ఆధ్యాత్మిక అనుభవం యొక్క విలువ(త్రివేణి )

రచన: స్వార్ట్జ్ డేవిడ్ మలైపెరుమాన్, ఎం.ఏ. (మద్రాస్)-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం

బి.డి., పి.హెచ్.డి. (చికాగో)

ఆదికాలం నుండే మానవజాతిలో మరింత సమృద్ధమైన జీవితాన్ని పొందాలనే ఒక రహస్యమైన, అస్పష్టమైన లేదా ఆకస్మికమైన వాంఛ ప్రబలంగా ఉంది. మానవాళి ఆనందం కోసం, ఒత్తిడి నుండి విముక్తి కోసం, ఈ ప్రపంచంలోని కష్టనష్టాల నుండి విశ్రాంతి కోసం పరితపించింది. అలవాటు మరియు దినచర్య, సామాజిక స్థిరత్వానికి అవసరమైనప్పటికీ, అవి అనివార్యంగా వ్యక్తిపై ఒక నిర్జీవ ప్రభావాన్ని కలిగిస్తాయి. అందువల్ల వ్యక్తి జీవితంలోని ఏకరీతి నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అందువల్ల మానవాళి మత్తుపదార్థాలు, రహస్య ఆచారాలు మరియు ఆరాధనలు, ఉన్మాద నృత్యం, ధ్యానం, మానవ సహవాసం, స్త్రీపురుష ప్రేమ, మతపరమైన ఆరాధన మరియు ప్రకృతితో అనుబంధంలో ఉత్సాహాన్ని వెతుక్కుంది. ఈ అనుభవాలన్నింటిలోనూ, వ్యక్తి తనను తాను అధిగమించి, మరింత గొప్పదైన మరియు ఉన్నతమైన దానిని ధ్యానించి, ఆస్వాదించేలా చేసే ఒక ప్రేరణ కోసం వెతుకుతాడు. మానవాళిని సవాలు చేసే ఒక రహస్యమయమైన అంతరలోకం ఉంది. ఒకరు ఈ అనుభవ రంగానికి ప్రేమతో లేదా బలమైన భావోద్వేగంతో స్పందించినప్పుడు, వారిని అతీంద్రియ శక్తి గలవారు అని చెప్పవచ్చు. అతీంద్రియ అనుభవంలో అత్యంత ముఖ్యమైన లక్షణం సంపూర్ణత్వ భావన. సంపూర్ణతకు సంబంధించిన అతీంద్రియ దృష్టికి అనేక మార్గాలు మరియు వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. సౌందర్యానుభూతి, మానవ సహవాసంలోని అతీంద్రియత, శృంగార ప్రేమ, అతీంద్రియ ఆరాధన మరియు ప్రవచనాత్మక అనుభవం వంటి ఉత్తమమైన అతీంద్రియ అనుభవాల పట్ల మనకు ఆసక్తి ఉంది.

విలువలను మరొక లోకంలో శాశ్వతంగా నిలిచిపోయేవిగా పరిగణించలేము, అలాగే వాటిని సాధనాలు మరియు లక్ష్యాలుగా విభజించలేము. అవి భావోద్వేగ సంతృప్తులు లేదా తృతీయ గుణాలతో కూడి ఉండవు. విలువలు పరస్పరం సంబంధం ఉన్న కార్యకలాపాల వ్యవస్థలో, ఆచరణ ద్వారా ఏర్పడిన ఆనందాల యొక్క కారణ సంబంధాలలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి. అవి గుర్తించదగిన కార్యకలాపాల మధ్య పరస్పర మద్దతు, అభివృద్ధి మరియు అర్థవంతమైన సంబంధాలను కలిగి ఉంటాయి. జీవితంలో ఏకీకరణ అనేది ఒక ప్రాథమిక వాస్తవం. సహచర్యం, స్నేహం, ప్రేమ, కళ మరియు ఆరాధన వంటి ఉన్నత స్థాయిలలో, ఈ పరస్పర సంబంధాలు మరింత క్లిష్టంగా పనిచేస్తాయి. అతీంద్రియవాదుల దేవుడు అర్థవంతమైన సంబంధాల పెరుగుదలను సూచిస్తాడు. కేవలం సంపూర్ణత్వ భావన మాత్రమే ‘దేవుడిని వెల్లడిస్తుంది’ కాదు. దానికి బదులుగా, పెరుగుతున్న పరస్పర సంబంధాన్ని ఆనందంగా అభినందించడమే పరమ విలువను అందిస్తుంది.

అతీంద్రియ అనుభవం ఆనందం, శాంతి మరియు సామరస్యాన్ని అందించే, పెరుగుతున్న సంబంధాల యొక్క విస్తృత దృశ్యాన్ని ఆవిష్కరిస్తుంది. మొత్తం జీవితం తనకంటే అతీతమైన దేనిచేతనో స్పృశించబడుతుంది, ఇది విస్తృత సంబంధాలు మరియు దృక్కోణాల ఆవిర్భావానికి దోహదపడుతుంది. అప్పుడు ఒక వ్యక్తి సమస్త విశ్వంతో, మానవులతో మరియు ప్రకృతితో తనకున్న బంధాన్ని గ్రహిస్తాడు. కొన్ని సందర్భాల్లో, గతం మరియు వర్తమానంలోని వివిధ విషయాలు మరియు సంఘటనలతో పాటు భవిష్యత్తుకు సంబంధించిన వాటి మధ్య పెరుగుతున్న పరస్పర సంబంధం పట్ల అనియంత్రితమైన ప్రశంస కలుగుతుంది. ఉదాహరణకు, గొప్ప హీబ్రూ ప్రవక్తల విషయంలో వలె, ఇవి గణనీయంగా ప్రకాశవంతమవుతాయి. సామాజిక-మతపరమైన అనుభవం యొక్క కొత్త అనుసంధానం మరియు సంశ్లేషణ ఆవిర్భవించి, జీవితానికి సమగ్రతను మరియు సమస్యల పరిష్కారాన్ని అందిస్తుంది. సంప్రదాయ కట్టుబాట్లకు దూరంగా, వక్రీకరించే విధేయతల నుండి విముక్తి పొంది, విస్తృత శ్రేణి అనుభవాలకు అందుబాటులో ఉండటం వల్ల, అతీంద్రియవాదులు విప్లవాత్మకమైన మౌలికతతో ముందుకు వస్తారు. ఈ అనుభవం నైతిక సున్నితత్వాన్ని మరియు విశ్వం పట్ల సామాజిక వైఖరిని ప్రోత్సహిస్తుంది. గొప్ప అతీంద్రియవాదుల దృష్టి మరియు ఉత్సాహం జీవితం మరియు సమాజం యొక్క ఆచరణాత్మక పునర్నిర్మాణంలో ఉపయోగించబడ్డాయి. మహమ్మద్, అరేబియాలోని యుద్ధ తెగల వల్ల చీలిపోయిన సామాజిక వ్యవస్థను తిరస్కరించి, ప్రపంచవ్యాప్త ఇస్లాం సౌభ్రాతృత్వానికి మార్గం చూపారు; బుద్ధుడు తన ధ్యానం నుండి మేల్కొని బ్రాహ్మణ పురోహిత వర్గపు సంప్రదాయవాదాన్ని తిరస్కరించి, సంఘానికి పునాది వేశారు; ఏసు దైవ రాజ్యాన్ని ప్రకటించడానికి, దైవజనుల ఎంపిక అనే సామాజిక వ్యవస్థను తిరస్కరించారు. పద్నాలుగో శతాబ్దపు యోగులు మరియు వారి శిష్యులు, మతంలోని అంతర్గత స్వభావానికి పెరుగుతున్న ప్రాధాన్యతతో సంస్కరణ ఉద్యమానికి మార్గం సుగమం చేశారు.

విజ్ఞానశాస్త్రం యొక్క మేధోపరమైన భావన అయిన జీవ ఐక్యత, “ఋషి యొక్క ప్రగాఢ విశ్వాసం”గా మారుతుంది. ఆనందపు ఉప్పొంగడం ఒక కొత్త గీతంగా వికసిస్తుంది మరియు యోగి ఆ అనుభవం నుండి లభించే విలువలను పంచుకోవడానికి ఇతరులను ఆహ్వానిస్తాడు. క్రీస్తు, బుద్ధుడు మరియు రామకృష్ణుడు గొప్ప నైతిక శక్తిని కలిగి ఉన్న తమ సువార్తను ప్రచారం చేయడానికి తమ అనుభవాలను శిష్యులతో పంచుకున్నారు. అటువంటి అనుభవాలను పంచుకోవడంలో వారు కవిత్వం, రూపకం లేదా అలంకారిక భాషను ఉపయోగించవలసి వచ్చింది.

గొప్ప యోగులు మరియు ప్రవక్తల జీవితంలో, అనుభవంలో చరిత్ర ఒక ప్రధాన కేంద్రంగా నిలుస్తుంది. ఈ విస్తృత సంబంధ భావన, యోగికి చరిత్రలో మరియు ప్రకృతిలో ఉన్న తన లోతైన మూలాలను గుర్తు చేస్తుంది. చరిత్రలోని గొప్ప మలుపులలో, ఒక ఆశయం కోసం లేదా అంతకంటే అనంతమైన, యోగ్యమైన విధేయత కోసం తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేయడానికి సిద్ధపడిన పురుషులు ఉద్భవించారు; నిరంతరం పిలుస్తున్న ‘అగ్ని స్తంభాన్ని’ నిస్సంకోచంగా అనుసరించిన దార్శనికులు; బహిరంగంగా ముందుకు వచ్చి, “నేను కాదు, దేవుడే నాలో జీవిస్తున్నాడు,” “ప్రభువు ఇలా సెలవిస్తున్నాడు” అని ప్రకటించిన పురుషులు. ఒక భయంకరమైన ఏకాంత క్షణంలో సంకుచిత సంబంధాల ప్రపంచాన్ని తిరస్కరించి, ‘దేవుని నగరాన్ని’ నిర్మించడానికి ప్రయత్నించిన వారి సుదీర్ఘ పరంపరలో తమను తాము చేర్చుకున్నది వీరే. వారే మానవాళిని గొప్పగా మార్చినవారు. ఆధ్యాత్మిక ప్రవక్తల సమగ్ర అనుభవాల ద్వారా, చెదిరిన ఆశలు, విచ్ఛిన్నమైన ఐక్యత, నిరాశ మరియు భ్రమలు తొలగిపోయి, ఐక్యతగా మరియు ఆశాభావంగా రూపాంతరం చెందాయి.

ఆధ్యాత్మిక అనుభవం వ్యక్తిత్వ సమగ్రతకు మరియు ఏకీకరణకు దోహదపడుతుంది. ఒత్తిడి మరియు ఉద్రిక్తతల నుండి విముక్తి, స్పందించేవారికి లభించే చైతన్యవంతమైన శక్తిని ప్రేరేపిస్తుంది. “ప్రభువు కొరకు కనిపెట్టువారు నూతన బలము పొందుదురు.” వ్యక్తిగత శక్తిని పెంచి, దానిని అత్యున్నత మానసిక-శారీరక స్థాయికి ఉత్తేజపరిచే సామర్థ్యం గల యోగులకు గాంధీజీ ఉత్తమ ఉదాహరణలలో ఒకరు. ప్రార్థన, ధ్యానం మరియు ఉపవాసం అనేవి ఆధ్యాత్మిక బలాన్ని పొందే మార్గాలు. ఉదాహరణకు, యోగ పద్ధతిలో, శరీర శక్తి తగ్గుతుంది, కండరాలకు పరిమితమైన శక్తి మాత్రమే అందుతుంది, మరియు పుర్రెలోని స్వయంప్రతిపత్తి గల విభాగానికి దాని శారీరక విధులను నిర్వహించడానికి చాలా తక్కువ శక్తి అవసరం అవుతుంది; ఈ తగ్గిన శక్తి సరఫరా ఉన్నత స్థాయిలో ఉపయోగించబడుతుంది. వ్యక్తిగత శక్తిని పెంచడమే కాకుండా, యోగ అనుభవం అంతర్గత సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని ఉన్నత స్థాయిలో ఏకీకృతం చేయడానికి సహాయపడుతుంది, ఒకరి ఆలోచన మరియు భావనను మెరుగుపరుస్తుంది, ఒకరి ఆత్మగౌరవాన్ని బలపరుస్తుంది మరియు అర్థవంతమైన సంబంధాలతో ఒకరిని ఉత్తేజపరుస్తుంది.

పెరుగుతున్న పరస్పర సంబంధం, అలాగే అవకాశాల దృష్టి వెలుగులో, విషయాలు విస్తృత దృక్పథంతో చూడబడతాయి, ఇది నొప్పి మరియు బాధల రూపాంతరాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది. హెబ్రీ ప్రవక్త, యెహెజ్కేలు, ఆ ఒత్తిడితో కూడిన రోజులలో ఇశ్రాయేలు ప్రజల బాధలను మార్చి, వారికి కొత్త ఆశ మరియు ధైర్యాన్ని ఇచ్చారు.

నేటి నాగరికత పెరుగుతున్న సంక్లిష్టతకు, దానికి అనుగుణంగా స్పందించే మానవ జీవి సామర్థ్యానికి మధ్య వ్యత్యాసం నెలకొంది. ఈ నేపథ్యంలో, ఆధ్యాత్మికవేత్తలు పదేపదే చాటిచెప్పిన విలువలు—ఆనందం, శాంతి, శక్తి, సామరస్యం, బాధను రూపాంతరం చెందించే సామర్థ్యం, మరియు ఒక బృహత్తర వ్యవస్థలో తాము అంతర్భాగమనే దృఢ విశ్వాసం—వీటి తీవ్రమైన కొరత కనిపిస్తోంది.

మీ-గబ్బిట దుర్గా ప్రసాద్ –12-11-26-ఉయ్యూరు .–