ప్రముఖ అమెరికన్ కవి ఎడ్గార్ అలన్ పొ  కవిత్వ పరామర్శ -1

 ఉపోద్ఘాతం

ఎడ్గార్ అలన్ పో యొక్క జీవితం, అదృష్టవశాత్తూ, అతని కవిత్వం యొక్క పాఠకులకు కొంచెం ఆందోళన కలిగించే అంశం. అతని కెరీర్‌లోని సంఘటనలు అతని మేధావి యొక్క సమస్యాత్మక నటుడిని వివరించేంతవరకు, వాటి గురించి విచారించే హక్కు మనకు ఉండవచ్చు. సెమీ-సెల్టిక్ స్టాక్ మరియు కళాత్మక వృత్తికి చెందిన తల్లిదండ్రుల నుండి అతను తన మేధావిని వారసత్వంగా పొందాడని మరియు అతని గర్వం మరియు వైవిధ్యత సంపన్నమైన హానికరమైన పెంపుడు-తండ్రి ద్వారా అతని శిక్షణ నుండి వచ్చినట్లు మనం ఊహించవచ్చు. కానీ అతని తప్పులు మరియు దురదృష్టాల యొక్క పురాణం లేదా పురాణం, మరణానంతర దుర్బుద్ధితో లేదా చాలా అభిమానంతో తరచుగా చెప్పబడింది మరియు తిరిగి చెప్పబడుతుంది, ఇది నిజంగా మనది కాదు. పో కెరీర్ ఇప్పటికీ అమెరికాలో వివాదాన్ని రేకెత్తించే అంశం. అతని మొదటి జీవితచరిత్ర రచయిత, గ్రిస్‌వోల్డ్ ఉన్నప్పటికీ, మిస్టర్. ఇన్^యామ్ తన ఎడ్గార్ అలన్ పో *ని ప్రచురించినప్పుడు సహజమైన ప్రతిచర్యను పొందాడు మరియు తెలియకుండానే కుంభకోణాలను బ్రతికించే వారిపై ద్వేషాన్ని రేకెత్తించాడు. పోను ఎరిగిన వారు మరియు అతని అవహేళనతో కూడిన విమర్శలతో బాధపడేవారు జీవించి ఉన్నారు. చనిపోయిన వారి శత్రువును ఆంగ్లేయుడు సమర్థించడాన్ని కనుగొనడం వారి ప్లీహాన్ని ఉత్తేజపరిచింది మరియు ఇతర కారణాల వల్ల, మంచి అమెరికన్ విమర్శకులు రాజీపడలేదు. మేధావి యొక్క ఈ అదృష్ట వ్యక్తి యొక్క రక్షణ పూర్తిగా విజయవంతమైనది కాదు మరియు సాధ్యం కాదు. గ్రిస్‌వోల్డ్ యొక్క నీచమైన ఆరోపణలు మరియు దూషణలు తిరస్కరించబడవచ్చు, కానీ ఏ నైపుణ్యం పోయ్‌ను స్నేహపూర్వకంగా లేదా సన్యాసిగా అనిపించేలా చేయలేదు. కవి మేధావిని ఆరాధించే వారు ఆ వ్యక్తి గురించి మంచిగా ఆలోచించాలని కోరుకోవడం, ఆయనను గౌరవనీయులు, సౌమ్యుడు, దయగలవారు మరియు జ్ఞానవంతులు చూడాలని కోరుకోవడం సహజం. కానీ పో తన కవిత్వంలో లేనిదే మనిషిగా కోరుకున్నాడు; అతను మానవత్వాన్ని కోరుకున్నాడు. అభిరుచులలో, అతను అహంకారంతో సుపరిచితుడయ్యాడు మరియు తట్టుకోలేని విచారంతో, జీవితకాల కోరికతో ఉన్నాడు.

మరియు ఒడిస్సీ, అతను తప్పుగా భావించాడు; వారు పదాలు మరియు పదార్ధాల బరువును చాలా ఎక్కువగా కలిగి ఉన్నారు. ^xaminTd7 ఈ ^eory లేదా పారడాక్స్ of~ Poe*s సాధారణ పరిశీలనలలోకి కుదించబడినప్పుడు, పో సాహిత్య కవిత్వానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు మరియు సాహిత్యం తప్పనిసరిగా క్లుప్తంగా ఉంటుంది. పో యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, రెండూ కొంత పాక్షికంగా ప్రతిచర్య ఫలితమే అని మర్చిపోకూడదు. అమెరికన్ హాటెరేచర్ అప్పుడు అత్యంత నైతికంగా మరియు గౌరవప్రదంగా మరియు సందేశాత్మకంగా ఉండేందుకు ఉద్దేశించబడింది మరియు దానిలో ఎక్కువ భాగం అతిగా ప్రేరణ పొందలేదు. నైతికతను ఆమె ప్రధాన కర్తవ్యంగా బోధించాలని ఆమె తరచుగా ఆశించినట్లుగా కవిత్వం ఆశించబడింది. కవిత్వం “పల్ప్జీ టేటింగ్ విత్ యాక్చువటీ” అని, “గంట యొక్క వ్యూహాలతో” పోరాడాలని కేకలు వేసే విమర్శకులు మనకు ఎల్లప్పుడూ పుష్కలంగా ఉన్నారు. కుట్టు యంత్రాలు మరియు విద్యుత్ దీపాలకు పేటెంట్ ఇవ్వడానికి పారిశ్రామికీకరణను గౌరవించాలి మరియు పేయన్‌లను ప్రేరేపించాలి. పో యొక్క స్వభావం తప్పనిసరిగా తిరుగుబాటు, స్కాన్^ల్ మరియు కులీనమైనది. ప్రజాస్వామ్య “పారవశ్యాలు చారిత్రాత్మక తప్పిదాలు మరియు సాధారణ విషయాలతో స్వీయ-సంతృప్తితో కూడిన కంటెంట్ అయితే, పోయ్ కంటే స్పష్టంగా ఎవరూ చూడలేదు. ఆ విధంగా అతను తన తిరుగుబాటు ప్రవృత్తి ద్వారా ఏకవచనం మరియు భిన్నమైన క్లిష్టమైన స్థితిని చేపట్టడానికి మరింత ప్రోత్సహించబడ్డాడు. ఈ పదాలను వ్రాసినందుకు అతను ఇటీవల అమెరికాలో అనైతికుడిగా పిలువబడ్డాడు: “అంతకు మించి

అందం యొక్క j పరిమితులు కవిత్వం యొక్క ప్రావిన్స్ లేదు ‘నేను విస్తరించాను. దాని ఏకైక మధ్యవర్తి రుచి. బుద్ధితో నేను లేదా మనస్సాక్షితో దానికి అనుషంగిక సంబంధాలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఇది / యాదృచ్ఛికంగా, V^uty లేదా నిజంపై ఆధారపడకపోతే.”

ఉత్తమమైన, అమర కవిత్వం గొప్ప చర్యలు మరియు గొప్ప అభిరుచులతో నిండి ఉందని విశ్వసించే ఎవరికైనా, పో యొక్క సిద్ధాంతం ^జతల్లీ సంకుచితంగా కనిపిస్తుంది. కర్తవ్యం మరియు సత్యం అనే భావనలు లేకుండా మనకు యాంటిగోన్ మరియు పియోమెథియస్ ఉండలేరు. ఈ గొప్ప మరియు ప్రధానమైన ఆలోచనలు ఎల్లప్పుడూ గౌరవప్రదమైన చర్యలకు ప్రేరణనిస్తాయి మరియు వాటిని అనుసరించడం ద్వారా పురుషులు మరియు మహిళలు షేక్స్పియర్, ^ స్కైలస్ మరియు హోమర్ యొక్క పదార్థాలు అయిన నాటకీయ పరిస్థితుల్లోకి దారి తీస్తారు. లో అజరామరమైన శక్తి ఉంది

పరిచయం xi

గొప్ప చర్యల కథలు; కానీ థియో^ మరియు అభ్యాసంలో పో అన్ని చర్యలను అసహ్యించుకుంటాడు మరియు అమరత్వం యొక్క ఈ మూలాన్ని తిరస్కరిస్తాడు. అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా తెలివిని విస్మరిస్తాడు, ‘సే తన భాగానికి ఫాంటసీని ఎంచుకుంటాడు. ఇప్పుడు, కరపత్రాలను పంపిణీ చేయడం కవిత్వానికి సంబంధించిన పని కానప్పటికీ, ఆమె చర్యలను మరియు పరిస్థితులను ఆమె ఎప్పటికీ విస్మరించదు, అది ఆమె మంత్రంలో, నైతికత యొక్క అపస్మారక పాఠాలుగా మారుతుంది. కానీ, మేము చెప్పినట్లుగా, పో* సహజంగా వంగి, మరియు అతని దేశం మరియు అతని సమయం యొక్క చౌకైన ఉపదేశ విమర్శలకు వ్యతిరేకంగా అతని ప్రతిచర్య, అతని ఆచరణలో మరియు అతని సిద్ధాంతంలో అన్ని చర్యలను మరియు చాలా అభిరుచులను విస్మరించేలా చేసింది. అతను కీట్స్‌ను ఆంగ్ల కవులలో అత్యంత దోషరహితుడు అని మరియు Mr. టెన్నిసన్‌ను “ఎప్పటికైనా జీవించిన గొప్ప కవి”గా మాట్లాడినప్పుడు, అతను వాటిలోని అత్యంత మాయాజాలం, అత్యంత అస్పష్టమైన మరియు అత్యంత నిర్వచించలేనిది- అసమానమైన మరియు ఓడ్ టు ది నైటింగేల్ మరియు లోటస్-ఈటర్స్ యొక్క కమ్మని నీరసంతో, వారి సంగీతం యొక్క వర్ణించలేని మనోజ్ఞతను, ఈ కవితలు నిజానికి, “సౌందర్యం యొక్క లయబద్ధమైన సృష్టి”కి ఉదాహరణలు, ఇది పోయ్ మనస్సుకు సారాంశం. మరియు కవిత్వం యొక్క విధి.

పో యొక్క రహస్యం యొక్క స్వభావం మరియు అతను తన శ్రావ్యతలను రూపొందించిన సాంకేతికత గురించి, అతని పదాలు మరియు సారాంశాల యొక్క ఏక సంగీత సముచితతకు చాలా ఆపాదించబడవచ్చు, అతని కళ యొక్క వివరాల కోసం అతని విస్తృత శ్రద్ధ కారణంగా. జార్జ్ సాండ్, IJn Hiver d Majorqueలో, చోపిన్ వారు నివసించిన సగం శిధిలమైన ఆశ్రమంలో గడిపిన వర్షపు రాత్రిని వివరిస్తుంది. గాలి మరియు వర్షం యొక్క శ్రావ్యతలు అతని సంగీతంలోకి ఎలా అద్భుతంగా మారుమోగినట్లు అనిపించిందో ఆమె మాకు చెబుతుంది^ తద్వారా, శబ్దాలను ప్రత్యక్షంగా మార్చడానికి ఎటువంటి ప్యూరిల్ ప్రయత్నం లేకుండా, అతని కంపోజిషన్లు Jtejmpest యొక్క గాలితో సజీవంగా ఉన్నాయి. “సన్ జెనీ ఎటైట్ ప్లీన్ డెస్ మిస్టీరియస్ హార్మోనీస్ డి లా నేచర్ ట్రాడ్యూయిట్స్ పార్ డెస్ ఈక్వివలెంట్స్ సబ్‌లైమ్స్ డాన్స్ సా పెన్సీ మ్యూజికేల్, ఎట్ నాన్ పార్ యూన్ రీపీటీషన్ సర్వైల్ డెస్ సన్స్ ఎక్స్‌ట్ఎరియర్స్.” పో యొక్క మేధావిలో కూడా, ఒక రకమైన పూర్వ-స్థాపిత వీన్- సంగీత పదాలు మరియు మెల్^న్-

chply^boughts. మిస్టర్ సెయింట్స్‌బరీ సూచించినట్లు నాకు, అతని భాష తరచుగా అస్పష్టత నుండి దాని యొక్క సాహిత్య మరియు వ్యాకరణ సంబంధమైన అర్థంలో అర్ధంలేనిదిగా మారదు, అయినప్పటికీ అది సరైన సూచనను సరియైన సూచనను అందించడంలో విఫలం కాదు. UlaVumeలోని పంక్తులను తీసుకోండి:-

  సశేషం

మీ –గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -10-10-23-ఉయ్యూరు