నమోనమో నటరాజ -21

స్తోత్ర శ్లోకాలలో నటరాజు -5

తదుపరి పద్యంలో, ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడింది

చిదర్ంబరంతో సంబంధం ఉన్న ఇద్దరు ఋషులు,

వ్యాఘ్రపాద మరియు పాతిజలి, మరియు యాదృచ్ఛికంగా

వద్ద వేదపద్దాస్తవ ప్రస్తావన కూడా ఉంది

చిదర్బరం, వైయాసికి గిహ్ అనే పాట

వ్యాసుడు అనగా వేదం మరియు పురాణం, మరియు అక్కడ ఉంది

శిష్యుడైన జైమినిచే నటరాజుపై వేదపాదస్తవము

వ్యాసుడు స్వయంగా: వాజ్యఘ్రపదభాగ్యం

వైయాఘ్రం చర్మ కంచన వస్ద్నం వాత్యకరణఫణిద్యమ్

వైయాసిక్య గిరా స్తుతం ప్రణుమః ।

క్రింది పద్యంలో, బంగారు హాలు

చిదంబరం, పదే పదే అందలం ఎక్కించారు

చోళులు మరియు వారి వారసుల ద్వారా, ప్రత్యేకంగా

ప్రస్తావించబడింది, మరియు శివ దుస్తులు, వీటిని కలిగి ఉంది

క్వార్టర్స్, అతనిని గుర్తించే లక్షణం

ఆకాశం, ఆకాశాన్ని కప్పినట్లు, మరియు చిదర్బరం

మూలకం కోసం పవిత్ర ప్రదేశం, ఆకాశం. అతని ప్రత్యేకత

నృత్యం అనేది విశ్వానికి ప్రభువుగా,

అతను సార్వత్రిక నృత్యకారుడు మరియు సాక్షి

తన సొంత నృత్యం. అనే ప్రత్యేక ప్రస్తావన ఉంది

అతను సృష్టించే భ్రమ, దానిని అతను ముందు తొలగిస్తాడు

చివరకు విముక్తికి భరోసా: హాటకసభనివాసాలు

శతకతాపన్నాసకలహరిదన్తః ఘోటకాంతగమో

మాయానాటకసాక్షీ జగత్పతిర్ జయయిత్ ॥

_ భక్తుడు ఇప్పుడు మొట్టమొదట స్తుతిస్తాడు –

వేదికపై ఉన్న నటుల రాకుమారుడు, దండను ధరించాడు

మలియిరా పువ్వులు, మరియు అద్భుతాలు ఎలా ఒక

తనలాంటి పరమాణువు తన మహిమను అర్థం చేసుకోగలడు:

సత్లీీశరాజం అ@ద్యం మలిరప్రసవమాలికాభరణం

పీలిపామో’న్ధుజీర్యచ్ఛలిరభః కథం విజానీయమ్ ।

బంగారు హాలులో నివసించడం అతనికి అర్థమైంది

అతనిపై అత్యంత వివేకవంతమైన ఖాతాల ద్వారా మాత్రమే

పురాణాలలో కనిపిస్తుంది. ఎవరు పూజించరు

అతనికి, మిరుమిట్లుగొలిపే కాంతి అతను తనంతట తానుగా మరియు లోపలికి వచ్చాడు

దుర్గా నారద్యనితో అనుబంధం? ఇక్కడ

భగవంతుడిని సవాలు చేసిన కాళికి ఒక భ్రమ

డ్యాన్స్, అతనితో డ్యాన్స్ చేసి చివరకు అంగీకరించింది

ఓటమి: కనకసభాయికనికేతం కఠినపురాణోక్తిసారసంకేతమ్

నారాధయన్తి కే తం నారాయణాద్ యుతమ్ ॥

స్వతోకేతం. |

వేటగాళ్లలో అగ్రగణ్యులు నృత్యాలు చేస్తారు

చిన్న, కానీ దట్టమైన తన ప్రియమైన కంపెనీ

తిల్లై చెట్ల సుగంధ అడవి, సమృద్ధిగా ఉంటుంది

పూర్తి వికసించిన మొలకలు మరియు పువ్వులు, దీనివల్ల

వణుకు మరియు స్కిన్టిలేట్ యొక్క భావ తరంగాలు:

తిల్లవనే క్షుల్లవనే పల్లవసమ్భిన్నఫుల్లపుణ్యఘనే

చిల్లహరిం ఉల్లలయన్ వల్లభయ భిల్లతల్లాజో

నటట్.

అతను నృత్యం చేస్తున్నప్పుడు, అతను నిర్మలంగా కనిపిస్తాడు

హృదయ కమలం, యొక్క కీర్తన ద్వారా ప్రశంసించబడింది

పవిత్రమైన సిమా స్తోత్రాలు, గొప్ప గుణాలతో సమృద్ధిగా,

నిష్కపటమైన మరియు అన్ని ద్వేషపూరిత ఆలోచనల నుండి తొలగించబడినవి:

132

వైరాజహృత్సరోజే వైరజాద్యైస్ స స్ద్మభిస్ స్తవ్యః

వైరాగ్యాదిగుణాఢ్యైర్ వైర్ద్ధ్యుత్సృజ్య దృఫ్యతే నిత్యాన్ ।

అతను నృత్యం చేస్తాడు, అంకితభావంతో ఉన్న పురుషులను ఆశీర్వదిస్తాడు,

వ్యాకరణం యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను వివరిస్తుంది

అతని గొప్ప వ్యాఖ్యానం, స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది

అతని చీలమండలు మరియు కంకణాల మిణుగురు శబ్దం,

నుండి ఉద్భవించే అపోరిజమ్స్

అతని డ్రమ్ యొక్క ధ్వని: ధక్క్డ్నిండైస్ సిత్రాణ్యంగదనడైర్

అహో మహద్భాష్యం వ్యాకరణస్య వివృణ్వాన్

నృత్యతి భృత్యాన్ కృతార్థయన్ మర్త్యన్.

‘ఓ నాట్యకారులలో అగ్రగణ్యుడు, నర్తకి, ప్రభూ

ఇక్కడ మెరిట్ ఒకటి నివసించడానికి ఇష్టపడదు

మెత్తని లతలతో నిండిన తిల్లావన:

నతండ్యకా నట నాయక థా సుక్తి నో తవ

స్పృహయేత్ మఞ్జులతామఞ్జులతామహితే వస్తుం చ తిల్లవనే ।

గోల్డెన్ హాల్ ప్రభువు, దీని ఆనందం

చిరునవ్వు అన్నింటినీ తొలగించడానికి మాత్రమే ఉంది

ఘోరమైన పాపాలు, ఆనందంతో పొంగిపోతారు, కలిగి ఉంటారు

లెక్కలేనన్ని పాపాలతో నన్ను భారంగా గుర్తించాడు, అందువలన అతను

ఉత్తేజిత నృత్యాలు: అతిదురితోత్తద్రకృతే చిరధృతహర్షలు

సభాపతిస్ సద్యః అగనేయఘఘనమ్ మామ్

అసద్యానందమేదురో నతత్.

అనే సంకల్పంతో చిత్సభ ప్రభువు

తన పాదాల వద్ద మొత్తం ప్రపంచాన్ని అందజేస్తూ, హెచ్చరించాడు

ప్రతి ఒక్కరూ, తన విమోచన పాదాలను పైకి లేపడం ద్వారా,

నృత్యం యొక్క సాకుతో: మత్ప్ద్దలగ్నజనతం

ఉద్ధర్తస్మితి చిత్సభనాథః త్దండవమిషోద్ధ్పితత్కస్వాంఘ్రిస్

సర్వద్న్ విబోధయత్.

‘నా మనస్సును శరణు పొందనివ్వండి

చిత్సభ, లోకమంతా రక్షకుడు

బాధ, పుర్రె యొక్క బేరర్, దీని రూపంలో ఉంది

భాగం స్త్రీ, మరియు వివాదాన్ని ఎవరు పరిష్కరించారు

బ్రహ్మ మరియు విష్ణువు మధ్య

లక్ష్మి.’ ఇందులో శివుని ప్రస్తావన ఉంది

మహాదేవ లింగోద్భవ, అతను విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు

విష్ణు మరియు బ్రహ్మ ఇద్దరి సందేహాలు; తన

అర్ధనారీఫ్వర అంశం కూడా ప్రస్తావించబడింది:

గ్పన్నలోకపాలినీ కపాలినీ స్త్రీకృతాంగపాలినీ మే

సమితావిధిశ్రీఫరణే శరణే ధీర్ అస్తు చిత్సభాసరణే ॥

మహేశ్వరుడు, భగవంతుడు, శివుడు అయినప్పటికీ

ఒక భిక్షువు, ఒక బిచ్చగాడు, మరియు అతను వివరించిన విధంగా

వేదంలో, ఆహ్లాదకరమైనది మరియు మంగళకరమైనది అయినప్పటికీ,

అతను భయంకరమైనవాడు. అతను అన్ని బంధాలను తొలగించినప్పటికీ

జనన మరణాలకు, అతడే ప్రతీక

పుట్టిన, మరియు మరింత అద్భుతమైన, అయితే స్వయంగా

నర్తకి, అతడు రంగస్థలానికి ప్రభువు: భిక్షుర్

మహేశ్వరోపి శ్రుత్యా ప్రోక్తాస్ శివోప్యుగ్రహః అపి భవహర్త్

చ భావో నతోపి చిత్రం సభనాథః ।

‘చల్లని గాలుల అవశేషాలు

తిల్లా అడవి, పాముచే లోతుగా త్రాగిన తరువాత

శివుడిని అలంకరించే ఆభరణాలు, చల్లగా ఇవ్వబడ్డాయి

యొక్క నృత్య తరంగాల నుండి చుక్కలను పిచికారీ చేయండి

నృత్యం చేస్తున్న నటేయా శిఖరంపై గంగానది, శుద్ధి చేయండి

నాకు’: నృత్యన్నతేసమౌలిత్వాంగద్గంగతరంగశికారిణః

భిత్షాహీపితశిష్టః పునానియు మాం తిల్లవనవతః ।

‘నా చెవికి ఎప్పుడు అనే శబ్దం వస్తుంది

చీలమండలు తీయగా, ఝల్, ఝల్, ఝల్, వద్ద

డాన్ యొక్క ప్రారంభం ‘చల్లని గాలుల అవశేషాలు

తిల్లా అడవి, పాముచే లోతుగా త్రాగిన తరువాత

శివుడిని అలంకరించే ఆభరణాలు, చల్లగా ఇవ్వబడ్డాయి

యొక్క నృత్య తరంగాల నుండి చుక్కలను పిచికారీ చేయండి

నృత్యం చేస్తున్న నటేయా శిఖరంపై గంగానది, శుద్ధి చేయండి

నాకు’: నృత్యన్నతేసమౌలిత్వాంగద్గంగతరంగశికారిణః

భిత్షాహీపితశిష్టః పునానియు మాం తిల్లవనవతః ।

‘నా చెవికి ఎప్పుడు అనే శబ్దం వస్తుంది

చీలమండలు తీయగా, ఝల్, ఝల్, ఝల్, వద్ద

చక్రవర్తిచే నృత్యం ప్రారంభం

గోల్డెన్ హాల్’: కనకసభద్సామ్రాజో నటనారంభే

ఝలం ఝలం ఝలితీ మఫ్జిరమంజునినాద

ధ్వనియుస్ స్రోత్రే కద్@ ను మామా.

‘మే బూడిద యొక్క కణాలు, చెల్లాచెదురుగా

నృత్యం యొక్క ఉత్సాహం, కమింగ్లింగ్

కుమార్తె ఛాతీపై కుంకుమ

పర్వతాల ప్రభువా, నా అవయవాలపై పడి రెండర్ చేయండి

me pure’: /పర్వతర్దజతనిజకుచతటసంక్రాంతకుంకుమోన్మిశ్రత్

నటనరభతివిధూతా భీతికనస్ తే

స్ప్రిపెర్ యుర్ ఆప్తమేనగం

‘ప్రవాహం యొక్క స్ప్రే చుక్కలు న

నృత్యకారులలో మొదటి కిరీటం, కమింగ్డ్

శిఖరం చంద్రుని నుండి కారుతున్న అమృతంతో

నృత్యంలో కదిలే పుర్రెలచే నొక్కబడింది, దొర్లడం

మరియు నా అవయవాలపై పడండి’: నటనోచ్చలత్కపాలమర్దత్తచంద్రాక్షరాత్సుధామిలితః

ఆదినాతమౌలితతినిపృషతో

గాత్రే’త్ర మే స్ఖలేయుః కిమ్.

‘నేను సభా స్వామిని ఎప్పుడు చూస్తాను

వీరి శిఖరం అమృతం యొక్క ప్రభువు, ఎవరు కలిగి ఉన్నారు

మృత్యువును జయించింది, అది అంతరించిపోవడంలో ఆనందిస్తుంది,

అతని తలపై అస్థిపంజర అవశేషాలను ధరించాడు’: పశ్యం

సభాధిఫం కదా ను తం మిత్రధాని సభాధీశం

యః క్షయరసికం కాలం జితవాన్ ధత్తే చ సిరస్త్

కంకలం. |

పర్వతం యొక్క కుమార్తె, ఇవ్వడం

ఆమె శరీరం యొక్క సగం, కానీ ఆమెకు పక్షపాతం లేకుండా

నిరాడంబరత, తనకు తానుగా ప్రభువును కేటాయించుకుంది

పొందడం అసాధ్యం అయిన సభ

భార్య పట్ల వారి అభిరుచిలో మునిగిపోయిన వారి ద్వారా

మరియు పిల్లలు: తనుజాయతనుజయసక్తానాం దుర్లభమ్

సభానాథం నాగతనయ నాగతనయ వసయతి దత్తోా

శరీరార్ధం.

‘ఓ చంద్రుని చిహ్నమైన ప్రభూ, మనుషులలో ఒకడు

నీ దండతాండవ నృత్యాన్ని ఎవరు అనుభవించలేరు,

జ్ఞానులచే ఎన్నటికీ పరిగణించరాదు

పుట్టినవారిలో ఒకరిగా పురుషులు’: ద్నందతాండవం

యస్ తవేగ పశ్యేన్ న చాపి నృగణే యః సా చ సా చ

న చన్ద్రమౌలే విద్వద్భిర్ జన్మవత్సు విగణేయః ॥

‘స్త్రీని నా కొరకు నియమించిన తరువాత,

వేరొకరు, దయచేసి నన్ను స్వతంత్రంగా చేయండి

యొక్క అర్థం Cupid; మరియు నన్ను బంగారానికి పంపడం

హాల్, దయచేసి నాకు గోల్డెన్ ఇవ్వడం మానుకోండి

: కమ్ అపరవసం కృతువా కమపరవసం త్వకృతువా

మం కనకసభం గమయాసి హే కనకసభమ్

హ న యపయస్త్.

‘ఓ నా దుష్ట బుద్ధి, దృష్టిని పొందడం

శివ నృత్యం, మీరు ఎల్లప్పుడూ కలిసిపోవాలని కోరుకుంటారు

బరువైన రొమ్ము ఆడపిల్లలు, మరియు చుట్టూ తిరుగుతున్నాయి

జనన మరణాల అంతులేని ప్రదేశంలో, మీరు

మీ ఆలోచనలో ఆనందించకండి

గ్లోరీ ఆఫ్ యువర్ సెల్ఫ్’: నటనం విహాయ సంభోర్

సంఘటనం పినస్తనీభిర్ అసస్సే అతనమ్ భవే దురన్తే ॥

వితా నన్దస్త్ న స్వాభిమాసుఖమ్.

‘నన్ను సంతోషపెట్టడానికి నేనేం చేయాలి

అమృతం నిండిన, దేవత యొక్క దయగల చూపులు

శివకామేసి, అన్ని మలినాలు లేకుండా, భారీగా

బుద్ధిమంతుల ఆనందంతో నిండి ఉంది’ మరియు సహాయకరంగా ఉంటుంది

సముద్ర తీరానికి చేరుకోవడంలో

జననమరణాలు’: కలితాభవలాంఘననం కిమ్

కరవై చిత్సుఖఘననం సుముదం సపఘననమ్

శివకామేస్యః కృపామృతఘననమ్ ।

‘నేను పూర్తిగా మునిగిపోను

భ్రాంతి, లేదా దుఃఖంలో నన్ను విడిచిపెట్టవద్దు; కానీ నేను

తో నన్ను పూర్తిగా గుర్తించాలి

ఆనందం యొక్క సుదూర సరిహద్దు, చివరి ముగింపులో

ప్రకాశించే తిల్లావన నివాసంలో ఆనందాన్ని,

ఇది నా స్వంత నిర్మలమైన స్వీయ*: నింజ్లియే

మయ్ద్యం న విలియే వా సుచ పరమం లియే జ్ఞానదసిమంత్

లసత్తిల్లవనిధామణి స్వాభిమాని తు ।

‘అనాన్, గోల్డెన్ హాల్‌లో, నేను హాజరవుతాను

ఆ భగవంతునిపై భక్తి, ఆహ్లాదకరమైన తెల్లని రంగు

తామర కొమ్మ, విషం యొక్క భాండాగారంగా ప్రసిద్ధి చెందింది

అతని గొంతులో, అయితే చాలా ఆహ్లాదకరమైనది

మరియు తన భక్తులను రక్షించడంలో ఎల్లప్పుడూ అప్రమత్తంగా ఉండండి’:

అధిహేమసభం ప్రసభం బిషభంగవదన్యధన్యరుచమ్

శ్రుతగలగరలం సరళం నిరతం భక్తవనే

భజే దేవం.

‘చిత్‌సభలో నాకు భయంకరమైన భ్రమ వచ్చింది.

కానీ చంద్రచంద్రాకారంలో అలంకరించబడిన రూపం.

ఉమీ సహవాసంలో శివుడు, చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నాడు

నాకు, నాకు అత్యుత్తమ జ్ఞానాన్ని అందించింది

చల్లని-కిరణాల చంద్రుని కాంతి, ఎవరు తొలగిస్తుంది

భ్రాంతి మరియు జ్ఞానోదయం’: సభా చిత్సభయసిన్మయా

మాయాప్రబోధసితరుచేః సుహితా ధిస్ సుహితా

నాకు సోమ సోమార్ధధారిణిత్ మిరిత్.

‘నాలాంటి బాధల్లో ఎంతమంది వ్యక్తులు ఉన్నారు

ప్రభువు ద్వారా విముక్తి పొందలేదు

బంగారు హాలు, నృత్యంలో మునిగిపోయింది, దీని రూపం

సత్యం, ఆనందం మరియు ఉనికి’: పత్య హేమసభలు

సత్యానన్దికచిద్వాపుషా కాత్యర్తా న త్రాతా న్యత్యయత్తేన ॥

మద్పీస మర్త్యః.

133

కేంద్రం ‘ఓ నటేసా, నిన్ను కోరుకునే వారి కోసం

విముక్తి కోసం కోరిక, మూడు పుమర్థలు

(జీవులు కోరుకునే వస్తువులు, అంటే ధర్మం, అర్థాలు

మరియు కామా) హామీ ఇవ్వబడ్డాయి. వారికి

మామిడి చెట్టును దాని పండ్ల కోసం, నీడ కోసం వెతకండి

చెట్టు, ఆహ్లాదకరమైన వాసన మరియు తీపి రుచి,

మూడూ కూడా నిశ్చయించబడ్డాయి’: భజతం ముముక్షయ

త్వం నటేశ లభ్యస్ త్రయః పుమర్థస్ చ ఫలాలిప్సయమ్రభాజమ్ |

ఛాయ్దసౌరభ్యమధోయ వా ।

‘ఓ నటేసా, నువ్వే డ్యాన్స్ చేస్తున్నావా, లేదా

ఐదు అంశాలతో నన్ను డ్యాన్స్ చేస్తున్నారా? మీరు

మీరు ఎలాంటి ఆచ్ఛాదన లేకుండా సంతోషంగా నృత్యం చేయండి.

ఈ భ్రమ చాలు. నేను కూడా నీలాగే ఉన్నాను. I

నేను మీ స్వభావం. నేను మీతో ఉండవచ్చా?’ కఫ్చుకపైచకనాద్ధం

నతయస్త మాం కిం నటేశ

న్దతయసి నతసి నిరావృత్తి సుఖితో జహత్ మద్యద్మ్ త్వద్ర్-

సోహం అపి తత్ శ్యామ్. దీనికి సూచన ఉంది

ఐదు భీటాలు శరీరాన్ని కూర్చాయి. ఇగ్వర కేవలం

తన ఇష్టానుసారంగా ప్రపంచాన్ని నృత్యం చేస్తుంది,

కానీ ఆత్మ పరమాత్మ స్వరూపం,

మరియు అది గ్రహించినప్పుడు, ఎప్పుడు అతనితో ఒకటిగా ఉంటుంది

భ్రమ తొలగిపోతుంది.

‘అక్కడ ఒక నిర్దిష్ట అద్భుతమైన పరంపర ప్రకాశిస్తుంది

శివగంగ చెరువు ఒడ్డున ఉన్న జ్ఞానం,

అన్నింటికి ప్రభువైన బ్రహ్మలో సమానమైన రూపం ఉంది

మరియు నాలో తెలివి తక్కువ వ్యక్తి’: వేధన్

సర్వాధీశే’మేధస్త్ వా మద్రిశే సరిపకృత రోధసి

శివగంగయ బోధశిర కాచిద్ ఉల్లసతీ।

‘నేను నుండి విడుదల యొక్క బీకాన్ లైట్‌ను ఆరాధిస్తాను

బంధం, భ్రాంతిని నాశనం చేసేవాడు, భగవంతుడు

సభ యొక్క, ఏకకాలంలో నా అహాన్ని వదులుకున్నాను

ఇందులో, నా శరీరం మురికితో నిండి ఉంది’: హత్తయితం విముక్తేః

కుట్టకం తం భజామి మాయయః భట్టారకం సభజః

కిట్టాత్మన్యంగకే త్యజన్ మమతామ్.

‘ఏ దేవుడిలో ఎక్కడైనా గుర్తు ఉందా

పరమాత్మ, ఆనంద స్వభావం,

చిదర్బరం ప్రభువు కాకుండా, ది

ఈథర్ ఆఫ్ సెంటియన్స్, ఎవరు ద్నందతాండవంలో ఆనందిస్తారు

®’ శ్రీమచ్చిదంబరేశాద్ అన్యత్రానందతాండవసక్తాత్

బ్రహ్మం లక్షణం అస్తే కుత్రచిద్ జ్ఞానదారీపాత

అభివృద్ధి.

‘మీకు సేవ చేయడం విముక్తికి కూడా హామీ ఇస్తుంది

జీవితం యొక్క చిన్న చిన్న ఆనందాలు మాత్రమే. ఒక ఖగోళానికి కూడా

ఎవరు అమృతం రుచి చూసిన, మీరు చల్లారు సహాయపడుతుంది

దాహం’: క్షుల్లకాకామకృతేపి త్వత్సేవ స్యాద్ విముక్తిమ్

అపి దాత్రీ పితామృతో’ప్యుదన్యసన్త్యై స్యాచ్చిత్సభాగస్

‘నిజంగా నేను చెబుతున్నాను, నేను అన్నీ విడిచిపెట్టాను

ఇతర ఆశ్రయం, మరియు నేను విసిరివేయబడను

మీ పాదాల నుండి. దయచేసి నన్ను ఎప్పుడైనా రక్షించండి, ఓ

NateSa, చాలా బాధలో ఉన్న మీ సేవకుడు మరియు

134

నన్ను ఎన్నటికీ వదలకు’: సత్యం సత్యం గత్యంతరం

ఉత్సృజ్య తే పాదపత్యం అత్యంతర్తం భృత్యం న

త్యజ నిత్యం నటేశ మామ్ పహత్.

‘దన్నతాండవం చేసే స్వామిని ప్రార్థించండి

చిదర్‌బరం వద్ద ఉమా సంస్థలో, ఎవరు

అనేది సంపూర్ణ వన్ యొక్క సారాంశం, ద్వారా

డ్రైడ్ మీటర్‌లో ఈ 36 పద్యాలను చదవడం,

అర్థం మరియు దశలతో గర్భవతి

విముక్తికి నిచ్చెనపై’: షట్రీమ్ తత్వమయిభిర్ అన్నారు

అభిః సోపానాభితాభిర్ ఉమాసహాయం ఆర్యభిర్

గ్ద్యం పరతత్వాభీతం చిదమ్బరనన్దనతమ్

భజధ్వం.

మరొక స్తోత్రంలో, నటేచింతామణి శైలిలో,

ఎనిమిది శ్లోకాలతో కూడినది, ఐదు అక్షరాలు (పైచక్షర),

శివమంత్రాన్ని కంపోజ్ చేస్తూ, ఒక్కొక్కటి ప్రారంభించండి

శ్లోకాలలో ఒకటి. వీటిలో ఒకదానిలో, చిత్సభ,

లేదా చిదర్ంబరంలోని హాలును అంటారు

,జ్ఞాన సభ   మరియు శివ, ది

ఐదు అక్షరాల యొక్క స్వరూపం, నామ-

శివాయ । సరస్వతికి పాడే విషయం తెలిసిందే

సంగీత వాయిద్యాల తోడు,

సాయంత్రం శివ నృత్యం చేసినప్పుడు. థీమ్

ఆమె పాట అతని విస్తారమైన, నిష్కళంకమైన కీర్తి

విజయాలు. శ్రీ భగవానుడు అతనిని ఆరాధిస్తాడు,

శ్రీవిద్యలో ఆనందించేవాడు, అదృష్టాన్ని కురిపించేవాడు

అభ్యర్ధులపై, శ్రేయస్సు యొక్క ప్రభువుగా, మరియు

శ్రీచక్రంలోనే నివసించేవాడు: శ్రీమజ్ఙ్ఫణసభంతరే

ప్రవిలాసచ్ఛ్రిపతిచవర్ణక్తిం — స్తివానివినుతపాదననిచయమ్

శ్రీవల్లభేనార్చితం శ్రీవిద్యామనుమోదినమ్

శ్రీతజనశ్రీదాయకం శ్రీధరమ్

శ్రీచక్రాన్తరవాసినం శివం అహమ్ శ్రీమన్నటేశమ్ ॥

భయే.

తదుపరి పద్యంలో, అతను భగవంతుడిగా వర్ణించబడ్డాడు

పర్వత అధిపతి కుమార్తె, పొందలేదు

కమలంలో పుట్టిన బ్రహ్మ ద్వారా కూడా

అతనిని వెతుకుతూ, విష్ణువుచే ఆరాధించబడ్డాడు

వికసించిన కమలం వంటి మనోహరమైన ముఖం

భక్తుల నిధి, సాక్షి

ఖగోళ నగరం నుండి డాన్సీల నృత్యం,

అదే సమయంలో, అత్యంత నైపుణ్యం

నృత్యం యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాల యొక్క వివిధ రూపాలు, స్వయంగా

అన్ని సంగీతానికి మూలం, సంగీత గమనికలు

వ్యక్తిత్వం: నవ్యామ్భోజముఖం నమజ్జననిధిమ్

నారాయణేనార్చితం నాకౌకోనగారినతిలసితకం నగదినాలమకృతమ్

నానారీపాకనర్తానాదిచతురం న్ద్లికజాన్వేషితమ్

నేదాత్మనామ్ అహమ్ నాగేంద్రతనయనాథమ్

నటేశం భజే.

నాటేశాష్టకం అని పిలువబడే మరొక స్తోత్రంలో,

పేరు సూచించినట్లుగా ఎనిమిది శ్లోకాలతో కూడినది,

కొన్ని ఆసక్తికరమైనవి ఉన్నాయి. కవి

అనేక రూపాలు ఉన్నందున, అంగీకరించాడు

శివ, కూర్చున్న సుఖాసన మరియు ఇతరుల వలె,

వతుల వంటి అనేక ఆగమాలలో ప్రస్తావించబడింది

ప్రత్యేక దేవతలు, లక్షలాది మంది పవిత్ర |

స్థలాలు, వివిధ పేర్లతో వివరించబడ్డాయి

పురాణాలలో  లో సమగ్రంగా చికిత్స, మరియు

అతను, ఒక పాపి వాటిని ఎప్పటికీ గుర్తించలేడు లేదా

వాటి ప్రాముఖ్యతను నిర్ధారించండి, అతని మనస్సు ప్రవహించదు

భగవంతుని కాకుండా మరే ఇతర దేవత వద్దకు వెళ్లాలి

గోల్డెన్ డ్యాన్స్ హాల్: శ్రీమత్సదాఖ్యాముఖ్యః పరా-

శివతానవో వతులద్యాగమోక్తా విశ్వేద్ధ్యాః పురాణేష్వపి ॥

చ నిగదితః కోటిశః క్షేత్రభేదాత్.

సశేషం

మీ- గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -3-10-23-ఉయ్యూరు —