జ్ఞాపకాల అలలలో..(.త్రివేణి)

రచన: కె. రామకోటీశ్వరరావు, సంపాదకులు, ‘త్రివేణి’-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం

కొత్త సంవత్సరానికి గాను ‘త్రివేణి’ తొలి సంచికను విడుదల చేస్తున్న ఈ తరుణంలో, నా మనసు సహజంగానే ‘త్రివేణి’ తొలిసారిగా వెలుగు చూసిన రోజు వైపు మళ్లుతోంది. 1927 డిసెంబరులో మద్రాసులో కాంగ్రెస్ సమావేశాలు జరుగుతున్న సమయం అది. సరిగ్గా క్రిస్మస్ రోజున మధ్యాహ్నం 12 గంటలకు, పురసవాల్‌కమ్‌లోని ‘మలబారీ హౌస్’లో నా మిత్రుడు, ‘స్వరాజ్య’ పత్రికలో నా మాజీ సహచరుడు అయిన శ్రీ కె. శ్రీనివాసన్ చేతుల మీదుగా ‘త్రివేణి’ అధికారికంగా ఆవిష్కరించబడింది. ఆ కార్యక్రమానికి మిత్రుల సమూహం పెద్ద సంఖ్యలో హాజరైంది; సభకు అధ్యక్షత వహించిన వ్యక్తి (నిజానికి ఆయన కూర్చున్నది జాతీయ కళాశాల విద్యార్థులు తయారు చేసిన అందమైన తివాచీ మీద) నరసరావుపేటకు చెందిన, అప్పట్లో అభివృద్ధి చెందుతున్న న్యాయవాది మరియు ప్రజా కార్యకర్త అయిన చావలి వి. కృష్ణయ్య. అప్పట్లో నేను వర్ణించినట్లుగా, కృష్ణయ్య “నా బాల్య మిత్రుడు, యవ్వన సహచరుడు మరియు జీవిత పోరాటంలో నా తోటి యోధుడు.” బహుముఖ ప్రజ్ఞాశాలి, అద్భుత వక్త, ఉన్నత భావాలు కలిగిన సజ్జనుడు మరియు సహజ నాయకత్వ లక్షణాలున్న వ్యక్తి అయిన ఆయన, నిజంగానే నా చిన్నతనం నుండే నా హృదయానికి అత్యంత ఆప్తుడు. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు! దేశ విశాల జీవనంలో ఆయనకు దక్కాల్సిన సముచిత స్థానాన్ని ఆ గుణాలు కల్పించకముందే ఆయన మనకు దూరమయ్యారు.

కఠోర శ్రమతో కూడిన ఒక సంవత్సరం పూర్తయిన సందర్భంగా కలిగే ఆనందం మరియు విజయోత్సాహం… ‘త్రివేణి’ని ప్రారంభించిన ఆ వ్యక్తి ఇప్పుడు నాకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి లేదా నా పనిలో నాకు స్ఫూర్తినివ్వడానికి లేరన్న వాస్తవం వల్ల నాలో అణచివేయబడుతున్నాయి. సింహగఢ్ (సింహం వంటి కోట) కోటను స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత ఛత్రపతి శివాజీ, “కోటను గెలిచాం, కానీ సింహాన్ని కోల్పోయాము” అని బాధతో అన్న మాటలు మరాఠా చరిత్ర తెలిసిన వారికి గుర్తుండవచ్చు; ఆ రోజు మరాఠా సైన్యం విజయం సాధించడానికి కారణమైన అసాధారణ ధైర్యసాహసాలు ప్రదర్శించిన తన సహచరుడు తానాజీ మలుసరేను ఉద్దేశించి ఆయన అలా అన్నారు. సరిగ్గా అటువంటి భావనే నేడు నాకూ కలుగుతోంది. ఆయన బతికి ఉన్నప్పుడు నా జీవితం ఎలా ఉండేదో, ఇక ఎప్పటికీ అలా ఉండదు. కానీ ‘త్రివేణి’ ఆయన నాకు ఇచ్చిన కానుక కాబట్టి, నేను దానిని ఎంతో విలువైనదిగా భావిస్తాను; ఆయన ఆశయాలకు తగిన స్మారక చిహ్నంగా దానిని మరింత గొప్పగా తీర్చిదిద్దుతాను. ఆయన తన జీవితకాలంలో నాపై కురిపించిన ప్రేమకు, అలాగే పరలోకం నుండి కూడా ఆయన నాపై అదే ప్రేమను కురిపిస్తూనే ఉన్నారని నేను నమ్ముతున్న ఆ అనురాగానికి, కనీసం కొంత భాగాన్నైనా తిరిగి అందించడానికి నేను ప్రయత్నిస్తాను.

‘త్రివేణి’ పత్రిక  దాని సంపాదకుల పట్ల ఎంతో ఆప్యాయత కలిగిన మరో మిత్రుడు – ‘ఆంధ్రరత్న’ గోపాలకృష్ణయ్య – గత మార్చిలో పత్రిక రెండవ సంచిక వెలువడిన కొద్ది కాలానికే కన్నుమూశారు. వందలాది వేదికలపై ప్రసంగించిన ఆ వీరుడు, స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడిన ఆ ధీశాలి, ఎంతో సున్నితమైన మరియు ప్రేమపూర్వకమైన హృదయం కలిగినవారు. ఆయన మరణం తమకు వ్యక్తిగత నష్టమని భావించే యువకులు దక్షిణ భారతదేశంలో ఎంతోమంది ఉన్నారు. ఏళ్ల క్రితం, జిల్లా మేజిస్ట్రేట్ జారీ చేసిన ఆంక్షల ఉత్తర్వును (gagging order) ధిక్కరించినందుకు బెర్హంపూర్‌లో ఆయనను జైలులో ఉంచినప్పుడు, “ఆయన కారాగారవాసం ఆంధ్ర ప్రజాజీవితంలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన మరియు ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తిని తాత్కాలికంగా దూరం చేస్తోంది” అని నేను భావించాను. ఆయన వ్యక్తిగత మిత్రులకు, ఆయన అందించిన ఆప్యాయమైన స్నేహభావం కోల్పోవడం మాటల్లో చెప్పలేనిది. కానీ నేడు ఆ నష్టం శాశ్వతమైనదిగా మారింది. అందుకే ఆ బాధ మరింత తీవ్రమైనది.

ఆయనకు, నాకు మధ్య ఒక విచిత్రమైన బంధం ఉండేది – అదే ఒక ఉమ్మడి లక్ష్య సాధనలో ఎదురైన వైఫల్యానికి సంబంధించిన బంధం. మేమిద్దరం వేర్వేరు కాలాల్లోనైనా ఒకే సంస్థ – ‘జాతీయ కళాశాల’ – కోసం పనిచేశాము. ఆ సంస్థను మా ఆశయాలకు అనుగుణంగా తీర్చిదిద్దడంలో మేమిద్దరం విఫలమయ్యాము. కానీ అటువంటి వైఫల్యాలు విజయాలుగా రూపాంతరం చెందే ఒక రంగం ఉంది. అదే భావాల ప్రపంచం; మజ్జిని (Mazzini) పేర్కొన్నట్లుగా “నిష్కల్మషమైన ఆత్మ యొక్క స్వప్నాలు మరియు యవ్వనారంభపు దర్శనాలు” ఉండే ప్రపంచం అది. ఆంధ్రరత్న లలిత కళల పట్ల ఎంతో మక్కువ కలిగినవారని, డాక్టర్ కుమారస్వామితో కలిసి ‘అభినయ దర్పణం’ (హావభావాల అద్దం) అనువాదంలో సహకరించారని చాలామందికి తెలియదు. పరిస్థితులు ప్రశాంతంగా ఉండి ఉంటే, ఆయన గొప్ప విద్వాంసుడిగా పేరు తెచ్చుకునేవారు; కానీ ఆ కాలం అస్తవ్యస్తంగా ఉండటంతో, దానిని సరిదిద్దాల్సిన బాధ్యత తనపై ఉందని ఆయన భావించారు. పరాయి పాలనలో ఉన్న దేశంలోని అత్యంత గొప్ప వ్యక్తుల జీవితాల్లో కూడా ఇటువంటి విషాదం చోటుచేసుకుంటుంది. సాధారణ పరిస్థితుల్లో దేశ జీవనంలోని ఉన్నతమైన అంశాలను సుసంపన్నం చేయగలిగే శక్తియుక్తులన్నీ, స్వాతంత్ర్య పోరాటంలోనే వినియోగించాల్సి వస్తుంది. ఆంధ్రరత్న చేసిన గొప్ప త్యాగాల గురించి ప్రజలు మాట్లాడుతుంటారు; అయితే, హక్కులు కోల్పోయిన ప్రజల కోసం ఒక పండితుడు మరియు కవి అయిన ఆయన రాజకీయ నాయకుడిగా మారడం అనేది నిస్సందేహంగా వాటన్నింటిలోకెల్లా అత్యంత గొప్ప త్యాగం.

మీ- గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -1-7-26-