సరసభారతి ఉయ్యూరు

మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవితచరిత్ర – రెండవ భాగం -9

10 వ అధ్యాయం –యవ్వనోదయం -2

2

ఒక న్యాయవాది కావడానికి ఒక ఇన్స్ ఆఫ్ కోర్ట్‌లో “చేరాలి”. నాల్గవ

పదవీకాలం నవంబర్‌లో ప్రారంభమైంది. వద్ద అతని నెల “అప్రెంటిస్‌షిప్” ముగింపులో

రిచ్‌మండ్, కాబట్టి, మోహన్ స్నేహితులు, డాక్టర్ మెహతా మరియు దళపత్రం శుక్లా,

అతను వెస్ట్ కెన్సింగ్టన్‌లోని ఆంగ్లో-ఇండియన్ కుటుంబంలో లాడ్జర్‌గా ఉండేలా ఏర్పాటు చేశాడు,

రిచ్‌మండ్ లండన్‌కు చాలా దూరంలో ఉంది. నాలుగు సత్రాలు ఉన్నాయి

దీని నుండి ఎంచుకోండి: ఇన్నర్ టెంపుల్, మిడిల్ టెంపుల్, లింకన్స్ ఇన్ మరియు గ్రేస్ ఇన్. మధ్య

ఆలయాన్ని భారతీయులు ఎక్కువగా ఆదరించారు, కానీ ఇన్నర్ టెంపుల్ పరిగణించబడింది

అత్యంత కులీనంగా ఉండాలి. మోహన్ చివరిగా ఎంచుకున్నారు. నవంబర్ 6, 1888 న, అతను

ఒక గినియా చెల్లించి ప్రవేశ పత్రాన్ని పొంది ఇన్నర్ టెంపుల్‌లో చేరారు.

మూడు రోజుల తరువాత అతను తన సోదరుడికి రాసిన లేఖలో ఇలా వ్రాశాడు: “ఇక్కడ చలి ఇప్పుడు ఉంది

చేదు కానీ అటువంటి చెడు వాతావరణం సాధారణంగా ఎక్కువ కాలం ఉండదు. చలి ఉన్నప్పటికీ I

మాంసం లేదా మద్యం అవసరం లేదు, ఇది నా హృదయాన్ని ఆనందంతో మరియు కృతజ్ఞతతో నింపుతుంది. I

నేను ఇప్పుడు చాలా ఆరోగ్యంగా ఉన్నాను.”

అతను తన మొదటి యుద్ధంలో గెలిచాడు, కానీ పోరాటం ముగియలేదు. అతని పరీక్ష

కొనసాగింది. వెస్ట్ కెన్సింగ్టన్‌లో అతని ఆంగ్లో-ఇండియన్ ల్యాండ్‌లడీ అందించిన ఆహారం

అతనికి అస్సలు సరిపోదు. గృహిణి తప్పు లేదు, అతను ఎక్కిన మొదటి శాఖాహారుడు

ఆమెతొ. అల్పాహారం కోసం బ్రెడ్, వెన్న, జామ్ మరియు టీ మరియు గంజి ఉంటుంది

అప్పుడప్పుడు. మధ్యాహ్న భోజనంలో రొట్టె, వెన్న మరియు చీజ్ ఉన్నాయి; మరియు కోసం

డిన్నర్ బ్రెడ్, వెజిటబుల్ సూప్‌లు మరియు కూరగాయలు-ఎక్కువగా బంగాళదుంపలు మరియు కొన్ని

తాజా పండు. శాఖాహారం ఉన్న ఆ తొలి రోజుల్లో శాఖాహార వంటకం

ఇంగ్లాండ్ శైశవదశలో ఉంది మరియు ఆహార సంస్కరణల కళ ఇంకా అభివృద్ధి చెందలేదు

ఒక ప్రేరేపణ. సలాడ్లు ఆచరణాత్మకంగా తెలియవు. కూరగాయలు ఉడకబెట్టారు

వాటిని తగ్గించడం, రుమాలులో కట్టి, వేడినీటి జ్యోతిలోకి, అదే

నీటిని మళ్లీ మళ్లీ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు. పోషక విలువలన్నింటినీ దోచుకున్నారు

మరియు రుచి, వారు చెప్పలేనంత అసహ్యంగా రుచి చూశారు. ఇంగ్లీష్ మీటీటర్ల టేబుల్ వద్ద బ్రెడ్

వాటిని మాంసం తినడానికి సహాయంగా మాత్రమే బొమ్మలు, అయితే

భారతీయుల విషయంలో, వారు మాంసాహారులుగా ఉన్నప్పటికీ, రొట్టె ప్రధానమైనది; మాంసం వస్తుంది

ప్రధానంగా వారి రొట్టెలను తినడానికి సహాయంగా. ఇది వీటికి ఎప్పుడూ కలగలేదు

దయగల వ్యక్తులు మోహన్ వంటి శాఖాహారులకు, రొట్టె “జీవితం యొక్క సిబ్బంది” మరియు

వడ్డించిన దానికంటే ఎక్కువ అడగడానికి మోహన్ చాలా సిగ్గుపడ్డాడు. అతని స్వీట్ల స్టాక్

మరియు సావరీస్ అయిపోయాయి మరియు అతను ఇంటి నుండి పంపిన తాజా స్టాక్ కలిగి ఉంది

రాలేదు. అతను అన్ని వేళలా ఆకలితో ఉన్నాడు.

అతను ఇంకా క్రమం తప్పకుండా తన చదువును ప్రారంభించలేదు. దళపత్రం శుక్లా కింద

సలహా, అతను వార్తాపత్రికలు చదవడం ప్రారంభించాడు. డైలీ న్యూస్, డైలీ టెలిగ్రాఫ్ మరియు

అతను ప్రతిరోజూ పాల్ మాల్ గెజిట్‌ని చూశాడు. సమాధానాలు మరొకటి

ఇష్టమైనది- “కొన్నిసార్లు చిందరవందరగా ఉంటుంది, కానీ చమత్కారమైనది మరియు ఎల్లప్పుడూ చాలా చదవగలిగేది,” అతను తర్వాత

అని చెప్పేవారు.

అతను ప్రస్తుత సంఘటనలపై ఆసక్తిని పెంచుకోవడం ప్రారంభించాడు. ఐరిష్ కోసం పోరాటం

హోంరూల్ జోరుగా సాగింది. పార్నెల్లిజం దాని యొక్క అధిక-నీటి గుర్తును తాకింది

విజయం. అతను రోజువారీ కార్యకలాపాలను అధ్యయనం చేస్తూ అనుసరించాడు

ఐరిష్ నేరాలపై కమిషన్ మరియు లార్డ్ రస్సెల్ యొక్క అద్భుతమైన క్రాస్ ఎగ్జామినేషన్

పిగాట్ అక్షరాలను వికృతమైన ఫోర్జరీలుగా బహిర్గతం చేసి పార్నెల్‌ను సమర్థించాడు. మరొకటి

ముఖ్యాంశాలు చేసిన సెలెబ్రే కారణం మరియు అతను తరచుగా సూచించేవాడు

ఆమె భర్తను ఆర్సెనిక్‌తో హత్య చేసినందుకు శ్రీమతి మే-బ్రిక్‌పై విచారణ జరిగింది

విషప్రయోగం. ప్రెస్ ప్రవర్తనకు వ్యతిరేకంగా అన్ని రకాల దూషణలతో నిండిపోయింది

కేసు విచారణలో ఉండగా న్యాయమూర్తులు. ఇది అతనికి విలువైన అంతర్దృష్టిని ఇచ్చింది

కోర్టు ధిక్కార చట్టాన్ని అతను ఆ తర్వాత తాను తీసుకున్నాడు

కోర్టు ధిక్కార విచారణలో పాల్గొన్నారు.

ఇది మునిసిపల్ కార్యకలాపాలు, రాజకీయాల వేగవంతమైన అభివృద్ధి కాలం

వంధ్యత్వం మరియు పార్లమెంటరీ పక్షవాతం, “ఆ కాలంలోని నిజమైన జాతీయ వృద్ధి

ఇది కేంద్రం నుండి బయటికి కాదు, చుట్టుకొలత నుండి లోపలికి”. [జార్జ్

స్టెడ్ వీచ్: ఎంపైర్ అండ్ డెమోక్రసీ (1897-1913) T. C. & E.C. జాక్, ఎడిన్‌బర్గ్, p.

71] శ్రామిక పురుషులు మరియు సంఘ సంస్కర్తలు మరింత ఎక్కువగా నడపబడుతున్నారు a

టింకరింగ్ సంస్కరణ పట్ల ఇష్టం లేదు. అతను జాగ్రత్తగా చదివేవాడు. వార్తాపత్రిక అలవాటు

అతను ఏర్పరుచుకున్నట్లు చదవడం అతనికి ఈ పోకడలన్నిటితో సన్నిహిత సంబంధాన్ని తెచ్చిపెట్టింది

తర్వాత సంవత్సరాల్లో ఆ ప్రశ్నలపై తన ఆలోచనను షరతు పెట్టాడు.

చేతిలో చాలా సమయం ఉండటంతో, అతను మంచి శాఖాహారం కోసం వేట ప్రారంభించాడు

రెస్టారెంట్. కుటుంబంలోని అన్ని భోజనాలు తీసుకుంటే అతనికి సూచించబడింది

మరియు టీ చాలా తరచుగా, అతను జిడ్డుగా పరిగణించబడతాడు. అతను, అందువలన, అది ఒక చేసింది

కనీసం వారానికి ఒక్కసారైనా భోజనం చేయడం మరియు కుటుంబంలో మూడుసార్లు మాత్రమే టీ తాగడం ప్రాక్టీస్ చేయండి

వారం. అతను ప్రతిరోజూ పది లేదా పన్నెండు మైళ్ళు తొక్కేవాడు, చౌకైన రెస్టారెంట్‌కి వెళ్తాడు

మరియు అతనిని నింపుము. అయినా అతను ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందలేదు.

ఒకరోజు అతను ఒక పెద్దమనిషిని వెజిటేరియన్ రెస్టారెంట్‌కి మళ్లించమని అడిగాడు

అతను ఒకసారి దాటి వెళ్ళినట్లు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. అది గంజి గిన్నె. కానీ ఆన్

ఆ ప్రదేశానికి చేరుకున్నప్పుడు అతను సెంట్రల్‌కి బదులుగా తనను తాను కనుగొన్నట్లు సూచించాడు

ఫారింగ్‌డన్ స్ట్రీట్‌లోని రెస్టారెంట్. “అది చూడగానే నాలో అదే సంతోషం నింపింది

ఒక పిల్లవాడు తన స్వంత హృదయానికి అనుగుణంగా ఒక విషయాన్ని పొందుతున్నట్లు భావిస్తాడు.” అతని తర్వాత మొదటిసారి

ఇంగ్లండ్‌కు చేరుకున్నప్పుడు, అతను హృదయపూర్వకంగా భోజనం చేసాడు. అతను ఒక గాజు విండో లోపల ప్రదర్శించారు

రెస్టారెంట్‌లోకి ప్రవేశించింది, హెన్రీ సాల్ట్ యొక్క పుస్తకం ఎ ప్లీ ఫర్ వెజిటేరియనిజం. అతను

వెంటనే ఒక షిల్లింగ్‌కి ఒక కాపీని కొనుగోలు చేసి, దానిని ఇంటికి తీసుకెళ్లి చదివాను

కవర్ చేయడానికి కవర్. ఇది అతనికి శాఖాహారం యొక్క హేతుబద్ధమైన ఆధారాన్ని ఇచ్చింది. ఇంతవరకు అతనికి ఉంది

అభ్యాసం చేయనప్పటికీ, “నమ్మక మాంసం-తినేవాడు”. అతను ఇప్పుడు ఒక అయ్యాడు

ఎంపిక ద్వారా శాఖాహారం. దేవుడు తన సహాయానికి వచ్చాడు, అతను భావించాడు. యొక్క వ్యాప్తి

శాఖాహారం అతని లక్ష్యం.

శాఖాహారం పట్ల అతనికి పెరుగుతున్న ఆసక్తి అతని స్నేహితులను కలవరపెట్టడం ప్రారంభించింది. వారు ఉన్నారు

అతని శాకాహార వ్యామోహం అతని ఆరోగ్యాన్ని ప్రభావితం చేస్తుందని లేదా అతనిని మార్చవచ్చని భయపడింది

ఒక క్రేంక్ మరియు అతనిని ఒక అడవి-గూస్ ఛేజ్‌లో అతని శక్తులను వడకట్టేలా నడిపిస్తుంది

ఆహార ప్రయోగాలు. ఒకరోజు వారిలో ఒకరు చిన్న వ్యూహం పన్నారు

అతనిని సంస్కరించవచ్చని భావించారు. తనతో కలిసి నాటకం చూడడానికి రమ్మని ఆహ్వానించాడు.

నాటకానికి ముందు అతను అతనిని విందు కోసం ఫ్యాషన్ హోల్బోర్న్ రెస్టారెంట్‌కి తీసుకెళ్లాడు.

బహుశా అతను కనీసం మర్యాద కోసం అయినా అక్కడ చేస్తానని అనుకున్నాడు

ప్రవర్తించండి మరియు నిస్సందేహంగా టేబుల్‌పై వడ్డించిన వాటిని అంగీకరించండి. కానీ అతను కలిగి ఉన్నాడు

తన క్లయింట్ లేకుండానే లెక్కించారు. సూప్ వడ్డించగానే మోహన్ వైపు తిరిగాడు

వెయిటర్ అది ఏమి కలిగి ఉందో ఆరా తీయడానికి. అతని స్నేహితుడు కదలికను గమనించాడు. “మీరు

డఫర్, నువ్వు సరియైన సమాజానికి సరిపోవు” అని అతనితో ఘాటుగా అన్నాడు. “మీకు చేతకాకపోతే

ప్రవర్తించండి, మీరు ఈ స్థలాన్ని విడిచిపెట్టి, మీ డిన్నర్ వేరే చోట చేసి, వేచి ఉండండి

నేను బయట.” మోహన్ నిశ్శబ్దంగా అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయాడు. రాత్రి ఆకాశం క్రింద, సందడి

మరియు లోపల డైనర్లు మరియు వైనర్ల టేబుల్‌ల చప్పుడు రిమోట్‌గా అనిపించింది మరియు

ఒక అగ్లీ డ్రీం యొక్క జ్ఞాపకం వంటి అవాస్తవ. అతను మరోసారి శాంతించాడు. ఉంది

సమీపంలోని శాఖాహార రెస్టారెంట్. అక్కడికి వెళ్లాడు. కానీ అది మూతపడింది. కాబట్టి అతను వెళ్ళాడు

ఆ రాత్రి ఆహారం లేకుండా మరియు అతని స్నేహితుడికి దాని గురించి తెలియజేయకుండా, తోడుగా ఉన్నాడు

అతన్ని థియేటర్‌కి.

ఇప్పటివరకు అతని స్పందన విలక్షణమైనది కాదు. అతనిలో ఏదైనా ఇతర యువకుడు

స్థలం సాధారణ పరిస్థితులలో, అదే విధంగా ప్రవర్తించి ఉండవచ్చు. కానీ

సీక్వెల్, సంఘటన జరిగిన ముప్పై-ఆరు సంవత్సరాల తర్వాత స్వయంగా రికార్డ్ చేసినట్లు, లక్షణం.

అతను తన స్నేహితుడితో ఉన్న సంబంధాలను కనీసం ప్రభావితం చేయనివ్వలేదు. “నేను చేయగలను

నా స్నేహితుడి ప్రయత్నాలన్నీ ప్రేరేపించిన ప్రేమను చూసి, అభినందిస్తున్నాను, మరియు

మా ఆలోచనలలో ఉన్న విభేదాల కారణంగా అతనిపై నాకు గౌరవం పెరిగింది

మరియు చర్య.” [ఎం.కె. గాంధీ, ది స్టోరీ ఆఫ్ మై ఎక్స్‌పెరిమెంట్స్ విత్ ట్రూత్, p. 49] అతను

తన ప్రేమకు అర్హురాలిగా ఉండటానికి అతను ఏమి చేయగలడో ఆలోచించడం ప్రారంభించాడు

గౌరవం. శాకాహారం పట్ల అతని ప్రతిజ్ఞ అతను వదులుకోలేకపోయాడు. ఇది పవిత్రమైనది. కానీ అతడు

ప్రయత్నించవచ్చు మరియు ప్రయత్నించవచ్చు, అతను తన శాకాహారాన్ని భర్తీ చేయడానికి తనకు తానుగా చెప్పాడు

తన అసహనాన్ని పోగొడుతోంది. “నేను నిర్ణయించుకున్నాను . . . నేను అతనికి (నా స్నేహితుడికి) భరోసా ఇవ్వాలి

వికృతంగా ఉండదు, కానీ పాలిష్‌గా మారడానికి . . . ఇతర సాగు చేయడం ద్వారా

మర్యాదగల సమాజానికి సరిపోయే విజయాలు.” [Ibid, p. 50]

సంవత్సరాలు గడిచాయి మరియు పిరికి, ఇబ్బందికరమైన, స్వయం-ఉపసంహరణ కుర్రాడు

ప్రపంచ ప్రసిద్ధ మహాత్ముడు. కొంతకాలం తర్వాత అతను తన ఆత్మకథలో వివరించాడు

పైన పేర్కొన్న ఎపిసోడ్, పాత రోజుల అతని స్నేహితుడు, ఇప్పుడు అభివృద్ధి చెందుతున్న న్యాయవాది,

సబర్మతిలోని సత్యాగ్రహ ఆశ్రమాన్ని సందర్శించారు. ఆశ్రమ ఖైదీలు కొందరు,

హోల్‌బోర్న్‌లోని కుర్రాడి మోహన్‌కు అతను ఇచ్చిన సర్టిఫికేట్‌ను ప్రస్తావిస్తూ

లండన్‌లోని ఆ చిరస్మరణీయ రాత్రి రెస్టారెంట్, అతనితో ఇలా అన్నాడు: “శుక్లా సాహెబ్ (కోసం

అది స్నేహితుడి పేరు), మీరు ఒకసారి అతన్ని డఫర్ అని పిలిచారు, మీరు ఏమనుకుంటున్నారు

ఇప్పుడు?”

శుక్లా సాహెబ్ “అతను ఒకప్పటిలాగే ఉన్నాడు, అతను కొంచెం కూడా సంస్కరించలేదు.”

అని ఓ చిరునవ్వుతో సమాధానమిచ్చాడు.

3

మోహన్ ఇప్పుడు “ఇంగ్లీషువాడి కంటే ఎక్కువ ఇంగ్లీషు” అవ్వబోతున్నాడు

అదే ఘోరమైన గంభీరత అతని అన్ని పనులలో అతనిని కలిగి ఉంది. అతను

చిమ్నీ-పాట్ టోపీలో పందొమ్మిది షిల్లింగ్‌లను పెట్టుబడి పెట్టాడు, సాయంత్రం సూట్‌ను రూపొందించాడు

బాండ్ స్ట్రీట్- లండన్‌లోని ఫ్యాషన్ జీవితానికి సంబంధించినది

ప్రస్తుతం సవిల్లే రో-తన సోదరుడు అతనికి డబుల్ వాచ్-గొలుసు బంగారం పంపాడు,

మరియు అతని దుస్తుల గురించి చాలా నిరాడంబరంగా ఉండటం ప్రారంభించాడు. అతను తన టై కట్టుకోవడం, ధరించడం నేర్చుకున్నాడు

రెడీమేడ్ విల్లు “సరైనది” కాదు మరియు ప్రతిరోజూ మంచి సమయాన్ని వెచ్చిస్తుంది

అద్దం ముందు తన దృఢమైన, తిరుగుబాటు చేసే జుట్టును సరిగ్గా అమర్చడంతోపాటు, అందరినీ పండించడం

పట్టణం గురించి మనిషి పాత్రకు తగిన “నాగరిక అలవాట్లు”. ఇది కొనసాగింది

మూడు నెలలు, ఒక విషయం మరొకదానికి దారి తీస్తుంది. మర్యాదపూర్వకమైన సమాజానికి అర్హత పొందేందుకు,

అతను ఫ్రెంచ్ నేర్చుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు డ్యాన్స్ మరియు ఉపన్యాసంలో పాఠాలు తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను చేరాడు

ఒక డ్యాన్స్ క్లాస్, ఒక టర్మ్ కోసం 3 గినియాల రుసుము చెల్లించడం. అతని నిరాశకు అతను దానిని కనుగొన్నాడు

అతను పియానోను అనుసరించలేనందున అతను అడుగు వేయలేకపోయాడు. కాబట్టి, అతను వయోలిన్ కొన్నాడు

మూడు గినియాల కోసం, మరియు దానిపై ఆడటం నేర్పడానికి ఒక ట్యూటర్‌ని నిమగ్నం చేశాడు. “వయోలిన్

చెవిని పండించడం, అది నిరాశను మాత్రమే పండించింది. అతను ఇంకా నిశ్చితార్థం చేసుకున్నాడు

అతనికి వక్తృత్వంలో పాఠాలు చెప్పడానికి మరొక ట్యూటర్. ఉపన్యాస గురువు

బెల్ యొక్క స్టాండర్డ్ ఎలోక్యూషనిస్ట్‌ని పాఠ్య పుస్తకంగా సిఫార్సు చేసారు మరియు మోహన్ ప్రారంభించారు

పిట్ ప్రసంగంతో. ఈ దిశలో ఇది అతని చివరి అడుగు. మిస్టర్ బెల్ “బెల్ మోగించాడు

నా చెవిలో అలారం మరియు నేను మేల్కొన్నాను.”

అతని “ఏపింగ్ ది ఇంగ్లీష్ జెంటిల్‌మన్” పనికిమాలిన పనిని వదిలిపెట్టలేదు,

కానీ ఒక ఆదర్శం కోసం చాలా తీవ్రమైన అన్వేషణ, అయితే తప్పు. అతని వ్యామోహంలో కూడా

అతను బాగా మేల్కొని ఉన్నాడు. అతను ఖర్చు చేసిన ప్రతిదానికీ అతను లెక్కలు వేసుకున్నాడు.

“నా ఖర్చులు జాగ్రత్తగా లెక్కించబడ్డాయి. ఓమ్నిబస్ ఛార్జీల వంటి ప్రతి చిన్న వస్తువు

లేదా తపాలా లేదా వార్తాపత్రికల కోసం ఖర్చు చేసిన రెండు రాగిలు”, జాగ్రత్తగా నమోదు చేయబడింది,

మరియు “ప్రతి సాయంత్రం పడుకునే ముందు బ్యాలెన్స్ వచ్చింది.” [Ibid, p. 52] అతను వలె

సర్వే చేయబడినది, రాత్రికి రాత్రి, మునిగిపోతున్న హృదయంతో మౌంటు ఖర్చు గణాంకాలు

మరియు తగ్గిపోతున్న నగదు నిల్వ, అది అతనికి పగటిపూట తేలికగా మారింది

అతను ఇంగ్లాండ్‌లో ఉండటానికి అతను ఊహించిన దానికంటే చాలా ఎక్కువ ఖర్చు అవుతుంది.

ఏదో ఒకటి చేయాల్సి వచ్చింది. దీని ప్రకారం, డిసెంబర్, 1888లో, అతను ఒక లేఖను రూపొందించాడు

F. S. P. లేలీకి, పోర్బందర్ స్టేట్ అడ్మినిస్ట్రేటర్. అతను ఖచ్చితంగా లేనందున ఎఫ్.

S. P. లేలీ తన లేఖకు ప్రత్యుత్తరం ఇవ్వడానికి శ్రద్ధ వహిస్తాడు, అతను దాని ముసాయిదాను తన సోదరుడికి పంపాడు

అతని పరిశీలన:

దాదాపు £666 అని నమ్ముతున్నాను, అది నా సోదరుడు గొప్పగా చేయగలిగింది

నాకు కష్టాలు మిగిలాయి, నేను లండన్‌లో మూడు సంవత్సరాల బసకు సరిపోతుంది, I

ఇంగ్లండ్‌లో న్యాయ విద్యను అభ్యసించడానికి భారతదేశాన్ని విడిచిపెట్టారు. . . . కానీ ఇప్పుడు రెండు నెలల నుంచి

లండన్‌లో అనుభవం నేను కనుగొన్నాను. . . ఇక్కడ సౌకర్యవంతంగా మరియు జీవించడానికి

మంచి విద్యను పొందండి, నాకు £400 అదనపు సహాయం కావాలి.

H.H. రాణా సాహెబ్ చివరి పాలనలో, చాలా తక్కువ ప్రోత్సాహం ఉంది

విద్యకు ఇచ్చారు. అయితే విద్య తప్పనిసరిగా ఉండాలని మనం సహజంగానే ఆశించవచ్చు

ఇంగ్లీష్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ కింద ప్రోత్సహించబడింది. . . . కాబట్టి మీరు చేయగలరని నేను ఆశిస్తున్నాను

దయచేసి నాకు కొంత డబ్బు సహాయం అందించండి. . . . [ఎం. మిస్టర్ లెలీకి కె. గాంధీ లేఖ,

తేదీ డిసెంబర్, 1888]

కల్. వాట్సన్‌కు రాసిన మరో లేఖలో, “మీకు చాలా ఆసక్తి ఉంది

నా తండ్రిని తీసుకుంది” మరియు ఎలా “మీరు . . . అతనికి నీ చేయి చాచింది

స్నేహం”, అతను ఇలా వ్రాశాడు:

మీరు దేనిపై అదే ఆసక్తిని తీసుకుంటారనే సందేహం నాకు చాలా తక్కువ

అతనికి సంబంధించినది మరియు మీరు నాకు కొంత సంపాదించడానికి మీ వంతు ప్రయత్నం చేస్తారని నాకు నమ్మకం ఉంది

ఈ దేశంలో నా అధ్యయన కోర్సును సులభతరం చేసే గణనీయమైన సహాయం. [ఎం. కె.

గోల్‌కి గాంధీ లేఖ. J. W. వాట్సన్, డిసెంబరు, 1888]

ఈ లేఖలు నిజంగా పంపబడ్డాయా అనేది స్పష్టంగా తెలియలేదు. ఏమిలేదు,

అయితే, దాని నుండి బయటకు వచ్చింది. అతను తన ఆశయంపై రెండవ ఆలోచనలు చేయడం ప్రారంభించాడు

“ఇంగ్లీష్ పెద్దమనిషి” అవ్వండి. అన్ని తరువాత, అతను దాని కోసం ఇంగ్లాండ్ రాలేదు

ప్రయోజనం, అతను తనలో తాను చెప్పాడు. అతను తప్పనిసరిగా తన వాక్చాతుర్యాన్ని చెప్పాడు

వాగ్ధాటిలో తదుపరి పాఠాలు తీసుకోవడం మానేయమని, తన సంగీత ఉపాధ్యాయుడిని అభ్యర్థించాడు

అతని వయోలిన్‌ను అది పొందగలదని పారవేసి, అతను కనుగొన్నట్లు ఆమెకు చెప్పాడు

అతను ఒక తప్పుడు ఆలోచనను అనుసరించాడు మరియు అతని దశలను తిరిగి పొందాలి. ఆమె తెలివిగలది

స్త్రీ. “పూర్తిగా మార్పు చేయాలనే సంకల్పంతో ఆమె నన్ను ప్రోత్సహించింది.”

[ఎం. కె. గాంధీ: ది స్టోరీ ఆఫ్ మై ఎక్స్‌పెరిమెంట్స్ విత్ ట్రూత్, p. 51]

మూడు విషయాలు అతనికి శాశ్వతంగా మిగిలిపోయాయి. నిర్వహించే అలవాటు a

అతను సాగు చేసిన అతని ఖర్చుల యొక్క ఖచ్చితమైన ఖాతా అతనికి తరువాత వీలు కల్పించింది

ప్రమాదం లేకుండా భారీ ప్రజా నిధులను నిర్వహించండి. అతను తన శ్రద్ధ వహించడం నేర్చుకున్నాడు

హల్లులు మరియు ఉద్దేశపూర్వక ఉచ్చారణ యొక్క కళ, ఇది అతని ప్రసంగాన్ని ఎనేబుల్ చేసింది

రాక్షసుల సేకరణ యొక్క మారుమూలకు కూడా స్పష్టంగా వినబడింది. తన

దుస్తులలో నిశితత్వం సంవత్సరాల తరబడి కొనసాగింది మరియు సొగసైన మడతల ద్వారా చూపబడింది

చర్చిల్ యొక్క “అర్ధ-నగ్న ఫకీర్” యొక్క పై వస్త్రం మరియు నడుము కూడా.

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ -1-3-24-ఉయ్యూరు 

మహాత్మా గాంధీజీ జాన్సన్ కు బాస్వేల్ ప్యారేలాల్ రాసిన జీవిత చరిత్ర –రెండవ భాగం -4

పదమూడవ సంవత్సరం అతను దాదాపు ఒక అమ్మాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు

అదే వయస్సు. అతని తల్లిదండ్రుల ద్వారా ఆమెతో నిశ్చితార్థం జరిగింది

ఆమెకు ఏడేళ్ల వయసులో అతనికి తెలియకుండా పాత కాలపు సనాతన అభ్యాసం

ఏళ్ళ వయసు. ఆమె కస్తూర్‌బాయి, పోర్‌బందర్‌లోని ఒక ధనిక వ్యాపారి కుమార్తె.

గోకల్‌దాస్ మకంజి. ఇది అతని మూడవ నిశ్చితార్థం, అతనికి మొదటి ఇద్దరు అమ్మాయిలు

చనిపోయాక నిశ్చితార్థం జరిగింది. తనకు, కస్తూరిబాయికి ఒకరికొకరు పరిచయం ఉన్నారని చెప్పారు

మరియు వారు చిన్న పిల్లలుగా ఉన్నప్పుడు కూడా కలిసి ఆడుకున్నారు. ఇది చాలా ఉంది వారి సంబంధిత ఇళ్ళు ఒకదానికొకటి మరియు అతని నుండి చాలా దూరంలో లేనందున సాధ్యమవుతుంది

తల్లి తన కంపెనీలో మోనియాతో కలిసి అతని పెళ్లికూతురు ఇంటికి తరచుగా వచ్చేది.

ఇంత లేటు వయసులో పెళ్లి చేసుకునేందుకు మోహన్ పెద్దగా ఇష్టపడలేదని చెబుతున్నారు. కానీ కాబా

గాంధీకి వృద్ధాప్యం వచ్చేసింది. మోనియా అభ్యంతరాలకు అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “మీరు పెద్దయ్యాక

మరియు మీ స్వంత పిల్లలను కలిగి ఉండండి, మీకు నచ్చిన విధంగా చేయడానికి మీరు స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. కానీ నేను చెందినది

పాత తరానికి. నా కుమారుడి శుభ సందర్భాన్ని నేను చూడాలనుకుంటున్నాను

నేను వెళ్ళేలోపు పెళ్లి.” విల్లీ-నిల్లీ మోహన్ అంగీకరించవలసి వచ్చింది.

అందుకు తగ్గట్టుగానే పెళ్లికి డేట్ ఫిక్స్ చేశారు. పెళ్లి జరగాల్సి ఉంది

పోర్‌బందర్‌లో ప్రదర్శించారు. కానీ తండ్రి రాష్ట్రం కావడంతో సెలవు పొందలేకపోయాడు

అధికారి, మరియు అతను సెలవు పొందినప్పుడు పోర్బందర్ చేరుకోవడానికి తగినంత సమయం లేదు

పెళ్లి సమయంలో. సాధారణంగా ఎద్దుల బండి ద్వారా పూర్తి చేయడానికి ఐదు రోజులు పట్టేది

రాజ్‌కోట్ మరియు పోర్‌బందర్ మధ్య 120 మైళ్ల ప్రయాణం. ఉపాధి కల్పించడం ద్వారా కాబా గాంధీ

క్యారేజీల రిలేలు దానిని మూడుగా కవర్ చేయగలిగాయి. చివరి దశలో అతని బండి

బోల్తా పడింది మరియు అతను కట్టు కట్టుకుని వచ్చాడు, దాని నుండి అతనికి తీవ్ర గాయాలయ్యాయి

కోలుకోలేదు.

ఇది ట్రిపుల్ వెడ్డింగ్ సెలబ్రేషన్‌గా నిర్ణయించబడింది, ఇది ప్రధానంగా జరిగింది

మోహన్ సోదరుడి వివాహ వేడుకను నిర్వహించడానికి ఆర్థిక వ్యవస్థ

కర్సందాస్ మరియు మేనల్లుడు కూడా అదే సమయంలో. కాబా గాంధీకి ప్రమాదం

సందర్భం యొక్క ఆనందాన్ని కొంతవరకు తగ్గించింది, కానీ వేరే విధంగా తేడా లేదు

కాబా గాంధీ ఆ దృఢమైన, వంగని తీర్మానంతో, ఇది అతని లక్షణం,

ఏమీ జరగనట్లుగా తన విధులను నెరవేర్చాడు మరియు ప్రతిదీ ప్రకారమే జరిగింది

ప్రణాళిక.

ఆ రోజుల్లో పెళ్లి అంటే, ఇప్పుడున్నట్లుగా, గొప్ప ఆడంబరం. ది

పెండ్లికుమారుడు, చక్కటి బట్టలు మరియు ఫ్రిప్పరీస్‌తో అలంకరించబడి, గుర్రాన్ని ఎక్కేందుకు తయారు చేయబడ్డాడు

ఈ సందర్భంగా ప్రత్యేకంగా అలంకరించి కాబోయే వధువు ఇంటికి తీసుకెళ్లారు

ఊరేగింపులో. కానీ మోనియా, అతని సోదరి గుర్తుచేసుకున్నారు, వీటన్నింటికీ హృదయపూర్వక అయిష్టత ఉంది. అతను వేడుక నిమిత్తం వీటిలో కొన్నింటికి సమర్పించుకోవాల్సి వచ్చింది. “అయితే వారు

బంగారు హారాన్ని ధరించమని అడిగాడు, అతను పూర్తిగా నిరాకరించాడు మరియు వారు ఇవ్వవలసి వచ్చింది

లోపల.”

సంవత్సరాల తర్వాత మహాత్ముడు తన చిన్ననాటి వివాహాన్ని ఒక విషాదంగా పేర్కొన్నాడు.

“ఇద్దరు అమాయక పిల్లలు ఇష్టపూర్వకంగా తమను తాము జీవన సాగరంలోకి విసిరారు,” అని అతను చెప్పాడు

తన ఆత్మకథలో ఘాటుగా నమోదు చేసుకున్నాడు. కానీ ఆ రోజు అంతా అనిపించింది

అతనికి సరైనది మరియు సరైనది. అతని సోదరుడి భార్య అతని గురించి పూర్తిగా శిక్షణ ఇచ్చింది

మొదటి రాత్రి ప్రవర్తన. “నా భార్యకు ఎవరు శిక్షణ ఇచ్చారో నాకు తెలియదు. . .మనం

ఒకరినొకరు ఎదుర్కొనేందుకు చాలా భయము. . . .కోచింగ్ నన్ను ఎక్కువ దూరం తీసుకెళ్లలేకపోయింది. కానీ కాదు

అలాంటి విషయాల్లో కోచింగ్ నిజంగా అవసరం. పూర్వ జన్మల ముద్రలు

అన్ని కోచింగ్‌లను నిరుపయోగంగా చేసేంత శక్తివంతమైనది.” కాబట్టి వివాహ వేడుక

వారి వైవాహిక జీవితానికి కూడా నాంది పలికింది.

అతను ఒక ప్రాక్టికల్ గైడ్ విధమైన నుండి దాంపత్య విశ్వసనీయత యొక్క ఆదర్శాన్ని పొందాడు

ఒక గుజరాతీ కరపత్రం, దాదాపు ఖరీదు. ఒక కావాలనేది అతని ఆశయం

ఆదర్శ భర్త, మరియు అతని భార్యను ఆదర్శవంతమైన భార్యగా చేయడానికి. స్వయంగా నమ్మకమైన భర్త

అతను ఆమెను పరిపూర్ణ అమాయకత్వం మరియు స్వచ్ఛతతో కూడిన జీవితాన్ని నడిపించేలా చేస్తాడు. మొదటిది అంతా

కుడి. రెండవది అతన్ని కష్టాల్లోకి నెట్టింది. అతను మరింత ఎక్కువ అయ్యాడు

డిమాండ్ మరియు ఇంపీరియస్, మరియు అసూయపడే భర్త అనుమానాస్పదంగా మారడం ద్వారా ముగించారు

అతని భార్య, ఆమె అనుమానానికి కారణం ఇవ్వనప్పుడు. అతను ఆమెకు నీడనిచ్చాడు, ప్రయత్నించాడు

ఆమె కదలికలను అరికట్టడానికి మరియు ఎక్కడికీ వెళ్లకుండా ఆమెను నిషేధించింది

అతని అనుమతి పొందడం. ఆమె ఒక సాధారణ, అమాయక దేవుని బిడ్డ. అనిపించింది

అతని భావాలలో ఎవరైనా ఆమెకు మినహాయింపు తీసుకోవచ్చని ఆమెకు అర్థం కాలేదు

ఆమెకు ఇష్టం వచ్చినప్పుడు గుడికి వెళ్లడం లేదా ఆమె తల్లిదండ్రులను లేదా స్నేహితులను సందర్శించడం.

ఆమె అతని ఆంక్షలకు లొంగిపోవడానికి నిరాకరించింది మరియు ఆమె ఇష్టానుసారం చేయాలని పట్టుబట్టింది.

అతను తన భార్యకు సంబంధించిన విధుల గురించి ఆడంబరంగా ఆమెకు ఉపదేశించినప్పుడు, ఆమె కేవలం ఒక సరళంగా,

వినాశకరమైన ఇంటి-సత్యం, దాని కోసం ఆమె మేధావి కలిగి ఉంది, అతనికి అసంబద్ధంగా అనిపించింది. ఎప్పుడు

అతను కోపంగా ఉన్నాడు, ఆమె అతని ముఖంలోకి అమాయకమైన ఆశ్చర్యంతో చూసింది. అది రెచ్చిపోయింది

అతను ఇంకా ముందుకు. అతను మరింత కోపం తెచ్చుకున్నాడు మరియు హేతువు హద్దులు దాటాడు.

అప్పుడు ఆమె కళ్లలో నీళ్లు తిరుగుతాయి మరియు అతను సిగ్గుపడుతున్నాడు.

పగటిపూట వారు కలుసుకోలేరు, ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవడం చాలా తక్కువ. ఇది

సనాతన భావనల ప్రకారం, కొత్తవారికి అనాగరికంగా పరిగణించబడింది

పెద్దల సమక్షంలో ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోవాలి. కానీ రాత్రి, తర్వాత

రోజు విధులు ముగిశాయి, మోహన్ చదువు వారి దాంపత్యానికి హాయిగా తిరోగమనాన్ని అందించింది

tete-a-tete. చాలా తరచుగా ఇది గొడవలో ముగిసింది. సన్నివేశాలు ఉండేవి. వారు అప్పుడు

రోజుల తరబడి ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోరు. శారీరక ధైర్యంలో ఆమె అతని పై అధికారి. ఆమె

తన స్వంత సంకల్పం కలిగింది. సరైన మరియు తప్పుల యొక్క ఆమె ఇంటి భావానికి, ఆమె ఒక చేరారు

దానికి తగ్గట్టుగా ప్రవర్తించే సామర్థ్యం, అది బహుశా అతని గౌరవం కంటే గొప్పది

తన సొంత ప్రమాణాలు. అతను ఏమి చేయగలడు, అతను ఆమెను తన ఇష్టానికి వంచలేకపోయాడు.

అతను ఆమెకు బోధించడానికి ప్రయత్నించాడు. ఉపాధ్యాయురాలిగా అతని హోదాలో కనీసం ఆమె అయినా ఉంటుంది

అతని అధికారాన్ని గుర్తించండి. కానీ అక్కడ మళ్లీ అతను తన హోస్ట్ లేకుండానే లెక్కించాడు. ఆమె

చదువుల పట్ల ఆసక్తి కలగలేదు. అంతేకాక, అయ్యో, “కామపు ప్రేమ నన్ను పెద్దగా వదిలిపెట్టలేదు

సమయం. . . . నేను ఆమెను అమితంగా ఇష్టపడుతున్నాను. పాఠశాలలో కూడా, నేను ఆమె గురించి ఆలోచించాను మరియు

రాత్రిపూట మరియు మా తదుపరి సమావేశం గురించిన ఆలోచన నన్ను ఎప్పుడూ వెంటాడుతూనే ఉంది.

విడిపోవడం భరించలేనిది. ఈ మ్రింగివేసే అభిరుచితో ఉంటే, అక్కడ ఉండేది కాదు

నాకు విధి యొక్క దహనం, నేను వ్యాధి బారిన పడి ఉండాలి మరియు

అకాల మరణం లేదా భారమైన ఉనికిలో మునిగిపోయింది. కానీ నియమితులయ్యారు

ప్రతి ఉదయం పనులు పూర్తి కావాలి మరియు ఎవరితోనైనా అబద్ధం చెప్పడం లేదు

ప్రశ్న.” ఇది చివరిది, ఆమె తన తల్లిదండ్రుల ఇంటికి తరచుగా గైర్హాజరు కావడంతో,

అతని పొదుపు అయింది. మొత్తం మీద, అతని కాలంలో వారు దాదాపు మూడు సంవత్సరాలు కలిసి జీవించలేదు

భారతదేశంలో విద్యార్థి రోజులు.

అలా సంవత్సరాలు దొర్లాయి. చివరికి అతను తన “కామం యొక్క నిద్ర” నుండి మేల్కొన్నప్పుడు, అతను

ఇప్పటికే ప్రజా జీవితం యొక్క సుడిగుండంలోకి పీలుస్తుంది, ఇది ప్రతి ఒక్కటి పేర్కొంది

అతని సమయం యొక్క క్షణం. ఫలితంగా కస్తూర్‌బాయి “నిరక్షరాస్యురాలు” అయినప్పటికీ

ఆమెకు బోధించాలనే అతని ఆరాటం. కానీ స్వచ్ఛమైన హృదయ ప్రయత్నాలేవీ వృధా కావు. కోర్సులో

కాలక్రమేణా, “కామం” ప్రేమగా పరిణతి చెందింది మరియు వారి సంబంధిత పాత్రలు తారుమారయ్యాయి. ఆమె

అతని “సత్యాగ్రహంలో ఉపాధ్యాయుడు”గా అతని కంటే చాలా విజయవంతంగా మారాడు

ఒక భర్త-ఉపాధ్యాయుడు. ప్రేమ మరియు కామం అనారోగ్యానికి గురవుతాయని ముగింపు అతనిపై బలవంతం చేసింది

కలిసి. కామం ఎక్కడ ముగుస్తుందో అక్కడ ప్రేమ మొదలవుతుంది. స్త్రీ జాతికి సేవ చేసేవాడు తప్పక

ముందుగా శరీర సంబంధమైన కోరికల నుండి విముక్తి పొందు.

అద్వితీయ భాగస్వామ్యం అరవై-రెండు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగింది. “ఆమె ఒక స్త్రీ

ఎల్లప్పుడూ చాలా దృఢమైన సంకల్పం” అని గాంధీజీ ఆమె మరణానంతరం ప్రభువుకు రాసిన లేఖలో గుర్తు చేసుకున్నారు

వేవెల్, “మా తొలి రోజుల్లో నేను మొండితనాన్ని తప్పుగా భావించాను. కానీ అది బలమైనది

కళ మరియు అభ్యాసంలో నాకు తెలియకుండానే ఆమె నా గురువుగా మారేలా చేస్తుంది

అహింసాత్మక సహాయ నిరాకరణ.” [మార్చి నాటి లార్డ్ వేవెల్‌కు గాంధీజీ లేఖ

9, 1944]

కాలక్రమేణా ఆమె “నిరక్షరాస్యత” కూడా పట్టింపు లేకుండా పోయింది. ఇది a మాత్రమే జోడించబడింది

ఆమె గొప్పతనానికి విలక్షణమైన స్పర్శ. ఒక ట్రస్ట్ ఏర్పాటు చేయాలనుకున్నప్పుడు

ఆమెకు స్మారక చిహ్నం, సామాజిక సేవ కోసం మహిళా కార్మికులకు శిక్షణ ఇవ్వాలని ఆయన పట్టుబట్టారు

కార్మికులు తప్పనిసరిగా “కస్తూర్బా జీవితంపై దృక్పథాన్ని” సూచించాలి. వివరణ ఇవ్వాలని అడిగారు, అతను

దాని అర్థం: “కస్తూర్బా గాంధీ ప్రాతినిధ్యం వహించిన దృక్పథం, మోహన్‌దాస్ కాదు

కరంచంద్ గాంధీ.”

సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -24-2-24.

అందరికి ధన్యవాదాలు

 ,,మా శ్రీ సువర్చలా౦జనేయ  స్వామి దేవాలయం పునః ప్రతిష్ట జరిగి ,36సంవత్సరాలు పూర్తి , మా దంపతుల  వివాహ షష్టి పూర్తి అయిన సందర్భంగా మా ఆహ్వానాన్ని అందుకొని 21-2-24 బుధ వారం నాడు ఉదయం స్వామి వారి ఆలయ ప్రాంగణం లో జరిగిన జపాలకు, హోమాలకు హాజరైన భక్తులకు ,నిర్వహించిన జ్యోతిష  శాస్త్రవేత్త శ్రీ వంగవేటి ఆ౦జనేయ శాస్త్రి సోదర బృందానికి  , మా కోరికపై దంపతి పూజకు అంగీకరించి వచ్చిన ప్రియశిష్యుడు ,మాకుటుంబ ఆత్మ బంధు చి. చిలుకూరి నరసింహం శ్రీమతి అమ్మాజీ దంపతులకు,కుమారుడు లకు    , హైదరాబాద్ నుంచి వచ్చిన మా బావమరది,అలనాటి మా దంపతుల తైల చిత్రాన్ని గీసి అందించిన  ప్రముఖ చిత్రకారుడు , స్టేట్ బ్యాంక్ రిటైర్ద్ ఆఫీసర్   చి .ఆనంద్, రుక్మిణి దంపతులు, బందరు నుంచి విచ్చేసి ఆనందంగా పాల్గొన్న విద్యావేత్త శ్రీమతి గురజాడ రాజ రాజేశ్వరి దంపతులకు ,మా అమ్మాయి చిననాటి స్నేహితురాలు శ్రీమతి సాయిలీల దంపతులకు ,పాలిటెక్నిక్ కాలేజి సహ విద్యార్ధిని అమర్తలూరు నుంచి వచ్చిన శ్రీమతి సుహాసిని  దంపతులకు ,మా బుల్లిమామ్మ మనవడి భార్య బెజవాడనుంచి వచ్చిన శ్రీమతి లీలకు ,పూజారి శ్రీ  వేదాంతం  మురళి కి ,స్థానిక అభిమానుకు ధన్యవాదాలు .

  సాయంత్రం కాపుల వీధి రామాలయం వద్ద ఉన్న కళ్యాణ మండపం లో ‘’అంతర్జాతీయ మాతృ భాషా దినోత్సవం ‘’నాడు మా కుటుంబం నిర్వహించిన  మా వివాహ షష్టి పూర్తి వేడుకలో ఉత్సాహం గా పాల్గొని అభినందనలు ,శుభా కాంక్షలు అందజేసిన ప్రముఖ సాహితీ  వేత్త,ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసన సభ మాజీ  ఉప సభాపతి , ఆత్మీయులు మాన్యులు శ్రీ మండలి బుద్ధప్రసాద్ , కృష్ణా జిల్లా రచయితల సంఘం అధ్యక్షులు సహృదయులు మచిలీ బందరు నుంచి విచ్చేసిన  శ్రీ గుత్తికొండ సుబ్బారావు ,శతాధిక గ్రంథ రచయిత కృష్ణా జిల్లా రచయితల సంఘం ప్రధాన కార్యదర్శి  విజయ వాడ నుంచి విచ్చేసిన  డా .జివి .పూర్ణ చంద్ ,మా శిష్యుడు ,సరసభారతి ఆత్మీయుడు ,శాసనమండలి మాజీ సభ్యుడు శ్రీ  వై విబి రాజేంద్ర ప్రసాద్ ,ఉయ్యూరు మునిసిపాలిటి అధ్యక్షుడు, మా శిష్యుడు శ్రీ  .చిన్ని, మచికీ పట్నం నుంచి వచ్చిన ప్రముఖ సంగీతః విద్వాంసురాలు శ్రీమతి కాళీ పట్నం ఉమ దంపతులు ,విజయవాడ వాసి ,ప్రస్తుతం అమెరికాలోని ‘’మౌంట్ సోమా ‘’దేవాలయ ప్రధాన అర్చకులు ,మా అల్లుడు శ్రీ అవధాని గారికి వేద గురువులయిన శ్రీ గారపాటి ప్రసాద్  దంపతులు ,శిష్యులు , యలమర్రు వాసి ,ప్రస్తుతం పూరీ లోని జగన్నాధ సంస్కృత విశ్వ విద్యాలయం  తర్క వ్యాకరణ మీమాంసా శాస్త్ర ప్రొఫెసర్  శ్రీ గబ్బిట జయమాణిక్య శాస్త్రి దంపతులు,మా అంతరింగికులు ,కృష్ణా జిల్లా ప్రధానోపాధ్యాయ సంఘ మాజీ ప్రధాన కార్యదర్శి ,పెదముత్తేవి ఓరియెంటల్ హై స్కూల్ విశ్రాంత ప్రధానోపాధ్యాయులు కోసూరు నుంచి విచ్చేసిన  శ్రీ కోసూరు ఆదినారాయణ రావు దంపతులు ,  కృష్ణాజిల్లా రిటైర్ద్ గెజిటెడ్ ఎడ్యుకేషనల్ ఆఫీసర్ విజయవాడ నుండి వచ్చిన మిత్రులు మార్గదర్శి ,ఆదర్శ మూర్తి  శ్రీ వై.వి. రాజు దంపతులు ,బెజవాడ నుంచి వచ్చిన ప్రముఖ సాహితీ వేత్త శ్రీ పొన్నాడ సత్య ప్రకాశరావు ,శ్రీ బొడ్డపాటి చంద్ర శేఖర్ ,సరసభారతి ఆస్థానకవులు విజయవాడ నుంచి విచ్చేసిన  శ్రీ తుమ్మోజు రామలక్ష్మణాచార్యులు , ప్రముఖ హాస్యకవి శేఖరులు శ్రీ దండి భోట్ల దత్తాత్రేయ శర్మ , మా కుటుంబానికి అత్యంత సన్నిహితురాలు ,సాహితీ వేత్త   రిటైర్డ్ ప్రధానోపాధ్యాయురాలు  శ్రీమతి వి .కస్తూరి ,  శ్రీమతి పుట్టి నాగలక్ష్మి ,శ్రీమతి సింహాద్రి వాణి.  ,ఆత్మీయులు రిటైర్ద్ తాసిల్దార్ శ్రీ తుమ్మల చలమయ్య గారు ,సరసభారతి కి ఆత్మీయురాలు  సాంఘిక సేవాకర్త  బందరునుంచి వచ్చిన శ్రీమతి కరెడ్ల సుశీల ,ప్రియాతిప్రియ శిష్యుడు  మోపిదేవి హైస్కూల్ శిష్యుడు ,మా దంపతుల వివాహాన్ని1964 ఫిబ్రవరి 21న వేల్పు చర్ల లో  దగ్గరుండి జరిపించిన  కుటుంబ మిత్రుడు కప్తాను పాలెం నుంచి వచ్చిన రియిర్డ్ హెడ్ మాస్టర్  చి. అడవి శ్రీరామ మూర్తి ,చి కృత్తివెంటి లీలా కృష్ణమూర్తి , అవని గడ్డ నుంచి వచ్చిన ప్రముఖ సాహితీ వేత్త శ్రీ గుడిసేవ విష్ణు ప్రసాద్ , కూడేరు నుంచి వచ్చిన మాకుటుంబ మిత్రులు ,రిటైర్ హెడ్ మాస్టర్  శ్రీ పసుమర్తి ఆంజనేయ శాస్త్రి దంపతులు కు,మారుడు చి సుబ్రహ్మణ్య౦  దంపతులు ,గూడూరు నుంచి వచ్చిన సాహితీ ప్రియుడు శ్రీ కాట్రగడ్డ వెంకటరావు , మద్రాస్ నుంచి వచ్చిన మా మేనల్లుడు శ్రీనివాస్ ,ఉయ్యూరు ప్రముఖ వైద్యులు మా ఇంటి డాక్టర్లు  ఆసాంతం పరవశించి చూసి మురిసిపోయిన  శ్రీ డా.కడియాల విశ్వేశ్వరరావు ,కుమార్తె ప్రసిద్ధ కంటి డాక్టర్  డా.జయశ్రీ గార్లు ,జాగృతి సంస్థ డైరెక్టర్ , శ్రీమతి రాజీవి ,సభ్యులకు ,శిష్యులు  తినాధ శర్మ ,దంపతులు సదాశివరావు దంపతులు ,హనుమంతరావు  బాపిరాజు దంపతులు ,మా కుటుంబ మిత్రులు శ్రీ చంద్ర శేఖరరావు దంపతులు ,శ్రీ బలరం గారు ,చి దావూద్ దంపతులు ,తల్లిగారు ,సరసభారతి గౌరవాధ్యక్షురాలు శ్రీమతి శ్యామలాదేవి దంపతులు ,ఆకునూరు కవి శ్రీమైనేపల్లి సుబ్రహ్మణ్యం గారు ,  శ్రీనవులూరి రమేష్ ,సంగీత విద్వాన్ శ్రీమతి జి.మాధవి దంపతులు   మరెందరో పాల్గొన్న  అశేష సాహితీ అభిమానులు , విలేకరుల బృంద౦ ,మాకు సన్మానం చేసి కానుకలర్పించి ,శుభా కాంక్షలు అందించిన వారందరికి  ,పేరుపేరునా  మా దంపతులు ధన్యవాదాలతో కృతజ్ఞతలు తెలియ జేస్తున్నాం .

  ఈ వేడుకల తన అద్భుత సృజనతో క్రియా శీలకంగా కన్నుల పండుగ గా మా  కుమారులు చి శర్మ ,రమణ ,కోడళ్ళు శ్రీమతులు సమత ,ఇందిర,రాణి ,మహేశ్వరి ,ఈ ప్రత్యేక కార్యక్రమానికి అమెరికా నుంచి వచ్చి ఆన౦దంగా పాల్గొని ,మాకు టు౦బానికి గొప్ప సహకారం అందించిన మా అమ్మాయి శ్రీమతి కోమలి విజయ లక్ష్మి ,  మ అన్నగారి అబ్బయి చి రామనాధబాబు కుమారుడు కళ్యాణ్, చి గోసుకొండ వాసు ,మనుమళ్ళు చి .చరణ్ ,చి.హర్ష  మనుమరాళ్ళు కుమారి హర్షితా౦జని కుమారి రమ్య ల చే తులాభారంతో సహా ఒక’’ ట్రెండ్ సెట్టింగ్’’ గా నిర్వహి౦ప జేసిన సరసభారతి అత్యంత ఆప్తుడు  జర్నలిస్ట్  శ్రీ ప్రకాష్ కు ప్రత్యేక అభినందనలు .  ఫోన్ ద్వారా  మెసేజ్ ల ద్వారా అభినందనలు తెలియజేసిన సాహితీ బంధువులకు ధన్యవాదాలు .

 ఇంటి వద్ద ,కళ్యాణ మండపం వద్ద మా ఆతిధ్యాన్ని,కానుకలను  స్వీకరించి ,మమ్మల్ని ఆన౦దింప జేసిన వారందరికి ప్రత్యేక ధన్యవాదాలతో ,కృతజ్ఞతలు తెలియ జేస్తున్నాం .

 మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ ,శ్రీ ప్రభావతి దంపతులు .-22-2-24-ఉయ్యూరు . 

https://photos.google.com/share/AF1QipNiE2q39wRG0Wvi-HUgDfqy64kiGVY4Sv4P5NeHdhh_9MBLcMebjxLldS-4mjQVEg?key=QVVSbVZ3c21GRnZLNV85ZHNXTGlhQUdmUkh6QXJn

మొఘల్ లను ఎదిరించిన ,స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించుకొన్న,సాహిత్య పోషకుడు , పన్నా రాజు -రాజా చత్ర సాల్

ఛత్రసాల్ బుందేల (4 మే 1649 – 20 డిసెంబర్ 1731) 1675 నుండి 1731 వరకు పన్నా రాజుగా ఉన్నాడు. అతను మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా ప్రతిఘటనకు ప్రసిద్ధి చెందాడు.

జీవితం తొలి దశలో

ఛత్రసాల్ తికమ్‌ఘర్‌లోని కచార్ కచ్నాయ్‌లో రాజ్‌పుత్ కుటుంబంలో 4 మే 1649న చంపత్ రాయ్ మరియు సరంద దంపతులకు జన్మించాడు. అతను ఓర్చాకు చెందిన రుద్ర ప్రతాప్ సింగ్ వంశస్థుడు.

మొఘలులకు వ్యతిరేకంగా అధికార పోరాటం

ఔరంగజేబు హయాంలో మహోబాకు చెందిన అతని తండ్రి చంపత్ రాయ్ మొఘలులచే చంపబడినప్పుడు ఛత్రసాల్ వయస్సు 12. ఛత్రసాల్ 1671లో బుందేల్‌ఖండ్‌లో 22 సంవత్సరాల వయస్సులో 5 గుర్రపు సైనికులు మరియు 25 ఖడ్గవీరుల సైన్యంతో మొఘలులకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు బావుటా ఎగురవేశాడు.

ఛత్రసాల్ 1720లలో మొఘలుల నుండి స్వాతంత్ర్యం ప్రకటించుకున్నాడు మరియు డిసెంబరు 1728లో ముహమ్మద్ ఖాన్ బంగాష్ చేత దాడి చేయబడే వరకు మొఘల్‌లను ఎదిరించగలిగాడు. బంగాష్‌కు వ్యతిరేకంగా తన సైన్యాన్ని నడిపించినప్పుడు ఛత్రసాల్‌కి 79 సంవత్సరాలు, తీవ్రమైన యుద్ధం తర్వాత ఛత్రసల్ ఓడిపోయి బలవంతం చేయబడింది. జైత్‌పూర్‌లోని తన కోటకు తిరుగుముఖం పట్టేందుకు. మొఘలులు అతనిని ముట్టడించి అతని చాలా భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. మరాఠా సామ్రాజ్య పీష్వా I బాజీ రావు సహాయం కోసం ఛత్రసల్ అనేక ప్రయత్నాలు చేశాడు. అయినప్పటికీ, పీష్వా బిజీగా ఉన్నాడు మరియు మార్చి 1729 వరకు ఛత్రసాల్‌కు సహాయం చేయలేకపోయాడు. బాజీరావుకు పంపిన ఒక లేఖలో, ఛత్రసాల్ ఇలా వ్రాశాడు: “బాజీరావ్ మీకు తెలుసా! మొసలి చేతిలో చిక్కుకున్నప్పుడు ప్రసిద్ధ ఏనుగు ఏ దుస్థితిలో ఉందో అదే దుస్థితిలో నేను ఉన్నాను. నా పరాక్రమమైన జాతి అంతరించిపోయే దశలో ఉంది. వచ్చి నా గౌరవాన్ని కాపాడండి”. పీష్వా బాజీ రావు I వ్యక్తిగతంగా తన సైన్యాన్ని బుందేల్‌ఖండ్ వైపు నడిపించాడు మరియు అనేక మొఘల్ అవుట్‌పోస్టులపై దాడి చేశాడు, మాల్వా యుద్ధంలో పేష్వా యొక్క వేగవంతమైన అశ్వికదళం ద్వారా మొఘల్ సామాగ్రి పూర్తిగా నిలిపివేయబడింది. మరాఠాల ఆకస్మిక ప్రమేయంతో ఆశ్చర్యపోయిన బంగాష్, సహాయం కోసం మొఘల్ చక్రవర్తికి అనేక లేఖలు పంపాడు, అయినప్పటికీ సహాయం నిరాకరించడంతో అతను ఛత్రసాల్ మరియు బాజీరావుతో చర్చలు ప్రారంభించాడు. బంగాష్ ఎప్పటికీ తిరిగి రాకూడదని లేదా బుందేల్‌ఖండ్ వైపు దూకుడు చూపకూడదనే షరతుతో తిరోగమనానికి అనుమతించబడ్డాడు. ఛత్రసల్ పేష్వాకు బుందేల్‌ఖండ్‌లో పెద్ద ఎత్తున భూములు మరియు వజ్రాల గనులను బహుమతిగా ఇచ్చాడు, ఇది మరాఠాలు మధ్య మరియు ఉత్తర భారతదేశంలోకి ప్రవేశించడానికి సహాయపడింది.[4][5]

బాజీరావు తో సంబంధాలు

మస్తానీ, మొదటి పీష్వా బాజీరావు భార్య ఛత్రసాల్ కుమార్తె

పేష్వా బాజీ రావు రెండవ భార్య మస్తానీ ఛత్రసాల్ యొక్క కుమార్తె రుహానీ బేగం నుండి జన్మించింది.

సాహిత్య పోషకుడు

ఛత్రసల్ సాహిత్యానికి పోషకుడు, మరియు అతని ఆస్థానంలో అనేక మంది ప్రముఖ కవులు ఉన్నారు. కవి భూషణ్, లాల్ కవి, భక్షి హన్సరాజ్ మరియు ఇతర ఆస్థాన కవులు రాసిన అతని ప్రశంసలు అతనికి శాశ్వత కీర్తిని పొందడంలో సహాయపడ్డాయి. మధ్యప్రదేశ్‌లోని పురాతన జైన పుణ్యక్షేత్రమైన కుందల్‌పూర్‌లో జైన దేవాలయాల నిర్మాణంలో కూడా ఆయన సహకారం అందించారు.

మరణం మరియు వారసత్వం

చత్రాసల్ తనకంటూ ఒక పెద్ద రాజ్యాన్ని ఏర్పరచుకోగలిగాడు. తన మరణానికి ముందు, అతను తన రాజ్యాన్ని మూడు భాగాలుగా విభజించాడు. బాజీరావుకు 30 లక్షల ఆదాయంలో మూడింట ఒక వంతు, పన్నాకు చెందిన ఛత్రాసల్ పెద్ద కుమారుడు హర్డే సాహ్‌కు 38 లక్షల ఆదాయం మరియు అతని రెండవ కుమారుడు బండాకు చెందిన జగత్ రాజ్‌కు 30 లక్షల విలువైన భూభాగాన్ని ఇచ్చారు. చిన్న కుమారులు కూడా వారి జీవనశైలికి మద్దతుగా భూములు ఇచ్చారు.

వారసత్వం

మహారాజా ఛత్రసాల్ ఛత్రి, ధుబేలా వద్ద (ఛతర్‌పూర్ సమీపంలో)

మధ్యప్రదేశ్‌లోని ఛతర్‌పూర్ పట్టణం మరియు దాని పేరుగల జిల్లాకు ఛత్రసల్ పేరు పెట్టారు. మహారాజా ఛత్రసల్ మ్యూజియం, మహారాజా ఛత్రసల్ స్టేషన్ ఛతర్‌పూర్ రైల్వే స్టేషన్ (ఛతర్‌పూర్‌లోని రైల్వే స్టేషన్)తో సహా ఛతర్‌పూర్‌లోని అనేక ప్రదేశాలకు ఆయన పేరు పెట్టారు. ఢిల్లీలోని ఛత్రసాల్ స్టేడియంకు కూడా మహారాజా ఛత్రసాల్ పేరు పెట్టారు.

జనాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో

వీర్ ఛత్రసల్ 1971లో హర్సుఖ్ జగ్నేశ్వర్ భట్ రచించిన రాజు గురించి అజిత్ టైటిల్ రోల్‌లో నటించిన భారతీయ చారిత్రక చిత్రం.

ఛత్రసాల్, 2021 వెబ్ సిరీస్ MX ప్లేయర్‌లో విడుదలైంది, ఇందులో జితిన్ గులాటి మహారాజా ఛత్రసల్ టైటిల్ పాత్రలో నటించారు.

మీ- గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -20-2-24-ఉయ్యూరు 

శృంగార నైషధం లొ శ్రీనాథ కవి  సార్వ భౌముని చంద్రోదయ వర్ణనం -7

‘’లతల క్రీనీడ దిలతండు లితములగుచు – గాంత!యీ నిండు రేరేనికరములమరు –నమ్గులీ కీలితేంద్ర నీలాంగు ళీయ-కంబులును బోలె లీలా వనంబు నందు ‘’

దమయంతీ !లతాదుల నీడలతో కలిసిన నువ్వులు ,బియ్యం లాగా అలరారే ఈ నిండు చంద్రుని చేతులు ఇంద్రనీల మణిమయ ఉంగరాలను ధరిస్తున్నట్లు గా ప్రకాశిస్తున్నాయి

‘’తండ్రి కంబోనిది బోలె  ధవళనేత్ర –హాని వృద్ధులు గలవీ శశా౦కునకు –రాజబింబ నిభాస్య !కారణ గుణంబు –గార్యమున సంక్రమించుట గలద గాదె’’

ఈ చంద్రుడికి తండ్రి అయిన సముద్రుడికి లాగానే క్షయము ,వృద్ధి ఉన్నాయి .కారణం లో ఉన్న గుణాలు ,పుట్టిన వస్తువుకు సంక్రమిస్తాయి కదా

‘’వహ్ని మొదలగు సకల దైవత గణ౦బు –దృప్తి పొ౦దురీ సుధా దీప్తి యందు –మహిత పుణ్యాత్ము కళ్యాణ గృహము నందు –బోలాతి అభ్యాగతులుతృప్తి పొందునట్లు ‘’

పుణ్యాత్ముని ఇంట్లో అభ్యాగతులు తృప్తి పొందినట్లు గా ,అగ్ని మొదలైన దేవతలు యీ చంద్రునితో తృప్తి చెందుతారు .

‘’ప్రవహ వాయు కురంగ మంబరమునందు-డప్పిగొని ,యీ సుధాంశు మండలము సొచ్చి –యమృత పంకంబులో నంఘ్రు లణ గుటయును –వెడల లేకున్నయది చూడు విద్రుమోష్టి ‘’

‘’ప్రవహం’’ అనే వాయువు యొక్క లేడి ,దాహంతో చంద్ర మండలం చేరి నీళ్ళు తాగుతుంటే ,,అందులోని అమృతంతో కలసిన బురదలో దిగబడిపోయి బయటకు రాలేక పోతోందేమో ..అదే ఇప్పటికీ చంద్రుడిలో మచ్చగా కనిపిస్తోంది.

‘’ఓషధీ సందేశ భాషా ప్రణిది యైన –మృగముగాబోలు నీమృగముతరుణి –రుద్రాగ్రహత్రాస విద్రావితంబైన –మృగము గాబోలు నీ మృగము తరుణి –ప్రవహ నామక మహా పవన వాహన మైన –మృగముగాబోలు నీమృగముతరుణి-రోహిణీ శుద్ధాంత గేహ వర్దిత మైన – మృగముగాబోలు నీమృగముతరుణి- సతత సేవా సమాయాత సకలభువన –భవ్య విపి నౌషధీ లతా పల్లవాగ్ర –భక్షణ క్షీబమై సుదాపాయి యగుచు –మగువ ! యీ చంద్రు నందు నీ మృగము బ్రతికె-‘’

ఈ మృగం చంద్రునిలోని ఓషధీ లతలు అనే నాయికల యొక్క సందేశానికి దూత అయిన లేడి కాబోలు .ఈ మృగం శంకరుని కోపం చేత భయపడి పారిపోయిన మృగం కాబోలు .దక్షయజ్ఞ విధ్వంస సమయంలో వీరభద్రుని ధాటికి తాళలేక పారిపోయిన యజ్ఞ రూప మృగం కాబోలు అని భావం .ఈ మృగం ప్రవహం అనే వాయువుకు వాహనమైన మృగం కాబోలు .రోహిణీ దేవి చేత అంతః పురంలో పెంచ బడిన లేడికాబోలు.ఎప్పుడూ చంద్రుని సేవకు వచ్చిన సమస్తలోకాలలోని  శ్రేష్టమైన అడవులలోని ఓషధీ లతల చిగుళ్ళ కొనలను తినటం చేత మదించి,అమృతం తాగుతూ బ్రతికిందేమో .

 సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -20-2-24-ఉయ్యూరు  

ఋగ్వేద సూర్య సూక్తం ,జగన్నాథ పండిత రాయల సుధా లహరి, రథ సప్తమి ప్రత్యేక కార్య

https://youtu.be/vwqJ1V0RKYg

క్రమం.16.2.24.

సరస భారతి ఫిబ్రవరి లొ రెండు ప్రత్యేక కార్యక్రమాలు

సాహితీ బంధువులకు శుభ కామనలు -ఫిబ్రవరిలో సరసభారతి  నిర్వ హిస్తున్న రెండు ప్రత్యెక కార్యక్రమాలు .

  మొదటి కార్యక్రమం

18-2-24 ఆదివారం  మాఘ శుద్ధ నవమి – ఉదయం 9 గం లకు శ్రీ  సువర్చలాంజ నేయ స్వామి దేవాలయం లొ సరసభారతి 180 వ కార్యక్రమ౦గా   -సామూహికంగా పాలుపొంగించే కార్యక్రమం 
అనంతరం -ఉదయం 9-30 కు సామూహిక శ్రీ సత్యనారాయణ స్వామి వ్రతం నిర్వహింప బడుతుంది .

  రెండవ కార్యక్రమం

 21-2-24  బుధవారం మాఘ శుద్ధ ద్వాదశి ఉదయం6 గం ల నుండి  శ్రీ సువర్చలాన్జనేయ స్వామి దీవాలయం లొ ఆలయం పునర్నిర్మించి 36 సంవత్సరాలు పూర్తి అయిన సందర్భంగా జ్యోతిష విద్వాన్  శ్రీ వంగవేటి ఆంజనేయ శాస్త్రి గారి ఆధ్వర్యం లొ ఆలయ అభి వృద్ధి ,స్వామి వారి బిమ్బశుద్ధి కొరకు ,మా దంపతుల వివాహ షష్టి పూర్తి వార్షికోత్సవ సందర్భంగా ప్రత్యెక  జపాలు ,మన్యుసూక్తంతో హోమాదులు ,వేదా శీర్వచనం  నిర్వహింపబడుతాయి .   మా దంపతుల వివాహ షష్టిపూర్తి వార్షికోత్సవం(60సంవత్సరాలు పూర్తి అయిన సందర్భంగా)సరసభారతి 181 వ కార్యక్రమ౦గా 21-2-24 బుధవారం సాయంత్రం  నిర్వ హిస్తున్న ప్రత్యేక కార్య క్రమం. యంత్రం మా కుటుంబ సభ్యులు నిర్వహిస్తున్న ప్రత్యేక కార్యక్రమం –ప్రింటెడ్ఇన్విఇన్విటేషన్-ఉయ్యూరు -16-2-24 

ఉయ్యూరు ఊసులు – 17

మా మేనమామ గుండు గంగాధరశాస్త్రి (అందరికీ గంగయ్య గారు) గారి ఇల్లు, మా ఇల్లు పక్కపక్కనే. తరతరాలుగా అతిథి, (అతిథి మాట రాగానే మా తెలుగు మాస్టారు లక్ష్మయ్య చౌదరి గారు గుర్తుకొచ్చారు. అ-తిథి అనగా తిథి వార నక్షత్రాలు లేకుండా వచ్చేవాడు అని చెప్పేవారాయన). అభ్యాగతులకి వారి ఇల్లే ఆశ్రయం. వారి ఇంటిపేరు అసలు కొలచల వారట. ఇంటి ముందు పెద్ద గుండు ఉండేదట. పొరుగూరు నించి వచ్చే అభ్యాగతులకి ఊరి వారు కొండ గుర్తుగా ఆ పెద్ద గుండు ఎదురుగా ఉన్న ఇంటికి వెళ్ళమని చెప్పేవారట. అలా వారి ఇంటిపేరే మారింది. మా అత్తయ్య కూడా ఎవరు ఏవేళ వచ్చినా వెంటనే ముడి కట్టుకుని వారికి వంట చేసేది.
గంగయ్య గారికి 30 ఎకరాల మాగాణి భూమితోపాటు పది ఎకరాల మామిడి తోట. ఆ తోటలో ఎన్నెన్నో తాడి చెట్లు. వేసవిలో పాలేర్లు ముంజకాయలు కోసి మాచేత తినిపించేవారు. ఆయనతో కలిసి ఊరు వెడితే ముందు విజయవాడ అజంతా హోటల్లో రవ్వ దోసె తినిపించిన తరవాతే వేరే పని.
మా తాతగారి పేరు నరసింహ శాస్త్రి. గాంధీగారిలా మోకాలి పైకి కట్టిన కొల్లాయి గుడ్డ, ఉత్తరీయం. పొద్దున్నే నూతి గట్టున స్నానం చేస్తూ
బ్రహ్మయివాహం, అహం బ్రహ్మాస్మి అంటూ మంత్రాలు వినిపిస్తే ఆయన ఊర్లో ఉన్నట్టు లెక్క. ఊరందరి లిటిగేషన్లన్నీ నెత్తిన వేసుకుని చెన్నపట్నం (మద్రాసు, చెన్నై)లో నటరాజన్ అనే అడ్వకేట్ గారి ఇంట్లో నెలల తరబడి మకాం చేసి హైకోర్టులో నడుస్తున్న ఉయ్యూరుకి చెందిన కేసులు పర్యవేక్షించేవారు. గ్రామదేవత ఉయ్యూరు వీరమ్మ గుడి విషయంలో ఏదో లిటిగేషన్ వస్తే మద్రాసులోనే ఉండి పరిష్కరించారట. అప్పటినించి వీరమ్మతల్లిని పల్లకీలో ఊరేగించే రోజున ఆ పల్లకిని మా సందు వైపు తిప్పి “గుండు నర్సయ్య గారికి జై” అంటూ వెళ్ళేవారట.
భోజనం విషయంలో “ఏముందిరా, నటరాజన్ గారింట్లో కుంపటి తీసుకుని నాలుగు గింజలు ఉడకేసుకుని తినేవాడినిరా” అనేవారు. (ముళ్ళపూడి వారు ‘కోతికొమ్మచ్చి’ లో సరిగ్గా ఇలాంటి ఉదంతమే బాపుగారి తండ్రి అడ్వకేట్ వేణుగోపాలరావు గారి గురించి చెప్పారు. మద్రాసులో ఆ కాలంలో అడ్వకేట్లు క్లయింట్లకి భోజన వసతులు ఏర్పాటు చెయ్యడం మామూలేనని, కేసు గెలిస్తే క్లయింటు చెప్పాపెట్టకుండా రైలు ఎక్కేసి ఉడాయించేవారని, ఓడిపోతే రైలు ఛార్జీలు అడ్వకేటు నించి అప్పు తీసుకుని వెళ్ళేవారని చమత్కరించారు.)
సశేషం

శృంగార నైషధం లొ శ్రీనాథ కవి  సార్వ భౌముని చంద్రోదయ వర్ణనం -5

శృంగార నైషధం లొ శ్రీనాథ కవి  సార్వ భౌముని చంద్రోదయ వర్ణనం -5

‘’చామ ! ఈశాన మౌళి నీచందమామ –కొంచెమై యుండు నవ యవామ్కురము కంటే-డాసి గ్రహమండనము నడుమ –గీల్కొనిన రాహు వక్త్ర మీక్షించి యొక్కొ’’

దమయంతీ !-ఈ చందమామ శంకరుని జటాజూటం లో కొత్త యావ ధాన్యం మొలక కంటే ,కొంచెం  స్వల్పమై సమీపించి ,గ్రహాలనే కపాలాల దండ అనే మండలము మధ్య అలంకారం గా రాహువు ముఖం చూసి కాబోలు ఈశ్వరుని శిరస్సున పుర్రెల  మాలిక ఉంటుందని వాడుక.

‘’శివుమకు ,జకోరములకున్ –దివిజులకును నిచ్చు దుహిన దీధితి యీతం –డవయవము రుచుల నమృతము –నువిద !తగుం గల్పతరు సహోదరు డౌటన్ ‘’  

చల్లని కిరణాలు కల ఈ చంద్రుడు పదహారు కళల చేత అమృతాన్ని ఈశ్వరునికి ,చకోర పక్షులకు ,దేవతలకు ఇస్తున్నాడు .పాలకడలి లో పుట్టిన కల్ప  వృక్షంతో పాటు పుట్టాడు కనుక కల్పవృక్షంలా అమృత దానం చేస్తున్నాడు .

‘’అంగద !న౦క వర్తి ,హరిణాభ్యవ్యవహార విలోల బుద్ధియై ,-మ్రింగు విధుం తుదుండనెడి మేటి భుజంగమ మె ,శశాంకు సా –రంగము బాయడీ యవసరంబున మేలని మెచ్చి యోచు మీ –మ్రింగియు గ్రాయునచ్చిలువ ,మెల్త!విధుం గాసు గంద కు౦డగన్  ‘’.

రాహువు అనే పెద్ద పాము ఆకలితో ,చంద్రుని ఒడిలో ఉన్న లేడిని తినటానికి ఆసక్తి గల మనసుతో ఈ చంద్రుని మింగేసె సమయం లో లేడిని వదలడు.ఆశ్రిత వాత్సల్యం గొప్పది కదా .అందుకే నేమో చంద్రుని మింగినా ,కొంచెమైనా నెప్పి కలగకుండా ,మళ్లీ బయటికి విడిచేస్తాడు .చంద్ర్రుని లోని లేడిని మింగుదామని రాహువు ప్రయత్నిస్తే లేడి ని వదల్లేక చంద్రుడు ఉంటే ,రాహువు లేడితో సహా చంద్రుడిని మింగేస్తాడు .అలా మింగినా చంద్రుడు లేడిని వదిలి పెట్టలేదు .రాహువు అతడి ఆశ్రిత వాత్సల్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయి చంద్రునికి ఏమాత్రం నొప్పిలేకుండా వదిలేశాడు .ఇది గ్రహణ విషయం .

  సశేషం

మీ-గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -11-2-24-ఉయ్యూరు