శ్రీ ఆహితాగ్ని నానాజికాలే (మహారాష్ట్ర ) గారి ‘’The rare human species-Ahitagnis in India ‘’పుస్తకానికి స్వేచ్చానువాదం

అరుదైన భారతీయ ఆహితాగ్నులు-1

ముందుమాట

వసంత ఋతువులో 1981లో, మహారాష్ట్రలోని నాందేడ్ వద్ద గోదావరి నది ఒడ్డున పవిత్ర మూడు అగ్నులను ఏర్పాటు చేశాను. అప్పటి నుండి, మొత్తం భారతదేశంలో ఎంతమంది నిత్యాగ్నిహోత్రులు ఉన్నారో తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి నాకు కలిగింది. 1981లో మహారాష్ట్రలో 9 మంది నిత్యాగ్నిహోత్రులు ఉన్నారు.

కానీ ఈ ప్రశ్నను పక్కన పెట్టాను ఎందుకంటే నేను శ్రౌత ఆచారాలు  అధ్యయనంలో మరింత మరింత లీనమయ్యాను. అనేకమంది శ్రౌతులు, సోమయాజులు, సగ్నిచిత్యాజులు , బహుయాజులు, అగ్నిహోత్రులు నాతో సంబంధంలోకి వచ్చారు.

1998లో, నేను పూణేలోని వైదిక సంశోధన మండలాన్ని సందర్శించాను. టేబుల్ మీద డా. ఫ్రిట్స్ స్టాల్ సంపాదకత్వంలో “అగ్ని” అనే వాల్యూమ్‌ను చూశాను. సహజంగానే, నేను వాల్యూమ్ పేజీలను తిరగేశాను. ఇద్దరు మహాన్ వేద పండితులు డా. సి.జి. కాశికర్ , డా. అస్కో పార్పోలా రాసిన “సమీప శ్రౌత సంప్రదాయాలు” (1975) అనే ఆర్టికల్‌ను చూశాను. వారు 1975 వరకు 552 మంది జీవించి ఉన్న , మరణించిన అగ్నిహోత్రుల జాబితాను ప్రదర్శించారు. ఈ అగ్నిహోత్రుల కాలం చాలా విస్తృతమైనది. రచయితలు అగ్నిహోత్రుల పూర్తి పేరు, వేద-శాఖ, వేద-అధ్యయనం, చేసిన యజ్ఞాలు, జీవించి ఉన్నారా లేదా, చిరునామా మొదలైనవి సమాచారాన్ని అందించారు.

ఈ సమాచారం గోకర్ణ్, ఆంధ్ర, కేరళ, వారణాసి, తమిళనాడు, మహారాష్ట్ర మొదలైన వివిధ ప్రదేశాల నుండి నమ్మదగిన , విశ్వసనీయ సమాచారకర్తలపై ఆధారపడి ఉంది.

డా. కాశికర్ , పార్పోలా (అగ్ని II వాల్యూమ్ పేజీ 201లో) చెప్పారు: “ఇలాంటి విచారణను మరింత పెద్ద స్థాయిలో చేయడం మరొక ముఖ్యమైన భవిష్యత్ పని”. ఈ ప్రకటన నా కోరికను మరింత బలపరిచింది , మొత్తం భారతదేశంలో జీవించి ఉన్న “అగ్నిహోత్రుల” జాబితాను తయారు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను.

ఆ తర్వాత, ఐదు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. మేము గవామయన సత్ర తయారీలు , ప్రదర్శనలో నిమగ్నమయ్యాము. 2003 జనవరిలో అమెరికా నుండి డా. దీర్ఘాంగి నుండి ఫోన్ వచ్చింది, ఆయన మూడు అగ్నులను ఏర్పాటు చేసి, ఆపస్తంబ సూత్రాల ప్రకారం అగ్నిష్టోమ చేయాలని కోరుకున్నారు. ఆయన 2003 ఏప్రిల్‌లో త్రిస్సూర్‌లో రామానుజ సోమయాజిపాడ్ అగ్నిష్టోమకు హాజరు కావడానికి భారతదేశానికి వస్తున్నారు. నేను కూడా కేరళలోని త్రిస్సూర్‌లో ఈ అగ్నిష్టోమకు హాజరు కావాలని వెళ్తున్నాను.

దాని ప్రకారం, మేము త్రిస్సూర్ సోమయాగంలో కలుసుకున్నాము , శ్రౌత ఆచారాలు , శ్రౌత రంగం ప్రస్తుత స్థితి గురించి వివరణాత్మక చర్చలు జరిపాము.

భారతదేశంలో నిత్యాగ్నిహోత్రుల సుమారు సంఖ్యను ఎవరూ చెప్పలేకపోయారు. డా. కాశికర్ ,పార్పోలా ప్రయత్నం తర్వాత, పెన్సిల్వేనియా యూనివర్శిటీకి చెందిన డా. ఫ్రెడరిక్ స్మిత్ మహారాష్ట్రలో అగ్నిహోత్రుల జాబితాను సేకరించి, “విద్యార్ణవ వందనం”లో “మహారాష్ట్రలో వేద ఆచారం  సమీప చరిత్ర” అనే ఆర్టికల్ రాశారు, ఈ వాల్యూమ్ డా. అస్కో పార్పోలా గౌరవార్థం సంపాదకత్వం చేయబడింది. డా. స్మిత్ వివరంగా చర్చించి, మహారాష్ట్రలో శ్రౌత ఆచారాల ఖచ్చితమైన చిత్రాన్ని ఇచ్చారు. ఆయన తన పని డా. కాశికర్ , డా. పార్పోలాలకు అనుబంధమని చెప్పారు.

డా. దీర్ఘాంగి నన్ను 2004లో భారతదేశంలో జీవించి ఉన్న అగ్నిహోత్రుల బయో-డేటాను ఫోటోలతో సేకరించాలని ప్రణాళిక చేయమని కోరారు. ఆయన డిజిటల్ కెమెరా కొనుగోలు, ప్రయాణ ఖర్చులు మొదలైనవాటికి ఒక లక్ష రూపాయలు స్పాన్సర్ చేశారు.

మేము భారతదేశమంతా ప్రతి నిత్యాగ్నిహోత్రిని వ్యక్తిగతంగా సందర్శించాలని, అగ్నిహోత్రి , పత్నితో ఫోటోలు తీయాలని, పూర్తి పేర్లు, పుట్టిన తేదీ, గోత్రం, వేద-శాఖ , అధ్యయనం, అగ్న్యాధాన సూత్రం, చేసిన యాగాలు, అగ్నిహోత్ర , వేద సంప్రదాయం, ప్రత్యేక అధ్యయనం, గౌరవాలు, కుమారులు, కుమార్తెలు, పూర్తి చిరునామా , ఫోన్ నంబర్లు మొదలైన సమాచారాన్ని సేకరించాలని నిర్ణయించుకున్నాము. అగ్నిహోత్రుల బయో-డేటాను నిల్వ చేయడానికి ఫారమ్‌లను ముద్రించాము.