నమో నమో నటరాజ-33

నమో నమో నటరాజ -33

శిల్ప చిత్రకళా శాస్త్రాలలో నటరాజ మూర్తులు -4

వద్ద విరిపాక్ష దేవాలయం

పట్టడకల్‌లో అద్భుతమైన శిల్పాలు ఉన్నాయి,

వివిధ పురాణాలను వివరిస్తుంది

కథలు, ఇంద్రుని విధానాలు వంటివి

Ahaly4 వద్ద, దృశ్యాలు

రామాయణం, విష్ణుపురాణం మొదలైనవి

ముందుకు. స్తంభాలలో ఒకదానిపై,

చెక్కిన పొడవైన కథనం పైన

సిర్పణఖ కథ యొక్క ప్యానెల్లు

మరియు ఖరదీషానా, ఒక ఉంది

అర్ధ వృత్తాకార ప్యానెల్ వర్ణిస్తుంది

శివుని నృత్యం, అతని శరీరాన్ని ఊపుతూ,

పామును పట్టుకోవడానికి తన చేతులను పైకి లేపి, మరియు

కాళ్ళు దాటింది (Fig. 21). అతనికి నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి

ఇది ఖట్వైగాను కలిగి ఉంటుంది మరియు మరొకటి దానిపై ఉంటుంది

ఆత్మసంతృప్తితో చూసే దేవి భుజం

నృత్యం. ఎత్తబడిన కాలుతో మరియు తెలివిగా

ముఖం తిరిగింది, నంది సంగీతం విని మెచ్చుకున్నాడు

నృత్యం. సంగీత ఆర్కెస్ట్రా ఉంది

గణాల ద్వారా సరఫరా చేయబడింది, ఒకరు వేణువు వాయిస్తుంటారు, మరొకరు

దృధ్వ డ్రమ్ మరియు మూడవది ధ్వనిస్తుంది

తాళాలు. అది తప్ప దాదాపు పరివృత్తం లాంటిది

కాళ్ళు అడ్డంగా ఉన్నాయి మరియు స్వస్తికను నిర్ధారిస్తాయి.

మరొక చెక్కడం, ఒక స్తంభం నుండి

అదే ఆలయంలో విస్తృతమైన నృత్య దృశ్యం కనిపిస్తుంది

(Fig. 22). శివుడు ఎనిమిది చేతులతో నృత్యం చేస్తున్నాడు

అర్ధమత్తల్లి వెనుక. అర్ధమత్తల్లి కోసం అయితే

Fic. 21. జ్రిల్లర్‌పై శివుడు తన పడకను ఊపుతూ నృత్యం చేస్తున్నాడు

దాని క్రింద సిర్పణఖడ్ ప్యానెల్‌తో,

విరిపక్ష దేవాలయం, ప్రారంభ పాశ్చాత్య

చాళుక్య, పట్టడకల్.

ఒక ..

Fic. 22. ఎనిమిది చేతుల శివుడు అర్ధమత్తల్లిలో నృత్యం చేస్తున్నాడు,

పర్వతంతోనా? చూడటం, మరియు

ప్రేమగల జంటను సూచిస్తూ కలహర్హస్

సంగీత మూర్తులు, విరిపాక్ష దేవాలయం,

_ పట్టడకల్.

5 రా

నిర్వచనం స్ఖలితపాశ్రితౌ పాదౌ వామహస్తస్

చ రేచితః, సవ్యహస్తః కటిష్ఠస్ స్యాద్ అర్ధమత్తల్త్

తత్ స్మృతం, ఇది ఇక్కడ నడుముపై ఎడమ చేయి

మరియు కుడి చేయి జెచిటాలో పైకి విసిరివేయబడింది. ది

ఇతర కుడి చేతులు ఖట్వానీగా మరియు ఇతర వాటిని కలిగి ఉంటాయి

అస్పష్టమైన గుణాలు, చేతులు ఒకటి అయితే

ఎడమవైపు అగ్ని పాత్రను కలిగి ఉంటుంది, కానీ మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది

గడ్డాన్ని ఆదరించే చేతుల్లో ఒకటి

దేవి యొక్క, ఎవరు ఆనందంగా శివ వైపు ఊగుతుంది

అతని లాలనాన్ని అంగీకరించండి. అనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది

శివపార్వతుల ప్రేమ క్రీడ ప్రతిబింబిస్తుంది

మరియు సూచనాత్మకంగా మరింత స్పష్టంగా చెప్పబడింది

దాని అర్థం ఒక జత కూర్చున్న హంసలు, కలహంసలు,

పార్వతి పరిసరాల్లో, వారితో

ప్రేమగా అల్లుకున్న మెడలు. కాగా విద్యాధరులు

మరియు కిన్నర జంటలు గాలిలో తేలుతూ అపరేలు

భూస్థాపితం

Fic. 23. శివుడు ఇర్ధ్వజనులో నాట్యం చేస్తున్నాడు

భంగిమ, తొలి పశ్చిమ చాళుక్య,

8వ శతాబ్దం A.D., మల్లికార్జున

ఆలయం, పట్టడకల్

Fic. 24. చతుర నృత్యంలో శివుడు

అపస్మర, వెనుక ఎద్దుతో,

పైకప్పు నుండి, పాపనాథ ఆలయం,

పట్టడకల్, ఎర్లీ వెస్ట్రన్

చాళుక్య, 8వ శతాబ్దం A.D.

శివుని నృత్యాన్ని మరియు ఋషులను కూడా చూడమని ప్రోత్సహించండి,

దూరంలో, అతని ప్రదర్శనను, సంగీతాన్ని ఆరాధించండి

గణాల ద్వారా సరఫరా చేయబడుతుంది, వీరిలో ప్రముఖమైనది

సంగీత విద్వాంసుడు కుండ, భారీ ఘాతాన్ని వినిపిస్తాడు.

మల్లికార్జునుడి నుండి మరో శిల్పం

పట్టడకల్‌లోని ఆలయం శివుని ఇరధ్వజనుని సూచిస్తుంది

తాండవ (Fig. 23). ఇది దాదాపు జంప్ అప్ తో ఉంది

అవసరమైన విధంగా కుడి కాలు వంగి మరియు మోకాలి పైకి లేపింది

కరణ వర్ణనలో. శివ ఇనా

సంతోషకరమైన మానసిక స్థితి. నాలుగు చేతులలో ఒకదానిలో, ప్రధానమైనది

కుడి చేయి, అక్కడ ఒక పాము ఉంది, దానిని అతను సమర్పిస్తున్నాడు

పార్వతికి హాస్యాస్పదంగా, ఆమె అలంకరించుకోగలిగేలా

ఆమె ఆభరణంతో, ప్రత్యేకంగా ఆమె మెచ్చుకుంటుంది

అద్దంలో ఆమె అందం ఆమెలో ఉంది

చెయ్యి. ఒక గణ మరియు గణపతి, కుడి వైపున మరియు

వరుసగా శివుడు మరియు పార్వతి ఎడమ, అభినందిస్తున్నాము

ఈ జోక్ మరియు చిరునవ్వుతో సన్నివేశాన్ని సాక్ష్యమివ్వండి.

గణేశుని వాహనం అయిన ఎలుకను పోలి ఉంటుంది

తాను సరదాగా ఆనందిస్తూ పార్వతిపైకి దూకాడు

దాదాపు నర్సరీ రైమ్ ‘ది

ఆవు చంద్రునిపైకి దూకింది. ఇది కూడా చూడవచ్చు

పాముని చూసి పార్వతి కొంచెం భయపడుతుంది

ఆమెకు చాలా దగ్గరగా తీసుకువచ్చారు మరియు ఒకరు ఉండలేరు

పద్యం గుర్తుకు వచ్చింది, ఇది అసంబద్ధం గురించి మాట్లాడుతుంది

భయంకరమైన పాము, శివుని రత్నం,

యొక్క సున్నితమైన యువరాణి సమీపంలో

పర్వత రాజ్యం.

పట్టడకల్‌లోని పాపనాథ ఆలయంలో

పైకప్పు మీద ఒక చెక్కడం ఉంది, సూచిస్తుంది

అపస్మరాపై చతురలో శివ నృత్యం

అతని వెనుక ఎద్దు. అతనికి నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి, వాటిలో రెండు

సాధారణ అభయ మరియు గజహస్త, మరొకటి మోస్తున్నది

ట్రిఫిలా మరియు పాము. దేవి కూడా నిలబడింది

ఖచ్చితమైన సమస్థితి, ఖటకముఖంలో ఆమె ఎడమ చేతితో,

కుడివైపు నడుము మీద విశ్రాంతి, కుడి

కాలు ఆ విధంగా ఎడమవైపుకు అడ్డంగా పడింది

ఆమె స్థానము కూడా ఒక కంటే మనోహరంగా ఉంది

183

నృత్యంలో కదలిక: న్పిట్టడ్ అస్యస్

స్థితమ్ అతితరేం కాన్తం ర్య్వయతర్ధమ్

(Fig. 24).

సంగీత బొమ్మలు ఉన్నాయి

ఇరువైపులా, ఒకరు ఘ/ఎ వాయిస్తూ,

ఇంకొకటి వేణువు, మరియు

మూడవది తాళాలు, అవన్నీ

గణాలు.

మరొక మనోహరమైన నృత్యం

శివ, న భంగిమలో చతుర

వెనుక ఎద్దుతో అపస్మర

అతను, దైవిక నర్తకిని సూచిస్తుంది

ఎనిమిది చేతులతో. ఖట్వాంగా,

త్రిశిల, నాగ మరియు ఇతర లక్షణాలు

స్పష్టంగా చూపించబడ్డాయి. మంచిది

చేయి, అభయలో కాకుండా,

ప్రధానమైనది అయితే అహిత్యవరదలో ఉంది

ఎడమ గజహస్తలో ఉంది. దేవి నిలబడి ఉంది

సరసముగా, కుడి చేతితో

ఖటకేముఖ, మరియు ఎడమవైపు

లోలా. సంగీత గణాలు చుట్టూ చూపించబడ్డాయి

అతను నేలపై, అతని పాదాల దగ్గర ఇరువైపులా,

దిక్పాలకులు, ఇంద్రుడు, అగ్ని, వరుణ, కుబేరుడు

మరియు ఇతరులు దాదాపు అతని చుట్టూ ఉన్నట్లు చూపించారు.

ఇది చాలా ఆసక్తికరమైన శిల్పం కాళ్ళపై పెద్ద కింకిణి గంటలు సూచిస్తున్నాయి

అతని నృత్యం యొక్క లయ.

విరిపాక్ష దేవాలయంలో మరొకటి ఉంది

నాలుగు చేతులతో, నృత్యం చేస్తున్న శివుని మనోహరమైన చిత్రం

అర్ధ్వజనునిలో అపస్మర. అతని సాధారణం కాకుండా

అభయ మరియు గజహస్తలో చేతులు, డ్రమ్ ఉంది

మరియు ఇతరులలో నందిధ్వజ. శివగణాలు ఆడతారు

సంగీత వాయిద్యాలు, ఒకటి ఘఫా మరియు ది

మరొకటి వేణువు. శివుని పైన విద్యాధరుడు ఉన్నారు

జంటలు మరియు గంధర్వులు, అల్లాడు మరియు

గొప్ప ఉత్సాహంతో మరియు ప్రశంసలతో చూస్తున్నారు

(Fig. 26).

అలంపిర్‌లోని దేవాలయాల సమూహం అందిస్తుంది

యొక్క కొన్ని అత్యుత్తమ చాళుక్య ఉదాహరణలు

ప్రారంభ దశ. పాపనాసిని ఆలయంలో ఒక

ఎనిమిది చేతుల శివుడు జలితలో నృత్యం చేస్తున్నాడు. స్థానంలో

పాము, అది పైకి లేచిన వారిచే గట్టిగా పట్టుకోబడుతుంది

తల దగ్గర చేతులు, ఒక మందపాటి రోల్ ఉంది

పూల దండ. డ్రమ్ మరియు సాలా నిర్వహిస్తారు

కుడివైపు చేతులు, కానీ చివరిది విస్తరించి ఉంది

గజహస్త వైఖరిలో ఛాతీ అంతటా. ముఖ్యమైన

ఎడమ చేయి సందంసలో ఉంది, మిగిలిన రెండు

ఒక పుస్తకం మరియు పాము పట్టుకోండి. ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది

సందంసాలో చేయి మరియు అతని చేతిలో పుస్తకం

నాట్యవేదాన్ని సూచించండి, ంద్ల్య శాస్త్రం, యొక్క

అతను మాస్టర్. దేనిపైనా రెండు గణాలు

ఒక వైపు ఒక ఘటా మరియు మరొకటి తాళాలు వాయించండి.

వీరభద్రుని నుండి మరొక శిల్పం

అదే స్థలంలో ఉన్న ఆలయం ఎనిమిది ఆయుధాలను సూచిస్తుంది

J/alitaలో శివ నృత్యం. ప్రధాన ఆయుధాలు

సందంస మరియు గజహస్త ఎడమవైపు ఒకటి

చేతులు ప్రేమగా భుజం మీద ఉంచబడ్డాయి

లోతుగా అతనికి దగ్గరగా నిలబడి ఉంది పార్వతి

అతని అద్భుతమైన నృత్యానికి ప్రశంసలు. ఒక గణ

గఫా ఆడుతున్నాడు. లో ఇది చాలా ఎక్కువ

పట్టడకల్ శిల్పాల సంప్రదాయం.

మ్యూజియం నుండి మరొక శిల్పం కూడా ఉంది

ఒక పైకప్పు నుండి. చాళుక్యుల సంప్రదాయం ఉంది

మధ్యలో నటరాజును చూపించడం జరిగింది

సీలింగ్ మరియు చుట్టూ దిక్పాలాలు. ఈ శివ

నాలుగు చేతులు కలిగి ఉంటుంది. సాధారణ మోడ్‌కు భిన్నంగా,

‘t ఇక్కడ గజహస్తలో కుడి చేయి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది,

ఎడమ చేయి సందంస, టోర్‌లో ఉండటం

శివను నృత్య గురువుగా సూచిస్తున్నారు. ది

మరో రెండు చేతులు ఎరిసులా మరియు పామును మోస్తాయి.

అతను జలిత భంగిమలో కమలంపై నృత్యం చేస్తాడు. అక్కడ

రెండు వైపులా రెండు గణాలు ఉన్నాయి, ఒకటి ఆడుతున్నది

అర్ధ డోలు, మరొకటి వేణువును ధ్వనిస్తుంది. నేను వో

విద్యాధరులు పైన ఎగురుతూ, ఆరాధనగా,

మరియు పార్శ్వ శివ. లో మరొకటి ఉంది

అలంపిర్ మ్యూజియం అదే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది

థీమ్, దాదాపు సరిగ్గా అదే విధంగా, తప్ప

రెండు గణాలలో ఒకటి పెద్దగా మోగుతోంది

తాళాలు. విద్యాధరులు కూడా ఉన్నారు.

ఇది కూడా పైకప్పు నుండి.

అలంపర్ దేవాలయాల సమూహం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది

యొక్క సున్నితమైన ప్రారంభ చాళుక్యుల పనితనం

పట్టడకల్ రకం. మనలాగే చిన్న గుడిలో

ప్రవేశించండి, తారక బ్రహ్మ తెలిసినట్లుగా, ది

సెల్ యొక్క ద్వారం యొక్క ఎడమ జాంబ్ వద్ద ఉంది

దిగువన దేవి డ్యాన్స్ చేస్తున్న చిత్రం

ఆమె చుట్టూ ఆర్కెస్ట్రా ధ్వని, సహా

వేణువు, డ్రమ్ మరియు తాళాలు.

185

Fic. 27. తన తాళాలపై గంగను స్వీకరించే నర్తకిగా గత్‌ద్ధర, ప్రారంభ పాశ్చాత్య

చాళుక్య, 8వ శతాబ్దం A.D., కరుడ దేవాలయం, అలంపిర్ నుండి.

లో నటరాజ థీమ్ యొక్క ప్రాముఖ్యత

చాళుక్యుల శిల్పం ఒక్కసారిగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది

ఇది చాలా తరచుగా ప్రాతినిధ్యం వహించే వాస్తవం నుండి

సుఖనాసంపై విమాన ముఖభాగంలో.

ఇక్కడ కూడా విమానం ముందు భాగంలో,

ఒక పెద్ద, కానీ దురదృష్టవశాత్తూ అరిగిపోయిన శిల్పం ఉంది

నటరాజు. ముఖభాగంలో ఇదే విధమైన బొమ్మ

వైరాలో కూడా విమానాన్ని చూడవచ్చు

బ్రహ్మ దేవాలయం. కంపెనీలో నటరాజు ఉన్నాడు

దేవి మరియు సంగీత విద్వాంసులు రూపొందిస్తున్నారు

ఆర్కెస్ట్రా.

తదుపరి ఆలయంలో, స్వర్గ అని పిలుస్తారు

బ్రహ్మ, అక్కడ ఒక విచిత్రమైన పదహారు చేతులు ఉన్నాయి

శివ శిల్పం, ఒక కోర్సు తర్వాత పాజ్ చేయడం

నృత్యం. ఈ ముక్కలో ప్రధాన ఆసక్తి ఏమిటంటే

ఇది గంగాధర, ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది

భగీరథను ప్రదర్శించడం వాస్తవం

తపస్సు; కానీ ఇది కూడా శివ డ్యాన్స్ అని

భృంగి వంటి నృత్య రూపాల నుండి స్పష్టంగా,

దేవి డ్యాన్స్ చూస్తూ ఎడమవైపు, శివ

తన కుడి కాలును అపస్మరాపై మరియు ఎద్దుపై ఉంచాడు

భృంగి వెనుక, తన యజమానిని కూడా చూస్తున్నాడు

ఉద్యమాలు. చేతులు విరిగిపోయినా..

ఒక చేతిలో ముసుగు ఇంకా ఉంది

ఎడమవైపు, శివుని దృక్పథంలో తొలగించడం

186

భ్రాంతి యొక్క ముసుగు (మాయ), ఇది మరొక ముఖ్యమైనది

డ్యాన్స్ లార్డ్ యొక్క లక్షణం

చిలుక్యన్ భూభాగం. దీనికి వివరణ

శివుడు కేవలం కాదు అనే వాస్తవంలో ఉంది

నృత్యం, కానీ ఒక థీమ్‌ను సూచించడానికి నృత్యాలు,

మరియు ఇక్కడ ఇతివృత్తం అతని _ ప్రదర్శన

గంగాధర అంశం, శివుడు ఎలా అందుకున్నాడు

అతని తాళాలపై గంగ, ప్రార్థనకు అంగీకరించింది

భగీరథుడు. ఇది చాలా ఆసక్తికరమైన శిల్పం,

ఇది ఒక ఐకానోగ్రాఫిక్ థీమ్‌ను వివరిస్తుంది

మరొకటి, నర్తకి వినయాన్ని వివరిస్తుంది

గంగానది గర్వం, ఆమెను స్వీకరించడం ద్వారా

తాళాలు.

శివునికి మరో ప్రాతినిధ్యం ఉంది

నుండి తన గంగాధర కోణాన్ని చూపించడానికి నృత్యం

గరుడ బ్రాహ్మీ ఆలయం (చిత్రం 27). ఇది

దాదాపు ఇతర వంటి, మరియు ద్వారా చాలా ఆసక్తికరమైన

ఇది ప్రాతినిధ్యం యొక్క ఈ సంప్రదాయాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.

ఇక్కడ సంగీత గణాలున్నాయి

భగీరథుడు కాకుండా భృంగి నృత్యం,

మరియు మరుగుజ్జు అపస్మర, వికలాంగ, దీని మీద

తిరిగి అతను తన కాలికి విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. గంగాధర అంశం

ప్రవహిస్తున్న ప్రవాహం ద్వారా కూడా చాలా స్పష్టంగా ఉంది

ఫై తో ఘీయవరద లేదా సందంసా, బోధనకు ప్రతీక,

గజహస్తలో ఎడమ. కు మిగిలిన చేతులు

కుడివైపు డ్రమ్, స్కల్ క్యాప్ మరియు

గొడ్డలి, ఎడమవైపు ఉన్న ఇతర చేతులు తీసుకువెళతాయి

త్రిఫలం, పాము మరియు అగ్ని. సంగీత గణాలు

శివుడు ఒక వేణువు మరియు మరొకటి వాయించాడు

అర్ధ డ్రమ్ (Fig. 31).

నటరాజును సూచించే సాధారణ విధానం

విమానం టాప్ ఇన్ ముఖభాగంలో ఒక పతకం

చాళుక్యుల దేవాలయాలు మరొక అద్భుతమైన ప్రదేశంలో కనిపిస్తాయి

వద్ద రామలింగేశ్వర ఆలయం నుండి చెక్కడం

కర్నూలు సమీపంలోని సత్యవోలు. ఇది ఎనిమిది చేతులు కలిగినది

శివ, జలితలో ఒకరితో కలిసి నృత్యం చేస్తున్నాడు

దండహస్తాలో చేతులు, సంబంధిత ఎడమవైపు

అహియవరద. ఇతర చేతులు నందిధ్వజాన్ని పట్టుకున్నాయి

బ్యానర్ రెపరెపలాడుతోంది, గొడ్డలి మరియు పాము, మరియు

తర్జని మరియు వ్యాఖ్యన ముద్రను సూచిస్తాయి. ఉంది

సంగీత సహవాయిద్యం (Fig. 30).

ఒక ప్రారంభ పాశ్చాత్య చాళుక్య నటరాజ, యొక్క

అదే సమయంలో అలంపిర్ మరియు సత్యవోలు

శివుడు పద్నాలుగు చేతులతో నాట్యం చేస్తున్నాడు

లలిత, కుందవేలిలోని సంగమేశ్వర ఆలయం నుండి

(Fig. 32). ఇక్కడ బలమైన చర్య ఉంది, చిత్రీకరించబడింది

లోతైన సంగీత ప్రతిధ్వనికి అనుగుణంగా

ట్రిపుల్ డ్రమ్ యొక్క. రెండు చేతుల గణేశుడు,

ప్రారంభ శైలిలో ఎడమవైపు, దాదాపు నిశ్శబ్దంగా ఉంది

ప్రశంసలు, అసంకల్పితంగా అతని కుడి కాలును ఎత్తాడు

రిథమిక్ తో సానుభూతి గల కాన్సన్స్

అతని తండ్రి కదలిక. అతిరిక్తంగ భైర విచిత్రమైన సవాలు భంగిమలో, కాళ్ళ మధ్య,

చాలా ఆసక్తికరంగా కనిపిస్తోంది.

ఒక చిన్న మండపం వెనుక గూడ

సంగమేశ్వర ఆలయానికి దక్షిణంగా

నటరాజు యొక్క అద్భుతమైన నృత్య రూపాన్ని కలిగి ఉంది

ఎనిమిది చేతులతో (Fig. 34). అతను చూపించబడ్డాడు

లలిత భంగిమ, ప్రధాన కుడి చేతితో మరియు

ఎడమవైపు వరుసగా గజహస్త మరియు సందంసా,

పైభాగంలోని రెండు చేతులు మందపాటి రోల్‌ను పట్టుకుని ఉంటాయి

పూల దండ దాదాపు బిగువుగా ఉంటుంది, మిగిలిన రెండు

కుడిచేతులు డోలు మరియు త్రిశూలాన్ని మోస్తూ, ది

పామును మోస్తూ త్రిపటకంలో విడిచిపెట్టారు.

ముఖం దాని చిరునవ్వులో మనోహరంగా ఉంది, ఉదరబంధం,

అనంత ఆర్మ్లెట్, కటిసిత్ర, జతమకూట,

అతని చెవి లోబ్స్‌పై ఉన్న పత్ర మరియు సింహకుండలాలు,

అన్ని ఈ సున్నితత్వం యొక్క దయ జోడించడం

ఫ్యాషన్ శిల్పం.

పైకప్పు మీద, శివ సమానంగా అందంగా ఉన్నాడు

చెక్కిన (Fig. 33) మరొక క్షణంలో నృత్యం

190

అదే /అలిటా మోడ్, కాళ్లు

దాదాపు దాటుతోంది, ఈసారి ఒకటి

చేతులు దేవిని ముంచెత్తుతున్నాయి, నిలబడి ఉన్నాయి

అతని ఎడమవైపు, అతని నైపుణ్యాన్ని చూస్తూ

నృత్యంలో అవయవాల కదలిక,

అతను కాళీని ఎక్సెల్ చేస్తాడు, అతని క్షణం

చతురలో వైఖరి చిత్రీకరించబడింది

నృత్య ప్రభువు యొక్క ఎడమ వైపున. లో

మధ్య, అస్థిపంజరం లాంటి భృంగి పైకి లేస్తుంది

అర్ధజనునిలో అతని వంగిన కాలు ఒకటి.

ఇంకా కుడివైపు బ్రహ్మ,

విష్ణు తదితరులు చూస్తున్నారు

గొప్ప ప్రదర్శన. యొక్క పాదాల వద్ద

నృత్యకారులు ఒక జత ఫ్లూటిస్టులు, a

డ్రమ్మర్ మరియు తాళాలపై ఆటగాడు.

పైకప్పు విస్తృతమైనది

fluttering celestials మరియు Dikpalas.

ఇది నిజంగానే సాధించిన విజయం

ఇందులో తొలి చాళుక్య శిల్పి

కళలో ఎంచుకున్న థీమ్.

తూర్పు చాళుక్య

మాతృభూమి యొక్క సంప్రదాయాలు

ఎప్పుడు వెంగికి తీసుకువెళ్లారు

కుబ్జవిష్ణువర్ధన మరియు _ అతని

తక్షణ వారసులు పాలనలోకి వచ్చారు

కొత్తగా పొందిన _ భూభాగం,

పులకేశిని విజయం ద్వారా

గొప్ప పశ్చిమ చిలుక్య రాజు

బాదామి నుండి దగ్గరి పరిచయం

కళింగ ప్రాంతం, అది చాలా కాలం

కింద ఆచరణాత్మకంగా చాలా కాలం

తూర్పు చాళుక్యుల రక్షణ,

తాజాగా మరియు మనోహరంగా తీసుకువచ్చింది

కళ సంప్రదాయాల ప్రవాహం

కళ యొక్క ప్రధాన ప్రవాహాన్ని మెరుగుపరచండి

వేంగి భూభాగం. ఇది జనరల్‌ను సుసంపన్నం చేసింది

పథకం మరియు పాఠశాల రంగు. తూర్పు

చాళుక్యుల కళ ఈ విధంగా మిళితమై ఉంది

సంప్రదాయాలు. ఇప్పటికీ, ఇది దక్షిణాది సంప్రదాయాలు

ప్రబలమైనది.

తూర్పు చాళుక్యులు అనేకం విడిచిపెట్టారు

స్మారక చిహ్నాలు, అనేక శిధిలమైన మరియు కోల్పోయినప్పటికీ.

రాజమండ్రి సమీపంలోని బిక్కవోలు గ్రామంలో, అక్కడ

ముఖ్యమైన తూర్పు చాళుక్య దేవాలయాలు,

ఇది చాలా తక్కువగా తెలిసిన వాటిపై గొప్ప వెలుగునిస్తుంది

కళ యొక్క దశ.

నటరాజ చిత్రం, వెనుకకు ఒక గూడులో

క్షేత్రంలోని దేవాలయం, అద్భుతమైనది, ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది

చతుర భంగిమలో నృత్యం చేస్తున్న దేవత

(Fig. 35). ఈ నృత్య భంగిమ సాధారణంగా ఉన్నప్పటికీ

ఉత్తరం నుండి సారూప్య గణాంకాలతో, అయితే,

లో దక్షిణ సంప్రదాయానికి దగ్గరగా వస్తుంది

ఆయుధాల సంఖ్య నాలుగు మాత్రమే. అయితే అతను

ఒక చేతిలో డ్రమ్‌ని తీసుకువెళుతుంది.

  సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -12-10-23-ఉయ్యూరు —

Unknown's avatar

About gdurgaprasad

Rtd Head Master 2-405 Sivalayam Street Vuyyuru Krishna District Andhra Pradesh 521165 INDIA Wiki : https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F_%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D
This entry was posted in పుస్తకాలు, సమీక్ష and tagged . Bookmark the permalink.

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.