రొమాంటిక్ ఉద్యమ హీరో లార్డ్ బైరన్ -9(చివరిభాగం )
193
అతనికి కష్టతరమైన, విసుగు పుట్టించే పనులు అంటే అస్సలు ఇష్టం ఉండేది కాదు,” అని మరొకరు పేర్కొన్నారు; ఆ పనుల బాధ్యతను ఆయన ఇతరులపైనే ఉంచేవారు.
అయితే, ఇటలీలో ‘కార్బోనారిజం’ (Carbonarism) ఉద్యమం ఘోరంగా విఫలం కావడాన్ని కళ్లారా చూసిన ఆయన, అప్పటికే ఒక ఆచరణాత్మక రాజకీయవేత్తగా మారారు. ఈ చివరి ప్రయత్నంలో ఆయన ప్రధాన లక్ష్యం గ్రీకు జాతికి జాతీయ స్వాతంత్ర్యం సాధించిపెట్టడం; ఇది ఐరోపాలోని అగ్రరాజ్యాల మద్దతు, అనుకూలత ఉంటేనే సాధ్యమవుతుంది. ఇది కేవలం ‘హోలీ అలయన్స్’ (Holy Alliance)కు వ్యతిరేకంగా ప్రజాస్వామ్యం చేస్తున్న పోరాటం మాత్రమే కాదు; ఇది ముస్లింల అణచివేతకు, దుష్పరిపాలనకు వ్యతిరేకంగా క్రైస్తవ నాగరికత చేస్తున్న పోరాటం. ఐరోపా మొత్తం ఏ జాతికి అయితే రుణపడి ఉందో, ఆ జాతి వారసులకు స్వతంత్ర దేశంగా గుర్తింపు లభించేలా చూడటమే ఆయన ఉద్దేశ్యం. అందుకే, అయోనియన్ దీవుల (Ionian islands) పాలన ఎంత అధ్వాన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, స్టాన్హోప్ (Stanhope) నిరంతరం దానిని విమర్శించడాన్ని ఆయన అంగీకరించలేదు. ఎందుకంటే, ఇంగ్లాండ్‌ను దూరం చేసుకోకూడదని ఆయన భావించారు; అంతేకాక, అప్పుడే పురుడు పోసుకుంటున్న, కష్టాల్లో ఉన్న ఆ గ్రీకు జాతీయతకు ఆ దీవులతో స్వేచ్ఛాయుత సంబంధాలు అవసరమని ఆయన నమ్మారు. ప్యారీ (Parry) చెప్పిన దాని ప్రకారం, గ్రీస్‌కు ‘సమాఖ్య’ (federation) తరహా ప్రభుత్వమే ఉత్తమమని బైరాన్ భావించారు. మోరియా (Morea), దీవులు, మరియు పశ్చిమ ప్రాంతాల ప్రజలచే ఎన్నుకోబడిన ఒక అధ్యక్షుడు ఉండాలని ఆయన ఆశించారు. కొత్తగా ఏర్పడబోయే ఆ దేశానికి అమెరికాలో రాయబారిగా వెళ్లాలని ఆయన కోరుకున్నారు; అమెరికా గుర్తింపు లభిస్తే, దానిని చూసి ఐరోపా దేశాలు కూడా గుర్తింపునిస్తాయని ఆయన నమ్మారు. విముక్తి పొందిన గ్రీస్‌లో ఒక పెద్ద ప్రాంతానికి గవర్నర్-జనరల్‌గా ఉండమని అధికారులు చేసిన ప్రతిపాదనను ఆయన తాత్కాలికంగా తిరస్కరించారు. అయితే, సలోనా (Salona)లో జరగాల్సిన కాంగ్రెస్‌లో ఒకవేళ అటువంటి ప్రతిపాదన లేదా అంతకంటే గౌరవప్రదమైన పదవిని ఆఫర్ చేసి ఉంటే, ఆయన బహుశా దానిని తిరస్కరించి ఉండేవారు కాదు. ఒడిస్సియస్ (Odysseus), ట్రెలానీ (Trelawny), మరియు స్టాన్హోప్‌లు ఆయనను, మావ్రోకోర్డాటోస్‌ను (Mavrocordatos) ఆ సమావేశానికి ఆహ్వానించడం ద్వారా, అప్పటికే వారి మధ్య ఉన్న అంతర్గత విభేదాలు తగ్గుముఖం పట్టాయని నిరూపించ బడింది
ఒకరోజు, స్టాన్హోప్ గదిలో ఉన్నప్పుడు, ఆయన సరదాగా ఇలా చెబుతున్నారు… సైనికుల ముద్రణాలయం సిద్ధమయ్యేలోపే, రచయితల బృందం సిద్ధమవుతుందని భావించిన తరుణంలో, ఆయనకు మూర్ఛ వ్యాధిని పోలిన ఒక తీవ్రమైన అనారోగ్య పరిస్థితి ఎదురైంది (ఫిబ్రవరి 15). మరుసటి రోజు ఆయన కణతలకు జలగలను (leeches) అంటించి రక్తాన్ని తీయగా, రక్తస్రావాన్ని ఆపడం కష్టతరమైంది. ఆయన అనుసరిస్తున్న పోషకవిలువలు లేని ఆహారం, అలాగే మానసిక వేదనలు, నిరాశలు ఈ అనారోగ్యానికి దారితీసిన కారణాలుగా ఉన్నాయి. ఆయన ప్రధానంగా టోస్ట్ (కాల్చిన రొట్టె), కూరగాయలు, మరియు జున్ను మాత్రమే తీసుకునేవారు. ఈ అనారోగ్య పరిస్థితి తర్వాత, తన శరీరం బలహీనపడటం వల్ల కాకుండా, అతిగా తినడం వల్లే ఇలా జరిగిందని భావించి, ఆయన తన ఆహారాన్ని మరింత తగ్గించుకున్నారు. అటువంటి స్థితిలో, ఆయన శరీరం నుండి అంత భారీగా రక్తాన్ని తీయడం ఎంతవరకు సమంజసం? ఆ కాలంలో బాగా ప్రాచుర్యంలో ఉన్న ఈ చికిత్సా విధానాన్ని ఆయన వ్యతిరేకించడం ఆయనకు ఉన్న సహజమైన అంతర్దృష్టికి నిదర్శనం! కల్నల్ స్టాన్హోప్ ఇలా రాశారు: “ఆ భయంకరమైన అనారోగ్య దాడి తర్వాత, ఆయన తన మంచంపై పడి ఉన్నప్పుడు—నరాల వ్యవస్థ పూర్తిగా దెబ్బతిన్న స్థితిలో ఉన్నప్పుడు—దుమ్ముతో నిండిన, అదే సమయంలో అద్భుతమైన దుస్తులు ధరించిన తిరుగుబాటుదారులైన సులియోట్లు (Suliotes) ఆయన గదిలోకి చొరబడ్డారు. వారు తమ ఖరీదైన ఆయుధాలను ఊపుతూ, తమ హక్కుల కోసం గట్టిగా డిమాండ్ చేశారు. ఈ ఊహించని పరిణామానికి లార్డ్ బైరాన్ ఒక్కసారిగా ఉత్తేజితులై, అనారోగ్యం నుండి కోలుకున్నట్లు కనిపించారు. సులియోట్లు ఎంతగా రెచ్చిపోయి ప్రవర్తిస్తే, ఆయన అంతగా ప్రశాంతమైన ధైర్యంతో వారిని ఎదుర్కొన్నారు. ఆ దృశ్యం నిజంగా అద్భుతమైనది.” కౌంట్ గాంబా ఇలా పేర్కొన్నారు: “కష్టతరమైన ప్రతి సందర్భంలోనూ ఆయన ప్రదర్శించిన ప్రశాంతతను, ఉదాత్తతను మాటల్లో వర్ణించడం అసాధ్యం. చిన్న చిన్న విషయాల్లో ఆయన ఖచ్చితంగా చిరాకు పడేవారు” (ఉదాహరణకు, తాను కొన్న ఎర్రటి వస్త్రం విషయంలో గాంబాను పదేపదే విసిగించడం వంటివి), “కానీ ప్రమాదం ఎదురైనప్పుడు మాత్రం క్షణాల్లో ప్రశాంతంగా మారిపోయేవారు. అప్పుడు ఆయన తన గొప్ప వ్యక్తిత్వంలోని అన్ని శక్తులను తిరిగి పుంజుకునేవారు. ఆపద సమయంలో ఆయన చూపినంతటి నిర్భయత్వం మరెవరిలోనూ చూడలేం.”
లార్డ్ బైరాన్ ఇదేనా కార్లైల్ పేర్కొన్న “కపట బలవంతుడు” (sham strong man)! బైరన్‌కు అత్యంత ఇష్టమైన ఈ సులియోట్లు (Suliotes), ఒక పట్టణవాసి ఇంట్లోకి బలవంతంగా ప్రవేశించే క్రమంలో అతడిని చంపేశారు; ఎందుకంటే, ఆ పట్టణవాసి వారిలో కొందరికి తన ఇంట్లో ఆశ్రయం కల్పించడానికి నిరాకరించాడు. వీరు అత్యంత అల్లరి స్వభావం కలవారు, చట్టాన్ని ధిక్కరించేవారు మరియు మొత్తం పట్టణ ప్రజలను భయాందోళనలకు గురిచేసేవారు; అంతేకాదు, వీరు ద్రోహానికి కూడా పాల్పడాలని ఆలోచిస్తున్నట్లు సమాచారం. అనారోగ్య తీవ్రత తగ్గిన తర్వాత, మాటలు తిరిగి వచ్చినప్పుడు బైరన్ ఇలా అన్నారు: “నాకు నిజం చెప్పండి. నేను చనిపోవడానికి భయపడుతున్నానని అనుకోవద్దు. అస్సలు భయపడటం లేదు.” అయితే, సున్నితమైన శరీరతత్వం కలిగిన ఆయనకు ఆ నొప్పిని ఓర్చుకోవడం చాలా కష్టమైంది; ఈ అనారోగ్య దాడిలో కలిగిన నొప్పి భయంకరంగా ఉందని ఆయన వర్ణించారు. మరణానికి ముందు ఆయన మరికొన్ని చిన్నపాటి అనారోగ్య సమస్యలను కూడా ఎదుర్కొన్నారు. చిరాకు కలిగించే స్వభావం, బలహీనమైన ఆరోగ్యం ఉన్నప్పటికీ, ఆయన తన శారీరక సామర్థ్యానికి మించిన కఠినమైన పనిని చేపట్టారు. ఒకానొక సమయంలో, గ్రీకు నౌకాదళం వెళ్ళిపోయిన తర్వాత, ఆ పట్టణం మళ్లీ టర్కుల దిగ్బంధనంలో చిక్కుకుంది. ఆపై ప్లేగు వ్యాధి భయం, భూకంపం సంభవించడం వంటివి జరిగాయి. సులియోట్ల గొడవలే కాకుండా, వివిధ తెగల మధ్య కూడా ఘర్షణలు చెలరేగాయి. అనటోలికో నుండి కారియాస్కాచి (Cariascachi) నాయకత్వంలో సాయుధులైన వ్యక్తులు పడవల్లో పట్టణంలోకి చొరబడి, ఏదో తెగకు జరిగిన అవమానానికి ప్రతీకారంగా ఇద్దరు ప్రముఖులను (Primates) అపహరించుకుపోయారు. ఒకసారి, కొందరు సులియోట్లు గర్వంతో, అహంకారంతో ప్రయోగశాల (laboratory) లోకి ప్రవేశించి, బయటకు వెళ్లడానికి నిరాకరించారు. అప్పుడు అక్కడ కాపలా ఉన్న స్వీడన్ దేశస్థుడు, కెప్టెన్ సాస్ (Captain Sass), వారిలో ఒకరిని తన కత్తి యొక్క వెడల్పాటి భాగంతో కొట్టాడు. దానికి ప్రతిచర్యగా ఆ సులియోట్, కెప్టెన్ సాస్‌ను కాల్చి చంపేశాడు. ఆ హంతకుడిని అప్పగించడానికి అతని సహచరులు నిరాకరించారు; ఎందుకంటే, వారి దృష్టిలో ఒక దెబ్బ తగిలితే, దానికి ప్రతిగా ఎలాంటి చర్య తీసుకున్నా అది సమర్థనీయమే!
“197
అతని ఊహ సృష్టించిన ఏ పాత్ర కన్నా అతని పాత్ర చాలా అసాధారణంగా కనిపిస్తుంది.”
కానీ అతను షేక్స్‌పియర్‌ను హాస్యాస్పదంగా తక్కువ చేసి మాట్లాడాడు, మరియు స్టాన్-హోప్ అతని పట్ల అసూయపడ్డాడని నమ్మారు. అయినప్పటికీ వారిద్దరి మధ్య పోలికే లేదు. బైరన్ ఒక ఆత్మాశ్రయ, కథనాత్మక, విశ్లేషణాత్మక, మరియు వ్యంగ్య కవి. నాటకరంగంలో అతని ఆదర్శం ఆల్ఫియరీ. అతను వర్డ్స్‌వర్త్‌ను కూడా ఎంత తెలివితక్కువగా తక్కువ చేసి మాట్లాడాడో మనకు తెలుసు, మరియు కోల్రిడ్జ్‌లోని ఒక సున్నితమైన సత్య వాక్యంపై అతను చేసిన అద్భుతమైన విమర్శ ద్వారా అతని సూక్ష్మబుద్ధిని అంచనా వేయవచ్చు, “పచ్చని ఆకాశాన్ని ఎవరైనా ఎప్పుడైనా చూశారా?” అని అడుగుతూ. మెసోలోంగీ ఒక జ్వరాల కేంద్రం; ఇది బురదతో కూడిన, మలేరియా వ్యాపించే చిత్తడి నేలల మధ్య ఉంది. బైరన్ నివసించిన ఇల్లు ఆ ప్రాంతంలోనే అత్యంత అనారోగ్యకరమైన చోట, అంటే ఒక నిస్సారమైన, చిత్తడి కాలువ ఒడ్డున ఉండేది. పైగా, ఆయనకు జ్వరాలు వచ్చే అవకాశం ఎక్కువగా ఉండేది. అయితే, జ్వర తీవ్రత తగ్గినప్పుడు ఆయన కొంత కోలుకునేవారు; వాతావరణం అనుకూలించినప్పుడు గుర్రంపై సమీప ప్రాంతాల్లో పర్యటించేవారు. సులియోట్లు (Suliotes) క్రమశిక్షణ తప్పినందున వారిని పట్టణం నుండి పంపించివేసినప్పటికీ, బైరన్ తన వద్ద యాభై మంది అంగరక్షకులను ఉంచుకున్నారు. ఆయన గుర్రంపై బయటకు వెళ్ళినప్పుడు వీరు ఆయన పక్కనే పరిగెత్తేవారు; గుర్రం వేగంగా వెళ్తున్నప్పుడు కూడా వారు దానితో పాటే పరుగెత్తేవారు. ఆయన వెంట ‘టిటా’ అనే అందమైన గోండోలియర్ (పడవ నడిపే వ్యక్తి) మరియు ట్రెలానీ (Trelawny) ఆయనకు అప్పగించిన ఒక నల్లజాతీయుడైన సేవకుడు ఉండేవారు. గ్రీస్‌లోనూ, తూర్పు దేశాల్లోనూ నల్లజాతీయుడైన సేవకుడిని కలిగి ఉండటం ఒక గౌరవ చిహ్నంగా భావించేవారు. వీరు ఇద్దరూ వేటగాళ్ల తరహా దుస్తులను (en chasseur) ధరించేవారు.
గ్రీస్ పరిస్థితి మెరుగుపడుతూ వచ్చింది. ఈ కవి (బైరన్) పేరుకున్న ప్రాభవం వల్ల లండన్‌లో రుణం పొందే ప్రయత్నాలు విజయవంతమయ్యాయి. ఆయనను ఆదర్శంగా తీసుకుని, ప్రపంచం నలుమూలల నుండి స్వచ్ఛంద సేవకులు గ్రీస్‌కు తరలివచ్చారు.
బైరన్ ఆరోగ్యం మెరుగుపడాలంటే, ఈ వ్యాధులు ప్రబలే మెసోలోంగీ ప్రాంతాన్ని వదిలి వెళ్ళమని ఆయన వైద్యులు, స్నేహితులు గట్టిగా సూచించారు. ఆయన అక్కడే ఉండిపోతే పరిస్థితి విషమిస్తుందని వారు తీవ్ర ఆందోళన చెందారు. సెఫలోనియాలో ఆయన ఎక్కువ కాలం ఉండిపోవడానికి గల కారణాలలో ఒకటి ఆయనకున్న “సోమరితనం, ఆలస్యం చేసే అలవాట్లు” అని ట్రెలానీ పేర్కొన్నప్పటికీ, మెసోలోంగీని వదిలి వెళ్ళకూడదని బైరన్ నిర్ణయించుకోవడానికి ప్రధాన కారణం మరొకటి ఉంది: అలా వెళ్ళిపోవడం తన బాధ్యతను విస్మరించడమేనని, అది ఇతరులకు చెడు ఉదాహరణగా మారుతుందని ఆయన భావించారు. అయితే, ఈ “జ్వరాల ఉచ్చు”లో చిక్కుకుపోయి, ఏమీ చేయలేని నిష్క్రియ స్థితిలో ఉండటం ఆయనకు ఎంతటి వేదనను కలిగించి ఉంటుందో… అంతటి ఉద్వేగభరితమైన, చంచలమైన వ్యక్తిత్వానికి ఆ పరిస్థితులు అస్సలు భరించరానివిగా మారాయి. గ్రీకులలో కనిపించే క్రూరత్వం, తీరని అత్యాశ అతనికి తీవ్ర అసహ్యాన్ని కలిగించాయి — ప్రాచీన గ్రీకులకు, ఆధునిక గ్రీకులకు పెద్దగా తేడా ఏమీ లేదని అతను భావించాడు. సలోనాకు వెళ్ళిన కల్నల్ స్టాన్హోప్, అక్కడి నుండి అతనికి లేఖ రాస్తూ, “ఆ చిత్తడి నేలలో మీ ఆరోగ్యాన్ని, బహుశా మీ ప్రాణాలను కూడా పణంగా పెట్టకండి, ఇక్కడి నుండి వచ్చేయండి” అని కోరారు. అయితే, జాంటే (Zante) నుండి వచ్చిన ఒక సదుద్దేశంతో కూడిన ఆహ్వానానికి సమాధానంగా అతను ఇలా అన్నాడు: “నేను నిలబడగలిగినంత కాలం, ఈ లక్ష్యం కోసం నిలబడాల్సిందే. ఇక్కడ పణంగా పెట్టిన విషయం నా లాంటి వారి ప్రాణాలు లక్షల కొద్దీ ఉన్నా సరే, వాటికంటే ఎంతో విలువైనది.” సలోనాలో జరగనున్న సమావేశం, తూర్పు మరియు పశ్చిమ ప్రాంతాల నాయకులను ఏకం చేసి, రాబోయే పోరాటంలో తమ బలగాలన్నింటినీ సమన్వయం చేసుకునేలా ప్రణాళికలు సిద్ధం చేసుకోవడానికి దోహదపడుతుంది. బైరన్‌ను, మావ్రోకోర్డాటోస్‌ను ఈ సమావేశానికి ఒప్పించేందుకు ఒడిస్సియస్ మిస్టర్ ఫిన్లేను, కల్నల్ స్టాన్హోప్ మిస్టర్ హంఫ్రీస్‌ను పంపారు. మావ్రోకోర్డాటోస్‌కు ఒడిస్సియస్‌ను కలవడం అస్సలు ఇష్టం లేదు; అతనికి ఒడిస్సియస్ అంటే నమ్మకం లేదు. వారిద్దరి వ్యక్తిత్వాలు పూర్తిగా భిన్నమైనవి. కానీ బైరన్ వెళ్లడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు; తాను కేవలం పశ్చిమ ప్రాంత నాయకులకే మద్దతు ఇస్తున్నట్లు కనిపించడం అతనికి ఇష్టం లేదు.
199
అతను మావ్రోకోర్డాటోస్‌ను ఎంతగా ఇష్టపడినప్పటికీ, అతని చేతిలో ఒక సాధనంగా మారడానికి లేదా స్థానిక నాయకుల కనుసన్నల్లో నడవడానికి అతను ఇష్టపడలేదు; నిజానికి, నివాస స్థలాన్ని ఎంచుకునే విషయంలో అతనికి ఎదురైన మొదటి ఇబ్బందే ఇదే. అయితే, ఆ సమయంలో అతను చాలా దౌత్యపరంగా, మర్యాదపూర్వకంగా వ్యవహరించి, యువరాజు (మావ్రోకోర్డాటోస్) కోరుకున్న చోట ఉండటానికి కొంత అంగీకరించాడు. దీనివల్ల ప్రయాణంలో జాప్యం జరిగింది; భారీ వర్షాల కారణంగా రోడ్లు పాడై, ప్రయాణానికి వీలు లేకుండా పోవడం కూడా ఈ జాప్యానికి ఒక కారణమైంది. వారు మార్చి 27న బయలుదేరాల్సి ఉండగా, అలా జరగలేదు; మార్చి 30న ఆ కవికి ఆ నగర పౌరసత్వం (freedom of the city) లభించింది. ఏప్రిల్ 9న అతనికి అగస్టా నుండి ఒక లేఖ అందింది. అందులో ఆమె, అడా (Ada) ఇద్దరూ ఆరోగ్యంగా ఉన్నారని సమాచారం ఉంది. అంతేకాకుండా, అడా గురించి అగస్టా ద్వారా అతను అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానంగా లేడీ బైరాన్ రాసిన లేఖను కూడా ఆమె జతచేసింది. ఆ చిన్నారి వ్యక్తిత్వం, అలవాట్ల గురించి ఎన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాలు ఉన్న ఆ లేఖ, చాలా స్నేహపూర్వకంగా, దయతో కూడిన ధోరణిలో ఉంది. ఇది ఖచ్చితంగా ఒక తండ్రిగా—మరియు భర్తగా—అతనికి ఎంతో సంతోషాన్ని ఇచ్చి ఉంటుంది; ఎందుకంటే, ఎలా చూసినా అతను తన భార్య పట్ల శ్రద్ధ కలిగి ఉన్నాడు. ట్రెలానీ మెసోలోంగికి చేరుకున్నప్పుడు, మరణించిన ఆ కవి అగస్టాకు రాయడం మొదలుపెట్టి పూర్తి చేయని లేఖను, అతని పార్థివదేహం ఉన్న గదిలోని బల్లపై గమనించాడు. అదే గదిలో, అడా యొక్క ప్రొఫైల్ చిత్రం (తల్లి పంపినది), ఒక మహిళ పేరును జుట్టుతో కుట్టిన రుమాలు (అది అతని రక్తంతో తడిసి ఉంది), మరియు అతను ఎంతో విలువైనవిగా భావించిన మరికొన్ని వస్తువులు నేలపై చెల్లాచెదురుగా పడి ఉన్నాయి. ఆ లేఖలో, అడా గురించి సమాచారం అందించినందుకు అతను కృతజ్ఞతలు తెలియజేశాడు. అంతేకాకుండా, ఆ చిన్నారి స్వభావం కొన్ని విషయాల్లో తన స్వభావాన్నే పోలి ఉండటం పట్ల అతను ఎంతో ఆసక్తిని, సంతోషాన్ని వ్యక్తం చేశాడు. దీనివల్ల ఆయన తనకు ఇటీవల కలిగిన మూర్ఛ వ్యాధి వంటి అనారోగ్య సమస్య గురించి ప్రస్తావించాల్సి వచ్చింది. తద్వారా, అడా (Ada) విషయంలో తగిన జాగ్రత్తలు తీసుకోవాలని ఆయన కోరుకున్నారు; ఆమె అనారోగ్యానికి సంబంధించిన వార్తలు ఆయనకు అప్పటికే ఎంతో ఆందోళన కలిగించాయి.
200
అయితే, ఆ ఉద్వేగభరితమైన హృదయంలోని తీవ్రమైన తేజస్సు, ఒక మహా అగ్నిలా తనను తాను దహించుకుపోసాగింది. అప్పటికే ఇంగ్లాండ్ నుండి రుణం మంజూరైంది, కవి అయిన బైరన్‌ను దానికి కమిషనర్‌గా నియమించారు. కానీ, ఏప్రిల్ 16వ తేదీ వరకు కాంగ్రెస్ సమావేశం జరగలేదు; అప్పటికే బైరన్ మరణశయ్యపై ఉన్నారు. ఏప్రిల్ 10న ఆయన గాంబా (Gamba)తో కలిసి గుర్రపు స్వారీకి వెళ్లారు. అప్పుడు వర్షంలో పూర్తిగా తడిసిపోయారు. నగర ద్వారం వద్ద పడవ ఎక్కే అలవాటు ఉండటంతో, ఆయన అలాగే చేశారు. వద్దని వారించిన గాంబాతో, “ఇలాంటి చిన్న విషయాలకు భయపడితే, నేను మంచి సైనికుడిని ఎలా అవుతాను?” అని సరదాగా అన్నారు. మరుసటి రోజు, చలి మరియు కీళ్ల నొప్పులతో బాధపడుతున్నప్పటికీ, ఆయన మళ్లీ ఆలివ్ చెట్ల మధ్య గుర్రపు స్వారీకి వెళ్లారు. అయితే, జీను తడిగా ఉండటం వల్ల ఇబ్బంది పడ్డారు. ఆ సాయంత్రమే ఆయనకు రుమాటిక్ జ్వరం (కీళ్ల నొప్పులతో కూడిన జ్వరం) మొదలైంది. బ్రూనో మరియు మిల్లింగెన్ అనే మరో యువ వైద్యుడు ఆయనకు రక్తమోక్షం (శరీరం నుండి రక్తాన్ని తీసివేయడం – bleeding) చేయాలని సూచించారు. కానీ, తన తల్లికి ఎప్పటికీ ఇలా రక్తాన్ని తీయించుకోనని మాట ఇచ్చిన బైరన్, అందుకు నిరాకరించారు. అయితే, ఏప్రిల్ 16న మిల్లింగెన్, “రక్తాన్ని తీయించుకోకపోతే పిచ్చి పట్టే ప్రమాదం ఉంది” అని చెప్పడంతో, బైరన్ అత్యంత కోపంతో తన చేయిని ముందుకు చాపి, “సరే! మీరంతా దౌర్భాగ్యపు కసాయివాళ్లలా కనిపిస్తున్నారు—మీకు కావలసినంత రక్తాన్ని తీసుకోండి, ఇక ఈ వ్యవహారాన్ని ముగించండి!” అని అన్నారు. ఏప్రిల్ 17న మరో రెండుసార్లు రక్తాన్ని తీశారు. అంతేకాకుండా, పాదాలపై కాకుండా మోకాళ్ల పైన కాళ్లపై బొబ్బలు వచ్చేలా (blisters) చికిత్స చేశారు; ఎందుకంటే పాదాలపై అలా చేయడం ఆయనకు ఇష్టం లేదు. ఇదంతా ఇలా జరిగింది… బైరన్ వంటి వ్యక్తికి ఇది ప్రాణాంతకమైన చికిత్సగా మారింది. 18వ తేదీన ఆయన పరిస్థితి మరింత క్షీణించింది; అయినప్పటికీ, టిటా చేయి పట్టుకుని పక్క గదిలోకి కొద్ది నిమిషాల పాటు నడవగలిగారు. ప్రతిసారీ రక్తాన్ని బయటకు తీసే ప్రక్రియ (బ్లీడింగ్) జరిగిన తర్వాత ఆయన స్పృహ తప్పి పడిపోయేవారు. అప్పుడు ఆయన ఫ్లెచర్‌తో, తాను వారం రోజులుగా నిద్రపోలేదని, తగినంత నిద్ర లేకపోతే మనిషికి పిచ్చి పడుతుందని చెప్పారు. ఇంకా ఆయన, “పిచ్చివాడిగా మారడం కంటే, నన్ను నేనే కాల్చుకోవడం మేలు. నాకు మరణం అంటే భయం లేదు—అనుకున్న దానికంటే నేను మరణానికి సిద్ధంగానే ఉన్నాను” అని అన్నారు. ఆయనకు మతిభ్రమ కలిగినప్పుడు, టిటా ఆయన పడక పక్కన ఉన్న పిస్టళ్లను, కత్తిని తొలగించారు. ఆయన మళ్లీ ఫ్లెచర్‌తో, “రాత్రింబవళ్లు నిరంతరం మేల్కొని ఉండటం వల్ల నీకూ, టిటాకూ అనారోగ్యం కలుగుతుందేమోనని భయంగా ఉంది” అని అన్నారు; కానీ, తాము ఎంతో ప్రేమించిన తమ యజమాని కోసం వారు చేయగలిగినదంతా చేశారు.
మరణించడానికి రెండు గంటల ముందు మాత్రమే, ఆయన మరో ఇద్దరు వైద్యులను చూడటానికి ఎంతో కష్టమ్మీద అంగీకరించారు. ఆయనకు సేవలు చేయడానికి ఏ మహిళా అందుబాటులో లేరు, అక్కడ ఉన్న మిగిలిన వారు కూడా అటువంటి సేవలు చేయడానికి అసమర్థులుగా కనిపించారు. వారికి ఒకరి భాష మరొకరికి సరిగ్గా అర్థం కాలేదు; కానీ, వారు ఆపుకోలేకపోయిన కన్నీళ్లు, ఆయన ఇక బతకరని వారు భావిస్తున్నారనే విషయాన్ని ఆయనకు తెలియజేసి ఉండవచ్చు. అప్పుడు ఆయన ఫ్లెచర్‌కు కొన్ని సూచనలు ఇవ్వాలనుకున్నారు, వాటికి ఆయన చాలా ప్రాముఖ్యతనిచ్చారు. కానీ, ఆయన మాటలు పలికే శక్తిని కోల్పోతుండటంతో, ఆ బాధాకరమైన చివరి ఘట్టం మొదలైంది; ఇందులో ఆయన సేవకుడు (వాలెట్) ప్రధాన పాత్ర పోషించాడు. కలం, కాగితం తీసుకురావాలా అని ఫ్లెచర్ అడగగా, ఏమాత్రం సమయం లేదని ఆయన సమాధానమిచ్చారు. ఫ్లెచర్ స్వయంగా చెప్పిన వివరాల ప్రకారం, ఆయన మొదట “నీకు తగిన ఏర్పాటు జరుగుతుంది” అని చెప్పారు. ఆ తర్వాత, “అయ్యో! నా పాపం బిడ్డ… నా ప్రియమైన అడా… దేవుడా! ఒక్కసారి ఆమెను చూడగలిగితే బాగుండేది!” అని అన్నారు. “ఆమెకు నా ఆశీస్సులు తెలియజేయండి — అలాగే నా ప్రియ సోదరి అగస్టాకు, ఆమె పిల్లలకు కూడా. మీరు లేడీ బైరన్ దగ్గరకు వెళ్లి, ఆమెతో మాట్లాడండి — అన్ని విషయాలు ఆమెకు చెప్పండి — మీరు ఆమెకు మిత్రులు కదా.” ఫ్లెచర్ ఇలా జోడించాడు, “ఈ సమయంలో ఆయన ఎంతో భావోద్వేగానికి లోనైనట్లు కనిపించారు. అప్పుడు నా యజమాని గొంతు మూగబోయింది, దానివల్ల నేను…
బైబిల్, మరియు కొన్నిసార్లు ఆ భయంకరమైన నొప్పికి తిట్టాడు. అతను హోభోయిస్ మరియు కిన్నైర్డ్ పేర్లను కూడా చెప్పినట్లు తెలుస్తోంది. ఏప్రిల్ 18వ తేదీ సాయంత్రం సుమారు ఆరు గంటల సమయం. అప్పుడు ఆయన, “ఇక నేను నిద్రపోతాను” అని అన్నారు; అవే ఆయన పలికిన చివరి మాటలు. ఆయన వంటి వ్యక్తికి ఇవి ఎంత సముచితమైన మాటలు! ఫెరారాలో సమాధులపై ఉన్న “ఇంప్లోరా పాచే” (శాంతిని కోరుకుంటున్నాను – *Implora pace*) అనే వాక్యాలను చదివినప్పుడు, ఆయన ఇలా వ్యాఖ్యానించారు: “మరణించిన వారు కేవలం విశ్రాంతిని మాత్రమే కోరుకుంటారు; జీవితంలో వారు అనుభవించాల్సింది అనుభవించేశారు, అందుకే ఇప్పుడు వారు శాంతిని వేడుకుంటున్నారు.” మత్తుమందుల ప్రభావంతో, దాదాపు ఇరవై నాలుగు గంటల పాటు అపస్మారక స్థితిలో ఉన్న ఆయన, ఏప్రిల్ 19వ తేదీ సాయంత్రం ఆరు గంటల పదిహేను నిమిషాలకు కళ్లు తెరిచారు. సరిగ్గా అదే సమయంలో, భయంకరమైన ఉరుములు, మెరుపులతో కూడిన తుఫాను చెలరేగింది; ఆ తుఫానును ప్రేమించే ఆయన ఆత్మ, ఆ తుఫానుతో పాటే నిష్క్రమించింది. బైరన్ మరణించారు.
మావ్రోకోర్డాటోస్ ఆదేశం మేరకు, ఆ కవి జీవించిన ప్రతి సంవత్సరానికి ఒకటి చొప్పున మొత్తం ముప్పై ఏడు ఫిరంగి గుండ్లు కాల్చబడ్డాయి. దీనికి ప్రతిస్పందనగా, పాత్రాస్ నగరంలోని టర్కులు ఉత్సాహంతో ఫిరంగులను పేల్చారు. అంత్యక్రియల సమయంలో ఆయనకు రాజోచిత గౌరవాలు లభించాయి. వీధులకిరువైపులా సైనికులు నిలబడగా, మతగురువుల బృందం కీర్తనలు పాడుతూ అంతిమయాత్రకు నాయకత్వం వహించారు. ఆయన పార్థివదేహం ఉన్న సాధారణ శవపేటికపై ఒక ఖడ్గం, శిరస్త్రాణం (హెల్మెట్), మరియు విజయానికి చిహ్నమైన లారెల్ కిరీటాన్ని ఉంచారు; ఆ కవి-యోధుడి గుర్రం కూడా ఆ ఊరేగింపులో వెనుక నడిచింది. గాంబా, మావ్రోకోర్డాటోస్ మరియు బైరన్ ఏర్పాటు చేసిన సైనిక దళంలోని ఒక విభాగం ఈ అంత్యక్రియలకు హాజరయ్యాయి. ట్రికౌపి గ్రీకు భాషలో సంతాప ప్రసంగం చేశారు.
మరణానంతర పరీక్ష (పోస్ట్-మార్టం) నిర్వహించి, పార్థివదేహం పాడవకుండా రసాయనాలతో భద్రపరిచిన (ఎంబాల్మింగ్) తర్వాత, మరుసటి సాయంత్రం వరకు శవపేటికను అందరూ చూసేలా ఉంచారు. తమ గొప్ప మిత్రుడిని, విముక్తి ప్రదాతను చివరిసారిగా చూసేందుకు ప్రజలు పెద్ద సంఖ్యలో తరలివచ్చారు. మూడు రోజుల పాటు దుకాణాలు, ప్రభుత్వ కార్యాలయాలను మూసి ఉంచాలని, ఈస్టర్ పండుగ వేడుకలను నిలిపివేయాలని, దేశవ్యాప్తంగా సంతాప దినాలు పాటించాలని ఆదేశాలు జారీ అయ్యాయి. అన్ని చర్చిలలో ఆయన కోసం ప్రార్థనలు జరిగాయి. గ్రీకులు ఆ కవిని ఏథెన్స్‌లోని థీసియస్ ఆలయంలో సమాధి చేయాలని కోరుకున్నారు. అయితే, ఆయన పార్థివ దేహాన్ని ఇంగ్లాండ్‌కు తరలించి, వెస్ట్‌మిన్‌స్టర్ అబ్బేలో ఖననం చేయాలని నిర్ణయించారు. అందుకోసం స్టాన్హోప్ ‘ఫ్లోరిడా’ నౌకలో ఆ పార్థివ దేహంతో పాటు ప్రయాణించారు. కానీ, వెస్ట్‌మిన్‌స్టర్ అబ్బే డీన్ అందుకు అనుమతి నిరాకరించారు. దాంతో, లండన్‌లో కొన్ని రోజుల పాటు ప్రజల సందర్శనార్థం ఉంచిన తర్వాత, బైరన్‌ను హక్‌నాల్‌లోని ఒక చిన్న చర్చిలో, ఆయన తల్లి మరియు పూర్వీకుల పక్కన సమాధి చేశారు. ఇది ఆయనను ఎంతో ప్రేమించిన ఆయన సోదరి అగస్టా కోరిక మేరకు జరిగింది. ఆయన భౌతిక అవశేషాలు ఆ గొప్ప ఇంగ్లీష్ అబ్బేలో లేవు; కానీ, “ఒకవేళ మీరు ఆయన స్మారక చిహ్నం కోసం వెతుకుతుంటే, చుట్టూ చూడండి!” (అంటే, ఆయన సృష్టించిన రచనలే ఆయనకు నిజమైన స్మారక చిహ్నాలు).
“ఇతను ఒక గొప్ప వ్యక్తిగా ఉండాల్సింది — ఇతనిలో అపారమైన శక్తి ఉంది;
అద్భుతమైన అంశాలతో కూడిన ఒక గొప్ప వ్యక్తిత్వానికి అవసరమైన లక్షణాలన్నీ ఇతనిలో ఉన్నాయి,
ఒకవేళ ఆ లక్షణాలు సరైన రీతిలో, వివేకంతో కలిసి ఉండి ఉంటే!”
* ఇటీవల ప్రచురితమైన మేరీ హోవిట్ ‘ఆత్మకథ’ (Autobiography of Mary Howitt) ద్వారా తెలిసిన విషయమేమిటంటే, నాటింగ్‌హామ్ ప్రాంతానికి చెందిన ‘గౌరవనీయులైన’, సంప్రదాయవాద చిన్న తరగతి ఉన్నత వర్గాల వారు ఎవరూ హక్‌నాల్‌లో జరిగిన అంత్యక్రియలకు హాజరు కాలేదు. బైరన్ తమ ఆడంబరాలకు, అహంకారాలకు వ్యతిరేకి అని వారు బలంగా భావించడమే అందుకు కారణం. కానీ, విశాల హృదయం కలిగిన సామాన్య ప్రజలు మాత్రం తమ ప్రియమైన, గొప్ప వ్యక్తిని కడసారి వీడ్కోలు పలికేందుకు భారీ సంఖ్యలో తరలివచ్చారు. కవికి అత్యంత సన్నిహితుడైన హోబ్‌హౌస్, తీవ్రమైన బాధతో, అలసటతో కూడిన ముఖంతో, ఆయన తరపున ఏకైక ప్రతినిధిగా హాజరయ్యారు.
సంపూర్ణం
