సరసభారతి ఉయ్యూరు

ఊసుల్లో ఉయ్యూరు —10

—         ఈ చుట్టూ పక్కల ఎక్కడా లేని తర్క ,వ్యాకరణ పండితుడు మా ఉయ్యూరు లో వుండటం మాకు గర్వ కారణం .ఆయనే వంగల సుబ్తహ్మన్య శర్మ గారు .నాకు తెలిసి నప్పటి నుంచి ఆయన స్వతంత్ర జీవి .స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం లో పాల్గొన్న వారు .అందుకే ఖద్దర్ తప్ప దేనినీ కట్టే వారు కాదు .బయటికి వస్తే నే పంచ .లేక పోతే ఖద్దరు లుంగీ ,లాల్చి తో వుండే వారు .పలుచని మనిషి .గుండెలు లోతుకు వునట్లు వుండే వారు .ముఖం మీద బొట్టు మాత్రం ఉండేదని జ్ఞాపకం .వేదం ఉపనిషత్తులు ,శాస్త్రాలు క్షుణ్ణం  గా అధ్యనం చేసిన వ్యక్తీ గా అందరు చెప్పు కొనే వారు .వూళ్ళో ఎవరితోనూ కలిసి మెలసి వుండటం నేను చూడ లేదు .మా నాన్న గారికి శిష్యుడు అని అంతా చెప్పే వారు .మా మేన మామా గుండు  గంగయ్య గారి సహాధ్యాయి .”ఏరా ”అని పిలిచే చనువున్న వారు .తర్కం లో వ్యాకరణం లో ఈ దారి దాపుల ఎవరూ శర్మ గారంతటి వారు లేరని అందరు చెప్పు కొనే వారు .అపర పాణిని అనే వారు .అయితే ఆయన వద్ద ఎప్పుడు కనీసం పది కప్పుల కాఫీ పట్టే ఫ్లాస్క్  వుండేది .ఆరగా ఆరగా కాఫీ తాగే వారు .ఆ కాఫీ కూడా ఫిల్టర్ కాఫీ .మహా రుచి గా వుండేది .ఇల్లు వదిలి పెద్దగా బయటికి వెళ్ళటం తక్కువ .కాఫీ పాణి (చేయి )యందు ఎప్పుడు వుండటం వల్ల కాఫీ పాణి అనీ ,కాఫీ అంటే మహా ఇష్టం కనుక కాఫీ ప్రాణి అనీ అన్నాను .
మా చిన్నప్పుడు మా బజారు  లోనే పుల్లేరు కాలవ కు దగ్గర గా ఒక ఇంట్లో వున్నట్లు జ్ఞాపకం .ఆ తర్వాత ఆయన మకాం గరుగు మీదకి మారింది .మంచి స్థితి పరులు .గరుగు మీద ఆయనకు దాదాపు పది ఎకరాల మామిడి తోట వుండేది .పసుపు ,కంద పండే చేలు ఉండేవి .వ్యవసాయం చేయించే వారు .బండీ   ఎడ్లు ,పాలేరు వుండేవారు . .పెద్ద మోట బావి కూడా వుండేది చేలను తడప టానికి .కూర గాయాలు కూడా పండించే వారు .కాఫీ కి పాలు కావాలి కనుక గేదెలను కూడా పెంచే వారు .వారింటి కాఫీ చాక్లా చిక్కగా ,చిల్లగింజ వేస్తె మునగానంత గా వుండేది .నేను ఒకటి రెండు సార్లు వారింటికి వెళ్లి నపుడు నాకు కాఫీ ఇచ్చే వారు .తాగాను .అంత రుచి మరెక్కడా కని పించేది కాదు .రోజుకు ఎన్ని సార్లు ఎన్ని కప్పుల కాఫీ తాగే వారో లెక్క వుండేది కాదు .ఒకటి రెండు సార్లు మామిడి మండలకోసమో ,అరటి ఆకుల కోసమో వారింటికి వెళ్తే గురువు గారి కుమారున్ని కనుక చాలా మర్యాద చేసే వారు .కాఫీ ఇచ్చే వారు .ఏవైనా విషయాలు మాట్లాడే వారు .భోజనం కూడా వారింట్లో చేసిన గుర్తు ఉంది ..నేను అంటే అభిమానం వుండేది .నాకూ ,ఆయనను గురించి విన్న వాణ్ని కనుక మంచి గౌరవం వుండేది ..భార్య యెర్ర గా పొడుగ్గా పెద్ద ముత్తైదువు లాగా వుండే వారు .ఆయనకు బాగా కోపం అని అందరు అనుకొనే వారు .ఆయనకు ఇద్దరుకూతుళ్ళు వుండే వారు  .పెద్దమ్మాయికి ఆయనే ఇంటి దగ్గర చదువు చెప్పుకొని కావ్యాలు ,అలంకార శాస్త్రం వగైరా ఆయనే స్వయం గా నేర్పారు .రెండో అమ్మాయి ణి  హై స్కూల్ కు పంపి నట్లు ఆమె నా క్లాస్ మేట అని గుర్తు .
సుబ్రహ్మణ్య శర్మ గారు ఎక్కడా ఉద్యోగం చేయ లేదు .చెయ్య టానికి ఇష్ట పడ లేదు .ఆయన కావాలను కొంటె ఉద్యోగాలు వచ్చి మీద పడేవి .స్వతంత్రం గా జీవించాలనే ధ్యేయం .ఎవరి కిందా పని చేయ రాదనీ ,ఎవరి మోచేతి నీరు తాగ రాదనీ ఆయన నియమం .అలాగే చివరి దాకా జీవించారు .అయితే వాళ్ల అమ్మాయిలను కూడా అలానే తయారు చేయాలను కున్నారు కాని వాళ్లకు తండ్రి మరణం తో ఉద్యోగం చేయక తప్పలేదు .ఇద్దరు తెలుగు పండితులయినట్లు విన్నాను .
శర్మ గారికి కాంగ్రెస్ అంటే వల్లమాలిన అభిమానం .గాంధీజీ అంటే అమిత గౌరవం .మిగిలిన వారినేవర్నీ లెక్క చేసే వారు కాదు .సర్వ స్వతంత్రులు గానే బ్రతికారు .మిగిలిన వారి లో విద్వత్తు వున్నా ఆయన వారిని తేలిగ్గా తీసి పారేసే వారు .తనకు మించిన వారు లేరనే ఆత్మ విశ్వాసం వుండేది.ఇది విశ్వ నాధకు వున్న దిషనా హంకారం లాంటి దేమో ?   .చిట్టి గూడూరు కళా శాలలో చదువు కొన్నారు .ఎర్రగా వుండే వారు .మా వూరి కరణం సీతం రాజు లింగరాజు గారి లానే వున్నా ఆయన కంటే పొట్టి ,అలానే గుండె ఎండుక పోయినట్లుండే వారు .
మాట మాత్రం స్వచ్చం గా నెమ్మదిగా మాట్లాడే వారు .కావ్యాలన్నీ ఆపోసన పట్టిన వారు కనుక వ్యాకరణం లో దిట్ట కనుక ఒక మాదిరి కవులెవరు ఆయనకు ఆనే వారు కాదు .అందుకని ఎద్దేవా చేయటం వుండేది .ఎవరు ఎంత బాగా రాసినా మెచ్చు కోవటం అరుదు .అయితే విశ్వనాద  సత్య నారాయణ గారంటే వీర అభిమానం .ఆయన్ను ఉయ్యూరు తీసుకొని వచ్చి రామాయణ కలప వృక్ష రహశ్యాలను చెప్పించటం లో ఆయన పాత్ర చాలా వుంది.విశ్వ నాద వారు వీరింట్లోనే వుండి ఉపన్యాసాలిచ్చే వారు .ఆయనంటే అమిత గురు భక్తీ ప్రదర్శించే వారు .
శర్మ గారికి సంగీతం అంటే కూడా బాగా అభిమానం ,అభినివేశము వున్నాయని పించింది .ఉయ్యూరు లో వైఖానస సభలు జరిపినపుడు దాలి పర్తి పిచ్చి హరి గారి చేత నాదస్వర కచేరి పెట్టించారు .శర్మ గారు దానికి హాజరై ముందు వరుసలో కూర్చుని ,ఆ రాగాలకు ,స్వరాలకు తల కాయ అటు ఇటు ఊపుతూ మైమరచి వింటూ ,తాళం వేస్తూ వినటం నేను చూశాను .బహిరంగం గా ఆయన ఒక సభలో పాల్గొని మెచ్చు కోవటం నాకు తెలిసి నంత వరకు ఇదే .మాకు నవ్వు వచ్చేది మాలో మేము నవ్వు కొనే వారం .వంగల దత్తు గారు శర్మ గారికి దగ్గర బంధువులు .దత్తు గారు తరచు ,శర్మ గారింటికి వెళ్లి శాస్త్ర చర్చలు చేస్తుండే వారని దత్తు గారే మాకు చెప్పారు .ఆయన్ను ”సుబ్బన్నాయ్ ”అనే వారు .ఒకో సారి ఉన్నట్లుండి సుబ్బన్నాయ్ అంటే ఎవరో మాకు అర్ధం అయేది కాదు .అలాగే గాయిత్రి అనంత రామయ్య గారిని ”మామయ్య ”అనే వారు దత్తు గారు .మాతో మాట్లాడేటప్పుడు కూడా ”మామయ్య ”అని మొదలు పెడితే ఎవరీమామయ్య అని ముందు కంగారు పడే వాళ్ళం .దత్తు గారు మాకు సారధి ,సచివుడు ,నేస్తం ,మార్గ దర్శి .మా కంటే చాలా పెద్ద అయినాచిన్న  పిల్ల వాడి లాగా వుండే వారు .
సుబ్రహ్మణ్య శర్మ గారిని ”తర్క వ్యాకరణ శిరోమణి ”అని అందరు పిలిచే వారు .ఆయన దస్తూరి ముత్యాల కోవ లాగా వుండేది .తెల్లటి కాగితం ఒకే సైజు లో కట్ చేసి దానికి బార్డర్ వేసి అందులో రాసే వారు .ఆ అక్ష రాలకు మేము మురిసి పోయే వాళ్ళం .ఒక సారి వారు రాసిన ఒక వ్యాసం సుమారు పది పేజీల పైన వున్నది మా ఇంటికి వచ్చింది .ఎందుకు వచ్చిందో ,ఎలా వచ్చిందో జ్ఞాపకం లేదు నాకు .దాన్ని చూసి చెప్పిన మాట ఇది .దాన్ని భద్రం గా దాచి ఉంచాము .ఎక్కడో అటకమీద పెట్టెల్లో వుండి వుండాలి .ఆ వ్యాసం అంతా వ్యాకరణం మీద .మాకు పూర్తిగా అర్ధం ఆవ లేదు .మా నాన్న ,మామయ్య ,ఆయన radio లో ప్రసంగించాటానికి ఆడిషన్ టెస్ట్ కు వెళ్తే వీళ్ళిద్దరూ  సెలెక్ట్ కాలేదని ఆయన అయారని మామయ్య చబుతుందే వాడు .వీళ్ళు వింజమూరి శివ రామా రావు గారు అక్కడ పని చేస్తున్నప్పుడు ,బందుత్వాన్ని కూడా ప్రయోగించి ప్రయత్నించినా ఏమీ ఫలితం కని పించలేదు .వింజ మూరి ని సూటీ  పోటీ మాటలు అంటుండే వాడు మామయ్య .
ఇదీ మా అపర పాణిని అనే కాఫీ ప్రాణి ,కాఫీ పాణి వంగల సుబ్రహ్మణ్య శర్మ గారిని గురించిన చిరు జ్ఞాపకాలు .
శర్మ గారు చని పోయింతర్వాత కూడా వారి అమ్మాయిలూ ఇక్కడి ఆస్తిని చాలా కాలమ్ కాపాడు కొన్నారు .ఆ తర్వాత ఒక పదేళ్ళ క్రితం ,ఆడ పిల్లలిద్దరికి పెళ్లి అవటం వల్ల అంతా అమ్మేసి నట్లుతెలిసింది .ఏమైనా శర్మ గారిల్లు ,తోట ఒక ఆశ్రమంగా వుండేది .పచ్చదనానికీ పాడి ,పంట కు నిలయం గా కని పించేది .
మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –29 -12 -11 .

ఊసుల్లో ఉయ్యూరు –9 ఆ ఇద్దరు -ఈ నలుగురు

గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –12

—              పీపల్ కోట్ నుంచి యధా ప్రకారం అన్నీ పూర్తి చేసుకొని ఉదయం అయిదు గంటలకే బస్ లో బయల్దేరాం .రాత్రి అంతా విపరీత   మైన వర్షం పడింది .ప్రమాద భరిత మైన రోడ్డు .వర్షం ఇంకా పడుతూనే వుంది .అతి జాగ్రత్త గా బస్ ను నడుపు కుంటు ,చాలా వేగం గా రుద్ర ప్రయాగ చేర్చాడు డ్రైవర్ .అక్కడి నుంచి ఇది వరకు వచ్చిన ఘాట్ రోడ్ లోనే ప్రయాణం వెనక్కి వెళ్లి పోతున్న పవిత్ర క్షేత్రాలు .ముందుకు దూకుతున్న కారు .ఆకాశం అంచులు చూసే హిమాలయ శ్రేణులు ,అంత ఎత్తూ ఉన్నాయా అని పించే పచ్చని వృక్ష శ్రేణి ,నిరంతరం ఆపర్వతాగ్రాల నుండి దుమికే జల పాతాలు  ,చల్లని గాలి ,వికశించిన పూల పరీమళం ,ముగ్ధ మనోహర దృశ్యాలు చూస్తూ వెనక్కి వస్తున్నాము .నాన్ స్టాప్ గా ఏడు గంటలు ప్రయాణం చేసి మధ్యాహ్నం 12 -30 కు ఋషీకేశ్ లో గంగ ఒడ్డున బస్ ఆగింది .ఆ ఆనందాన్ని తింటూ ,తాగుతూ ,పులిహోర లాంటి పదార్ధాన్ని అందించగా అందరం తిన్నాం .బావకు ఒళ్ళు నొప్పులు ,వికారం ,కొంచెం జ్వరం వుండటం వల్ల ఏమీ తినలేదు .డ్రైవర్ కూడ ఏమీ తిన లేదు .మాకు సహించింది బాగానే తిన్నాం .ఇలా ఇష్ట పడి తిని చాలా రోజూ లయిందని పించింది .
పర్వతాలపై నుండి వచ్చే జల ప్రవాహానికీ ,రేకో ,గొట్తమో అడ్డం పెట్టి ,ప్లాస్టిక్ గొట్టాల ద్వారా ,హోటళ్ళలో ఇళ్ళలో నీళ్ళు వాడు కుంటున్నారు .ఇది ఈ పర్వత ప్రాన్తమంతటా సర్వ సామాన్యం .ఎంత వాడినా తరగని జలం .ఎవరికీ డబ్బు కట్టక్కర లేదు .బదరి లో ”నీల kantha పర్వతాన్ని ”నిన్న సాయంత్రం అద్భుతం గా ఫోటో తీశాను .పరమాద్భుత దృశ్యం అది .ఫోటో తీయ గానే మబ్బు కమ్మేసి ,ఆ శిఖరం అసలు కన్పించనే లేదు .దారిలో వీలైన చోట్లల్లా ఫోటోలు తీశాం .అందరం కలిసి ఫోటోలు దిగాం .
పీపల్ కోట్ నుంచి హరిద్వారం దాకా వర్షం వుంది .అంటే కేదార్ ,బద్రీ లలో విపరీతం గా వర్షం అడిందన్న మాట .కొండ చరియలు విరిగి పడే ప్రమాదం వుంది .మధ్యాహ్నం రెండు గంటలకు హృషీ కేష్ ,తెహ్రీ ల మీదు గా ”హరిద్వార్” చేరాం .తెహ్రి నుంచి అన్ని వైపులకు రైల్ మార్గం వుంది .
గంగ   ఒడ్డున బస్ ఆపారు .రాత్రి తొమ్మిదిన్నర వరకు సమయం ఇచ్చాడు .హరిద్వారం దగ్గరే గంగ భూమార్గం పట్టింది అంటే peetha భూమి పై ప్రవహించటం ప్రారంభించింది .ప్రవాహం చాలా ఉద్ధృతం గా వుంది .విశాల మైన సిమెంట్ ఒడ్డ్లు ,రేవులు ,భద్రత కోసం గొలుసులు ,ఈ వైపు ,ఆ వైపు మహాభక్త జన సందోహం .గంగలో హాయిగా సంతృప్తి గా  స్నానం చేశాం .ఇక్కడే ఈ నదికి ”గంగ ”అని పేరు వచ్చింది .ఈ క్షేత్రాన్ని ”మాయా పూరి ”అని కూడా పిలుస్తారు .బట్టలు ఆరేసుకోన్నాం మంచి బట్టలు కట్టు కొన్నాం .శర్మ ఇచ్చిన వాటర్ కాన్ నిండా గంగా జలం పట్టు కొన్నాం .వంతెన మీదుగా ,అవతలి ఒడ్డుకు  చేరాం .”గంగ ద్వారం ”అని కూడా దీనికి పేరు .భగీరధుడు తన పూర్వీకులకు ఉత్తమ గతి కల్పించ టానికి ఆకాశ గంగాను  ,శివుని తలపై చేర్చి ,హిమాలయం పైకి దింపి ,అక్కడి నుంచి భూమార్గం పట్టించాడు . ఇక్కడే తమపూర్వీకులకు పుణ్య లోక ప్రాప్తి కగించాడు .పితృ ఋణం తీర్చుకొన్నాడు .అందుకే ఇది చారిత్రాత్మకం గా ప్రసిద్ధి చెందింది .”ఆకాశంబున నుండి ,శంభుని శిరంబందుండి ”అన్న భార్త్రు హరి సుభాషిత పద్యం జ్ఞాపకం వస్తుంది .
ఈ క్షేత్రానికి ఉత్తరం గా వున్న భూమిని ఋషులు ”స్వర్గ భూమి ”అన్నారు .”భోగభూమి”  ‘కూడా ఇదే .ఈ ప్రదేశాన్ని ”స్వర్గ ద్వారం ”అనీ పిలుస్తారు .”హరికే పౌరీ ”అంటారు హిందీ లో .ఇక్కడి నుంచే విష్ణు స్వరూపుడు బదరీ నారాయనున్ని ,శివ స్వరూపుడు కేదారేశుని దర్శించ టానికి  యాత్ర  ప్రారంభిస్తారు కనుక ”హరిద్వారం  -”హరద్వారం ”అంటే హరిహర ద్వారం అయింది .
గంగకు అవతల ఒడ్డున వున్న ”మానసా దేవి ”ని దర్శించాం .దీనికి rope వే వుంది వెళ్ళటానికి .దీన్నే హిందీ లో ”ఉరన్ ఖటోలా ”అంటారు .ఈ పేరు తో హిందీ లోసినేమా కూడా వచ్చింది .రాను పోను మనిషికి ఇరవై రూపాయలు .దీనిపై వెళ్తుంటే థ్రిల్లింగ్ గా వుంది .మొత్తం సిటీ అంతా స్పష్టం గా కని పిస్తుంది .ఒక్కో బాక్స్ లో నలుగురు కూచునే వీలు .అంత ఎత్తు నుంచి ఫోటోలు తీశాం .మానసా దేవి అమ్మ వారిని దర్శించి ,నమస్కరించాం .ఇక్కడ బొట్లు అమ్ముతారు .వాటిని ఆలయం గోడల మీద అంటిస్తే కోరికలు తీరు తాయని నమ్మకం .మేమూ అలానే చేశాం .దీనికి దగ్గరలో చండీ ఆలయం ,దక్ష ప్రజాపతి ఆలయం ,భోలా గిరి ఆలయం ,శాంతి కుంజ్ ,వ్యాసుని గుడి ,సప్తర్షి ఆశ్రమం వున్నాయట . .మేము చూడ లేదు .rope వే నుంచి దిగి షాపింగ్ చేశాం .ఘద్వాల్ నేత వస్తువులపై అమ్మకం   పన్ను లేదు .కనుక చవక .ప్రభావతికి స్వెట్టరు ,చీరలు ,నేనొక స్వెట్టరు శాలువా కొనుక్కున్నాం .కాశిరంగు   తువ్వాళ్ళు కొన్నాం . బావా వాళ్ళు రుద్రాక్షలు కొన్నారు .కాఫీ తాగాం .బజార్లన్నీ తిరిగాం  .మళ్ళీ గంగ ఒడ్డుకు చేరాం .పర్వతాలలో మంచునీటి తో స్వచ్చంగా వున్న గంగా జలం  భూమికి చేరికల్మశాలతో   సర్వ కలుషాంత రంగ అయింది-మన పాపాలన్నీ మోస్తూ .
రాత్రి ఏడయింది ,.గంగమ్మకు భక్తీ శ్రద్ధ లతో హారతి ఇచ్చే సమయం .లక్షలాది మంది పడవ ఆకారం గా వున్న బుట్టలు పూల మధ్య ప్రమిదను పెట్టి ,ఒత్తి వేసి వెలిగించి ,గంగకు హారతి గా దిగువ ప్రవాహం లో ఒదులు తారు .భక్తీ శ్రద్ధలతో నమస్కరిస్తారు .రెండు వైపులా అనంత జ్యోతులు వెలిగి గంగమ్మకు వింత శొభ్కను ఇస్తాయి .ఆ తల్లి నీళ్ళు తాగి ,ఆ జలంతో సేద్యం చేసి,బంగారం పండించు కుంటున్నందుకు నదీమ తల్లికి సమర్పించే భక్తీ కానుక ఈ హారతి .దివ్యం గా నయనాండం గా ,మనోహరం గా వుంది .పూజారులు పెద్ద జ్యోతి ని వెలిగిస్తారు .ఆలయాలలో జేగంటలు మొగి దివ్య నాదం లా విని పిస్తాయి .చక్కని సమయం లో ఇక్కడ వునాం జన్మ ధన్యం చేసు కొన్నాం .మా వాళ్ళు గంగకు హారతి పట్టారు .
గంగ ఒడ్డునే ”గంగా దేవి గుడి ”వుంది .అందులో భగీరధుని విగ్రహమూ వుంది .అన్నీ చూశాం .నెమ్మది గా నడుచు కొంటు వంతెన దాటి ,అనూరాధా పోద్వాల్ అమర గానం గంగా హారతి కర్ణ పేయం గావింతున్నాం .  ఆమె భక్తీ పారవశ్యం తో తన్మయం గా పాడుతుంది .ప్రముఖ దర్శకుడు విశ్వ నాద్ ”శృతి లయలు ”సినిమా ను ఇక్కడే తీసి అందాలన్నీ కెమెరా లో బంధించాడు .
కుక్ మోహన్ వేడి వేడి గా పూరీలు చేస్తున్నాడు .బంగాళా దుంప కూర అందులోకి .రెండు చాలా బాగా కుదిరాయి .ఒక్కొక్కళ్ళం దాదాపు పదేసి పూరీలు లాగించాం .చాలా రోజుల తర్వాత కడుపు నింపుకొని బ్రేవున త్రేన్చాం .అందరు తనకు సహకరించి నందుకు అతను కృతజ్ఞతలు చెప్పాడు .మేమూ అతని వంట మెచ్చు కొన్నాం .ఈ వారం రోజుల్లో మేము వెంట తెచ్చుకొన్న ఊర గాయాలు ,వక్కపోడీ అందరికీ ఇచ్చాం .చాలా బాగున్నాయని రోట్టలు వేసుకొంటూ తిన్నారు అందరు కుక్ తో సహా,.
08 -05 -98 -శుక్ర వారం –ఎనిమిదవ రోజూ

——————————-

రాత్రి పది గంటలకు బస్ బయల్దేరింది .గంగకు నమస్కరిస్తూ ,పుణ్యం అందించినందుకు కృతజ్ఞతలు తెలుపు కొంటు సెలవు తీసు కొన్నాం .తెల్ల వారు ఝామున మూడు గంటలకు ధిల్లీ చేరాం .నాలుగింటికి రావు ట్రావెల్స్ కు వచ్చాం .దారిలో అందరు దిగి పోయారు .ఆరింటికి రావు గారి తమ్ముడు వచ్చి కారులో   , మమ్మల్ని ”కన్నడ భవన్ ”లో దింపాడు .రూం తీసుకొని బడలిక తీర్చుకోన్నాం .కింద వున్న ఉడిపి హోటల్ లో కాఫీ తాగాం .స్నానాల తర్వాత పక్కనే వున్న రాఘ వేంద్ర స్వామి ఆలయం దర్షించాము .వాళ్ల దగ్గరే ఇరవై రూపాయలిచ్చి భోజనం చేశాం .ఆ ఎంగిళ్ళ మధ్య కూచొని తినటం దారుణం గా వుంది .అక్కడ రాజ మండ్రి తెలుగు వాళ్ళు కన్పించారు .జి వి ఎల్ నరసింహారావు కు ,శిష్యుడు చంద్ర శేఖర్ ఒదినకుధిల్లీ వచ్చి నట్లు ఫోన్ చేశాం .మేమున్నది రామ కృష్ణా పురం 12 సెక్టార్ .
సాయంత్రం బావ వాళ్ల బంధువుల ఇంటికి వెళ్దామని జనక్ పూరి కి  బయల్దేరా దీశాడు.నడిచీ నడిచీ కాళ్ళు వాచీ పోయాయి .చివరికి ఆయన ఒక్కడే ఇల్లు చూసి వచ్చి ,వాళ్ళు లేరని చెప్పాడు .రాత్రి కింద హోటల్లో భోజనం .33 రూపాయలు బాగుంది
09 -05 -98 శని వారం –తొమ్మిదో రోజూ —కార్ అద్దెకు తీసుకొని ధిల్లీ అంతా తిరిగి చూశాం .  10 –05 -98 -ఆది వారం -పదోరోజు –విశ్రాంతి తీసుకొన్నాం .ఆ రోజూ రాత్రి కార్ అద్దెకు తీసుకొని జైపూర్ బయల్దేరాం
11 -05 -98 –సోమ వారం .పదకొండవ రోజూ –ఉదయం జైపూర్ చేరాం .అక్కడ మాన్ సింగ్  కోట,శిలాదేవి ఆలయం ,జంతర్ మంతర్ ,హవా మహల్ చూశాం .
12 -05 -98 -మంగళ వారం –పన్నెండో   రోజూ.పొద్దున్నే బయల్దేరి ఫతేపూర్ సిక్రీ ,ఆగ్రా తాజమహల్ ,శికందర్ మధుర శ్రీ కృష్ణాలయం ,బృందావన్ లను చూసి రాత్రి పన్నెండిటికి  ధిల్లీ చేరాం .
13 -05 -98 -బుధ వారం –పదమూడవ రోజూ -ధిల్లీ లో కన్నాట్ సర్కస్ కు వెళ్లి సూట్ కేసు కొన్నాం .ఉయ్యూరు దుర్గా స్టూడియో ఫోటోగ్రాఫేర్ చలం కొడుకు ,నా శిష్యుడు అప్పా రావు ఆంధ్రా భవన్ లో కన పడీ మా అందరికిడబ్బు లేకుండా భోజనం పెట్టించాడు . భోజనం చాలా రకాలతో చాలా బాగుంది .రావు ట్రావెల్స్ వాళ్ళు కారు పంపిస్తే ఎక్కి రాత్రి ఏడు గంటలకు ”హజ్రత్ నిజాముద్దీన్ ”చేరాం .ఎనిమిదిన్నరకు దక్షిణ ఎక్ష్ప్రెస్స్ ఎక్కి పడుకోన్నాం .మర్నాడు  14 -05 -98 గురువారం పద్నాలుగో రోజూ – సాంచీ మీదు గా ప్రయాణం .
15 -05 -98 -శుక్రవారం –సికంద్రా బాద్ చేరాం .అశోక్ కారు రెడీ  గా పెట్టాడు .బావా వాళ్ల ఇంటికి చేరాం .భోజనాలు చేసి ఎవరి సామాన్లు వాళ్ళం తీసుకొన్నాం .రాత్రి మేమిద్దరం శర్మ వాళ్ళింటికి చేరాం .శాస్త్రి,సమతా  సంకల్ప లు మా కోసం అక్కడికే వచ్చారు .
17 -05 -98 ఆది వారం రాత్రి బయల్దేరి 18 ఉదయం ఉయ్యూరు చేరాం .21 న శ్రీ హనుమజ్జయంతి .పూజా ,కల్యాణం బాగా జరిగింది .
ఈ విధం గా మా ”దేవ లోక యాత్ర ”అనే ‘దివ్య ధామ సందర్శనం ”దిగ్విజయమైంది .అక్కా బావల స్ఫూర్తి ,సహకారం తో బాగా జరిగింది .డబ్బు విషయం లో పేచీ కాని ,మాటలో తేడా కాని లేకుండా అవగాహన తో బావ పకడ్బందీ ప్లాన్ తో,భగవానుని అనుగ్రహం తో  యాత్ర సర్వమూ సంపూర్నమైంది .
ఇన్ని రోజులు గా మాతో పాటు మీరు యాత్రలో పాల్గొని మా అనుభవాలను ఆస్వాదించి నందుకు కృతజ్ఞతలు .

దివ్య ధామ సందర్శనం –11

దివ్య ధామ సందర్శనం –10

దివ్య ధామ సందర్శనం –9

దివ్య ధామ సందర్శనం —8

సంపూర్ణం            మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –27 -12 -11 .
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం —11

—  బదరీ లోని హాట్ స్ప్రింగ్ కు ఒక కధ వుంది .ఒక సారి అగ్ని దేవుడు ఋషులతో ”నేను అన్నీ భక్షిస్తాను .ఈ పాపం ఎలా పోతుంది” ?అని వ్యాస మహర్షిని అడిగాడు .అప్పుడు వ్యాసుడు ”బదరీ వెళ్లి అలక నందా నదిలో స్నానం చేసి స్వామిని దర్శించు .పాత కాలన్నీ పోతాయి ”అని చెప్పాడు .గంధ మాదన పర్వతం మీదుగా అగ్ని దేవుడు బదరి వచ్చి నారాయణ దర్శనం చేశాడు . ఆయన ప్రార్ధన విని నారాయణుడు పాపాలన్నీ పోగొట్టాడు .అగ్ని అన్ని దిక్కులా వ్యాపించింది .ఇక్కడ మాత్రం వేడి నీరు రూపం లో ఉంది .అందర్నీ పవిత్రం చేస్తున్నాడు .అందుకే ఈ ఉష్ణ కుండాన్ని ”వహ్ని (అగ్ని )తీర్ధం అంటారు .”వహ్ని తీర్ధ సమం తీర్ధం న  భూతో నభవిష్యతి ”.బదరీ లో నర నారాయణ ఆశ్రమం ,కుబేర శిల ,వరాహ శిల గరుడ శిల ,నారద శిల ,మార్కండేయ శిల అనే తీర్దాలున్నాయి . .
  బ్రహ్మ కపాలం –—
బ్రహ్మకు వున్న అయిదు శిరస్సులలో ఒకదాన్ని శివుడు నరికేస్తే అది చేతితో కలిసి ఉష్ణ కుండం దగ్గర అంటే బ్రహ్మ కపాలం  దగ్గర పడిందట .అందుకే అంత పవిత్రం .శివుడు తన బ్రహ్మ హత్యా పాతకాన్ని ఇకడే పోగొట్టు కొన్నాడు నారాయణ దర్శనం తో .ఇక్కడ పిండ ప్రదానం చేయ కుండా ,గయలో చేసినా ,ఫలితం రాదట .
బదరీ క్షేత్రం స్థూల ,స్సోక్ష్మ అతి సూక్ష్మ శుద్ధ మైనది .ఆ నాలుగు క్రమంగా ”సారూప్య ,సామీప్య ,సాలోక్య ,సాయుజ్యాలను ”ఇస్తాయి .నంద ప్రయాగ నుంచి ,గరుడ గంగ వరకు వున్న ప్రదేశమే ”కన్వాశ్రమం ”శకుంతల పెరిగి ,పెద్దదై ,దుష్యంతుని రాణి అయిన ప్రదేశం .దీన్నే ”స్థూల బదరి ”అంటారు .గరుడ గంగ నుంచి ,విష్ణు ప్రయాగ వరకు ”సూక్ష్మ బదరి ”అనీ ,విష్ణు ప్రయాగ నుండి ,కుబేర శిల వరకు ”అతి సూక్ష్మ బదరి ”,కుబేర శిల నుంచి ,సరస్వతీ నది వరకు ”శుద్ధ బదరి ”అని అంటారు .ఈ క్షేత్రాల దర్శనం వల్ల జీవన్ముక్తు లవు తారని నమ్మకం .
ఇవన్నీ తలచు కుంటు ,బస్ లో మా గన్ను గా నిద్ర పోయాను .అతి ప్రమాద కార మైన ఆ చిన్న ఘాట్ మీద ప్రయాణం చేసి సాయంత్రం అయిదింటికి ”జ్యోతిర్మత్ ”చేరాం .ఇదే శ్రీ శంకరా  చార్యుల వారు ఉ  త్తరాదిన స్థాపించిన మొదటి
”ఆమ్నాయ పీఠం .”కొండ పైకి వెళ్లి భగవత్పాదులను ,తోటకా చార్యులను దర్శించి ,నమస్సు లర్పించాం .ఆ మహాను భావుడే లేక పోతే ,బదరీ ,కేదార్ లు హిందూ ధర్మానికి దూరమై పోయేవి .ఇదంతా శ్రీ శంకరుల భిక్షయే .ఇక్కడే ”లక్ష్మీ నారాయణుల ”ఆలయం” ఉంది ఆశ్రమం లో .రాజా రాజేశ్వరి అమ్మ వారి విగ్రహం అతి సుందరం గా ఉంది .పవిత్రత మూర్తీభవించి నట్లుంది .పైన శ్రీ శంకరులు తపస్సు చేసిన గుహ ఉంది .దీన్ని శ్రీ అయ్యర్ తీసిన ఆది శంకరా చార్య సినిమా లో అత్యద్భుతం గా చూపించి ,స్రద్ధాలి జోడించారు .ఒకప్పుడు శ్రీ శంకరుని పరీక్షించ టానికి అలక నందా నది ఉప్పొంగి ,అంత ఎత్తు పై వున శంకరుని గుహ ను నీటి తో ,తాకిందట .భగవత్పాదులు నదీమ తల్లిని భక్తీ పూర్వకం గా ప్రార్ధిస్తే మళ్ళీ వెనక్కు పోయిందట .అంతటి అఘటన ,ఘటనా సమర్ధుడు శంకరా చార్య .
బదరీ దేవాలయం మూసి వేయ గానే ,మిగిలిన ఆరు నెలలు ,ఇక్కడి లక్ష్మీ నారాయణులకు బదరీ లో చేసి నట్లే పూజాదికాలు నిర్వ హిస్తారు .ఈ రకం గా ఈ పర్వత వాసులకు ఆస్తిక ధర్మ భిక్ష పెట్టింది ఆది శంకరా చార్యుల వారే .ఇక్కడ ధవళ గంగా ,అలక నందా నదులు కలిసి భక్తులకు తీర్ధ ప్రయోజనాన్ని కల్గిస్తాయి .ఇక్కడే నవ దుర్గాలు ,వాసు దేవులు ,వున్నారు .ప్రహ్లాదుడు వీరిని భజించి నట్లు ఇతిహ్యం .పీఠం లో యాభై రూపాయలు చందా చేల్లిన్చాం .వారు చేసిన కృషికి నీరాజ నాలు అందించాము .
జ్యోతిర్మాథం భారతీయ ఆర్మీ కి కేంద్రం .శిక్షణ ,భద్రత అంతా వారిదే .చెర్రీ పళ్ళు ఎక్కువ .కొని తిన్నాం .ఇక్కడ ”ధవళా నది ”ఒడ్డున ‘భవిష్య  బదరి  ”క్షేత్రం ఉంది .అగస్త్య మహర్షి తపస్సుకు మెచ్చి ,నారాయణుడు ,”భవిష్యత్తు లో బదరీ క్షేత్రం పాపులకు కని పించదు .అప్పుడు ఇదే బదరి గా ప్రసిద్ధ మవు తుంది ”అని చెప్పాడట .దీనికి దగ్గర లో గురు గోవింద సింగ్ అనే శిక్కు గురువు తపస్సు చేసిన ”లోకపాలక  క్షేత్రం ”ఉంది .నారాయణుడు పర్వతాన్ని రెండు గా చీల్చి ,వాటి మధ్య గా ,గంగను ప్రవహింప జేశాదట .ఇక్కడ నాలుగు వైపులా ,కోట్లాది పుష్పాలు పూసి ,సర్వ మనోహరం గా కన్పించే వనం ఉంది .
నంద ప్రయాగ దాటి ,కర్ణ ప్రయాగ చేరాం .”పిండార గంగ,అలక నంద లు కలుస్తాయి .కర్ణుడు సూర్యుని కోసం తపస్సు చేసి సహజ కవచ కుండా లాలు వరం గా పొందిన దివ్య క్షేత్రం .ఇలా ప్రయాణం చేస్తూ ,రాత్రి ఏడు గంటలకు పీపాల్ కోట్ చేరాం .దార్మితరి లో పడక శీను .కరెంటు లేదు .బిర్యాని చేశాడు .మేము తిన లేక పోయాం .పెరుగు అన్నం తిన్నాం .అరటి పళ్ళు కోని తిని  పడు కొన్నాం .బదరీ నాద్వెళ్ళిన   రోజూ రాత్రి ప్రభావతికి అమ్మ కలలో కని పించి చాలా ఆనందం గా వున్నట్లు చెప్పిందట .అంటే పితృ దేవతలు సంతృప్తి చెందారని భావించాం .ఈ యాత్ర ఫలం వాళ్ళదే .
జ్యోతిర్మతం దగ్గర ఒక వంతెన ఉంది .సీజన్ అయి పోగానేఆ   వంతెన పై రాక పోకలు వుండవు .సైన్యం పూర్తిగా పహారా కాస్తూ ,సరిహద్దుల్ని కాపాడుతూ ,దేశాన్ని రక్షిస్తుంది .విదేశీ ప్రవేశం లేకుండా ,వేయి కళ్ళతో కాపలా కాసే వీర జవానుల సేవ చిరస్మర నీయం .అద్వితీయం .ఈ గడ్డ కట్టే చలిలో ,భార్యా పిల్లలకు సుదూరం లో ఉంటూ ,అనుక్షణం కంటికి రెప్పలా భారత మాత ను కాపాడే వారి ఋణం ఎంత ఇచ్చినా ,చేసినా తీరనిది .వారందరికీ మనసా వాచా కృతజ్ఞతలు .వారి అకున్తిత దేశ భక్తికీ ,త్యాగ నిరతికీ ,కర్తవ్య పాలనకు జోహార్లు .ఎందరు ప్రజలు అక్రమ మార్గాల్లో నడుస్తున్నా ,నిజాయితీ పరులైన ఈ వీర జవాన్లు చేసే సేవ వల్లనే దేశం సుభద్రం గా ఉంది .పురోగ మిస్తోంది .ఉజ్వల భవిష్యత్తు కై కృషి చేస్తోంది .
salute to thee o soldier who protects the mother land ”
సశేషం —–మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –26 -12 -11 .

దివ్య ధామ సందర్శనం –10

దివ్య ధామ సందర్శనం –9

దివ్య ధామ సందర్శనం —8

గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –10

—            బదరీ నారాయణుడి విగ్రహం నాభి వద్ద ఎరుపు రంగు మంచి గంధపు బొట్టు వుంటుంది .రెండు తొడల పైనా చిన్న చిన్న తిలకం బొట్లు ,,నాభికి పైన విశాల వక్షస్థలం వుంది .అందులో ”శ్రీ వత్స ,” ”భ్రుగుతల ”చిహ్నాక్లున్నాయి అందమైన కంత హారం వుంది పద్మం వంటి ముఖం తో ,రెండు వైపులా వ్రేలాడే కేశాలతో ,నారాయణ స్వామి నయన మనోహరం గా ముగ్ధ మోహనం గా ఆనంద సామ్రాజ్య సీమా విహారిగా ,ముక్తి ప్రదాత గా దర్శనమిస్తాడు .మనుష్యులేమిటి ?దేవతలే తమ పేరు అనిమిషులు అని సార్ధకం చేసుకొంటూ ,ఆ స్వామి దర్శనం కోసం అహరహం రెప్ప వాల్చకుండా నిరీక్షిస్తుంటారు .
ఈ విగ్రహం లో ఒక ప్రత్యేకత కూడా వుంది .ఏ మతం వారైనా ,స్వామిని దర్శించి ,తమ ఇష్టా దైవాన్ని ,”నారాయణుడి ”లో చూసి తరిస్తారట .అన్ని మత విశ్వాసాలకు అతీతం గా స్వామి వుంది ,సర్వులకు సులభుదౌతున్నాదన్న మాట .విష్ణు భక్తులకు నాలుగు చేతులు కల విష్ణు మూర్తి గా ,శైవులకు సర్వాలంకార శోభితుడైన కైలాస పతి శివునిగా ,శాక్తేయులకు జుట్టు విర బోసుకొన్న కాళీ మాత గా దర్శనం కల్గిస్తాడు .వారంతా ఆ యా భావాలతో ఆయన్ను కొలవటం ఇక్కడి చిత్రాతి చిత్ర మైన విషయం .జైనులు జిన దేవున్నీ ,బౌద్ధులు ,బుద్ధ భగ వానున్నీ ,ఆ విగ్రహం లో చూసి మురిసి పోతారు .
మార్గ శిర మాసం లో బదరీ ఆలయం మూసేస్తారు .అప్పుడు నారద మహర్షి స్వయం గా ఇక్కడికి వచ్చి ,పూజాదికాలు నిర్వహిస్తాడని పురాణం చెబుతోంది .నిజం గా నారదుడు ఒక గంట కు మించి ఎక్కడా ఉండరాదని దక్ష ప్రజా పతి శాపం వుంది .కాని విష్ణు మూర్తి ,వరం వల్ల స్వేచ్చగా ఆరు నెలలు బదరీ లో వుండి బదరీ నాధుని సేవలో పూజారిగా జనమ చరితార్ధం చేసుకొంటాడు .వైశాఖ మాసం నుంచి ,కార్తీక మాసం వరకు నారదునికి ఇక్కడ పూజించే అధికారం వుంది .ఇక్కడ అర్చకులు అంతా ”బ్రహ్మ చారులే ”.వీరందరూ ,శంకరాచార్యుల వారి జనం స్థలమైన కేరళ రాష్ట్రం లోని ”కాలడి ” నుంచే వచ్చిన  బ్రాహ్మణ వటువులు . జ్యోతిర్మత  పీతాది పతి ,ఘద్వాల్ మహా రాజు కలిసి అర్చకులను నియమిస్తారు .
”లభంతే దర్శనం ,పుణ్య పాప వివర్జితం –శన్మాసం దైవథెహ్ పూజ్యా శంమాసం మానవైస్తా ”( నారద మహా పురాణం )
ఆలయం లో నారదునికి ఎడమ వైపు శంఖ ,చక్ర ,గదా ,పద్మాలతో ,చతుర్భుజాలతో ,శ్యామల  వర్ణం లో ,పద్మాసనం పై తపోస్థితి లో ఉన్నట్లుగా ,నారాయణ విగ్రహం ,కుడి నడుము భాగం లో శ్రీదేవి ,ముఖం వద్ద భూదేవి ,ఎడమ ముఖం వద్ద లీలావతి ,తొడపై ”ఊర్వశి ”వుంటారు .బదరీ క్షేత్రం లో ”ఊర్వశి సిద్ధ పీఠం ”భైరవీ చక్రం ,నారద క్షేత్రాలున్నాయి .
నరనారాయణుల   విగ్రహాలు ఒకే రాతి పై చెక్కబడి నాయి .నారాయణుని ఎడమ భాగం లో ధనుర్బాణ దారుడై ,ఎడమ పాదం బొటన వ్రేలిపై నిలబడి ,కుడి పాదం ఎడమ తోడ మీద వుంచి ,తపస్సు చేస్తున్న ”నరుని విగ్రహం ”కని పిస్తుంది .
శ్రీ కృష్ణుడు ,అవతార సమాప్తి చేసి వైకున్తానికి వెళ్ళే ముందు ,ఉద్దవునికి ,తన నవ రత్న ఖచిత మైన బంగారు పాదుకలను ఇచ్చి ,బదరి లో తపస్సు చేయమని ఆదేశించాడు .ఆ ఉద్ధవుడే ఇక్కడ ఉత్సవ మూర్తి .ఆలయ ద్వారాలు మూసిన తర్వాత ఉద్ధవుడు -యోగ ధ్యాన దేవాలయం అయిన ”పాండకేశ్వరం ”వెళ్లి ,పూజ చేస్తాడు .
బదరీ నాదునిఎడమ వైపు ,పన్నెండు నెలలూ ఆరి పోకుండా వెలిగే ”అఖండ జ్యోతి ”వుంది .ద్వారాలు మూసి వేసినా ,మళ్ళీ తెరిచే దాకా ,ఆ జ్యోతి అఖండం గా వెలుగుతూనే   వుండటం విశేషం .ఆలయం తెరిచే రోజున జ్యోతి దర్శనం కోసం వేలాది భక్తులు వచ్చి ,దర్శించి పుణ్యం మూట కట్టు కొంటారు .
స్వామికి ఎడమ వైపు ”శ్రీ లక్ష్మీ ”ఆలయం వుంది .ఆమె తపస్తితి లో స్వామికి ప్రసాదం తయారు చేస్తుంటుంది .నారాయణుడు ,ఆమెను చూస్తూ ,ఆ నైవేద్యం తింటూ ఉంటాడు .అందుకే ఇక్కడి ప్రసాదాన్ని భేద బావం లేకుండా అంతా స్వీకరిస్తారు .స్వామి కూడా ఈ నాటి తిరుమల వేంకటేశ్వరుని విభం తో దర్శాని దివ్యం గా అనుగ్ర హిస్తాడు .
”బదరీ నాద నైవేద్యం ,యో మొహాత్త పరిత్యజేత్ –చండాలాధామో జ్ఞేయః ,సర్వ ధర్మ బహిష్క్రుతః ”(కేదార ఖండం )
దేవాలయానికి ఎడమ వైపు యజ్న కుండం ,దానికి దగ్గర గరుడ విగ్రహం ,దానికి ఎడమ వైపు శ్రీ హనుమాన్ విగ్రహం ,వినాయక విగ్రహమువున్నాయి   .మంగళ వారం కనుక ”మా  సామి హనుమను ”ఇక్కడే మనసారా దర్శించి ,తరించాం .
బదరీ దర్శనం వల్ల ,వెంటనే ఫలితం కలుగు తుంది .కోరిన కోర్కె తీరు తుంది .స్మరణ ,దర్శన మాత్రం చేత ఘోర తపహ్ఫలం ,భూదాన ఫలం లభిస్తాయి .
”గమిష్యామి విశాలావై ,యావై కధయతే నిశం –సొపి తత్ఫల దాప్నోతి ,బదరీ నాద దర్శనం ”
క్షణ మాత్రమాపి జలం ,పితృ నుద్రిష్య ఏ నవి –తట్టం తేన కలౌ ,సర్వ పిత్రూనాం ముక్తి కారణం ”(స్కంద పురాణం )
దీని అర్ధం -ఎవరు పితరుల భస్మాన్ని (ఎముకలు )బదరి లో కాలుస్తారో అతని పితరులు మోక్షం పొందుతారు .
ఇంతటి పవిత్ర క్షేత్రం దాని వైభవం నర నారాయణుల పవిత్ర మూర్తులు ,మనసునిండా ఆక్ర మించగా ,బదరీ హిమాలయ సొగసులు కనుల ముందు విందు చేస్తుండగా అలక నందా ప్రవాహం సేద తీరుస్తుడగా ,మంచు పొరలు తెరలు తెరలు గా రాలు తుండగా ,నీల kantha శిఖర శోభ మనో వీధి పై మనోహరం గా నర్తిస్తుండగా ,ఏదో స్వర్గ లోకం లో దేవ లోకం లో ఆనందపు అంచుల మీద తేలి యాడి నట్లుంది .ఆ మధుర భావ స్పందనల తో శివ నర ,నారాయను లను ,భక్తులైన నారదాదులను ,స్మరించు కుంటు ,నెమ్మది గా నిద్ర లోకి జారు కొన్నాను .కలో ,వైష్ణవ మాయో ,నిజమో తెలీని అపూర్వ ఆనను భూతి .
 06 -05 -98 -బుధ వారం (ఆరవ రోజూ )
అయిదింటికే తెల్ల వారింది .నిద్ర లేచి ఆలా కృత్యాల తర్వాత కాఫీ తాగాం .అక్కడ ఒకతను స్టవ్ మీద వేడి నీళ్ళు కాచి ఇస్తునాడు .ఒక బక్కెడు నీళ్ళు కోని వాటి తోనే అందరం స్నానం అయిందని పించు కున్నాం .ఇక్కడి నీళ్ళు ఫ్రీజింగ్ వాటర్ .ఒంటి పై చన్నీరు చుక్క పడితే ”చలి ముళ్ళు ”గుచ్చు కొన్నట్లే .ఏడు గంటలకు అందరం బయల్దేరాం .మళ్ళీ ఉష్ణ కుందాం లో ఒక అర గంట స్నానం చేసి ,వారం రోజుల బడలికను మటు మాయం చేసు కొన్నాం .శరీరం అంతా తేలి పోయినట్లుంది .కాళ్ళ ,కీళ్ళ నొప్పులు అడ్డ్రెస్ లేవు .ఎంతో రిలీఫ్ గా ఫీల్ యం .బావ ఆనందం వర్ణనా తీతం .అక్కా ,ప్రభా కూడా స్నాన మహాత్మ్యాని బాగా పొందారు .దర్శనం క్యు లో నిలబడి ఒక గంటలో ఆలయ ప్రవేశం చేసి ,మళ్ళీ నిన్నటి స్మృతులతో బద్రీ విశాల్ ను దర్శించు కొన్నాం .పదే పదే స్వాములను కన్నుల పండువు గా చూసి ,చూసి ,కళ్ళకు మనసుకు పరమార్ధం పొందాం .పోతనా మాత్య కవి వర్ణించి నట్లు ”కమలాక్షు నర్చించు కరములు కరములు ,శ్రీ నాదు వర్ణించు జిహ్వ జిహ్వ ”గా అనుభూతిని పొందాం .భక్తీ పార వశ్యం తో దాదాపు నాట్యమే చేశాను నేను .

మొత్తం మీద పది గంటలకు ఆలయం వెలుపలికి వచ్చాం .ఉష్ణ కుండం దగ్గరే ”బ్రహ్మ కపాలం ”వుంది .ప్రక్కన గల గలా ప్రవహించే అలాక నందా నది .160 రూపాయలు ఇచ్చి ,నేను బావా ,పితరులకు పిండ ప్రదానాన్నిశాస్త్రోక్తం గా   చేశాం .తెలుగు తెలిసిన పండిత్జీ బాగా చేయించాడు .నేను అలాక నందా నదిలో కూడా స్నానం  చేశా అంత చలి లోను .బావ చెయ్య లేదు .నేను పంచె కట్టి ఉత్త రీయం నడుముకు బిగించి ,బావేమో పాంటు షర్టు తో తయారైతే అక్య సన్నాయి నొక్కులు నొక్కితే అప్పుడు నా లానే పంచ కట్టాడు బావ .పితృ కార్యం యధా విధి గా చేశాం .వయసు వచ్చినా ఆయనది చిన్న పిల్లాడి మనస్తత్వం .అంతా అయేసరికి ఒంటి గంట అయింది .ఎన్నో వేల మంది అన్ని వర్ణాల వాళ్ళు ఈ పవిత్ర క్షేత్రం లో పితృ విధి తీర్చి తమ పితరులకు మోక్షం కల్పిస్తూ తమ ఋణం తీర్చు కొంటున్నారు .ఇక్కడ పిండ ప్రదానం చేస్తే ఇంక తద్దినాలు పెట్టక్కరలేదు అంటారు .పైన మబ్బు ,చలి గాలి ,రివ్వున కొడ్తోంది .గజ గజ వణుకుతూనే ,అంతా పధ్ధతి ప్రకారం కార్య క్రమం పూర్తి చేశారు .బజారు లో ఫోటోలు వగైరాలు కొనుక్కొని ,రూం కు చేరాం .అప్పటికే అందరు భోజనాలు పూర్తి చేసు కోని బస్సు ఎక్కి రెడి గా వున్నారు .మా కోసం ఇద్దరు ఎదురు కూడా వచ్చారు .అన్నం పెద్ద గా తిన బుద్ధి కాలేదు .కతికాం .పాయసం బాగా చేశాడు అదే రెండు గ్లాసులు లాగించాం .మజ్జిగ అన్నం తో భోజనం అయిందని పించాం .సామాను బస్ లోకి చేర్చి బస్ ఎక్కాం .మధ్యాహ్నం రెండు గంటలకు బస్ ను కిందికి దిగ టానికి అనుమతిస్తారు .
కిందకు దిగి ఏమేమి చూశామో తరువాత తెలియ జేస్తాను
సశేషం —మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –26 -12 – 11 .

దివ్య ధామ సందర్శనం –9

దివ్య ధామ సందర్శనం —8

గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –9

—                స్నానాలు చేసినతర్వాత ,బద్రీ నాద్ ఆలయ సందర్శనకు బయలు దేరాం .ప్రసాదాలు కొనుక్కొని ,క్యు లో నున్చోన్నాం .ఒక అర గంటకు లోపలి చేరాం .చాలా గొప్ప ఆలయం .నర ,నారాయణుల నివాసం .లక్ష్మీ నారాయణ క్షేత్రం .ప్రదక్షిణ చేసి బద్రీనాధు దర్శించాం .కృష్ణ స్వామి చాలా ప్రసన్నం గా కన్పించాడు .ప్రక్కన నారద ,ఉద్ధవులు వున్నారు .స్వామి వార్లను భక్తి ప్రపత్తు లతో చూసి ఉప్పొంగి పోయాం .కళ్ళ వెంట ఆనంద బాష్పాలు ధారా పాఠం గా కారు తున్నాయి .జీవిత సాఫల్యం పొందిన ఘడియ ఇది .జనం బాగా వున్నారు .అక్కడే శ్రీ శంకర భగవత్పాదుల ఆలయం వుంది .బద్రీ వైభవానికి కారకుడుశంకరా చార్యులే   .కృతజ్న త తో నమస్కరించాం .అక్కడి నుంచి ,ఆలయం దాటి బయటకు వచ్చాం .అక్కడే ”గండకి నది ”లో లభించే సాలగ్రామాలు కొన్నాం .ఇక్కడే స్వచ్చమైనవి లభిస్తాయని అందరు చెప్పారు .తెలుగు వాళ్ళు చాలా మంది కని పించారు .చలి పెరుగు తోంది క్రమంగా .మంచు కూడా పెరుగు తోంది .ఆలయానికి generator   ద్వారా కరెంట్ ఇస్తునారు ర్స్వాస్వా మికి మరోసారి నమస్కరించి సాయంత్రం ఆరు గంటలకు రూం కు చేరాం .ఆకలి లేదు .అక్కయ్య ,బావ ,ప్రభ హాయిగా రాజాయిల్లో దూరారు . నేను వచ్చింది పడుకోవ టానికి కాదు కదా .ఆలయం లో చదువు దామంటే చీకటి భయం .ఏం చేయాలా అని ఆలోచిస్తున్నాను .నెమ్మది గా పుస్తకాలన్నీ తీసుకొని బయటికి వచ్చి రావు ట్రావెల్స్ వాళ్ల బస్ లో కూర్చున్నాను . .
ఎదురుగా ”నీల కంత  పర్వతం ”ఎదురుగా అతి దగ్గర గా కని పించింది .శివ దేవుడు ఇక్కడే తపస్సు చేస్తాడట .అందుకే ఆపేరు .అతి తెల్లగా ,మబ్బులు మూస్తే నీలం గా కన్పిస్తుంది .శిఖరం అంతా మంచు తో నిండివుంది .కైలాస శిఖరమా అని పిస్తుంది .స్వామి దయానంద సరస్వతి కూర్చిన వెద మంత్రాలు ,మహా నారాయణ ఉపనిషత్తు ,నమకం ,చమకం ,తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు ,కతోపనిషత్తు ,ప్రశ్నోపనిషత్తు ,మున్డకోప నిషత్తు లను సాయంత్రం 6 -15 నుంచి ,రాత్రి 9 గంటల వరకు నాన్ స్టాప్ గా ఉచ్చ్చ్రైశ్వరం తో ,ఆనంద పులకాన్కితం గా ,కన్నీరు జాలు వారుతూండగాకారు లోని లైట్ వెలుగు లో   ,పథనం చేశాను .
బస్ డ్రైవర్ ,శ్రీనివాస్ ఆశ్చర్యం గా అలా చూస్తూ వుండి పోయారు .”మహారాజ్ ,మహారాజ్ ”అని నాకు చేతులు జోడించి నమస్కరించారు . వేద పథనం అత్యద్భుతం గా సాగింది .హిమాలయాలపై ,బద్రీ నాధుని సన్నిధి లో ,నా పూర్వ జన్మ సుకృతం వల్ల ఇలా చేయ గలిగానని పించింది .మహదానందం గా వుంది .ఆనందో బ్రహ్మ గా వుంది మనస్సంతా .దూది పింజలా మనసు తేలి పోతోంది .మహా శివుని సాక్షాత్కారం పొందిన దివ్యాను భూతి గా వుంది .
బద్రీ లో రాత్రి ఏడున్నర వరకు చీకటి పడదు .ఉదయం అయిదు గంటలకే తెల్లారి పోతుంది .ఇదో అద్భుతం .ఈ నీల కంత దర్శనం అందరికీ పునర్జన్మ లేకుండా చేయాలని మనసారా కోరు కోన్నా.రాత్రి తొమిది గంటలకు ఆనంద పార వశ్యం తో గదికి చేరు కొన్నాను .అందరు పోరాట ,కూర తిని వంట వాడు బాగా చేశాడని మెచ్చు కొంటు పడు కొన్నారు .నేను వాళ్లకు చెప్పకుండా వేదం చదువు కొన్నానన్న మాట .వాళ్ళు కంగారు పడుతున్నారు .ఇంకాసేపుంటే అందరు కంగారు పడి గుడి దగ్గరక్కు వచ్చి చూసే వాళ్ళే .నాకు ఏమీ తినాలని పించ లేదు .మజ్జిగ తాగి విటమిన్ టాబ్లెట్స్ వేసుకొనిరజాయి   కప్పు కోని హాయిగా పడుకొన్నాను .కళ్ళ ముందు బదరీ క్షేత్ర దృశ్యాలు కను విందు చేస్తూనే వున్నాయి .
 బదరీ క్షేత్ర విశేషాలు —–
బదరీ క్షేత్రం లో ”నర నారాయణులు ”తపస్సు యొక్క గొప్ప దనాన్నిప్రపంచానికి తెలియ జేశారు .దక్షుడు మనువు కుమాత్ర్హే ”ప్రసూతి ”ని వివాహం చేసుకొన్నాడు .వీరికి 16 మంది కుమార్తెలు . 13  వ కుమార్తె ”మూర్తి ”అనే ఆమెకు ”నర నారాయణులు ”జన్మించారు .తల్లిని అతి శ్రద్ధ తో వారిద్దరూ పూజించారు .ఆమె సంతోషించి ,వారిద్దరూ తపస్సు చేసుకోవా టానికి అనుమతి నిచ్చింది .నర నారాయణులు ”నైమిశారణ్యం ”లో ఘోర తపస్సు చేశారు .చేతిలో ధనుర్బాణాలతో వున్నవీళ్ళను  ప్రహ్లాదుడు  చూసి ,మోసగాళ్ళు అని భావించి ,యుద్ధం చేశాడు వారిద్దరితో .100 సంవర్సరాలు యుద్ధం చేసినా ఎవరూ గెలవ లేదు .అప్పుడు ప్రహ్లాదుడు భగవంతుని ధ్యానించి ,వారిద్దరూ నర నారాయణులు అని తెలుసు కొన్నాడు .క్షమాపణ కోరాడు .నరనారాయణులు ఆ తర్వాత ఉజ్జయిని కి వెళ్లి తపస్సు చేశారు .అక్కడే నరుని భక్తి కి నారాయణుడు సంతోషించి ,అర్జునుని సారధిగా ఉండ టానికి అంగీకరించాడు .వారిద్దరే ఆ తర్వాత ,కృష్ణార్జును లైనారు .
నర నారాయణులు బదరికాశ్రమం చేరి ,తీవ్ర తపస్సు చేశారు .ఇంద్రుడు బయపడి అప్సరస లను పంపాడు తపోభంగం చేయటానికి .వీరు చలించ లేదు .నారాయణుడు తన తొడ నుండి ”ఊర్వశి ”(తోడలనుంది పుట్టినది )ని సృష్టించి ,అపూర్వ సౌన్దర్యాన్నిచ్చి ,అప్సరస లను తల వంచు కోనేట్లు చేశాడు .ఆమె తో సహా నారాయణుని అనుగ్రహం తో ,అప్సరసలు అందరు స్వర్గం చేరారు .అప్సరసలు నారాయణుని సేవించాలని కోరితే  ,కృష్ణావతారం లో గోపికలు గా పుట్టి ,ఆ కోర్కె తీర్చు కుంటారని వరం ఇచ్చాడు .
కృత యుగం లో భగవంతుడే ”నర నారాయణ ”రూపం లో జన్మించి ,తపస్సు చేశాడు .ఋషులు నారాయనున్ని బదరీ వనం లో ఉండ మని కోరారు .నారద క్షేత్రం లో వున్న ,నారాయణ దివ్య విగ్రహాన్ని వారితో తెప్పించి ,బదరి లో ప్రతిష్టింప జేశాడు .దర్శన మాత్రం తో మోక్షం వచ్చేట్లు అనుగ్రహించాడు .”విశ్వ కర్మ ”చాలా అందం గా ఆలయాన్ని నిర్మించాడు .”నారదుడు ”ప్రధాన అర్చకుడు గా వుండి ,స్వామిని సేవించి పూజించి తరించాడు .
బుద్ధుని శిష్యులు బదరీ నాద్ లోని విగ్రహాని ;;బుద్ధుని ”గా భావించి పూజించారట .శకులు ,హోణులు మొదలైన బౌద్ధులు శంకరా చార్యుల వారికి భయ పడి , టిబెట్ వైపు పారి పోయారట.పారి పోతూ ,ఆ విగ్రహాన్ని ”నారద కుండం ”లో పారేసి  పోయారు .ఆ విగ్రహం రెండు ముక్క లైంది .శ్రీ శంకరులు ఇక్కడికి చేరినపుడు దాన్ని చూసి ,ఆలయం లో విగ్రహం లేక పోవటాన్ని గమనించి ,నారద క్షేత్రం లో ని ,విగ్రహాన్ని తెచ్చి ,పునః ప్రతిష్ట చేశారు .
ఒక రోజూ పార్వతీ పరమేశ్వరులు ఇక్కడ తపస్సు చేసు కొందామని , ”అలక నందా నది ”లో స్నానం చేయ బోతుంటే ,నారదుడు పిల్ల వాడి రూపం లో ఏడుస్తూ వచ్చాడు .పార్వతి జాలి పడి ,భర్త తో ఆబాలున్ని రక్షించ మని కోరింది .ఇదంతా ”మాయ ”అన్నాడు శివుడు .వారిద్దరూ స్నానం చేయ టానికి పోగా ,ఆ ప్రదేశం పై అధికారం సంపాదించాడు నారదుడు .ఈశ్వరుడికి స్థానం లేక పోవటం వల్ల .కేదార్ ఆద చేరి అకడ నివాసం ఏర్పరచు కొన్నాడు .పాపం తపస్సు చేసు కోవ టానికి వచ్చిన శివుని పరిస్థితి అలా మలుపు తిరిగింది .బదరీ నాద్ ,కేదార్ నాద్ శిఖా రాల మధ్య దూరం 105 మైళ్ళు .బదరి కి కృత యుగం లో”ముక్తి ప్రద ” గా ,త్రేతాయుగం లో ”యోగ సిద్ధిద ”గా ,ద్వాపర యుగం లో ”విశాల ”గా ,కలియుగం లో ”బదరీ ఆశ్రమం ”గా పేర్లతో ప్రశిద్ధ మైంది .
వరాహ పురాణం లో ఒక కధ వుంది .సూర్య వంశానికి చెందిన ”విశాల ‘అనే రాజు తన రాజ్యాన్ని పోగొట్టు కోని ,బదరి లో తపస్సు చేశాడు .నర నారాయణులు ,దర్శనం ఇచ్చి ,వారి రాజ్యం వారికి ఇప్పించేశాడు .ఆ పట్టణమే ”విశాల ”పేరుతొ వర్ధిల్లు తుందని చెప్పాడు .అందుకే బదరి క్షేత్రాన్ని ”విశాల ”అంటారు .”బద్రీ విశాల్ ”అంటూ భక్తులు ఆర్తిగా వేడు కొంటారు .హైదరాబాద్ లో ”బద్రీ విశాల్ పిట్టి ”అనే రాజా కీయ నాయకుడు వుండే వాడు .
బదరీ అంటే రేగు అని అర్ధం .లక్ష్మీ దేవికి రేగు పండు బాగా ఇష్టం .రేగు చెట్టు కింద భగ వంతుడు తపస్సు చేశాడు .అందుకే బదరీ క్షేత్రం గా పిలుస్తారు .నరనారాయనులుండే ప్రదేశం కనుక ”నర నారాయనాశ్రమం ”అనీ అంటారు .నారద మహర్షి ప్రధాన అర్చకుడు కనుక ”నారద క్షేత్రం ”అని కూడా పిలుస్తారు ..
భగవాన్ రామానుజా చార్యులు -పూర్వ ఆలయం శిధిల మైతే ,”విష్ణు కుండం ”దగ్గర”నారాయణ విగ్రహం ”ప్రతిష్టించారు 15 వ శతాబ్దం లో”గద్వాల ”రాజు ఈ దేవాలయం నిర్మించాడు .రాణి ‘అహల్యా బాయి ”దేవాలయం పై బంగారపు కలశం నిర్మించింది .ఆలయం లో బదరీ నారాయణుడు వెండి సింహాసనం మీద ,బంగారు గొడుగు కింద ,ధ్యాన తత్పరుడై ,దర్శనమిస్తాడు .రెండడుగుల ఎత్తున్న విగ్రహం స్వామిది .కుడి వైపులా వెడల్పైన  ముఖం తోకుబేరుడు ,గరుత్మంతుడు ,ఎడమ వైపు నర నారాయణులు ,శ్రీదేవి ,భూదేవులు ,వీణ తో వున్న బాల బ్రహ్మ చారి నారద మహర్షి ,ఉద్ధవుడు ,భగవంతుని పాదాలు వుంటాయి .భక్త బృందం తో సహా అద్భుత దర్శనం ఇచ్చే మహాను భావుడు ”నర నారాయణుడు ”  .
విగ్రహ విశేషాలు ఇంకా వున్నాయి .అవి తరువాత తెలియ జేస్తాను .
సశేషం —మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ —26 -12 -11 .

దివ్య ధామ సందర్శనం —8

గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం —8

దివ్య ధామ సందర్శనం –7

—
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –6

—                                 మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –22 -12 -11 .
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –5

—
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –4
సాయంత్రం అయిఉన్నర కు డెబ్భై కిలో మీటర్లు ప్రయాణం చేసి ,”దేవ ప్రయాగ ”చేరాం .ఇక్కడే భాగీరధీ ,అలకనందా నదులు కలుస్తాయి .ప్రయాగ అంటే -ప్ర అంటే ప్రక్రుస్తాస్మైన లేక ప్రసిధ మైన -యోగం -అంటే కలయిక .అదే ప్రయాగ .ప్రతి రెండు నదుల కలయికను ప్రయాగ అనటం ప్రసిద్ధమే .వాది ,ఉద్ధృతం విపరీతం ఇక్కడ .బస్ ఆగిన ప్రదేశానికి ఒక కిలో మేటర్ దూరం లో ఆ నదుల సంగమం వుంది .నడిచి వెళ్లి చూశాం .చూసి అన కొద్దీ అపురూపం గా  వుంది.

భగీరధుడు ఇక్కడే ఆకాశ గంగా నదిని భూమి మీదకు దిమ్పాడని అక్కడి పండిట్ ఒకాయన మాకు చెప్పాడు .ఏదో మంత్రం చదివి ,సంగమం నీళ్ళు మా తెట్టిన చల్లి పవిత్రుల్ని చేశాడు .స్నానం చేయ టానికి అక్కడ ఏర్పాట్లు బానే వున్నా ,గొలుసులు వగైరాలున్నా ,ఆ వేగానికి భయం వ్బెసి ,స్నానం చేయ లేక ,సంగమం ఒడ్డునే ,శ్రీ రఘునాధ స్వామి శ్యామల విగ్రహాన్ని దర్శించం .దేవ ప్రయాగ సస్ముద్రాస్ మట్టానికి 1700 అడుగుల ఎత్తు న వుంది .–

ఒక గంట దేవ ప్రయాగ లో గడిపి ,బస్ ఎక్కాం .అక్కడినుంచి 35 ,కి.మీ.ప్రయాణించి ”శ్రీ నగర్ ” చేరాం .అక్కడ యాత్రికులు రాత్రి మకాం చేయ టానికి ధర్మ శాలలున్నాయి .రాత్రి ఎడున్నరయింది .వంట వాళ్ళు వంట ప్రారంభించారు .ముందు అందరికి కాఫీ ఇచ్చారు .శని వారం అవత్సం తో అందరికి అట్టు ,చట్నీ పెట్టారు .అన్నం ,మజ్జిగ కూడా ఇచ్చారు .స్నానాలు చేసిన తర్వాతే వీటిని తిన్నాం .పరుపులు అద్దెకు తీసుకొని పడుకోన్నాం .రాత్రి పది అయింది .ప్రయాణపు బడా లిక అని పించ లేదు  కే.మీ.హాయిగా నిద్ర పోయాం .చూసిన ప్రదేశ్హాలు కళ్ళ ముందు కన్పిస్తుండగా ,నిద్ర లోకి జారి పోయాం .

ఋషీకేశ్ నుంచి ,దోవకు ఇరు వైపులా ,ఎత్తైన హిమ పర్వత సానువులు ,అగాధమైన లోయలు ,ఎన్నో రకాల వృక్షాలు ,చాలా ఎత్తుగా కను విందు చేశాయి .గసగసాల చెట్లు ,పెం చెట్లు ,గంపలు గంపలుగా పూసిన గులాబి చెట్లు ,మనోహరం గా కన్పించాయి .మెట్లలాగా ,పర్వతాలను చెక్కి ,పంటలు పండించటం ఎక్కడ పడితే అక్కడ కన్పించింది .

గోధుమ గడ్డిని చెట్ల పై నిలవ ఉంచుతున్నారు .దారిలో రెండు మూడు చోట్ల ”సంత ”లు చూశాం .సరుకులు కొనుక్కోవటానికి పర్వత  వాసులు ఇక్కడికి వస్తున్నారు .రోడ్లన్నీ కోలాహలం గా వున్నాయి .ఎత్తైన పర్వతాల మీద నివ సించె ,వీరు ,కాలి నడకన ,కొండ బాట లపై నడుస్తూ ,కిందికి దిగి వస్తారు .వీరి కోసం ప్రత్యెక పాథ నా లూ వున్నట్లు కన్పించాయి .ఉన్ని (యూ ని) ఫాం లో వున్న విద్యార్ధినీ విద్యార్ధులు కని పించారు .ఆనందం వేసింది ప్రభుత్వం వీరి విద్యాభి వృద్ధికి శ్రద్ధ వహిస్తున్నందుకు .అందరి ముఖాల్లో కాంతి ,వెలుగు స్పష్టం గా కని పిస్తున్నాయి .సంతృప్తి కూడా చూశాం .వీరంతా యెర్ర గా ,అండం గా వున్నారు .వీరిని ”ఘర్వారీలు ‘అంటారు .అంటే పర్వత వాసులని అర్ధమేమో .విద్యుత్తూ ప్రతి చోటా వుంది .కేంద్ర ప్రభుత్వం మంచి శ్రద్ధ తీసుకొంటోంది .వీరి సస్మ్ప్రదాయాన్ని కాపాడుతూనే ,నాగరకత నేర్పు తోంది .సదుపాయాలూ అందిస్తోంది .అభివృద్ధి పధం లో నది పిస్తోంది .వీపు పై బుట్టల తో ,అరణ్యం లోకి ,పర్వతాల పైకి వెళ్లి ,కావలసినవి తెచ్చు కుంటారు

గంగా పరీవాహక ప్రాంతం అంతా ,అనాదిగా ,నాగరకత కు ఆలవాలం .ఘద్వాల్ మహా రాజులు ,చాలా వైభవం గా వుంటారు .ఒకప్పుడు హి.యెన్ .బహుగుణ ఇక్కడి నుంచే పార్లమెంట్ కు పోటీ చేసి గెలిచే వాడు .కేంద్ర మంత్రీ ,ఉత్తర ప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రీ అయాడు .మంచి పేరున్న నాయకుడు .ప్రస్తుతం యెన్ .ది .తివారి  ప్రాతి నిధ్యం వహిస్తున్నాడు .బి .జే .పీ వచ్చింతర్వాత ఈ ప్రాంతమూ దాని వశమే అయింది .
03 -05 -98 —ఆదివారం –ఉదయం అయిదు గంటలకే ఆశ్రమ వాసులు అందర్నీ నిద్ర మేల్కొల్పారు .నాలుగింతికల్లా కాల కృత్యాలు తీర్చుకున్నాం .కాఫీ ఇచ్చారు వంట వాళ్ళు .వేడి వేడి గా తాగాం .నాలుగున్నరకు బస్ ఎక్కాం .నేనూ ,బావా సామానంతా ఎక్కించటం దింపటం .అయిఇంటికి బస్ బయల్దేరింది .శ్రీమతి అనురాధా పోద్వాల్ పాడిన ”శివ ఆరాధన ”గీతాలను టేప్ ద్వారా వినిపిస్తున్నారు .ఆమె మధుర మనోజ్ఞం గా భక్తీ భావం గా తాదాత్మ్యత చెందేట్లుగానం చేసిన ఆ భక్తీ భావ లహరిలో ఆనందాన్ని అనుభ విన్చాం .ఇవన్నీ టి.సెరీస్ వారి కాసెట్లు అతి తక్కువ ధరకు ,కొన్ని ఉచితం గా అండ జేసినవే .మా గన్ను గా నిద్ర పోతూ ప్రయాణం సాగించాం .ఉదయం ఆరున్నరకు 70 కి మీ. దూరం లోని ”రుద్ర ప్రయాగ ..చేరాం

.
రుద్ర ప్రయాగ లో ఒక వైపు బదరీ నాద్ హిమ సానువుల నుండి ,జన్మించిన ”అలాక నందా నది ”,కేదార్ నాద్ సానువుల్లో పుట్ట్టిన ..మందాకినీర్ ”నది సంగమిస్తాయి .చాలా పవిత్ర క్షేత్రం .సంగమ స్థానం చాలా ఉద్ధృతం గా వుంది .నీరు గడ్డ కట్టేంత చల్లగా వుంది .బస్ ఆగిన చోటు నుంచి ,అర కిలో మేటర్ నడిచి ,సంగమం చేరాం .మెట్లు ,పట్టు కోవ టానికి గొలుసులు వుంటాయి .గొలుసులు గట్టిగా పట్టు కోని స్నానం చేయాలి .లేకుంటే ,ఆ ప్రవాహం లో నిలవ లెం .డ్రైవరు ,వంట వాడు తో సహా అందరం హాయిగా స్నానం చేశాం .వాళ్ళిద్దరూ ముందుగానే బయిటికి వచ్చి వ్వంత పని లో కి చేరే వాళ్ళు .అటు ,ఇటు పర్వత శ్రేణి ,మధ్యలో ఈ నదుల కలయిక .రుద్ర ప్రయాగ స్నాన ఘట్టం దగ్గరే పైన శివాలయం వుంది .సీసాలతో ,గంగా జలం తీసుకొని వెళ్లి ,పట్టు బట్టస్లతో అక్కడి శివునికి ”రుద్రాభి షేకం ”చేశాం నేను బావా నమక చమకాలతో .గడ గడ వణుకుతూనే వున్నాయి ,శివుడు ఇక్కడే తపస్సు చేసినట్లు ఇతిహ్యం .పెదిమలు తడ బడుతూనే వున్నాయి .ఆ శివ మహా రాజ్ ను అందరు నెమ్మది గా మెట్లు ఎక్కి వచ్చి దర్ధించు కొన్నారు .మళ్ళీ ఆ సంగమ జలాన్ని సీసాల్లో భద్ర పరుచు కొన్నాం .ఇక్కడ రుద్రాభి షేకం చేసుకోన్నాం అనే అస్ద్భుట ఆనందం పొందాం .మంత్రం నమక ,చమకాలు నేను చెప్పాను .బావ నాతొ పాటు అభిషేకం చెశాఉ ఓపికగా .నెమ్మదిగా నడిచి బస్ దగ్గరకు చేరాం .దారి అంతా మల్లె ,జాజి పూల పరిమళం .టిఫిన్ రెడి .తినిఒ మళ్ళీ కాఫీ తాగాం .కొంత వణుకు తగ్గింది .కొంత సేపు సేద తీర్చుకోన్నాం .
ఆకాశాన్ని అంటే హిమ నాగాలు ,చెట్ల ,నదీ సంగమం ,అన్నీ చూస్తుంటే ఈ ప్రదేశాన్ని వదల బుద్ధి కాలేదు .దివ్య ప్రదేశం లో వున్నామనే అనుభవం పొందాం .పులకించిన ప్రకృతి నయనానందం కల్గించి పులకింప జేసింది .ఎక్కడి కక్కడ గంగను దాత టానికి ”ఝూలాలు ”వున్నాయి .పర్వతాలను ఒరుసు కుంటు నదీ గమనం .ఎన్ని పోకడలు పోయిందో గంగమ్మ తల్లి తన సంతానం కోసం ?జన హితం కోసం మన పుణ్యం కోసం ?ఎన్ని శ్రమలకు ఒర్చిందో ఆ నదీమ తల్లి ?భగీరధుడు తన పూర్వీకులను తరింప జేయ టానికి యెంత కఠోర శ్రమ చేశాడో ?దివి నుండి భువికి దింపాడు గంగను .నిజం గా ఈ కధ జరిగింది అని ప్రత్యక్ష సాక్షం గా మనకు అంతటా కని పిస్తుంది .
రుద్ర్క ప్రయాగ ఒక సెంటర్ పాయింట్ .రుషీ కేష్ నుంచి రుద్ర ప్రయాగ చేరి అటు నుంచి ,ఒక వైపు కేదార్ నాద్ కు ,రెండో వైపు ,బదరీ నాద్ కు వెళ్ళాలి .ఇక్కై నుంచే ఆరులు మారుతాయి .ఉదయం ఏడున్నరకు బస్ బయల్దేరింది .హిమ నాగ సొగసులు చూసు కొంటు ,,చూసినవి మనసు లో నెవేసుకొంటూ ,వెళ్తున్నాం .42 కి మీ.ప్రయాణం తర్వాత పర్వత   అంచుల వెంబడి ప్రయాణం చేసి ”గుప్త కాశి ”చరం .మధ్య లో ”హిమం తో కూడిన పర్వ తాగ్రసం ”కన్పించింది .మా ప్రయాణం కేదార్ నాద్ వైపు .ఆనంద రసో త్సాహం అణువణువునా ఆవహించింది .బస్ లోంచే ఫోటో లు తీశాం .గుప్త కాశి లో ఒక పండిట్ (పురోహితుడు )ఇంట్లో ఒక గది లో అందరి సామాన్లు దించినాము  .కేదార్ నాద్ కు కావలసిన బూట్లు ,మఫ్లర్ శాలువా స్వెట్టర్ అందరం వేసుకోన్నాం .ఒకటి రెండు బట్టలు సంచీలో సర్దు కొన్నాం .అంటే లగేజి అంతా వదిలిన్చేశాం ఇక్కడే  .ఉయం తొమ్మిదిన్నర కు మళ్ళీ బస్ బయల్దేరింది
పూర్తిగా మంచు తో కప్పిన పర్వతం కని పిస్తూ ,కను మరుగు అవుతూ దోబూచు లాడు తోంది ,ఆ వంకర టింకర మార్గం లో .36  కి .మీ ప్రయాననం చేసి
,దారిలో ” సోన్ ప్రయాగ్ ”ను చూస్తూ ,”గోరి కుండ్ ” చేరాం .పదిన్నర అయింది .ఇంత వరకే బస్ నడుస్తుంది .మమ్మల్ని దించేసి ,బస్ రెండు కిలో మీటర్ల దూరం లో పార్క్ చేశారు .శ్రీన్వాస్ అనే గైడు ,కుక్ మాతో వచ్చారు .గోరి కుండ్ సుమారు సముద్ర మట్టానికి 7000 అడుగుల ఎత్తు .ఇక్కడి నుంచి శ్రీ కేదార్ నాద్ కు 14 కి.మీ..నడిచి కానీ డోలీ లేక ”పోనీ ”అనే ఆడ గుర్రాల పై కాని కేదార్ చేరాలి .పండిత్జీ కూడా మాతో పాటు వచ్చారు .

బావ నడిచి వెళ్తానన్నాడు .మేము పోనీ లపై వెళ్లాలని నిర్ణ యించు కొన్నాం .గుర్రాల వాళ్ళందరూ చుట్టూ ముట్టి ఊపిరాడ నీయ లేదు .అంతా గందర గోళం .సామాను లాక్కొని వెళ్లి పోనీ లపై పెట్టి ,బేరాలు చేస్తారు .ఎట్లాగైతేనేం -మనిషికి రాను ,పోను పోనీకి 600 రూపాయలకు మాట్లాడు కొన్నాం టీ తాగాం .రైన్ కోటు ఒక్కొక్కటి ప్లాస్టక్ ది ఇరవై రూపాయలు పెట్టి కొనుక్కున్నాం .ఈ పద్నాలుగు కిలో మీటర్ల దూరాన్ని”ట్రెక్కింగ్ ”అంటారు .వాతా వరణం మబ్బు పట్టి చల్ల గా వుంది .ట్రెక్కింగ్ విశేషాలు తీరిగ్గా చెప్పాలి .అందుకని తరువాత తెలియ జేస్త్సాను .అప్పటి దాకా ప్లీజ్ వెయిట్ ..
సశేషం  —-         మీ గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ —20 -12 -11   క్యాంపు —హైదరా బాద్ .
..

దివ్య ధామ సందర్శనం —3

దివ్య ధామ సందర్శనం –2

దివ్య ధామ సందర్శనం –1
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
http://sarasabharati.wordpress.కం
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం —3

ఎక్కడ చూసినా సాధువులు ,సంతులే .నిరంతర హరి నామ స్మరణ తో ,ధ్యాన ,తపస్సు లతో సాధన చేస్తున్న వారే .అందర్నీ ఆకర్షించే రుషీ కేష్ తన ఔన్నత్యాన్ని చాటు కుంటోంది .అయినా రోడ్డు చాలా ఇరుకు .బజారు మురికి .ఆ లోపాలను సవరిస్తే ఆ పవిత్రత ఇంకా బాగా కాపాడ బడుతుంది .బజారంతా ఇక్కడే వుంది .ఆశ్రమాలన్నీ చూస్తూ దుకాణాలు పరిశీలిస్తూ నడుస్తున్నాం .వీలైన చోట్ల ఫోటో లు తీశాము .ఆశ్రమాలను ఆనుకునే ముందు భాగం లో గల గల గంగ ప్రవాహం .స్నాన రేవులని చక్కగా తీర్చి దిద్దారు .అన్ని రేవుల్లోను స్నానం చేయాలనే ఉబలాటం కల్గింది కాని వీలు కాలేదు .ఒద్దు నుంచి నడుస్తూ ”రాం ఝాలా ”దగ్గరకు చేరాం .దీన్ని స్వామి శివానంద కట్టించారట .అందుకే ”శివానంద ఝాలా ”అని కూడా అంటారు .ఇదంతా తాళ్ళతో కట్టిన వంతెన

.స్వర్గాశ్రమం లో ”పంచముఖ రుద్రాక్ష మాల ,స్పటిక మాల కొన్నాం .గ్యారంటీ వుంది .ఇక్కడే నాన్యమైనవి దొరుకు తాయని అందరు చెప్పారు .బావ శివ లింగము కొన్నాడు .చిన్నారి కృష్ణుని ఇత్తడి బొమ్మలు కొన్నాం .ఝాలా దాటి మళ్ళీ ఇవతలి ఒడ్డుకు చేరాం .ఝాలా మీద నడుస్తుంటే ,కింద గంగ సుళ్ళు తిరుగుతూ ప్రవహిస్తుంటే ,ఉయ్యాల ఊగి నట్లు ఒంతేన ఊగు తూంటే గొప్ప అనుభూతి కలుగు తుంది .థ్రిల్లింగ్ అంటారు అదీ పొందుతాం .హిమాలయ సౌనదర్యాన్ని  దర్శిస్తూ ,నెమ్మది గా ”స్వామి శివానంద ”ఆశ్రమం దగ్గరకు చేరాం .

స్వామి శివానంద తమిళులు .చిన్న తనం లోనే హిమాలయాలకు చేరి తపోసాధన చేసి జ్ఞాన భాస్కరులై నారిక్కడ .ప్రస్తుత రుషీ కేశం ఇంత ఉన్నత స్తితి లోకి రావటానికి కారణం శివానందులే .శివానంద మహారాజ్ అన్తారిక్కడ .గొప్ప ఆశ్రమం కటించారు .తపోసాధనకు అందరకు వీలు కల్పించారు .ధార్మిక ప్రబోధం కోసం ఎన్నో సద్గ్ర్నదాలు రచించారు .అన్ని భాషలలోను వెలువరించారు .చాలా మృదు స్వభావిగా ,దాన శీలిగా ,పేరు .డబ్బు సంచీ ఆయన వెంట ఎప్పుడు ఉండేదట .పేదలకు ,దీనులకు ఆయన ధన సహాయం చేసి ఆదుకొనే వారట .ఆయనను ”గురు మహా రాజ్ కు జై ”అంటే ఆయన ”శిష్య మహారాజ్ కి జై ”అని జవాబు చెప్పేంత ఆత్మ సంస్కారం వున్న వారు

.ఎవరిలోనూ ఆనాడు అంతటి స్పృహ లేదను కొంటారు .ఆయన్ను గురించి ముప్పై సంవత్స రాలుగా వింటున్నా ,చదువుతూనే వున్నా .రుషీ కేష్ లో వారి ఆశ్రమాన్ని సందర్శించాలని కలలు కంటూనే వున్నాను .ఇప్పటికి నెర వేరింది .వారు శివైక్యం అయిన చోటు ,వారి జ్ఞాపికలుంచిన చోటు వారు నిత్యమూ పతించే ”వేదం”అన్నీ ఆసక్తి గా చూశాం .శ్రీ వారి ఆధ్యాత్మిక జ్యోతికి మనసారా ప్రణామాలు అర్పించం .చాలా ప్రశాంత వాటా వరణం అక్కడ వుంది .ప్రస్తుతం ఆశ్రమాన్ని పరి రక్షిస్తున్న చిన్న స్వాములను దర్శించాం .కాదు కాదు -వారే మాకు దర్శనాన్ని అనుగ్ర హించారు .అనుగ్రహం తో ప్రసాదం ఇచ్చారు .ఏ భాష వారికి ఆ భాష లో ముద్రించినశివానందుల అనుగ్రహ భాషనాన్ని ఉచితం గా తమ పవిత్ర హస్తాలతో చిన్న స్వాములు మాకు అండ జేశారు .శాతంగా నమస్కారం చేశామందరం .అంజలి ఘటించి ,ఆత్మ సంతృప్తి ని పొందాను .శివానందుల వంటి సాదు పుంగవులు చాలా అరుదు .శిష్యుల చేత స్నానం చేయిన్చుకొంటున్నా ,ఏ పని చేయించు కొంటున్నా ,ఆ శిష్యులను ”పరమేశ్వర స్వరూపం ;” గా భావించి మనసు లోనే నమస్కారాలు చేసేవారట    స్వామి శివా నంద .ఈ విషయం వారే స్వయం గా తెలియ జేశారు .శివానందాశ్రమదర్శనం  ఒక దివ్యాను భూతి .

గంగా  నది తీరం లో తెల్లని పంచ దార లాంటి ఇసుక పై నడుస్తూ ,నెమ్మది గా బస్ దగ్గరికి చేరే సరికి పదిన్నర అయింది i   .మళ్ళీ కాఫీ ఇచ్చ్చారు తాగి అలసట తీర్చు కొన్నాం .పడ కొండు గంటలకు భోజనం రెడీ అయింది .అక్కడే ప్లేట్లలో పెట్టి అందరికి అందించారు .బీన్సు కూర ,టమేటా పప్పు ,ఊర మగాయ ,రసం ,సాంబారు ,పెరుగు తో చాలా శుచిగా ,రుచి గా చేశారు .అడిగి అడిగి మరీ వడ్డించి తిని పించారు .కోక్ పేరు శ్రీ మోహాన్ అనే సుబ్రహ్మణ్యం .మల యాలీ .30 ఏళ్ళ కుర్రాడు .ధిల్లీ లో కేటరింగ్ నడుపుతూ ,రావు ట్రావెల్స్ వారికి వంట చేస్తాడు .మొదటి సారి ట్రిప్ కనుకే అతనే వచ్చాడట .అతనికొక అసిస్టెంట్ .మొదటి ట్రిప్ కనుక పెర్మిత్ కోసం దివెర్ వాళ్ళు వెళ్ళారు .పన్నెండు గంటలకు వస్తారను కొంటె రెండు గంటలకు చేరారు .వచ్చే దాకా ఒకటే ఎదురు చూపులు .విసుగు కూడా వచ్చింది .నేను అప్పుడప్పుడు గంగ ఒడ్డుకు వెళ్లి వస్తు కాల క్షేపం చేశా,.వారం నుంచి వున్న మల బద్ధకం గంగా జల పానం తో ,కడుపంతా ఖాళీ అయి,హాయిగా వుంది .ఎండ అయినా వాతావరణం బాగా వుంది .ఆరగ ఆరగా చల్లటి మంచి నీళ్ళు తాగాం .అమృతం తాగి నట్లుంది ప్రాణానికి .
ఇక్కడికి నేపాల్ నుంచి లవంగాలు వస్తాయి .జీల కర్ర కూడా .గ్లాసు అయిదు రూపాయలకు కొన్నాం .అందరు కొనుక్కున్నారు .స్వర్గాశ్రమం ప్రక్కన చాలా హోటల్లు వున్నాయి   i .హోటలు బయట ”పొట్ట బ్రాహ్మలు ”రంగులు పూసు కోని కుర్చీలలో కూర్చుని ,జనాన్ని హోటల్ లోకి రమ్మని పిలుస్తూంటారు .అదో వింత .చూడ టానికి వింతగా ,సరదాగా వుంది .ఇలా చూడటం మాకు మొదటి సారే.ఆ బ్రాహ్మల చేతుల్లో నాలుగు అడుగుల వెడల్పు అట్లు చూస్తె నోరూరుతుంది హోటల్ లోకి వెళ్ళ కుండా ఉండ లేరు .అదీ ప్రత్యెక్క ఆకర్షణ . .
మా బస్ లో మేమునలుగురం కాక ,మలయాళం దంపతులు ,పెండ్లి కాని వాళ్ల అబ్బాయి ,అరవ దంపతులు ,ఇద్దరు పెద్ద వాళ్ళు ,ఒక జర్నలిస్ట్ అయిన హిందీ అవవిడా ,వీళ్ళు మాత్రమే .ఈ రోజే నడకలో పరిచయం అయారు .అంతా సరదాగా సహాయకార్కం గా వుంది ఏక కుటుంబ భావన కల్గించారు .ఇలాంటి యాత్రలు అలాంటి భావ ప్రకటన కే ఏర్పడ్డాయి .
draiver   ”శివ”అనే శివ .క్లీనేర్ ఎర్రగా నవ్వుతు ఉంటాడు .శ్రీని వాస్ మాత్రం మా తోడల్లుడు రామ చంద్ర అమూర్తి గారి అబ్బాయి ”సూరి ”లాగా వునాడు .అసిస్టంట్ మన ఉయ్యూరు ఆంజనేయ స్వామి గూడు దగ్గరి బడ్డీ కొట్టు అచ్చాన్న లా వున్నాడు .అందరు ఎక్కడో చూసిన వాళ్ళే అని పించారు .మేము అనుకొన్న పేర్లతో మాలో మేం పిలిచే వాళ్ళం .
ట్రావెల్  వాళ్ల భోజనాల తర్వాత ,అందరం బస్ ఎక్కాం .రెండున్నర కు బస్ బయల్దేరిందికేదార్ నాద్ వైపుకు .ఇక్కడికి మూడు కిలో మీటర్ల దూరం లో ”లక్ష్మణ్ ఝాలా ”వుంది .బస్ లోంచే దాన్ని చూశాం .గంగా నది ఇక్కడ చాలా విశాలం గా కన్పించింది .బస్ మహా వేగం గా ప్రయాణం చేస్తోంది .అటు హిమాలయం ,ఇటు హిమాలయం ,మధ్యలో గంగమ్మ .ఒక్కో చోట వెడల్పు గా ,వేరొక చోట అతి నాజూగ్గా ,ఇంకో చోట చాలా చిన్నది గా ,వేరొక చోట అసలు నీరే లేనట్లు పాలు పోకడలు పోయింది నది .రుషీ కేష్ లో వున్న స్వచ్చత ఇక్కడి నీటిలో కంపించ లేదు .బస్ నడక అంతా ఘాట్ రోడ్ మీదే .ఎక్కడ ఏ రాయి జారి పడుతుందో ననే భయం .రెండు బస్సులు మాత్రమే పట్టే వెడల్పున్న రోడ్డు .మధ్య మధ్య రోడ్లకు రేఅపైర్ .అత్యంత ప్రమాద భరిత మైన ప్రయాణం .పర్వతాన్నికి ఒక వైపు కాసేపు వుంటే ఇంకాసేపట్లో రెండో వైపు వుంటుంది బస్ .ఒక సారి చాలా ఎత్తు గా పర్వతం పైకి వుంటే మరి కాసే పాటలో చాలా కిందికి వున్నట్లు వుంటుంది

.అలా పర్వతం పై పాకుతూ ,ఎక్కుతూ ,దిగుతూ ,అతి వేగం గానే బస్ నడుస్తోంది .ద్రివెర్ శివ అతి చాక చక్యం గా నడుపు తున్నాడు .కంటికి ఆన్ని అతి ఉన్నత హిమ శృంగాలు ,వాటిపై ఆకు పచ్చని ఎత్తైన వృక్షాలు ,మధ మధ్య లోయలు ,ఎంతో మనోహరం గా కన్పిస్తాయి .గంగమ్మ ఆకాశం నుంచి భూమి పైకి దిగి ఎన్ని రకాలుగా తన నడక మార్చుకొందో చూస్తె ఆశ్చర్యం వేస్తుంది .ఎక్కడ వీలయితే అక్కడ జనావాసాలు వున్నాయి .అనాదిగా నాగరకతకు సాక్షీ భూతులు ఈ పర్వత ప్రాక్న్తీయులు .ఎంతో ఎత్తున వున్న ప్రదేశాలపై కూడా ఇల్లు కట్టు కోని నివశిస్తున్నారు జనం .పర్వతాలను చదును న్చేసి నీటిని నిలువ చేసే వీలు కల్పిస్తూ ,గోధుమ పంట ను నిరంతరం గా పండిస్తున్నారు .

దివ్య ధామ సందర్శనం –2దివ్య ధామ సందర్శనం –1
సశేషం —-
మీ –గబ్బిట .దుర్గా ప్రసాద్ –17 -12 -11

ఊసుల్లో ఉయ్యూరు –9

—              ఉయ్యూరు శివాలయానికి రోజూ రాత్రి ఎనిమిది గంటలకు ఖచ్చితం గా  ఇద్దరు వ్యక్తులు వచ్చి స్వామి దర్శనం చేసు కొనే వారు .ఆరు నూరైనా ,నూరు ఆరైనా  ,అదే సమయం పాటించే వారు .వారిద్దరూ వచ్చి దర్శనం చేసు కొన్న తర్వాతనే పూజారి గారు ఆలయం తలుపులు మూసేవారు .తుఫాను వచ్చినా ,వర్షం ధారా పాతం గా పడు తున్నా పిడుగులు పడ్డా ఉరుములు సాగినా ,వారి ఆ దిన చర్య లో మార్పు వుండేది కాదు .జెర్మనీ లో”ఇమాన్యు యల్    కాంట్” గారు ఎలా  ఖచ్చితం గా టైం షెడ్యూల్ పాటించే వారో వీరిద్దరూ అంతే .కలిసే వచ్చే వారు ,కలిసే వెళ్ళే వారు .ఆ ఇద్దరూ ఒకరు ఆది రాజు సర్వేశ్వర రావు గారు ,రెండవ వారు పువ్వాడ చంద్రయ్య గారు .మొదటి వారు బ్రాహ్మలు .రెండవ వారు కోమట్లు .ఆ స్నేహం ఎలా ప్రారంభ మైనదో మాకు తెలీదు కాని ఆ జంట స్నేహానికి ముచ్చట పడే వాళ్ళం .
ఇద్దరు చక్కగా స్నానం చేసి విభూతి రేఖలు నుదుటి మీద తీరు గా ధరించి గుడికి వెళ్ళే వారు .చేతిలో లాంతరు వుండేది .అది వాళ్ల identiti .సర్వేశ్వర రావు విష్ణ్వాలయం అవతలి వైపు మెట్లకు ఆనుకొన్న స్వంత ఇంటిలో వుండే వారు .ఆయన దస్తావేజు రచయిత .వారి అబ్బాయి రామ చంద్ర మూర్తి ,ఆ వారసత్వం కొన సాగించారు .చంద్రయ్య గారిని షరాబు చంద్రయ్య గారు అనే వాళ్ళు .ఉయ్యూరు లో ప్రభుత్వ ఠానా వుండేది .అందు లో ఆయానా ఉద్యోగి .ఠానా లో కంచు ఘంట వుండేది .ప్రతి ఘంటకు ఘంట కొట్టే  వారు .అదే సమయాన్ని తెలుసు కోవ టానికి ఉపయోగ పడేది .ఎన్ని ఘంట లైతే అన్ని దెబ్బలు కొట్టే వారు .కర్ర సుత్తి తో కొట్టే వారు .ఘంట శబ్దం ఊరంతా విన పడేది .అప్పుడు జనాభా ,ఇళ్ళు తక్కువ .తర్వాత ఠానా  ఎత్తేశారు.ఠానా మా బజార్లోనే ఇప్పుడు ఊర సుబ్బా రావు గారింట్లో వుండేది .అది పోయింతర్వాత సుబ్బా రావు కొన్నాడు .ఇప్పుడు వాళ్ల అబ్బాయి మోహన రావు అధీనం లో ఆ స్థలం వుంది .తర్వాత ఉయ్యూరు పాలి టెక్నిక్ లో ఘంటలు  కొట్టే వారు .తే;ల్ల వార్లూ కొట్టే వారు .అదీ బానే విని పించేది .ఇదీ ఆ నాటి కాల గమనం తెలియ జేసే విధానం .చంద్రయ్య గారు రావి చెట్టు బజారు లో దానికి దగ్గర స్వంత ఇంట్లో వుండే వారు .చంద్రయ్యది గండు మొగం .కోపం గా కని పించే వాడు .మాట్లాడటం చాలా తక్కువ .డ్యూటీ minded గా వుండే వారు .సర్వేశ్వర రావు గారు పల్చగా యెర్ర గా వుండే వారు .ఈ యన దావాళీ కట్టు కోని గుడికి వచ్చే వారని జ్ఞాపకం .చంద్రయ్య గారు లుంగీతో వెళ్ళే వారు ఈయన బుజాన తుండు గుడ్డా వుండేది .సర్వేశ్వర రావు గారికి పైనఆచ్చాదన  వుండేది కాదు .వీరిద్దరి స్నేహం గురించి ఊరంతా ముచ్చట గా చెప్పు కొనే వారు .దైవ దర్శనానికి అంత గొప్ప గా సమయ పాలనను పాటించిన ఆ మహా ను భావులిద్దరు ధన్య జీవులే .అప్పటికే వారిద్దరికీ అరవై ఏళ్ళు పై బడే ఉండేవని గుర్తు
ఈ నలుగురు
ఉయ్యూరు లో ఏ భారీ కార్య క్రమం జర గాలన్నా ,మా చిన్నప్పుడు నలుగురు వ్యక్తులు ముందుండి వారి చేతుల మీదు గా జరపటం నాకు బాగా గుర్తు .వేసవి లో సహస్ర ఘటాభిషేకం ,శివాలయం లో చేయటం ,పురాణ ప్రవచనాలు కంచి ,శృంగేరి పీఠాది పతులను ఆహ్వానించటం ,recreation క్లబ్ ,విష్ణ్వాలయం లో వైశాఖ మాసం లో స్వామి వార్ల కల్యాణం ,అక్కడే జరిగే భాగవత సప్తాహాలు ,వేద విద్వాంసులను సన్మానించటం మొదలైన సామాజిక కార్య క్రమాలన్నీ  ఈ నలుగురే దగ్గరుండి చాలా చక్క గా నిర్వహించే వారు .వారే మా నాన్న గారు గబ్బిట మృత్యుంజయ శాస్త్రి గారు ,మా మేనమామ గుండు గంగాధర శాస్త్రి అనే గంగయ్య గారు ,స్థితి పరులు చోడ వరపు చంద్ర శేఖర రావు గారు ,జిల్లా జడ్జి వారణాసి సదా శివ రావు గార్లు .వీరికి సహాయ కారులుగా  ,ఆది రాజు నరసింహా రావు గారు అంటే చంద్ర శేఖర రావు గారి బావ మరిది ,మరియు హెడ్ కర్ణం ,డాక్టర్ మామిడి పల్లి నర సింహ మూర్తి గారు ,ఆదిరాజు చంద్ర మౌలీశ్వరరావు గారు .వీరికి ఉమా ప్రెస్ అనే ప్రెస్ వుండేది .చాలా పుస్తకాలు అచ్చు వేశారు .వడ్ల మర ను నిర్వహించారు  .ఆలోచన అంతా ఈ నలుగురిదే .ఆచరనంతా     మిగతా వారి సహ కారం తోనే .అంత కలిసి కట్టుగా ఆనాటి బ్రాహ్మణ్యం వుండేది ..ఏది చేసినా వూరి సౌభాగ్యం కోసమే .
మా నాన్న గారు వెద వేదాంగాలు క్షుణ్ణం గా చదువు కొన్న వారు .అధ్యన ,అధ్యాపనాలు చేసిన వారు .తెలుగు విద్వాన్పాస్  అయిన వారు .మచి గొప్ప తెలుగు పండితులు గా జిల్లా లో గుర్తింపు పొందిన వారు .శాస్త్రం లో ఏదైనా సందేహం వస్తే నాన్న గారి వద్దే తీర్చు కొనే వారు .కావ్యాలన్నీ అవలోడనం చేశారు .సంస్కృత కావ్యాల్ని ఆ పోసన పట్టిన వారు .శంకరా ద్వైతాన్నిక్షుణ్ణం   గా బోధించ గల వారు .పచ్చగా కుది మట్టం గా వెలుగు రేఖల్లా వీభూతి రేఖలతో నుదుట వెలిగే వారు .పంచె ఖద్దరు లాల్చి .పైన ఖండువా .త్రికాల సంధ్యా వందనం ,శ్రీ రామ కోటి నిత్యం రాయటం భగవద్గీతా పథనం వారి దిన చర్య .
మా మేన మామ ను గం .గం .శాస్త్రి అనే వారు .లేక గుండు గంగయ్య గారు అనే వారు .మా ఇంటి పక్కనే వాళ్ల ఇళ్ళు .మా అమ్మకు స్వంత తమ్ముడు .చిట్టి గూడూరు సంస్కృత పాథ శాల లో చదివాడు .వరదా చార్యుల గారి శిష్యుడు .జలసూత్రం రుక్మిణీ నాద శాస్త్రి కి సహాధ్యాయి మంచి మిత్రుడు కూడా .రామాయణ భాగవత భారతాలను సులభం గా పురాణం గా చెప్పే వాడు సంస్కృత మూలం తోనే .తేలుగు పండిట్ గా కొంత కాలమ్ బోర్డు హై స్కూల్ లో పని చేశాడు .మంచి ఆస్తి పరులు .దానం ధర్మం చేసే వాడు .జ్యోతిష్యం బాగా నేర్చాడు జాతకాలు వేయటం చెప్పటం ముహూర్తాలు పెట్టటం చేసే వాడు .కోట శ్రీ రామ మూర్తి గారు ,మామయ్యకు జ్యోతిష్యం లో గురువు .సరదా గా మాట్లాడే వాడు .మంచి చనువు వున్న వాడు .యిట్టె అందరితో పరిచయాలు పెట్టు కొనే వాడు .మాట కారి గొప్ప సహాయ కారీ .
నల్ల గా వుండే వాడు త్రికాల సంధ్య వార్చే వాడు .వెద పథనం నిరంత రామ్ గా సాగించే వాడు .అలా చేస్తూ జంధ్యాలు ఒడికే వాడు .చాలా సున్నితమైన జంధ్యాలు తయారు చేసే వాడు .గోచీ పోసి పన్చ్వ కట్టు ,బైటికి వెళ్తేనే చొక్కా .లేక పొతే ఉత్తరీయమే .మంచి బలిస్టుడు .పాలేళ్ళతో పాటు కట్టెలు కొట్టే వాడు .అరక దున్నే వాడు .బండి తోలే వాడు మంచి వ్యవ సాయం  చేయించే వాడు గొడ్డు గోదా పాడి పంటా తో ఇళ్ళు కళ కళ లాడుతూ వుండేది .అందరికి అందు బాటు లో వుండే వ్యక్తీ బ్రహ్మ ల ఇళ్ళల్లో పెళ్లి మొదలైన శుభ కార్యాలన్నీ మామయ్య వుంటే సులభం గా జరిగి పోయేవి .చక్కని సలహాలను ఇచ్చే వాడు .
మూడవ వారు చోడవరపు చంద్ర శేఖర రావు గారు .మంచి స్థితి పరులు .నియోగులు .యెర్ర గా ,పొట్టి గా వుండే వారు .ముఖం ఎప్పుడు కంద గడ్డ లాగా వుండేది .ఆయన ఎదుట పడాలంటే అందరికి భయం .వేదం అభ్యసించాడు .శాశ్ర్త్రాలు నేర్చాడు .ఆతిధ్యం ఇచ్చే వాడు .అర్ధులకు కొంగు బంగారమే .అప్పటికే వూరిలో ఆయన కు ఒక్కడికే డాబా ఇళ్ళు వుండేది. పై అంతస్తు కూడా వుండటం విశేషం .ఇంట్లో పింగ్ పాంగ్ ఆడే బల్ల  వుండేది .సోషల్ క్లబ్ లో పదవినీ నిర్వ హించారు .ఏ కార్య క్రమానికైనా ముందుండే వారు .అయితే కోపం వస్తే పిచ్చ బూతులు తిట్టే వాడు అందుకని ఆయన్ను ”రావణాసురుడు ”అని పిల్చే వారు .ఆయన భార్య అమ్మన్న   ,మా అమ్మ భావానమ్మ గారికి స్నేహితు రాలు .ఆయన ,నాన్న కు క్లాస్ mate .”ఏరా అంటే ఏరా ;; అనుకొనే వారు .వారబ్బాయిలు మేము మళ్ళీ స్నేహితులం ,ఆయన మన వళ్ళు నా శిష్యులు కూడా ,పాలేళ్ళు వ్యవసాయం పాడి పంటా నిఖా మాన్లు వున్న పెద్ద వ్యవ సాయం వారిది .ఊళ్లోకి యాయ వారం బ్రాహ్మలు వస్తే స్సత్కరించి పంపే వారు .వెద పండితులను ,కూచి పూడి వారినీ అలానే గౌర వించే వారు .నీర్కావి గ్లాస్కో పంచె చొక్కా ఆయన వేశం
నాలుగవ వారు వార నాసి  సదా శివ రావు గారు .బందరు జిల్లా కోర్ట్ జడ్జీ గా పని చేశారు కొబ్బరి తోట లో యిల్లు .భార్య అన్న పూర్ణమ్మ గారు మా అమ్మకు మంచి దోస్తీ.ఇద్దరు కలిసి చాలా యాత్రలు చేశారు .మంచికి ముందుండే వారు ..సదాశివ రావు గారు కూడా వేదం చదివారు .శాస్త్రాలు నేర్చారు .ఈ నలుగురు వేదార్ధం చదవ టానికి సిద్ధమై గుంటూరు జిల్లా వేమూరు నుంచి వేదార్ధ ప్రవీణ,చివుకుల  వెంకట రమణ సిద్ధాంతి  గారిని ఆహ్వానించి ఇళ్ళు వసతి సౌకర్యం కలిపించి వేదార్ధం నేర్చు కొన్నారు .దాదాపు నాలు గేళ్ళు    నేర్చుకొన్నట్లు గుర్తు .ఆ తర్వాత ఆదరం తగ్గి ఆయన మళ్ళీ స్వంత వూరు వెళ్లి పోయారు .వేదార్ధ ప్రకాశిక]గీతాసారం   అనే పుస్తకాలు రాశారాయన .యెర్ర గా వుండే వారుగొప్పగా ఏ విషయాన్నైనా విడ మర్చి చెప్పే నేర్పు వారిది మాకేమీ అర్ధం కాక పోయినా నోరు తెరిచి వినే వాళ్ళం .
ఇదంతా చూసి శైవులు   కూడా వారి గురువు గారిని ఆహ్వానించి ఆయన దగ్గర శైవ శాస్త్రాధ్యయనం చ్జేశారు దీనికిపూనుకొన్న వారు మామిళ్ళ పల్లి నాగేశ్వ రావు గారు  తాతయ్య గారు పురుషోత్తమం గారు. వీరంతా శివాలయ అర్చకులు.
మొదట చెప్పిన ఈ నలుగురు -శివాలయం లో సహస్ర ఘటాభి షేకం చేయించే వారు సకాల వర్షాల కోసం .చాలా నిష్ట గా జరిఫ్\గేది పుల్లేరు కాలువ లో చెలమ తీసి నీరు తెచ్చే వాళ్ళం .మేము పిల్లాలమైన బిందెలతో అక్కడి నుంచి నీళ్ళు తెచ్చి అంచెలంచెలుగా అంద జేసే వాళ్ళం .వంగల సుబ్బావధాని గారు వగైరా పురోహితులు ఆ లయం లో పల వుండి అభి షేక కార్య క్రమం నిర్వ హించే వారు .ఈ నలుగుర ,మిగతా వారి తో కలిసి గర్భాలయం లో శివ లింగానికి అభి షేకం చేసే వారు స్వ హస్తాలతో. చూడ ముచ్చట గా వుండేది .అది అయిన తర్వాత బిల్వార్చన .భోజనాలు అక్కడ ఉండేవి కావు ,అంతా మడి తోనే జరిగేది ఆడ వారు కూడా ఉత్సాహం గా పాల్గొనే వారు .అర్చకుల సహకారం బాగా వుండేది .అంతా అయింతర్వాత ఎవరిళ్లలో వారు భోజనం చేసే వారు .
నవ రాత్రుల లో రోజూ సాయంత్రం అమ్మ వారికి లలితా సహస్ర నామ లతో పూజ ఆ తర్వాత మంత్రపుష్పం   .దీనికి ఆ నలుగురు మిగిలిన పెద్దలు మేము కూడా హాజరయ్ వాళ్ళం .వ్విన టానికి ఎంతో హాయిగా వుండేది .మాకు మంత్ర పుష్పం నోటికి రావటానికి అదే ఆధారం ,కార్తీక మాసం లో ఈ నలుగురు ఆలయం లో అభిషేకం చేసు కొనే వారు
విష్ణాలయం లో ఆది రాజు చంద్ర మౌలీశ్వర రావు గారి ఒదిన గారి ఆధ్వర్యం లో ఎన్నో సార్లి భాగవత ,రామాయణ సప్తాహాలు జరిగాయి చివరి రోజూ న నందరికీ భోజనాలు .దీని పర్య వేక్షనా వీరిదే .వైశాఖ మాసం లో  కల్యాణం వైభవం గా జరిగేది ఆది రాజు నరసింహా రావు గారి ధర్మ కర్త ఆయన ఆధ్వర్యం లో కల్యాణం జరిగేది బంగిన పల్లి మామిడి పళ్ళు పంచి  పెట్టె వారు నరసింహా రావు గారు .వేదాంతం రామ చంద్రా చార్యులు ,రామా చార్యులు మొదలైన అర్చకులు బాగా చదువు కొన్న వారు చక్క గా కార్య క్రమాలు నిర్వ హించే వారు .కార్య క్రమం అయి పోయే దాకా ఈ నలుగుర వుండే వారు .వారు వుంటే దిగ్వి \జయమే ..అలాగే ధనుర్మాస కార్య క్రమాల్ని హించే వారు .ఈ ఆలయం అర్చకులు ”హయగ్రీవ జయంతి ”నిర్వ హించే వారు .పెద్దలన్దరితో పాటు ఈ నలుగురు వచ్చి నిర్వహణ లో తోడుండే వారు .
ఊళ్ళోకి వేద పండుతులు వస్తే సభ జరిపించి సత్కరించి గౌరవం గా పంపే వారు .
పాలిటెక్నిక్ లో నాన్న గారిని పిలిపించి వ్యాస రచన ,డిబేటింగ్ లకు జడ్జి గా నియమించే వారు .
ఈ విధం గా ఆ ఇద్దరు సమయ పాలనకు  ఉదాహరణ గా నిలిస్తే ,ఈ నలుగురు సేవా తత్పరతకు ,వూరి హితం కోసం పాటు పడే వారుగా గుర్తింప బడ్డారు

ఊసుల్లో ఉయ్యూరు –9

—           1953 జూన్ లో ఎనిమిదో తరగతి లో చేరాం ఉయ్యూరు బోర్డు హై స్కూల్ లో .మా తరగతి ఉపాధ్యాయులు శ్రీ లంకా బస వాచారి మాస్టారు .షోకిల్లా పంచ కట్టి,లాల్చీ తో నల్ల అద్దాల కళ్ళ జోడుతో తిప టాప్ గా వచ్చే వారు .ఆయన వేష భాషలు చూసి దసరా బుల్లోడు అనే వారు అందరు .ఇంగ్లీష్ లోనే ఎక్కువ మాట్లాడే వారు మాకు ఇంగ్లీష్ చెప్ప్పేవారు .ఇంగ్లీష్ క్లాస్ లో ఇంగ్లీష్ తప్ప తెలుగు మాట్లాడే వారు కాదు .పొర పాటున కూడా తెలుగు మాట వచ్చేది కాదు .నాకు తెలిసి నంత వరకు ఆ కాలమ్ లో ఎనిమిదో తరగతి కి అంతా ఇంగ్లీష్ లో నే పాఠం చెప్పీ మాస్టర్లు లేరు .అదీ ఆయన పధ్ధతి .మాటలకు అర్ధాలు కూడా ఇంగ్లీష్ లోనే ఉండేవి .తాను పాఠం చదివి మాతో చదివించే వారు .చక్కని pronansiation  మాస్తారిది .అంతా ఆంగ్ల వాతావరణమే .ఒక మోడల్ గా వుండే వారు స్పోటకం మచ్చలు నలుపు రంగు .జుట్టుకు రంగు వేసే వారు .పంచ ఊపు కుంటూ నడిచే వారు .చేతిలో ఇండియన్ express పేపర్ వుండేది ఎప్పుడూ.మాతో మంచి గార్డెన్ ను తయారు చేయించారు .నీళ్ళు పోయటం మోకాలు పెంచటం ,అన్ని రకాల పూల మొక్కలు పెంచే వారం .స్కుఅద్ లను ఏర్పాటు చేసారు .వారికి డ్యూటీ  లను ఏర్పాటు చేసే వారు .కొంత కాలమ్ సోషల్ కూడా బోధించారు .చార్ట్స్ తయారు చేయించే వారు .స్టాంప్ కలేక్క్షన్,ఆల్బం కూడా చేయించిన గొప్ప మేష్టారు ఆచార్యుల వారు .   .ఉయ్యూరు లోని వృత్తి పని వారి దగ్గరకు తీసుకొని వెళ్లి ,ఆ పనులు ఎలా చేస్తారో చూపించారు . హాబీ అంటే ఏమిటో నేర్పింది బసవా చారి గారే .అదే మాకు జీవితం లో బాగా ఉప యోగ పడింది .చిన్న నోట్ బుక్ ను ప్రతి వారి మ్వడ్డ వున్న్దేతట్లు చేశారు .ఏవైనా ,విశేషాలు అందులో రాయించే వారు .అంతే కాదు డైరీ రాయించే వారు .అప్పటి నుంచి ఇప్పటి దాకా నేను అది రాస్తూనే వున్నాను .మంచి క్రమశిక్షణ తో క్లాస్ వుండేది .అన్ని తరగతు లాలీ\ఆ మా బి.సెక్షన్ ఫస్ట్ గా వుండేది  .లెక్కలను కే.ఆర్.కాంతయ్య మాస్టారు చెప్పే వారు .నల్లగా బక్క పలచగా పంచె లాల్చీ తో వచ్చే వారు నవ్వు మొఖం .ప్రతి స్టెప్ బోర్డు మీద వేసి అర్ధమఎట్లు చెప్పే వారు సైన్సు కు భమిడి పాటి వీర భద్ర రావు గారు .సరదా మనిషి .పాంట్ ,షర్టు .నవ్వు మొఖం .మంచి పద్య కవి ”తపతి ”అనే పద్య కావ్యం రాసి నాన్న తో సరిచేయించుకొని ప్రచురించారు .ఆయన అన్న గారు ఆ తర్వాత హెడ్ మాస్టర్ గా పని చేశారు .వీర భద్ర రావు గారు అందర్నీ ”గురూ”అని  పిలిచే వారు .ఒక సారి నాన్న ను అలా పిలిస్తే ముక్క దొబ్బులు పెట్టారు మళ్ళీ ఆ మాట అన లేదు .మా ఇంటికి వచ్చే వారు తరచుగా .కధలు బాగా చెప్పే వారు .”పారన్న పారిండు ఆడుంటే ఈడంపు ”అని ఒకాయన ఉత్తరం రాశాడని సరదా గా చెప్పారు దాని అర్ధం పారన్న అనే వాడు పారి పోయాడు అక్కడ వుంటే ఇక్కడికి అమ్పు అని అర్ధం .సోషల్ కు ఆ తర్వాత కొండూరి రాదా కృష్ణ మూర్తి గారు పామర్రు నుంచి వచ్చారు .తెల్లటి గ్లాస్కో పంచె తెల్ల చొక్కా .యెర్ర గా వుండే వారు .ఆయన ముఖం కంద గడ్డ లాగా వుండేది కోపం ఎక్కువ .వీర బాదుడు బాడే వారు .కార్డ్ సైజు తెల్ల మన్దమ్ వున్నకార్డులు కోని పించి సోషల్ లోని ముఖ్య సంఘటనలను ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క దాని పై రాయించే వారు ..మాప్ లను కోని పించి మాప్ పాయింటింగ్ నేర్పారు .ఆ తర్వాత ఆయనా నేను పామర్రు హై స్కూల్ లో సహ ఉపాధ్యాయులం గా పని చేశాం. నేనంటే మంచి ప్రేమ గా వుండే వారు . తెలుగుకు మహంకాళి సుబ్బరామయ్య మాస్టారు వచ్చే వారు .ఆయనకు తెలుగు సరిగ్గా రాదు .మా మయ్య దగ్గర నేర్చుకొని చెప్పే వారు .తుమ్మలాక్ వారి రాష్ట్ర గానం లో పద్యాలు  అన్నీ కన్తతా వచ్చేవి తాడినాడ సశేష గిరి రావు గారు డ్రాయింగ్ మాస్టారు .పంచె కట్టు ,ఇస్త్రీ లేని చొక్కా .”తెలీలా ”అనేది ఆయన ఊత పదం .బానే బొమ్మలువేసేవారు , వేయించే వారు .దిద్ది మళ్ళీ వేయాలి అదీ ఆనాటి పధ్ధతి .డ్రిల్ మాస్టారు గా భీమా రావు గారు పెద్ద డ్రిల్ మాస్టారు .సూరపనేని సుబ్బా రావు గార్ని చిన్న డ్రిల్ మాస్టారు అనే వాళ్ళం .ఇద్దరు బాగానే చెప్పే వారు క్రమ శిక్షణ వుండేది .హెడ్ మాస్టారు శ్రీ కే.వి.ఎస్.ఎల్.నరసింహా రావు గారు.ఒక్కొక్క సారి పాంట్ షర్టు తో ఇంకోసారి పంచె కట్టు తో వచ్చే వారు .ఆయన మాస్టర్ అఫ్ ఆల్ ఆర్ట్స్ .మంచి గాయకులూ .కవి .భజన పరులు .అన్ని కళల్లో ఆరి తేరిన వారు పైంతింగ్ లో ను ప్రసిద్ధులు .వీరంతా నా మీద మంచిప్రభావం చూపిన వారే.వారందరికీ నేను ఎంతో రుణ పడి వున్నాను   వారి ని స్మరించాటటం నా కనీస ధర్మం .నాకు మంచి మార్కులుం వచ్చేవి .వార్షిక పరీక్షలలో పాస్స్ అయి తొమ్మిది లోకి pramotion పొందాము
౧౯౫౪ లో తొమ్మిదో తరగతి .క్లాస్ టీచర్ ఖాదర్ మాస్టారు .ఇంగ్లీష్ అద్భుతం గా చెప్పేవారు .తెల్లటి ప్యాంటు ,తెల్లతిశార్ట్ ,నల్లగా వున్నా చాలా అండం గా వుండే వారు .పిల్లలందరూ ఆయన్ను అభిమానిచే వారు సోషల్ కూడా చెప్పే వారు ఆయనకు ఇన్స్పెక్టర్ గా ప్రొమొతిఒన్ వచ్చింది .స్కూల్ స్కూల్ అంతా ఒకటే ఏడుపు .అందరం ఆయన్ను బస్ ఎక్కించ టానికి ఉయ్యూరు సెంటర్ కు వెళ్లాం అదీ అభిమానం అంటే .మంచి ఉపాధ్య్యాయుడు అంటే ఖాదర్ గారు అని పించుకొన్నారు . అశ్రు నయనాలతో వీడ్కోలు చెప్పాం .వారి ప్రభావం నా మీద చాలా వుంది .ఆ తర్వాత ఎప్పుడో నేను సైన్సు మాస్టర్ గా పని చేస్తూ గుంటూరు లో స్పాట్ వాలుఅతిఒన్ కు వెడితే ఖాదర్ మాస్టారు డిపార్ట్ మెంట్ తరఫున పేపర్ కస్తోదియాన్ గా కన్పించారు .పాతవన్నీ గుర్తు చేసు కొన్నాం .ఎంతో మ్సంబర పడ్డారు అక్కడ వున్న పడి రోజులు వారితో సంభాషించే అవకాశం కల్గింది .అంత ముద్ర వేశారు ఆయన నా మనసు మీద ..
లెక్కలకు నీల కంఠం గారు మని ఒక రా గ్రాడ్యుయేట్ చెప్పే వారు తెల్లని డ్రెస్ తో neat గా వుండే వారు .ఆయన తమ్ముడు నీల కన్త్జమ్ నాకు బి.ఏ\ఇ ది లో క్లాస్ మతే .బాబాయ్ అని పిలిచే వాడిని .అలాగే శ్రీనివాస రావు గారు సైన్సు చెప్పే వారు .వల్లభనేని రామ కృష్ణా రావు గారు కూడా రా గ్రాడ్యుయేట్ గా లెక్కలు బోధించే వారు .మా మామయ్య తెలుగు చెప్పే వాడు .సోషల్ కు ఒక మేష్టారు వచ్చారు ఆయన కళ్ళు ఎప్పుడు ఆర్పుతూ వుండే వారు .పాపం అదొక జబ్బు .హెడ్ మాస్టర్ గా బులుసు వారు వచ్చారు క్రమ శిక్షణ తగ్గింది .ఆయన ఏదైనా సేమ్బ్లీ లో చెప్పా లంటే ”ఒక చిన్న అనౌన్సు మెంటోయ్ ”అనే వారు .నవ్వు కొనే వాళ్ళం .అప్పుడే నాన్న ఉయ్యూరు హై స్కూల్ కు గ్రేడ్ ఒనె తెలుగు పండితులు గా వచ్చారు .ఆ తర్వాత ఆచంట సత్య నారాయణ గారు హెడ్ మాస్టారు గా పని చేశారు .మళ్ళీ స్కూల్ గాడి లో పడింది పంచె కట్టు చొక్కా ,దాని మీద పులి చారల కోటు .గంభీరం గా వుండే వారు .తొమ్మిది పస అయి పడి లోకి చేరాం
1955 లో పదవ తరగతి .క్లాస్ టీచర్ సి వి .పూర్ణ చంద్ర రావు గారు అని జ్ఞాపక,మ్ .ఇంగ్లీష్ బాగా చెప్పే వారు నవ్వు ముఖం .టాబుల్ మీద కూర్చుని పాఠం చెప్పే వారు నవ్వించే వారు ,కబుర్లు చెప్పే వారు .ఇంగ్లీష్ బోధనకు ఆయన ఉదాహరణ .త్రిపురనేని సుబ్రహ్మణ్యం గారు తెలుగు బోధించే వారు ఎస్ వి.రంగా రావు పెర్సోనాలితి .గంభీర మైన గొంతు .చాలా చక్కగా బోధింహే వారు .తెలుగు ఒనె .తెలుగు తూ అని భాగాలు ఉప వాచకాలు ఉండేవి దైవస్ర వస శర్మ ఉపవాచకం చెప్పే వారు .గురజాడ పూర్ణ చంద్ర రావు గారు తెలిగు తూ చెప్పేవారు .ఆయన కధలు ,గోలిసి కధలు సామెతలు బాగా చెప్పే వారు కొంచెం పీల ధ్వని .కాదు పుబ్బ నవ్వ్వించే వారు .తెలుగు మాస్టారి క్లాస్ లో పిల్లాలు అంత శ్రద్ధ గా వినటం ఎక్కడా ఉండేదికాదు .సుబ్రహ్మణ్యం గారు ప్రముఖ ఆర్ధిక వేత్త ,ఉయ్యూరు నివాసి .ప్రస్తుతం అమెరికా నివాసిం అయిన ఆరిక పూడి ప్రేమ చంద్ గారికి స్వయానా బావ గారు అంటే అక్క గారి భర్త .నేనంటే చాలా వస్చాల్యం వారికి  . మేము ఆల్జీబ్రా తీసు కొన్నాం .
లేక్కలి సీతం రాజు కామేశ్వర రావు గారు చెప్పారు .ఆయన నాన్న గారి శిష్యులే .లెక్కల బొద్జన అంటే ఆయనే అని పిస్తుంది ప్రతి స్టెప్ బోర్డు మీద వేసే వారు అర్ధం కాక పోవటం అనేది లేదు .వాక్క పొడి తయారు చేసుఅన్మ్మే వారు .చాలా మంచి మేష్టారు .ఆయన కుమార్తె మా క్లాస్ mate .ఇలా పడి అయి ఎస్ ఎస్ .ఎల్ సి .లోకి చేరాం
1956 -లో పదకొండవ తరగతి మా క్లాస్ మాస్టారు తుమ్మ్కల లక్ష్మయ్య గారు .ముతక ఖద్దరు పంచె లాల్చి తో హంబార్ సైకిల్ మీద వచ్చే వారు .కన్త్జ్\హం బాగా వుండేది .చిఇన చిన్న కాగితాల మీద నొతెస్ రాసు కోని పుస్తకం లో పెట్టు కోని చూస్తూ చెప్పే వారు .బోధన బాగుండేది .అనుమానం వస్తే నన్ను ”మాస్తారబ్బాయ్-దీనికేం చెబ్తే బాగుంటుందో చెప్పుఅనే వారు  ”.పేపర్లు మాతో దిద్దించే వారు ఉప వాచకం దైవస్ర వస శర్మ చెప్పే వారు పెద్ద బద్ధ కిస్టు ,గాయత్రి అనంత రామయ్య గారి అబ్బాయి .ఇంగ్లీష్ హెడ్ మాస్టర్ గారు అయిన కామినేని రాదా కృష్ణ మూర్తి గారు పొఎత్ర్య చెప్పే వారు బాగా చెప్పే వారు కాదు అర్ధం అయేది కాదు .లెక్కలు కూడా ఆయనే అదీ అంతే .సోషల్ పూర్ణ చంద్ర రావు గారు చెప్పే వారు ఆయన నిధే .సైన్సు నకు ముగ్గురు మారారు బులుసు కామేశ్వర రావు గారు ముందు .ఆయన లావుగా లూసె ఒపాంట్ తో వచ్చే వారు .ఆయన లగు జేబుల్లో చేరి ఒక బస్తా బియ్యం పడతాయని అనుకొనే వాళ్ళం  .ఆయన తర్వాత పుష్పావతమ్మ గారు వచ్చారు మంచి టీచర్ ప్రాక్టికల్స్ చేసి చూపించే వారు .ఆ తర్వాత స్[జే,వి ఎస్ ,ప్రసాద శర్మ గారు వచ్చారు .సింపుల్ గా కట్టి లా చెప్పే వారు .మంచి నొతెస్ ఇచ్చే వారు .నేను సైన్సు బోధించటానికి వారే నాకు ఆదర్శం .ఆ తర్వాత ఇద్దరం ఇదే స్కూల్ లో సైన్సు మేస్తర్లం గా పని చేశాం .నాకు ఇ\ఒక రకం గా ఆయన friend .philosopher and guide ,మామ్మ కు ఆయనంటే అభిమానం .మా ఇంటి దగ్గర వంగాల దత్తు గారింట్లో కాపురం .వారి భార్య అన్న పూర్ణమ్మ గారు చల్లని తల్లి నాకు ఆరాధ్యం .ఇలా ఇంత మంది ఉపాధ్యాయులు ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క రకం గా నా పై ప్రభావం చూపారు .స్కూల్ లో ప్రతి ఏడాది వార్షి కోర్\త్స వాలు భారీగా జరిగేవి శేష గిరి రావు అనే అతను ఎస్ ;పీ.ఎల్ గా వుండే వాడు .తర్వాత సర్కిల్ ఇన్స్పెక్టర్ అయాడు ఊకోటి కోటేశ్వర రావు కూడా అలాటి వాడే జాన్ అనే అతను పళ్ళ తో నీతి బిందెలు ఎత్తే వాడు విశ్వ నాద ను పిలిచి నాన్న మొదలైన వారు రామాయణ కల్ప వృక్షం మీద మాట్లాడించారు .గ్రిగ్గ్ స్పోర్ట్స్ ఆచంట వారి కాలమ్ లో వైభవం గా జరిగాయి .స్చూల్పక్కనే స్మశానం .శవాలు కాలుతూనే ఉండేవి భయం వేసేది కాదు .కాని ఆ కారు కంపు భరించ రానిది గా వుండేది .అన్నీపాకలే బిల్డింగులు లేవు .సీతం రాజు సూర్య నారాయణ అనే బుడ్డి రైటరు వుండే వాడు వై రామా రావు గారు డ్రిల్ టీచర్ గా పని చేశారు .అందరికి నేనంటే బాగా అభిమానం .పబ్లిక్ పరీక్షలు రోజుకు రెండు పేపర్లు రాసే వాళ్ళం .బిట్ పేపర్ అప్పుడే వచ్చింది .మాది s;s l c.మూడో బాచ్ .అక్కయ్య వాళ్ళది మొదటి బాచ్..స్వరాజ్య లక్ష్మి అనే అమ్మాయి స్కూల్ ఫస్ట్ నేను సెకండ్ .నాకు 356 మార్కులు వచ్చాయి .ఆ అమ్మాయికి 358 .నిర్మల ,దం బాచి అర్జున రావుఆదినారాయణ ,నరసింహం నా క్లాస్ మేట్స్ .ఇలా నా సెకండరి విద్య పూర్తి అయింది .నాకు బోధించిన వారంతా నాకు ఆరాధ నీయులే
వీర గాక చింతా ఆంజనేయులు  అనే సెకండరీ మాస్టారు మెల్ల కన్ను తో పంచె చిక్కా తో వచ్చే వారు ఆయనకు ”ఆమడగా ”అనేది ఊత పదం /దాని అర్ధం తెలీదు .కూన పులి సుబ్రహ్మణ్యం గారుండే వారు ఆయన్ను ”అత్తరు బుడ్డి ”అనే వారు .ఎందుకో తెలేఎదు .ఆది రాజు పున్నయ్య గారు లెక్కలు ,ఏమ్న్గ్లిష్ బాగా చెప్పే వారు నాన్న కు క్లాస్ mate .సూరి కృష్ణ మూర్తి గారు సూరి వారి బజార్లో వుండే వారు ,ముక్కు తో మాట్లాడే వారు వింత హ\గా వుండేది .గరుడాచలం గారు నాకు మాస్టారు కాక పోయినా నాకు గురు తుల్యులు .ఇప్పటికీ మంచి స్నేహం గా ఉంటాము .కలిసి ఉయ్యూరు లో ,మానికొండ లో పని చేశాం .జంపా రెడ్డి గారు మాఅక్కయ్య కు క్లాస్ టీచర్ ,స్కౌట్ టీచర్ .సోషల్ బాగా చెప్పే వారు ఎన్నో దేశ భక్తీ గీతాలు నేర్పించి పాడించే వారు .నాటికలు వేయించే వారు .పాత్య్తరామ్శాలను ఎలా బోధించి విద్యార్ధులను ప్రభావితం చేయ వచ్చో రెడ్డి గారు గొప్ప ఉదాహరణ .ఆ తర్వాత మేమిద్దరం ఇక్కడే సహ ఉపాధ్యాయులు గా పని చేశాం .ఆయనకు మోటర్ బైకు వుండేది మ్.దాదా దాదా లాడుతూ వచ్చే వారు పంచె కట్టు ,ఆజాను బాహువు .మంచి మాట కారి .ఇంత మంది గురు వరెంయులు నాకు మార్గ దర్శనం చేశారు వారందరికీ నా మనః పూర్వక వందనాలు అభి వందనాలు .
”గురుభ్యోం నమః ”అనే ఈ రెండు  ఎపిసోడులు ఇంతటి తో సమాప్తం .ఇంకో కొత్త విషయం తో మళ్ళీ ఊసుల్లో వూరేగుదాం .
మీ -గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -16 -12 -౧౧.

ఉసుల్లో ఉయ్యూరు 7 – శ్రీ గురుబ్యోనమః

—

గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –2

ఊసుల్లో ఉయ్యూరు –7

—
గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్
https://sarasabharati.wordpress.com
http://suvarchalaanjaneyaswami.wordpress.com

దివ్య ధామ సందర్శనం –1

;”గత మూడు సంవత్సరాలు గా ,కేదార్ నాద్ ,బద్రీ నాద్ క్షేత్ర సందర్శనం చేయాలని చిన్నక్కయ్య దుర్గా ,బావ వివేకానంద్ గార్లు ,మమ్మల్ని ఒత్తిడి చేస్తూనే వున్నారు ,.ఎందుకో సాహసం చేయ లేక పోయాం.96 లో వాళ్ళుఅమెరికా మూడో సారో   నాల్గో సారో వెళ్లి ఏప్రిల్ లో వచ్చింతర్వాత ,మళ్ళీ ఆలోచన వచ్చింది .98 లో వాళ్ళు ఉయ్యూరు వచ్చి వెళ్ళిన తర్వాత , ఈ సారైనా తప్పక వెళ్లి తీరాలని పట్టు బట్టారు .ఒకరికొకరం తోడుంటాం ఇబ్బంది వుండదు అన్నారు .శ్రీ మతి ప్రభావతీ సరే నంది .హోం డిపార్ట్మెంట్ నుంచి clearance వచ్చేసింది కనుక ,బావ ను prograamme chalk out చేయమని చెప్పేశాను .ఇంక ఆయన రెట్టించిన ఉత్సాహం తో రంగం లో కి దిగారు .ధిల్లీ నుంచి రావు ట్రావెల్స్ వారి బస్ లో వెళ్లాలని నిర్ణయించు కొన్నాం .ఇంకేముంది ,మార్చ్ చివర్లోనే హైదరాబాద్ నుంచి ధిల్లీ కి ఏ.పీ.ఎక్ష్ప్రెస్స్ లో బయల్దేరా టానికి ,ఏప్రిల్ ౩౦ న ప్రయాణం సాగించ టానికీ ,టికెట్స్ రిజర్వు చేయించాడు మా బావ వివేకానందం గారు .రిటర్న్ టికెట్స్ దక్షిణ ఎక్ష్ప్రెస్స్ లో ఫస్ట్ క్లాస్స్ లో మే 13 న బయల్దేరి 15 కు హైదరా బాద్ చేరేట్లు రిజర్వు చేయించాడు .ఆయనే ఎప్పటికప్పుడు ఫోన్ లో వివ రాలు తెలియ జేస్తున్డటం మేము వో.కే.చేబుతూన్డటం జరిగింది .ఆయనే డబ్బు ముందు పెట్టుబడి పెట్టి ,కావలసిన ఏర్పాట్లన్నీ చేశాడు బావ .మాకేమో అంతా ,అయోమయం గా ,వింతగా ,కొత్త గా వుంది .ఏం సర్డుకోవాలో ,ఎలా ,ఏర్పాటు చేసుకోవాలో నని కంగారు .

1998 ఏప్రిల్ 23  న స్కూల్ స్ కు లాస్ట్ వర్కింగ్ డే .అప్పటికి నేను అడ్డాడ హై స్కూల్ హెడ్ మాస్టర్ గా పని చేస్తున్నాను .జూన్ నెలాఖరుకు నా పదవీ విరమణ కూడా .సాధారణం గా జీతాలు చివరి వర్కింగ్ రోజునే ఇస్తారు .ఈసారి ఇవ్వలేదు .మర్నాడు ఇచ్చారు .24 న చెక్ మార్చి జీతాలు బట్వాడా చేసి ఆ రోజూ రాత్రికే హైదరాబాద్ బయల్దేరాం .25 ఉదయం మా రెండో అబ్బాయి శర్మ వాళ్ల ఇంటికి చేరాం .అక్కడే మా పెద్దబ్బాయి శాస్త్రి కుటుంబం కూడా వచ్చి వుంది మా కోసం .మనవడు సంకల్ప తో కాల క్షేపం .శర్మస్నేహితుడు   ,నా శిష్యుడు చంద్ర శేఖర్ కూడా అక్కడ కలిశాడు .మా దగ్గర సర్దు కోవాటానికి మంచి పెద్ద బాగ్ కూడా లేదు .శర్మ బాగ్ తీసుకొన్నాం .26 ,27 వర్షం పడింది .28 న నేను సామానుతో మా మేనల్లుడుఅశోక్  ఏర్పాటు చేసిన స్టేట్ బాంక్ వాళ్ల కార్ లో ఓల్డ్ బోయినపల్లి లో వున్న మా అక్కయ్య వాళ్ల ఇంటికి చేరాను .మర్నాడు ఉదయం శర్మ ప్రభావతిని స్కూటర్ పై తీసుకొని వచ్చి దింపి వెళ్ళాడు .ప్రయాణానికి కావలసిన వన్నీ అక్కయ్య ,ప్రభావతి అశోక్ భార్య సంధ్య తయారు చేశారు .అన్నీ చక్కగా వేటి కవి సర్దారు .అమెరికా లో ఉంటున్న మా రెండో మేనల్లుడు శాస్త్రి రోజూ ఫోన్ చేసి వివరాలు తెలుసు కొంటూనే వున్నాడు ..మా కంటే వాడికే ఎక్కువ ఉత్సాహం .౨౮ సాయంత్రం నేను బావా ,నారాయణ గుడా లోని రావు ట్రావెల్స్ వారి ఆఫీసుకు వెళ్లి అన్నీ వివరం గా తెల్సుకొని కన్ఫర్మ్ చేసుకోన్నాం .బజార్లో రసం మామిడి పళ్ళు కొన్నాం .అవసరమైన నిమ్మకాయలు కొన్నాం .వాటి తో మర్నాడు కాన్  centrated    జూస్ చేసి సీసాలో నిలవ చేశారు దారిలో ఆరగా ఆరగా తాగ టానికి .
.మామిడి కాయల తో ఆవ కాయ వేశారు .తొక్కుడు పచ్చడి పెట్టారు

ఏప్రిల్ 30 న గురువారం  తెల్ల వారు ఝామున అక్కయ్య ,ప్రభావతి ,నిద్ర లేచిస్నానాలు పూర్తి చేసి   ,ట్రైన్ లో భోజనానికి సరి పడ వంట -పూరీ ,మామిడి కాయ పప్పు ,వంకాయ కూర ,పులిహోర చేసి ఆరు గంటలకల్లా రెడీ చేశారు .అశోక్ స్టే బాంక్ వాళ్ల చిన్న కారు ఏర్పాటు చేశాడు .మా చివరి అబ్బాయి రమణ కూడా కిందటి రోజూ రాత్రే ఇక్కడికి వచ్చాడు .అందరం ఆరున్ననర గంటలకు సికింద్రాబాద్ స్టేషన్ చేరాం .సామానంతా మేమే ప్లాట్ ఫాం మీదకు మోశాం ..మొత్తం 15 శాల్తీలు .ఉదయం 07 -30 లకు ఏ.పీ.express ఠీవిగా ప్లాట్   ఫాం మీదకు వచ్చింది .ఎస్ 2 కంపార్ట్మెంట్ లో మా సీట్స్ లో క్పూర్చున్నాం .అశోక్ ,రమణ టాటా చెప్పి వెళ్లి పోయారు .”రచన ”మాస పత్రిక కోని ఇచ్చి వెళ్ళాడు మేనల్లుడు అశోక్ .దానితో కొంత కాల క్షేపం .secundera bad  నుంచి సుమారు అయిదు గంటల ప్రయాణం ఆంద్ర ప్రాంతం లోనే .ఇంత దూరం ఆంద్ర దేశం వ్యాపించి వుందని మహదానందం పడ్డాం .బెల్లం పల్లి ,సిర్పూర్ కాగజ్ నగర్ దాటింతర్వాత మెల్లగా భోజనం ప్రారంభించాము .ఇంటి నుంచి తెచ్చుకొన్న కమ్మని పదార్ధాలతో కడుపు నిండా భోజనం చేశాం .బెల్లం పల్లి లో చౌకగా అరటి పళ్ళు కొన్నాం .ఆరగా ఆరగా వాటిని లాగిస్తూ నీళ్ళు తాగుతూ ప్రకృతి ని ఆస్వాదిస్తూ ప్రయాణం సాగించాం .సికంద్రా బాద్ నుంచి ధిల్లీ 1600 కిలోమీటర్లు . మధ్యాహ్నం రెండు గంటలకు బెర్త్ ల పై చేరాం .నాలుగు గంటలకు నాగ పూర్ వచ్చింది .ట్రైన్ చాలా స్పీడ్ గా దాదాపు nonstop గా ప్రయాణం చేసి నట్లుంది .నాగ పూర్ స్టేషన్ లో ఒక రూపాయికి ఒక సీసా చల్లని నీటిని ఒక దాత ఎవరో అంద జేస్తున్నారు .మా దగ్గర వున్న మిల్టన్ నిండా అయిదు రూపాయలు ఇచ్చి నీళ్ళు పోయించు కొన్నాం .ఐసు కోని నీళ్ళ లో కలిపాం . మధ్య మధ్య లో రసనా ,నిమ్మ రసం ,తాగుతూనే వున్నాం .వేసవి వచ్చేసింది కదా .తాపం బాగా వుంది .ఒక సీసా తో తెచ్చుకొన్న మజ్జిగ కూడ అడపా దడపా లాగిస్తున్నాం .నాగాప్పోర్ కు అటు ఇటు అన్నీ కమలా తోటలే .కనుల పండువు గా వున్నాయి .ఇంకా కాపుకు రాలేదు

సశేషం
మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -15 -12 -11 .