Category Archives: రచనలు

కావ్య కళా నిధి శతావధాని బ్రహ్మశ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత అవధాన సాహిత్య చరిత్ర.10 వ భాగం.4.6.26.

ప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.26 వ భాగం.4.6.26.

జావా దేశ  సంగీతం లో  హిందూ మూలాలు*(త్రివేణి) రచన: కె. వి. రామచంద్రన్-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం శాస్త్రీయ యుగపు భారతీయ చిత్రకళ వలె, భారతీయ సంగీతాన్ని కూడా బహుశా ‘సరళమైనది’ అని ఉత్తమంగా వర్ణించవచ్చు, ఎందుకంటే అది అత్యంత శ్రావ్యమైనది. దానిలోని సంక్లిష్టతలు ఎంత క్లిష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, దాని గమనం స్పష్టంగా, విజయవంతంగా సాగే ఏక స్వరాల బాటలా ఉండేది, దాని ముందు సామరస్యం కూడా … Continue reading →

హరికధ పాఠశాల స్థాపన శ్రీ గుమ్మలూరు సత్యనారాయణ గారు ఆకాశవాణిలో ఉద్యోగం అయిపోగానే రామచంద్రాపురం దగ్గర  చెల్లూరులో ఉన్న షుగర్ ఫాక్టరీ లో చేరారు .సర్వరాయ సుగర్స్ మేనేజర్ శ్రీబులుసుప్రభాకర బుచ్చికృష్ణ సత్యనారాయణ రావు గారు గోదావరిజిల్లా పరిషత్ అధ్యక్షులుగా పుష్కరకాలం పని చేశారు .వీరికి  ప్రాచీన సంస్కృతిపై మక్కువ ఎక్కువ .’’సత్యనారాయణ ద్వయం’’ చాలా … Continue reading →

కావ్య కళా నిధి శతావధాని బ్రహ్మశ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత అవధాన సాహిత్య చరిత్ర.9 వ భాగం.3.6.26.

ప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.25 వ భాగం.3.6.26.

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.26 వ భాగం.3.6.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.208 వ భాగం.3.6.26.

బాంగ్కాక్ లోని అంగ్ కోర్‌ లోని హైందవ వాస్తుశిల్పం కళ (త్రివేణి) సి. జినరాజదాస –ఆంగ్లవ్యాసానికి నా అనువాదం ఆంగ్‌కోర్ శిధిలాలు రెండు సమూహాలుగా విభజించబడ్డాయి. మొదటిది, ప్రధానమైన ఆంగ్‌కోర్ వాట్‌లోని గొప్ప విష్ణు దేవాలయం;  రెండవది, సమీపంలోని ఆంగ్‌కోర్ థోమ్ నగరంలోని శిధిలాలు,  ఆ నగరానికి 15 మైళ్ల వ్యాసార్థంలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న వివిధ చిన్న దేవాలయాలు. ప్రధాన శిధిలాలు ఎక్కడ ఉన్నాయో … Continue reading →

దుగ్గిరాల గోపాల కృష్ణ(త్రివేణి) ‘ఒక స్నేహితుని’ ద్వారా_ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ఆంధ్ర రత్న గారితో నా తొలి పరిచయం, ఎడిన్‌బర్గ్‌కు చెడ్డపేరున్న ఒక వర్షపు మధ్యాహ్నం నాటిది. ఆ ప్రదేశానికి కొత్తగా వచ్చిన నేను, నా స్నేహితుడు దిగులుగా కూర్చున్నాము. ఎందుకంటే, ఎడిన్‌బర్గ్‌ కోసం మేము కేటాయించుకున్న వారంలో ఎక్కువ భాగం గడిచిపోయింది,  వాతావరణం కారణంగా, మేము అక్కడి ప్రదేశాలను గానీ, ప్రజలను గానీ … Continue reading →

భారతీయ కళకు హొయసల కానుక(త్రివేణి) రచన: బి. సుబ్రహ్మణ్యం-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం “స్వర్గపు అంచు నుండి మనపై కురుస్తున్న అమర పానీయపు అంతులేని సెలయేరు.” – కీట్స్. హొయసల చిహ్నం “సంపూర్ణమైన పరిపూర్ణ కళ అంటే హృదయం నుండి ఉద్భవించేది, అది అన్ని భావోద్వేగాలను తనలో ఇముడ్చుకుంటుంది; వాటితో పాటు హృదయం కన్నా తక్కువ ప్రాధాన్యత ఉన్న … Continue reading →

వారణాసిలో ‘’బెగ్గర్స్ కార్పోరేషన్ ‘’ద్వారా జీవనోపాదికల్పించి, బిచ్చగాళ్ళకు సాధికారత కల్పించిన –చంద్రమిశ్రా భారతదేశం ప్రతి సంవత్సరం సుమారు నాలుగు లక్షల మంది బిచ్చగాళ్లకు మద్దతుగా రూ. 34,000 కోట్లు విరాళంగా ఇస్తుందని మీకు తెలుసా? విరాళంపై కాకుండా పెట్టుబడిపై నొక్కిచెబుతూ, ఒడిశాకు చెందిన చంద్ర మిశ్రా వారణాసిలోని బిచ్చగాళ్లకు సాధికారత కల్పించడానికి తన జీవితాన్ని అంకితం చేశారు. 59 ఏళ్ల వయసున్న, జర్నలిస్టుగా పనిచేసి … Continue reading →

హాల్డేన్ మానవతావాదం -2(చివరిభాగం ) తాత్విక పరిశోధనను అసలు ఎందుకు చేపట్టాలో లార్డ్ హాల్డేన్ తన రచనలలో ఎక్కడా స్పష్టం చేయలేదు. తీరని ఒక నిజమైన ఆలోచనా అవసరం కారణంగానే ఈ పరిశోధన చేపట్టబడుతోందా? ప్రతి వివేకవంతుడైన జీవి తన పరిణామ క్రమంలో ఏదో ఒక దశలో దీనిని చేపట్టడం విధియా? అటువంటి ప్రశ్న పూర్తిగా సమంజసమైనదే. తాత్విక … Continue reading →

హాల్డేన్ మానవతావాదం(త్రివేణి )-1 వేదాంతం వెలుగులో రచన: ఆర్. నాగరాజ శర్మ, ఎం.ఏ.-ఆంగ్లరచనకునా అనువాదం కొన్ని రోజుల క్రితం పత్రికలలో ప్రచురితమైన లార్డ్ హాల్డేన్ గారి మరణ వార్త, సమకాలీన తత్వవేత్తలు  మేధావుల మధ్య నుండి ఒక అత్యంత విశిష్టమైన వ్యక్తిని దూరం చేసింది. ఈ క్రింది చర్చలో, లార్డ్ హాల్డేన్ గారి హృదయాభిలాషకు అత్యంత సన్నిహితమైన మానవతావాద తత్వాన్ని … Continue reading →

జార్జ్ మూర్(త్రివేణి) “బాటసారి” ద్వారా-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం ఇటీవల ఇంగ్లాండ్‌లో మరణించిన జాన్ గాల్స్‌వర్తీ రచనలపై అనేక వార్తాపత్రికలు, పత్రికలలో వ్యాసాలు ప్రచురితమైనప్పటికీ, సాహిత్యంలో నిస్సందేహంగా ఎంతో ఉన్నత స్థానాన్ని ఆక్రమించి, తన సమకాలీనులందరి కన్నా ఎంతో ఆసక్తికరమైన వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగి ఉండవలసిన జార్జ్ మూర్ మరణాన్ని ఈ విషయంలో దాదాపుగా ఎవరూ పట్టించుకోకపోవడం కొంత విచారకరం. మూర్ వంటి … Continue reading →

30dw కావ్య కళా నిధి శతావధాని బ్రహ్మశ్రీకావ్య కళా నిధి శతావధాని బ్రహ్మశ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత అవధాన సాహిత్య చరిత్ర.7 వ భాగం.2.6.26. https://youtu.be/E0fDNB330dw పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత అవధాన సాహిత్య చరిత్ర.7 వ భాగం.2.6.26.

విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.23వ భాగం.1.6.26. ప్రచారసాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.23వ భాగం.1.6.26.

కథా రచయితగా ఎఫ్. డబ్ల్యూ. బెయిన్(త్రివేణి) రచన: కె. చంద్రశేఖరన్, ఎం.ఏ., బి.ఎల్.-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం ‘భారతీయ కథలు’ ధారావాహిక రచయిత అయిన ఎఫ్. డబ్ల్యూ. బెయిన్  రచనా శైలి ఒకేసారి ఆకర్షణీయంగానూ, భావయుక్తంగానూ ఉంటుంది. సంస్కృతంపై ఆయనకున్న అపారమైన ప్రేమ, దానిలోని అలంకారాల పట్ల ఆయనకున్న ఇష్టం, ప్రాచ్య పరిమళంతో మధురంగా ఉండే ఈ అద్భుతమైన కథల సమూహాన్ని మనకు అందించేలా ఆయన్ని … Continue reading →

కావ్య కళా నిధి శతావధాని బ్రహ్మశ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత అవధాన సాహిత్య చరిత్ర.6 వ భాగం.31.5.26.

ప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.22వ భాగం.31.5.26. https://youtu.be/4NuSrYn42rEన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.22వ భాగం.31.5.26.

కేరళ కుడ్యచిత్రాలు(త్రివేణి) రచన: కె. వి. రామచంద్రన్-ఆంగ్లరచానకు నా అనువాదం కొచ్చిన్ సంస్థానంలో పర్యటిస్తున్న సమయంలో, రచయితకు ఒక అదృష్టం కలిగింది. ఆ చిత్రంలో ఒక మానవ రూపం ఉంది. అది మానవాతీతమైన పరిమాణం, నిష్పత్తితో, అసాధారణమైన సుందరమైన ఆకృతి, చతురస్రాకార ముఖం, సింహం వంటి మొండెం కలిగి ఉంది. దాని చేతులలో బలం నిల్వ ఉంది కానీ ఏ నిర్దిష్ట చర్యలోనూ … Continue reading →

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.23 వ భాగం.31.5.26

రచన: పి. టి. శ్రీనివాస అయ్యంగార్—ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం “మానవాళిలోని ఒక నిర్దిష్ట భాగంలో జీవరాశుల ఆవిర్భావాలను అధ్యయనం చేయడం జాతిశాస్త్రం (ఎత్నాలజీ)  కర్తవ్యం, అయితే మానవ శరీరాన్ని అధ్యయనం చేయడం మానవశాస్త్రం (ఆంత్రోపాలజీ)  కర్తవ్యం… మానవ జీవరాశుల ఆవిర్భావాలకు మూలం మానవ శరీరమే,  అవి… అంతిమంగా మానవ శరీరంపైనే ప్రతిస్పందిస్తాయి… అన్ని మానవ ప్రేరణల  అంతిమ … Continue reading →

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.22 వ భాగం.30.5.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామావాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.204వభాగం.30.5.26యణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.204వభాగం.30.5.26 వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.204వభాగం.30.5.26

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.21; వ భాగం. 29.5.26

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.203వ భాగం.29.5.26

17వ శతాబ్దపు గుజరాతీ వ్యంగ్యకవి(త్రివేణి రచన: హీరాలాల్ గోడివాలా- ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం మధ్యయుగ ఐరోపాలోని ఆధ్యాత్మిక కవులకు సమానంగా, మధ్యయుగ భారతదేశంలో మీరాబాయి, కబీర్, చైతన్య, తుకారాం  ఇతర ‘భక్తి’ కవులు ఉండేవారు. శతాబ్దాల పాటు భారతీయ సాహిత్యంలో ధార్మిక స్ఫూర్తి ఆధిపత్యం చెలాయించింది. గుజరాత్‌లో, గాంధీజీ  ఆయన ‘ఆశ్రమ-భజనవాళి’ అన్డులోముఖ్యంగా మహాత్ముడికి ఇ ఇష్ట మైన ‘’వైష్ణవ జనతో ‘’భజన గీతం కృషి ఫలితంగా ఇటీవలి … Continue reading →

ప్రజా విద్య(త్రివేణి) (స్వామి వివేకానంద1)-ఆంగ్ల రచనకు నాఅనువాదం భారతదేశంలోని పేదలు, నిమ్న వర్గాల వారి దుస్థితిని తలచుకుంటే నా హృదయం విలపిస్తోంది. వారు రోజురోజుకీ మరింత అధఃపాతాళానికి దిగజారుతున్నారు. క్రూరమైన సమాజం తమపై కురిపించే దెబ్బలను వారు అనుభవిస్తున్నారు, కానీ ఆ దెబ్బలు ఎక్కడి నుండి వస్తున్నాయో వారికి తెలియడం లేదు. తాము కూడా మనుషులమేనన్న విషయాన్ని వారు … Continue reading →

ప్రేమ కవిగా బ్రౌనింగ్((త్రివేణి ) రచన: ఎ. ఆర్. గోపాలన్, ఎం.ఏ.- ఆంగ్ల రచనకు  నా అనువాదం “సకల ఆలోచనలు, సకల అనురాగాలు, సకల ఆనందాలు, ఈ నశ్వరమైన శరీరాన్ని కదిలించేది ఏదైనా, అన్నీ ప్రేమకు సేవకులే, మరియు దాని పవిత్ర జ్వాలను పోషిస్తాయి.” మరొక కవి పలికిన ఈ మాటలు, బ్రౌనింగ్ కవితల యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని, గమ్యాన్ని క్లుప్తంగా మనకు … Continue reading →

విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి. నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.19వ భాగం.28.5.26. ప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి. నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర.19వ భాగం.28.5.26.

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.20 వ భాగం 28.5.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.202 వ భాగం.28.5.26 వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం. ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.202 వ భాగం.28.5.26

భారతదేశంలో ద్విసభ విధానం(త్రివేణి) రచన: ఎం. ఎస్. చలపతి ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, ద్విసభ విధానం  మూలాలు మధ్యయుగాల నాటి శ్రేణీకృత సామాజిక వ్యవస్థలో ఉన్నాయి. ఆ పాలనలో గ్రాండ్ సీగ్నూర్లు, చిన్న ప్రభువులు, మతగురువులు  బర్గర్లు లేదా పట్టణవాసులు రాజకీయంగా స్వతంత్ర వర్గాలుగా ఏర్పడ్డారు. స్వీడన్‌లో 1866 వరకు ఈ వర్గాలు నాలుగు సభలలోనే కొనసాగాయని … Continue reading →

భారతదేశంలో ద్విసభ విధానం(త్రివేణి) రచన: ఎం. ఎస్. చలపతి ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, ద్విసభ విధానం  మూలాలు మధ్యయుగాల నాటి శ్రేణీకృత సామాజిక వ్యవస్థలో ఉన్నాయి. ఆ పాలనలో గ్రాండ్ సీగ్నూర్లు, చిన్న ప్రభువులు, మతగురువులు  బర్గర్లు లేదా పట్టణవాసులు రాజకీయంగా స్వతంత్ర వర్గాలుగా ఏర్పడ్డారు. స్వీడన్‌లో 1866 వరకు ఈ వర్గాలు నాలుగు సభలలోనే కొనసాగాయని … Continue reading →

జాన్ గాల్స్‌వర్తీ నాటకాలు (త్రివేణి ) రచన: ప్రొఫెసర్ సి. ఎస్. బాగీ-ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం (లింగరాజ్ కళాశాల, బెల్గాం) గాల్స్‌వర్తీ తన నాటకాలకు కావలసిన కథా వస్తువు కోసం ఎప్పుడూ దూరంగా వెళ్లరు. ఆధునిక జీవితం ఆయనకు ఎల్లప్పుడూ ఆసక్తిని కలిగించే అంశం. దానిలోని విషాదం, హాస్యం అనేవి నాటకరంగ విజయం సాధించడానికి అవసరమైన ఏ విషయంలోనూ … Continue reading →

ప్రచార సాహిత్య ప్రవీణ విమర్శన భూషణ శ్రీ గుమ్మలూరు సత్య నారాయణ గారి. నా సహస్రమాస జీవిత యాత్రా చరిత్ర .18వ భాగం.27.5. 26.

శ్రీ వాసవి కన్యకాదేవి పురాణం.19 వ భాగం.27.5.26.

వాల్మీకి మహర్షి కృత శ్రీ మద్రామాయణం ఆచార్య పుల్లెల శ్రీరామ చంద్రుడి గారి బాలానందినీ వ్యాఖ్య.201 వ భాగం.27.5.26.c

చిత్రశాలలు:ప్రాచీన భారతీయకళా ప్రదర్శనశాలలు(త్రివేణి ) రచన: సి. శివరామమూర్తి, బి.ఏ. (ఆనర్స్.)-ఆంగ్ల రచనకు నా అనువాదం పరిచయం భారతీయ కళ సహజత్వానికి ప్రసిద్ధి చెందింది; సాపేక్షంగా ప్రాముఖ్యత లేని ఉపయోగ వస్తువులపై కురిపించిన సౌందర్యం, ప్రదర్శించబడిన పనితనంలోని నైపుణ్యం—విలాస వస్తువుల విషయం పూర్తిగా భిన్నమైనది—ఈ వాక్య సత్యానికి తగిన నిదర్శనం. ధరించే బట్టల అంచులపై లేదా ఉపయోగించే పాత్రలపై ఉండే విచిత్రమైన చిలుకలకు … Continue reading →

ప్రొఫెసర్ టి వీరభద్రుడు –ఆంగ్లరచనకు నా అనువాదం తీక్షణమైన మేధోశక్తిని కలిగి ఉండటం చిత్రంగి గుణగణాల  ఒక గొప్ప లక్షణం. సారంగధరను దారికి తీసుకురావడానికి ఆమె పన్నిన వివిధ ఉపాయాలలో ఆమె అద్భుతమైన చాకచక్యం వ్యక్తమవుతుంది. రాకుమారునికి ఆమె రాసిన లేఖలో ఆమె చాకచక్యం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది; ఒక విధంగా చదివితే, తన అనారోగ్యంలో తనను పరామర్శించమని కోరే … Continue reading →

శ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత0 అవధాన చరిత్ర.1 వ భాగం.27.5.26. శ్రీ పిసుపాటి చిదంబర శాస్త్రి గారి జీవిత0 అవధాన చరిత్ర