శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.12 వ భాగం.29.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.12 వ భాగం.29.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.12 వ భాగం.29.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.12 వ భాగం.29.1.25.
ప్రముఖ పురాతత్వ శాస్త్రవేత్త డా.వేలూరి వెంకట కృష్ణ శాస్త్రి గారి సంపాదకత్వం లో పురాతత్వ శాఖ వెలువరించిన – స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఆంధ్ర మహిళలు.3 వభాగం.29.1.25.
ప్రముఖ పురాతత్వ శాస్త్రవేత్త డా.వేలూరి వెంకట కృష్ణ శాస్త్రి గారి సంపాదకత్వం లో పురాతత్వ శాఖ వెలువరించిన – స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఆంధ్ర మహిళలు.3 వభాగం.29.1.25.
మాతృ భాషా శిరోమణి, భారత్ భాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం.5 వ భాగం.29.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.13 వభాగం.29.1.25.
నాజీలచే ఉరి తీయబడిన రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం లొ డచ్ ప్రతి ఘటన వీరనారి ,నాజీల ‘’మోస్ట్ వాంటెడ్ ‘’లిస్టు లొ ఉండి , ’’ఎర్రజుట్టమ్మాయి’’గా ప్రసిద్ధి చెంది , , మానవ హక్కులను కాపాడిన – జన్నెట్జే జోహన్నా (జో) షాఫ్ట్
జన్నెట్జే జోహన్నా (జో) షాఫ్ట్ (16 సెప్టెంబర్ 1920 – 17 ఏప్రిల్ 1945) రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో డచ్ రెసిస్టెన్స్ ఫైటర్. ఆమె “ఎర్రటి జుట్టుతో ఉన్న అమ్మాయి”గా ప్రసిద్ధి చెందింది (డచ్: హెట్ మెయిస్జే మెట్ హెట్ రోడ్ హార్, జర్మన్: దాస్ మాడ్చెన్ మిట్ డెమ్ రోటెన్ హార్). ప్రతిఘటన ఉద్యమంలో ఆమె రహస్య పేరు “హన్నీ”.
ప్రారంభ జీవితం మరియు విద్య
Jannetje Johanna Schaft ఉత్తర హాలండ్ ప్రావిన్స్ యొక్క రాజధాని హార్లెమ్లో జన్మించింది. ఆమె తల్లి, అఫ్జే తలియా షాఫ్ట్ (పుట్టిన వ్రిజర్) మెన్నోనైట్ మరియు ఆమె తండ్రి, పీటర్ షాఫ్ట్, ఉపాధ్యాయుడు, సోషల్ డెమోక్రటిక్ వర్కర్స్ పార్టీకి అనుబంధంగా ఉన్నారు; 1927లో ఆమె అక్క అన్నా డిఫ్తీరియా కారణంగా మరణించిన కారణంగా ఇద్దరూ షాఫ్ట్కి చాలా రక్షణగా ఉన్నారు.
చిన్న వయస్సు నుండి, షాఫ్ట్ తన కుటుంబంతో రాజకీయాలు మరియు సామాజిక న్యాయం గురించి చర్చించారు, ఇది ఆమె న్యాయవాదాన్ని కొనసాగించడానికి మరియు మానవ హక్కుల న్యాయవాది కావడానికి ప్రోత్సహించింది. ఆమె 1938లో ప్రారంభించిన ఆమ్స్టర్డ్యామ్ విశ్వవిద్యాలయంలో న్యాయశాస్త్ర విద్యను అభ్యసిస్తున్నప్పుడు, ఆమె యూదు విద్యార్థులైన సోంజా ఫ్రెంక్ మరియు ఫిలిన్ పోలాక్లతో స్నేహం చేసింది. ఇది యూదులపై చర్యల గురించి ఆమెకు బలంగా అనిపించింది. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో జర్మనీ నెదర్లాండ్స్ను ఆక్రమించడంతో, 1943లో, యూనివర్సిటీ విద్యార్థులు ఆక్రమణ అధికారులకు విధేయత ప్రకటించే ప్రకటనపై సంతకం చేయాల్సి వచ్చింది. 80% మంది ఇతర విద్యార్థుల మాదిరిగానే ఆక్రమణ దళాలకు మద్దతుగా పిటిషన్పై సంతకం చేయడానికి షాఫ్ట్ నిరాకరించడంతో, ఆమె తన చదువును కొనసాగించలేకపోయింది మరియు 1943 వేసవిలో ఆమె తన తల్లిదండ్రులతో మళ్లీ వెళ్లి, వెళ్లిన తనతో పాటు ఫ్రెంక్ మరియు పోలాక్లను తీసుకుంది. అజ్ఞాతంలోకి.
ప్రతిఘటన
షాఫ్ట్ ప్రతిఘటన పని చిన్న చర్యలతో ప్రారంభమైంది. మొదట, ఆమె యూదు నివాసితుల (ఆమె స్నేహితులతో సహా) ID కార్డులను దొంగిలిస్తుంది. యూనివర్సిటీని విడిచిపెట్టిన తర్వాత, ఆమె నెదర్లాండ్స్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీతో సన్నిహిత సంబంధాలను కలిగి ఉన్న ప్రతిఘటన ఉద్యమం అయిన రాడ్ వాన్ వెర్జెట్ [nl] (‘కౌన్సిల్ ఆఫ్ రెసిస్టెన్స్’)లో చేరింది. కొరియర్గా వ్యవహరించే బదులు, షాఫ్ట్ ఆయుధాలతో పని చేయాలని కోరుకున్నది. వివిధ లక్ష్యాలను విధ్వంసం చేయడం మరియు హత్య చేయడంలో ఆమె బాధ్యత వహించింది. ఆమె జర్మన్లు, డచ్ నాజీలు, సహకారులు మరియు దేశద్రోహులపై దాడులు చేసింది. ఆమె జర్మన్ అనర్గళంగా మాట్లాడటం నేర్చుకుంది మరియు జర్మన్ సైనికులతో పాలుపంచుకుంది.
అయితే, షాఫ్ట్ ప్రతి అసైన్మెంట్ను అంగీకరించలేదు. నాజీ అధికారి పిల్లలను కిడ్నాప్ చేయమని అడిగినప్పుడు ఆమె నిరాకరించింది. ప్రణాళిక విఫలమైతే, పిల్లలను చంపవలసి ఉంటుంది మరియు ఇది నాజీల భయాందోళనలకు సమానమని షాఫ్ట్ భావించింది .. ఒక నిర్దిష్ట హత్య జరిగిన ప్రదేశంలో చూసినప్పుడు, షాఫ్ట్ “ఎర్రటి జుట్టు ఉన్న అమ్మాయి”గా గుర్తించబడింది. ఆమె ప్రమేయం “ఎర్రటి జుట్టుతో ఉన్న అమ్మాయి” నాజీల మోస్ట్-వాంటెడ్ లిస్ట్ లో చేర్చబడింది.
21 జూన్ 1944న, ప్రతిఘటనలో స్నేహితుడైన షాఫ్ట్ మరియు జాన్ బోనెక్యాంప్, డచ్ పోలీసు అధికారి మరియు సహకారి విల్లెం రాగుట్పై జాందమ్లో హత్యకు పాల్పడ్డారు. షాఫ్ట్ ముందుగా కాల్పులు జరిపి రగుత్ను వెనుక భాగంలో కొట్టాడు. బోనెక్యాంప్ను చంపే ముందు రగుత్ కడుపులో కాల్చాడు. ఘోరంగా గాయపడిన బోనెక్యాంప్ అక్కడి నుండి పారిపోయాడు, అయితే కొద్దిసేపటి తర్వాత అరెస్టు చేసి ఆసుపత్రికి తరలించారు. అక్కడ అతను అనుకోకుండా షాఫ్ట్ పేరు మరియు చిరునామాను డచ్ నాజీ నర్సులకు రెసిస్టెన్స్ వర్కర్లుగా చూపించాడు. ఒప్పుకోమని షాఫ్ట్ను బలవంతం చేసేందుకు, జర్మన్ అధికారులు ఆమె తల్లిదండ్రులను అరెస్టు చేసి, వారిని డెన్ బాష్ నగరానికి సమీపంలో ఉన్న హెర్జోజెన్బుష్ కాన్సంట్రేషన్ క్యాంపుకు పంపారు. ఈ పరిస్థితి , బాధ మరియు బోనెక్యాంప్ మరణంపై ఆమె దుఃఖం కారణంగా షాఫ్ట్ ప్రతిఘటన పనిని తాత్కాలికంగా నిలిపివేయవలసి వచ్చింది. ఆమె తల్లిదండ్రులు రెండు నెలల తర్వాత విడుదలయ్యారు.
కోలుకున్న తర్వాత, షాఫ్ట్ ‘’తన జుట్టుకు నల్ల రంగు వేసుకుంది’’ మరియు తన గుర్తింపును దాచడానికి అద్దాలు ధరించింది మరియు ప్రతిఘటన పనికి తిరిగి వచ్చింది. ఆమె మరోసారి హత్యలు మరియు విధ్వంసం, అలాగే కొరియర్ పని మరియు అక్రమ ఆయుధాల రవాణా మరియు అక్రమ వార్తాపత్రికల వ్యాప్తికి దోహదపడింది. హన్నీ షాఫ్ట్ మరియు ట్రూస్ ఓవర్స్టీగెన్ 25 అక్టోబర్ 1944న NSB సభ్యుడు మరియు హార్లెం పోలీసు ఫేక్ క్రిస్ట్ను లిక్విడేట్ చేయాలని యోచిస్తున్నారు, అయితే ఇతర హార్లెం రెసిస్టెన్స్ ఫైటర్లు వారి కంటే ముందున్నారు.
1 మార్చి 1945న, NSB పోలీసు అధికారి విల్లెం జిర్క్జీని హన్నీ షాఫ్ట్ మరియు ట్రూస్ ఓవర్స్టీగెన్, హార్లెమ్లోని లీడ్సెవార్ట్లోని క్రెలాగేహుయిస్ సమీపంలో ఉరితీశారు. మార్చి 15న వారు నాజీ గూఢచార సంస్థ అయిన Sicherheitsdienst (SD)లో పనిచేసిన IJmuidenకు చెందిన కో లాంగెండిజ్క్ అనే కేశాలంకరణను గాయపరిచారు. దాడి నుండి బయటపడి, 1948లో ఆమ్స్టర్డామ్లో తన వెల్సర్ స్నేహితురాలు, దేశద్రోహి నెల్లీ విల్లీ వాన్ డెర్ మీజ్డెన్ ప్రయోజనం కోసం సాక్ష్యమివ్వగా . 1949లో జీవిత ఖైదు విధించబడింది.
అరెస్టు మరియు మరణం
ఆమె చివరికి 21 మార్చి 1945న హార్లెమ్లోని మిలిటరీ చెక్పాయింట్లో చట్టవిరుద్ధమైన కమ్యూనిస్ట్ వార్తాపత్రిక డి వార్హీడ్ (‘ది ట్రూత్’)ను పంపిణీ చేస్తున్నప్పుడు అరెస్టు చేయబడింది, ఇది కవర్ స్టోరీ. ఆమె ప్రతిఘటన కోసం రహస్య పత్రాలను రవాణా చేస్తోంది. ఆమె అన్నా A.C. విజ్న్హాఫ్తో కలిసి పనిచేసింది. ఆమెను ఆమ్స్టర్డామ్లోని జైలుకు తరలించారు. అనేక విచారణలు, చిత్రహింసలు మరియు ఏకాంత నిర్బంధం తర్వాత, షాఫ్ట్ ఆమె ఎర్రటి జుట్టు మూలాలను బట్టి ఆమె మాజీ సహోద్యోగి అన్నా విజ్న్హాఫ్ ద్వారా గుర్తించబడింది.
షాఫ్ట్ను డచ్ నాజీ అధికారులు 17 ఏప్రిల్ 1945న ఉరితీశారు. యుద్ధం ముగిసే సమయానికి ఉరిశిక్షలను ఆపడానికి ఆక్రమణదారు మరియు బిన్నెన్ల్యాండ్సే స్ట్రిజ్డ్క్రాచ్టెన్ (‘డచ్ రెసిస్టెన్స్’) మధ్య ఒప్పందం జరిగినప్పటికీ, ఆమె యుద్ధం ముగియడానికి మూడు వారాల ముందు బ్లూమెండల్ సమీపంలోని ఓవర్వీన్ దిబ్బలలో కాల్చి చంపబడింది. 5] మాథ్యూస్ ష్మిత్జ్ మరియు మార్టెన్ కైపర్ అని పిలువబడే ఇద్దరు వ్యక్తులు ఆమెను ఉరితీసే ప్రదేశానికి తీసుకెళ్లారు. ష్మిత్జ్ ఆమె తలపై అతి సమీపం నుంచి కాల్చాడు. అయితే, బుల్లెట్ షాఫ్ట్ను మాత్రమే మేపింది. ఆమె తన ఉరిశిక్షకులకు ఇలా చెప్పింది: “నేను బాగా కాల్చాను!” షాఫ్ట్ యొక్క ఉరిని నేరుగా విల్లీ లాజెస్ ఆదేశించాడు.
షాఫ్ట్ యొక్క చివరి పదాలు ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, అవి ఎప్పుడూ ధృవీకరించబడలేదు. ఒక డచ్ ప్రపంచ యుద్ధం II చరిత్రకారుడు డచ్ ఆర్కైవ్ల ద్వారా వెతికినా “నేను బాగా షూట్ చేసాను!” అని షాఫ్ట్ చెప్పలేదని చెప్పాడు. యుద్ధానంతర విచారణ సమయంలో, కైపర్ తాను షాఫ్ట్తో మాట్లాడుతున్నానని, అకస్మాత్తుగా తుపాకీ శబ్దం వినిపించిందని, ఆ తర్వాత ఆమె నొప్పితో అరిచింది మరియు వణుకు ప్రారంభించింది. ష్మిత్జ్ ఆమెను మాత్రమే మేపినట్లు గ్రహించి, కైపర్ తన సబ్ మెషిన్ గన్ తీసి షాఫ్ట్పై పేలాడు, ఆ తర్వాత ఆమె వెంటనే కుప్పకూలిపోయింది. ఆ షాట్లలో ఒకటి ఆమె తలపై తగిలి ఆమె చనిపోయింది. డచ్ నవలా రచయిత థ్యూన్ డి వ్రీస్ తన పుస్తకం ది గర్ల్ విత్ ది రెడ్ హెయిర్లో హన్నీ షాఫ్ట్ యొక్క చివరి పదాలను కవిత్వ లైసెన్స్గా చేర్చారు (హెట్ మెయిస్జే మెట్ హెట్ రోడ్ హార్, 1956).
27 నవంబర్ 1945న, షాఫ్ట్ డచ్ హానరరీ స్మశానవాటిక బ్లూమెండల్లో ప్రభుత్వ అంత్యక్రియలలో పునర్నిర్మించబడింది. క్వీన్ విల్హెల్మినాతో సహా డచ్ ప్రభుత్వం మరియు రాజ కుటుంబ సభ్యులు హాజరయ్యారు, ఆమె షాఫ్ట్ను “ప్రతిఘటన యొక్క చిహ్నం” అని పిలిచింది.
వారసత్వం
ష్మిత్జ్పై ఎప్పుడైనా విచారణ జరిగిందో లేదో తెలియదు. అయినప్పటికీ, డచ్ కోర్టులచే యుద్ధ నేరాలకు సంబంధించి కైపర్ మరియు లాగేస్లపై విచారణ జరిగింది. కైపర్ దోషిగా నిర్ధారించబడింది, మరణశిక్ష విధించబడింది మరియు 1948లో ఉరితీయబడింది. 1949లో లాజెస్కు దోషిగా నిర్ధారించబడింది మరియు మరణశిక్ష విధించబడింది. అతని శిక్ష 1950లో నిర్ధారించబడింది. అయినప్పటికీ, మరణ శిక్షలను ఆమోదించడానికి ఎక్కువగా ఇష్టపడని క్వీన్ జూలియానా, అతని మరణ వారెంట్పై సంతకం చేయడానికి నిరాకరించినందున, లాజెస్ను ఎన్నడూ అమలు చేయలేదు. దీనిని డచ్ క్యాబినెట్ వ్యతిరేకించింది మరియు లాజెస్కు క్షమాభిక్షకు వ్యతిరేకంగా పెద్ద ఎత్తున ప్రజా నిరసనలు జరిగాయి. రాణి తన మనసు మార్చుకోవడానికి ఇష్టపడక పోవడంతో, 1952లో లాజెస్ యొక్క శిక్ష జీవిత ఖైదుగా మార్చబడింది.అతను చివరికి “ది బ్రెడా ఫోర్”లో ఒకడయ్యాడు, చివరి నలుగురు నాజీ యుద్ధ నేరస్థులలో ఒకడు, వీరంతా మరణశిక్షలో ఉన్నారు, కానీ జూలియానా సంకోచం కారణంగా చివరికి ఉపశమనం పొందారు, ఇప్పటికీ నెదర్లాండ్స్లో పనిచేస్తున్నారు. ప్రజల నిరసనకు దారితీసిన నిర్ణయంలో, న్యాయ మంత్రి ఐవో సామ్కాల్డెన్ ఆదేశం మేరకు 1966లో ఆరోగ్య కారణాలపై లాగేస్ జైలు నుండి విడుదలయ్యాడు. లాజెస్ జర్మనీకి తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను 1971లో మరణించాడు.
యుద్ధం తరువాత, 422 మంది ప్రతిఘటన సభ్యుల అవశేషాలు బ్లూమెండల్ దిబ్బలలో కనుగొనబడ్డాయి, 421 మంది పురుషులు మరియు ఒక మహిళ, హన్నీ షాఫ్ట్. ప్రిన్సెస్ జూలియానా మరియు ఆమె భర్త ప్రిన్స్ బెర్నార్డ్ సమక్షంలో ఓవర్వీన్లోని దిబ్బల్లోని గౌరవ స్మశానవాటిక ఎరెబెగ్రాఫ్ప్లాట్స్ బ్లూమెండల్లో సెక్షన్ 22లో ఆమెను పునర్నిర్మించారు. తరువాత, రాణిగా, జూలియానా తన జన్మస్థలం సమీపంలోని హార్లెమ్లోని కెనౌ పార్క్లో ఒక కాంస్య స్మారక విగ్రహాన్ని ఆవిష్కరించింది. డచ్ క్రాస్ ఆఫ్ రెసిస్టెన్స్ని అందుకున్న 95 మంది వ్యక్తులలో షాఫ్ట్ ఒకరు మరియు జనరల్ ఐసెన్హోవర్ ఆమెకు ఒక అలంకరణ, బహుశా మెడల్ ఆఫ్ ఫ్రీడమ్ను ప్రదానం చేశారు.
నెదర్లాండ్స్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ ఆమెను ఒక ఐకాన్గా జరుపుకున్నందున, ఆమె ప్రజాదరణ తగ్గింది, 1951లో హన్నీ సమాధి వద్ద సంస్మరణ నిషేధించబడింది. స్మారకార్థులను (వీరు 10,000 మందికి పైగా ఉన్నట్లు అంచనా వేయబడింది) అనేక వందల మంది పోలీసులు మరియు మిలిటరీ నాలుగు ట్యాంకుల సహాయంతో ఆపారు. ఏడుగురి బృందం దిగ్బంధనాన్ని అధిగమించి శ్మశాన వాటికకు చేరుకుంది, కానీ వారు గంటను మోగించినప్పుడు అరెస్టు చేశారు. మరుసటి సంవత్సరం నుండి, కమ్యూనిస్టులు వారి సంస్మరణను హార్లెమ్లో నిర్వహించడం ద్వారా అలాంటి దృశ్యం మరొకటి జరగకుండా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
అనేక పాఠశాలలు మరియు వీధులకు ఆమె పేరు పెట్టారు. ఆమె మరియు ఇతర ప్రతిఘటన హీరోయిన్ల కోసం, ఒక పునాది సృష్టించబడింది: నేషనల్ హన్నీ షాఫ్ట్ ఫౌండేషన్ (డచ్: నేషనల్ హన్నీ షాఫ్ట్ స్టిచింగ్).[14][15] ఆమె గురించి ఎన్నో పుస్తకాలు, సినిమాలు వచ్చాయి. ఆమె హ్యారీ ములిష్చే ది అసాల్ట్ (డి ఆన్స్లాగ్, 1982)లో నటించింది, ఇది కూడా ఫాన్స్ రాడ్మేకర్స్ దర్శకత్వం వహించిన చిత్రంగా విడుదలైంది. ఇనేకే వెర్డోనర్ ఆమె గురించి ఒక పాట రాశారు. రచయిత్రి థ్యూన్ డి వ్రీస్ తన జీవిత చరిత్రను వ్రాసారు, ది గర్ల్ విత్ ది రెడ్ హెయిర్, ఇది 1981లో బెన్ వెర్బాంగ్ ద్వారా అదే పేరుతో హన్నీ షాఫ్ట్గా రెనీ సౌటెండిజ్క్ నటించిన చలన చిత్రానికి స్ఫూర్తినిచ్చింది. బజ్జీ జాక్సన్ రచించిన టు డై బ్యూటిఫుల్ అనే 2023 చారిత్రక నవలకి ఆమె జీవితం ఆధారం.[16] ప్రతి సంవత్సరం నవంబర్లో హార్లెమ్లో జరిగే జాతీయ కార్యక్రమంలో ఆమెను స్మరించుకుంటారు.
1990ల ప్రారంభంలో, నెదర్ల్లో ప్రతి నవంబర్లో చివరి ఆదివారం హన్నీ షాఫ్ట్ మెమోరియల్ ఫౌండేషన్కు ధన్యవాదాలు, స్మారకోత్సవాలు మరోసారి అనుమతించబడ్డాయి.
మీ -గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -29-1-25-ఉయ్యూరు .
మాతృ భాషా శిరోమణి భారత్ బాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం.4 వ భాగం.28.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శ లాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.12 వ భాగం.28.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శ లాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.12 వ భాగం.28.1.25.
ఆదర్శ రాజకీయ నాయకుడు ,నిస్వార్ధ ప్రజాసేవకుడు ,మూడు సార్లు మంత్రి పదవి అలంకరించిన -శ్రీ పరకాల శేషావతారం గారు
పరకాల శేషావతారం ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాజకీయ నాయకుడు. ఆయన ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభకు నర్సాపురం శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికై, మంత్రిగా పనిచేశాడు.[2][3]
రాజకీయ జీవితం
పరకాల శేషావతారం కాంగ్రెస్ పార్టీ ద్వారా రాజకీయాల్లోకి వచ్చి పార్టీలో వివిధ హోదాల్లో పనిచేసి 1962, 1972, 1978లో నర్సాపురం శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికై 1976, 1978, 1981లో కాంగ్రెస్ ప్రభుత్వంలో జలగం వెంగళరావు, మర్రి చెన్నారెడ్డి, టి.అంజయ్య మంత్రివర్గంలో పనిచేశాడు.
ఆయనకు ఇద్దరు అబ్బాయిలు ఇద్దరు అమ్మాయిలు .పరకాల ప్రభాకర్ పెద్ద కుమారుడు .ఈయనకు అక్కయ్య ,తమ్ముడు ,చెల్లెలు ఉన్నారు .తండ్రి రాజకీయాలలో బిజీ గా ఉండేవారు .తరచూ కా౦పులు మీటింగులలో క్షణం తీరిక ఉండేదికాదు .పిల్లలను ఒక్కమాట అనేవారుకాదు.ఆయన కోపం ఈ పిల్లలు ఎరగరు .చాలా ఆప్యాయత చూపేవారు .అంతటి సహనం,శాంతం తమాయి౦చుకోవటం తండ్రికి ఉండటం అసాధ్యం .తల్లే కొట్టేది, తిట్టేది, గాడి తప్పకుండా చూసేది .సంతానం పైనేకాదు అయన నియోజక వర్గం లొ ఏమనిషిని కూడా ప్రత్యక్షంగా కాని పరోక్షంగా కాని పరుషంగా మాట్లాడే వారు కాదు అందరిపైనా ఒకే రకమైన ఆత్మీయత ఆదరణ, మన్నన, గౌరవం చూపేవారు .ఆయన సలహా , సహాయం, మేలు పొందని కుటుంబం ఆ చుట్టు ప్రక్కల గ్రామాలలో లేదు .అందరూ ఆయన వలన లబ్ధి పొందిన వారే .మూడు సార్లు మంత్రిపదవి లొ ఉన్నా ఎప్పుడూ అధికార దుర్వినియోగం చేయలేదు .ఒక్క రూపాయి అవినీతి చేశారని అనిపించుకొనని అచ్చ స్వచ్చమైన సేవామూర్తి శేషావతారం .కాదు ‘’సేవావతారం’’ .
ప్రాచీన సాహిత్యంతో పాటు ఆధునిక సాహిత్యం కూడా ఆయనకు మహ ఇష్టం పోతనగారి పద్యాలు ఎంత బాగా పాడేవారో శ్రీశ్రీ కవిత్వాన్నీఅందులో -‘’గతమంతా తడిసిన రక్తమే ‘’ అలాగే కోట్ చేసేవారు. ఎవరినో దేనికోసమో యాచించి మనం పబ్బం గడుపుకోవటం హేయం నీచం అనే భావన ఆయనకు ఉండేది .రచనలూ చేసేవారు .నాటకాలు రాసే వారు ప్రదర్శించేవారు 18ఏళ్లవయసులో1943లొ క్విట్ ఇండియా ఉద్యమ సమయంలో భీమ వరం దగ్గర ఎండ్రగండిలో నాటకం వేస్తుండగా శేషావతారం గారిని తోటి నటులను అరెస్ట్ చేసిజైలుకు పంపారు .ఎస్ ఎస్. ఎల్సి. లోపే చదువుకున్నా ,తెలుగు సాహిత్యాన్ని బాగా అధ్యయనం చేసేవారు .ఆయనపై అన్నగారికుమారుడు ఉద్యమశీలి ,కమ్యూనిస్ట్ భావజాలమున్న పరకాల పట్టాభిరామారావు గారి ప్రభావం ఉండేది .’కూడు గుడ్డా’’ పేరుతొ రైతులను, చేనేత వారినీ ముఖ్య పాత్రలుగా చేసినాటకం రాసి గొప్ప ప్రభావం ,ఉత్తేజం కలిగించారు .’’నవ్యాంధ్ర ‘’పేపర్ నడిపారు .దీని ప్రభావం కూడా చాలా ఎక్కువే .
శేషావతారం గారిది కులాంతర వివాహం.భార్యపేరు కాళికాంబ. తండ్రి గారిది చాలా సా౦ప్రదాయకుటుంబం .కనుక ససేమిరా .ఆమె తలిదంద్రులూ ఒప్పుకోలేదు .చివరకు ప్రేమ వివాహం అరెంజేడ్ మారేజ్ గా ఇరువైపులవారి ఒప్పుదలతో సుఖాంతమైంది.పెళ్ళి సంప్రదాయ పద్ధతిలోకాక ఆధునికంగా దండలమార్పు రిజిస్ట్రేషన్ తొ జరిగి సంచలనం సృష్టించారు .
ఆయన బంధువు కమ్యూనిస్ట్ నాయకుడు రణదివే అనుయాయులు అయిన౦దున పోలీస్ జులుం చాలాఉండేది .ఉభయ కుటుంబాల మీద పోలీసుల దాడి ఎక్కువగా ఉండేది. శేషావతారంగారు అజ్ఞాతం లోకి అంటే అండర్ గ్రౌండ్ లొ ఎక్కువగడిపారు . పోలీసులు ఇళ్లలో జొరబడి సామానంతా చిందర వందర చేసి గోడకున్న ఫోటోలు కిందపడేసి పగలగొట్టి, ‘’ఊరగాయ జాడీలలో ఉచ్చలు ‘’కూడాపోసేవారని ప్రభాకర్ జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు.’’మా అమ్మ అప్పుడు తోమ్మిదోనెల గర్భిణి .పోలీసులు వచ్చి శేషావతారం ఎక్కడ ఆని నిలదీస్తే ఆమె నాకు తెలీదు ఆని చెబితే ,’’తెలీక పొతే నీకు ఇంతకడుపు ఎక్కడిది ?’’ఆని దుర్భాషలాడారని బాధ వేదనతో చెప్పారు ప్రభాకర్ శ్రీమతి పురాణపండ వైజయంతి గారికిచ్చిన ఇంటర్వ్యు లొ .
మూడు సార్లు మంత్రిపదవి చేసినా ఏనాడు శేషావతారం గారు తన అధికారాన్ని, కొడుకు చదువు విషయ౦ లొ కాని మరెందుకోసం కాని ఉపయోగించుకొనని ఉత్తమ సంస్కారి .హైదరాబాద్ లొ అసెంబ్లీకి శాసన సభ్యుడుగా హాజరవాలంటే ఎం. ఎల్ .ఎ. క్వార్టర్స్ నుంచి గవర్నమెంట్ ఏర్పాటు చేసిన బస్ లోనే వెళ్ళి వచ్చేవారు . ఆకాలం లొ అందరూ అలాగే విలువలు పాటించేవారు .శేషావతారం గారి కుమారులు కుమార్తెలు నలుగురు ప్రేమ వివాహాలే చేసుకొన్నారు తల్లి తండ్రీ లాగానే . శేషావతారంగారి భార్య కాళికాంబ తన ‘’అనుభవాలు -జ్ఞాపకాలు’’ పుస్తక రూపం గా తెచ్చారు .అందులో విశేషాలు ఎక్కువగా తెలియవచ్చు.
ఆంధ్ర రాష్ట్రం లొ ప్రభావ వంతమైన పాత్ర పోషించే సమయం లొ శేషావతారం గారు56వ ఏటనే చనిపోవటం రాష్ట్రం దురదృష్టం . .పల్లె టూళ్లకు బస్ సౌకర్యం కలిగించాలనే ఆలోచన అప్పుడే చేసిన వారాయన .గ్రామ స్వరాజ్యం ,గ్రామీణాభి వృద్ధి మీద ,పంచాయితీ రాజ వ్యవస్థపై గొప్ప అభిరుచి ఆలోచన ఉన్నవారు.ప్రభుత్వం లొ గ్రామీణాభి వృద్ధిశాఖ ,పంచాయితీ రాజ్ శాఖ ,రవాణా మంత్రిగా కూడా సేవ లందించారు.రవాణా మంత్రిగా ప్రతి పల్లెటూరికి రోడ్డురవాణాశాఖ బస్ సౌకర్య౦ కలిగించి సామాన్యులకు, రైతులకు గొప్ప సౌకర్యం కలిగించారు.
శేషావతారంగారు 1925లొ జన్మించి 1981లొ 56వ ఏట మరణించారు .
మనవి -ఇవాళ మధ్యాహ్నం యు ట్యూబ్ లొ ఏదో నొక్కుతుంటే’’ ‘’వ్యూS’’చానెల్ లొ శ్రీమతి పురాణపండ వైజయంతి గారు శ్రీ పరకాల ప్రభాకర్ గారితో చేసిన ఇంటర్వ్యు కనపడితే చూశా . అందరికి ఫార్వర్డ్ చేశా .చాలా ఇంటరెస్టింగ్ గా ఉంది.ఇది శ్రీ పరకాల శేషావతారం గారి శత జయంతి ఆని తెలిసింది .ఆయన గురించి ఆర్టికల్ రాద్దామని వీకీ పీడియా ,20 వ శతాబ్ది తెలుగు వెలుగులు వెతికా .పీడియాలో మాత్రం ఈ వ్యాసం లోని ముందు అయిదు వాక్యాలు తప్ప ఏమీ దొరకలేదు .తెలుగు వెలుగులు లొ అస్సలు సమాచారమే లేదు.ఫోటోకూడా లేదు. .అప్పుడు వైజయంతి గారి ఇంటర్వ్యు పెట్టుకొని ,కొద్దికొద్దిగా వివరాలు రాసి పూర్తి చేశా .మధ్యలో వదిలేసినవి ఉండచ్చు అది నా తప్పు .ఇందుకు వైజయంతి గారు ,ప్రభాకర్ గారు క్షమించాలి .ఇంత గొప్ప నాయకుని గురించి ప్రభుత్వం ఏమాత్రమూ శ్రద్ధ వహించక పోవటం ఎంతటి దురన్యాయం ?
మీ -గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -27-1-25-ఉయ్యూరు .
మాతృ భాషా శిరోమణి, భారత్ భాషా భూషణ్ డా.టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం.3 వ భాగం.27.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.11 వ భాగం.27.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.11 వ భాగం.27.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.11 వ భాగం.26.2.25.
ప్రముఖ పురాతత్వ శాస్త్ర వేత్త డా. వేలూరి వెంకట కృష్ణ శాస్త్రి గారి సంపాదకత్వం లో పురాతత్వ శాఖ వెలువరించిన – స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఆంధ్ర మహిళలు.2 వ భాగం.,26.1.25.
ఉరి తీయబదిన ఇద్దరు ప్రముఖ డచ్ మహిళలు
1-16వ శతాబ్ది నెదర్లాండ్ రాజు 16మంది భార్యలలో ఒకరు ,బాహుభార్యత్వాన్ని వ్యతిరేకించి ఉరి తీయబడిన – ఎలిసబెత్ వాండ్షెరర్
ఎలిసబెత్ వాండ్షెరర్ (మరణించిన 12 జూన్ 1535) ఒక డచ్ అనాబాప్టిస్ట్. అనాబాప్టిస్ట్ అంటే “తిరిగి బాప్టిజం” అని అర్థం. ఇది 16వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైన ప్రొటెస్టంట్ మత సమూహంలోని సభ్యుడిని సూచిస్తుంది. అనాబాప్టిస్టులు పెద్దలు మాత్రమే బాప్టిజం పొందాలని విశ్వసించారు మరియు శిశువుల బాప్టిజం చెల్లదు.
నమ్మకాలు
ఆమె జాన్ వాన్ లైడెన్ పాలనలో మున్స్టర్లో నివసించింది .మరియు జూన్ 1534లో అతను బహుభార్యాత్వాన్ని ప్రవేశపెట్టినప్పుడు అతని పదహారు మంది జీవిత భాగస్వాములలో ఒకరిగా ఎంపికైంది, ఎందుకంటే నగరంలో మహిళలు జీవించి ఉన్న పురుషుల కంటే ఎక్కువగా ఉన్నారు. 1535లో ఆకలితో ఉన్న సమయంలో, లైడెన్ మరియు అతని న్యాయస్థానం విలాసవంతంగా జీవిస్తున్నప్పుడు ప్రజలు ఆకలితో అలమటించడం దేవుని సంకల్పం కాదని ఆమె బహిరంగంగా లైడెన్ను విమర్శించింది. లైడెన్ తనకు ఇచ్చిన నగలను తిరిగి ఇచ్చి నగరం విడిచి వెళ్లమని కోరింది. అతను నిరాకరించాడు, 1535 జూన్ 12న ఆమెను అరెస్టు చేసి శిరచ్ఛేదం చేశాడు.
అనాబాప్టిస్టులపై దాడి చేసే ప్రచారంలో ఆమె ఉరితీయడం తరచుగా ఉపయోగించబడింది.
2-జర్మని గూఢ చారిగా ముద్ర వేయబడిన,19వ శతాబ్ది డచ్ నృత్య కారిణి, ఫ్రెంచ్ సైన్యానికి బలి పశువైన – మార్గరెత గీర్త్రుయిడా మాక్లియోడ్
మార్గరెత గీర్త్రుయిడా మాక్లియోడ్ (నీ జెల్లె, డచ్: [mɑrɣaːˈreːtaː ɣeːrˈtrœydaː ˈzɛlə]; 7 ఆగష్టు 1876 – 15 అక్టోబర్ 1917), మాతా హరి (/ˈ స్టేజ్ పేరు ద్వారా బాగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ˈhɑːri/ MAH-tə HAR-ee, డచ్: [ˈmaːtaː ˈɦaːri]; ఇండోనేషియాలో ‘సూర్యుడు’, లిట్. ‘ఐ ఆఫ్ ది డే’), ఒక డచ్ అన్యదేశ నృత్యకారిణి మరియు జర్మనీకి గూఢచారిగా శిక్ష విధించబడింది. యుద్ధం I. ఫైరింగ్ స్క్వాడ్ ద్వారా ఆమెను ఉరితీశారు ఫ్రాన్స్. ఒక అందమైన అన్యదేశ నృత్యకారిణి తన సమ్మోహన శక్తిని గూఢచారిగా ఉపయోగించుకోవాలనే ఆలోచన ఆమె పేరును ఫెమ్మ్ ఫాటేల్తో పర్యాయపదంగా మార్చింది. ఆమె కథ పుస్తకాలు, చలనచిత్రాలు మరియు ఇతర రచనలను ప్రేరేపించింది.
ఫ్రెంచ్ సైన్యానికి బలిపశువు అవసరం అయినందున ఆమె దోషిగా నిర్ధారించబడిందని మరియు ఖండించబడిందని మరియు ఆమె నేరారోపణను నిర్ధారించడానికి ఉపయోగించిన ఫైల్లలో తప్పులు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. మాతా హరి గూఢచారి కాలేదని మరియు నిర్దోషి అని కూడా కొందరు పేర్కొన్నారు.
ప్రారంభ జీవితం
మార్గరెత గీర్త్రుయిడా జెల్లె 7 ఆగష్టు 1876న నెదర్లాండ్స్లోని లీయువార్డెన్లో ఆంట్జే వాన్ డెర్ మీలెన్ (1842-1891) మరియు ఆమె భర్త ఆడమ్ జెల్లె (1840-1910), టోపీ ఫ్యాక్టరీ యజమానికి జన్మించారు. ఆమెకు ముగ్గురు తమ్ముళ్లు ఉన్నారు; జోహన్నెస్ హెండ్రిక్స్, ఆరీ అన్నే మరియు కార్నెలిస్ కోయెన్రాడ్. ఆమె కుటుంబ సభ్యులచే ఆప్యాయంగా “మ్’గ్రీట్” అని పిలిచేవారు. మాతా హరి పాక్షికంగా యూదుమలేషియన్లేదా జావానీస్, అంటే ఇండోనేషియా సంతతికి చెందిన వ్యక్తి అని సాంప్రదాయ వాదనలు ఉన్నప్పటికీ, ఆమెకు యూదు లేదా ఆసియా సంతతి లేదని మరియు ఆమె తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ డచ్లు అని పండితులు నిర్ధారించారు. ఆమె తండ్రి టోపీ కర్మాగారం మరియు దుకాణాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, చమురు పరిశ్రమలో పెట్టుబడులు పెట్టాడు మరియు మార్గరెత మరియు ఆమె తోబుట్టువులకు 13 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు ప్రత్యేకమైన పాఠశాలలను కలిగి ఉన్న విలాసవంతమైన బాల్యం అందించడానికి తగినంత సంపన్నుడు అయ్యాడు.
మార్గరెత తండ్రి 1889లో దివాలా తీసిన వెంటనే, ఆమె తల్లిదండ్రులు విడాకులు తీసుకున్నారు మరియు ఆమె తల్లి 1891లో మరణించిందిఆమె తండ్రి ఆమ్స్టర్డామ్లో 9 ఫిబ్రవరి 1893న సుసన్నా కాథరినా టెన్ హూవ్ (1844–1913)ని వివాహం చేసుకున్నారు. కుటుంబం విడిపోయింది మరియు మార్గరెత తన గాడ్ ఫాదర్ మిస్టర్ విస్సర్తో స్నీక్లో నివసించడానికి పంపబడింది. ఆమె లైడెన్లో కిండర్ గార్టెన్ టీచర్గా చదువుకుంది, కానీ ప్రధానోపాధ్యాయుడు ఆమెతో సరసాలాడడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఆమె గాడ్ఫాదర్ ఆమెను సంస్థ నుండి తొలగించారుకొన్ని నెలల తర్వాత, ఆమె హేగ్లోని తన మేనమామ ఇంటికి పారిపోయింది
డచ్ ఈస్ట్ ఇండీస్
18 ఏళ్ళ వయసులో, డచ్ కలోనియల్ ఆర్మీ కెప్టెన్ రుడాల్ఫ్ మాక్లియోడ్ (1856-1928) డచ్ ఈస్ట్ ఇండీస్ (ఇప్పుడు ఇండోనేషియా)లో నివసిస్తున్న మరియు భార్య కోసం వెతుకుతున్న డచ్ వార్తాపత్రికలో ఒక ప్రకటనకు మార్గరెత సమాధానం ఇచ్చింది. మార్గరెత 11 జూలై 1895న ఆమ్స్టర్డామ్లో మాక్లియోడ్ను వివాహం చేసుకున్నారు. అతను కెప్టెన్ జాన్ బ్రియెనెన్ మాక్లియోడ్ (మాక్లియోడ్స్ ఆఫ్ స్కై యొక్క గెస్టో శాఖకు చెందిన వారసుడు, అందుకే అతని స్కాటిష్ ఇంటిపేరు) మరియు అతని భార్య బారోనెస్ డినా లూయిసా స్వీట్స్ డి లాండాస్ కుమారుడు. ఈ వివాహం జెల్లెను డచ్ ఉన్నత తరగతికి తరలించడానికి వీలు కల్పించింది మరియు ఆమె ఆర్థిక స్థితిని స్థిరంగా ఉంచింది. ఆమె మే 1897లో SS ప్రిన్సెస్ అమాలియాలో ప్రయాణిస్తూ జావా ద్వీపానికి తూర్పు వైపున ఉన్న మలాంగ్కు తన భర్తతో కలిసి వెళ్లింది. వారికి ఇద్దరు పిల్లలు నార్మన్-జాన్ మాక్లియోడ్ (1897–1899) మరియు లూయిస్ జీన్ మాక్లియోడ్ (1898–1919) ఉన్నారు.
వివాహం మొత్తం నిరాశ కలిగించింది.] రుడాల్ఫ్ మద్యపానం, శారీరకంగా వేధింపులకు గురైన మార్గరెత, మరియు అతని ప్రమోషన్ లేకపోవటానికి ఆమెను నిందించాడు. అతను ఆ సమయంలో డచ్ ఈస్ట్ ఇండీస్లో సామాజికంగా ఆమోదించబడిన ఒక ఉంపుడుగత్తెను బహిరంగంగా ఉంచుకున్నాడు. రుడాల్ఫ్ను మెడాన్కు పంపినప్పుడు, మార్గరెత మరియు పిల్లలు ప్రభుత్వ కంట్రోలర్ అయిన మిస్టర్ వాన్ రీడే కుటుంబంతో టోంపోంగ్లో ఉన్నారు.[15] నెదర్లాండ్స్లో ఉన్న మార్గరెత స్నేహితులు ఆమె స్థానిక ఇండోనేషియా భాషలో “సూర్యుడు” అనే పదం (వాచ్యంగా, “రోజు యొక్క కన్ను”) మాతా హరి అనే పేరును తీసుకున్నారని చెప్పడానికి ఆమె ఈ సమయంలో వారికి వ్రాసినట్లు గుర్తు చేసుకున్నారు.
రుడాల్ఫ్ ప్రోద్బలంతో, మార్గరెత అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చింది, కానీ అతని ప్రవర్తన మారలేదు. 1899లో, వారి తల్లిదండ్రుల నుండి సంక్రమించిన సిఫిలిస్ చికిత్సకు సంబంధించిన సమస్యల కారణంగా వారి పిల్లలు తీవ్ర అస్వస్థతకు గురయ్యారుఅయితే ఆగ్రహానికి గురైన సేవకుడు వారికి విషమిచ్చాడని కుటుంబం పేర్కొంది. జీన్ ప్రాణాలతో బయటపడింది, కానీ నార్మన్ మరణించాడు. కొన్ని మూలాధారాల[విశ్వసనీయమైన మూలం?] రుడాల్ఫ్ యొక్క శత్రువులలో ఒకరు వారి పిల్లలిద్దరినీ చంపడానికి వారి విందులో విషం వేసి ఉండవచ్చు. నెదర్లాండ్స్కు తిరిగి వెళ్ళిన తర్వాత, ఈ జంట అధికారికంగా 30 ఆగస్ట్ 1902న విడిపోయారు. 1906లో విడాకులు ఫైనల్గా మారాయి మరియు మార్గరెత జీన్ను అదుపులో ఉంచారు. రుడాల్ఫ్ చట్టబద్ధంగా చైల్డ్ సపోర్టు చెల్లించవలసి ఉంది కానీ ఎప్పుడూ చేయలేదు. ఒకసారి జీన్ రుడాల్ఫ్ను సందర్శించినప్పుడు, అతను ఆమెను తన తల్లికి తిరిగి ఇవ్వలేదు. మార్గరెత పరిస్థితిని ఎదుర్కోవటానికి వనరులు లేవు మరియు రుడాల్ఫ్ ఒక వేధించే భర్తగా ఉన్నప్పటికీ, అతను మంచి తండ్రి అని నమ్మి దానిని అంగీకరించింది. జీన్ తర్వాత 21 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించింది, బహుశా సిఫిలిస్కు సంబంధించిన సమస్యల వల్ల కావచ్చు
కెరీర్
పారిస్
1903లో, జెల్లే ప్యారిస్కు వెళ్లింది, అక్కడ ఆమె డచ్ మాక్లియోడ్ల అసమ్మతితో లేడీ మాక్లియోడ్ అనే పేరును ఉపయోగించి సర్కస్ హార్స్ రైడర్గా ప్రదర్శన ఇచ్చింది. జీవనోపాధి కోసం కష్టపడుతున్న ఆమె ఆర్టిస్ట్ మోడల్గా కూడా నటించింది.
ఉరి అమలు
15 అక్టోబరు 1917 తెల్లవారుజామున 12 మంది ఫ్రెంచ్ సైనికులతో కూడిన ఫైరింగ్ స్క్వాడ్ చేత జెల్లెను ఉరితీశారు. ఆమె వయస్సు] బ్రిటీష్ రిపోర్టర్ హెన్రీ వేల్స్ ప్రత్యక్షసాక్షి కథనం ప్రకారం, ఆమె కట్టుబడి లేదు మరియు కళ్లకు గంతలు కట్టడానికి నిరాకరించింది. ఆమె ధిక్కరిస్తూ ఫైరింగ్ స్క్వాడ్కి ముద్దు పెట్టింది.
1934 న్యూయార్కర్ కథనం ప్రకారం, ఆమె మరణశిక్ష సమయంలో, ఆమె “అమెజానియన్ టైలర్డ్ సూట్ను ధరించింది, ప్రత్యేకించి సందర్భం కోసం తయారు చేయబడింది మరియు ఒక జత కొత్త తెల్లని చేతి తొడుగులుఆమె అదే సూట్ను ధరించిందని మరొక ఖాతా సూచిస్తుంది, తక్కువ- కట్ బ్లౌజ్, మరియు ట్రైకార్న్ టోపీ సమిష్టి ఆమె విచారణలో ధరించడానికి ఆమె నిందితులచే ఎంపిక చేయబడింది మరియు ఇప్పటికీ ఆమె ధరించే ఏకైక పూర్తి, శుభ్రమైన దుస్తులే జైలులో ఉన్నాడుఏ వివరణ కూడా ఫోటోగ్రాఫిక్ సాక్ష్యంగా సరిపోలలేదు. వేల్స్ ఆమె మరణాన్ని రికార్డ్ చేసింది, షాట్ల మోత మోగిన తర్వాత, “నెమ్మదిగా, జడగా, ఆమె మోకాళ్లపై స్థిరపడింది, ఎల్లప్పుడూ తల పైకి లేపింది మరియు ఆమె ముఖంలో ఏ మాత్రం మార్పు లేకుండా ఉంటుంది. సెకనులో అది కనిపించింది. ఆమె అక్కడ మోకాళ్లపై పడి, తన ప్రాణాలను తీసిన వారివైపు నేరుగా చూస్తూ, నడుము వద్ద వంగి, తన కాళ్లను రెట్టింపు చేసింది ఆమె.” నాన్-కమిషన్డ్ ఆఫీసర్ ఆమె శరీరం వద్దకు వెళ్లి, తన రివాల్వర్ని తీసి, ఆమె చనిపోయిందని నిర్ధారించుకోవడానికి ఆమె తలపై కాల్చాడుమాతా హరి మృతదేహాన్ని కుటుంబ సభ్యులు ఎవరూ క్లెయిమ్ చేయలేదు మరియు తదనుగుణంగా వైద్య అధ్యయనానికి ఉపయోగించారు. ఆమె తలను ఎంబామ్ చేసి పారిస్లోని మ్యూజియం ఆఫ్ అనాటమీలో ఉంచారు. 2000లో, ఆర్కైవిస్ట్లు మ్యూజియం యొక్క పునఃస్థాపన సమయంలో క్యూరేటర్ రోజర్ సబాన్ ప్రకారం, బహుశా 1954లోనే ఇది అదృశ్యమైందని కనుగొన్నారు. ఆమె తల తప్పిపోయింది. 1918 నాటి రికార్డులు మ్యూజియం మిగిలిన బాడీని కూడా పొందినట్లు చూపిస్తుంది, అయితే అవశేషాలు ఏవీ తరువాత లెక్కించబడలేదు.
మాతా హరి యొక్క సీల్డ్ ట్రయల్ మరియు ఇతర సంబంధిత పత్రాలు, మొత్తం 1,275 పేజీలు, ఆమె ఉరితీసిన వంద సంవత్సరాల తర్వాత 2017లో ఫ్రెంచ్ సైన్యంచే వర్గీకరించబడింది.
వారసత్వం
నెదర్లాండ్స్లోని లీవార్డెన్లోని ఫ్రిసియన్ మ్యూజియంలో మాతా హరి యొక్క స్క్రాప్బుక్
నెదర్లాండ్స్లోని లీవార్డెన్లోని ఫ్రిసియన్ మ్యూజియం (డచ్: ఫ్రైస్ మ్యూజియం) “మాతా హరి గది”ని కలిగి ఉంది. ఎగ్జిబిట్లో ఆమె రెండు వ్యక్తిగత స్క్రాప్బుక్లు మరియు ఆమె ఫ్యాన్ డ్యాన్స్ అడుగుజాడలతో ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన ఓరియంటల్ రగ్గు ఉన్నాయిమాతా హరి యొక్క స్థానిక పట్టణంలో ఉన్న ఈ మ్యూజియం లీయువార్డెన్ యొక్క ప్రపంచ-ప్రసిద్ధ పౌరుడి జీవితం మరియు వృత్తిని పరిశోధించడానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె మరణించిన వంద సంవత్సరాల తర్వాత 14 అక్టోబర్ 2017న మ్యూజియం ఆఫ్ ఫ్రైస్ల్యాండ్లో మాతా హరి ఎగ్జిబిషన్ ప్రారంభించబడింది.
కేల్డర్స్ 33లోని భవనంలో మాతా హరి జన్మస్థలం ఉంది. 2013లో అగ్నిప్రమాదం సంభవించిన సమయంలో భవనం పొగ మరియు నీటితో దెబ్బతిన్నది, కానీ తరువాత పునరుద్ధరించబడింది. ఆర్కిటెక్ట్ సిల్వెస్టర్ అడెమా, మాతా హరి తండ్రి అయిన ఆడమ్ జెల్లె అక్కడ టోపీ దుకాణాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడు కనిపించినట్లుగా దానిని పునర్నిర్మించడానికి దుకాణం ముందరి పాత చిత్రాలను అధ్యయనం చేశారు. 2016లో, భవనంలో మాతా హరి జ్ఞాపకాలను ప్రదర్శించే సమాచార కేంద్రం (బెల్వింగ్స్సెంట్రమ్) సృష్టించబడింది.
జనాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో
ఈ వ్యాసం జనాదరణ పొందిన సంస్కృతికి అసంబద్ధమైన సూచనలను కలిగి ఉండవచ్చు. దయచేసి కంటెంట్ను తీసివేయడం ద్వారా లేదా నమ్మకమైన మరియు స్వతంత్ర మూలాలకు అనులేఖనాలను జోడించడం ద్వారా ఈ కథనాన్ని మెరుగుపరచడానికి వికీపీడియాకు సహాయం చేయండి. (ఏప్రిల్ 2024)
మాతా హరి[52] గురించిన 1920 చలనచిత్రంలోని ఉరితీత సన్నివేశం
ఒక అన్యదేశ నృత్యకారిణి ఒక ప్రాణాంతకమైన డబుల్ ఏజెంట్గా పనిచేస్తుందనే ఆలోచన తన సమ్మోహన శక్తులను ఉపయోగించి తన అనేక మంది ప్రేమికుల నుండి సైనిక రహస్యాలను వెలికితీసేందుకు మాతా హరిని ఫెమ్మే ఫాటేల్ యొక్క శాశ్వతమైన ఆర్కిటైప్గా చేసింది.
ఆమె జీవితం అనేక చిత్రాలకు స్ఫూర్తినిచ్చింది, వాటిలో:
మాతా హరి (1920)
మాతా హరి (1927), ఒక జర్మన్ ఉత్పత్తి
మాతా హరి (1931), గ్రెటా గార్బో నటించిన హాలీవుడ్ చలన చిత్రం
1939 రొమాంటిక్ కామెడీ కేఫ్ సొసైటీలో, మాటీ హ్యారిట్ను ఆలీన్ జోస్లిన్ యొక్క గాసిప్ కాలమిస్ట్ ఈ చిత్రంలోని ఇద్దరు కథానాయకులు ఫ్రెడ్ మాక్ముర్రే మరియు మడేలిన్ కారోల్లపై గూఢచర్యం కోసం నియమించుకున్నారు.[54]
మాతా హరి, ఏజెంట్ H21 (1964) జీన్ మోరేతో మాతా-హరి, జీన్-లూయిస్ ట్రింటిగ్నెంట్, క్లాడ్ రిచ్, జీన్-పియర్ లీడ్, మేరీ డుబోయిస్ మరియు చార్లెస్ డెన్నర్, జీన్-లూయిస్ రిచర్డ్ దర్శకత్వం వహించారు.
1967 జేమ్స్ బాండ్ స్పూఫ్ క్యాసినో రాయల్లో, జోవన్నా పెట్టెట్ మాతా బాండ్ పాత్రను పోషించింది, ఇది జేమ్స్ బాండ్ మరియు మాతా హరిల కుమార్తెగా చెప్పబడింది.
1968 స్పానిష్ కామెడీ ఒపెరాసియోన్ మాతా హరిలో, మాతా హరి (కార్మెన్ డి లిరియో) ఒక అకౌంటెంట్తో పదవీ విరమణ చేసింది మరియు ఆమె స్పానిష్ పనిమనిషి గిల్లెర్మినా (గ్రాసిటా మోరేల్స్) ఆమె గూఢచర్య ఇమ్బ్రోగ్లియోలో నటించింది.
1970 అమెరికన్ సిరీస్ లాన్సెలాట్ లింక్, సీక్రెట్ చింప్లో, “మాతా హైరీ” అనే చింపాంజీ రహస్య ఏజెంట్ పాత్రను పోషిస్తుంది, దీనికి జోన్ గెర్బర్ గాత్రదానం చేశారు.
1972 బ్రిటీష్ హాస్య చిత్రం అప్ ది ఫ్రంట్లో, Zsa Zsa Gabor మాతా హరి పాత్రను పోషించారు.
మాతా హరి (1981), టెలివిజన్ సిరీస్
“మాతా హరి; ది మ్యాజిక్ కెమెరా”, ఫాంటసీ ఐలాండ్ (1982) ఎపిసోడ్
మాతా హరి, 1985లో విడుదలైన చిత్రం
“పారిస్, అక్టోబర్ 1916″లో, ది యంగ్ ఇండియానా జోన్స్ క్రానికల్స్ యొక్క 1993 ఎపిసోడ్, ఆమె డొమిజియానా గియోర్డాన్ చేత చిత్రీకరించబడింది.
రిపబ్లిక్ డే శుభాకాంక్షలతో
మీ- గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -26-1-25-ఉయ్యూరు
మూడు పద్మ పురస్కారాలు పొందిన ఏకైక తెలుగు డాక్టర్ -పద్మ విభూషణ్ ప్రముఖ గ్యాస్ట్రో ఎంటరాలజిస్ట్ డాక్టర్ దువ్వూరి నాగేశ్వర్ రెడ్డి
ప్రముఖ గ్యాస్ట్రో ఎంటరాలజిస్ట్ డాక్టర్ దువ్వూరి నాగేశ్వర్ రెడ్డి దేశంలోనే మూడు పద్మ అవార్డులు అందుకున్న ఏకైక వైద్యుడిగా చరిత్ర సృష్టించారు. వైద్య రంగానికి చేసిన విశిష్ట సేవలకు గాను భారతదేశంలో రెండవ అత్యున్నత పౌర పురస్కారం అయిన ప్రతిష్టాత్మక పద్మవిభూషణ్తో సత్కరించారు. డాక్టర్ రెడ్డి గతంలో పద్మశ్రీ మరియు పద్మభూషణ్ అవార్డులు పొందారు, మూడు ప్రధాన పద్మ అవార్డులు అందుకున్న ఏకైక వైద్య నిపుణుడు.
డాక్టర్ నాగేశ్వర్ రెడ్డి విజయ ప్రయాణం విశాఖపట్నంలో ప్రారంభమైంది, ఉన్నత చదువుల కోసం హైదరాబాద్కు వెళ్లే ముందు తన ప్రాథమిక విద్యను పూర్తి చేశారు. అతను కర్నూలు మెడికల్ కాలేజీలో MBBS పూర్తి చేసాడు, తరువాత మద్రాస్ మెడికల్ కాలేజీ నుండి మెడిసిన్లో MD మరియు చండీగఢ్ PGIMER నుండి గ్యాస్ట్రోఎంటరాలజీలో DM పూర్తి చేశాడు. అతని అసాధారణ నైపుణ్యాలు త్వరగా గుర్తింపు పొందాయి మరియు అతను భారతదేశంలోనే కాకుండా ఆసియాలోనే అత్యుత్తమ గ్యాస్ట్రోఎంటరాలజిస్ట్లలో ఒకడు అయ్యాడు.
1991లో, అతను హైదరాబాద్లోని సోమాజిగూడలో ఆసియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ గ్యాస్ట్రోఎంటరాలజీ (AIG)ని స్థాపించాడు, ఆ తర్వాత ఈ ప్రాంతంలో ప్రముఖ ఆసుపత్రిగా అవతరించింది.
డాక్టర్ నాగేశ్వర్ రెడ్డి యొక్క రచనలు అతని వైద్య అభ్యాసానికి మించినవి. అతను GI ఎండోస్కోపీలో కొత్త ప్రమాణాల అభివృద్ధిలో కీలకపాత్ర పోషించాడు మరియు భారతదేశంలో పెరోరల్ ఎండోస్కోపిక్ మయోటమీ (POEM)ను ప్రవేశపెట్టిన మొదటి వైద్యుడు. అతను వరల్డ్ ఎండోస్కోపీ ఆర్గనైజేషన్ యొక్క మొదటి భారతీయ అధ్యక్షుడిగా పనిచేశాడు మరియు అనేక ఆరోగ్య సంరక్షణ కార్యక్రమాలకు మార్గనిర్దేశం చేస్తూ వివిధ ప్రతిష్టాత్మక సంస్థల్లో పాలుపంచుకున్నాడు.
COVID-19 మహమ్మారి సమయంలో, డాక్టర్ రెడ్డి జీర్ణ సంబంధిత రుగ్మతలకు చికిత్స ప్రోటోకాల్లను అభివృద్ధి చేశారు మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణ నిపుణుల కోసం సమగ్ర మార్గదర్శినిని ప్రచురించారు. హైదరాబాద్లో మెడికల్ టూరిజంను ప్రోత్సహించడంలో ఆయన చేసిన కృషి అంతర్జాతీయ దృష్టిని కూడా తీసుకువచ్చింది, అతని వద్ద చికిత్స పొందేందుకు అనేక మంది రోగులు విదేశాల నుంచి వస్తున్నారు.
వైద్య రంగంలో అతను సాధించిన విజయాలు అతనికి అనేక ప్రశంసలను సంపాదించాయి, అయితే అతని ఇటీవలి పద్మవిభూషణ్ అవార్డు ఆరోగ్య సంరక్షణ కోసం అతని జీవితకాల అంకితభావానికి నిదర్శనం.
శ్రీ ఎస్.ఆర్ ఎస్ శాస్త్రి గారు పంపిన ఇంగ్లేష్ వ్యాసానికి స్వేచ్చానువాద౦ .శాస్త్రి గారికి కృతజ్ఞతతో
రిపబ్లిక్ డే శుభా అంశాలతో
మీ – గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -26-1-25-ఉయ్యూరు .
మాతృ భాషా శిరోమణి భారత్ భాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం.2 వ భాగం.26.1.25.
మాతృ భాషా శిరోమణి భారత్ భాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం.2 వ భాగం.26.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.10 వ భాగం.26.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.10 వ భాగం.26.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.10 వ భాగం.25.1.25.
ప్రముఖ పురాతత్వ శాస్త్రవేత్త డా.వేలూరి వెంకట కృష్ణ శాస్త్రి గారి సంపాదకత్వం లో పురాతత్వ శాఖ వెలువరించిన – స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఆంధ్ర మహిళలు.1 వభాగం.25.1.25.
సహారా ఎడారి దాటిన మొదటి యూరోపియన్ మహిళ, 19 వ శతాబ్ది నైలు నదీ పరివాహక డచ్ అన్వేషకురాలు ఫోటోగ్రాఫకురాలు,అత్యంత సంపన్న మహిళ – అలెగ్జాండ్రిన్ “అలెక్సిన్” పీటర్నెల్లా ఫ్రాంకోయిస్ టిన్నే
అలెగ్జాండ్రిన్ “అలెక్సిన్” పీటర్నెల్లా ఫ్రాంకోయిస్ టిన్నే (17 అక్టోబర్ 1835 – 1 ఆగష్టు 1869) ఆఫ్రికాలో డచ్ అన్వేషకురాలు ,, సహారాను దాటడానికి ప్రయత్నించిన మొదటి యూరోపియన్ మహిళ.
ప్రారంభ జీవితం
అలెక్సిన్ టిన్నే ఫిలిప్ ఫ్రెడరిక్ టిన్నే మరియు అతని రెండవ భార్య బారోనెస్ హెన్రియెట్ వాన్ కాపెల్లెన్ కుమార్తె. ఫిలిప్ టిన్నే ఒక డచ్ వ్యాపారి, అతను అట్లాంటిక్ మసాలా వ్యాపారంలో ఎక్కువగా పాల్గొన్నాడు. అతను డెమెరారాలోని కాఫీ తోటలలో (డచ్ మరియు ఆధునిక గయానాలోని బ్రిటిష్ కాలనీ) పనిచేశాడు. 1813లో, ఫిలిప్ టిన్నే లివర్పూల్ సంస్థ శాండ్బాచ్, టిన్నే & కంపెనీలో పూర్తి భాగస్వామి అయ్యాడు, ఈ సంస్థ 1782 నుండి 1920ల వరకు ఓడలు మరియు తోటలను కలిగి ఉంది, బానిసత్వం మరియు బానిసలు మరియు చక్కెర రవాణా రెండింటిలోనూ నిమగ్నమై ఉంది. ఫిలిప్ టిన్నే నెపోలియన్ యుద్ధాల సమయంలో ఇంగ్లాండ్లో స్థిరపడ్డాడు మరియు తరువాత తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాడు, డచ్ వైస్-అడ్మిరల్ థియోడోరస్ ఫ్రెడరిక్ వాన్ కాపెల్లెన్ కుమార్తె హెన్రిట్ను మరియు క్వీన్ సోఫియాకు వేచి ఉన్న పెట్రోనెల్లా డి లాంగేను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఫిలిప్కు అరవై మూడు సంవత్సరాల వయసులో అలెక్సిన్ జన్మించింది.
1860లో టిన్నే
తిన్నెకి ఇంటి వద్ద శిక్షణ ఇవ్వబడింది మరియు పెయింటింగ్, పియానో, భాషలు, ఫోటోగ్రఫీ మరియు భౌగోళిక శాస్త్రంలో ప్రావీణ్యం చూపింది. ఆమె పదేళ్ల వయసులో తండ్రి చనిపోయాడు. ఆమె తండ్రి అపారమైన సంపద, అందులో ఎక్కువ భాగం మసాలా మరియు పంచదార వ్యాపారంలో అతని కార్యకలాపాల కారణంగా సేకరించబడింది (1833లో బానిసత్వం రద్దు చేయబడినప్పుడు, అతని కంపెనీకి £150,452 లభించింది, ఇది ఏదైనా వాణిజ్యపరమైన ఆందోళనకు చేసిన రెండవ అతిపెద్ద చెల్లింపు.ఆ యువతి నెదర్లాండ్స్లో అత్యంత సంపన్న మహిళగా మారింది.
టిన్నే తన స్వస్థలమైన హేగ్ మరియు దాని నౌకాశ్రయం షెవెనింగెన్లో ఫోటోగ్రఫీతో ప్రయోగాలు చేయడం ప్రారంభించింది. ఆమె అనేక వాణిజ్య ఫోటోగ్రాఫర్లతో కలిసి పనిచేసింది: రాబర్ట్ జెఫెర్సన్ బింగ్హామ్ (ది హేగ్ని సందర్శించారు), ఫ్రాన్సిస్ ఫ్రిత్ (ఆమె ఈజిప్ట్లో కలుసుకున్నారు) మరియు అల్జీర్స్లోని J. గీజర్ ఫోటోస్టూడియో.
ఆఫ్రికా
ఆమె తల్లి హారియెట్ మరియు ఆమె అత్తతో కలిసి, టిన్నే 1861 వేసవిలో ఐరోపాను విడిచిపెట్టి వైట్ నైలు ప్రాంతానికి వెళ్లారు. ఖార్టూమ్లో కొద్దికాలం గడిపిన తర్వాత, పార్టీ వైట్ నైలు నదిపైకి ప్రయాణించి గోండోకోరో చేరుకున్న మొదటి యూరోపియన్ మహిళలు. ఆమె అనారోగ్యానికి గురైంది మరియు వారు తిరిగి రావాల్సి వచ్చింది, నవంబర్ 20న ఖార్టూమ్ చేరుకుంది. వారు తిరిగి వచ్చిన వెంటనే, థియోడర్ వాన్ హ్యూగ్లిన్ మరియు హెర్మన్ స్టీడ్నర్ టిన్నెస్ను కలుసుకున్నారు మరియు వారు నలుగురూ ‘నియామ్-నియామ్’ (అజాండే) దేశాలకు చేరుకోవడానికి వైట్ నైలు యొక్క ఉపనది అయిన బహర్-ఎల్-గజల్కు వెళ్లాలని ప్లాన్ చేసుకున్నారు. ) హ్యూగ్లిన్ మరియు స్టూడ్నర్ జనవరి 25న ఖార్టూమ్ నుండి బయలుదేరారు, మిగిలిన యాత్ర కంటే ముందుగా; ఫిబ్రవరి 5న టిన్నెస్ని అనుసరిస్తారు. హ్యూగ్లిన్ భౌగోళిక అన్వేషణను కూడా దృష్టిలో పెట్టుకున్నాడు, నదికి ఆవల ఉన్న నిర్దేశించని ప్రాంతాన్ని అన్వేషించడానికి మరియు నైలు పరీవాహక ప్రాంతం పశ్చిమ దిశగా ఎంతవరకు విస్తరించిందో తెలుసుకోవడానికి ఉద్దేశించబడింది. మధ్య ఆఫ్రికాలోని తూర్పు వైపున ఉన్న ఒక విస్తారమైన సరస్సు యొక్క నివేదికలను పరిశోధించడానికి కూడా ఉద్దేశింప బడింది .
బహర్-ఎల్-గజల్ అధిరోహణ, నావిగేషన్ పరిమితి మార్చి 10న చేరుకుంది. మిశ్రా-ఎర్-రెక్ నుండి, బహర్ జుర్ మీదుగా మరియు నైరుతి వైపు బహర్ కొసాంగో ద్వారా నియామ్-నియామ్ దేశ సరిహద్దుల్లోని జెబెల్ కొసాంగో వరకు ఒక ప్రయాణం సాగింది. ప్రయాణంలో ప్రయాణికులంతా జ్వరంతో తీవ్ర అస్వస్థతకు గురయ్యారు. ఒక విద్యార్థి ఏప్రిల్లో మరియు టిన్నే తల్లి జూలైలో మరణించారు, తరువాత ఇద్దరు డచ్ పనిమనిషి ఉన్నారు. చాలా ప్రయాణం మరియు ప్రమాదాల తర్వాత, పార్టీలోని మిగిలిన వారు మార్చి 1864 చివరిలో ఖార్టూమ్కు చేరుకున్నారు, ఖార్టూమ్లో ఉన్న టిన్నె అత్త మరణించారు. టిన్నె తన అత్త మరియు ఒక పనిమనిషిని పాతిపెట్టి, ఆమె తల్లి మరియు ఇతర పనిమనిషి శవాన్ని తిరిగి కైరోకు తీసుకువచ్చింది. లివర్పూల్కు చెందిన ఆమె సవతి సోదరుడు జాన్ టిన్నే జనవరి-ఫిబ్రవరి 1865లో సందర్శించారు, ఆమెను అతనితో ఇంటికి తిరిగి వచ్చేలా ఒప్పించాలనే ఉద్దేశ్యంతో. టిన్నెను ఒప్పించలేదు మరియు జాన్ రెండు శవాలు మరియు ఆమె ఎథ్నోగ్రాఫిక్ సేకరణలో ఎక్కువ భాగాన్ని తీసుకుని వెళ్లిపోయాడు. ఆమె తల్లి మృతదేహాన్ని తర్వాత హేగ్లోని ఔద్ ఐక్ ఎన్ డ్యూనెన్ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు. టిన్నే యొక్క ఎథ్నోగ్రాఫిక్ సేకరణను జాన్ పబ్లిక్ మ్యూజియం (ప్రస్తుతం లివర్పూల్ వరల్డ్ మ్యూజియం)కి విరాళంగా ఇచ్చారు.
టిన్నె 1862-1864లో నైలు నదిపైకి మరియు బహర్-ఎల్-గజల్ ప్రాంతంలో తన పర్యటనలో విజయవంతంగా ఛాయాచిత్రాలు తీశారు, ఆమె గోండోకోరో (1862), అలాగే అన్వేషించబడిన ప్రాంతాల నివాసితుల యొక్క మొట్టమొదటి వీక్షణల రచయిత్రిగా మారింది.[6] ఈ ఛాయాచిత్రాల యొక్క అత్యంత అరుదైన కారణంగా 1860లు మరియు 1870లలో ఈ ప్రాంతాలపై అనేక వ్యాసాలు మరియు పుస్తకాలను వివరించే చెక్కడం కోసం వాటిని నమూనాలుగా ఉపయోగించారు.
ఆమె బొటానికల్ సేకరణలు Plantae Tinneanae అనే పుస్తకంలో వివరించబడ్డాయి. ఇది కొత్త జాతి బ్లాస్టానియా యొక్క వివరణను కలిగి ఉంది. క్రినమ్ టినియానమ్ కోట్స్చి & పెయర్. [అమరిల్లిడేసి; ప్రస్తుత పేరు అమ్మోచారిస్ తిన్నెనా (కోట్స్చి & పెయిర్.) మిల్నే-రెడ్. & ష్వీక్ ఆమె గౌరవార్థం పేరు పెట్టారు.
కైరోలో, టిన్నే అల్జీరియా, ట్యునీషియా మరియు మధ్యధరాలోని ఇతర ప్రాంతాలను సందర్శించి, తరువాతి నాలుగు సంవత్సరాలలో ఓరియంటల్ శైలిలో నివసించారు. అల్జీర్స్ నుండి 1868లో టౌరెగ్స్ చేరుకోవడానికి చేసిన ప్రయత్నం విఫలమైంది.
సహారా మరియు మరణం
జనవరి 1869లో, టిన్నే మళ్లీ టౌరెగ్స్ చేరుకోవడానికి ప్రయత్నించింది .. ఆమె ట్రిపోలీ నుండి కారవాన్తో బయలుదేరింది, చాడ్ సరస్సుకు ప్రయాణించే ఉద్దేశ్యంతో, ఎగువ నైలుకు చేరుకోవడానికి ముందు వాడై, డార్ఫర్ మరియు కోర్డోఫాన్లను అనుసరించింది. ముర్జుక్లో, ఆమె జర్మన్ అన్వేషకుడు గుస్తావ్ నాచ్టిగల్ను కలుసుకుంది, అతనితో ఆమె ఎడారిని దాటాలని భావించింది. నాచ్తిగల్ మొదట టిబెస్టి పర్వతాలకు వెళ్లాలని భావించడంతో, ఆమె తనంతట తానుగా దక్షిణాదికి బయలుదేరింది. ఆమె కారవాన్ నెమ్మదిగా ముందుకు సాగింది. ఆమె వ్యాధుల కారణంగా (గౌట్ , మరియు ఆమె కళ్ళ వాపు), ఆమె తన సమూహంలో క్రమాన్ని కొనసాగించలేకపోయింది.
ఆగష్టు 1 తెల్లవారుజామున, ముర్జుక్ నుండి ఘాట్ వెళ్లే మార్గంలో, ఆమె పార్టీలో ఇద్దరు డచ్ నావికులతో కలిసి హత్య చేయబడింది, ఆమె ఎస్కార్ట్తో లీగ్లో ఉన్న టువరెగ్ వ్యక్తులు ఆరోపిస్తున్నారు. డిసెంబరు 1869-జనవరి 1870లో ట్రిపోలీలో జరిగిన విచారణలో ఇచ్చిన ప్రకటనల ప్రకారం, కత్తి యొక్క రెండు దెబ్బలు – ఆమె మెడలో ఒకటి, ఆమె చేతిలో ఒకటి – ఆమెను కూలిపోయేలా చేసింది. రక్తస్రావంతో చనిపోయేలా ఆమెను వదిలేశారు.
, ఆమె ఇనుప నీటి ట్యాంకులు బంగారంతో నిండి ఉన్నాయని ఆమె మార్గదర్శకులు విశ్వసించారు. స్థానిక టువరెగ్ ముఖ్యుల మధ్య అంతర్గత రాజకీయ వైరుధ్యం ఫలితంగా ఆమె మరణం సంభవించే అవకాశం కూడా ఉంది. 1870లలో అదే ప్రాంతాన్ని సందర్శించిన మరొక అన్వేషకుడు, ఎర్విన్ వాన్ బారీ, దాడిలో పాల్గొన్నవారిని కలుసుకున్నాడు మరియు ఉత్తర టువరెగ్స్లోని “గొప్ప వృద్ధుడు” ఇఖేనుఖేన్ను అతని నుండి తొలగించవలసి ఉందని తెలుసుకున్నాడు. శక్తివంతమైన స్థానం, మరియు మార్గం క్రైస్తవులను చంపడం – ఇఖేనుఖేన్ ప్రయాణికులను రక్షించడానికి చాలా బలహీనంగా ఉన్నాడని నిరూపించడానికి. ఫెజ్జాన్ ప్రావిన్స్ (దక్షిణ లిబియా) యొక్క ఒట్టోమన్ ఆక్రమణ వరకు కొనసాగిన ఉత్తర టువరెగ్లో అంతర్గత కలహాల దృష్ట్యా, ఈ సంస్కరణ ఇతర ప్రేరణ లేని మారణకాండకు అత్యంత సంభావ్య వివరణ.
వారసత్వం
లివర్పూల్లో టిన్నే యొక్క ఎథ్నోగ్రాఫిక్ నమూనాల సేకరణలు 1941లో బాంబు దాడి సమయంలో ధ్వంసమయ్యాయని నమ్ముతారు. హేగ్లో ఆమె జ్ఞాపకార్థం నిర్మించిన చర్చి కూడా అదే విధంగా ధ్వంసమైంది. అయితే ఆమె ఎథ్నోగ్రాఫిక్ సేకరణలో దాదాపు 75% (100కి పైగా వస్తువులు) వైమానిక దాడి నుండి బయటపడినట్లు ఇటీవలి పరిశోధన వెల్లడించింది. ఆమె రెండు సూడాన్ ప్రయాణాల పత్రంగా వాటి విలువతో పాటు, ఆమె సేకరణ, స్టుట్గార్ట్ (లిండెన్ మ్యూజియం) వద్ద ఉన్న హ్యూగ్లిన్లో సమకాలీనమైనది, సుడాన్లోని భౌతిక సంస్కృతులకు చెందిన ప్రారంభ తేదీకి సంబంధించిన అరుదైన నమూనాలను సూచిస్తుంది.
19వ శతాబ్దానికి చెందిన నైలు అన్వేషకుల స్మారకార్థం సూడాన్లోని జుబా సమీపంలో ఉన్న ఒక చిన్న మార్కర్లో టిన్నే పేరు, అలాగే టాంజియర్స్లోని కిటికీ ఫలకం కూడా ఉన్నాయి. ఆఫ్రికా నుండి ఆమె రాసిన చాలా ఉత్తరాలతో సహా ఆమె మిగిలిన అనేక పత్రాలు హేగ్లోని నేషనల్ ఆర్కైవ్లో నిల్వ చేయబడ్డాయి. ఆమె ఛాయాచిత్రాలు నేషనల్ ఆర్కైవ్ మరియు హేగ్ మున్సిపల్ ఆర్కైవ్లో ఉన్నాయి.
2024లో లైడెన్ యూనివర్శిటీ లైబ్రరీ 1862లో గొండోకోరో గ్రామంతో సహా నుబియా మరియు సూడాన్లలో టిన్నే రూపొందించిన పద్దెనిమిది ఫోటోలను కొనుగోలు చేసింది. ఆఫ్రికన్ ఖండం నడిబొడ్డున తీసిన తొలి చిత్రాలలో ఇవి ఉన్నాయి.
మీ -గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -25-1-25-ఉయ్యూరు
మాతృభాషా శిరోమణి, భారత్ బాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం
మాతృభాషా శిరోమణి, భారత్ బాషా భూషణ్ డా. టేకు మళ్ళ వెంకటప్పయ్య గారి – అన్నమయ్య శృంగార నీరాజనం
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.9 వ భాగం.25.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.9 వ భాగం.25.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.9 వ భాగం.24.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.9 వ భాగం.24.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.5 వ భాగం.24.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.5 వ భాగం.24.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.67 వ చివరి భాగం.24.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.67 వ చివరి భాగం.24.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.8 వ భాగం.24.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.8 వ భాగం.24.1.25.
డచ్ చిత్రకారిణి,శిల్పి ,తత్వవేత్త ,స్త్రీవాద రచయిత్రి ,డచ్ విశ్వ విద్యాలయ అనధికార తొలి విద్యార్ధిని ,14భాషల ప్రవీణ – అన్నా మరియా వాన్ షుర్మాన్
అన్నా మరియా వాన్ షుర్మాన్ (నవంబర్ 5, 1607 – మే 4, 1678) ఒక డచ్ చిత్రకారిణి శిల్పి , కవి, శాస్త్రీయ పండితురాలు , తత్వవేత్త మరియు స్త్రీవాద రచయిత్రి ఆమె అసాధారణమైన అభ్యాసం మరియు స్త్రీ విద్యను రక్షించడంలో ఆమె ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె ఉన్నత విద్యావంతురాలు, ఆమె కళ, సంగీతం మరియు సాహిత్యంలో రాణించింది మరియు లాటిన్, ప్రాచీన గ్రీకు, బైబిల్ హిబ్రూ, అరబిక్, సిరియాక్, అరామిక్ మరియు ఇథియోపిక్, అలాగే వివిధ సమకాలీన యూరోపియన్లతో సహా పద్నాలుగు భాషలలో బహుభాషా ప్రావీణ్యం సంపాదించింది. భాషలు. ఆమె డచ్ విశ్వవిద్యాలయంలో అనధికారికంగా చదువుకున్న మొదటి మహిళ.
జీవితం
వాన్ షుర్మాన్ పవిత్ర రోమన్ సామ్రాజ్యంలో భాగంగా కొలోన్లో జన్మించింది , ఆంట్వెర్ప్ (డి. 1623) మరియు ఎవా వాన్ హార్ఫ్ డి డ్రీబోర్న్కు చెందిన సంపన్న తల్లిదండ్రుల కుమార్తె ఫ్రెడరిక్ వాన్ షుర్మాన్. నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో ఆమె చదవగలదు. ఆమె ఆరేళ్ల వయసులో, ఆమె ప్రతి ఇతర పిల్లల వయస్సును అధిగమించే అత్యంత క్లిష్టమైన పేపర్ కటౌట్లను రూపొందించడంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించింది. పదేళ్ల వయసులో మూడు గంటల్లో ఎంబ్రాయిడరీ నేర్చుకుంది. ఆమె కొన్ని రచనలలో, ఆమె మైనపులో శిల్పం చేసే సాంకేతికతను ఎలా కనిపెట్టిందో చెబుతుంది, “నాకు ఎవరూ నేర్పించలేని అనేక విషయాలను నేను కనుగొనవలసి వచ్చింది.” ఆమె స్వీయ చిత్రమైన మైనపు శిల్పం చాలా ప్రాణంగా ఉంది, ముఖ్యంగా నెక్లెస్, ఆమె స్నేహితురాలు, నస్సౌ యువరాణి, అది నిజం కాదని నిర్ధారించుకోవడానికి ఒక పిన్తో గుచ్చవలసి వచ్చింది. 1613 మరియు 1615 మధ్య, ఆమె కుటుంబం ఉట్రేచ్ట్కు తరలివెళ్లింది, దాదాపు పది సంవత్సరాల తర్వాత వారు మళ్లీ మారారు, ఈసారి ఫ్రైస్ల్యాండ్లోని ఫ్రాంకెర్కు వెళ్లారు, అక్కడ ఆమె మార్టెనాహుయిస్లో నివసించారు. దాదాపు 11 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి, షుర్మాన్కు లాటిన్ మరియు ఇతర సబ్జెక్టులను ఆమె తండ్రి అతని కుమారులతో బోధించారు, గొప్ప కుటుంబాల్లోని బాలికలు సాధారణంగా క్లాసిక్లలో బోధించబడని సమయంలో ఒక అసాధారణ నిర్ణయం. లాటిన్ నేర్చుకునేందుకు ఆమె తండ్రి ద్వారా సెనెకా చదవడానికి ఆమెకు ఇవ్వబడింది. ప్రైవేట్ విద్య మరియు స్వీయ-అధ్యయనం ఆండ్రే రివెట్ మరియు ఫ్రెడరిక్ స్పాన్హీమ్ వంటి ప్రముఖులతో కరస్పాండెన్స్ మరియు చర్చల ద్వారా పరిపూర్ణం చేయబడింది, ఇద్దరూ లైడెన్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క ప్రొఫెసర్లు మరియు కుటుంబం యొక్క పొరుగున ఉన్న గిస్బెర్టస్ వోటియస్, ఉట్రెచ్ట్ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్. పెయింటింగ్, పేపర్ కట్టింగ్, ఎంబ్రాయిడరీ మరియు చెక్క చెక్కడంలో ఆమె రాణించింది. ఆమె ప్రయోగాలు చేసిన మరొక కళారూపం నగీషీ వ్రాత, ఆమె కేవలం మోడల్-బుక్ చూసి నేర్చుకున్నది. ఆమె దానిని ప్రావీణ్యం పొందిన తర్వాత, ఆమె తనకు తెలిసిన అనేక భాషలలో రాయడానికి అనుమతించే శైలులను కనిపెట్టింది. ఆమె తండ్రి మరణం తర్వాత, కుటుంబం 1626లో ఉట్రేచ్ట్కు తిరిగి వెళ్లింది. ఆమె 20వ దశకంలో, షుర్మాన్ ఇల్లు మేధావుల సమావేశ కేంద్రంగా మారింది. ఆమె స్నేహితులలో కాన్స్టాంటిజన్ హ్యూజెన్స్, జోహన్ వాన్ బెవర్విజ్క్, జాకబ్ డి విట్, కార్నెలియస్ బాయ్, మార్గరెత వాన్ గోడేవిజ్క్ మరియు యుట్రిసియా ఓగ్లే ఉన్నారు. 1630లలో ఆమె మాగ్డలీనా వాన్ డి పాసేతో చెక్కడం అభ్యసించింది. నగీషీ వ్రాతలో ఆమె నైపుణ్యంతో చెక్కడం యొక్క సాంకేతికతలను కలిపి, ఆమె ప్రసిద్ధ చెక్కబడిన నగీషీ వ్రాతలు ఆమె సమకాలీనులతో సహా వాటిని చూసిన వారందరి దృష్టిని ఆకర్షించాయి.ఆమె ఉల్లాసభరితమైన మరియు ప్రయోగాలు ఉన్నప్పటికీ, అన్నా మారియా తన కళ గురించి చాలా తీవ్రంగా ఉంది మరియు ఆమె సమకాలీనులకు అది తెలుసు. ఆమె స్వయంగా “కళలలో భగవంతునిచే అపారమైన బహుమతిని పొందింది” అని చెప్పింది.
1634లో, లాటిన్లో ఆమెకున్న ప్రత్యేకత కారణంగా, యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఉట్రెచ్ట్ ప్రారంభోత్సవం కోసం ఆమె ఒక పద్యం రాయడానికి ఆహ్వానించబడింది. పద్యంలో ఆమె ఉట్రెచ్ట్ నగరం మరియు కొత్త విశ్వవిద్యాలయాన్ని వర్ణించింది వరదలు మరియు రైన్ నది యొక్క షిఫ్టింగ్ కోర్సు యొక్క ఆర్థిక ప్రభావాలను ఎదుర్కోవడంలో నగరం సహాయం చేయడానికి విశ్వవిద్యాలయం యొక్క సామర్థ్యాన్ని ఆమె గుర్తించారు. యూనివర్శిటీ నుంచి మహిళలను మినహాయించడాన్ని కూడా ఆమె సవాలు చేశారు. ఆమె ఫిర్యాదుకు ప్రతిస్పందనగా, విశ్వవిద్యాలయ అధికారులు ఆమెను ప్రొఫెసర్ వోటియస్ ఉపన్యాసాలకు హాజరు కావడానికి అనుమతించారు. 1636లో ఆమె విశ్వవిద్యాలయంలో, లేదా ఏదైనా డచ్ విశ్వవిద్యాలయంలో మొదటి మహిళా విద్యార్థిని అయ్యారు. ఆ సమయంలో స్త్రీలు ప్రొటెస్టంట్ నెదర్లాండ్స్లోని ఒక విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుకోవడానికి అనుమతించబడలేదు మరియు ఆమె ఉపన్యాసాలకు హాజరైనప్పుడు మగ విద్యార్థులు ఆమెను చూడకుండా తెర వెనుక లేదా తెర వెనుక కూర్చున్నారు. విశ్వవిద్యాలయంలో ఆమె హిబ్రూ, అరబిక్, కల్దీ, సిరియాక్ మరియు ఇథియోపియన్లను అభ్యసించింది. తత్వశాస్త్రం మరియు వేదాంతశాస్త్రంలో ఆమె ఆసక్తి మరియు ఆమె కళాత్మక ప్రతిభ “స్టార్ ఆఫ్ ఉట్రెచ్ట్”గా ఆమె కీర్తి మరియు కీర్తికి దోహదపడింది. 1640ల నాటికి ఆమె 14 భాషలలో నిష్ణాతులు మరియు లాటిన్, గ్రీక్, హిబ్రూ, ఇటాలియన్, ఫ్రెంచ్, అరబిక్, పర్షియన్, ఇథియోపియన్, జర్మన్ మరియు డచ్ భాషలలో రాశారు.
ఆమె సమకాలీన పియరీ వైవాన్ ప్రకారం, షుర్మాన్ గణితం, భూగోళశాస్త్రం మరియు ఖగోళ శాస్త్రంలో అద్భుతమైన పట్టును కలిగి ఉన్నాడు . ధర్మాత్ముడైన యువ పండితుడికి అనేక మంది సూటర్లు ఉన్నారని తెలుస్తోంది. 1631లో అతని భార్య మరణించిన తర్వాత, కాన్స్టాంటిజ్న్ హ్యూజెన్స్ షుర్మాన్ను వివాహం చేసుకోమని అడిగాడు మరియు 1634లో ఆమెకు మూడు భాషల్లో 10 పద్యాలు రాశాడు. ఇతర డచ్ మేధావులు హ్యూజెన్స్ను ఆటపట్టించారు. షుర్మాన్ బ్రహ్మచర్యం మరియు ఆమె చదువుల పట్ల నిబద్ధత అచంచలమైనదిగా అనిపించింది. ఆమె అమోర్ మీస్ క్రూసిఫిక్సస్ ఎస్ట్ (మై లవ్ హాజ్ బీన్ క్రూసిఫైడ్) అనే పదబంధాన్ని తన నినాదంగా ఎంచుకున్నప్పుడు, ఆమె అంతర్భాగం
రచనలు
షుర్మాన్ అనేక రచనలు ఆమె జీవితకాలంలో బహుళ సంచికలలో ప్రచురించబడ్డాయి, అయినప్పటికీ ఆమె రచనలు కొన్ని కోల్పోయాయి. ఆమె అత్యంత ప్రసిద్ధ పుస్తకం నోబిలిస్. వర్జినిస్ అన్నే మేరియా ఎ షుర్మాన్ ఒపస్కులా హెబ్రేయా గ్రేకా లాటినా ఎట్ గల్లికా, ప్రోసైకా ఎట్ మెట్రికా (అత్యంత గొప్ప అన్నే మరియా వాన్ షుర్మాన్ ద్వారా గద్య మరియు కవిత్వంలో హిబ్రూ, గ్రీక్, లాటిన్ మరియు ఫ్రెంచ్ భాషలలో చిన్న రచనలు). ఇది 1648లో లైడెన్ యూనివర్శిటీలో థియాలజీ ప్రొఫెసర్ అయిన ఫ్రెడరిక్ స్పాన్హీమ్ ద్వారా లైడెన్-ఆధారిత ప్రచురణకర్త ఎల్జీవియర్స్ ద్వారా ప్రచురించబడింది.
షుర్మాన్ యొక్క ది లెర్న్డ్ మెయిడ్ లేదా, ఒక పనిమనిషి ఒక విద్వాంసుడు కాదా అనేది యూరప్ అంతటా వేదాంతవేత్తలు మరియు పండితులతో మహిళల విద్యపై ఆమె ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాల నుండి పెరిగింది. అందులో ఆమె స్త్రీ విద్య విలువకు ఉదాహరణగా జేన్ గ్రేని ముందుకు తీసుకువెళ్లింది. స్త్రీలకు భాషలు మరియు బైబిల్పై విద్యను అందించడం వల్ల వారికి దేవుని పట్ల ప్రేమ పెరుగుతుందని షుర్మాన్ వాదించింది .. రాజరిక మరియు సంపన్న కుటుంబాలు అధిక సంఖ్యలో తమ కుమార్తెలకు విద్యను అందించాలని ఎంచుకున్నప్పటికీ, బాలికలు మరియు మహిళలకు అధికారికంగా విద్యనభ్యసించే అవకాశం లేదు. షుర్మాన్ ఇలా వాదించింది ., “ఒక పనిమనిషి విద్వాంసుడు కావచ్చు… ఈ విషయం యొక్క రూపం యొక్క ఆస్తి నుండి లేదా హేతుబద్ధమైన ఆత్మ నుండి: మరియు చాలా చర్యలు మరియు ప్రభావాల నుండి ఈ వాదన రుజువు చేయబడవచ్చు. ఎందుకంటే పనిమనిషి చేసేది స్పష్టంగా ఉంది. వాస్తవానికి ఏదైనా కళలు మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రాన్ని నేర్చుకోండి.” స్త్రీలకు హేతుబద్ధమైన ఆత్మలు ఉన్నాయని వాదిస్తూ, ఆమె మానవ హేతువు కోసం కార్టేసియన్ వాదానికి ముందు చూపుతో, మహిళలకు హక్కు ఉందని ఆమె వాదించారు. చదువుకోవాలి. షుర్మాన్ మరియు రెనే డెస్కార్టెస్ పరస్పరం స్పందించారు మరియు బైబిల్ యొక్క వివరణపై వారు విభేదించినప్పటికీ, మానవ గుర్తింపులో కారణం ప్రధానమని వారిద్దరూ భావించారు.
ది లెర్న్డ్ మెయిడ్ వేదాంతవేత్త ఆండ్రే రివెట్తో కరస్పాండెన్స్ని కలిగి ఉంది. రివెట్తో తన ఉత్తర ప్రత్యుత్తరంలో, మేరీ డి గౌర్నే వంటి స్త్రీలు పురుషులు మరియు స్త్రీలు సమానమని ఇప్పటికే నిరూపించారని, కాబట్టి ఆమె “పునరావృతంతో తన పాఠకులకు విసుగు తెప్పించదని” షుర్మాన్ వివరించింది. రివెట్ వలె, షుర్మాన్ నైతిక కారణాల ఆధారంగా విద్య కోసం ది లెర్న్డ్ మెయిడ్లో వాదించాడు, ఎందుకంటే “అజ్ఞానం మరియు పనిలేకుండా ఉండటం దుర్మార్గానికి కారణమవుతుంది”. కానీ షుర్మాన్ కూడా “స్వభావంతో కళలు మరియు సైన్స్ పట్ల కోరిక ఉన్నవారు కళలు మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి సరిపోతారు: స్త్రీలకు ఈ కోరిక ఉంటుంది, కాబట్టి మహిళలు కళలకు మరియు విజ్ఞానానికి సరిపోతారు”. అయినప్పటికీ, షుర్మాన్ సార్వత్రిక విద్య కోసం లేదా అట్టడుగు వర్గాల మహిళలకు విద్య కోసం వాదించలేదు. ఉన్నత వర్గాల మహిళలకు ఉన్నత విద్య అందుబాటులో ఉండాలని ఆమె అభిప్రాయపడ్డారు. స్త్రీలు సమాజానికి విలువైన సహకారం అందించగలరని షుర్మాన్ పేర్కొన్నాడు మరియు వారి ఆనందం కోసం వేదాంతశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం మరియు శాస్త్రాలను అధ్యయనం చేయడం కూడా అవసరమని వాదించాడు.[29] ది లెర్న్డ్ మెయిడ్ గురించి ప్రస్తావిస్తూ, రివెట్ ఒక లేఖలో ఆమెను హెచ్చరించింది, “మీరు దీన్ని మాకు దయతో చూపించినప్పటికీ, మీ అభిప్రాయాలు వ్యర్థమైనవి… మీకు చాలా మంది ఆరాధకులు ఉండవచ్చు, కానీ వారిలో ఎవరూ మీతో ఏకీభవించరు.”
నగిషీలు
అన్నా మారియా వాన్ షుర్మాన్ తన కళాత్మక ప్రతిభను ప్రారంభంలోనే ప్రదర్శించినప్పుడు, ఆమె తండ్రి ఆమెను 1630లలో ప్రసిద్ధ చెక్కిన మగ్డలీనా వాన్ డి పాసే వద్ద చదువుకోవడానికి పంపారు. ఆమె మొట్టమొదటిగా తెలిసిన చెక్కడం 1633లో సృష్టించబడిన స్వీయ-చిత్రం. ఆమె చేతులను చిత్రించడం కష్టంగా అనిపించింది మరియు వాటిని తన స్వీయ చిత్రాలన్నింటిలో దాచుకునే మార్గాలను కనుగొంది] 1640లో ఆమె సృష్టించిన మరొక స్వీయ-చిత్రణ చెక్కడంలో, ఆమె లాటిన్ శాసనం “సెర్నిటిస్ హిక్ పిక్టా నోస్ట్రోస్ ఇన్ ఇమాజిన్ వల్టస్: సి నెగట్ ఆర్స్ ఫార్మా[మ్], గ్రేషియా వెస్ట్రా డాబిట్.” ఇది ఇంగ్లీషులో “ఈ పోర్ట్రెయిట్లో నా పోలికను వర్ణించండి: కళ విఫలమైన పనిని మీ ఆదరణ పరిపూర్ణం చేస్తుంది” అని అనువదిస్తుంది.
ప్రచురించిన రచనలు
“De Vitæ Termino” (ఆన్ ది ఎండ్ ఆఫ్ లైఫ్). లీడెన్లో ప్రచురించబడింది, 1639. డచ్లోకి “పాయెల్-స్టీన్ వాన్ డెన్ టిజ్ట్ ఆన్సెస్ లెవెన్స్”గా అనువదించబడింది, 1639 డోర్డ్రెచ్ట్లో ప్రచురించబడింది.
డిసర్టాషియో, డి ఇంజెనీ ములీబ్రిస్ యాడ్ డాక్ట్రినామ్, & మెలియోర్స్ లిట్టెరాస్ ఆప్టిట్యూడిన్. ఎల్జెవిర్. 1641. ప్యారిస్, 1638, మరియు లైడెన్, 1641. డచ్, ఫ్రెంచ్ (1646) మరియు ది లెర్న్డ్ మెయిడ్ పేరుతో ఆంగ్లంతో సహా అనేక భాషల్లోకి అనువదించబడింది; లేదా, ఒక పనిమనిషి విద్వాంసుడు కావచ్చా?. లండన్: రెడ్మైన్. 1659.
స్త్రీలు అన్ని విషయాలలో విద్యనభ్యసించాలని, అయితే వారి విద్యను వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో లేదా ఉద్యోగాలలో ఉపయోగించకూడదని మరియు వారి గృహ విధుల్లో జోక్యం చేసుకోకూడదని మధ్యయుగపు సైలజిజం సాంకేతికతను ఉపయోగించి ఈ పని వాదించింది. ఆ కాలానికి ఇది రాడికల్ స్థానం.
ఓపస్కులా హెబ్రెయా, గ్రేకా, లాటినా, గల్లికా. ప్రోసైకా మరియు మెట్రికా. Utrecht. 1648.
ఇది ఫ్రెంచ్, లాటిన్, గ్రీక్ మరియు హీబ్రూ భాషలలో కరస్పాండెన్స్తో సహా ఆమె సేకరించిన రచనల ఎడిషన్, హౌస్ ఆఫ్ ఎల్సెవియర్ ప్రచురించింది, దీనిని లాబాడీ యొక్క మరొక శిష్యుడు ఫ్రెడరిక్ స్పాన్హీమ్ ఎడిట్ చేశారు. వాల్యూమ్ 1650, 1652, 1723 మరియు 1749లో పునర్ముద్రించబడింది.
Εὐκληρία seu Melioris పార్టిస్ ఎలెక్టియో. Altona: Altonæ ad Albim. 1673. (యూక్లేరియా, లేదా మంచి భాగాన్ని ఎంచుకోవడం). డచ్ మరియు జర్మన్ భాషలలోకి అనువదించబడింది.
మీ -గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -24-1-25-ఉయ్యూరు .
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.8 వ భాగం.23.1.25.
డా. తుర్ల పాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.4 వ భాగం.23.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.66 వ భాగం.23.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.66 వ భాగం.23.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.7 వ భాగం.23.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.7 వ భాగం.23.1.25.
నెదర్లాండ్ మొదటి మహిళా డాక్టర్ ,మహిళా సంక్షేమ వోటు హక్కుఉద్యమ నాయకురాలు- , అలెట్టా హెన్రియెట్ జాకబ్స్
అలెట్టా హెన్రియెట్ జాకబ్స్ 1879లో నెదర్లాండ్స్లో మొదటి మహిళా వైద్యురాలిగా మారింది మరియు త్వరలో ఆమ్స్టర్డామ్లో డాక్టర్గా పని చేయడం ప్రారంభించింది, అక్కడ ఆమె పేద మహిళలకు ఉచిత సేవలను అందించింది మరియు మెరుగైన పని పరిస్థితుల కోసం వాదించింది. జాకబ్స్ లండన్లో జరిగిన 1899 ఇంటర్నేషనల్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఉమెన్స్ మీటింగ్కు హాజరయ్యాడు, ఇది ఇతర మహిళా హక్కుల సమావేశాలలో పాల్గొనడానికి ఆమెను ప్రేరేపించింది, అలా చేయడానికి పశ్చిమ ఐరోపా అంతటా ప్రయాణించింది. ఈ సమయంలో, జాకబ్స్ డచ్లో సమకాలీన స్త్రీవాద గ్రంథాలను కూడా అనువదించి ప్రచురించింది . మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత, ఆమె పోరాటానికి వ్యతిరేకంగా ప్రచారం చేయడానికి హేగ్కు వెళ్లింది మరియు వుడ్రో విల్సన్తో మాట్లాడే విఫల ప్రయత్నంలో యునైటెడ్ స్టేట్స్కు కూడా వెళ్ళింది. నిరుత్సాహపడకుండా, జాకబ్స్ 1929లో ఆమె మరణించే వరకు సమావేశాలలో మాట్లాడటం మరియు మహిళల ఓటు హక్కు కోసం వాదించడం కొనసాగించారు.
ప్రారంభ జీవితం
జనన నియంత్రణ, మహిళల ఓటు హక్కు, శాంతి చైతన్యం మరియు మహిళలకు విస్తృత భవిష్యత్తును కల్పించడం వంటి అనేక రంగాలలో అగ్రగామి అలెట్టా హెన్రియెట్ జాకబ్స్ ఫిబ్రవరి 9, 1854న నెదర్లాండ్స్లోని సప్పేమీర్ అనే చిన్న పట్టణంలో అబ్రహం యొక్క పదకొండు మంది సంతానంలో ఎనిమిదవది. జాకబ్స్, ఒక దేశీయ వైద్యుడు మరియు అన్నా డి జోంగ్. ఆమె కలిసిపోయిన యూదు కుటుంబం ఆ ప్రాంతంలోని ఇతర యూదు కుటుంబాలతో సామాజిక మరియు మేధో సంబంధాలను కొనసాగించింది.
చిన్నతనంలో, రోగులను సందర్శించేటప్పుడు తన ఆరాధించే తండ్రితో పాటు, ఆమె అప్పటికే వైద్యురాలిగా ఉండాలని తహతహలాడింది, కానీ ఆమె పెద్దయ్యాక, యువతులకు అందుబాటులో ఉన్న పాఠశాల విద్యతో ఆమె నిర్బంధించబడింది మరియు నిరుత్సాహపడింది. సన్నిహిత కుటుంబ స్నేహితులు అయిన ఇద్దరు యూదు వైద్యులు సహాయాన్ని అందించారు: డాక్టర్. L. అలీ కోహెన్ ఆమెకు మధ్యంతర లక్ష్యంగా ఫార్మసీ శిక్షణను ప్రారంభించేందుకు మార్గనిర్దేశం చేశారు; జాకబ్స్ ఉదారవాద మంత్రి J.R. థోర్బెక్ నుండి కీలకమైన అనుమతి లేఖలు అందుకున్న తర్వాత, గ్రోనింగెన్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క రెక్టార్ డాక్టర్ S.S. రోసెన్స్టెయిన్, ఆమె మెడిసిన్ ఫ్యాకల్టీలో చేరడాన్ని స్వాగతించారు.
ఆమె 1871లో గ్రోనింగెన్ విశ్వవిద్యాలయంలో తన అధ్యయనాలను ప్రారంభించింది, అక్కడ ఆమె మరియు ఆమె సోదరి షార్లెట్ మొదటి విద్యార్థిని. అనారోగ్య సమస్యలను అధిగమించి, ఆమె మార్చి 8, 1879న నెదర్లాండ్స్లో మొదటి మహిళా వైద్యురాలిగా పట్టభద్రురాలైంది. ఆమె వెనువెంటనే లండన్కు వెళ్లింది మరియు తదుపరి క్లినికల్ శిక్షణను కొనసాగిస్తూ, జనన-నియంత్రణ న్యాయవాదులు మరియు ఓటుహక్కు నాయకులతో సహా వివిధ బ్రిటీష్ రాడికల్స్ మరియు ఫ్రీథింకర్ల కక్ష్యలోకి త్వరలోనే వెళ్లింది.
వైద్య వృత్తి
జాకబ్స్ ఆమ్స్టర్డామ్లో తన వైద్య అభ్యాసాన్ని ఏర్పాటు చేసింది మరియు మహిళల ఆరోగ్యంపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపడం ప్రారంభించింది. మగ సహోద్యోగుల నుండి తీవ్రమైన వ్యతిరేకత ఉన్నప్పటికీ ఆమె నెదర్లాండ్స్లో పెసరీ (డయాఫ్రాగమ్) ను పరిచయం చేసింది, పేద మహిళల కోసం వారానికి రెండు ఉదయం ఉచిత క్లినిక్ నిర్వహించింది మరియు సేల్స్గర్ల్స్ యొక్క అనారోగ్యకరమైన పని పరిస్థితులను మార్చడానికి ప్రచారం చేసింది.
ఒక చిన్న మరియు సన్నని స్త్రీ, ఆమె సుదీర్ఘ పరిచయం తర్వాత 1892లో డచ్ ధాన్యం వ్యాపారి, శాసనసభ్యుడు మరియు సంస్కర్త కారెల్ విక్టర్ గెరిట్సెన్ను వివాహం చేసుకుంది. వారు సమానత్వ సంబంధాన్ని ఆస్వాదించారు, వారి సంతోషకరమైన మరియు ఉత్పాదక జీవితం కలిసి ఒకే ఒక వినాశకరమైన నష్టానికి దారితీసింది: వారు ఆశించిన బిడ్డ ఒక రోజు మాత్రమే జీవించారు.
మహిళల హక్కులలో పని చేయండి
లండన్లో జరిగిన ఇంటర్నేషనల్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఉమెన్స్ 1899 సమావేశం జాకబ్స్పై తీవ్ర ప్రభావాన్ని చూపింది. అక్కడ కరస్పాండెన్స్ ద్వారా మాత్రమే పరిచయమైన సుసాన్ బి. ఆంథోనీ వంటి స్ఫూర్తిదాయక నాయకులను ఆమె కలుసుకున్నారు. 1903లో ఆమె తన వైద్య అభ్యాసాన్ని విడిచిపెట్టి, మహిళల ఓటు హక్కు కోసం పోరాటానికి కట్టుబడి, ఆ సంవత్సరంలో డచ్ ఓటు హక్కు సంస్థకు అధ్యక్షురాలైంది. 1904లో బెర్లిన్లో ఇంటర్నేషనల్ ఉమెన్ సఫ్రేజ్ అలయన్స్ (IWSA) ఏర్పడినప్పుడు, ఆమె తన కార్యకలాపాలను మరింత విస్తరించింది. 1905లో ఆమె భర్త క్యాన్సర్ మరియు డిప్రెషన్తో మరణించిన తర్వాత, ఆమె తన ఓటు హక్కు పనిని తిరిగి ప్రారంభించింది, 1906 చివరలో IWSA ప్రెసిడెంట్ క్యారీ చాప్మన్ కాట్తో కలిసి ఆస్ట్రో-హంగేరియన్ సామ్రాజ్యం గుండా ప్రయాణించింది. ఆమె 1908లో నెదర్లాండ్స్లో అద్భుతమైన విజయవంతమైన IWSA సమావేశాన్ని నిర్వహించింది. షార్లెట్ పెర్కిన్స్ గిల్మాన్ యొక్క ఉమెన్ అండ్ ఎకనామిక్స్ (1900), మరియు ఆలివ్ స్క్రీనర్స్ ఉమెన్ అండ్ లేబర్ (19l0) అనువదించడం ద్వారా ఆమె నెదర్లాండ్స్కు స్త్రీవాద సామాజిక మరియు ఆర్థిక సిద్ధాంతాన్ని తీసుకువచ్చింది.
ఆమె మరియు క్యాట్ 1911-12లో దక్షిణాఫ్రికా, మధ్యప్రాచ్యం, భారతదేశం, సిలోన్, డచ్ ఈస్ట్ ఇండీస్, బర్మా, ఫిలిప్పీన్స్, చైనా మరియు జపాన్లతో సహా పదహారు నెలల ప్రయాణంలో మళ్లీ కలిసి ప్రయాణించారు. వారు మహిళల పరిస్థితిని పరిశీలించారు మరియు వారు చేయగలిగినప్పుడు, మహిళలు తమ స్థితిని మెరుగుపరుచుకునేలా ప్రోత్సహించారు. ప్రయాణంలో జాకబ్స్ డచ్ పేపర్ డి టెలిగ్రాఫ్ కోసం సజీవ నివేదికలు రాశాడు.
యుద్ధ వ్యతిరేక పని మరియు తరువాత జీవితం
1914లో యుద్ధం ప్రారంభమైన తర్వాత, జాకబ్స్ తన అంతర్జాతీయ నెట్వర్క్ను ఉపయోగించి స్లాటర్ను ఆపడానికి ప్రయత్నించాడు. ప్లానర్ల యొక్క చిన్న సమూహంతో, ఆమె హేగ్లో అంతర్జాతీయ మహిళా సమావేశానికి పిలుపునిచ్చింది మరియు కార్యక్రమాలకు అధ్యక్షత వహించడానికి ప్రశంసలు పొందిన అమెరికన్ సంస్కర్త జేన్ ఆడమ్స్ను ఆహ్వానించింది. ప్రభుత్వాల ప్రతిఘటన మరియు యుద్ధకాల ప్రయాణ ప్రమాదాలు ఉన్నప్పటికీ, యుద్ధ మరియు తటస్థ దేశాలకు చెందిన మహిళల యొక్క స్థితిస్థాపక సమూహం ఏప్రిల్ 28 నుండి మే 1, 1915 వరకు హేగ్లో సమావేశమై, దూరదృష్టితో కూడిన తీర్మానాలను ఆమోదించింది. జాకబ్స్ రెండు చిన్న పోస్ట్-కాన్ఫరెన్స్ డెలిగేషన్లలో ఒకదానిలో పాల్గొంది, ఆమె బృందం యుద్ధ-నిమగ్నమైన యూరప్లో ప్రయాణించి, మధ్యవర్తిత్వాన్ని ప్రోత్సహించడానికి యుద్ధ దేశాల నాయకులతో సమావేశమైంది. సెప్టెంబరు 1915లో, సంఘర్షణకు మధ్యవర్తిత్వం వహించడానికి అధ్యక్షుడు వుడ్రో విల్సన్ను ఒప్పించే విఫల ప్రయత్నంలో ఆమె యునైటెడ్ స్టేట్స్కు ప్రయాణించింది.
యుద్ధ సమయంలో మరియు తరువాత ఆమె డచ్ మహిళలకు ఓటు హక్కు కోసం పోరాటంలో నాయకత్వం వహించింది. విజయం 1919లో వచ్చింది. ఆ సంవత్సరం ఆమె మరియు హేగ్ గ్రూపులోని ఇతరులు శాంతి మరియు స్వేచ్ఛ కోసం మహిళల అంతర్జాతీయ లీగ్ని స్థాపించారు. ఆమె ఆరోగ్యం క్షీణించింది మరియు ఆర్థికంగా ఇబ్బంది పడింది, ఆమె తన ప్రియమైన స్నేహితులైన బ్రూస్ వాన్ గ్రోనస్తో సన్నిహితంగా గడిపింది, ఇప్పటికీ సమావేశాలకు వెళ్లి తన అభిప్రాయాన్ని చెబుతోంది మరియు డచ్ మహిళలు మరియు వారి నుండి గౌరవాలు మరియు ప్రశంసలు అందుకుంది.
మీ -గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -23-1-25-ఉయ్యూరు .
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.7 వ భాగం.22.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.7 వ భాగం.22.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.3 వ భాగం.22.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్య సమరం లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.3 వ భాగం.22.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.65 వ భాగం.22.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.65 వ భాగం.22.1.25.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.6 వ భాగం.
ప్రాచార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.6 వ భాగం.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.6 వ భాగం.21.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.6 వ భాగం.21.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్రోద్యమ0 లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.2 వ భాగం.21.1.25.
డా. తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్రోద్యమ0 లో ఒడిశా తెలుగు యోధులు.2 వ భాగం.21.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.64 వ భాగం.21.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.64 వ భాగం.21.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.5 వ భాగం.21.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.5 వ భాగం.21.1.25. https://youtu.be/glOzs82wk8g
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.5 వ భాగం.20.1.25.
శ్రీ మొక్కపాటి నరసింహశాస్త్రి గారి బారిష్టర్ పార్వతీశం.5 వ భాగం.20.1.25.
శ్రీమతి తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో ” ఒడిశా తెలుగు యోధులు.”1 వ భాగం.20.1.25.
శ్రీమతి తుర్లపాటి రాజేశ్వరి గారి భారత స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో ” ఒడిశా తెలుగు యోధులు.”1 వ భాగం.20.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0 .63 వ భాగం.20.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0 .63 వ భాగం.20.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.4 వ భాగం.20.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శలాక రఘు నాథ శర్మ గారి పంచామృత రస వాహిని.4 వ భాగం.20.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.62 వ భాగం.18.1.25.
టెంక ణా దిత్య కవిరాజశిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.62 వ భాగం.18.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శ లాక రఘు నాథ శర్మ గారి. పంచామృత రస వాహిని.3 వ భాగం.18.1.25.
ప్రా చార్య బ్రహ్మశ్రీ శ లాక రఘు నాథ శర్మ గారి. పంచామృత రస వాహిని.3 వ భాగం.18.1.25.