శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.24 వ భాగం.9.11.24
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.24 వ భాగం.9.11.24
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.24 వ భాగం.9.11.24
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.24 వ భాగం.9.11.24
కవిశే ఖర శ్రీ పానుగంటి లక్ష్మీ నరసింహారావు గారి సాక్షి. తెలుగు వారి బృహత్కథ.17 వ భాగం.9.11.24.
టెంక ణాదిత్య, కవి రాజ శిఖా మణి నన్నె చోడునకుమార సంభవ కావ్యం.15 వ భాగం.9.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికమ్.36 వ భాగం.9.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికమ్.36 వ భాగం.9.11.24.
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివ రాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.23 వ భాగం.8.11.24.
టెంక ణా దిత్య, కవిరాజశిఖామణి నన్నె చో డు ని కుమార సంభవ కావ్యం.14 వ భాగం.8.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృచ్ఛ కటికమ్.34 వ భాగం.8.11.24.
బెంగాల్ అంధ చిత్రకారుడు ,శాంతినికేతన్ కుడ్య చిత్రకారుడు , ముసోరి కళా శిక్షణ పాఠశాల స్థాపకుడు ,సందర్భోచిత ఆధునిక చిత్రకళా దేశికోత్తమ,భారతమాత చిత్ర ఫేం –పద్మ భూషణ్ బెనోద్ బెహారీ ముఖర్జీ
బెనోద్ బెహారీ ముఖర్జీ (7 ఫిబ్రవరి 1904 – 11 నవంబర్ 1980) పశ్చిమ బెంగాల్ రాష్ట్రానికి చెందిన భారతీయ కళాకారుడు. ముఖర్జీ భారతీయ ఆధునిక కళ యొక్క మార్గదర్శకులలో ఒకరు మరియు సందర్భోచిత ఆధునికత యొక్క ముఖ్య వ్యక్తి. ఆధునిక భారతదేశంలో కుడ్యచిత్రాలను కళాత్మక వ్యక్తీకరణ పద్ధతిగా స్వీకరించిన తొలి కళాకారులలో ఆయన ఒకరు. అతని కుడ్యచిత్రాలన్నీ మార్గదర్శక నిర్మాణ సూక్ష్మ నైపుణ్యాల ద్వారా పర్యావరణానికి సంబంధించిన సూక్ష్మ అవగాహనను వర్ణిస్తాయి.
ప్రారంభ జీవితం
బినోద్ బిహారీ ముఖర్జీ కోల్కతాలోని బెహలాలో జన్మించాడు, అయితే అతని పూర్వీకుల గ్రామం హుగ్లీ జిల్లాలోని గరల్గచ్చ. శాంతినికేతన్లోని విశ్వభారతి విశ్వవిద్యాలయంలో బోధించారు. అతను సంస్కృత కాలేజియేట్ పాఠశాల నుండి తన ప్రారంభ విద్యను అభ్యసించాడు.
కెరీర్
ముఖర్జీకి పుట్టుకతోనే తీవ్రమైన కంటి సమస్య ఉంది. 1956లో కంటిశుక్లం ఆపరేషన్ విఫలమై తన కంటి చూపును పూర్తిగా కోల్పోయిన తర్వాత కూడా అతను ఒక కన్ను మయోపిక్గా మరియు మరో కంటికి అంధుడుగా ఉన్నప్పటికీ, అతను చిత్రలేఖనం మరియు కుడ్యచిత్రాలు చేయడం కొనసాగించాడు. 1919లో, అతను విశ్వ ఆర్ట్ ఫ్యాకల్టీ కళాభవనలో అడ్మిషన్ తీసుకున్నాడు. -భారతి యూనివర్సిటీ. అతను భారతీయ కళాకారుడు నందలాల్ బోస్ విద్యార్థి, మరియు శిల్పి రామ్కింకర్ బైజ్ స్నేహితుడు మరియు సహచరుడు. 1925లో కళా భవ బిజ్న్లో టీచింగ్ ఫ్యాకల్టీ సభ్యునిగా చేరారు. అతని ప్రముఖ విద్యార్థులు చిత్రకారుడు జహర్ దాస్గుప్తా, రామానంద బందోపాధ్యాయ, కె.జి. సుబ్రమణ్యన్,బెయోహర్ రామ్మనోహర్ సిన్హా, శిల్పి & ప్రింట్ మేకర్ సోమనాథ్ హోరే, డిజైనర్ రిటెన్ మజుందార్ మరియు చిత్రనిర్మాత సత్యజిత్ రే. 1949లో, అతను కళా భవన్ను విడిచిపెట్టి, ఖాట్మండులోని నేపాల్ ప్రభుత్వ మ్యూజియంలో క్యూరేటర్గా చేరాడు. 1951 నుండి 1952 వరకు రాజస్థాన్లోని బనస్థలి విద్యాపీఠంలో బోధించారు. 1952లో, అతను తన భార్య లీలాతో కలిసి ముస్సోరీలో ఒక కళా శిక్షణ పాఠశాలను ప్రారంభించాడు. 1958లో, అతను కళా భవన్కు తిరిగి వచ్చాడు, తరువాత దాని ప్రిన్సిపాల్ అయ్యాడు. 1979లో, అతని బెంగాలీ రచనల సంకలనం, చిత్రకార్ ప్రచురించబడింది.
ఆక్స్ఫర్డ్ ఆర్ట్ ఆన్లైన్లో, R. శివ కుమార్, “మధ్యయుగ భారతీయ సాధువుల జీవితాల ఆధారంగా మరియు కార్టూన్లు లేకుండా చిత్రించిన హిందీ భవన్, శాంతినికేతన్లోని స్మారక 1947 కుడ్యచిత్రం అతని ప్రధాన పని. దాని సంభావిత విస్తృతి మరియు సంశ్లేషణతో జియోట్టో మరియు తవరాయ సోటాట్సు నుండి మూలకాలు, అలాగే అజంతా వంటి ప్రాచీన భారతీయ ప్రదేశాల కళ నుండి మామల్లపురం, సమకాలీన భారతీయ చిత్రకళలో ఇది గొప్ప విజయాలలో ఒకటి.”
ముఖర్జీ భార్య, లీలా ముఖర్జీ, 1947లో శాంతినికేతన్, హిందీ భవన్లో కుడ్యచిత్రం వంటి అతని పనిలో కొన్నింటికి సహకరించారు.
శైలి
అతని శైలి పాశ్చాత్య ఆధునిక కళ మరియు ప్రాచ్య సంప్రదాయాల ఆధ్యాత్మికత (భారతీయ మరియు దూర-ప్రాచ్య రెండూ) నుండి గ్రహించిన ఇడియమ్స్ యొక్క సంక్లిష్ట కలయిక. అతని కొన్ని రచనలు సుదూర-ప్రాచ్య సంప్రదాయాల యొక్క గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి, అవి నగీషీ వ్రాత మరియు చైనా మరియు జపాన్ యొక్క సాంప్రదాయ వాష్ పద్ధతులు. అతను జపాన్ నుండి ట్రావెలింగ్ కళాకారుల నుండి కాలిగ్రఫీలో పాఠాలు నేర్చుకున్నాడు. 1937-38 సమయంలో అతను అరై కాంపే వంటి కళాకారులతో జపాన్లో కొన్ని నెలలు గడిపాడు. అదేవిధంగా అతను మొఘల్ మరియు రాజ్పుత్ కాలం నాటి కుడ్యచిత్రాలలో భారతీయ సూక్ష్మ చిత్రాల నుండి కూడా నేర్చుకున్నాడు. పాశ్చాత్య ఆధునిక కళ యొక్క ఇడియమ్లు కూడా అతని శైలిని ఎక్కువగా కలిగి ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అతను అంతరిక్ష సమస్యలను పరిష్కరించడానికి క్యూబిస్ట్ పద్ధతులను (బహుళ-దృక్పథం మరియు విమానాల ముఖభాగం వంటివి) కలపడం తరచుగా కనిపిస్తుంది. అతను విశ్వభారతి క్యాంపస్లో గొప్ప కుడ్యచిత్రాలను చిత్రించాడు. 1948లో నేపాల్లోని నేషనల్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఖాట్మండు డైరెక్టర్గా మారారు. తరువాతి సంవత్సరాల్లో అతను డూన్ వ్యాలీకి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను ఒక కళా పాఠశాలను ప్రారంభించాడు, కానీ ఆర్థిక కొరత కారణంగా నిలిపివేయవలసి వచ్చింది.
1972లో శాంతినికేతన్లో ముఖర్జీ పూర్వ విద్యార్థి, చిత్రనిర్మాత సత్యజిత్ రే అతనిపై “ది ఇన్నర్ ఐ” అనే డాక్యుమెంటరీ చిత్రాన్ని రూపొందించారు. ఈ చిత్రం ముఖర్జీ యొక్క సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వం మరియు దృశ్య కళాకారుడిగా అతని అంధత్వాన్ని ఎలా ఎదుర్కొంటాడు అనేదానిపై ఒక సన్నిహిత పరిశోధన..
అవార్డులు, సన్మానాలు
1974లో పద్మవిభూషణ్ అవార్డు అందుకున్నారు. 1977లో విశ్వభారతి విశ్వవిద్యాలయం దేశికోత్తమతో సత్కరించింది. 1980లో రవీంద్ర పురస్కారాన్ని అందుకున్నారు.
ప్రదర్శనలు
2013 మానిఫెస్టేషన్లు X: 75 మంది కళాకారులు 20వ శతాబ్దపు భారతీయ కళ, డాగ్ మోడరన్, న్యూఢిల్లీ
2014 మానిఫెస్టేషన్ XI – 75 మంది కళాకారులు 20వ శతాబ్దపు భారతీయ కళ, డాగ్ మోడరన్, న్యూఢిల్లీ
2019 బెనోడ్ బిహారీ ముఖర్జీ: బిట్వీన్ సైట్ అండ్ ఇన్సైట్ గ్లింప్స్, వధేరా ఆర్ట్ గ్యాలరీ, న్యూఢిల్లీ
2020 బెనోడ్ బిహారీ ముఖర్జీ: ఆఫ్టర్ సైట్, డేవిడ్ జ్విర్నర్, లండన్, మేఫెయిర్, లండన్
2020 ఎ వరల్డ్ ఆఫ్ ఒన్స్ ఓన్, వధేరా ఆర్ట్ గ్యాలరీ, న్యూఢిల్లీ
2022 కోల్కతా: రన్ ఇన్ ది అల్లే, మార్రెస్, హౌస్ ఫర్ కాంటెంపరరీ కల్చర్, మాస్ట్రిక్ట్, నెదర్లాండ్
వ్యక్తిగత జీవితం
1944లో, అతను తోటి విద్యార్థిని లీలా ముఖర్జీని వివాహం చేసుకున్నాడు. 1949లో, వారికి వారి ఏకైక సంతానం, కళాకారిణి మృణాళిని ముఖర్జీ.
బినోద్ బిహారీ ముఖోపాధ్యాయ రచించిన ముఖ్యమైన పెయింటింగ్లు “భారత్ మాత” మరియు “భారత మాతతో భారతదేశపటం.”
శాంతినికేతన్, కుడ్యచిత్రాలు మరియు ఇతర పబ్లిక్ ఆర్ట్ ప్రాజెక్ట్లు ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు పూర్వపు గిల్డ్ల సభ్యుల వలె కలిసి పనిచేయడానికి ఉపయోగించబడ్డాయి, కళను సమాజంలోని దైనందిన జీవితంలోకి తీసుకెళ్లడానికి ఒక సాధనంగా సహకార చర్యల ద్వారా అంతర్దృష్టులు మరియు నైపుణ్యాలను అందించడం జరిగింది. అతను తరచుగా తనను తాను ఒక రకమైన ఏకాంతంగా చిత్రీకరించుకున్నప్పటికీ, బెనోడెబెహరి మ్యూరల్ పెయింటింగ్పై ప్రారంభ ఆసక్తిని కనబరిచాడు. అతను కుడ్యచిత్రాలలో, అన్నిటికీ మించి, ఫోలియోలు మరియు స్క్రోల్లు అనుమతించిన దానికంటే ఎక్కువ ప్రతిష్టాత్మకంగా పని చేయడానికి మరియు ప్రపంచం గురించి తన దృష్టిని మరింత సమగ్రంగా ప్రదర్శించడానికి ఒక అవకాశాన్ని చూశాడు. అతని అత్యంత ముఖ్యమైన కుడ్యచిత్రాలలో మొదటిది స్థానిక ప్రకృతి దృశ్యానికి ప్రాతినిధ్యం వహించడం. 1940లో శాంతినికేతన్లోని హాస్టల్ డార్మిటరీ పైకప్పుపై చిత్రించాడు. ఈ కుడ్యచిత్రంలో అతను స్థానిక గ్రామాల అనుభవాన్ని సేకరించాడు. ఎన్సైక్లోపీడిక్ పద్ధతిలో మరియు ఒక క్లిష్టమైన వీక్షకుడి అనుభవాన్ని ప్రేరేపించడానికి దృష్టికోణాన్ని మరియు దృష్టిని నిరంతరం మారుస్తూ పైకప్పు యొక్క నాలుగు మూలలకు మనలను తీసుకువెళ్లే చిత్రాల యొక్క క్లిష్టమైన వెబ్ వంటి కేంద్ర చెరువు చుట్టూ విప్పుతుంది.
రెండు సంవత్సరాల తర్వాత చీనా భవనలో అతని తదుపరి కుడ్యచిత్రం జపనీస్ స్క్రీన్ లాగా నిర్మించబడింది. ఇది క్యాంపస్ జీవితంలోని విఘ్నేట్లను చాకచక్యంగా ఒక గెస్టాల్ట్గా జోడించి, సూచన మరియు అనుచితాలను ఉపయోగిస్తుంది.
ఈ రెండు కుడ్యచిత్రాలు వీక్షకుల సన్నిహిత నిశ్చితార్థాన్ని ఆహ్వానిస్తున్నప్పటికీ, భారతదేశంలోని మధ్యయుగ సెయింట్ కవుల జీవితాల ఆధారంగా అతని తదుపరి మరియు అతి ముఖ్యమైన కుడ్యచిత్రం పూర్తిగా భిన్నమైన స్థావరంలో పనిచేస్తుంది. 1946 మరియు 1947 మధ్య చిత్రించబడిన (జితేంద్ర కుమార్, లీలా ముఖర్జీ, దేవకీ నందన్ శర్మ మరియు K.G. సుబ్రమణ్యన్ల సహకారంతో) హిందీ భవనాలోని మూడు గోడలపై ఉన్న కుడ్యచిత్రం దాదాపు ఎనభై అడుగుల పొడవు ఉంటుంది. ఒక గది ఎగువ భాగంలో విస్తరించి, దాని మూడు గోడల మీదుగా సుదీర్ఘ ట్రాకింగ్ ఫిల్మ్ షాట్ లాగా నడుస్తుంది, ఇది భారతీయ గతం యొక్క విజన్ను విస్తృతమైన ప్రదర్శనగా అందిస్తుంది. వైవిధ్యభరితమైన శరీరాలు మరియు హావభావాలతో దాని శోభాయమానమైన బొమ్మలు, ఫోకస్లో కొలిచిన మార్పులు, చరిత్ర మరియు సమయానుకూలత మరియు అనేక స్థాయిల పఠనం మరియు అర్థాల ద్వారా పల్సేటింగ్ లయను సాధిస్తాయి. ఇది నిస్సందేహంగా, ఆధునిక భారతదేశంలో అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన కుడ్యచిత్రాలు.
1950లో రాజస్థాన్లోని వనస్థలి విద్యాపీఠ్లోని రెండు ప్యానెళ్లలో అతని కెరీర్లో ఈ మధ్య దశకు మరో చక్కని ఉదాహరణ.
కుడ్యచిత్రాలు (మ్యూరల్ )సాధారణంగా గోడలు లేదా భవనాలు వంటి సమతల ఉపరితలాలపై పెయింట్ చేయబడతాయి. “మ్యూరల్” అనే పదం లాటిన్ పదం మురస్ నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం “గోడ”.
మీ-గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -8-11-24-ఉయ్యూరు
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.22 వ భాగం.7.11.24.
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.22 వ భాగం.7.11.24.
కవి శేఖర శ్రీ పానుగంటి లక్ష్మీ నరసింహారావు గారి సాక్షి. తెలుగు వారి భృహత్సంహిత.15 వ భాగం.7.11.24.
కవి శేఖర శ్రీ పానుగంటి లక్ష్మీ నరసింహారావు గారి సాక్షి. తెలుగు వారి భృహత్సంహిత.15 వ భాగం.7.11.24.
టెంక ణా దిత్య,కవి రాజ శిఖా మణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవం కావ్య 0.13 వ భాగం.7.11.24.
టెంక ణా దిత్య,కవి రాజ శిఖా మణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవం కావ్య 0.13 వ భాగం.7.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికం.34 వ భాగం.7.11.24.
ఆధునిక భారతీయ కళా మార్గదర్శి,అవనీంద్ర శిష్యుడు ,శాంతినికేతన్ ప్రిన్సిపాల్ , గాంధీ అహింస ఉద్యమ సందర్భంగా లినో కట్ చిత్రం,పద్మ అవార్డ్ ల చిహ్నాలు ,భారత రాజ్యాంగ ప్రతి చిత్రించిన బీహార్ చిత్రకారుడు –నందలాల్ బోస్
నందలాల్ బోస్ (3 డిసెంబర్ 1882 – 16 ఏప్రిల్ 1966) ఆధునిక భారతీయ కళకు మార్గదర్శకులలో ఒకరు మరియు సందర్భోచిత ఆధునికత యొక్క ముఖ్య వ్యక్తి.
అబనీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ శిష్యుడు, బోస్ తన “భారతీయ శైలి” చిత్రలేఖనానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను 1921లో శాంతినికేతన్ కళా భవన్ ప్రిన్సిపాల్ అయ్యాడు. అతను ఠాగూర్ కుటుంబం మరియు అజంతా యొక్క కుడ్యచిత్రాలచే ప్రభావితమయ్యాడు; అతని క్లాసిక్ రచనలలో భారతీయ పురాణాలు, స్త్రీలు మరియు గ్రామ జీవితం నుండి దృశ్యాలు ఉన్నాయి.
నేడు, చాలా మంది విమర్శకులు అతని చిత్రాలను భారతదేశంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ఆధునిక చిత్రాలలో ఒకటిగా పరిగణించారు1976లో, ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా, డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ కల్చర్, ప్రభుత్వం. భారతదేశం తన రచనలను “తొమ్మిది కళాకారులు”గా ప్రకటించింది, వారి పని “పురాతన వస్తువులు కాదు”, ఇకపై “కళాత్మక మరియు సౌందర్య విలువలకు సంబంధించి కళా సంపదగా” పరిగణించబడతాయి.
భారత రాజ్యాంగాన్ని వివరించే పనిని ఆయనకు అప్పగించారు.
ప్రారంభ జీవితం
నందలాల్ బోస్ 3 డిసెంబర్ 1882న బీహార్ రాష్ట్రంలోని ముంగేర్ జిల్లాలోని హవేలీ ఖరగ్పూర్లో మధ్యతరగతి బెంగాలీ కుటుంబంలో జన్మించారు. నిజానికి ఈ కుటుంబం పశ్చిమ బెంగాల్లోని హుగ్లీ జిల్లా జెజూర్కు చెందినది. అతని తండ్రి, పూర్ణ చంద్రబోస్, ఆ సమయంలో దర్భంగా ఎస్టేట్లో పనిచేస్తున్నారు. అతని తల్లి ఖేత్రమోని దేవి గృహిణి, యువకుడైన నందలాల్కు బొమ్మలు మరియు బొమ్మలను మెరుగుపరచడంలో నైపుణ్యం ఉంది. నందలాల్ తన ప్రారంభ రోజుల నుండి మోడలింగ్ చిత్రాలపై ఆసక్తిని కనబరిచాడు మరియు తరువాత పూజా పండాలను అలంకరించాడు.
1898లో, పదిహేనేళ్ల వయసులో, నందలాల్ సెంట్రల్ కాలేజియేట్ స్కూల్లో హైస్కూల్ చదువుల కోసం కలకత్తాకు వెళ్లారు. 1902లో తన పరీక్షల్లో ఉత్తీర్ణత సాధించిన తర్వాత, అతను అదే సంస్థలో తన కళాశాల చదువును కొనసాగించాడు. జూన్ 1903లో కుటుంబ స్నేహితుని కుమార్తె సుధీరాదేవిని వివాహం చేసుకున్నాడు. నానాదలాల్ ఆర్ట్ నేర్చుకోవాలనుకున్నాడు, కానీ అతని కుటుంబం అతనికి అనుమతి ఇవ్వలేదు. తన తరగతుల్లో ప్రమోషన్కు అర్హత సాధించలేక, నందలాల్ ఇతర కళాశాలలకు మారారు, 1905లో వాణిజ్యశాస్త్రం అభ్యసించేందుకు ప్రెసిడెన్సీ కళాశాలలో చేరారు. పదేపదే వైఫల్యాల తర్వాత, అతను కలకత్తా స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్లో కళను అభ్యసించమని తన కుటుంబాన్ని ఒప్పించాడు.
కెరీర్
యువ కళాకారుడిగా, నందలాల్ బోస్ అజంతా గుహల కుడ్యచిత్రాల ద్వారా బాగా ప్రభావితమయ్యాడు. అతను సాంప్రదాయ భారతీయ సంస్కృతిని పునరుద్ధరించాలని కోరుకునే కళాకారులు మరియు రచయితల అంతర్జాతీయ సర్కిల్లో భాగమయ్యాడు; ఇప్పటికే ఒకాకురా కకుజో, విలియం రోథెన్స్టెయిన్, యోకోయామా తైకాన్, క్రిస్టియానా హెరింగ్హామ్, లారెన్స్ బిన్యోన్, అబనీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మరియు సెమినల్ లండన్ ఆధునిక శిల్పులు ఎరిక్ గిల్ మరియు జాకబ్ ఎప్స్టీన్లను కలిగి ఉన్న కళాకార బృందం .
1930లో ఉప్పుపై బ్రిటీష్ పన్ను విధించడాన్ని నిరసిస్తూ మహాత్మా గాంధీని అరెస్టు చేసిన సందర్భాన్ని పురస్కరించుకుని బోస్, తెల్లటి లినోకట్పై నలుపు రంగులో గాంధీ సిబ్బందితో నడుస్తున్నట్లు ముద్రించారు. ఇది అహింస ఉద్యమానికి చిహ్నంగా మారింది.
అతని మేధావి తనం అసలైన శైలిని గగనేంద్రనాథ్ ఠాగూర్, ఆనంద కుమారస్వామి మరియు O. C. గంగూలీ వంటి కళాకారులు మరియు కళా విమర్శకులు గుర్తించారు.[citation needed] ఈ కళాభిమానులు పెయింటింగ్ అభివృద్ధికి ఆబ్జెక్టివ్ విమర్శ అవసరమని భావించారు మరియు ఇండియన్ సొసైటీ ఆఫ్ ఓరియంటల్ ఆర్ట్ను స్థాపించారు.
అతను 1921లో ఠాగూర్ ఇంటర్నేషనల్ యూనివర్శిటీ శాంతినికేతన్లోని కళా భవన (కాలేజ్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్)కి ప్రిన్సిపాల్ అయ్యాడు.
భారత రత్న మరియు పద్మశ్రీలతో సహా భారత ప్రభుత్వ అవార్డుల కోసం చిహ్నాలను గీయమని కూడా జవహర్లాల్ నెహ్రూ అడిగారు. తన శిష్యుడు రామ్మనోహర్తో పాటు, నందలాల్ బోస్ భారత రాజ్యాంగం యొక్క అసలు వ్రాతప్రతిని అందంగా తీర్చిదిద్దే/అలంకరించే పనిని చేపట్టారు.]
ఆయన 16 ఏప్రిల్ 1966న శాంతినికేతన్]లో 84వ ఏట సహజ మరణం పొందారు .
ఈ రోజు, ఢిల్లీలోని నేషనల్ గ్యాలరీ ఆఫ్ మోడరన్ ఆర్ట్ తన సేకరణలో 7000 రచనలను కలిగి ఉంది, ఇందులో మహాత్మా గాంధీని చిత్రీకరించే 1930 నాటి దండి మార్చ్ యొక్క నలుపు మరియు తెలుపు లినోకట్ మరియు తరువాత మహాత్మా గాంధీ అభ్యర్థన మేరకు అతను చేసిన ఏడు పోస్టర్ల సెట్ ఉన్నాయి. భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ యొక్క 1938 హరిపుర సెషన్.
భారతీయ కళలో అతని స్థానం
క్రిస్టీస్ కేటలాగ్ కోసం తన పరిచయంలో, R. శివ కుమార్ ఇలా వ్రాశాడు-
నందలాల్ బోస్ (1882–1966) ఆధునిక భారతీయ కళల చరిత్రలో ఒక స్థానాన్ని ఆక్రమించారు, ఇది పునరుజ్జీవనోద్యమ చరిత్రలో రాఫెల్ మరియు డ్యూరర్లను మిళితం చేసింది. రాఫెల్ లాగా, నందలాల్ గొప్ప సింథసైజర్, అబనీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్, E. B. హావెల్, ఆనంద కుమారస్వామి, ఒకాకురా కకుజో మరియు మహాత్మా గాంధీ నుండి వివిక్త ఆలోచనలను మార్షల్ చేయగల సామర్థ్యంలో అతని వాస్తవికత ఉంది, ఒక కొత్త సృష్టి కోసం ఒక ఏకైక మరియు ఏకీకృత కార్యక్రమం. భారతదేశంలో కళా ఉద్యమం. మరియు డ్యూరర్ వలె అతను భక్తికి సరిహద్దుగా ఉన్న అభిరుచిని అణచివేయలేని విశ్లేషణాత్మక మనస్సుతో మిళితం చేసాడు, అది విభిన్న కళా సంప్రదాయాలను బహుమతిగా ఇవ్వడానికి మరియు వాటి వాక్యనిర్మాణ తర్కాన్ని విప్పి, కొత్త తరం భారతీయ కళాకారులకు వాటిని అందుబాటులోకి తెచ్చేలా చేసింది. కానీ అతను దీన్ని చాలా నిశ్శబ్దంగా మరియు స్వీయ-ధృవీకరణ ఆర్భాటాలు లే నందలాల్ మాస్టర్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో ‘’హరిపుర ప్యానెల్ పెయింటింగ్స్’’ ఉన్నాయి. 1938లో చేతితో తయారు చేసిన కాగితంపై 77 ప్యానెల్ల శ్రేణిని రూపొందించారు, గుజరాత్లో కాంగ్రెస్ సమావేశాన్ని గుర్తుగా ఉంచడానికి మహాత్మా గాంధీ అభ్యర్థనపై బోస్ వీటిని చిత్రించాడు. రోజువారీ భారతీయ జీవితంలోని ఈ డైనమిక్ పోర్ట్రెయిట్లు గ్రామీణ అస్తిత్వంలోని ప్రతి అంశాన్ని కవర్ చేస్తాయి.కుండా చేసాడు, అతని పని యొక్క ప్రాముఖ్యత భారతదేశంలో కూడా పూర్తిగా గ్రహించబడలేదు.
నందలాల్ బోస్ తన తొలి తాత్విక స్ఫూర్తిని ఆనంద కుమారస్వామి, సిస్టర్ నివేదితా మరియు ఇ.బి. హావెల్ నుండి, అలాగే అతని ఆధ్వర్యంలోని జపనీస్ చిత్రకారుల నుండి కూడా పొందారు. ఒకరి కళాత్మక వారసత్వం విలువ.
బీహార్లోని ముంగేర్కు చెందినవాడు, అతను తన విద్యను కొనసాగించడానికి కలకత్తాకు వచ్చినప్పుడు పదిహేనేళ్ల వయసులో ఉన్నాడు, అక్కడ కళపై అతని మక్కువ చివరికి అతన్ని గవర్నమెంట్ కాలేజ్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ క్రాఫ్ట్స్కు తీసుకువెళ్లింది, 1905-10 వరకు అబనీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ చేత తీర్చిదిద్దబడింది. ఠాగూర్లు జాతీయవాద స్పృహ మరియు శాస్త్రీయ మరియు జానపద కళల పట్ల నిబద్ధతతో పాటు దాని అంతర్లీన ఆధ్యాత్మికత మరియు ప్రతీకవాదం కోసం అతని ఆదర్శవాదాన్ని మేల్కొల్పారు.
1919లో, శాంతినికేతన్లోని తన విశ్వభారతి విశ్వవిద్యాలయంలో నూతనంగా స్థాపించబడిన కళా భవనానికి బాధ్యత వహించడానికి రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్చే బోస్ను ఆహ్వానించబడినప్పుడు, అతను ఐక్యతకు ప్రాధాన్యతనిస్తూ ప్రతి విద్యార్థి యొక్క సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని మేల్కొల్పడంపై ఎక్కువగా దృష్టి సారించాడు. కళ మరియు ప్రకృతి. తన స్వంత పనిలో, బోస్ మొఘల్ మరియు రాజస్థానీ సంప్రదాయాల యొక్క ఫ్లాట్ ట్రీట్మెంట్తో ప్రయోగాలు చేశాడు మరియు అతని వాష్లలో చైనా-జపనీస్ శైలి మరియు సాంకేతికతతో చేశాడు .
విద్యార్థులు
ఇ. కుమారిల్ స్వామి, బెనో అతని ప్రముఖ విద్యార్థులలో కొందరు’.
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -7-11-24-ఉయ్యూరు .
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు._21 వ భాగం.6.11.24.
టెంక ణాదిత్య,కవిరాజు శిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0.12 వ భాగం.6.11.24.
శూద్ర క మహా కవి కృత నాటకం మృ ఛ్చ కటికం.33 వ భాగం.6.11.24.
శూద్ర క మహా కవి కృత నాటకం మృ ఛ్చ
https://youtu.be/HXpp4E-Cpqc కటికం.33 వ భాగం.6.11.24.
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.20 వ భాగం.5.11.24.
కవి శేఖర శ్రీ పాను గంటి లక్ష్మీ నర సింహారావు గారి. సాక్షి. తెలుగు వారి బృహత్కథ.13 వ భాగం.5.11.24.
టెంక ణాదిత్య కవిరాజు శిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవ కావ్య0. 11 వభాగం.5.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికం.32 వ భాగం.5.11.24.
శ్రీ బుచ్చిబాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.19 వ భాగం.4.12.24.
బ్రహ్మశ్రీ సాధుసుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారి తిరుపతి శ్రీవేంకటేశ్వర.34 వచివరిభాగము.1.4.11.24.
టెంక ణాది త్య కవిరాజు శిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవం కావ్య 0. 10.వ భాగం.4.11.24.
శూద్ర క మహా కవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికమ్.31 వ భాగం.4.11.24.
వేంకటగిరి రాజాస్థాన సంస్కృత ఆంధ్ర పండితులు ,శారదంబ విలాస ముద్రాక్షర శాల ‘’స్థాపకులు బహుగ్రంధ కర్త ,రుద్రాధ్యాయ వ్యాఖ్యాన ఫేం ప్రిన్స్ ఆఫ్ వేల్స్ నుండి సవర్ణ కంకణం పొందిన సాహితీ వేత్త –బ్రహ్మశ్రీ చదలవాడ సుందర రామ శాస్త్రి గారు
చదలవాడ సుందరరామశాస్త్రి, సంస్కృతాంధ్రాలలో పండితుడు, బహుగ్రంథకర్త. వేంకటగిరి రాజాస్థానంలో ఆస్థాన పండితులుగా పనిచేశారు. “శారదాంబావిలాస ముద్రాక్షరశాల”ను స్థాపించి ఎన్నో గ్రంథాలను ప్రచురించారు. 1922లో ప్రిన్స్ ఆఫ్ వేల్స్ నుండి తన సాహితీసేవకు గాను స్వర్ణకంకణం అందుకున్నారు.
ముద్రాక్షరశాల స్థాపన, నిర్వహణ
శాస్త్రిగారు 1889లో “శారదాంబ విలాస ముద్రాక్షరశాల” స్థాపించారు. దీనికి అప్పటి వెంకటగిరి రాజా శ్రీ సర్వజ్ఞ కుమార యాచేంద్రులు (1831-1892) ప్రధానపోషకులు. ఈ సంస్థ వెలువరించిన కొన్ని గ్రంథాలు – రాజావారు రాసిన “మనః సాక్ష్యము, గోపీనాథుని వెంకయ్య శాస్త్రి రాసిన కృష్ణజన్మఖండము, సర్వజ్ఞ కుమార యాచేంద్రులు రాసిన సభారంజని, చదలవాడ వారే రాసిన మనుధర్మశాస్త్రము (తెలుగు లిపిలో).
గ్రంథాల పట్టిక
· భగవద్గీతా పరమార్థ చంద్రిక (భగవద్గీతకు తెలుగు టీక)
· శ్రీమద్రామాయణము (తెలుగులిపిలో, టీకాతాత్పర్యాలతో)
· దక్షిణామూర్తి స్తోత్రం
· ఆంధ్ర రుద్రాధ్యయనము
· వేదాంత డిండిమము
· అపరోక్షానుభూతి
· గౌతమ స్మృతి
· మనుధర్మ శాస్త్రము (తెలుగు లిపి, టీక)
· అంబగీతం
· శ్రీరామ హృదయము
· శ్రీ రామాయన సార సంగ్రహము
· ఆదిత్య హృదయము
· ధర్మ సింధువు
· ఆదివిరాట పర్వములు (టీక – దండిగుంట సూర్యనారాయణ శాస్త్రి తో కలిసి)
· వశిష్ట రామాయణము
· జగన్నాథ శతకము
· మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -4-11-24-ఉయ్యూరు .
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.18 వ భాగం.3.11.24.
బ్రహ్మశ్రీ సాధు సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారి తిరుపతి శ్రీ వే0 క టేశ్వర.33 వ భాగం.3.11.24.
టెంక ణాదిత్య కవిరాజు శిఖామణి న నన్నె చోడుని కుమార సంభవ కావ్యం.9 వ భాగం.3.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికమ్.30 వ భాగం.3.11.24.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.17 వ భాగం.2.11.24.
బ్రహ్మశ్రీ సాధు సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారి తిరుపతి శ్రీ వే0 క టేశ్వర.32 వ భాగం.2.11.24.
ఫ్రాన్స్ కు చెందిన ప్రసిద్ధ ఇ౦ప్రెషనిజం ,పోస్ట్ ఇంప్రెషనిజం చిత్రకారుడు ,పికాసో ‘’చిత్రకళలో మన తండ్రి ‘’ఆని కీర్తించిన –పాల్ సెజాన్-1
పాల్ సెజాన్ (/seɪˈzæn/ సే-ZAN, UK కూడా /sɪˈzæn/ siz-AN, US కూడా /seɪˈzɑːn/ సే-ZAHN;[1][2] ఫ్రెంచ్: [pɔl సెజాన్]; 19 జనవరి 1839 – 26 అక్టోబర్ 1900 ఫ్రెంచ్ పోస్ట్-ఇంప్రెషనిస్ట్ చిత్రకారుడు, అతని పని కొత్త ప్రాతినిధ్య పద్ధతులను పరిచయం చేసింది మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అవాంట్-గార్డ్ కళాత్మక కదలికలను ప్రభావితం చేసింది, దీని పని 19వ శతాబ్దం చివరినాటి ఇంప్రెషనిజం మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో క్యూబిజం మధ్య వారధిని ఏర్పరచింది.
జాస్ డి బౌఫన్ కంట్రీ హౌస్లోని కుడ్యచిత్రాలు – మరియు రియలిజం వంటి రొమాంటిసిజం ద్వారా అతని ప్రారంభ రచనలు ప్రభావితమైనప్పటికీ, ఇంప్రెషనిస్ట్ వ్యక్తీకరణ రూపాలను తీవ్రంగా పరిశీలించడం ద్వారా సెజాన్ కొత్త చిత్రమైన భాషలోకి వచ్చారు. అతను దృక్కోణానికి సాంప్రదాయిక విధానాలను మార్చాడు మరియు ఒక కూర్పులోని వస్తువుల యొక్క అంతర్లీన నిర్మాణాన్ని మరియు కళ యొక్క అధికారిక లక్షణాలను నొక్కి చెప్పడం ద్వారా విద్యాసంబంధ కళ యొక్క స్థాపించబడిన నియమాలను ఉల్లంఘించాడు. ఇంప్రెషనిస్టిక్ కలర్ స్పేస్ మరియు కలర్ మాడ్యులేషన్ సూత్రాల ఆధారంగా సాంప్రదాయ డిజైన్ పద్ధతులను పునరుద్ధరించడానికి సెజాన్ కృషి చేసింది.
సెజాన్ యొక్క తరచుగా పునరావృతమయ్యే, అన్వేషణాత్మకమైన బ్రష్స్ట్రోక్లు అత్యంత లక్షణం మరియు స్పష్టంగా గుర్తించదగినవి. అతను రంగుల విమానాలను మరియు సంక్లిష్ట క్షేత్రాలను రూపొందించడానికి చిన్న బ్రష్స్ట్రోక్లను ఉపయోగించాడు. పెయింటింగ్స్ సెజాన్ తన సబ్జెక్ట్ల గురించి తీవ్రమైన అధ్యయనాన్ని తెలియజేస్తాయి.
అతని పెయింటింగ్ ప్రారంభంలో సమకాలీన కళ విమర్శలో అవగాహన మరియు అపహాస్యం రేకెత్తించింది. 1890ల చివరి వరకు ప్రధానంగా కామిల్లె పిస్సార్రో మరియు ఆర్ట్ డీలర్ మరియు గ్యాలరీ యజమాని అంబ్రోయిస్ వోలార్డ్ వంటి తోటి కళాకారులు సెజాన్ యొక్క పనిని కనుగొన్నారు మరియు అతని చిత్రాలను కొనుగోలు చేసిన వారిలో మొదటివారు.
1895లో, వోలార్డ్ తన పారిస్ గ్యాలరీలో మొదటి సోలో ఎగ్జిబిషన్ను ప్రారంభించాడు, ఇది సెజాన్ యొక్క పనిని విస్తృతంగా పరిశీలించడానికి దారితీసింది. హెన్రీ మాటిస్సే మరియు పాబ్లో పికాసో ఇద్దరూ సెజానే “మనందరికీ తండ్రి” అని వ్యాఖ్యానించారని చెప్పబడింది.
జీవితం మరియు పని
ప్రారంభ సంవత్సరాలు మరియు కుటుంబం
ది ఓవర్చర్ టు టాన్హౌజర్: ది ఆర్టిస్ట్స్ మదర్ అండ్ సిస్టర్, 1868, హెర్మిటేజ్ మ్యూజియం, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్
పాల్ సెజాన్ 1839 జనవరి 19న ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్లోని 28 రూ డి ఎల్’ఒపెరాలో జన్మించాడు,] మిల్లినర్ మరియు తరువాత బ్యాంకర్ అయిన లూయిస్-అగస్టే సెజాన్ మరియు అన్నే-ఎలిసబెత్-హానోరిన్ ఆబెర్ట్ల కుమారుడు. అతని తల్లిదండ్రులు 29 జనవరి 1844న, పాల్ పుట్టిన తర్వాత, మరియు అతని సోదరి మేరీ 1841లో వివాహం చేసుకున్నారు. అతని చిన్న చెల్లెలు రోజ్ జూన్ 1854లో జన్మించారు. సెజాన్నెస్ సెయింట్-సౌవెర్ (హౌట్స్-ఆల్పెస్, ఆక్సిటానియా) కమ్యూన్ నుండి వచ్చారు. ఫిబ్రవరి 22న, అతను ఎగ్లిస్ డి లా మడేలీన్లో బాప్టిజం పొందాడు, అతని అమ్మమ్మ మరియు మామ లూయిస్తో గాడ్ పేరెంట్స్గా ఉన్నారుమరియు తరువాత జీవితంలో భక్తుడైన కాథలిక్ అయ్యాడు. అతని తండ్రి, లూయిస్ అగస్టే సెజాన్ (1798–1886), సెయింట్-జాకారీ (వర్)కి చెందినవాడు, కళాకారుడి జీవితాంతం వర్ధిల్లిన బ్యాంకింగ్ సంస్థ (బాంక్ సెజాన్ ఎట్ కాబాసోల్) సహ వ్యవస్థాపకుడు, అతని సమకాలీనులలో చాలామందికి అందుబాటులో లేని ఆర్థిక భద్రతను అతనికి కల్పించడం మరియు చివరికి పెద్ద వారసత్వం లభించడం జరిగింది.
అతని తల్లి, అన్నే ఎలిసబెత్ హోనోరిన్ అబెర్ట్ (1814–1897), “ఉల్లాసంగా మరియు శృంగారభరితంగా ఉంటుంది, కానీ త్వరగా నేరం చేసేది”. ఆమె నుండి సెజానే తన భావన మరియు జీవిత దృష్టిని పొందాడు. అతనికి మేరీ మరియు రోజ్ అనే ఇద్దరు చెల్లెళ్లు కూడా ఉన్నారు, వారితో కలిసి అతను ప్రతిరోజూ ప్రాథమిక పాఠశాలకు వెళ్లేవాడు.
పది సంవత్సరాల వయస్సులో సెజాన్ ఐక్స్లోని సెయింట్ జోసెఫ్ పాఠశాలలో ప్రవేశించింది. క్లాస్మేట్స్ తరువాత శిల్పి ఫిలిప్ సోలారి మరియు హెన్రీ గాస్కెట్, రచయిత జోచిమ్ గాస్కెట్ తండ్రి, అతను 1921లో తన పుస్తకమైన సెజాన్ను ప్రచురించబోతున్నాడు, ఇది కళాకారుడి జీవితానికి నిదర్శనం. 1852లో సెజాన్ Aix (ప్రస్తుతం కాలేజ్ మిగ్నెట్)లోని కాలేజ్ బోర్బన్లోకి ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను అంతగా అభివృద్ధి చెందని తరగతిలో ఉన్న ఎమిలే జోలాతో స్నేహం చేసాడు, అలాగే వచ్చిన ముగ్గురు స్నేహితులు “లెస్ ట్రోయిస్ ఇన్సెపరబుల్స్” (మూడు విడదీయరానివి) అని పిలుస్తారు. స్నేహితులు ఆర్క్ ఒడ్డున ఈదుకుంటూ మరియు చేపలు పట్టడం వలన ఇది బహుశా అతని జీవితంలో అత్యంత నిర్లక్ష్య సమయం. వారు కళ గురించి చర్చించారు, హోమర్ మరియు వర్జిల్లను చదివారు మరియు వారి స్వంత పద్యాలు రాయడం అభ్యసించారు. సెజాన్ తరచుగా తన పద్యాలను లాటిన్లో రాసేవారు. జోలా కవిత్వాన్ని మరింత సీరియస్గా తీసుకోవాలని అతనిని కోరింది, అయితే సెజాన్ దానిని కేవలం కాలక్షేపంగా చూసింది. అతను ఆరు సంవత్సరాలు అక్కడే ఉన్నాడు, అయితే గత రెండు సంవత్సరాలలో అతను డే స్కాలర్. 1857లో, అతను ఐక్స్లోని ఫ్రీ మునిసిపల్ స్కూల్ ఆఫ్ డ్రాయింగ్లో చేరడం ప్రారంభించాడు, అక్కడ అతను స్పానిష్ సన్యాసి అయిన జోసెఫ్ గిబర్ట్ వద్ద డ్రాయింగ్ అభ్యసించాడు.
అతని అధికార తండ్రి అభ్యర్థన మేరకు, సాంప్రదాయకంగా తన కుమారుడిని తన బ్యాంక్ సెజాన్ & కాబాసోల్ వారసుడిని చూసాడు, పాల్ సెజాన్ 1859లో యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్లో లా ఫ్యాకల్టీలో చేరాడు మరియు న్యాయశాస్త్ర అధ్యయనం కోసం ఉపన్యాసాలకు హాజరయ్యాడు. అతను తన ఇష్టపడని చదువులతో రెండేళ్లు గడిపాడు, కానీ వాటిని ఎక్కువగా నిర్లక్ష్యం చేశాడు మరియు డ్రాయింగ్ వ్యాయామాలు మరియు పద్యాలు రాయడానికి తనను తాను అంకితం చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. 1859 నుండి, సెజాన్ ఎకోల్ డి డెస్సిన్ డి’ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్లో సాయంత్రం కోర్సులు తీసుకున్నాడు, ఇది ఐక్స్ యొక్క ఆర్ట్ మ్యూజియం, ది మ్యూసీ గ్రానెట్లో ఉంచబడింది. అతని గురువు అకాడెమిక్ పెయింటర్ జోసెఫ్ గిబర్ట్ (1806-1884). ఆగష్టు 1859లో అతను అక్కడ ఫిగర్ స్టడీస్ కోర్సులో రెండవ బహుమతిని గెలుచుకున్నాడు.
అతని తండ్రి జాస్ డి బౌఫన్ (హౌస్ ఆఫ్ ది విండ్) ఎస్టేట్ను ఆ సామ్లో కొనుగోలు చేశాడు
ఎగ్జిబిషన్ ఆర్థిక వైఫల్యాన్ని నిరూపించింది; తుది ఖాతాలు పాల్గొనే ప్రతి కళాకారులకు 180 ఫ్రాంక్ల కంటే ఎక్కువ లోటును చూపించాయి. Cézanne యొక్క ది హ్యాంగ్డ్ మ్యాన్స్ హౌస్ విక్రయించబడే కొన్ని చిత్రాలలో ఒకటి. కలెక్టర్ కౌంట్ డోరియా దీనిని 300 ఫ్రాంక్లకు కొనుగోలు చేశారు.
1875లో, సెజాన్ కస్టమ్స్ ఇన్స్పెక్టర్ మరియు ఆర్ట్ కలెక్టర్ విక్టర్ చోక్వెట్ను కలిశాడు, అతను రెనోయిర్ మధ్యవర్తిత్వం వహించి, అతని మూడు రచనలను కొనుగోలు చేశాడు మరియు అతని అత్యంత విశ్వసనీయ కలెక్టర్ అయ్యాడు మరియు అతని కమీషన్లు కొంత ఆర్థిక ఉపశమనం కలిగించాయి. సెజాన్ సమూహం యొక్క రెండవ ప్రదర్శనలో పాల్గొనలేదు, బదులుగా 1877లో మూడవ ప్రదర్శనలో అతని 16 రచనలను ప్రదర్శించాడు, ఇది గణనీయమైన విమర్శలను ఎదుర్కొంది. సమీక్షకుడు లూయిస్ లెరోయ్ చోక్వెట్ యొక్క సెజానే యొక్క చిత్రపటం గురించి ఇలా అన్నాడు: “ఈ విచిత్రంగా కనిపించే తల, పాత బూట్ యొక్క రంగు [గర్భిణీ స్త్రీకి] షాక్ని ఇస్తుంది మరియు ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించే ముందు ఆమె గర్భంలో పసుపు జ్వరాన్ని కలిగిస్తుంది.” అతను ఇంప్రెషనిస్ట్లతో కలిసి ప్రదర్శించిన చివరిసారి ఇది. మరొక పోషకుడు పెయింట్ వ్యాపారి జూలియన్ “పెరే” టాంగూయ్, అతను యువ చిత్రకారులకు పెయింటింగ్లకు బదులుగా పెయింట్ మరియు కాన్వాస్లను సరఫరా చేయడం ద్వారా వారికి మద్దతు ఇచ్చాడు.
మార్చి 1878లో, సెజాన్ తండ్రి హార్టెన్స్ మరియు వారి అక్రమ కుమారుడు పాల్తో చాలా కాలంగా దాగివున్న సంబంధం గురించి విక్టర్ చోక్వెట్ రాసిన ఆలోచనలేని లేఖ ద్వారా తెలుసుకున్నాడు. ఆ తర్వాత అతను నెలవారీ బిల్లును సగానికి తగ్గించాడు మరియు సెజాన్ ఆర్థికంగా ఒత్తిడికి గురయ్యాడు, ఆ సమయంలో అతను జోలాను సహాయం కోరవలసి వచ్చింది. కానీ సెప్టెంబర్లో అతను పశ్చాత్తాపం చెందాడు మరియు అతని కుటుంబానికి 400 ఫ్రాంక్లు ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. 1880ల ప్రారంభంలో లూయిస్-అగస్టే తన ఇంటి బస్టిడే డు జాస్ డి బౌఫన్లో అతని కోసం స్టూడియోను నిర్మించే వరకు సెజాన్ పారిస్ ప్రాంతం మరియు ప్రోవెన్స్ మధ్య వలసలు కొనసాగించాడు. ఇది పై అంతస్తులో ఉంది మరియు విస్తారిత కిటికీ అందించబడింది, ఇది ఉత్తర కాంతిలో అనుమతించబడుతుంది కానీ ఈవ్స్ లైన్కు అంతరాయం కలిగిస్తుంది; ఈ లక్షణం మిగిలి ఉంది. సెజాన్ ఎల్ ఎస్టాక్లో తన నివాసాన్ని స్థిరీకరించాడు. అతను 1882లో అక్కడ రెనోయిర్తో చిత్రించాడు మరియు 1883లో రెనోయిర్ మరియు మోనెట్లను సందర్శించాడు.
1881లో సెజాన్ పాల్ గౌగ్విన్ మరియు పిస్సార్రోతో కలిసి పొంటోయిస్లో పనిచేశారు; సెజాన్ సంవత్సరం చివరిలో Aixకి తిరిగి వచ్చాడు. అతను తర్వాత గౌగ్విన్ తన “చిన్న సంచలనాన్ని” దొంగిలించాడని మరియు గౌగ్విన్ చినోసిరీస్ మాత్రమే చిత్రించాడని ఆరోపించాడు. 1882 వసంతకాలంలో, సెజాన్ రెనోయిర్తో కలిసి ఐక్స్లో పనిచేశాడు మరియు – మొదటిసారిగా – మార్సెయిల్కి సమీపంలో ఉన్న ఒక చిన్న మత్స్యకార గ్రామమైన ఎల్స్టాక్లో, అతను 1883 మరియు 1888లో కూడా సందర్శించాడు. మొదటి రెండు బసలలో ఒకటి ది బే ఆఫ్ L’Estaque నుండి చూసిన మార్సెయిల్.[45] 1885 శరదృతువు మరియు తరువాతి నెలల్లో, సెజాన్ ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్ సమీపంలోని ఒక చిన్న కొండపై ఉన్న పట్టణమైన గార్డాన్లో ఉన్నాడు, అక్కడ అతను క్యూబిస్ట్ శైలిని ముందే ఊహించిన అనేక చిత్రాలను రూపొందించాడు.
జోలాతో విడిపోయి వివాహం చేసుకోండి
ఎమిలే జోలాతో సెజాన్ యొక్క సుదీర్ఘ స్నేహసంబంధం ఇప్పుడు మరింత దూరమైంది. 1878లో అర్బన్, విజయవంతమైన రచయిత ఆవర్స్ సమీపంలోని మెడాన్లో విలాసవంతమైన వేసవి గృహాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు, అక్కడ సెజాన్ 1879 నుండి 1882 సంవత్సరాలలో మరియు 1885లో పదే పదే సందర్శించాడు; కానీ అతని స్నేహితుని యొక్క విలాసవంతమైన జీవనశైలి నిరాడంబరమైన జీవితాన్ని గడిపిన సెజాన్కి తన స్వంత అసమర్థత గురించి తెలుసుకునేలా చేసింది మరియు అతనిపై అనుమానం కలిగింది.
అదే సమయంలో చిన్ననాటి స్నేహితుడిని వైఫల్యంగా భావించిన జోలా, మార్చి 1886లో రూగన్-మాక్వార్ట్ యొక్క నవల చక్రం నుండి అతని రోమన్ à క్లెఫ్ ఎల్’యువ్రేను ప్రచురించాడు, అతని కథానాయకుడు, చిత్రకారుడు క్లాడ్ లాంటియర్ తన లక్ష్యాలను సాధించలేకపోయాడు మరియు కట్టుబడి ఉన్నాడు. ఆత్మహత్య. కల్పన మరియు జీవిత చరిత్ర మధ్య సమాంతరాలను మరింత నొక్కిచెప్పేందుకు, జోలా తన పనిలో చిత్రకారుడు లాంటియర్తో పాటు విజయవంతమైన రచయిత సాండోజ్ను ఉంచాడు. మోనెట్ మరియు ఎడ్మండ్ డి గోన్కోర్ట్ వర్ణించిన కాల్పనిక చిత్రకారునిలో ఎడ్వర్డ్ మానెట్ను చూసేందుకు మొగ్గు చూపారు, అయితే సెజాన్ అనేక వివరాలలో ప్రతిబింబించేలా కనిపించాడు. తనకు సంబంధించిన పనిని పంపినందుకు అధికారికంగా ధన్యవాదాలు తెలిపారు. ఇద్దరు చిన్ననాటి స్నేహితుల మధ్య పరిచయం ఎప్పటికీ విడిపోయిందని చాలా కాలంగా భావించారుఇటీవల దీనిని ఖండించే లేఖలు కనుగొనబడ్డాయి. 1887 నుండి వచ్చిన ఒక లేఖ వారి స్నేహం కనీసం కొంత కాలం పాటు కొనసాగిందని చూపిస్తుంది
28 ఏప్రిల్ 1886న, పాల్ సెజాన్ మరియు హోర్టెన్స్ ఫికెట్ అతని తల్లిదండ్రుల సమక్షంలో ఐక్స్లో వివాహం చేసుకున్నారు. హార్టెన్స్తో సంబంధం ప్రేమ కారణంగా చట్టబద్ధం కాలేదు, ఎందుకంటే వారి సంబంధం చాలా కాలం నుండి విచ్ఛిన్నమైంది. సెజాన్ స్త్రీల పట్ల సిగ్గుపడేవాడు మరియు తాకడానికి భయపడేవాడు, అతని చిన్నతనం నుండి వచ్చిన గాయం, అతని స్వంత అంగీకారం ప్రకారం, ఒక క్లాస్మేట్ అతన్ని మెట్లపై వెనుక నుండి తన్నాడు.[51] బదులుగా, ఈ వివాహం ఇప్పుడు పద్నాలుగు సంవత్సరాల కుమారుడు పాల్ యొక్క హక్కులను పొందేందుకు ఉద్దేశించబడింది, అతనిని సెజాన్ చాలా ప్రేమిస్తున్నాడు, చట్టబద్ధమైన కొడుకుగా. 1880వ దశకం ప్రారంభంలో సెజాన్ కుటుంబం ప్రోవెన్స్లో తమ నివాసాన్ని స్థిరీకరించింది, అప్పటి నుండి విదేశాలలో క్లుప్త నివాసాలు మినహా. ఈ చర్య పారిస్-కేంద్రీకృత ఇంప్రెషనిస్ట్ నుండి కొత్త స్వాతంత్రాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది
చీకటి కాలం, పారిస్, 1861–1870
సెజాన్ యొక్క ప్రారంభ “చీకటి” కాలం ఫ్రెంచ్ రొమాంటిసిజం మరియు ప్రారంభ వాస్తవికత యొక్క రచనలచే ప్రభావితమైంది. మోడల్స్ యూజీన్ డెలాక్రోయిక్స్ మరియు గుస్టావ్ కోర్బెట్. అతని పెయింటింగ్లు పెయింట్ యొక్క మందపాటి అప్లికేషన్, అధిక-కాంట్రాస్ట్, ఉచ్చారణ నీడలతో ముదురు టోన్లు, స్వచ్ఛమైన నలుపు మరియు నలుపు, గోధుమ, బూడిద మరియు ప్రష్యన్ నీలంతో కలిపిన ఇతర టోన్ల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి; అప్పుడప్పుడు కొన్ని తెల్లని చుక్కలు లేదా ఆకుపచ్చ మరియు ఎరుపు రంగు బ్రష్స్ట్రోక్లు ప్రకాశవంతం చేయడానికి జోడించబడతాయి, మోనోక్రోమ్ మోనోటోనీకి జీవం పోస్తాయి. ఈ కాలానికి చెందిన అతని చిత్రాల ఇతివృత్తాలు కుటుంబ సభ్యుల చిత్తరువులు లేదా దయ్యం-శృంగార కంటెంట్, ఇందులో అతని స్వంత బాధాకరమైన అనుభవాలు గుర్తుకు వస్తాయి. 1859లో ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్లోని ఎకోల్ స్పెసియల్ డి డెస్సిన్ వద్ద అతని మునుపటి వాటర్ కలర్స్ మరియు స్కెచ్ల నుండి అవి చాలా భిన్నంగా ఉన్నాయి మరియు వారి భావవ్యక్తీకరణ హింస అతని తదుపరి రచనలకు భిన్నంగా ఉంది.
1866-67లో, కోర్బెట్ ఉదాహరణతో ప్రేరణ పొంది, సెజాన్ ప్యాలెట్ కత్తితో వరుస చిత్రాలను చిత్రించాడు. అతను తరువాత ఈ రచనలను ఎక్కువగా పోర్ట్రెయిట్లుగా పిలిచాడు, యునే కౌయిలార్డ్ (“ఆడంబరమైన పురుషత్వానికి ముతక పదం”). లారెన్స్ గోవింగ్ సెజాన్ యొక్క పాలెట్ నైఫ్ ఫేజ్ “ఆధునిక వ్యక్తీకరణవాదం యొక్క ఆవిష్కరణ మాత్రమే కాదు, అయితే ఇది యాదృచ్ఛికంగా జరిగినప్పటికీ; కళ యొక్క ఆలోచన భావోద్వేగ స్ఖలనం అనే ఆలోచన ఈ సమయంలో మొదటిసారి కనిపించింది”.
కౌయిలార్డ్ పెయింటింగ్స్లో అతని మేనమామ డొమినిక్ యొక్క చిత్రపటాల శ్రేణి ఉంది, ఇందులో సెజాన్ “ఇంప్రెషనిజం విచ్ఛిన్నమైనంత ఏకీకృతమైన” శైలిని సాధించాడు. డార్క్ పీరియడ్ యొక్క తరువాతి రచనలలో ఉమెన్ డ్రెస్సింగ్ (c. 1867), అపహరణ (c. 1867), మరియు ది మర్డర్ (c. 1867–68) వంటి అనేక శృంగార లేదా హింసాత్మక విషయాలు ఉన్నాయి. అతని సహచరి స్త్రీ చేత పట్టుకోబడ్డాడు.
ఇంప్రెషనిస్ట్ కాలం, ప్రోవెన్స్ మరియు పారిస్, 1870–1878
జాస్ డి బౌఫన్ వద్ద పూల్, 1876
కామిల్లె పిస్సార్రో పొంటోయిస్లో నివసించారు. అక్కడ మరియు ఆవర్స్లో అతను మరియు సెజాన్ కలిసి ప్రకృతి దృశ్యాలను చిత్రించారు. చాలా కాలం తరువాత, సెజాన్ తనను తాను పిస్సార్రో యొక్క శిష్యుడిగా వర్ణించుకున్నాడు, అతనిని “గాడ్ ది ఫాదర్” అని పేర్కొన్నాడు, అలాగే ఇలా అన్నాడు: “మనమంతా పిస్సార్రో నుండి వచ్చాంపిస్సారో ప్రభావంతో సెజాన్ ముదురు రంగులను వదిలివేయడం ప్రారంభించాడు మరియు అతని కాన్వాస్లు మరింత ప్రకాశవంతంగా పెరిగాయిమరియు అతను ఇప్పుడు పసుపు, ఎరుపు మరియు నీలం అనే ప్రాథమిక టోన్ల ఆధారంగా రంగుల పాలెట్ను ఉపయోగించాడు. అలా చేయడం ద్వారా, అతను తన భారీ, తరచుగా ఓవర్లోడ్గా కనిపించే పెయింట్ యొక్క సాంకేతికత నుండి వైదొలిగాడు మరియు అతని రోల్ మోడల్ల యొక్క వదులుగా ఉన్న పెయింటింగ్ పద్ధతిని అనుసరించాడు, ఇందులో బ్రష్స్ట్రోక్లు పక్కపక్కనే ఉంటాయి.
ఈ సంవత్సరాల్లో పోర్ట్రెయిట్లు మరియు అలంకారిక కూర్పులు తగ్గాయి. సెజాన్ తదనంతరం ల్యాండ్స్కేప్ పెయింటింగ్లను రూపొందించాడు, ఇందులో భ్రమాత్మక లోతైన ప్రదేశం మరింత స్పష్టంగా రద్దు చేయబడింది. “వస్తువులు” వాల్యూమ్లుగా అర్థం చేసుకోవడం మరియు వాటి ప్రాథమిక రేఖాగణిత ఆకృతులకు తగ్గించడం కొనసాగుతుంది. ఈ డిజైన్ పద్ధతి మొత్తం చిత్ర ప్రాంతానికి బదిలీ చేయబడుతుంది. పెయింటర్ సంజ్ఞ ఇప్పుడు “దూరాన్ని” “వస్తువుల” మాదిరిగానే పరిగణిస్తుంది, ఇది సుదూర ప్రభావం యొక్క ముద్రను ఇస్తుంది. ఈ విధంగా, సెజాన్ ఒకవైపు సాంప్రదాయ చిత్రకళా స్థలాన్ని విడిచిపెట్టాడు, కానీ మరోవైపు ఇంప్రెషనిస్ట్ పిక్టోరియల్ రచనల యొక్క కరిగిపోయే ముద్రను ప్రతిఘటించాడు.
పరిపక్వ కాలం, ప్రోవెన్స్, 1878–1890
“సంశ్లేషణ కాలం” తరువాత, సెజాన్ పెయింటింగ్ యొక్క ఇంప్రెషనిస్ట్ శైలి నుండి పూర్తిగా విడిపోయింది. అతను ఉపరితలం అంతటా వికర్ణంగా పెయింట్ను వర్తింపజేయడం ద్వారా రూపాలను పటిష్టం చేశాడు, చిత్రం యొక్క లోతును సృష్టించడానికి దృక్కోణ ప్రాతినిధ్యాన్ని తొలగించాడు మరియు కూర్పు యొక్క సమతుల్యతపై తన దృష్టిని మళ్లించాడు. ఈ కాలంలో అతను ల్యాండ్స్కేప్ మరియు ఫిగర్ పెయింటింగ్లను ఎక్కువగా సృష్టించాడు. తన స్నేహితుడు జోచిమ్ గాస్కెట్కి రాసిన లేఖలో అతను ఇలా వ్రాశాడు: “రంగు ఉపరితలాలు, ఎల్లప్పుడూ ఉపరితలాలు! ఉపరితలాల యొక్క ఆత్మ వణుకుతున్న రంగుల ప్రదేశం, ప్రిస్మాటిక్ వెచ్చదనం, సూర్యకాంతిలో ఉపరితలాల కలయిక. నేను నా ఉపరితలాలను నాతో రూపొందించాను. పాలెట్లో షేడ్స్, నన్ను అర్థం చేసుకోండి […] ప్రాంతాలు ఖచ్చితంగా కనిపించాలి, కానీ అవి సరిగ్గా పంపిణీ చేయబడాలి, అవి ఒకదానికొకటి ప్రవహించాలి. ఇదంతా వాల్యూమ్ గురించి
1880ల చివరి నుండి సెజాన్ చిత్రించిన నిశ్చల జీవితాలు అతని పనిలో మరొక దృష్టి. అతను సరళ దృక్కోణంలో మూలాంశాలను అందించడం మానుకున్నాడు మరియు బదులుగా కూర్పు పరంగా అతనికి అర్ధమయ్యే కొలతలలో వాటిని చిత్రించాడు; ఒక పియర్, ఉదాహరణకు, అంతర్గత సంతులనం మరియు ఉత్తేజకరమైన కూర్పును సాధించడానికి భారీ పరిమాణంలో ఉంటుంది. అతను స్టూడియోలో తన ఏర్పాట్లు నిర్మించాడు. పండ్లతో పాటు, జగ్లు, కుండలు మరియు ప్లేట్లు ఉన్నాయి మరియు అప్పుడప్పుడు ఒక పుట్టో, తరచుగా తెల్లటి, ఉబ్బిన టేబుల్క్లాత్తో చుట్టుముట్టబడి, బరోక్ ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తుంది. ఇది దృష్టిని ఆకర్షించాల్సిన వస్తువులు కాదు, కానీ ఉపరితలంపై ఆకారాలు మరియు రంగుల అమరిక.
డేటింగ్ మరియు కేటలాగ్
సెజాన్ తన చిత్రాలతో చాలా అరుదుగా డేటింగ్ చేసినప్పటికీ, సెజాన్ యొక్క రచనల కేటలాగ్లలో సృష్టి కోసం కొన్నిసార్లు ఎక్కువ తేదీలు ఎల్లప్పుడూ ఖచ్చితమైన డేటింగ్ను స్పష్టం చేయలేవని సూచించవు, ప్రత్యేకించి అతను కొన్ని చిత్రాలపై సంతృప్తి చెందడానికి కొన్ని నెలల ముందు కాకపోయినా నెలల తరబడి పనిచేశాడు. ఫలితం.[99] కళాకారుడు తన పెయింటింగ్లలో చాలా వరకు అసంపూర్తిగా పరిగణించబడ్డాడు, ఎందుకంటే పెయింటింగ్ అతనికి అంతులేని ప్రక్రియ.
సెజాన్ రచనలను జాబితా చేయడం చాలా కష్టమైన పనిగా మారింది. అంబ్రోయిస్ వోలార్డ్ మొదటి ప్రయత్నం చేసాడు, ఒక బహుళ-వాల్యూమ్ ఫోటో ఆల్బమ్, అతని కేటలాగ్ రెనోయిర్ లాగానే. అయితే వోలార్డ్ యొక్క కేటలాగ్ ఎప్పుడూ కార్యరూపం దాల్చలేదు. సెజాన్ కొడుకు యొక్క మామగారైన జార్జెస్ రివియర్ 1923లో కళాకారుడి జీవిత చరిత్రను ప్రచురించాడు (లే మైట్రే పాల్ సెజాన్), ఇందులో చిత్రకారుడి యొక్క అనేక రచనల యొక్క కాలక్రమానుసారం మరియు ఉల్లేఖన జాబితా ఉంది. ఆర్ట్ డీలర్ పాల్ రోసెన్బర్గ్ రూపొందించిన, మొదటి పూర్తి కేటలాగ్ రైసన్ను 1936లో లియోనెల్లో వెంచురి ప్రచురించారు. రెండు సంపుటాలు సెజాన్: సన్ ఆర్ట్, సన్ ఓయూవ్రే ఐదు దశాబ్దాలకు పైగా కళాకారుడి పనికి ఖచ్చితమైన కేటలాగ్గా మారింది, అయినప్పటికీ అదనపు అనుబంధం అవసరం. రచనలు కనుగొనబడ్డాయి మరియు కొత్త స్కాలర్షిప్ మరియు డాక్యుమెంటేషన్ ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి. అడ్రియన్ చప్పుయిస్’ ది డ్రాయింగ్స్ ఆఫ్ పాల్ సెజాన్ – ఎ కేటలాగ్ రైసన్నే 1973లో లండన్లో థేమ్స్ మరియు హడ్సన్చే ప్రచురించబడింది మరియు ఇది కళాకారుడి గ్రాఫిక్ వర్క్కి క్లాసిక్ సోర్స్గా మిగిలిపోయింది.జాన్ రివాల్డ్ అతని మరణం తర్వాత వెంచురి పనిని కొనసాగించాడు. వెంచురి యొక్క ప్రణాళికాబద్ధమైన అనుబంధాన్ని తన స్వంత పరిశోధనతో కలపడం రివాల్డ్కు బాధ్యత వహించింది, ఈ ఒప్పందం ఉద్దేశించిన విధంగా పని చేయలేదు. సెజాన్ యొక్క రచనలను అధ్యయనం చేసిన సంవత్సరాల తర్వాత, రెవాల్డ్ తన పూర్వీకుల అనేక తేదీలతో విభేదించడమే కాకుండా అతని అనేక లక్షణాలతో కూడా విభేదించాడని కనుగొన్నాడు. అందువల్ల అతను పూర్తిగా కొత్త కేటలాగ్ రైసన్ని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు.[100] Rewald’s Paul Cézanne – The Watercolours: A Catalog Raisonnéని థేమ్స్ అండ్ హడ్సన్, లండన్ 1983లో 645 దృష్టాంతాలతో ప్రచురించారు. పెయింటింగ్ల తప్పిపోయిన డేటింగ్ (రీవాల్డ్ ఒక్కటి మాత్రమే కనుగొనబడింది) మరియు పేసేజ్ లేదా క్యూల్క్వెమ్ వంటి చిత్రాల మూలాంశం యొక్క ఖచ్చితమైన సూత్రీకరణలు గందరగోళం. వెంచురి రివాల్డ్ తన ప్రారంభ చికిత్సలో, శైలీకృత విశ్లేషణ లేకుండా నాటి అన్ని రచనల జాబితాను రూపొందించాడు, ఎందుకంటే రివాల్డ్ అటువంటి విశ్లేషణను అశాస్త్రీయమని తిరస్కరించాడు. అతను పత్రాల ద్వారా ధృవీకరించబడే సెజాన్ యొక్క వివిధ ఆచూకీని అనుసరించడం ద్వారా తన జాబితాను కొనసాగించాడు. అతని విధానం యొక్క మరొక పథకం చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తుల జ్ఞాపకాలపై ఆధారపడటం, ప్రత్యేకించి వారు సెజాన్ యొక్క సమకాలీనులైతే. తన స్వంత ఇంటర్వ్యూల ఆధారంగా, అతను కాలక్రమానుసారం కేటాయింపులను చేసాడు. ఖచ్చితత్వంతో డేటింగ్ చేయగలిగిన వాటిలో సెజాన్ యొక్క పోర్ట్రెయిట్ ఆఫ్ గుస్టావ్ గెఫ్రోయ్ ఉన్నాయి, దీనిని సిట్టర్ 1895గా ధృవీకరించారు మరియు 1896లో కళాకారుడు ఒకసారి మాత్రమే సందర్శించిన లేక్ అన్నేసీ ఉన్నాయి.
రివాల్డ్ 1994 లో మరణించాడు, అతను తన పనిని పూర్తిగా పూర్తి చేయలేకపోయాడు. సందేహాస్పదంగా ఉన్నప్పుడు, మినహాయించకుండా చేర్చడమే Rewald యొక్క ధోరణి. ఈ పద్ధతిని అతని సన్నిహిత సహచరులు, ఆర్ట్ డీలర్ వాల్టర్ ఫీల్చెన్ఫెల్డ్ కుమారుడు వాల్టర్ ఫీల్చెన్ఫెల్డ్ జూనియర్ మరియు కేటలాగ్ను పూర్తి చేసి, పరిచయాలతో అందించిన జేన్ వార్మన్లు అనుసరించారు. కేటలాగ్ 1996లో ది పెయింటింగ్స్ ఆఫ్ పాల్ సెజాన్: ఎ కాటలాగ్ రైసన్నే – రివ్యూ పేరుతో ప్రచురించబడింది. రివాల్డ్ రికార్డ్ చేయాలనుకున్న 954 రచనలు ఇందులో ఉన్నాయిఫెయిల్చెన్ఫెల్డ్ట్, వార్మన్ మరియు డేవిడ్ నాష్ ఆన్లైన్ కేటలాగ్ రైసోనే అయిన ది పెయింటింగ్స్, వాటర్ కలర్స్ మరియు డ్రాయింగ్స్ ఆఫ్ పాల్ సెజాన్తో మొదటి పూర్తి జాబితాను రూపొందించారు.
వారసత్వం
సమకాలీన స్నేహితులు మరియు చిత్రకారుల సాక్ష్యాలు
సెజాన్ యొక్క చిన్ననాటి స్నేహితురాలు, రచయిత ఎమిల్ జోలా, సెజాన్ యొక్క మానవ మరియు కళాత్మక లక్షణాలపై సందేహం కలిగి, 1861 లోనే “పాల్ గొప్ప చిత్రకారుడి మేధావిని కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ అతను నిజంగా ఒకరిగా మారడానికి మేధావిని కలిగి ఉండడు. చిన్న అడ్డంకి అతనిని నిరాశకు గురిచేస్తుంది.” నిజానికి, సెజాన్ యొక్క స్వీయ-సందేహం మరియు కళాత్మక రాజీలు చేయడానికి నిరాకరించడం, అలాగే సామాజిక రాయితీలను తిరస్కరించడం, అతని సమకాలీనులు అతనిని బేసి బాల్గా పరిగణించేలా చేసింది.
సెజాన్ యొక్క రచనలను పారిస్లోని అధికారిక సలోన్ అనేకసార్లు తిరస్కరించింది మరియు ఇంప్రెషనిస్ట్లతో ప్రదర్శించినప్పుడు కళా విమర్శకులచే అపహాస్యం చేయబడింది. అయినప్పటికీ అతని జీవితకాలంలో, ఐక్స్లోని అతని స్టూడియోను సందర్శించిన యువ కళాకారులచే సెజాన్ను మాస్టర్గా పరిగణించారు. ఇంప్రెషనిస్టుల సర్కిల్లో, అయితే, సెజాన్కు ప్రత్యేక గుర్తింపు ఇవ్వబడింది; కామిల్లె పిస్సార్రో, పియర్-అగస్టే రెనోయిర్, క్లాడ్ మోనెట్ మరియు ఎడ్గార్ డెగాస్ అతని పని గురించి ఉత్సాహంగా మాట్లాడారు మరియు పిస్సార్రో ఇలా అన్నాడు: “మనం దాని గురించి వివరించడానికి శతాబ్దాల సమయం పడుతుంది.”
1904 సలోన్ డి ఆటోమ్నే యొక్క దృశ్యం, అంబ్రోయిస్ వోలార్డ్, సాల్లే సెజాన్ (విక్టర్ చోక్వెట్, బైగ్నియస్, మొదలైనవి) చే ఫోటో
సెజాన్ యొక్క చిత్రపటాన్ని అతని స్నేహితుడు మరియు గురువు పిస్సార్రో 187లో చిత్రించాడు.
సెజాన్ ప్రోవెన్స్
ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్ సందర్శకులు సిటీ సెంటర్ నుండి ఐదు గుర్తించబడిన ట్రయల్స్లో సెజాన్ యొక్క ప్రకృతి దృశ్యం మూలాంశాలను కనుగొనవచ్చు. అవి లే థోలోనెట్, జాస్ డి బౌఫన్, బిబెమస్ క్వారీ, ఆర్క్ నది ఒడ్డు మరియు లెస్ లావ్స్ వర్క్షాప్లకు దారితీస్తాయి.
అటెలియర్ లెస్ లావ్స్ 1954 నుండి ప్రజలకు తెరిచి ఉంది. జేమ్స్ లార్డ్ మరియు జాన్ రివాల్డ్ చేత ప్రారంభించబడిన ఒక అమెరికన్ ఫౌండేషన్ 114 మంది దాతలు అందించిన నిధులతో ఇది సాధ్యమైంది. వారు దానిని మునుపటి యజమాని మార్సెల్ ప్రోవెన్స్ నుండి కొనుగోలు చేసి, దానిని యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ఐక్స్కు బదిలీ చేశారు. 1969లో స్టూడియో ఐక్స్ నగరానికి బదిలీ చేయబడింది. సందర్శకుడు సెజాన్ యొక్క ఫర్నిచర్, ఈజల్ మరియు ప్యాలెట్, అతని నిశ్చల జీవితాలలో కనిపించే వస్తువులు మరియు కొన్ని ఒరిజినల్ డ్రాయింగ్లు మరియు వాటర్కలర్లను కనుగొంటారు.
వారి జీవితకాలంలో, ఐక్స్లోని చాలా మంది నివాసితులు తమ తోటి పౌరుడైన సెజాన్ను ఎగతాళి చేశారు. ఇటీవల, వారు తమ ప్రపంచ-ప్రసిద్ధ కళాకారుడి పేరు మీద ఒక విశ్వవిద్యాలయానికి కూడా పేరు పెట్టారు: 1973లో ఇది ఐక్స్-ఎన్-ప్రోవెన్స్లో స్థాపించబడింది, పాల్ సెజాన్ విశ్వవిద్యాలయం లా అండ్ పొలిటికల్ సైన్స్, బిజినెస్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ మరియు నేచురల్ సైన్సెస్ మరియు టెక్నాలజీ విభాగాలతో. 2011లో ఇది రద్దు చేయబడింది మరియు Aix మరియు Marseilleలోని ఇతర రెండు విశ్వవిద్యాలయాలతో కలిపి Aix-Marseille విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసింది.
గతంలో అతని రచనలను వారు తిరస్కరించిన ఫలితంగా, ఐక్స్లోని మ్యూసీ గ్రానెట్ వారి నగరం యొక్క కొడుకు సెజాన్తో సందర్శకులను ప్రదర్శించడానికి లౌవ్రే నుండి పెయింటింగ్ల రుణాన్ని పొందవలసి వచ్చింది. 1984లో, మ్యూజియం ఎనిమిది పెయింటింగ్లు మరియు కొన్ని వాటర్కలర్లను పొందింది, ఇందులో బాథర్స్ సిరీస్లోని మూలాంశం మరియు ఎమ్మే సెజాన్ యొక్క చిత్రపటం ఉన్నాయి. 2000లో మరొక విరాళానికి ధన్యవాదాలు, సెజాన్చే తొమ్మిది పెయింటింగ్లు ఇప్పుడు అక్కడ ప్రదర్శనలో ఉన్నాయి.
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -2-10-24-ఉయ్యూరు .
టెంక ణాదిత్య కవిరాజు శిఖామణి నన్నెచోడుని కుమార సంభవ కావ్యం.8 వ భాగం.2.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికమ్.29 వ భాగం.2.11.24.
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.15 వ భాగం.1.11.24.
బ్రహ్మశ్రీ సాధు సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారి తిరుపతి శ్రీ వే0 క టేశ్వర.32 వ భాగం.2.11.24.
ప్రసిద్ధ ఆంధ్ర చిత్రకారుడు,’’ ’చామకూర ఆర్ట్ అకాడెమీ’’ స్థాపకులు’’ధ్యాన బుద్ధ ‘’చిత్ర ఫేం,ఆకృతి చిత్రకారులు –శ్రీ చామకూర సత్యనారాయణ రావు
ఎస్..ఎన్ .చామకూర గా పిలువబడే శ్రీ చామకూర సత్యనారాయణ రావు కర్నాటకలోని గుల్బర్గా జిల్లా గంజేటి లో 1901 లో జనవరి 8న జన్మించారు.వీరి తండ్రి ఆనాటి సుప్రసిద్ధ చిత్రకారులైన భాష్యకార్లు రావు గారికి సోదరులు .రావు గారు స్వగ్రామం లో ప్రాధమిక విద్య పూర్తి చేసి ,ప్రసిద్ధ చిత్రకారులు శ్రీ దామెర్ల రామారావు గారి వద్ద చిత్రలేఖనం లో శిక్షణ పొందారు .
193౦లో బొంబాయి వెళ్ళి సర్ జే.జే సర్కార్ స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ లో చేరి డిప్లోమా ప్రధమా శ్రేణి లో ఉత్తీర్ణులయ్యారు .1930-32లో మద్రాస్ లో ఎం..ఎస్ .ఎస్. చారిటబుల్ సంస్థలో ఆర్ట్స్ మాస్టర్ గా రెండేళ్లు పని చేశారు .1942లో ‘’చామకూర ఆర్ట్ అకాడెమీ’’ప్రారంభించి అనేకమంది యువకులకు శిక్షణ అందించారు .రావుగారు చిత్రించిన ‘’ధ్యాన బుద్ధ ‘’చిత్రం విశేష ప్రసంశలు అందుకొన్నది .ఇదే తరహాలో 150మంది ప్రముఖుల ఆకృతి చిత్రాలు మనోహరంగా చిత్రించారు .వీరిలో మహాత్మాగాంధీ ,నెహ్రు ,రాధాకృష్ణన్ ,రాజాజీ ,ఇందిరాగాంధి ,ఆంధ్రకేసరి ,కామరాజు .సి.డి .దేశముఖ్ వంటి ప్రముఖులు ఉన్నారు ..
చామకూర చిత్రించిన గౌరీ కళ్యాణం ,నాగపూజ ,మురళీ రవం ,సముద్ర మధనం ,విలాస విముఖ సిద్దార్ధ ,రాధాకృష్ణ చిత్రాలు బహుళ ప్రచారం పొందాయి .వీరి చిత్రాలన్నీ ‘’ఆర్ట్ అండ్ బ్యూటి ‘’గ్రంథం లో చోటు చేసుకోవటం మనకు గర్వ కారణం .చామకూర వేంకటపతి కవి ఎంతటి ప్రసిద్ధ కవో,చిత్రకారుడు చామకూర సత్యనారాయణ రావు అంతటి సుప్రసిద్ధులు .రావుగారు ‘’దక్షిణ భారత చిత్రకుల సంఘం ‘’కు కొంతకాలం అధ్యక్షులుగా ఉన్నారు .’’ఆంధ్రప్రదేశ్ లలిత కళా అకాడెమీ ‘’కి ఉపాధ్యక్షులుగా సేవలందించారు .1978లో ఎస్ .ఎన్ . చామకూర 76 ఏట హైదరాబాద్ లో మరణించారు .ఈ వివరాలన్నీ డాక్టర్ వెలగా వెంకటప్పయ్య గారు వ్రాసిన వ్యాసం లోనివి .ఇంతకు మించి ఆప్రముఖ చిత్ర కారుని విషయాలు తెలియలేదు .వీకీ పీడియాలోనూ లేదు.
మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -1-11-24-ఉయ్యూరు .
’పోర్ట్రైట్ ఆర్ట్ ‘’లో అఖండులు ,ఆంధ్ర చిత్రకళా ఉద్యమ సారధి –శ్రీ చామకూర భాష్యకార్లు రావు .
అలనాటి ప్రముఖ చిత్రకారులు శ్రీ చామకూర భాష్యకార్లు రావు గారు. వీరు దామెర్ల రామారావు, వరదా వెంకటరత్నం గార్ల మిత్రులు. వీరంతా కూల్డ్రే గారి శిష్యులు. వీరి సోదరులు చామకూర సత్యనారాయణ గారు కూడా ప్రముఖ ఆకృతి చిత్రకారులు..
భాష్యకార రావు 1896లో రాజమండ్రిలో వెంకటస్వామి గారికి కుమారుడుగా జన్మించి 1971లో చనిపోయారు . పోర్త్రైట్ చిత్రకాతుడు సత్యనారాయణ రావు ఈయన తమ్ముడే .భాష్యకార్లు 1921లో బెజవాడలో జరిగిన అఖిలభారత కాంగ్రెస్ కమిటీ సమావేశం లో పాల్గొన్న మహాత్మా గాంధీజీని దర్శించి ,ఆయన చిత్రాన్ని గీసి మన్ననలు ఆశీస్సులు అందుకొన్నారు .ఈయన చిత్రించిన ‘’బాలగంగాధర తిలక్ ‘’చిత్రాన్ని రాజమండ్రి మ్యూజియం వారు కొన్నారు .రాజమండ్రి టౌన్ హాల్ లో వీరు గీసిన కందుకూరి వీరేశలింగం చిలకమర్తి లక్ష్మీ నరసింహం గార్ల చిత్రాలు ఇప్పటికీ పరమ ఆకర్షణీయంగా దర్శనమిస్తాయి .వీరి వాటర్ కలర్ చిత్రం ‘’స్టిల్ లైఫ్ ‘’ ఫోటో అనిపిస్తుంది .అంత సహజ సుందరంగా ఉంటుంది .
భారతీయ చిత్రకళా ఉద్యమ కారులలో భాష్యకార్లు గారు కూడా ఒకరు .ఆకాలం లో పాశ్చాత్య చ్చిత్రకళ వైపు ఎక్కువమంది యువకులు ఆకర్షితమైతె కొద్దిమంది భారతీయ చిత్రకళా ప్రాశస్త్యాన్ని వినువీధుల్లో చాటే ప్రయత్నం చేశారు అలాంటి వారిలో దామెర్ల ,చామకూర సోదరద్వయం వంటి వారున్నారు .అలా గోదావరీతీరాన ఉద్భవి౦చి౦ దే ’’ఆంధ్రా స్కూల్ ఆఫ్ పెయింటింగ్ ‘’.అంటే ఆంధ్ర చిత్రకళ.శ్రీ ఎ.ఎస్. రాం రాజమండ్రి ట్రెయినింగ్ కాలేజ్ ప్రిన్సిపాల్ ,శ్రీ ఆస్వాల్డ్ కూల్డ్రే లు యువ చిత్రకారులను ఆకర్షించి నూతన చిత్రకళ వైపుకు మనస్సులను మళ్ళించారు .భాష్యకార్లు ప్రకృతిని ,మానవ ప్రకృతిని అద్భుతంగా తరచి పరిశీలించి ఆకృతి చిత్రాలలో పొందుపరచి విశేషంగా ప్రచారం చేశారు .
ఈయనలోనిచిత్రకళాభినివేశాన్ని గ్రహించిన పిఠాపురం రాజావారు ఆయన్ను బొంబాయిలోని జే.జే. స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ లో చేర్పించారు .అక్కడ శిక్షణలో ఉండగానే గొప్ప అభి వృద్ధి సాధించి ,అక్కడి ఉపాధ్యాయులను డైరెక్టర్ ల మనసులను గెల్చారు .చిత్రకళలో జీవితాంతం అత్యున్నత స్థాయిని ,అసామాన్య స్థితిని సాధించి ,భారతీయ రేఖా చిత్రకారులలో అద్వితీయులని పించుకొన్నారు .శిక్షణ కాలం లోనే అనేక బహుమతులు ,స్కాలర్షిప్ లు అందుకొన్న మేధావి ఆయన .ఆ కళాశాల ప్రిన్సిపాల్ డబ్ల్యు .ఇ.గ్లాడ్ స్టన్ సోలమన్ భాష్యకార్లను గురించి పలికినమాటలు అన్నిటికన్నా మహా విలువైనవి –‘’భాష్యకార్లు ఈ సంస్థలో పొందిన గౌరవ ఆదారాలు గణనీయమైనవి.కళకోసం అంకిత మనస్సుతో ఆయన చేసిన కృషి చిరస్మరణీయం .ఈస్కూల్ లో మేము ఆయనకు ఇవ్వ జూపిన ‘’చిత్రకళా బోధక ‘’ఉద్యోగాన్ని ఆయన కాదనటం ,తన స్వగ్రామం రాజమండ్రిలో స్థిరపడాలనుకోవటం ఈ సంస్థకు పెద్ద దెబ్బ గా మేము భావి౦చాము . ఇక్కడి బొంబాయి కంటే రాజమండ్రిలో చిత్రకళకు ప్రోత్సాహం ,,ఆయన క్రియాశీలతకు ఆనుకూల్యం తక్కువ ఆని మేము భావిస్తున్నాం’’ . ఇంత గొప్ప ప్రశంస పొందటం ఎవరికైనా అసాధ్యం .అదీ భాష్యకార్ల ప్రత్యేకత .
కానీ భాష్యకార్లు రాజమండ్రి వచ్చి ఆంధ్ర చిత్ర కలలో ప్రసిద్ధులైన దామెర్ల రామారావు వంటి ముఖ్యులతో కలిసి ఆంధ్ర చిత్రకళకు అనన్య సామాన్యమైన అభివృద్ధి సాధించి చూపించారు .1-అరణ్యంలో దైవ సాక్షాత్కారం ,2-అన౦త౦ తో ఏకీభావం ‘అనే ఆయన చిత్రించిన రెండు వాటర్ కలర్ చిత్రాలు ఆలోచనకు ఆచరణకు అత్యంత ఉన్నతస్థాయి చిత్రాలు ఆని పేరు పొందాయి .బొంబాయ్ ఆర్ట్స్ సొసైటీ 1923-24లో లండన్ లో వీటిని ప్రదర్శించే గొప్ప అవకాశం లభించటం మనకు గర్వకారణం .మొదటి చిత్రాన్ని ప్రిన్సిపాల్ గ్లాడ్ స్టన్ కొని బొంబాయిలోని ప్రిన్స్ ఆఫ్ వేల్స్ మ్యూజియం లో ఉంచటం మరింత విశేషం .
భాష్యకార్లు ఇవేకాక ఆయిల్ వాటర్ కలర్స్ తో ‘’శకుంతల నిష్క్రమణం ‘’,శకుంతల ప్రేమ లేఖ ‘’చిత్రాలు అత్యద్భుతం .ఆయన కళా పరిణతకి అతిగొప్ప నిదర్శనాలు .ఆయన చిత్రాలలో సహోదరభావం మానవతా ,మతాలమధ్య ఐక్యత కనిపిస్తాయి ఆ రోజుల్లో అవే మృగ్యం.ఆయన చిత్రించిన ‘’బాలగందాధర తిలక్ ‘’చిత్రం మున్సిపల్ కౌన్సిల్ హాల్ కే గొప్ప వన్నె తెచ్చింది .ఆయన జన్మించి నడయాడి చరిత్ర సృష్టించిన రాజమండ్రిలో ఆయన చిత్ర రాజాలు గొప్ప అభిమానం పొంది, నీరాజనాలు అందుకోవటం గొప్ప విశేషం .
మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -1-11-24-ఉయ్యూరు .
టెంక ణాదిత్య కవిరాజు శిఖామణి నన్నె చోడుని కుమారసంభవం కావ్య 0.7 వ భాగ0.1.11.24.
శూద్ర క మహాకవి కృత నాటకం మృ చ్ఛ కటికం.28 వ భాగం.1.11.24.
శ్రీ బుచ్చి బాబు ( శివరాజు వెంకట సుబ్బారావు) గారి సాహిత్య వ్యాసాలు.15 వ భాగం.31.10.24.
బ్రహ్మశ్రీ సాధు సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి గారి తిరుపతి శ్రీ వే0 క టేశ్వర.30 వ భాగం.31.10.24.