర్కొన్నారు

క్రూరుడైన నరసింహుడిని శాంతింపజేయడానికి దేవి అతనిని కౌగిలించుకుంది, ఈ ప్రదేశం

పరిక్కల్ అని. లోపలి ప్రాకారంలో కనకవల్లి కొలువై ఉంది

తాయార్. భక్త ఆంజనేయుడు, వీరుడు కోసం ప్రత్యేక ఆలయాలు ఉన్నాయి

తాయార్ సన్నిధికి ఆనుకుని ఆంజనేయుడు. కోసం ఉప మందిరాలు కూడా ఉన్నాయి

వరదరాజులు, గరుడుడు, వరసిద్దివినాయకుడు, పంచనాథమూర్తులు ఉన్నారు

ఈ దేవాలయాలు.

భగవంతుడు ఒక రాక్షసుడిని పేరు పెట్టి చంపాడని స్థలపురాణం చెబుతోంది

వసంతరాజు రాజును గొడ్డలితో చంపడానికి ప్రయత్నించిన పరాసురుడు,

తరువాతి తన వంశ దేవతని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి ఒక యజ్ఞం చేస్తున్నప్పుడు

నరసింహ. పరాసురుడు అనే రాక్షసుడిని నరసింహుడు వధించిన కారణంగా

ఉగ్రరూప, ఈ ప్రదేశానికి పరిక్కల్ అని పేరు వచ్చింది. యొక్క అభ్యర్థనపై

వసంతరాజు రాజు, నరసింహ అతనితో కలిసి అక్కడ నివసించాడని నమ్ముతారు

భార్య. విశ్వకర్మ, ఖగోళ శిల్పి యొక్క వాస్తుశిల్పి అని చెప్పబడింది

భగవంతుడు మరియు వామదేవ ఋషి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు

మందిరము.

ఈ ప్రదేశం గురించి మరొక కథనం ఏమిటంటే, భగవంతుడు ఒక వ్యక్తికి కనిపించాడు

ఆ ప్రదేశానికి చెందిన భక్తుడైన మూగ బాలుడు కలలో కనిపించి అతనిని తీయమని ఆదేశించాడు

ఒక చీమల కొండ, అక్కడ అతను అనేక వందల సంవత్సరాలు ఉన్నాడు.

దాని ప్రకారం, గ్రామస్థుల సహాయంతో బాలుడు విగ్రహాన్ని కనుగొన్నాడు

ఒక స/ఆగ్రామ 0f నరసింహ మరియు యొక్క చీమల కొండలో నరసింహుడు

ఆంజనేయ విగ్రహం. విగ్రహాలను చూడగానే, అద్భుతంగా బాలుడు తిరిగి వచ్చాడు

అతని మాట్లాడే శక్తి. గ్రామస్తులు ఆలయాన్ని నిర్మించారు

దానిని పవిత్రం చేశారు.5‘ఆలయంలో మూ/అవిరాట్ మరియు ది

ఉత్సవవిగ్రహాలను మధ్వాచార్యుల వంశస్థులు ఏర్పాటు చేశారు

కలలో ప్రభువు ఆజ్ఞ.

ఆలయం లోపల ‘నాగకూపం’ అని పిలువబడే ఒక బావి ఉంది

దాని నీటిలో స్నానం చేయడం వల్ల అనేక అనారోగ్యాలు నయమవుతాయని నమ్ముతారు. గరుడుడు ఉన్నాయి

మరియు గోముఖి తీర్థాలు. ఈ పుణ్యక్షేత్రం బాధిత ప్రజలతో కిక్కిరిసిపోతుంది

‘నవగ్రహదోష’తో దీపాలు వెలిగించడం ద్వారా అని నమ్ముతారు

నెయ్యి లేదా నూనె వారి దోషాలను కడిగివేయవచ్చు.

4) పజయ్య సీవరం (శ్రీపురం):

పజయ్య సీవరం లేదా శ్రీపురం, దేవాలయంతో కూడిన ఒక సుందరమైన గ్రామం

నరసింహ స్వామికి తూర్పున 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న ఒక చిన్న కొండ శిఖరం

కాంచీపురం చెంగల్పట్టుకు వెళ్లే రహదారి. శ్రీ ప్రధాన విగ్రహం

గర్భగుడిలోని లక్ష్మీనరసింహుడు చాలా పెద్ద పరిమాణంలో ఉన్నాడు

దాదాపు ఆరు అడుగుల కొలువు. స్వామివారు పశ్చిమాభిముఖంగా ఉండి అమ్మవారు కొలువై ఉన్నారు

తన ఒడిలో కూర్చున్నాడు. అది శోభతో నిండి ఉంది.

ఈ ప్రదేశం పాలార్, అనే మూడు నదుల సంగమం ద్వారా గుర్తించబడింది.

చెయ్యార్ మరియు వేగావతి మరియు మూడు నదులు కలిసిపోవడాన్ని చూడవచ్చు

కలిసి ‘దక్షిణ’ అని పిలువబడే కొండపై ఉన్న ఆలయం నుండి ఒక ప్రదేశంలో

ప్రయాగ’. ఇది త్రివేణి సంగమం కంటే చాలా పవిత్రమైనది అని నమ్ముతారు

ఉత్తరం (ప్రయాగ), ఎందుకంటే ప్రయాగలో అయితే ఇది సంగమం

గంగ, యమునా, సరస్వతి అనే మూడు నదులు చివరిది కాదు

చూసిన (అంతర్వార్హిణి), ఇక్కడ వలె, మనం అన్నిటి సంగమాన్ని చూడవచ్చు

మూడు నదులు.

నాటి కాలంలో ఈ కొండను పద్మగిరి అని పిలిచేవారు

పూర్వం బ్రహ్మాండపురాణం నరసింహ భగవానుడు వచ్చినట్లు పేర్కొనబడింది

ఈ పద్మగిరికి అత్రి, మార్కండేయ మరియు భృగు ఋషులను అనుగ్రహించండి

ఈ కొండపై తపస్సు చేశారు. ఇది కూడా ఇదే అని నమ్ముతారు

హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన తరువాత నరసింహుడు శాంతింపబడిన ప్రదేశం

శ్రీ లక్ష్మీ దేవి ద్వారా ఈ ప్రదేశానికి పేరు వచ్చింది

‘శ్రీపురం’ కాలక్రమంలో సీవరంగా మారింది. అయినప్పటికీ ఇది ఇప్పటికీ ఉంది

దీనికి ఉపసర్గగా ‘పజయ్య’ అనే ప్రస్తుత పేరు ఎందుకు మరియు ఎలా వచ్చిందో తెలియదు

సీవరం.

ఈ ఆలయం చోళుడికి చాలా కాలం ముందు ఉనికిలో ఉండాలి

11వ శతాబ్దానికి చెందిన శాసనాలు హెరెస్జ్‌గా గుర్తించబడ్డాయి.

వరదరాజుల మూ/అవిరాట్ (సూత్ర విగ్రహం) అని చెబుతారు

కాంచీపురం వద్ద ఈ కొండ రాతి నుండి శిల్పం చేయబడింది

అత్తి వరదర్ యొక్క అసలు చిత్రం వందల సంవత్సరాల క్రితం దెబ్బతిన్నది. అది

దీనికి గుర్తుగా వరదరాజ స్వామిని పజయ్య సీవరానికి తీసుకెళ్లారు

ప్రతి సంవత్సరం సంక్రాంతి మరుసటి రోజు. భగవంతుని ఈ ‘పరివేట్టం’

ఈ ఆలయానికి వరదరాజులు దానితో పాటు ఈ మందిరానికి పూరకం ఇచ్చారు

ప్రాచీనకాలం.

కాంచీపురం నుంచి వరదరాజ స్వామిని ఊరేగింపుగా తీసుకువెళ్లనున్నారు

పూజారులతో కలిసి పాశురములు మరియు వేదాలను పఠించారు మరియు తరువాత

ఈ ప్రదేశానికి చేరుకోవడం కొండ చుట్టూ తిరుగుతుంది. అప్పుడు అతను అధిరోహిస్తాడు

అని పిలువబడే నరసింహ ఆలయ మండపం వద్ద 140 మెట్లు మరియు ఆగారు

వరదరాజ మండపం. అక్కడి నుంచి నరసింహ స్వామితో కలిసి

అతను పాలార్ నదిని దాటి అక్కడి శ్రీనివాస దేవాలయానికి వెళ్తాడు (అని పిలుస్తారు

అప్పన్ దేవాలయం) నదికి అవతలి వైపు. ముగ్గురు స్వాములు ‘దర్శనం’ ఇస్తారు

అక్కడి నుంచి భక్తులకు. తరువాత వరదరాజులు పజయ్య వద్దకు తిరిగి వస్తాడు

నరసింహ స్వామితో పాటు సీవరం ఆపై తిరిగి వస్తారు

ఆయన పరివేట్టంలో భాగంగా ప్రతి సంవత్సరం కాంచీపురం. పరివేట్టై ఉంది

చాలా వరకు లార్డ్ ద్వారా దుష్ట శక్తుల నాశనం గుర్తుగా గమనించబడింది

విష్ణు ఆలయాలు.

అహోబలవల్లి అని పిలువబడే అమ్మవారికి ప్రత్యేక మందిరం ఉంది

5) సింగపెరుమాళ్ కోయిల్:

సింగపెరుమాళ్ కోయిల్, దీనిని పాదలాద్రినరసింహ అని కూడా పిలుస్తారు

పెరుమాళ్ కోయిల్ (అసలు పేరు), దక్షిణాన దాదాపు 45 కి.మీ

చెన్నై. ప్రధాన విగ్రహం ఉగ్ర నరసింహుడు మరియు చాలా పెద్ద విగ్రహం

ఒకే ఎరుపు రంగు బండరాయి నుండి చెక్కబడింది (Ap-ll,p.5). ప్రభువు ఉన్నాడు

హిరణ్యకశిపు అనే రాక్షసుని రక్తంతో తడిసినది కాబట్టి

పాదాలాద్రి నరసింహ అని పిలవబడే ఈ విగ్రహం దాదాపు ఎనిమిది అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది

ఎర్రటి ముఖం. భగవంతుడు ఒక చిన్న గుట్టపైన ఒక గుహలో ఉన్నాడు మరియు స్వామి ఉన్నాడు

గుహలోని ఒక రాతి నుండి చెక్కబడింది.

పురాణం ఏమిటంటే భగవంతుని అవతార సమయంలో

ఈ ప్రదేశంలో నరసింహుడు మరియు జాబాలి మహర్షి ఒక పెద్ద అడవి ఉండేది.

ఇక్కడ తపస్సు చేస్తున్నవాడు, భగవంతుడిని అదే విధంగా వ్యక్తపరచమని ప్రార్థించాడు

రాక్షస రాజును చంపిన రూపం. ప్రభువు

వరం ఇచ్చాడు. భగవంతుడు ఇక్కడ నలుగురితో కూర్చున్న భంగిమలో చిత్రీకరించబడ్డాడు

చేతులు, పై రెండు చేతులతో శంఖం మరియు డిస్కస్‌ని పట్టుకుని, ఒకటి

కింది చేతులు అభయముద్రలో ఉన్నాయి మరియు మరొకటి అతని ఒడిలో ఉంటుంది. ది

కుడి కాలు మడిచి ఎడమ కాలు మీద ఉంచబడుతుంది. అధిష్టానం దేవత అయినప్పటికీ

పాదాలాద్రి నరసింహ, ఉత్సవవిగ్రహం ప్రహ్లాదవరద (దిగువలో ఉంది.

అహోబలం). భగవంతుని ఛాతీపై దేవి ఉంటుంది

స్వామిని సాలగ్రామ దండతో అలంకరించారు”. ఒక ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే

భగవంతుడు మూడవ కన్ను కలిగి ఉన్నాడు మరియు పూజారి నామం (మత గుర్తుపై) ఎత్తాడు

నుదురు) ఆరతి వేస్తూ భక్తులకు చూపించడం. విడిగా ఉంది

అహోబలవల్లితాయార్ అనే అమ్మవారి మందిరం. ఇక్కడ రెండు వేర్వేరు పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి

ఆండాళ్ మరియు ఆళ్వార్లకు ఉన్నాయి.

ఈ ఆలయం 1500 సంవత్సరాల పురాతనమైనది మరియు ముదలియాందన్ అని నమ్ముతారు.

రామానుజుల ప్రధాన శిష్యుడు ఇక్కడ నివసించాడు. అనే ట్యాంక్ ఉంది

సుధా పుస్కరిణి మరియు పవిత్ర వృక్షంగా పారిజాత వృక్షం.

5‘ lbid p. x9.

H4

6) యానై మలై:

దక్షిణ తమిళనాడులో ప్రత్యేకంగా చాలా దేవాలయాలు లేవు

లో ఉప పుణ్యక్షేత్రాలలో పూజించబడినప్పటికీ నరసింహ భగవానుడికి అంకితం చేయబడింది

అనేక ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దేవాలయాలు. అయితే, ఒక ఆలయం ఉంది

యానైలోని గుహ దేవాలయంలో ఆ భాగంలో నరసింహ స్వామికి అంకితం చేయబడింది

మలై మదురై నుండి మేలూర్ వెళ్లే దారిలో ఎనిమిది కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం

108 దివ్యదేశాల జాబితాలో లెక్కించబడనప్పటికీ, ఇక్కడ ఉంది

రెండు దివ్యదేశాల మధ్య (పవిత్ర స్థలాలు) అనగా ఉత్తరాన అజగర్కోయిల్ మరియు

తూర్పున తిరుమొహూర్. ఈ ఆలయ గ్రామాన్ని నరసింగం అని పిలుస్తారు

పక్కనే ఉన్న కొండ ఏనుగు ఆకారంలో కనిపిస్తుంది మరియు దానిని అంటారు

యానై మలై. యోగనరసింహ భగవానుడు అధిష్టానం మరియు దీనిని నిర్మించారు

పాండ్య రాజు జటిల వర్మన్ మంత్రి అయిన మారన్ కరి చేత

కొమరన్ సదయన్.

రోమాస మహర్షి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించాడని స్థ/అపురాణం చెబుతోంది

ఈ గుహ. పద్మాలకం (లోటస్ ట్యాంక్) ఒడ్డున తపస్సు చేశాడు.

గజగిరి క్షేత్రం సమీపంలో (ప్రస్తుతం యానై మలై) సంతానం కోరుతూ మరియు

నరసింహ రూపంలో స్వామిని కోరుకున్నారు. భగవంతుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు

ఆ వేడిని ఉగ్రనరసింహుడు, దివ్యాంగులు కూడా భరించలేకపోయారు

భగవంతుని నుండి ఉద్భవించింది. శాంతింపజేయడానికి పిలిచిన ప్రహ్లాదుడు చేయగలడు

కొంత వరకు మాత్రమే విజయం సాధిస్తారు. లక్ష్మీదేవి రూపంలో వచ్చినప్పుడు

నరసింగవల్లిలో, నరసింహ స్వామిని పూర్తిగా శాంతింపజేసారు

యోగనరసింహుని రూపాన్ని ధరించి ఋషిని ప్రసాదించి ఆశీర్వదించాడు

వరం కోరుకున్నాడు.

ఈ ప్రదేశానికి సంబంధించిన మరొక పురాణం ఏమిటంటే, ఆ తర్వాత శివుడు

స్నానం చేయడం

5) సింగపెరుమాళ్ కోయిల్:

సింగపెరుమాళ్ కోయిల్, దీనిని పాదలాద్రినరసింహ అని కూడా పిలుస్తారు

పెరుమాళ్ కోయిల్ (అసలు పేరు), దక్షిణాన దాదాపు 45 కి.మీ

చెన్నై. ప్రధాన విగ్రహం ఉగ్ర నరసింహుడు మరియు చాలా పెద్ద విగ్రహం

ఒకే ఎరుపు రంగు బండరాయి నుండి చెక్కబడింది (Ap-ll,p.5). ప్రభువు ఉన్నాడు

హిరణ్యకశిపు అనే రాక్షసుని రక్తంతో తడిసినది కాబట్టి

పాదాలాద్రి నరసింహ అని పిలవబడే ఈ విగ్రహం దాదాపు ఎనిమిది అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది

ఎర్రటి ముఖం. భగవంతుడు ఒక చిన్న గుట్టపైన ఒక గుహలో ఉన్నాడు మరియు స్వామి ఉన్నాడు

గుహలోని ఒక రాతి నుండి చెక్కబడింది.

పురాణం ఏమిటంటే భగవంతుని అవతార సమయంలో

ఈ ప్రదేశంలో నరసింహుడు మరియు జాబాలి మహర్షి ఒక పెద్ద అడవి ఉండేది.

ఇక్కడ తపస్సు చేస్తున్నవాడు, భగవంతుడిని అదే విధంగా వ్యక్తపరచమని ప్రార్థించాడు

రాక్షస రాజును చంపిన రూపం. ప్రభువు

వరం ఇచ్చాడు. భగవంతుడు ఇక్కడ నలుగురితో కూర్చున్న భంగిమలో చిత్రీకరించబడ్డాడు

చేతులు, పై రెండు చేతులతో శంఖం మరియు డిస్కస్‌ని పట్టుకుని, ఒకటి

కింది చేతులు అభయముద్రలో ఉన్నాయి మరియు మరొకటి అతని ఒడిలో ఉంటుంది. ది

కుడి కాలు మడిచి ఎడమ కాలు మీద ఉంచబడుతుంది. అధిష్టానం దేవత అయినప్పటికీ

పాదాలాద్రి నరసింహ, ఉత్సవవిగ్రహం ప్రహ్లాదవరద (దిగువలో ఉంది.

అహోబలం). భగవంతుని ఛాతీపై దేవి ఉంటుంది

స్వామిని సాలగ్రామ దండతో అలంకరించారు”. ఒక ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే

భగవంతుడు మూడవ కన్ను కలిగి ఉన్నాడు మరియు పూజారి నామం (మత గుర్తుపై) ఎత్తాడు

నుదురు) ఆరతి వేస్తూ భక్తులకు చూపించడం. విడిగా ఉంది

అహోబలవల్లితాయార్ అనే అమ్మవారి మందిరం. ఇక్కడ రెండు వేర్వేరు పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి

ఆండాళ్ మరియు ఆళ్వార్లకు ఉన్నాయి.

ఈ ఆలయం 1500 సంవత్సరాల పురాతనమైనది మరియు ముదలియాందన్ అని నమ్ముతారు.

రామానుజుల ప్రధాన శిష్యుడు ఇక్కడ నివసించాడు. అనే ట్యాంక్ ఉంది

సుధా పుస్కరిణి మరియు పవిత్ర వృక్షంగా పారిజాత వృక్షం.

5‘ lbid p. x9.

H4

6) యానై మలై:

దక్షిణ తమిళనాడులో ప్రత్యేకంగా చాలా దేవాలయాలు లేవు

లో ఉప పుణ్యక్షేత్రాలలో పూజించబడినప్పటికీ నరసింహ భగవానుడికి అంకితం చేయబడింది

అనేక ప్రసిద్ధ వైష్ణవ దేవాలయాలు. అయితే, ఒక ఆలయం ఉంది

యానైలోని గుహ దేవాలయంలో ఆ భాగంలో నరసింహ స్వామికి అంకితం చేయబడింది

మలై మదురై నుండి మేలూర్ వెళ్లే దారిలో ఎనిమిది కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఈ ప్రదేశం

108 దివ్యదేశాల జాబితాలో లెక్కించబడనప్పటికీ, ఇక్కడ ఉంది

రెండు దివ్యదేశాల మధ్య (పవిత్ర స్థలాలు) అనగా ఉత్తరాన అజగర్కోయిల్ మరియు

తూర్పున తిరుమొహూర్. ఈ ఆలయ గ్రామాన్ని నరసింగం అని పిలుస్తారు

పక్కనే ఉన్న కొండ ఏనుగు ఆకారంలో కనిపిస్తుంది మరియు దానిని అంటారు

యానై మలై. యోగనరసింహ భగవానుడు అధిష్టానం మరియు దీనిని నిర్మించారు

పాండ్య రాజు జటిల వర్మన్ మంత్రి అయిన మారన్ కరి చేత

కొమరన్ సదయన్.

రోమాస మహర్షి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించాడని స్థ/అపురాణం చెబుతోంది

ఈ గుహ. పద్మాలకం (లోటస్ ట్యాంక్) ఒడ్డున తపస్సు చేశాడు.

గజగిరి క్షేత్రం సమీపంలో (ప్రస్తుతం యానై మలై) సంతానం కోరుతూ మరియు

నరసింహ రూపంలో స్వామిని కోరుకున్నారు. భగవంతుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు

ఆ వేడిని ఉగ్రనరసింహుడు, దివ్యాంగులు కూడా భరించలేకపోయారు

భగవంతుని నుండి ఉద్భవించింది. శాంతింపజేయడానికి పిలిచిన ప్రహ్లాదుడు చేయగలడు

కొంత వరకు మాత్రమే విజయం సాధిస్తారు. లక్ష్మీదేవి రూపంలో వచ్చినప్పుడు

నరసింగవల్లిలో, నరసింహ స్వామిని పూర్తిగా శాంతింపజేసారు

యోగనరసింహుని రూపాన్ని ధరించి ఋషిని ప్రసాదించి ఆశీర్వదించాడు

వరం కోరుకున్నాడు.

ఈ ప్రదేశానికి సంబంధించిన మరొక పురాణం ఏమిటంటే, ఆ తర్వాత శివుడు

చక్రైర్థం అనే ట్యాంక్‌లో స్నానం చేయడం వల్ల అతని నుండి ఉపశమనం పొందవచ్చు

బ్రహ్మ యొక్క ఐదవ తలను నరికివేయడం ద్వారా బ్రహ్మహత్యాదోషం జరిగింది.

ఇక్కడ నెలకొని ఉన్న ఈ చక్రతీర్థం అన్నింటిని శుద్ధి చేయగలదని చెబుతారు

పాపాలు.

మరొక పురాణం ఏమిటంటే, చోళ రాజును గెలవలేకపోయాడు

ఈ ప్రాంత రాజు పాండ్యపై యుద్ధం జైనుల సహాయం కోరింది

వారి ఆధ్యాత్మిక శక్తి, పాండ్య రాజును చంపడానికి ఏనుగు సృష్టించబడింది మరియు

అతని రాజధానిని నాశనం చేయడానికి. అప్పుడు శివభక్తుడైన పాండ్య రాజు ప్రార్థించాడు

ఏనుగును ఏనుగుగా మార్చిన ‘నరసింహాస్త్రం’ పంపిన శివ

కొండ. ఈ సంఘటనకు గుర్తుగా, ఒక రాతి ఏనుగును ఏర్పాటు చేశారు

నేటికీ యానై మలైకి సమీపంలో ఉన్న మధురై.

ఈ దేవాలయంలోని శాసనాలు ప్రాచీన తమిళంలో వ్రాయబడ్డాయి

బ్రహ్మి. శ్రీ వల్లభ పాండ్యకు సంబంధించిన రెండు శాసనాలు ఉన్నాయి

ఈ ఆలయానికి చేసిన కానుకలు. యొక్క మరికొన్ని శాసనాలు ఉన్నాయి

తరువాతి పాండ్యలు మరియు వారిలో ఒకరు సుందర పాండ్య (క్రీ.శ. 1216)

కాని శాసనాలు అసంపూర్ణంగా ఉన్నాయి.54

ఆలయంలోని యోగనరసింహ విగ్రహం ఆరడుగుల ఎత్తు, శిల్పకళతో ఉంటుంది

కొండపైనే. మహామండపం, గరుడమండపం ఉన్నాయి. మరియు

పాండ్యుల కాలం నాటి ముఖమండపం. అమ్మవారి మందిరం

నరసింగవల్లి ముఖద్వారంలో దక్షిణాభిముఖంగా ఉంటుంది. ఆలయానికి ప్రత్యేకత ఉంది

నిలువెత్తు భంగిమలో డిస్కస్ మరియు శంఖంతో నరసింహుని ఉత్సవ విగ్రహం

ఎగువ రెండు చేతులు మరియు ఎడమ దిగువ చేతిలో జాపత్రి. అయితే కుడి

కింది చేయి అభయ భంగిమలో ఉంది. ఇలాంటి నరసింహ విగ్రహాన్ని పూజిస్తారు

పరిక్కల్ లో.

7) నరసిమ్మం:

ఈ నరసిమ్మం ఆలయం శివార్లలో ఉంది

మధురై మరియు దానికి 10 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. అధిష్టాన దేవత

యోగనరసింహుడు, యోగపట్టిలో రెండు చీలమండల చుట్టూ కూర్చున్నాడు.

ఉత్సవ విగ్రహం పీఠంపై నిలబడి ఉన్న నరసింహుని విగ్రహం

ఈ రకమైన అరుదైన.

. ఈ ప్రదేశానికి సంబంధించిన పురాణం ఏమిటంటే, దేవత ఎప్పుడు

మీనాక్షి మూడు రూపాలు ధరించి అసురులచే దాడి చేయబడింది, దేవి

రెండు రూపాలను మాత్రమే నిర్మూలించగలిగింది, కానీ మూడవ రూపం అది

ఒక పెద్ద ఏనుగు, ఆమె ఒక యువ కన్యగా విజయం సాధించలేకపోయింది.

అప్పుడు ఆమె తన సోదరుడు విష్ణువు సహాయం తీసుకుంది. సింహం కాబట్టి

ఏనుగు యొక్క సహజ శత్రువు, విష్ణువు నరసింహ రూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు మరియు

ఏనుగును అధిగమించాడు. ఆ తర్వాత స్వామివారు అక్కడే స్థిరపడ్డారు

యోగనరసింహ. విగ్రహం చాలా ఆకర్షణీయంగా మరియు అందంగా ఉంది.55

8) కంది రాజుపాలెం:

ఈ ప్రదేశం తంజావూరుకు 5 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది మరియు నరసింహ స్వామి ఉంది

ఇక్కడ యోగనరసింహ (Ap-l|,p.4).

ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన స్థల పురాణం ఏంటంటే

నిష్కపటమైన భక్తుడు, ప్రతిదానికీ మరియు ఎవరికైనా ప్రదక్షిణలు చేసేవాడు

‘నామం’ గుర్తును కలిగి ఉంది. అక్కడి రాజు ఒకసారి అతన్ని మోసం చేయాలనుకున్నాడు

మరియు ‘నామం’ గుర్తు ఉన్న రెండు గాడిదలను పంపాడు. భక్తుడు

‘నామం’ గుర్తుతో గాడిదను ప్రదక్షిణ చేశాడు, మరొకటి రాజును వదిలివేసాడు

అతను ఒకదానిని మాత్రమే ప్రదక్షిణ చేసి, మరొకదాన్ని ఎందుకు విడిచిపెట్టాడని అడిగాడు

నామం ఉన్న గాడిద ప్రతినిధి అని భక్తుడు సమాధానమిచ్చాడు

వైష్ణవ, అయితే మరొకటి కూడా అందరిలాగే ఉంది

రాజు. కోపోద్రిక్తుడైన రాజు అతనిని ఉరితీయమని తన సైనికులను ఆదేశించాడు. కానీ ఎప్పుడు

అతను ఉరిశిక్ష కోసం నడిపించబడ్డాడు, సైనికులు మంటల్లో చిక్కుకున్నారు

అద్భుతంగా. రాజు తన తప్పును గ్రహించాడు మరియు గుర్తుగా, అతను దీనిని నిర్మించాడు

ఇక్కడ నరసింహ దేవాలయం.

9) డెంకనికోట:

గవి నరసింహ దేవాలయం, డెంకనికోట శివార్లలో ఉంది

తమిళనాడులోని కృష్ణగిరి జిల్లాలో ఒక ప్రత్యేక దేవాలయం ఉంది.

బెంగుళూరు నుండి కి.మీ మరియు హోసూర్ నుండి 27 కి.మీ దూరంలో ఒక చిన్న కొండ, గర్భగుడి

ఈ ఆలయ గర్భగుడి క్రింద భూగర్భ గుహలో ఉంది

ఆలయ సముదాయం స్థాయి. పీఠాధిపతి లక్ష్మీ నరసింహ

తన భార్య లక్ష్మీ దేవిని తన ఒడిలో ఉంచుకుని చక్కగా చెక్కబడింది

గోడ. గర్భగుడి చాలా చిన్నది మరియు తక్కువ స్థాయి ప్రదేశం మాత్రమే

పూజారి దేవత ముందు కూర్చోవచ్చు మరియు ఎవరికీ ఖాళీ లేదు. ది

భక్తులు ప్రవేశ ద్వారం నుండి దాదాపు డజను మెట్లు దిగవలసి ఉంటుంది

ప్రభువు యొక్క డాషింగ్ కలిగి ఉండండి. సేవ్ చేయని మురికి చాలా అందంగా ఉంది

పంచలోహముతో చేసినది.56

10) వేలచేరి:

వేలాచేరి, నిజానికి వేద్రేణి అని పిలువబడేది, రహదారిపై ఉంది

సైదాపేట నుంచి చెన్నైలోని తాంబరం వరకు. అధిష్టాన దేవత.

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -31-5-24-ఉయ్యూరు .