డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.13 వ భాగం.5.1.25

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.13 వ భాగం.5.1.25

Posted in రచనలు | Leave a comment

శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.2 వ భాగం.5.1.26

శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.2 వ భాగం.5.1.26

శ్రీ మాదిరాజు రంగారావు గారి సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.2 వ భాగం.5.1.26

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.82 వ భాగం.5.1.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.82 వ భాగం.5.1.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.82 వ భాగం.5.1.26.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.10 వ భాగం.4.1.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.10 వ భాగం.4.1.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.12 వ భాగం.4

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.12 వ భాగం.4.1.26. https://youtu.be/H3QwwiU83rM

Posted in రచనలు | Leave a comment

శ్రీ మాదిరాజు శ్రీ రంగారావు గారి _ సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.1 వ భాగం.4.1.25.

శ్రీ మాదిరాజు శ్రీ రంగారావు గారి _ సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.1 వ భాగం.4.1.25.

శ్రీ మాదిరాజు శ్రీ రంగారావు గారి _ సృజన చేతన రామాయణ కల్ప వృక్షం.1 వ భాగం.4.1.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం.81 వ భాగం.4.1.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం.81 వ భాగం.4.1.26.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.9. వ భాగం 2.1.26

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.9. వ భాగం 2.1.26

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.9. వ భాగం 2.1.26

Posted in రచనలు | Leave a comment

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.,11 వ భాగం.,2.1.26.

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.,11 వ భాగం.,2.1.26.

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.,11 వ భాగం.,2.1.26.

Posted in రచనలు | Leave a comment

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.4 వ భాగం.2.1.26.

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.4 వ భాగం.2.1.26.

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.4 వ భాగం.2.1.26.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృయాత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.80 వ భాగం.2.1.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృయాత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.80 వ భాగం.2.1.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృయాత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.80 వ భాగం.2.1.26.

Posted in రచనలు | Leave a comment

సరసభారతి  ఫేస్ బుక్ ప్రత్యక్ష ప్రసార విశేషాలు

సాహితీ బంధువులకు శుభ కామనలు.

2005లో ప్రారంభించిన ‘’సరసభారతి  ఫేస్ బుక్ ప్రత్యక్ష ప్రసారాలు’’ 2025 డిసెంబర్ 31 కి 5 ఏళ్ళు పూర్తయ్యాయి .ఈ అయిదేళ్ళలో నేను ప్రతిరోజూ ఉదయం ,సాయంత్రం 5000 ఎపిసోడ్స్.4,030 గంటలకాలం చేశానని ,.వివిధ విషయాలపై సంస్కృత నాటకాలు ,కావ్యాలు ,కాదంబరి వంటి రచనలు ,తెలుగు లో  శృంగారనైషధం పాండురంగ మహాత్మ్యం వంటి మహాకావ్యాలు ,నవలలు, నాటకాలు,కథా సంపుటాలు  ,శ్రీ వీరేశలింగం ,కొమర్రాజు లక్ష్మణ రావు ,అయ్యదేవర ,గాడిచర్ల ,మామిమిడిపూడి వంటి మహానుభావుల  జీవిత చరిత్రలు,వ్యాసాలు ,  మొదలైన  260 పుస్తకాలు పరిచయం చేశానని .రోజూ  నీసం 2లేక 3 గంటలు వీక్షించే  సాహితీ ప్రియులు 1950  మంది ఉన్నారని, ఇవన్నీ యు ట్యూబ్ లో పోస్ట్ అవుతున్నాయని  మా అబ్బాయి శర్మ లెక్క వేసి చెప్పాడు     ఇదంతా మా శ్రీ సువర్చలా౦జనేయ స్వామి వారల అనుగ్రహం,సరస్వతీమాత ఆశీస్సుల వలన  జరిగిందని నేను నమ్ముతున్నాను .నాశ్రీమతితో  సహా మా కుటుంబ సభ్యుల ప్రోత్సాహం నాకు అండదండ ..

ఈవిధంగా  ఉత్సాహ ప్రోత్సాహాలను అందిస్తున్న సాహితీ బంధువులైన వీక్షకులకు సవినయంగా ధన్యవాదాలు తెలియ జేస్తున్నాను .ఇక ముందుకూడా ఇలానే ఆదరిస్తారని ఆశిస్తూ ,2026నూతన ఆంగ్లసంవత్సర శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నాను .

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -1-1-2026-ఉయ్యూరు . —



గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్

https://sarasabharati.wordpress.com
http://sarasabharativuyyuru.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

youtube channel : https://www.youtube.com/channel/UCCB-Z-3t-3SxVy1G_BcwS6w

youtube.com/@sarasabharati

FB  page : https://www.facebook.com/sarasabharathi.vuyyuru

Telugu Wikipedia : https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F_%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D

పిడిఎఫ్ పుస్తకములు : https://archive.org/search?query=creator%3A%22%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F%20%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D%22

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.8 వ భాగం.1.1.2026.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.8 వ భాగం.1.1.2026.

Posted in రచనలు | Leave a comment

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు10 వ భాగం.1.1.2026

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు10 వ భాగం.1.1.2026

Posted in రచనలు | Leave a comment

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.1.1.2026

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.1.1.2026

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.1.1.2026

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.79 వ భాగం.1.1.2026

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.79 వ భాగం.1.1.2026

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.7 వ భాగం.31.12.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.7 వ భాగం.31.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మనం మర్చిపోయిన వీరనారి ఝాన్సి లక్ష్మీబాయ్ దత్తపుత్రుడు  –రాజ్యపాలన లేని రాకుమారుడు -దామోదరరావు

మనం మర్చిపోయిన వీరనారి ఝాన్సి లక్ష్మీబాయ్ దత్తపుత్రుడు  –రాజ్యపాలన లేని రాకుమారుడు -దామోదరరావు

దామోదర్ రావు (అసలు పేరు ఆనంద్ రావు) (15 నవంబర్ 1849 – 28 మే 1906) ఝాన్సీ సంస్థానానికి చెందిన మహారాజా గంగాధర్ రావు మరియు రాణి లక్ష్మీబాయి దత్తపుత్రుడు.

ఆనంద్ రావుగా 1849 నవంబర్ 15న మహారాష్ట్రలోని జలగావ్, పరోలా కోటలో వాసుదేవ రావు నెవల్కర్‌కు జన్మించాడు. వాసుదేవ రావు రాజా గంగాధర్ రావుకు బంధువు. మహారాజు తన సొంత కుమారుడు మరణించిన తర్వాత ఇతడిని దత్తత తీసుకున్నాడు. ఆనంద్ రావుకు దామోదర్ రావు అని పేరు మార్చారు, ఈ దత్తత మహారాజు మరణానికి ఒక రోజు ముందు జరిగింది. ఈ దత్తత బ్రిటిష్ రాజకీయ అధికారి సమక్షంలో జరిగింది. ఆ అధికారికి మహారాజు ఒక లేఖను ఇచ్చారు, అందులో ఆ బాలుడిని గౌరవంగా చూడాలని మరియు ఝాన్సీ రాజ్యాన్ని తన భార్యకు ఆమె జీవితకాలం వరకు అప్పగించాలని సూచించారు. 1853 నవంబర్ 21న మహారాజు మరణానంతరం, దామోదర్ రావు (జననం ఆనంద్ రావు) దత్తపుత్రుడు కావడం వల్ల, గవర్నర్-జనరల్ లార్డ్ డల్హౌసీ ఆధ్వర్యంలోని బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ, రాజ్య సంక్రమణ సిద్ధాంతాన్ని (డాక్ట్రిన్ ఆఫ్ ల్యాప్స్) వర్తింపజేసి, దామోదర్ రావు సింహాసనంపై హక్కును తిరస్కరించి, రాష్ట్రాన్ని తమ భూభాగాల్లో విలీనం చేసుకుంది. ఈ విషయం తెలిసినప్పుడు రాణి లక్ష్మీబాయి “నేను నా ఝాన్సీని అప్పగించను” (“మై అప్నీ ఝాన్సీ కభీ నహీ దూంగీ”) అని నినదించింది. మార్చి 1854లో, రాణి లక్ష్మీబాయికి సంవత్సరానికి రూ. 60,000 పింఛను ఇచ్చి, రాజభవనాన్ని మరియు కోటను విడిచి వెళ్ళమని ఆదేశించారు

అయితే, ఝాన్సీలో తిరుగుబాటుదారుల చర్యలు మరియు రాణికి, కంపెనీకి మధ్య జరిగిన చర్చలు విఫలం కావడంతో ఝాన్సీ సంస్థానం తన స్వాతంత్ర్యాన్ని తిరిగి ప్రకటించుకుంది. చివరికి, కంపెనీ దళాలు ఝాన్సీ నగరాన్ని ముట్టడించాయి  తీవ్ర ప్రతిఘటన తర్వాత, వారు దాని రక్షణ గోడలను ఛేదించారు. సంప్రదాయం ప్రకారం, రాణి లక్ష్మీబాయి తన వీపుపై దామోదర్ రావును కూర్చోబెట్టుకుని, తన సారంగి అనే గుర్రంపై కోట నుండి దూకి పట్టుబడకుండా తప్పించుకుంది. వారు ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు కానీ గుర్రం చనిపోయింది. బహుశా ఆమె తన కుమారుడితో పాటు రాత్రికి రాత్రే, అంగరక్షకుల రక్షణలో తప్పించుకుని ఉండవచ్చు.

పురాణాల ప్రకారం, రాణి లక్ష్మీబాయి తన సారంగి గుర్రంపై చిన్నారి దామోదర్ రావుతో కలిసి దూకిన ప్రదేశాన్ని ఝాన్సీ కోటలో గుర్తించారు. 1858 జూన్ 17న గ్వాలియర్‌లోని కోటా కీ సరాయ్‌లో రాణి లక్ష్మీబాయి మరణించిన తర్వాత, అతను ఆ యుద్ధం నుండి ప్రాణాలతో బయటపడి, తన గురువులతో కలిసి అడవిలో తీవ్ర పేదరికంలో జీవించాడు. దామోదర్ రావు రాసినట్లుగా చెప్పబడే ఒక జ్ఞాపకాల ప్రకారం, గ్వాలియర్ యుద్ధంలో అతను తన తల్లి సైనికులు మరియు పరివారంతో పాటు ఉన్నాడు. యుద్ధం నుండి ప్రాణాలతో బయటపడిన ఇతరులతో (సుమారు 60 మంది సేవకులు, 60 ఒంటెలు మరియు 22 గుర్రాలతో) కలిసి, అతను బిథూర్‌కు చెందిన రావు సాహిబ్ శిబిరం నుండి పారిపోయాడు. బ్రిటిష్ వారి ప్రతీకార చర్యలకు భయపడి బుందేల్‌ఖండ్ గ్రామ ప్రజలు వారికి సహాయం చేయడానికి సాహసించకపోవడంతో, వారు అడవిలో నివసించవలసి వచ్చింది మరియు అనేక కష్టాలను అనుభవించారు.అతను ఝల్రాపటన్‌లో ఆశ్రయం పొందినప్పుడు, కొంతమంది పాత నమ్మకస్తుల సహాయంతో, అతను ఝల్రాపటన్ రాజు ప్రతాప్‌సింగ్‌ను కలిశాడు. నానెఖాన్ అనే ఒక పాత నమ్మకస్తుడు స్థానిక బ్రిటిష్ రాజకీయ అధికారి ఫ్లింక్‌ను ఒప్పించి, యువ దామోదర్‌ను క్షమించేలా చేశాడు. అతను బ్రిటిష్ వారికి లొంగిపోయిన తర్వాత ఇండోర్‌కు పంపబడ్డాడు. అక్కడ, స్థానిక రాజకీయ ఏజెంట్ సర్ రిచర్డ్ షేక్స్‌పియర్, దామోదర్‌కు ఉర్దూ, ఇంగ్లీష్ మరియు మరాఠీ నేర్పించడానికి మున్షీ ధర్మనారాయణ్ అనే కాశ్మీరీ ఉపాధ్యాయుడి సంరక్షణలో ఉంచాడు. అతనికి కేవలం 7 మంది అనుచరులను మాత్రమే ఉంచుకోవడానికి అనుమతించారు (మిగిలిన వారందరూ వెళ్ళిపోవాల్సి వచ్చింది) మరియు సంవత్సరానికి రూ. 10,000 పెన్షన్‌గా కేటాయించారు.

అతను ఇండోర్‌లో స్థిరపడ్డాడు, అక్కడ బ్రిటిష్ వారు అతనికి రెసిడెన్సీలో ఒక ఇంటిని అందించారు మరియు బ్రిటిష్ వారిచే నెలకు రూ. 400 పెన్షన్ చెల్లించబడింది. అతని మొదటి భార్య కొద్దికాలానికే మరణించింది మరియు అతను శివ్రే కుటుంబంలో రెండవ వివాహం చేసుకున్నాడు. 1904లో అతనికి లక్ష్మణ్ రావు అనే కుమారుడు జన్మించాడు. తరువాత, భారతదేశంలో కంపెనీ పాలన ముగిసిన తర్వాత, అతను బ్రిటిష్ రాజ్ ప్రభుత్వానికి గుర్తింపు కోసం విజ్ఞప్తి చేశాడు, కానీ చట్టబద్ధమైన వారసుడిగా గుర్తించడానికి నిరాకరించబడ్డాడు. దామోదర్ రావుకు ఫోటోగ్రఫీ అంటే చాలా ఇష్టం. అతను 1906 మే 28న మరణించాడు, అతనికి కుమారుడు లక్ష్మణ్ రావు ఉన్నారు. లాప్స్ సిద్ధాంతం: ఒక సామ్రాజ్యం పిల్లల వాదనను ఇలా తుడిచిపెట్టింది

గవర్నర్ జనరల్ లార్డ్ డల్హౌసీ నేతృత్వంలోని బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ దత్తతను గుర్తించడానికి నిరాకరించింది. లాప్స్ సిద్ధాంతాన్ని ఉటంకిస్తూ, వారు ఝాన్సీని స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు ప్రకటించారు. ఇంకా పసిపిల్లవాడిగా ఉన్న దామోదర్ రావు చట్టబద్ధంగా అసంబద్ధంగా భావించారు.

ఈ నిర్ణయం గురించి తెలియగానే, రాణి లక్ష్మీబాయి భారతీయ చరిత్రలో ప్రతిధ్వనించే వాక్యాన్ని ఉచ్చరించిందని నమ్ముతారు: “మై అప్నీ ఝాన్సీ కభీ నహి దూంగి.”

మార్చి 1854లో, ఆమెను అధికారం నుండి తొలగించారు, వార్షికంగా రూ. 60,000 పెన్షన్ మంజూరు చేశారు మరియు రాజభవనం మరియు కోటను ఖాళీ చేయమని ఆదేశించారు. దామోదర్ రావు వారసత్వాన్ని అర్థం చేసుకోకముందే బహిష్కరణను చూస్తూ పెరిగారు.

ట్రివియా: లాప్స్ సిద్ధాంతం అనేక రాచరిక రాష్ట్రాలను విలీనం చేయడానికి ఉపయోగించబడింది, కానీ జీవించి ఉన్న వారసుడి ఉనికి కారణంగా ఝాన్సీ దాని అత్యంత భావోద్వేగ ఉదాహరణగా మారింది.

మరింత  చారిత్రక కథనాలు విశ్వాసపాత్రులైన కాపలాదారులతో చుట్టుముట్టబడిన రాత్రిపూట తప్పించుకోవడాన్ని సూచిస్తున్నాయి, కానీ ప్రతీకవాదం మారలేదు: తిరస్కరించబడిన సింహాసనం సజీవ జ్ఞాపకాన్ని మోస్తున్న రాణి సమర్పణకు బదులుగా బహిష్కరణ మరియు ప్రమాదాన్ని ఎంచుకుంటుంది.

కల్పి నుండి గ్వాలియర్ వరకు: రాజ్యం లేకుండా యుద్ధం

ఝాన్సీ నుండి తప్పించుకున్న తర్వాత, రాణి లక్ష్మీబాయి తాత్యా తోపే మరియు ఇతర తిరుగుబాటు నాయకులతో దళాలు చేరాయి. ఆకలి, పారిపోవడం  నిరంతరం పట్టుబడే ముప్పుకు గురైన దామోదర్ రావు శిబిరాలతో కదిలింది.

గ్వాలియర్‌లో చివరి పోరాటం జరిగింది. 1858 జూన్ 17న, కోట కి సారాయ్ వద్ద, రాణి లక్ష్మీబాయి యుద్ధంలో మరణించింది. దామోదర్ రావు ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు.

తొమ్మిదేళ్ల వయసులోనే, అతను తన తల్లిని, రాజ్యాన్ని, తన బాల్యాన్ని నిర్వచించిన తిరుగుబాటును కోల్పోయాడు.

అడవుల్లో జీవితం: ఓటమి తర్వాత మనుగడ

రాణి మరణం తరువాత, దామోదర్ రావు అరవై మంది సైనికులతో పారిపోయాడు. బ్రిటిష్ ప్రతీకార చర్యలు వేగంగా  క్రూరంగా ఉన్నాయి. బుందేల్‌ఖండ్ అంతటా ఉన్న గ్రామస్తులు ఆశ్రయం ఇవ్వడానికి భయపడ్డారు. ఆ సమూహం ఆకలి  వ్యాధులను భరిస్తూ అడవుల్లో జీవించింది.

చివరికి, పాత నమ్మకస్థుల ద్వారా సహాయం వచ్చింది. जलरपतातातన్ రాజా ప్రతాప్‌సిన్హ్ జోక్యం మరియు విశ్వసనీయ సహాయకుల నేతృత్వంలోని చర్చలతో, బ్రిటిష్ వారు బాలుడిని క్షమించడానికి అంగీకరించారు.

దామోదర్ రావు కోసం లొంగిపోవడం ద్రోహం కాదు. అది మనుగడ.

నిఘాలో ఉన్న యువరాజు: ఇండోర్‌లో జీవితం

దామోదర్ రావును ఇండోర్‌కు పంపి బ్రిటిష్ సంరక్షకత్వంలో ఉంచారు. స్థానిక రాజకీయ ఏజెంట్ అయిన సర్ రిచర్డ్ షేక్స్పియర్ తన విద్యను కాశ్మీరీ బోధకుడు మున్షి ధర్మనారాయణ్ ఆధ్వర్యంలో ఏర్పాటు చేసుకున్నాడు. అతనికి ఉర్దూ, ఇంగ్లీష్ మరియు మరాఠీ నేర్పించారు.

అతనికి ఏడుగురు అనుచరులను మాత్రమే అనుమతించారు. మిగతా వారందరినీ తొలగించారు. అతని వార్షిక పెన్షన్ రూ. 10,000గా నిర్ణయించబడింది, తరువాత ఆచరణాత్మక చెల్లింపులో తగ్గించబడింది. అతను రెసిడెన్సీ అందించిన ఇంట్లో నివసించాడు, నిశితంగా పరిశీలించాడు కానీ పెద్దగా పట్టించుకోలేదు.

పదే పదే పిటిషన్లు దాఖలు చేసినప్పటికీ, బ్రిటిష్ క్రౌన్ కంపెనీ పాలనను భర్తీ చేసిన తర్వాత కూడా, ఝాన్సీపై అతని హక్కును ఎప్పుడూ పునఃపరిశీలించలేదు. వివాహం, ఫోటోగ్రఫీ మరియు నిశ్శబ్ద గుర్తింపు

దామోదర్ రావు రెండుసార్లు వివాహం చేసుకున్నారు; అతని మొదటి భార్య చిన్న వయస్సులోనే మరణించింది. అతని రెండవ వివాహం శివ్రే కుటుంబంలో జరిగింది. 1904లో, అతనికి లక్ష్మణ్ రావు అనే కుమారుడు జన్మించాడు.

19వ శతాబ్దపు చివరిలో భారతదేశంలో అరుదైన అభిరుచి అయిన ఫోటోగ్రఫీ పట్ల ఆయనకున్న మక్కువ అతని జీవితంలో అంతగా తెలియని అంశాలలో ఒకటి. చరిత్ర అధికారికంగా నమోదు చేయడానికి నిరాకరించిన వాటిని సంరక్షించడానికి ప్రయత్నించి, తన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను మరియు ప్రదేశాలను అతను డాక్యుమెంట్ చేశాడని మనుగడలో ఉన్న సూచనలు సూచిస్తున్నాయి.

అతను “जानीవాలే” అనే ఇంటిపేరును స్వీకరించాడు, ఇది అతని వంశపారంపర్యతను తిరస్కరించిన ప్రపంచంలో గుర్తింపు యొక్క నిశ్శబ్ద ప్రకటన.

సింహాసనం లేకుండా మరణం, కానీ వారసత్వం లేకుండా కాదు

దామోదర్ రావు మే 28, 1906న 58 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు. అతని కుమారుడు అతనితో జీవించి ఉన్నాడు  నేడు, जनीవాలే పేరును కలిగి ఉన్న వారసులు ఈ వారసత్వ చరిత్రతో జీవిస్తున్నారు.

అతను ఎప్పుడూ పరిపాలించలేదు. అతను जनीవాలేను తిరిగి పొందలేదు. అయినప్పటికీ అతని ఉనికి చరిత్రను తిరిగి మార్చలేని విధంగా మార్చింది.

శ్రీ ఎస్. అర్ .ఎస్.శాస్త్రి గారికి కృతజ్ఞతలతో

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -31-12-25-ఉయ్యూరు .-

Posted in రచనలు | Leave a comment

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.31.12.25.

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.31.12.25.

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసం.2 వ భాగం.31.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.78 వ భాగం.31.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.78 వ భాగం.31.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.6 వ భాగం.30.12.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.6 వ భాగం.30.12.25.
https://youtu.be/qARJJpj7Y8k

Posted in రచనలు | Leave a comment

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.8 వ భాగం.30.12.25

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.8 వ భాగం.30.12.25

డా. ఆర్ ఎస్ సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.8 వ భాగం.30.12.25

Posted in రచనలు | Leave a comment

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసకావ్యం.1 వ భాగం.30.12.25

ఎరగుడిపాటి వేంకట కవి కృత విష్ణుమాయా విలాసకావ్యం.1 వ భాగం.30.12.25

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.77 వ భాగం.,30.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.77 వ భాగం.,30.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాత గారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.5 వ భాగం.29.12.25.

మా తాత గారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.5 వ భాగం.29.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

డా. ఆర్ ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు .7 వ భాగం.29.12.25

డా. ఆర్ ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు .7 వ భాగం.29.12.25

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.13 వ చివరి భాగం.29.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.13 వ చివరి భాగం.29.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.76 వ భాగం.29.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.76 వ భాగం.29.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.12 వ భాగం.28.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.12 వ భాగం.28.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.75 వ భాగం.28.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.75 వ భాగం.28.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.75 వ భాగం.28.12.25. -2

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.,3 వ భాగం.26.12.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.,3 వ భాగం.26.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.11వ భాగం.26.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.11వ భాగం.26.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.11వ భాగం.26.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.74 వ భాగం.26.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.74 వ భాగం.26.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

ఈ ఆలోచన ఆయనకేనా ?మనకూ రావద్దా ?వస్తే ఎంత బాగుండు ?

ఈ ఆలోచన ఆయనకేనా ?మనకూ రావద్దా ?వస్తే ఎంత బాగుండు ?

అని పించింది మొన్న వాట్సప్ మెసేజ్ పెట్టి, నిన్న అదేసమయానికి మిట్టమధ్యాహ్నం 12 కు ముదునూరు నుంచి వచ్చి నాకు తాను రాసిన పుస్తకం అందజేసిన డా.నాగులపల్లి భాస్కర రావు గారి పుస్తకం  చదివాక .ఇది నాకు నేను బెజవాడ ఎస్ ఆర్ అర కాలేజిలో ఇంటర్ సెకండ్ యియర్ లో మాకు ప్రిస్క్రైబ్ చేసిన ఆంగ్ల రచయిత సాహిత్య నోబెల్ ప్రైజ్ పొందిన జాన్ గాల్స్ వర్ది నవల –‘’ఫోర్సైట్ సాగా ‘’చదివిన అనుభూతి కలిగింది .ఒక రకంగా ఇది ‘’నాగులపల్లి సాగా .‘’.తెలుగులో ‘’నాగులపల్లి కుటుంబ సాగరం ‘’ సాగరం లో అలలుంటాయి ,సునామీ లుంటాయి అగ్నిపర్వతాలు౦టాయి .ముచ్చటగొలిపే జల జీవ వైవిద్యం  ఉంటుంది .ఇంకా లోపలి వెడితే మణులూ మాణిక్యాలు దొరుకుతాయి .దిగే వాడి సత్తా ను బట్టి నిధి లభిస్తుంది . స్వాతంత్రోద్యమ నాయకుడు శ్రీ అన్నే అంజయ్య గారు ,కాంగ్రెస్ నాయకుడు శ్రీ కలపాల సూర్యప్రకాశరావు గారు , ఆమరవీరుడు కామ్రేడ్ నాగులపల్లి కోటేశ్వరరావు ,వంటి మహామహులు జన్మించి తీర్చి దిద్దిన గ్రామం కృష్ణా జిల్లా ముదునూరు .సిని దర్శకుడు శ్రీ కొల్లి ప్రత్యగాత్మ ,సిని సంగీత దర్శకుడు ,ఘంటసాల వారి ప్రియ శిష్యుడు  బభ్రువాహన సినీ మ్యూజిక్ డైరెక్టర్ శ్రీ పామర్తి వెంకటేశ్వరరావులు అక్కడ పుట్టిన చేవగల చివురు కొమ్మలు .గోరా గారి అనుభవం పొందిన గ్రామం .బాలభారతి స్థాపించిన శ్రీ ముదునూరు వెంకటేశ్వరరావు గారు నడయాడిన నేల . అలాంటి ముదునూరు గ్రామం లో నాగులపల్లి కుటుంబానికీ ఒక ప్రత్యేకత ఉన్నది .భాస్కరరావు గారి తండ్రి సీతారామయ్య గారు స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు .ఆదర్శ ఉపాధ్యాయులైన  ,రైతుబిడ్డ వ్యవసాయ దారుడు .,ఇక భాస్కరరావు గారు ఎన్నికలపై ఎన్నో యేండ్లక్రితం అధ్యయనం చేసిన మార్గదర్శి అయిన సెఫాలజిస్ట్ .ఢిల్లీ లో ఉద్యోగించినా ,గల్లీ అయిన స్వగ్రామం ముదునూరును మరవని మట్టి మనిషి .తలిదండ్రులలపేరిట స్వంతింట్లో ‘’జేవిత చరిత్రల గ్రంధాలయం’’ స్థాపించి ఈ తరానికి ప్రేరణ కలిగిస్తున్న  సాంఘిక జీవి,సంస్కర్త  .ఎన్నెన్నో ప్రజోపకార కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తున్న ఆయనకుతోడు తందానతాన గా అనుసరిస్తున్న అర్ధాంగి,విద్యావంతురాలైన శ్రీమతి భారతి  గారు .తలి దండ్రులకు వెన్నుదన్నుగా ఇద్దరు కుమార్తెలు .

  భాస్కరరావు గారు ఈ సంవత్సరం లో తాజాగా రాసిన పుస్తకం ‘కుటుంబం –కలసి ఉన్నంతవరకేనా ?గురించే నేను చెప్పిన దంతా .ఈ పుస్తకం లో అయన చర్చించిన విషయాలు ఎన్నో ఉన్నాయి .చెప్పిన సూత్రాలు చాల ఉన్నాయి .కుటుంబం అంటే బాధ్యత, బంధుత్వం బాంధవ్యం ,భవిష్యత్ భావన గా భావించారు .ఇన్ని ఉన్నా  బా౦ధవ్యాలే మూలాలు .ఈ గ్రామం లో పామర్తి వారంతా ఎక్కడెక్కడ ఉన్నా సంవత్సరానికి ఒక సారి ముదునూరులో కలుస్తారు .అది గ్రామం లో అన్ని కులాల వారికీ ఆదర్శం అన్నారు .ఈ కాలం లో చాలాచోట్ల ఒకే ఇంటి పేరున్నవారు కలిసి సంబరాలు చేసుకొంటున్నట్లు పేపర్లలో చూస్తూనే ఉన్నాం .అయితే అక్కడ వీరంటా తమ సంపాదన విషయమో ,ఉద్యోగ స్థాయి విషయమో గొప్పగా చేపుకోవటం తప్ప సాధించేది ఏమీ లేదని బాధపడ్డారు డా భాస్కర్ .తమనాగులపల్లి వారిలో ఒకరికొకరికి సంబంధాలు లేవని విచారించారు  .హెచ్చులకు పోవటం ,కప్పదాటు మనస్తత్వం కుటుంబాలు దూరం అవటానికి కారణాలు ..తమ సత్యం తాత గారు తాటిచెట్టుఎక్కి కిందపడి ఒక కాలు తీసేసినా ,మిషన్ కుట్టి ,అందరికి దగ్గరై ఆత్మీయత పంచిన పుణ్యమూర్తి .ప్రోఫేసర్ డూబే లాంటి ఆలోచనా పరులు ‘’కుటుంబ వ్యవస్థ కుంటుపడుతోందని వాపోయారన్నారు .

  తమ కుటుంబం లో బాపమ్మ గారు కోడలుగా వచ్చి తీర్చి దిద్దారని ఆనందపడ్డారు తమతల్లి ,తనభార్య కూడా మార్గదర్శికత్వం వహించారని ,గర్వ పడ్డారు కుటుంబ మనస్పర్ధలు మహమ్మారి గా మారి సర్వ నాశనం చేస్తాయి .పది మందితో సహకరించు కోవటమే ‘’చివరికి మిగిలేది’’ అని నవలారచయిత బుచ్చిబాబులా చెప్పారు .సెల్ ఫోన్ సౌకర్యం వలన దూరపు వారిని చూసుకోవటం జరుగుతో౦దికానీ ,ప్రత్యక్ష చర్యలు  మృగ్యం అంటారు .కుటుంబం లో విప్లవాత్మక చర్యలు తీసుకోవటానికి ‘’సంధి కాలం ‘’అవసరమన్నారు .సామాజిక బాధ్యత అంతా కుటుంబాలనుంచే వస్తుంది .పిల్లల మధ్య  వ్యత్యాసానికి  కారణం చిన్ననాటి ఇంట్లో పరిష్టితులు .విజయవాడ ప్రజాశక్తి నగర్ వికాసానికి కామ్రేడ్ కోటేశ్వరరావు గారి భార్య సరస్వతమ్మ గారి  కృషి అనన్యసామాన్యం .స్వాతంత్ర్య సమర యోదులతో పాటు  ఆమెకు తగిన గౌరవం జరగలేదని తాను భావించి ముఖ్యమంత్రి చంద్రబాబును ముఖ్యఆతిధిగా ఆహ్వానించి బెజవాడలో స్వాతంత్ర్య సమరయోధుల భవనం లో సన్మానం జరిపించానని చెప్పారు భాస్కరరావు గారు .కుటుంబం లో ఎవరో ఒకరు ఉత్సాహవంతులు ఉంటె, మంచి ఆలోచన ఉద్దేశ్యాలు బలపడి కుటుంబాలు సర్వ జన శ్రేయోదాయకాలౌతాయని ,ఆదిశగా ఆలోచించటానికే ఈపుస్తకం రాశానని చెబుతూ ముగింపు వాక్యాలు పలికారు .ప్రతి ఫిబ్రవరిలో తమ జీవిత చరిత్రల గ్రంధాలయ వార్షికోత్సవాలు ఉత్సాహ భరితంగా నిర్వహిస్తారు భాస్కర్ జీ .ఇప్పటిదాకా అన్నిటికీ నేను హాజరైన గుర్తు .

  ఈ పుస్తకం అందరు చదివి ఆయనలా ఆలోచించి సమాజ శ్రేయస్సుకు కుటుంబ బాధ్యత ఎలాంటిదో తెలుసుకోవచ్చు .వీలయితే ఆచరణలో పెడితే ధన్యులు ..

డా.నాగులపల్లి భాస్కరరావు గారి సెల్ -9811159588

  మీ-గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -25-12-25-ఉయ్యూరు .

?

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.10 వ భాగం.24.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.10 వ భాగం.24.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.10 వ భాగం.24.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.73 వ భాగం.24.12.25. -2

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.73 వ భాగం.24.12.25. -2

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.73 వ భాగం.24.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.73 వ భాగం.24.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.2 వ భాగం.23.12.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.2 వ భాగం.23.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

శ్రీ ఆర్ ఆర్.ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.4 వ భాగం.23.12.25

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.9 వ భాగం.23.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.9 వ భాగం.23.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.9 వ భాగం.23.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.72 వ భాగం.23.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.72 వ భాగం.23.12.25.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.72 వ భాగం.23.12.25. -2 https://youtu.be/UGi3vzepcoY

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.72 వ భాగం.23.12.25. -3

Posted in రచనలు | Leave a comment

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.1 వ భాగం.22.12.25.

మా తాతగారు శ్రీ కొత్త రామకోటయ్య గారు.1 వ భాగం.22.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

శ్రీ ఆర్.ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.3 వ భాగం.22.12.25.

శ్రీ ఆర్.ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.3 వ భాగం.22.12.25.

శ్రీ ఆర్.ఎస్.సుదర్శనం గారి నూరు సమీక్షలు.3 వ భాగం.22.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.8 వ భాగం.22.12.25.

యాజ్ఞవల్క్య గీతా.8 వ భాగం.22.12.25.

Posted in రచనలు | Leave a comment

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.71 వ భాగం.22.12.25

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.71 వ భాగం.22.12.25

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.71 వ భాగం.22.12.25 part -2

Posted in రచనలు | Leave a comment