నమో నమో నటరాజ -31

నమోనమో నటరాజ -31

శిల్ప చిత్ర కళ లో నటరాజ రూపం -2

వాకాటక

సమకాలీనులైన వాకాటకులు

దక్షిణాదిలో గుప్తులు,

వారి చిత్రీకరణలో రెండోదాని కంటే వెనుకబడి ఉంది

శివుని నృత్య రూపం. శివుని శిల్పాలు,

ఎల్లోరాలోని పూర్వపు వాకాటక గుహలలో ఉన్నాయి

ఎక్కువగా లలిత, చతుర, కటిసమ, తాలసంస్ఫోటితాలలో

మరియు ఇతర భంగిమలు మరియు మరొకటి ఉంది

ఎలిఫెంటాలో సమానంగా ఆసక్తికరమైన నృత్య రూపం

గుహ. చివరిది బహుశా అధిగమించలేనిది

భారతీయ కళ యొక్క స్వర్ణయుగంలో. కోసం

పరిపూర్ణ రిథమిక్ కదలిక, ఆకృతి యొక్క సున్నితత్వం

రూపం మరియు ఆకృతిలో లైన్ మరియు లింపిడ్ గ్రేస్,

ఈ భాగాన్ని సంప్రదించడానికి ఏమీ లేదు. ది

నిజానికి ఇది బాగా అభివృద్ధి చెందిన శిల్పం

నృత్య భావన యొక్క సంస్కరణ. అన్నింటిలోనూ రకాలు

ఈ విభిన్న నృత్య రూపాలు తప్పనిసరిగా ఊహిస్తాయి

ప్రాతినిధ్యంలో గొప్ప శిల్ప పాండిత్యం

అటువంటి ఫిగర్ రకాలు, సందర్భంలో 4°

డ్యాన్స్ యొక్క కళ, ఇది కలిగి ఉంది

ఇది సమర్థవంతంగా క్రోడీకరించబడటానికి ముందు సుదీర్ఘ సంప్రదాయం

భరతుని వాత్యశాస్త్రములో.

ఎల్లోరా గుహలు 1కోనోగ్రాఫిక్ సంపదను అందిస్తాయి

వివరాలు. నటరాజ ఇతివృత్తం

ఇక్కడి శిల్పికి చాలా ఇష్టమైనది. లో

గుహ 14 అనేది ఒక విలక్షణమైన వాకాటక శిల్పం

లలిత భంగిమలో శివ నృత్యం. అతను ఎనిమిది ఆయుధాలు కలిగి ఉన్నాడు.

అయితే ప్రధాన ఆయుధాలు గజహస్తలో ఉన్నాయి

మరియు అహిత్యవరద. అతను డ్రమ్ కూడా తీసుకువెళతాడు,

ఖట్వాంగా, పాము మరియు ఇతర లక్షణాలు.

అతను దాదాపు విశ్వానికి మద్దతు ఇస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది

అతని ఒక చేతులతో, మరొకటి లోపలికి

అభయ, అతను దయగల హామీని సూచిస్తాడు.

నృత్య భంగిమ యొక్క వివరణ, కర్తస్తో

భవేద్ వామో దక్షిణాస్ చ వివర్తితః బహుషః కుత్తః

పాదో జ్ఞేయం తల్లలితం బుధైః, దాదాపు

కాలు చర్యలో చిత్రీకరించబడినందున ఇక్కడ సమాధానం ఇవ్వబడింది

మరియు గజహస్త, విరిగిపోయినప్పటికీ, చాలా శక్తివంతంగా ఉంటుంది,

మరియు అది ఉండాలి మరొక చేతి. ది

సంగీతకారుడు, తాళాలు ధ్వనించేవాడు, అందరూ గణాలు.

శివ కాళ్ళ వెనుక నుండి చూడటం కృశించిపోయింది

ఫిగర్, అతిరిక్తంగా, బహుశా భృంగి. కు

ఎడమవైపు, దేవి శివుని చూస్తూ ఆనందిస్తోంది

బాల స్కంద చేతిని పట్టుకొని నృత్యం,

ఎవరు నేలపై నిలబడి ఉన్నారు. అన్ని చుట్టూ,

మేఘాల మీద, ఖగోళాలు సమావేశమయ్యాయి,

దిక్పాలులతో సహా, అతని రాముడిపై అగ్ని వంటిది

మరియు ఇంద్రుడు తన ఏనుగుపై ఉన్నాడు. బ్రహ్మ మరియు

వారి వారి వాహనాలపై విష్ణువు కూడా కనిపిస్తాడు

పైన ఎడమవైపు. శివ డ్యాన్స్ చేస్తున్నాడు, కాదు

అపస్మరా, కానీ రాతి నేలపై, సూచిస్తుంది

హిమాలయాలపై అతని నృత్యం (Fig. 10).

గుహ 15 నుండి అందమైన నృత్యం వస్తుంది

చతుర భంగిమలో నటరాజ మూర్తి. ముఖ్యమైన

173 చేతులు గజహస్త మరియు సందంసలో ఉన్నాయి. సందంస

ఇది అతని వైఖరిలో అతనిని చూపుతుంది కాబట్టి ముఖ్యమైనది

గురువు. గొప్ప ఖగోళులు, సంగీతకారులుగా నటించారు,

అతని పాదాల వద్ద, కూర్చొని మరియు ధ్వనించడం చూపబడ్డాయి

తాళాలు, వేణువు వాయిస్తూ మొదలగునవి.

శివుడు అనేక చేతులతో నేలపై నాట్యం చేస్తున్నాడు

ఒక పద్మపీఠం మీద, ఒక లక్షణం ఒకేసారి

ఉత్తరాది లక్షణం సంభవించడాన్ని వెల్లడిస్తుంది.

21వ గుహలోని చక్కటి శిల్పం శివుని చూపిస్తుంది,

సప్తమాత్రికల సమూహంలో మొదటి వ్యక్తిగా కూర్చున్నాడు,

అతను ఆడుతున్న వింద్‌తో, అతనికి వ్యతిరేకంగా

ఛాతి. జాత వివరాలు, ప్రభ, సున్నితత్వం

చెక్కడం, విచిత్రమైన అలంకారం, తో

విరామాలలో నెక్‌లెట్ కోసం పెర్ల్ టాసెల్స్, ది

ముక్త యజ్ఞోపవీత తంతువులు, వక్రీకృత మరియు నడుస్తున్న

కుడి చేయిపై, అన్ని ప్రారంభ పనితనాన్ని సూచిస్తాయి

(Fig. 8). అదేవిధంగా, అతను చక్కటి రుచిని కలిగి ఉన్నాడు

పొడుగుచేసిన హాలోకి వ్యతిరేకంగా ja/d అమరిక,

మరియు చెవి లోబ్స్ కోసం అలంకరణ, చెవి ఆభరణాలలో,

ప్రతి వైపు తేడా ఉంటుంది. ఇది శివుని చూపిస్తుంది

నృత్యం వలె సంగీతంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

174

ఈ మనోహరమైన మ్యూజికల్ ఫిగర్ 1కి కొనసాగింపుగా

అదే గుహ నుండి చతుర నృత్యం చేస్తున్న శివుడు

(Fig. 11). కాళ్ళలో ఒకటి ఇప్పుడే తీసివేయబడింది

స్వస్తిక మరియు ఎడమ పాదం కుట్టితలో ఉంది. చేతులు

టెక్స్ట్ వాటిని కలిగి ఉంటుంది, నాభిపై కూడా

ఖటకముఖ మరియు తుంటి మీద, స్వస్తికపాశ్రితః

పదః కరౌ నాభికతిస్థితౌ పార్శ్వముద్వహితమ్

చైవ కారణం తత్ కటిసమమ్. దురదృష్టవశాత్తు, ది

ప్రధాన లక్షణాలను చూపే చేతులు కొద్దిగా ఉన్నాయి

మ్యుటిలేట్, కానీ స్పష్టంగా సూచించడానికి తగినంత మిగిలి ఉంది

కుడి చేతి యొక్క ఖటకముఖ, వ్యతిరేకంగా

నాభి, మరియు నడుము మీద ఎడమ చేయి. ఈ

అనేక యొక్క అద్భుతమైన ప్రాతినిధ్యం

ప్రధాన దేవత చుట్టూ ఉన్న సంగీత బొమ్మలు,

ఒకరు అర్ధ డోలు వాయిస్తారు, మరొకరు వేణువు

మరియు మరొక, నేపథ్యంలో, ఒక పరికరం

చాలా స్పష్టంగా లేదు. ఎడమవైపు, ఉన్నాయి

మహిళా సంగీత విద్వాంసులు, వారిలో ఒకరు త్రమ్మింగ్

వింద్, మరియు మరొక కీపింగ్ సమయం తాళాలతో.

పార్వతి బిడ్డతో ఒకవైపు నిలబడి చూస్తోంది

ఆమె తుంటి మీద స్కంద. కనిపించేది ఉంది

బహుశా నందికేశ్వర, ఒక ప్రముఖ జాఫ్డ్ తో

అతని తలపై భార, దగ్గరగా నిలబడి చూస్తున్నాడు

అతని ప్రభువు యొక్క నృత్య ఉద్యమం. ఒకరితో

చేతితో, శివ దాదాపు స్వర్గానికి మద్దతు ఇస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది

పైన, మరోవైపు, డ్రమ్ పట్టుకొని,

సృష్టి ధ్వనిస్తోంది. అతని దగ్గర గనేగ ఉంది

సరిగ్గా, సంగీతాన్ని ఆస్వాదిస్తూ మరియు సాక్షిగా

నృత్యం. పైన, ఇరువైపులా, పైన

మేఘాలు, హంసపై బ్రహ్మ, విష్ణువు

ఖగోళ ఏనుగుపై గరుడ, ఇంద్రుడు, అంతేకాకుండా

అనేక ఇతర దేవతలు, వారి వాహనాలపై.

యొక్క అద్భుతమైన ఏర్పాటు

పియర్‌తో కూడిన శివుడు! విరామం వద్ద tassels

అలంకారంగా, ఒక విస్తారమైన టాసెల్-అలంకరిస్తారు

నెక్లెస్, అనంత భుజాలు, బరువైన యజ్ఞోపవీతం

కుడి చేయి, మరియు నడుము మీద కూడా నడుస్తోంది

విస్తృతంగా పనిచేశారు, అన్నీ 4 సంతోషకరమైనవి

వాకాటక శిల్పి యొక్క సృష్టి

తన అనంతమైన ప్రశంసలను తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించాడు

ఆయన రూపొందించిన ఈ కళాఖండంలో శివ తాండవం.

ఎలిఫెంటా గుహలో వాకాటక శిల్పి

నాట్యం చేస్తూ నటరాజ అద్భుతాన్ని రూపొందించాడు

లలిత భంగిమ, ఎనిమిది చేతులతో (Fig.12). దురదృష్టవశాత్తు,

శిల్పం 1s వికృతమైంది. ఇప్పటికీ స్పష్టంగా ఉంది

లలితా, కరిహాసియో భవేద్ నిర్వచనానికి సమాధానమిస్తుంది

వామో దక్షిణాస్ చ వివర్తితః బహుషః కుట్టితః

పదః. సంగీత విద్వాంసుడు వలె, అతని సంగీతంలో ఓడిపోయాడు, శివ

దాదాపు మూసుకున్న కళ్లతో 1s తన స్వంత ఆనందంలో కోల్పోయాడు

నృత్యం యొక్క లయ. దిగువ కుడి చేయి లోపలికి

దండహస్త ఎడమవైపున ఉన్నంత ప్రముఖమైనది

యవంతక స్క్రీన్‌ను తీసివేయడానికి చేతిని పైకి లేపారు.

శివ పంచాక్నిత్యములలో సృష్టి

మాయ మరియు దాని తొలగింపుకు హామీ ఇవ్వడానికి

భక్తుడు పుట్టుక నుండి విముక్తి, జీవనోపాధి

మరియు మరణం చాలా ముఖ్యమైనది. సన్నివేశం,

అందువల్ల, ఇది మాయ మరియు దాని కారణంగా చాలా ముఖ్యమైనది

తొలగింపు. అతని ఎడమవైపు దేవి డ్యాన్స్ చూస్తున్నాడు

లోతైన సంతృప్తితో. ఆమె మనోహరమైన వైఖరి 1సె

వాకాటక యజమానికి తగినవాడు. కాగా విష్ణు

గరుడునిపై అమర్చిన గద మరియు చక్రాన్ని పట్టుకొని,

ఏనుగుపై ఇంద్రుడితో పాటు అల్లాడుతోంది

పైన, శివుడు, బ్రహ్మ, ఒక నౌకాదళంలో ఎడమవైపు

హంసలు, మహాత్ముడుతో చూస్తున్నారు

నటరాజ నృత్యం, ఇది ప్రదర్శన

179 నాట్యశాస్త్రము, దాని మూలపురుషుడు

రెట్టింపు ఆనందంగా ఉంది. మెచ్చుకునే మూడ్ లో, గణేశా

ఆకాశంలో దూకినట్లు చూపబడింది. ఇతర ఋషులు

ఆనందంతో చూస్తూ, నందికేశ్వరుడు,

మానవ తల, అతని చేతిలో వేట్రదండ,

ఎడమ చేతితో కుడివైపు కూడా నిలబడి ఉన్నాడు

‘ఎంత అద్భుతమైనది

నృత్యం’. డ్రమ్మర్, కుడివైపు, గంభీరంగా ఉన్నాడు

భృంగికి అర్ధ్వ డ్రమ్ వాయిస్తూ

డ్రమ్ ఎడమవైపు, అతని నలిగిన చేయి పైకి లేపబడి ఉంది

సంతోషకరమైన స్కలనాల్లో పైకి. శివ ఒకదానిలో పట్టుకున్నాడు

చేతులు కుడివైపున ఒక గొడ్డలి, దానిపై ఉంటుంది

దాదాపు అనిపించే పాము వాసుకిని అల్లుకుంది

జీవించడానికి మరియు కదలడానికి, ఉల్లాసంగా దాని హుడ్ ఎత్తండి

పతంజలి వలె శివుని నృత్యానికి ప్రశంసలు

తాను, పూర్తి జూమోర్ఫిక్ రూపంలో, అనుభవిస్తున్నాడు

శివుని తాండవ ఆనందం. అందమైన

శివుని తలపై పట్టాభిషేకం, సగాన్ని అందంగా దాచింది

జటాల తాళాలు, చెవి ఆభరణం

భుజాల మీద మెత్తగా గూడు కట్టుకుని, ది

సొగసైన ఆర్మ్‌లెట్‌లు మరియు చాలా ప్రముఖమైనవి కావు, కానీ

అద్భుతమైన కళాత్మక ఉదరబంధ, అలాగే

అండర్ గార్మెంట్స్ మడతలు, ఫ్యాన్ లాగా విస్తరించి ఉంటాయి

అతని తొడ, అలాగే నెక్లెట్, తేలికగా కుట్టింది

మెడ చుట్టూ ఛాతీ మీద, అన్ని లక్షణాలు ఉన్నాయి

అది సృష్టించిన వాకాటక శిల్పి గుర్తు

ఈ ప్యానెల్ గొప్ప కళాఖండాలలో ఒకటి

భారతీయ మేధావి ప్రపంచానికి అందించింది.

ఔరంగాబాద్‌కు దక్షిణంగా అరవై మైళ్ల దూరంలో ఉంది

ధోకేశ్వర, ఇక్కడ శివుని కోసం ఒక గుహాలయం కత్తిరించబడింది

సజీవ శిల నుండి. దాని ప్రాముఖ్యత అది

పురాతన కాలం పాటు ఉన్న ఏకైక దేవాలయం

ఉత్తరం నుండి వాణిజ్య మార్గం, గుండా వెళుతుంది

అజంతా మరియు ఔరంగాబాద్ మీదుగా ఉజ్జయిని దక్షిణ దిశగా

కొంకణ్‌కు. ఈ గుహ దేవాలయంలో,

మహ్దమండపం యొక్క రెండు చివరలు, దారి

గర్భగృహానికి ప్రత్యేకించి అంకితం చేయబడింది

ఒకవైపు మాతృకలు, మరోవైపు నటరాజు.

నటరాజ విషయానికొస్తే, ప్యానెల్ దాదాపు

ఒక సూక్ష్మ మండపంలో ప్రతిష్టించబడింది, సృష్టించబడింది

దీన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి, ఒక జత స్తంభాలను చెక్కడం ద్వారా

నటరాజ మందిరం. తగిన ప్రాముఖ్యత ఉంది

అందువలన నటరాజ యొక్క ఈ రూపానికి ఇవ్వబడింది

రాక్-కట్ ఆలయ సముదాయం. శివుడికి ఎనిమిది ఉన్నాయి

చేతులు. అతను కలిగి ఉన్న లక్షణాలు డ్రమ్,

పాము, పాము మరియు త్రిశూలం. యొక్క

ఇతర చేతులు, కుడివైపున రెండు గజహస్తలో ఉన్నాయి

మరియు కట్టాస్తా మరియు మిగిలిన రెండు ఎడమవైపు ఉన్నాయి

అభయ మరియు, బహుశా, అలపల్లవలో. నృత్యం

ఇక్కడ చూపించిన శివుడు జలిత భంగిమలో ఉన్నాడు. ఒక గుంపు,

గణేశ మరియు గణస్ అనే ఇద్దరు సంగీత విద్వాంసులు

మరియు ముగ్గురు డ్యాన్సర్లు, సుమారుగా కత్తిరించబడి, కనిపిస్తారు

అసంపూర్ణమైన. గుహను కేటాయించాల్సి ఉన్నప్పటికీ

ఆరవ శతాబ్దానికి, సౌందర్య నాణ్యత మరియు

బొమ్మల పనితనం ఉత్తమమైనది కాదు.

అయితే నటరాజు మిగతా వారికంటే ఉన్నతంగా కనిపిస్తాడు

176

Fic. 13. సప్తస్వరమయ సంగీత గురువుగా శివుడు ఏడుగురిని వ్యక్తీకరిస్తాడు

గమనికలు, నాలుగు సంగీత గణాలు, నాలుగు ప్రధాన వాయిద్యాలను వాయించడం, వింద్,

వేణువు, డ్రమ్ మరియు తాళాలు, అతని పాదాల వద్ద, వకాటక, 5వ శతాబ్దం A.D., పరేల్.

ఇక్కడి చెక్కడాలు. ఈ గుహలో తేదీ ఉండాలి

వాకాటక కాలం చివరి దశ.

నుండి అందమైన వాకాటక శిల్పం

పరేల్, మ్యూజికల్ మాస్టర్‌గా శివ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు

మరియు ఏడుగురు ప్రధానుల వ్యక్తిత్వం

సంగీత స్వరములు-సప్తస్వరరామాయ-ఒక విశేషమైనది

చెక్కడం, అనే భావనకు చాలా దగ్గరగా వస్తోంది

నృత్యంలో గొప్ప మాస్టర్ (Fig. 13). గణాలు,

అతను డ్యాన్స్ చేస్తున్నప్పుడు శివ ఆర్కెస్ట్రా ఉప్పొంగుతుంది

ఇక్కడ నిజానికి సంగీత వాయిద్యాలను ప్లే చేస్తున్నారు.

Fic. 14. బహు ఆయుధాలతో కూడిన శివుడు వినధారగా నృత్యం చేస్తున్నాడు, చెక్కబడిన శిలాఫలకం, భాయిజా,

6వ శతాబ్దం A.D., అసనాపాల్, ఒరిస్సా.

హార్ప్ మరియు గిటార్ ఆకారపు రకాలు

వింద్ రెండూ చూపించబడ్డాయి. వారిలో ఒకరు ఆడుతున్నారు

వేణువు. తయారు చేసే మొత్తం ఆరు సంఖ్యలు అయితే

ఈ మిశ్రమ బొమ్మకు ఒకే జత చేతులు ఉన్నాయి,

ఏడవది, పైభాగంలో, ఎనిమిది చేతులు మరియు,

వాస్తవానికి, పైభాగంలో ఉన్న జత చేతులు కనిపిస్తాయి

సంజ్ఞ యొక్క వైఖరిలో ఉండండి, దాదాపుగా

హెయిర్ డ్రెస్సింగ్ అమరికకు హాజరు కావడం లేదా

ఘర్యా, నాట్యానికి ప్రిలిమినరీగా.

ప్రారంభ భంజా

మూసివేయి హార్ప్ మరియు గిటార్ ఆకారపు రకాలు

వింద్ రెండూ చూపించబడ్డాయి. వారిలో ఒకరు ఆడుతున్నారు

వేణువు. తయారు చేసే మొత్తం ఆరు సంఖ్యలు అయితే

ఈ మిశ్రమ బొమ్మకు ఒకే జత చేతులు ఉన్నాయి,

ఏడవది, పైభాగంలో, ఎనిమిది చేతులు మరియు,

వాస్తవానికి, పైభాగంలో ఉన్న జత చేతులు కనిపిస్తాయి

సంజ్ఞ యొక్క వైఖరిలో ఉండండి, దాదాపుగా

హెయిర్ డ్రెస్సింగ్ అమరికకు హాజరు కావడం లేదా

ఘర్యా, నాట్యానికి ప్రిలిమినరీగా.

సశేషం

మీ-గబ్బిట దుర్గాప్రసాద్ -10-10-23-ఉయ్యూరు 

Unknown's avatar

About gdurgaprasad

Rtd Head Master 2-405 Sivalayam Street Vuyyuru Krishna District Andhra Pradesh 521165 INDIA Wiki : https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%97%E0%B0%AC%E0%B1%8D%E0%B0%AC%E0%B0%BF%E0%B0%9F_%E0%B0%A6%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B1%8D%E0%B0%97%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B0%B8%E0%B0%BE%E0%B0%A6%E0%B1%8D
This entry was posted in పుస్తకాలు, సమీక్ష and tagged . Bookmark the permalink.

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.