వీక్షకులు
- 1,120,031 hits
-
-
ఉసుల గూడు (బ్లాగ్) గువ్వలు (పోస్ట్)
- పంచ సహస్రావధాని బ్రహ్మ శ్రీ జంధ్యాల సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారు.5 వ భాగం.6.2.26.
- వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.110 వ భాగం.6.2.26.
- పంచ సహస్రావధాని బ్రహ్మ శ్రీ జంధ్యాల సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారు.4 వ భాగం.5.2.26.
- విద్వాన్ బులుసు వే0క టేశ్వర్లు గారి మన ప్రాచీన మహర్షులు.22 వ భాగం.5.2.26.
- పద్మ పురాణా0తర్గత శ్రీ మాఘ మాహాత్మ్యం 17 వ భాగం.5.2.26.
- వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.109 వ భాగం.5.2.26.
- విద్వాన్ బులుసు వే0క టేశ్వర్లు గారి మన ప్రాచీన మహర్షులు.21 వ భాగం.4.2.26.
- పద్మ పురాణా0తర్గత శ్రీ మాఘ మాహాత్మ్యం.16 వ భాగం.4.2.26.
- వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.108 వ భాగం.4.2.26.
- భారతదేశంలోని అతిపెద్ద ఉచిత గ్రంథాలయ0’’ రెండు మిలియన్లకు’’ పైగా ‘’పుస్తకాల ఇల్లు ‘’ నిర్మించి,పద్మశ్రీ పొందిన75 ఏళ్ళరిటైర్డ్ కర్నాటక బస్ కండక్టర్ –పద్మశ్రీ అంకె గౌడ
Archives
ఉసూల గూటి అరలు
- అనువాదాలు (24)
- అమెరికా లో (206)
- ఆ''పాత''మధురాలు (9)
- ఆరోగ్యం (4)
- ఊసుల్లో ఉయ్యూరు (81)
- కవితలు (147)
- కవి కోకిల స్వరాలు (11)
- దేవాలయం (38)
- నా డైరీ (9)
- నా దారి తీరు (136)
- నేను చూసినవ ప్రదేశాలు (108)
- పద్య రత్నములు (2)
- పుస్తకాలు (3,475)
- సమీక్ష (1,826)
- ప్రవచనం (15)
- మహానుభావులు (388)
- ముళ్ళపూడి & బాపు (61)
- రచనలు (2,721)
- రాజకీయం (66)
- రేడియో లో (55)
- వార్తా పత్రికలో (2,159)
- సభలు సమావేశాలు (337)
- సమయం – సందర్భం (852)
- సమీక్ష (33)
- సరసభారతి (10)
- సరసభారతి ఉయ్యూరు (543)
- సినిమా (378)
- సేకరణలు (318)
- సైన్స్ (46)
- సోషల్ మీడియా ఫేస్బుక్ youtube (2,186)
- స్వాతంత్ర సమరయోదులు (20)
- English (6)
ఊసుల గూడు
-
Join 129 other subscribers
పాత బంగారం
Top Posts & Pages
- ఊసుల్లో ఉయ్యూరు --16 వీరమ్మ తల్లి చరిత్ర వీరమ్మ తల్లి తిరునాళ్ళు -3
- ఊసుల్లో ఉయ్యూరు --15 వీరమ్మ తల్లి తిరునాళ్ళు 2 సంతానం కోసం ప్రాణా చారాలు
- గీర్వాణకవుల కవితా గీర్వాణం-4 81-కిడాంబి రాఘవాచార్య
- పంచ సహస్రావధాని బ్రహ్మ శ్రీ జంధ్యాల సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారు.4 వ భాగం.5.2.26.
- మానవుల ,నియాండర్తల్ ల ఆవిర్భవం ఒకే చోటుముండే -లైవ్ సైన్స్
- Norbert WEIner
- Wondering wonders
- Experiences of Stephen Alter ,A Himalayan pilgrim
- యజుర్వేద సంధ్యావందనం -
- మనం మరచిపోయిన ప్రయాగ రంగదాసు,ఎడ్ల రామదాసు కీర్తనలు
Pages
రాతలు
- elections
- india
- inspiration
- poetry
- politics
- spirituality
- telangana
- telugu
- అమెరికాలో
- ఆధునిక ప్రపంచ నిర్మాతలు
- ఆధునిక విదేశీ సంస్కృత విద్వాంసులు
- ఆలయాలు
- ఆహితాగ్నులు
- ఉగాది
- ఉయ్యూరు
- కరోనా
- కవితలు
- కవులు
- కాశీ ఖండం
- కిరాతార్జునీయం
- కెమోటాలజి పిత
- గీర్వాణం
- గీర్వాణం -2
- గీర్వాణం -3
- గీర్వాణం–4
- గీర్వాణ౦ -4
- గొల్ల పూడి
- గౌతమీ మహాత్మ్యం
- గౌతమీ మాహాత్మ్యం
- చరిత్ర కెక్కని చరితార్ధులు
- చరిత్ర –సాహిత్యం
- జ్ఞానదుడు మహర్షి నారదుడు
- దైవ చిత్తం
- ద్విప్లేట్స్
- నమో నమో నటరాజ
- నవ రాత్రి యాత్ర
- నా దారి తీరు
- పుణ్యక్షేత్రాలు
- పుష్కరాలు
- పూర్వాంగ్ల కవుల ముచ్చట్లు
- ప్రపంచ దేశాల సారస్వతం
- ప్రపంచ దేశాలసారస్వతం
- బందా
- బక దాల్భ్యుడు
- బ్రాహ్మణాలు
- భారతం
- మతాలు –మతాచార్యులు
- మనకు తెలియని మహాయోగులు
- మనమరపు
- మన మరుపు
- మనమరుపు
- మన శాస్త్రజ్ఞులు
- మహా భక్త శిఖామణులు
- రచనలు
- రచయితలు
- రాయల సీమ
- వార్తాపత్రిక
- వార్తా పత్రికలో
- విహంగ
- వీక్లీ అమెరికా
- వేమన
- వ్యాఖ్యాన చక్రవర్తి
- శతకం
- శ్రీని వాస శాస్త్రి
- సరదాగా కాసేపు
- సరసభారతి
- సిద్ధ యోగి పుంగవులు
- సినిమా
- సుందర కాండ
- సేకరణలు
- సైన్స్
- సౌందర్య లహరి
- హంపీ నుంచి హరప్పాదాకా
- హాస్యం
- హాస్యానందం
ముఖపుస్తకం
Milestones
The Big DayJanuary 7, 2015The big day is here.Sarasabharati
https://www.youtube.com/channel/UCCB-Z-3t-3SxVy1G_BcwS6w


చలసాని ప్రసాద్ గారి వ్యాసంలో కొన్ని తప్పులున్నాయి.
ఒకటి. కన్యాశుల్కం నాటకంలోని పాత్రల పేర్లను గురించి ప్రస్తావిస్తూ, దుర్యోధనుడు, దుశ్శాశనుడు, శకుని వగైరా పేర్లను గురించి వ్రాసారు. మూలం మరువూరి కోదండరామి రెడ్డి గారు అన్నారు. ఇర్వురూ కొంచెం పొరబడినట్లుంది. దుర్యోధన దుశ్శాశన శబ్దాలలో ఉన్నది దుగ్ అనేఉపసర్గ. దుగ్ అంటే ప్రశస్తమైన అని అర్థం. ఈఉపసర్గ ఇప్పటికీ మనకి దుశ్సాలువ అనే మాటలో కనిపిస్తున్నది కదా. దుశ్శాలువ అంటే ప్రశస్తమైన శాలువ అని. ఇంకా దుప్పటి (దుగ్+పటి = దుప్పటి) అంటే మంచు బట్ట. అర్థంఅయిందనుకుంటాను. ఇంకా విస్తరించి చెప్పనవుసరం లేదు.
రెండవది. కన్యాశుల్కంలోఉండి జీవితంలో లేనిది లేదని, జీవితంలో ఉండి కన్యాశుల్కంలో లేనిది లేదని అన్నారు. ఇది కేవలం అతిశయోక్తి ఇటువంటి మాటలు నిష్పాక్షిక పరామర్శ, విమర్శలకు వన్నె తేవు. అయితే ప్రసాద్ గారి వ్యాసంలో నిష్పాక్షికత కనిపించటమే లేదనటం కంటే దానికోసం ఆయన ప్రయత్నించ లేదనీ లేదా ఆ విషయకమైన ఆలోచనే వ్యాసకర్తకు లేదనీ అనుకునే వీలు కల్పిస్తోంది యీ వ్యాసం.
LikeLike