మహాత్మా గాంధీజీ’’ జాన్సన్’’ కు బాస్వెల్’’ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర -2

మహాత్మా గాంధీజీ’’ జాన్సన్’’ కు బాస్వెల్’’  ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర -2

ఢిల్లీలో మకాం కొన్ని రోజులు మాత్రమే కొనసాగింది. ఆ సమయంలో అతను కష్టపడుతున్నాడు

తన హిందుస్థానీతో, మరియు రైల్వే ప్రయాణాల సమయంలో హిందుస్థానీ స్వీయ శిక్షకుడు,

మున్షీ, అతనికి నిరంతరం తోడుగా ఉండేవాడు. అతను దొంగతనం చేయగలిగినప్పుడల్లా

ఒక క్షణం, అతను భోజనం చేస్తున్నప్పుడు, లేదా మరుగుదొడ్డిలో కూడా, అతను దానికి తిరిగి వస్తాడు.

అతను కొత్త శకానికి నాంది పలికాడు. రోజు విడిచి రోజు చెల్లాచెదురయ్యాడు

కొత్త ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనా విధానాలను ప్రసారం చేయండి. వారి ప్రభావం కింద, పాత విలువలు మరియు

ప్రవర్తనా నియమాలు విప్లవాత్మకంగా మారాయి. ఒక హిందువు యొక్క డెప్యుటేషన్

గో-రక్షకు అధ్యక్షత వహించమని అతనిని అభ్యర్థించడానికి ఒకసారి సంస్థ అతని కోసం వేచి ఉంది

పరిషత్ (గోసంరక్షణ సదస్సు). వారి భావజాలం సనాతన,

మిలిటెంట్ రకం. వారికి గోసంరక్షణ అంటే కేవలం ఆవు మరణాన్ని నిరోధించడమే

బలవంతంగా కూడా హిందువేతరుల చేతిలో జంతువు. అతను నిరాకరించాడు

అతను సబ్జెక్ట్‌కు చాలా ప్రాముఖ్యత ఇచ్చినప్పటికీ, వారి ఆహ్వానం

“గో-రక్ష” యొక్క అతని భావనలు అతనికే ప్రత్యేకమైనవి మరియు వాటి నుండి భిన్నంగా ఉన్నాయి, “కాబట్టి ఒక్క వధించిన ఆవు ఎముక ఉన్నంత వరకు భారతదేశంలో ఎక్కడైనా కనిపిస్తుంది

లేదా చర్మం-ఎముక ఉన్న ఆవు, గోసంరక్షణ అనేది కేవలం నమ్మకం. నా ఆవు

రక్షణ అహింసా-అత్యంత స్వచ్ఛత, స్వయం త్యాగం,

కాఠిన్యం, కఠినమైన అధ్యయనం మరియు మా వైపు తపస్సు. మీలో వీటికి చోటు లేదు

కార్యక్రమం.”

“అస్పృశ్యత” తొలగింపు గురించి మరొక నియోజక వర్గం అతనితో చర్చించింది.

కాంగ్రెస్ ఇంకా దానిని తన కార్యక్రమంలో అంతర్భాగంగా స్వీకరించలేదు మరియు

డెప్యూటేషన్‌లోని కొంతమంది సభ్యులు దాని ప్రాముఖ్యతను పరంగా అర్థం చేసుకోలేకపోయారు

స్వాతంత్ర్య పోరాటం. సమైక్య రాజకీయాలకు విఘాతం కలుగుతుందని భావించారు

ముందు. కానీ అతను మొండిగా ఉన్నాడు. “మీరు ఎవరితో పోటీ పడుతున్నారో మీకు తెలియదు. ది

బ్రిటీష్ వారు హిందువులను వ్యతిరేకించే ఆటని కనుగొన్నారు

ముస్లింలు ఆడబడతారు, వారు ‘అణచివేయబడిన’ తరగతులను ఉపయోగించుకుంటారు

“విభజించు మరియు పాలించు” విధానం. తర్వాత ప్రత్యేక ఫ్రాంచైజీతో అతని హెచ్చరిక నిజమైంది

హరిజనుల ప్రశ్నల ప్రశ్నగా మారింది మరియు పరిచయం చేస్తామని బెదిరించారు

మన జాతీయ సాక్షాత్కారానికి మరో అధిగమించలేని అడ్డంకి

ఆకాంక్ష.

శారీరకంగా బలహీనుడైన వ్యక్తి పరంగా ఏమి చేయగలడు అని మరొక వర్గం అడిగారు

రఫ్ఫియన్ చేత బెదిరించబడిన సోదరి గౌరవాన్ని కాపాడటానికి అహింస.

ప్రత్యుత్తరంగా అతను ఇలా అన్నాడు: “ఒక నల్ల చీమను మీరు ఎ నుండి తీసివేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఏమి చేస్తుంది

పోషణ ముక్క, అది తన పిల్లలను పోషించడానికి తీసుకువెళుతుంది? ఇది రెండుగా చీలిపోయింది కానీ

తన పట్టు వదలదు. ఖచ్చితంగా ఒక మనిషి గౌరవం కోసం కనీసం చాలా చేయగలడు

అతని సోదరి!” ఏ మాండలికమైనా మౌనంగా సిగ్గుపడేలా ఉద్వేగంతో ఇలా పలికాడు

స్పారింగ్.

అతని శక్తి అపూర్వం. అతని ఇనుము అతని శరీరంలోని ప్రతి అధ్యాపకులను చేస్తుంది

మరియు ఒక నిపుణుడైన గుర్రపు స్వారీ జంతువును కిందకు తీసుకున్నట్లుగా మనస్సు దాని కనీస ఆజ్ఞను పాటిస్తుంది

అతనిని. అతను రోజు తర్వాత రోజు మరియు వారం తర్వాత మూడు మాత్రమే పని చేయవచ్చు

లేదా నాలుగు గంటల నిద్ర-కొన్నిసార్లు అస్సలు నిద్ర లేకుండా. అతనికి అభిరుచి ఉండేది

సూక్ష్మ వివరాలలో ఖచ్చితత్వం మరియు పరిపూర్ణత, ఒక ఖచ్చితమైన శ్రద్ధ

పరిశుభ్రత మరియు చక్కదనం, మరియు ఏ ఆకారం లేదా రూపంలో బద్ధకం యొక్క అసహనం-

ఆలోచన, రచన, దుస్తులు లేదా రోజువారీ జీవితంలో. అతను సైనిక క్రమశిక్షణ మరియు గడియారపు పనిని అమలు చేశాడు

అతని స్వంత విషయంలో క్రమబద్ధత మరియు అతని చుట్టూ ఉన్నవారి నుండి అదే ఆశించారు.

అతను సాధ్యమైనంత వరకు, తన కోసం ప్రతిదీ చేయాలని పట్టుబట్టాడు. అతను కోరుకుంటే ఒక

కాగితాన్ని పైకి చూడాలి లేదా అతని ఉమ్మి అతని వద్దకు తీసుకురావాలి, అతను దాని కోసం స్వయంగా వెళ్ళాడు

బదులుగా ఎవరైనా ఆర్డర్; అతను తన బట్టలు కూడా సరిచేసుకున్నాడు. ఆయన ఇష్టపడ్డారు

నిర్దేశించడానికి వ్రాయడం. ఒక రోజు నేను అతను వ్రాసిన 56 అక్షరాలను లెక్కించాను

తన స్వంత చేతి. వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి అతను డేట్‌లైన్ నుండి ది వరకు జాగ్రత్తగా తిరిగి చదివాడు

వాటిని పంపించడానికి ముందు చిరునామా యొక్క చివరి వివరాలు. దాని చివరలో అతను

తన రెండు చేతుల మధ్య కొట్టుమిట్టాడుతున్న దేవాలయాలను నొక్కినంతగా అయిపోయింది

అతను కూర్చున్న చోట నేలపై జారిపోయాడు, కూడా విస్తరించకుండా

అతను వాలుతున్న పరుపు. అతను దానిని పక్కకు నెట్టాడు.

అతను దేశంలో తయారు చేసిన గాజు ఇంక్‌స్టాండ్ నుండి స్టీల్ నిబ్‌తో వ్రాసాడు, దాని ధర సగం

ఒక అన్నా, మరియు అతని ఫైళ్ళను ఉంచడానికి ఎర్రటి రంగు ఖాదీ ముక్కను సాచెల్‌గా ఉపయోగించాడు

మరియు పేపర్లు. అతని ఆహారంలో మేక పాలు, ఎండు ద్రాక్ష మరియు పండ్లు ఉన్నాయి మరియు బరువును లెక్కించారు

ఔషధ నిపుణుడి యొక్క ఖచ్చితత్వం మరియు సంరక్షణతో బయటకు మరియు కొలుస్తారు. నేను ఒకసారి రహస్యంగా

పంతొమ్మిది నుండి ఇరవై మూడు వరకు ఎండు ద్రాక్షల సంఖ్యను ఒక్కొక్కటిగా పెంచింది. అతను

దానిని గుర్తించి, “గుడ్డి ఆప్యాయత” అనే ప్రమాదంపై ఒక ఉపన్యాసం ఇచ్చాను, దానిని నేను చేస్తాను

ఎల్లప్పుడూ నిధి. ప్రతి భోజనం కోసం మెను ఎలా అనేదాని ప్రకారం జాగ్రత్తగా సర్దుబాటు చేయబడింది

సిస్టమ్ మునుపటి భోజనానికి ప్రతిస్పందించింది, అతను కలిగి ఉన్న నిద్ర లేదా

కలిగి ఉండవచ్చని అంచనా వేయబడింది మరియు శారీరక మరియు మానసిక ఒత్తిడి ఇప్పటికే లేదా లోపల ఉంది

అవకాశం. అతను పండ్ల ఎంపికలో చాలా వేగంగా ఉన్నాడు. దాని గురించి అడిగినప్పుడు, అతను

చిరునవ్వుతో చెప్పేవాడు, తన రాజ్యాంగం ఉన్నదని మనం మరచిపోకూడదు

దక్షిణాఫ్రికా పండు మీద నిర్మించబడింది. తన పానీయం వేడి వేడిగా వడ్డించడం అతనికి నచ్చింది,

మరియు విదేశీ యొక్క ఏదైనా మచ్చను ఉపరితలంపైకి తీసుకురావడానికి ఎల్లప్పుడూ ఒక చెంచాతో దానిని కదిలించండి

దిగువన ఉన్న విషయం.

అతను తన డెస్క్‌ను ఎల్లప్పుడూ స్పష్టంగా ఉంచాలని మరియు అతనిలో ఎవరికైనా బాధ కలిగించాలని పట్టుబట్టాడు

అతనికి నలభై ఎనిమిది గంటల కంటే పాత లేఖను సూచించిన సిబ్బంది. చక్కదనం లేదా

ప్రత్యుత్తరాలలో మాండలికం యొక్క ఉపాయాలు తీవ్రంగా తిరస్కరించబడ్డాయి. సమాధానాలు చెప్పాల్సి వచ్చింది

సూటిగా, స్పష్టంగా మరియు పాయింట్‌కి. “వారు తప్పనిసరిగా కరస్పాండెంట్‌లను కలవాలి

కష్టం, ”అతను నొక్కి చెప్పేవాడు. కానీ వివాదాస్పద కరస్పాండెంట్ల విషయంలో, ఎవరు వ్రాసారు

ఉచ్చులు వేయడానికి, అతను తెలివైన, దౌత్యపరమైన సమాధానం లేదా చక్కని ప్రతిస్పందనను కూడా మెచ్చుకున్నాడు,

ఇది స్టింగ్ నుండి ఉచితం అని అందించబడింది. ఐదు లేదా పది పంక్తుల కంటే ఎక్కువ ఉన్న ఏదైనా ప్రత్యుత్తరం a

వ్యర్థ కాగితపు బుట్టకు నియమం పంపబడింది. చిరునామా తక్కువ సూక్ష్మంగా లేదు

నిశితంగా పరిశీలించారు. తెలియదు, లేదా బ్రాడ్‌షా సహాయంతో కనుగొనలేరు మరియు

పోస్ట్‌లు & టెలిగ్రాఫ్‌లు భారతదేశంలోని మార్గం లేని ప్రదేశం యొక్క ఖచ్చితమైన స్థానాన్ని గైడ్ చేస్తాయి

అపరాధ వైఫల్యంగా పరిగణించబడింది. రైలు సమయాల గురించి అస్పష్టత లేదా ఖచ్చితమైనది

ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో పోస్ట్ తన గమ్యాన్ని చేరుకోవడానికి పట్టే సమయం మరొకటి

కార్డినల్ పాపం. చెడు చేతివ్రాతలను అర్థంచేసుకోవడం సహనానికి పరీక్షను అందించింది,

పట్టుదల మరియు వనరుల. చిరునామాలో స్థలం పేరు ఉన్నప్పుడు

అర్థాన్ని విడదీయడానికి అన్ని ప్రయత్నాలను అడ్డుకున్నాడు, అతను అస్పష్టమైన పదాలను సిఫార్సు చేశాడు

వీలైనంత దగ్గరగా అనుకరించాలి. మరో సందర్భంలో ఆయన సూచించారు

అర్థంచేసుకోలేని పేరు మరియు చిరునామా నుండి కట్ చేయాలి

అసలు ఉత్తరం మరియు ప్రత్యుత్తరం కవర్‌పై అతికించబడింది, మెర్రీ ట్వింకిల్‌తో జోడించబడింది

కన్ను: “అక్కడ ఉన్న పోస్టల్ వ్యక్తులు దాని కంటే మెరుగ్గా చేయగలుగుతారు

మేము!”

అత్యంత సున్నితమైన సౌందర్యవాది, అతను తన సన్యాసాన్ని తేలికగా మరియు అలాంటి వాటితో నిర్వహించాడు

పరిపూర్ణ దయ అది ఇతరులకు ఇబ్బందికి మూలంగా మారలేదు. కోసం

ఉదాహరణకు, అతను టీ మరియు కాఫీ అలవాటుకు విరుద్ధంగా ఉన్నందున దానిని తిరస్కరించాడు

సాధారణ జీవితం. అయితే తన పరివారంలోని కొందరికి ఆ అలవాటు ఉందని తెలిసి ఒకసారి రైల్వే ప్రయాణంలో నిజానికి అతని కంపార్ట్‌మెంట్ నుండి బయటికి వచ్చి a

తన నిద్రిస్తున్న సహచరుల కోసం రైల్వే స్టాల్ నుండి టీ ట్రే!

అతను తన మనస్సును స్విచ్ ఆన్ మరియు ఆఫ్ చేయడంలో అద్భుతమైన ఫ్యాకల్టీని కలిగి ఉన్నాడు

ఏదైనా ఇష్టానుసారం మరియు అతని పరిసరాలచే ప్రభావితం కాకుండా ఉండటానికి. భౌతిక

అసౌకర్యం లేక గుంపులు గుంపులు గుంపులు గుంపులుగా కనిపించడం లేదు

అతనికి తేడా. అతను కోరుకున్నప్పుడల్లా మరియు తనంతట తానుగా నిద్రపోవచ్చు

నిర్దిష్ట సంఖ్యలో నిమిషాల తర్వాత మేల్కొలపండి, కొన్నిసార్లు అతను నిర్దేశిస్తున్నప్పుడు

ఒక వాక్యం మధ్యలో నిద్రపోతాడు, కొన్ని కనుసైగలతో నిద్రపోతాడు

ఎటువంటి స్పష్టమైన ప్రయత్నం లేకుండా లేదా అతను ఎక్కడ వదిలేశాడో నిర్దేశించడం కొనసాగించండి

“నేను ఎక్కడ ఉన్నాను?” అని అడగకుండానే. లేదా “నేను ఏమి చెప్తున్నాను?”

అనేక కార్యకలాపాల మధ్య అతని మానసిక చురుకుదనం మరియు అప్రమత్తత

ఎల్లప్పుడూ ఒక అద్భుతం. ఒక ప్రయాణంలో, ఒక ముస్లిం జాతీయ నాయకుడు ప్రయాణిస్తున్నాడు

మాకు. కంపార్ట్‌మెంట్‌లో అందరూ గాఢ నిద్రలో ఉన్నారు. అకస్మాత్తుగా మధ్యలో

రాత్రి అతను నన్ను నిద్ర లేపి, తదుపరి హాల్ట్ ఏమిటి అని అడిగాడు. “గుజరాత్,” నేను బదులిచ్చాను.

“రైలు ఆగగానే నిద్ర లేపాలని గుర్తుంచుకోండి డాక్టర్” అని నాతో అన్నాడు. “అతను తదుపరి స్థానంలో ఉన్నాడు

కంపార్ట్మెంట్. అతను గుజ్రాన్‌వాలాలో దిగాలి. అతను తనని మించి పోవచ్చు

అతనిని సమయానికి ఎవరూ లేపకపోతే గమ్యం.” అతను మళ్ళీ వెంటనే మేల్కొన్నాడు

రైలు గుజరాత్‌ను దాటింది మరియు అతని సూచనలు సక్రమంగా అమలు చేయబడిందని నిర్ధారించుకుంది

బయటకు.

ఈ ప్రయాణంలోనే నంకానాలో జరిగిన దుర్ఘటన గురించి వార్తలు వచ్చాయి

సాహెబ్ అందుకున్నాడు, ఇది భయంకరమైన సంఘటన జరిగిన ప్రదేశాన్ని సందర్శించాల్సిన అవసరం ఏర్పడింది.

నంకనా సాహెబ్ పంజాబ్‌లోని ప్రసిద్ధ సిక్కుల పుణ్యక్షేత్రం. ఒక ఉద్యమం నడిచింది

పంజాబులో పందొమ్మిది ఇరవయ్యో దశకంలో పరిపాలన శుద్ధి కోసం

సిక్కుల పుణ్యక్షేత్రాలు. నంకనా సాహెబ్ గురుద్వారా అవినీతి మహంత్ (మఠాధిపతి) కలిగి ఉన్నాడు

అనేక మంది సిక్కు సంస్కర్తలు వారి తప్ప మరే ఇతర తప్పు లేకుండా దారుణంగా చంపబడ్డారు

సంస్కరణ కోసం ఉత్సాహం. నన్‌కానా సాహెబ్‌లో తన ప్రసంగంలో గాంధీజీ భోంచేశారు

అప్పటి నుండి అహింసా వ్యూహంలో క్లాసిక్‌గా మారిన సూక్తి, అవి,

“బలాన్ని ఉపయోగించడాన్ని విడిచిపెట్టడం సరిపోదు; బల ప్రదర్శన కూడా ఉండాలి

తప్పించుకున్నారు.” ప్రత్యర్థికి ఉద్విగ్నత కలిగించేదేదైనా రెచ్చగొట్టేలా ఉంటుంది

హింస మరియు అది హింస యొక్క జాతి.

అతను అద్భుతమైన వ్యవస్థీకృత మనస్సు కలిగి ఉన్నాడు. లాహోర్ వద్ద, అతను బయలుదేరుతున్నప్పుడు

రైల్వే స్టేషన్‌కి స్టేట్‌మెంట్ ఇవ్వమని ఒక ఆంగ్ల దినపత్రిక అతన్ని కోరింది

నన్కానా సాహెబ్ విషాదంపై ప్రెస్ చేయండి.

“మీ ప్రతినిధి నాతో పాటు . . .,” అతను అడిగాడు.

“అవును, కానీ ఇక్కడ నుండి 40 నిమిషాల పరుగు మాత్రమే.”

“అది నాకు సరిపోతుంది.”

మరియు ఖచ్చితంగా, రైలు అక్కడికి చేరుకోవడానికి ఐదు నిమిషాల ముందు

అతను “ఖల్సాజీ”ని ఉద్దేశించి ఒక బహిరంగ లేఖను తెల్లటి వేడిలో పంపాడు

ఆశ్చర్యపోయిన పత్రికా ప్రతినిధికి అప్పగించబడింది, సక్రమంగా పూర్తి చేసి సవరించబడింది-a

ఈ రకమైన క్లాసిక్. మనసుపై తనకున్న పాండిత్యాన్ని పాటించడమే కారణమన్నారు

బ్రహ్మచర్య లేదా స్వీయ నియంత్రణ. “సాధారణంగా మన ఆలోచనలు మనలో అస్తవ్యస్తంగా ఉంటాయి

మనసు. బ్రహ్మచర్య యొక్క క్రమశిక్షణ వాటిని క్రమబద్ధీకరించడానికి మరియు మినహాయించడాన్ని అనుమతిస్తుంది

చేతిలోని ఆలోచనకు సంబంధం లేని ప్రతి ఆలోచన, ప్రేరణ లేదా అనుభూతి.

మనం ఎప్పుడూ అలా చేయగలిగితే అలసట అంటే ఏమిటో మనకు తెలియదు. ఇది పని కాదు

అది చంపుతుంది, కానీ గందరగోళం. మనసులోని ఆలోచనల రాపిడి వల్ల అరిగిపోతుంది

కన్నీరు.”

అతను ఇంకా మూడవ తరగతి రైల్వే ప్రయాణాన్ని తిరిగి ప్రారంభించలేదు-అతని ఆరోగ్య స్థితి

ఇటీవల అనారోగ్యం తర్వాత అనుమతించలేదు. అలాగని ఆయన ఆ సమయంలో కూర్చోవడం నేనెప్పుడూ చూడలేదు

తన ఉదయం లేదా సాయంత్రం ప్రార్థనలను వ్యక్తిగతంగా లేదా మిగిలిన వారితో చెప్పడానికి డౌన్

ఆశ్రమం వెలుపల. 1924లో యెరవాడ  జైలు నుండి విడుదలైన తర్వాత అది జరిగింది.

ఈ పర్యటనలో జరిగిన మరో చిన్న సంఘటన చెరగనిదిగా మిగిలిపోయింది

నా మనసులో ముద్ర. లాహోర్‌లో అతను లాలా లజపతిరాయ్‌తో సహజీవనం చేస్తున్నాడు

పంజాబ్‌లో తిరుగులేని జాతీయ నాయకుడు. పంజాబ్ సింహం ఇంకా రాలేదు

సహాయ నిరాకరణ కార్యక్రమాన్ని పూర్తిగా అంగీకరించారు. కొందరు పంజాబ్ నేతలు వచ్చారు

గాంధీజీని చూసి, సహాయ నిరాకరణను అనుసరించి స్వతంత్ర చర్య తీసుకోవాలని ప్రతిపాదించారు

కార్యక్రమం. కానీ గాంధీజీ ప్రతిపాదిత చర్యను తిరస్కరించారు. ది

పంజాబ్ లాలాజీ ప్రావిన్స్. అతను ఎవరినీ ప్రోత్సహించడు లేదా పార్టీగా ఉండడు

లాలాజీ శిబిరంలో క్రమశిక్షణారాహిత్యం ఉందన్నారు. ఇది సహోద్యోగికి మరియు వారి పట్ల విధేయత

అతను ఎప్పుడూ దోషిగా లేడని. పంజాబ్‌లో అతను తనతో మరియు ద్వారా మాత్రమే నటించాడు

లాలాజీ. లాలాజీ సలహాలు ఎప్పుడు మరియు అతని సలహాకు భిన్నంగా ఉంటే వారు తప్పనిసరిగా పాటించాలి. లాలాజీ

సంభాషణ జరిగినప్పుడు గదిలో లేడు. కానీ అతను విన్నాడు

అది ప్రక్కనే ఉన్న గది నుండి మరియు అది చాలా లోతుగా కదిలింది, అది వేశాడు

ఇద్దరి మధ్య విడదీయరాని మరియు జీవితకాల స్నేహానికి పునాది.

పర్యటన ముగిశాక మేము సబర్మతిలోని ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చాము. అందరికి

ఇది తెల్లవారుజాము నుండి సాయంత్రం వరకు నిమగ్నమై ఉండే ఒక నిస్తేజమైన, మందమైన ప్రదేశం

నిస్తేజంగా, సాధారణ పనులలో, మరియు ఏమి జరుగుతుందో దాని మధ్య రోజువారీ-కూలీల వలె శ్రమించారు

సౌకర్యాల యొక్క ఆదిమ ప్రమాణంగా పరిగణించబడుతుంది, ఒకరు హార్డ్ కోర్కి వచ్చే వరకు

అతని కార్యకలాపాలన్నీ ఆశ్రమ విభాగాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి మరియు వాటి నుండి

వాటి అర్థాన్ని పొందింది. వారు ఆలోచన, మాట మరియు పనిలో సత్యం, అహింస,

స్వాధీనం చేసుకోకపోవడం మరియు దొంగిలించకపోవడం, పవిత్రత మరియు దాని సారూప్యత, నియంత్రణ

అంగిలి, స్వదేశీ లేదా ప్రాంతీయ విధేయత, స్వయం సమృద్ధి మరియు స్వావలంబన సూత్రం,

మరియు నిర్భయత-వీటన్నింటికీ పునాది మరియు అంతిమ ఫలితం

ఆచారాలు.

ఆశ్రమంలో అనేక మంది అనుభవజ్ఞులైన మహిళా సత్యాగ్రహులు ఉన్నారు, వీరు,

ఆశ్రమ ప్రాథమిక విభాగాలలో శిక్షణ తప్ప మరేమీ లేదు,

దక్షిణాఫ్రికాలో చరిత్ర సృష్టించింది, మరియు గాంధీజీ పెట్టిన పిల్లల బృందం

లో మార్షల్ లా యొక్క గాంట్లెట్ అమలు చేయడం ద్వారా వారి దీక్ష ద్వారా

దక్షిణాఫ్రికా కొరియర్‌లుగా, మెసెంజర్‌లుగా మరియు పని చేసే అబ్బాయిలుగా, వారు ఇప్పుడే ఆన్‌లో ఉన్నప్పుడు

వారి టీనేజ్ యొక్క థ్రెషోల్డ్.

ఆశ్రమానికి ఆకర్షితులైన వారందరూ లోపలి అర్థాన్ని చూడలేరు

ఆశ్రమ జీవన విధానం. ఉత్సాహంగా అక్కడికి వచ్చిన చాలా మంది యువకులు,

నాకు చెప్పబడింది, నిరాశతో వెనుదిరిగాను ఎందుకంటే, వారిలో ఒకరు చెప్పినట్లుగా, అక్కడ

అక్కడ “రాజకీయ గొడవల జాడ కాదు”!

ఒక రోజు ప్రార్థన తర్వాత గ్లోమింగ్‌లో, దాని ప్రాముఖ్యతను వివరిస్తుంది

ఆశ్రమ క్రమశిక్షణలు మరియు జాతీయ స్థాయిలో ఆశ్రమానికి అతను ఊహించిన పాత్ర

స్వాతంత్య్ర పోరాటం ఎప్పుడెప్పుడా అని గాంధీజీ ఎదురు చూస్తున్నారని వ్యాఖ్యానించారు

ఆశ్రమంలో శిక్షణ పొందిన ఖైదీలందరినీ పిలిచేవాడు

క్రమశిక్షణలు, అహింస యొక్క బలిపీఠం వద్ద తమను తాము కాల్చుకోవడం. చలించలేదు, అతను

ఒక లేకుండా బుల్లెట్ల వర్షం కురిసే ముందు వాటిని ఒకదాని తర్వాత ఒకటి పడేలా చూసేవారు

భయం లేదా ద్వేషం యొక్క జాడ కానీ వారి హృదయాలలో ప్రేమ మాత్రమే, ఆపై, చివరిది

వాటిలో పడిపోయింది, అతను స్వయంగా అనుసరించాడు. ఇది రెడ్ లెటర్ డే అవుతుంది

ఆశ్రమ చరిత్ర, ఆశ్రమ వృక్షాలు మాత్రమే సాక్షులుగా మిగిలిపోతాయని అన్నారు

ఆ మహోన్నత త్యాగానికి సాక్ష్యం. అప్పుడు మాత్రమే వారు నిరూపించేవారు

వారు ఆశ్రమానికి అర్హులు మరియు ఆశ్రమం దాని పేరుకు మరియు వాటికి అర్హమైనది

భారతదేశం.

సాయంత్రం, ఆశ్రమం నుండి మాతో పాటు, అతను అలవాటు పడ్డాడు

షికారు కోసం బయటకు వెళ్లండి, ఇది సాధారణంగా సబర్మతి సెంట్రల్ గేట్ వద్ద ముగుస్తుంది

జైలు. ఒకరోజు దానిని చూపిస్తూ, అతను నవ్వుతూ, “ఇది మా మరొక

ఆశ్రమం,” అతను తరువాత వివరించాడు: “మా ఆశ్రమంలో గోడలు లేవు. ఒకె ఒక్క

మనకు ఉన్న గోడలు వివిధ ఆశ్రమ విభాగాలకు చెందినవి. కానీ, జైలు గోడలలా కాకుండా..

అవి తిమ్మిరి కోసం కాదు, రక్షించడానికి మరియు మనకు ఎక్కువ స్వేచ్ఛను ఇవ్వడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. అది

మనం ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణలను స్వచ్ఛందంగా గమనించినప్పుడు మాత్రమే మనకు నిజమైన అనుభూతి కలుగుతుంది

స్వేచ్ఛ. వారితో ఆయుధాలు ధరించి, మనం ఎక్కడికైనా వెళ్లవచ్చు, ఎలాంటి అత్యవసర పరిస్థితినైనా ఎదుర్కోవచ్చు

అయోమయంగా భావిస్తున్నాను. ఉదాహరణకు, ఆశ్రమంలో మన జీవితం కష్టతరంగా ఉంటుందని భావిస్తున్నారు

జైలు జీవితం. ఎవరైనా మనల్ని హరించే ఆస్తులు మాకు లేవు. ఖైదు చేయబడిన,

మేము అంగిలి లేదా ఏ ఇతర భౌతిక భోగము యొక్క ఆనందాలను కోల్పోము

సాదాసీదా, ఛార్జీలు మరియు సాదాసీదా జీవితానికి మమ్మల్ని అలవాటు చేసుకున్నాము. ఎందుకంటే మనం ఎవరికీ భయపడకూడదు

మేము దేవుని భయముతో నడవడం నేర్చుకున్నాము మరియు మేము సంతోషంగా చనిపోతాము

స్వాతంత్ర్యం మన జన్మ హక్కు అనే సత్యానికి సాక్ష్యం. మేము దానిని ఎప్పటికీ తిరస్కరించము.

మరియు జైలులో ఉన్నందున సివిల్ రెసిస్టర్ స్వచ్ఛందంగా జైలు క్రమశిక్షణను పాటిస్తాడు మరియు

సత్యం కోసం బాధలో భాగంగా జైలు జీవితానికి సంబంధించిన కష్టాలను స్వాగతిస్తున్నాము, మేము

జైలు గోడల వెనుక కూడా పక్షిలా సంతోషంగా మరియు స్వేచ్ఛగా అనుభూతి చెందుతుంది. మేము ఎప్పటికీ

జైలుకెళ్లి విసిగిపోయారు. భారతదేశం మొత్తం ఈ పాఠం నేర్చుకున్నప్పుడు, భారతదేశం ఉంటుంది

ఉచిత. ఎందుకంటే, గ్రహాంతర శక్తి భారతదేశం మొత్తాన్ని విశాలమైన జైలుగా మార్చినట్లయితే, అది అవుతుంది

ఆమె ఆత్మను బంధించలేను.”

రెండు “ఆశ్రమాలు” వేరు చేసే దూరం దాదాపు పది ఫర్లాంగులు.

కానీ అక్కడికి చేరుకోవడానికి మరియు ఇద్దరూ పరస్పరం మార్చుకోవడానికి మాకు చాలా సంవత్సరాలు పట్టింది

సంబంధిత పాత్రలు. 1930లో, అతని మెజెస్టి జైళ్లు భారతీయులకు ఆశ్రమాలుగా మారాయి

జాతీయవాదులు, మరియు దేశం మొత్తం ఒక విశాలమైన జైలు. గాంధీజీ ద్వారా వేగవంతమైంది

బోధనలో, భారతదేశంలోని ప్రజానీకం గ్రహాంతర పాలనకు వ్యతిరేకంగా అహింసా తిరుగుబాటులో లేచింది.

వారితో చికిత్స చేయడానికి ప్రత్యామ్నాయం సమాధి యొక్క శాంతిని అమలు చేయడం. ఈ

నాగరిక ప్రపంచం యొక్క మనస్సాక్షి సహించటానికి ఆ సమయంలో సిద్ధంగా లేదు

మరియు బ్రిటిష్ శక్తి కూడా దాని నుండి కుంచించుకుపోయింది. ఇది ఆశ్రయించటానికి బదులుగా నడపబడింది

అయితే, చాలా కాలం పాటు ఉపయోగించని సూక్ష్మ పద్ధతులకు.

 సశేషం

మీ-గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -13-1-24-ఉయ్యూరు